O movimento homossexual

e a cultura da vida

Matthew Hoffman
Corresponsal para America Latina
LifeSiteNews.com
 Traducido por Julio Severo

http://noticiasprofamilia.blogspot.com
A homossexualidade ou o homossexualismo?
Homosexual ou gay?

O homossexualidade: uma condição que

geralmente é causado por uma combinação de
influençãs geneticas e ambientales, durante a
infancia

O homossexualismo: uma ideologia que

procura justificar, legalizar, e dar privilegios á
sodomia, e reconstruir a sociedade para
conformar-la ao estilo de vida “gay”
 O avance do movimento homossexual
na América Latina
 Argentina e México D.F. já têm o “matrimonio”
homossexual aprovado pelos legisladores
 Uruguai tem as uniões civis com direito de
adotar crianças
 Equador tem as uniões civis na sua constituição
 As tribunais supremos do Brasil e Colômbia
impuseram as uniões civis
 Chile esta em processo de estabelecer as
uniões civis homossexuais
 O avance do movimento homossexual
na América Latina
O 17 de junho de 2011 O Conselho de Direitos
Humanos das Nações Unidas aprovou uma
resolução condenando a “discriminação” em
contra das homossexuais e ordenando um
estudo de tal discriminação. A resolução foi
apoiado por vários países tradicionalmente
católicos, incluindo Polônia, Hungria, Chile,
Ecuador, e Espanha. Os países muçulmanos e
Rússia votaram contra.
 As metas historicas do
movimento homossexual

 Eliminar a família e o matrimonio

 Eliminar o conceito de gênero
 Transformar o conceito de amor
 Usar o conceito de “não discriminação” para
forçar a acepção do seu estilo de vida
 Ter aceso aos jovens por meio da “educação
sexual” homossexualista e grupos de apoio
gay nas escolas
 Manifesto of the Gay Liberation Front
London 1971
 Emitido seguindo a insurreição de Stonewall,
Greenwitch Village, New York, 27 Junho,1969
 Esencialmente Marxista: comparte a meta de destruir a
familia como opressor
 “The oppression of gay people starts in the most basic
unit of society, the family. consisting of the man in
charge, a slave as his wife, and their children on whom
they force themselves as the ideal models. The very
form of the family works against homosexuality.”
 Gay Liberation Front Statement of Purpose

 "We are a revolutionary group of men and

women formed with the realization that
complete sexual liberation for all people can
not come about unless existing social
institutions are abolished. We reject society's
attempt to impose sexual roles and
definitions of our nature."
 Human beings as objects
Refugees from Amerika: a Gay Manifesto, Carl Wittman, 1970
 Os fatos médicos y científicos
sobre a sodomía
 10%-20% de todos os homossexuais têm
VIH, e a SIDA é 50 vezes mais alto nas
homossexuais que nas heterossexuais
 Em Toronto, 56% das pessoas que têm a
hepatitis admite ser homossexual (e são 2%-
5% da povoação)
 Os homossexuais têm 50% mas
probabilidade de ter a depresão e abusar das
drogas
 Os fatos médicos y científicos
sobre a sodomía
 Taxas muitas elevadas de SIDA, VIH,
hepatitis, sífilis, cáncer anal, etc
 A promiscuidade e relações superficiais de
corto prazo; a inestabilidade social
 Taxas elevadas da depresão, toxicomania,
violença, suicidio
 Expectativas de vida sustancialmente
diminuidos
 Os fatos médicos y científicos
sobre a sodomía
 Os homossexuais têm duas vezes mais
probabilidade de contrair o cancer
 Têm um promedio de 8 namorados cada
ano e entre 101 e 500 durante toda a sua
vida
 As suas “relações estavais” durão 1.5
anos por promedio
 A raiz do sucesso do movimento
homossexual: o anticoncepção

Função Função
Reproductiva Prazer fisica
Unitiva

aborto
Promiscuidade
Anticoncepção e
Egoismo sexual

sodomia
A psicología do movimento homossexualista:
“Conduze-os a nós para que os conheçamos.”

O movimento Os
homossexual heterossexuais
procura justificar procura justificar
o seu estilo de o seu egoismo
vida sexual

O movimento
abortista procura
minar a familia
 As falsas premisas que subjazem o
movimento homossexualista
 A falsa caridade
 A “no discriminação”
 O “pluralismo” e a democracia
 A tolerancia absoluta
 A libertade absoluta: o direito absoluto de
controlar o corpo
 Confusão entre a orientação sexual e os atos
sexuais
 A resposta do Cristianismo tradicional

 Caritas in veritate!
 A libertade é um valor relativo, não
absoluto
 Os direitos e as obrigações
 A discriminação justa e a discriminação
injusta
 A moralidade publica e a ordem publica
O que ensina a Igreja Catolica sobre
a homossexualidade?

 A orientação mesma é “desordenado” – não

é algo natural, nem de celebrar
 Os atos homossexuais constituem pecados
graves
 O Estado tem a obrigação de “conter o
fenomeno da homossexualidade”
O que ensina a Igreja Catolica sobre
a homossexualidade?
A no discriminação
 A Igreja condena a discriminação injusta de
pessoas com tendencias homossexuais
(Catecismo)

 A Igreja aprova a discriminação justa das

pessoas que vivem o estilo de vida “gay”
(Congregação da Doutrina da Fe)
 O que ensina o protestantismo
historico sobre a anticoncepção?
 Martin Lutero: "The purpose of marriage is
not to have pleasure and to be idle but to
procreate and bring up children, to support a
household. Those who have no love for
children are swine, stocks, and logs unworthy
of being called men or women; for they
despise the blessings of God, the Creator
and Author of marriage."
 O que ensina o protestantismo historico
sobre a anticoncepção?
 Martin Lutero: "[T]he exceedingly foul deed of Onan, the
basest of wretches . . . is a most disgraceful sin. It is far
more atrocious than incest and adultery. We call it
unchastity, yes, a sodomitic sin. For Onan goes in to her;
that is, he lies with her and copulates, and when it
comes to the point of insemination, spills the semen, lest
the woman conceive. Surely at such a time the order of
nature established by God in procreation should be
followed. Accordingly, it was a most disgraceful crime. . .
. Consequently, he deserved to be killed by God. He
committed an evil deed. Therefore, God punished him."
 O que ensina o protestantismo
historico sobre a anticoncepção?
 Joao Calvino: "The voluntary spilling of
semen outside of intercourse between man
and woman is a monstrous thing. Deliberately
to withdraw from coitus in order that semen
may fall on the ground is doubly monstrous.
For this is to extinguish the hope of the race
and to kill before he is born the hoped-for
offspring."
 O que ensina o protestantismo historico
sobre a anticoncepção?

 John Wesley: "Those sins that dishonor the

body are very displeasing to God, and the
evidence of vile affections. Observe, the thing
which he [Onan] did displeased the Lord—
and it is to be feared; thousands, especially
of single persons, by this very thing, still
displease the Lord, and destroy their own
souls."
 O estilo de vida “gay” é destrutiva

 Destrói as vidas dos homossexuais mesmos

 Engana aos adolescentes vulneráveis
 Mina a moralidade sexual em toda a
sociedade
 Dana a saúde publica
 A não discriminação dos homossexuais:
Cardenal Josef Ratzinger, agora o Papa Bento XVI, 22 de julho, 1992

Algumas considerações acerca da Resposta aos Projetos de Lei

sobre a Não Discriminação de Pessoas Homossexuais

 10. A “orientação sexual” não constitui uma qualidade

comparável à raça, origem étnica, etc., com relação a não
discriminação. Diferente dessas, a orientação homossexual é um
desajuste objetivo (cf. “Carta”, nº 3) e desperta preocupação moral.

 11. Há áreas em que não é discriminação injusta levar a

orientação sexual em consideração, por exemplo, na colocação
de crianças para adoção ou orfanatos, na contratação de
professores ou treinadores atléticos, e no recrutamento militar.
 A não discriminação dos homossexuais:
Cardenal Josef Ratzinger, agora o Papa Bento XVI, 22 de julho, 1992

 12. As pessoas homossexuais, como pessoas humanas, têm os

mesmos direitos de todas as pessoas, inclusive o direito de não
serem tratadas de um modo que ofenda sua dignidade pessoal (cf.
nº 10). Entre outros direitos, todas as pessoas têm o direito a
trabalho, moradia, etc. Apesar disso, esses direitos não são
absolutos. Eles podem ser legitimamente limitados para
condutas externas objetivamente desajustadas. Isso às vezes
não só é lícito, mas também obrigatório. Além disso, isso estaria
em vigor não somente no caso de condutas culpadas, mas também
até mesmo no caso de ações de doentes físicos ou mentais.
Portanto, aceita-se que o Estado pode restringir o exercício de
direitos, por exemplo, no caso de pessoas contagiosas ou
mentalmente doentes, a fim de proteger o bem-estar da sociedade.
 A não discriminação dos homossexuais:
Cardenal Josef Ratzinger, agora o Papa Bento XVI, 22 de julho, 1992

 13. A inclusão da “orientação sexual” entre as

considerações na base da qual for ilegal discriminar
pode facilmente levar à classificação da
homossexualidade como uma fonte positiva de direitos
humanos, por exemplo, em respeito às chamadas ações
afirmativas ou tratamento preferencial na contratação de
trabalhadores. Isso é ainda mais prejudicial
considerando que não existe nenhum direito à
homossexualidade (cf. nº 10) que portanto não deveria
formar a base para reivindicações judiciais.
 A Igreja Catolica e as uniões homossexuais:
Cardenal Josef Ratzinger, agora o Papa Bento XVI, 3 de junho, 2003
Considerações sobre os Projetos de Reconhecimento Legal
das Uniões entre Pessoas Homossexuais
5. ...São úteis, portanto, intervenções discretas e prudentes, cujo conteúdo
poderia ser, por exemplo, o seguinte:
 desmascarar o uso instrumental ou ideológico que se possa fazer de
dita tolerância; afirmar com clareza o carácter imoral desse tipo de
união;
 advertir o Estado para a necessidade de conter o fenómeno dentro
de limites que não ponham em perigo o tecido da moral pública e
que, sobretudo, não exponham as jovens gerações a uma visão
errada da sexualidade e do matrimónio, que os privaria das defesas
necessárias e, ao mesmo tempo, contribuiria para difundir o próprio
fenómeno.
 Àqueles que, em nome dessa tolerância, entendessem chegar à
legitimação de específicos direitos para as pessoas homossexuais
conviventes, há que lembrar que a tolerância do mal é muito
diferente da aprovação ou legalização do mal.
 A Igreja Catolica e as uniões homossexuais:
Cardenal Josef Ratzinger, agora o Papa Bento XVI, 3 de junho, 2003

 5. ...Em presença do reconhecimento legal das uniões

homossexuais ou da equiparação legal das mesmas ao
matrimónio, com acesso aos direitos próprios deste último, é
um dever opor-se-lhe de modo claro e incisivo. Há que abster-se
de qualquer forma de cooperação formal na promulgação ou
aplicação de leis tão gravemente injustas e, na medida do possível,
abster-se também da cooperação material no plano da aplicação.
Nesta matéria, cada qual pode reivindicar o direito à objecção de
consciência.
 10. Se todos os fiéis são obrigados a opor-se ao
reconhecimento legal das uniões homossexuais, os políticos
católicos são-no de modo especial, na linha da responsabilidade
que lhes é própria.
 A Igreja Catolica e as uniões homossexuais:
Cardenal Josef Ratzinger, agora o Papa Bento XVI, 3 de junho, 2003

6. ...As legislações que favorecem as uniões

homossexuais são contrárias à recta razão, porque dão
à união entre duas pessoas do mesmo sexo garantias
jurídicas análogas às da instituição matrimonial.
Considerando os valores em causa, o Estado não pode
legalizar tais uniões sem faltar ao seu dever de
promover e tutelar uma instituição essencial ao bem
comum, como é o matrimónio.
 Os homossexualistas nas escolas

Ativistas transgêneros na Califórnia ensinam aos

crianças que podem ser de qualquer sexo que
queiram.
 O homossexualismo e o sistema
educativo na Massachusetts

 Empleados de de GLSEN ensinam crianças

de 9 anos de idade sobre o
homossexualismo, transvestitismo, e
transgererismo.
 Organizações homossexuais têm acceso nas
escolas para criar grupos gay para os
estudantes, as quales tambem têm eventos
fora das escolas.
A “Baile Transgénero” para adolescentes, Palacio do
Governo, Boston, Massachusetts, 9 Maio, 2009
A “Baile Transgénero” para adolescentes, Palacio do
Governo, Boston, Massachusetts, 9 Maio, 2009

 Ofrecido pelo governo da cidade de Boston,

a crianças e adolescentes desde 12 anos em
adiante
 Organizado e assistido por pessoas adultas
até 45 anos de idade, incluindo
homossexuais, sadomasoquistas, travestis, e
transgeneros
A “Baile Transgénero” para adolescentes, Palacio do
Governo, Boston, Massachusetts, 9 Maio, 2009

 Se repartem “ferramentos de sexo” aos

participantes

 Uso de drogas sem consequências legais

Folhetos de sexo homossexual publicado para os jovens, com
a cooperação do governo de Massachusetts

Este folheto é publicado

e repartido pela
Aliança de Jovens
Gay, Lesbianas,
Bissexuais e
Transgêneros de
Boston, o qual é parte
da Comissão dos
Jovens GLBT de
Massachusetts.