LA REPÚBLICA LIBERAL

GENERALIDADES
Los treinta años transcurridos entre 1861 y 1891,
son designados por algunos historiadores como la
época de la expansión y también conocidos como
el período de la República Liberal. Esto, se debe a
que se establecieron las líneas generales de las
fronteras de Chile, al mismo tiempo que la
mentalidad conservadora y autoritaria fue
superada por la influencia que ejerció el
pensamiento liberal europeo en la sociedad de
aquella época.
LAS BASES
Se realizaron reformas
constitucionales que
disminuyeron el poder
presidencial y la influencia
de la Iglesia en la vida
privada de las personas, al
mismo tiempo que se
acrecentaba el poder del
Congreso.
Los sectores intelectuales
más liberales difundieron
las nuevas ideas relativas
a una mayor libertad
política para los
ciudadanos, de manera
que pudiesen actuar y
expresar sus opiniones.
LAS BASES
Se liberalizaron las
instituciones, las
costumbres políticas y el
control del país quedó en
manos del sector
oligárquico y no en el
Ejecutivo. Los objetivos de
los liberales eran restarle
atribuciones al Presidente
y avanzar en la laicización
de la sociedad, eliminando
la tutela clerical sobre la
educación, la moral y las
relaciones con el Estado.
Se consolidó la
colonización con
inmigrantes europeos en
las provincias de Valdivia,
Osorno y Llanquihue.
Además, mediante la
ocupación militar se
incorporó la Araucanía
(1882), apropiándose de
los territorios de los
mapuches y estableciendo
comunidades en
reducciones para estos
últimos.
 NUEVAS FORMAS DE SOCIABILIDAD POLÍTICA

1. Surgimiento del Partido Radical

Fue creado en 1863 por un grupo de liberales disidentes,

liderado por Pedro León Gallo y Manuel Antonio Matta.
Fue una de las expresiones políticas más notables surgida
del liberalismo.
Sus objetivos políticos fueron:
- reforma constitucional,
- enseñanza laica,
- descentralización administrativa,
- libertad electoral y de opinión.
2. Creación del Partido Demócrata (1887).
•Surge bajo el liderazgo de Malaquías Concha.
•Fue el primer partido político que planteó la libertad
política, económica y social de los obreros y los
artesanos.
3. Las logias masónicas
•Sus miembros compartieron el espíritu
laico, reformista y emprendedor de liberales
y socialistas.
•Profesionales de los sectores medios
acomodados (ingenieros, médicos,
profesores, militares, empresarios) pasaron
a integrarlas en las ciudades donde
surgieron (Valparaíso, Concepción,
Copiapó).
 “La Cuestión del
Sacristán".

En 1856, un sacristán de la Iglesia Catedral fue

expulsado de su cargo por el sacristán mayor, sin el
acuerdo del Cabildo Eclesiástico.

En su defensa, dos canónigos presentaron un recurso

ante la Corte Suprema, la que dictaminó restituir al
sacristán en su cargo.
El arzobispo, Rafael Valentín Valdivieso, negó la
competencia de la Corte, la que lo amenazó con
pena de destierro si persistía en su actitud.

Valdivieso acudió al Presidente en su calidad de

Patrono de la Iglesia. Montt, se negó a intervenir,
aduciendo que era una decisión de un Poder
independiente del Estado.
Finalmente, se logró que los canónigos desistieran
de la demanda. Sin embargo, el conflicto tuvo
serias repercusiones políticas: la división del
partido de Gobierno se quebró, dando origen a dos
fracciones.
 Agitación Política del Período
Nacionales o Monttvaristas:

Grupo que defendió el principio de autoridad y la

subordinación de la Iglesia al Estado. Ellos eran partidarios
de fortalecer la economía y de impulsar el desarrollo de una
educación laica desde el Estado.

Conservadores o Ultramontanos:

Formaron parte de este grupo los pelucones defensores y

partidarios del clero. Inicialmente defendieron el régimen
autoritario consagrado en la constitución de 1833 y se
opusieron, por lo tanto, a su reforma.
REFORMAS LEGALES

• La prohibición de reelegir al
Presidente de la República por
dos períodos consecutivos
(1871). Esta fue la primera
reforma a la Constitución de
1833, que además se mantuvo
en la de 1925. Terminaron los
decenios presidenciales.
• En 1867 empezó a regir un
Código de Comercio que
reemplazó a la legislación
vigente desde la época
colonial. Esta codificación
estuvo a cargo de José Gabriel
Ocampo.
 REFORMAS LEGALES
Proceso de laicización de las instituciones
• 1865: Se dictó una ley
interpretativa del art. 5° de
la Constitución, en los
aspectos relativos al
establecimiento de la
Religión Católica como
oficial del Estado. Esta ley
declaró que los no
católicos podían ejercer su
culto en recintos privados
y sostener escuelas
particulares para la
educación de sus hijos
conforme a sus creencias.
•Libertad de enseñanza:
- este tema va a ser causante del quiebre definitivo de
la coalición liberal-conservadora.
- enfrenta a Diego Barros Arana, rector del Instituto
Nacional, con Abdón Cifuentes, ministro de
Educación, los que representaban posturas
contrapuestas en esta materia.

¿Cuáles eran dichas posturas?

 Leyes laicas

¿Qué hecho determina que Domingo Santa María

aprobara, entre 1833 y 1884, las llamadas leyes
laicas?
Ellas fueron:

•Ley de cementerios laicos.

•Ley de matrimonio civil.
•Ley que creó el Registro Civil.
 LA SOCIEDAD DURANTE LA REPUBLICA
LIBERAL
• Se reordenó de la siguiente • La antigua aristocracia terrateniente
manera: veía disminuir su rol directriz. Los
1. Oligarquía: Plutocracia y latifundios se habían dividido. A
Aristocracia través de vínculos matrimoniales y
negocios creó vínculos con la
2. Sector Medio. plutocracia. Sus diferencias fueron
más bien ideológicas:
3. Pueblo: Campesinos y
proletariado. 1. La aristocracia era fiel a antiguas
tradiciones; católica y
A) Las Clases Altas: Aplican mayoritariamente perteneciente al
fielmente los principios del partido Conservador.
liberalismo económico. Es 2. La plutocracia apoyó al partido liberal
descrita en la Novela “Martín y sus miembros eran laicos y
Rivas” de Alberto Blest Gana. reformistas.
Tienen un gran aprecio por el
dinero y un espíritu progresista
que aplicaron a la minería,
industria y al comercio y
modernizaron la agricultura con
canales, herramientas, selección
de semillas e introducción de
vides francesas. Todos tenían un
gusto por lo francés.
 EL SECTOR MEDIO
Sólo a mediados del siglo XIX
empieza a definir su fisonomía. También integraban estos grupos
Su origen estuvo indisolublemente gentes de la antigua aristocracia
unido al desarrollo de la enseñanza. que estaban venidos a menos, por
Abogados, médicos e ingenieros mala administración de fundos,
eran los profesionales más derroche de herederos
acreditados. Otros obtenían puestos despilfarradores.
en empresas, en la burocracia y en
los bancos. También para otros la
política comienza a ser lucrativa.
 EL PUEBLO

Los campesinos, desde el inquilino y

capataz, hasta el mayordomo y peón, eran
aún el grupo más numeroso. Su vida era
dura, las esperanzas de educación y
progreso, casi nulas. Se van a trabajar a las
minas de plata del norte o de carbón en la
región de Lota, trabajaban en las vías férreas
y en pequeñas industrias de Santiago,
Valparaíso y Valdivia.

Pero el Liberalismo, con sus libertades de

contrato y fijación de salarios hizo presa de
estos trabajadores alejados de sus tierras y
desunidos entre si. Terminaron en chozas
cercanas a las minas o hacinados en
conventillos de ciudades.

El bar o la cantina ocuparon el lugar de la

Iglesia o el convento.
La sociedad chilena de mediados de
siglo se movió lentamente en una
transición, que la llevó desde una
modalidad colonial hispana hasta una
sociedad en la que coexistían formas
agrarias y burguesas.

El cambio podía observarse en las

ciudades, donde los nuevos ricos
demostraron su fortuna en la edificación
de palacios y mansiones, que
desencadenaron una corriente de
transformaciones urbanas.
Los sectores adinerados hicieron de lo
mundano y el buen tono su modo de
ser, y abandonaron el estilo anticuado y
austero de sus antepasados.

Las transformaciones urbanas en gran

escala, realizadas en Valparaíso con
posterioridad al bombardeo español
(1866), y la renovación llevada en
Santiago entre 1872-74, tuvieron como
propósito adicional al estético segregar
la ciudad como un espacio civilizador.

El mundo popular agrario y minero se

mantuvo como si el tiempo se hubiera
detenido en la Colonia. Quienes lo
conformaban continuaron siendo los
marginados de la cultura y la educación,
encerrados en las haciendas o en los
sitios de laboreo minero.
En esta etapa los sectores medios
se prepararon para su irrupción
histórica, lo que se expresó a través
de su matrícula en el sistema
educacional primario hasta el
universitario.

La prensa y la literatura realista

fueron los espacios que este sector
utilizó para denunciar las
inequidades y discriminaciones.

Al terminar el período, la sociedad

chilena se encontró en una
situación económica excepcional,
por la riqueza generada por el
salitre. Pero, también estaba
incubando los gérmenes de grandes
cambios políticos y sociales con que
se abrió el nuevo siglo.