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Doctoranda Doctorado en Estudios de
Género, CEA-FCS-UNC
Investigadora Programa Estructuras y
estrategias familiares de ayer y de hoy
(CEA-CIECS-CONICET-FCS-UNC)
Vicepresidenta 2ª Asociación de Mediadores
de Córdoba
Renacimiento. Más que ideal
humano era un ideal masculino.
Ilustración. Racionalismo /
Empirismo / Utilitarismo.
Revolución Francesa en 1789
Revolución industrial
Declaración de los Derechos del
Hombre y del Ciudadano
Dos categorías de ciudadanos:
Activos: varones mayores de 25
años, independientes y con
propiedades.
Pasivos: hombres sin
propiedades y todas las mujeres
sin excepción.
Escritora,
dramaturga, filósofa
política,
abolicionista.
“Declaración de los
derechos de la Mujer
y de la Ciudadana”.
Hombre, ¿Eres capaz
de ser justo? Una
mujer te hace esta
pregunta.
La mujer tiene el
derecho de ser llevada
al cadalso y, del mismo
modo, el derecho a subir
a la tribuna.
Escritora profesional
Vindicación de los
derechos de la mujer
(1792).
“Las mujeres no son
por naturaleza
inferiores a los
hombres sino porque
no reciben la misma
educación”.
Sobre la admisión de las mujeres al
derecho de ciudadanía (1790).
¿Por qué unos seres expuestos a
embarazos y a indisposiciones
pasajeras no podrían ejercer
derechos de los que nunca se pensó
privar a la gente que tiene gota todos
los inviernos o que se resfría
fácilmente?
EEUU: las mujeres que habían librado la
guerra por la Independencia, ahora son
abolicionistas.
GB, Congreso antiesclavista (1840)
Seneca Falls: Declaración de sentimientos (19
y 20 de julio, 1848, EEUU)
Poder votar, elegir, ejercer cargos públicos,
administrar sus bienes, tener negocios propios.
Reivindican sus derechos civiles y jurídicos.
Ascendencia
peruana, vivía
en Francia.
Paria.
Proletarios del
mundo, uníos.
Los negros no 1867 John Stuart
apoyan el Mill defiende a las
derecho a voto mujeres. Pierde.
Lady Pankhurst,
de las mujeres.
sufragista, presa a
1920 lo
menudo.
obtienen. 1917 lo obtienen.
Funda la Unión
Social y Política
de las Mujeres
(Women's Social
and Political
Union, WSPU)
Nos tienen sin cuidado vuestras leyes, caballeros,
nosotras situamos la libertad y la dignidad de la
mujer por encima de todas esas consideraciones
y vamos a continuar esa guerra como lo hicimos
en el pasado; pero no seremos responsables de la
propiedad que sacrifiquemos o del perjuicio que
la propiedad sufra como resultado. De todo ello
será culpable el gobierno que, a pesar de admitir
que nuestras peticiones son justas, se niega a
satisfacerlas.
Se obtuvo el derecho al voto.
Se obtuvo el derecho a estudiar.
Decae el feminismo.
Revolución Rusa de 1917.
Se necesitaban hijos por las
pérdidas de vidas.
El marxismo trajo optimismo entre
ciertos movimientos feministas por sus
planteos de liberación de clases.
Rosa Luxemburgo (1871-1919)
Cuál fue en realidad el rol de la mujer
dentro de los partidos comunistas.
En el anarquismo fue diferente, fueron
más consecuentes con el concepto de
libertad.
1918: CANADÁ
1920: EEUU (MUJERES NEGRAS 1965)
1929: ECUADOR
1931: CHILE
1932: BRASIL / URUGUAY
1934: CUBA
1938: BOLIVIA
1947: ARGENTINA, MÉXICO, VENEZUELA
1955: HONDURAS, NICARAGUA, PERÚ
1961: PARAGUAY, BAHAMAS
“Mujer no se nace, se
llega a serlo”.
“Que nada nos limite.
Que nada nos defina.
Que nada nos sujete.
Que la libertad sea
nuestra propia
sustancia”.
Es colofón de la 2ª ola o
inicio de la 3ª. Fue un
éxito en EEUU.
Inaugura la
interdisciplina en el
análisis.
Cómo se ha concebido
a la mujer, qué
situaciones viven las
mujeres y cómo se
puede intentar que
mejoren sus vidas y se
amplíen sus
libertades.
La mujer debe
recuperar su propia
identidad (siempre se
ha definido como
esposa, hija, madre
de…).
Hitler y las 3 K (kinder -niños-, kirche -
iglesia-, kürchen -cocina-).
EEUU: el problema que no tiene nombre.
Domesticidad obligatoria:
electrodomésticos, “el ángel del hogar”,
hogar con hijos y esposa siempre
sonriente esperando al marido.
Hay que consumir, para revitalizar la
economía.
La mística de la
feminidad (1963)
Fatiga crónica, decían
los médicos
La culpa de todo lo
que andaba mal en el
hogar era de las
mujeres
NOW (National
Organization for
Women)
1. Ten lista la cena
2. Luce hermosa
3. Sé dulce e interesante
4. Arregla tu casa
5. Hazlo sentir en el
paraíso
6. Prepara a los niños
7. Minimiza el ruido
8. Procura verte feliz
9. Escúchalo
10. Ponte en sus zapatos
11. ¡No te quejes!
Betty Draper es la
esposa que describe
Friedan: siempre
hermosa, su casa
reluciente, sus hijos
hermosos y sanos.
Dejó su carrera de
modelo por el
matrimonio. Por el
“malestar” hace
terapia.
El sueño americano es una pesadilla: asesinato de
Kennedy
Guerra de Vietnam
Sistema clasista, sexista
Entre 1967-1975
Hay que cambiar de raíz el problema. Ya no es
cuestión de tener más derechos.
Kate Millet (Política sexual) y Sulamith Firestone
(La dialéctica del sexo). Patriarcado, género,
surgen de estas obras.
“Lo personal es político”. Las leyes no pueden
quedar en la puerta de las casas.
Kate Millet (1934-2017) Sulamith Firestone (1945-2012)
“Las cosas no son Apuesta a generar
lo que son sino lo lugares dentro del
que significan”. sistema.
En la ONU, las
Reivindican como conferencias
valioso lo que internacionales.
hacen las mujeres: Que se sume al PBI
cine, literatura, lo que producen y no
música. les pagan a las
Luce Irigaray mujeres.
Confluyen los Buscan la
movimientos información
feminista, ecológico alternativa
y de la espiritualidad Activismos social
femenina. Donna Haraway
En AL y Asia las (1944, bióloga).
mujeres producen Manifiesto ciborg
más del 50% del Gente viviendo junta
alimento. En África, en comunidad con
más del 80%. los animales y las
CHIPKO: abrazar. máquinas.
Judith Butler, filósofa: El género en
cuestión
En Argentina: Dora Barrancos
(historiadora y socióloga), Rita
Segato (antropóloga), Diana Maffía
(filósofa)
Silvia Federici (italiana): Calibán y
la bruja, El patriarcado del salario.
Es la construcción simbólica de la diferencia
sexual.
Es el conjunto de características sociales,
culturales, políticas, psicológicas, jurídicas y
económicas que las diferentes sociedades asignan a
las personas de forma diferenciada como propias
de varones o de mujeres. Son construcciones
socioculturales que varían a través de la historia y
se refieren a los rasgos psicológicos y culturales y
a las especificidades que la sociedad atribuye a lo
que considera “masculino” o “femenino”.
Juguetes / profesiones / actitudes, etc.
La perspectiva o visión de género es una
categoría analítica que toma los estudios
que surgen desde las diferentes vertientes
académicas de los feminismos para, desde
esa plataforma teórica, cuestionar los
estereotipos y elaborar nuevos contenidos
que permitan incidir en el imaginario
colectivo de una sociedad al servicio de la
igualdad y la equidad.
La perspectiva de género nos lleva a
reconocer que, históricamente, las mujeres
han tenido oportunidades desiguales en el
acceso a la educación, la justicia y la salud,
y aún hoy con mejores condiciones, según
la región en la que habiten, sus
posibilidades de desarrollo siguen siendo
desparejas e inequitativas.
El feminismo no puede y no
debe construir a los hombres
como sus enemigos
“naturales”. El enemigo es el
orden patriarcal, que a veces
está encarnado por mujeres.
Convención de Belém do Pará,
incorporada a nuestro ordenamiento
normativo en el año 1996 por Ley N°
24.632
2009, la Ley 26.485 de Protección
Integral para Prevenir, Sancionar y
Erradicar la Violencia contra las Mujeres
Red de Mediadoras con Perspectiva de
Género (para imp. Res. 1325 ONU)
2019: Ley Micaela Nº 27499
Es la Convención Interamericana para prevenir,
sancionar y erradicar la violencia contra la mujer.
Establece el derecho de las mujeres a vivir una vida
libre de violencia y destaca a la violencia como una
violación de los derechos humanos y de las
libertades fundamentales. Propone, por primera vez,
el desarrollo de mecanismos de protección y defensa
de los derechos de las mujeres como fundamentales
para luchar contra el fenómeno de la violencia contra
su integridad física, sexual y psicológica, tanto en el
ámbito público como en el privado, y su
reivindicación dentro de la sociedad.
Tipos de violencia:
Física, psicológica, sexual, económica y
patrimonial, simbólica (a través de patrones
estereotipados, mensajes, valores, íconos o
signos transmita y reproduzca dominación,
desigualdad y discriminación en las relaciones
sociales, naturalizando la subordinación de la
mujer en la sociedad).
Modalidades de la violencia: doméstica, laboral,
obstétrica, institucional, mediática…
La importancia de la pregunta.
Caso del fotógrafo Kevin Carter,
premio Pulitzer 1994.
¿Y usted qué hizo?
Nos viene una mediación con
violencia.
Por ley no deberíamos mediar.
Intercambiemos experiencias…
Mediación de la etapa
prejurisdiccional de familia,
derivada de Asesorías de
Familia.
Mamá y Jonathan, que ahora es
Mar.
Llegamos a un acuerdo, ¿cómo
lo redactamos al referirnos a
- Muy inteligente para ser
mujer.
- ¿Perdón?
- No lo tome así, doctora, es
un halago…
Actores:
Mediadora y mediador
Matrimonio
Abogado del matrimonio
Citados abuelos junto con el
padre por la cuota
La abuela no deja de agredir
a su ex nuera
-Si gastás en champú porque
tiene el pelo largo, ¡cortale el
pelo!
Persona trans concurre con su marido, ella trabaja
en una repartición pública y estudia Psicología.
El lugar pertenece a un culto. Dan clases de baile
(tango) y luego se arma la milonga.
Delante de varias personas el presidente de la CD
le dice a la señora que debe retirarse porque hay
vestuarios y baños para varones y para mujeres.
El caso va al INADI, quien sugiere que además
vaya a mediación.
Tomar conciencia por despedir embarazadas
Lun 02 de septiembre de 2019
Luego del despido discriminatorio que sufrió
una mujer, la justicia de Tucumán condenó a
las autoridades de la empresa a asistir a
un taller sobre "sensibilización y capacitación
en perspectiva de género".
Además de la indemnización correspondiente,
claro.
¡MUCHAS
GRACIAS!