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SALUD
“Cada grupo humano
responde de diferente forma
a la enfermedad y la
respuesta está
condicionada por cada
cultura, será necesario una
disciplina que trate de la
diferente forma de ver la
enfermedad y las
diferentes formas de
combatirla y explicarla, de
ello se encargará la
Antropología de la Salud”
Antropología de la Salud
El estudio de la salud y la
enfermedad necesita tener en
cuenta no sólo factores
biológicos, sino también
sociales, culturales,
económicos, psicológicos y
éticos si pretende comprender
todos los fenómenos
implicados en la ciencia y en
la actividad que llamamos
medicina.
Antropología de la Salud
Análisis de los factores culturales
asociados a la salud:
Ecosistema.
Homeostasis.
Las innovaciones culturales y tecnológicas alteran el ecosistema
y la homeostasis.
Tipos:
Ecología médica.
Ecología cultural.
Ecología política.
Enfoque crítico
Tienen en cuenta enfoques críticos que
privilegian las explicaciones
provenientes de la economía política a
nivel global en vez de explicaciones
meramente socioculturales. Esta
postura crítica también es utilizada
para el análisis de las políticas de
Salud Pública que solo tienen en
cuenta los niveles microsociales sin
analizar el contexto general.
Critican la naturaleza científica de la
llamada biomedicina y el carácter
pretendidamente neutro de sus
asunciones sobre la salud y la
enfermedad.
Enfoque etno-médico
Estudian como los diferentes grupos
humanos organizan sus ideas sobre
las enfermedades y los modos de
enfrentarlas.
Se centran en:
Practicas curativas
Comparación de sistemas médicos.
Modelos explicativos de la salud y la
enfermedad.
Comportamientos de búsqueda de la
salud.
Eficacia de los sistemas médicos.
Enfoque aplicado
Se refiere a la aplicación de
la teoría y los métodos
antropológicos para
resolver problemas
sanitarios en entornos:
Clínicos: asistencia
sanitaria, seguimiento de
tratamientos, de Salud
pública.
LA INVESTIGACIÓN EN
ANTROPOLOGÍA
La antropología utiliza la
observación, en especial
la observación
participante y la
entrevista como
estrategias de
investigación.
La “Observación participante” se
caracteriza por:
Aproximación personalizada al problema investigado.
No hay distinción entre quién obtiene los datos y quién los analiza.
Investigación sobre sujetos que constituyen otros culturales.
Además idealmente:
Reduce el problema de la reactividad.
Ayuda a formular preguntas adecuadas.
Da una comprensión intuitiva de lo que está ocurriendo en aquello que
se está investigando.
La observación participante se emplea para obtener datos sobre
realidades a las que resulta difícil aplicar otro tipo de técnicas. Se usa
cuando para entender la realidad social se quiere primar el punto de
vista de los actores en ella implicados: estudiar desde dentro de
minorías, grupos étnicos, organizaciones, subculturas y profesiones.
Mediante ella el investigador aprende a vivir una vida cotidiana que le
resulta ajena. Se trata de observar, acompañar, compartir ( y en menor
medida participar) con las rutinas típicas y diarias que conforman la
experiencia humana.
El desarrollo de la observación
participante.
Antes: Antropología del escritorio
(evolucionismo).
Modelo clásico antropológico:
distancia/objetividad.
El objeto de estudio no se
encuentra en la cotidianidad
del investigador.
El trabajo de campo es el
conjunto de técnicas
necesarias para obtener la
información empírica deseada,
entre las que se encuentra la
observación participante.
Etnografía
Descripción de grupos humanos que se
consigue tras una determinada estancia o
trabajo de campo entre el grupo en
cuestión, en la que mediante la
observación participante y el empleo de
informantes se obtienen los datos que se
analizan.
Interaccionismo simbólico
Enfoque teatral; frente, marco, escena,
equipo, auditorio y trastienda; enfoque
especialmente aplicable a la observación
participante; el investigador nunca ha de
creer lo que se le cuenta y ha de intentar
entrar en la trastienda.
Campo y escenarios
El campo es la realidad social que
pretende analizarse a través de la
presencia del investigador en los distintos
contextos (o escenarios) en los que la
realidad social se manifiesta. El campo
tiene siempre diversos escenarios,
aunque la relevancia de los distintos
escenarios para la comprensión del
fenómeno social, no siempre es la misma.
Punto de vista de los actores
Diferencia ajenos/miembros. Definiciones de
la realidad simple y cartesiana frente a
complejas y matizadas; Los conceptos
relevantes que se obtienen del empleo de
la observación participante tienen que ver
con el sentido con que los miembros los
emplean en la vida cotidiana. Se trata en
suma de conceptos definidos de forma
etnometodológica.
¿Cómo hacer observación
participante?
Para ello debemos seleccionar
adecuadamente los escenarios (balance
entre lo deseable y lo posible); definir el
modo de acceso a los escenarios: abierto
(gestionar tensión), o cerrado (gestionar
información); y precisar el tipo de
interacción social que se va a tener en
cada uno de los escenarios (encubierta,
según el grupo, construcción diaria..)
Identidad
Yo Corporeidad
Sexualidad
Cultura
Familia
Tropa
Otros Grupos
Identidad alteridad
Otro
Yo
Grupo
Cultura A Cultura B
Empatía
Identidad
La “Entrevista”
Es la segunda, y no por ello menos importante, estrategia de
investigación a utilizar en la antropología.