“Ahí empecé a desconfiar.

“La Nación” y “La Prensa”

dedicaron primera página, entera, a una huelga del colegio
de Chivilcoy porque habían sido echados los profesores
conservadores. Ahí empecé a darme cuenta cómo se maneja
el periodismo. Porque un asunto que era para dos columnas,
en pagina cuatro o cinco, lo ponían en primera página,
dándole enorme resonancia al asunto. Y nosotros nos
creíamos que éramos muy importantes y que el país giraba
en torno de la huelga que habíamos hecho contra Yrigoyen…
Y vinimos a Buenos Aires con otros dirigentes reformistas, a
hablar con Don Hipólito y de eso salió una versión bastante
deformada para dejarlo en ridículo a Yrigoyen, que se publicó
en La Nación”.
 “Yo no llegué a Yrigoyen por Yrigoyen sino por la comprensión
de lo popular, Yrigoyen, para mí, era válido como expresión del
populismo. Le debo a Homero la comprobación, la
constatación del valor de Yrigoyen por Yrigoyen mismo. Frente
al fracaso de las ideologías, constante en América, cosa que
empecé a percibir con el fenómeno mejicano, empecé a
comprender la significación de los caudillos… Era
subsidiariamente yrigoyenista. Le debo a otros, pero, en
especial, a Homero Manzi, la comprensión del caudillo, del
individuo Hipólito Yrigoyen y lo que significó … Manzi estaba
muy madurado, maduró temprano”.
 “Ser vencidos sin dar pelea no es cosa de criollos”, se lanza a la calle
con su revólver buscando juntarse con sus correligionarios para
resistir el golpe de estado, pero se topó con un grupo que vivaba el
golpe, él respondió vivando al presidente derrocado, hubo tiroteo
sin lastimados, logró refugiarse en la casa de unos amigos, pero fue
denunciado y detenido por la policía. Luego trasladado a un cuartel
donde debía esperar para ser juzgado, como se había dispuesto la
Ley Marcial y él había sido encontrado con un arma en su poder, la
pena que le podía caber era el fusilamiento.
LA PRENSA: ¨HA MUERTO
UN EX COMISARIO DE
BALVANERA¨
F.O.R.J.A denuncia el
¨Estatuto Legal del
Coloniaje¨.
Cipayo, Vende Patria,
Tercera Posición,
Oligarcas, Tilingos,
Contubernio.
El mayor Fernando Estrada era fundador de FORJA y militante hasta
1940, también era amigo de Perón, fue él quien arregló una
entrevista entre Manzi y Jauretche con Perón hacia fines de julio y
comienzo de agosto de 1943, la entrevista fue en el Ministerio de
Guerra que estaba ubicado en las calles Viamonte y Callao. Tanto
Manzi como Jauretche coincidieron en que Perón era la persona
adecuada para darle a la revolución un sentido similar por el que
venía luchando FORJA.
A partir de ese momento Jauretche y Perón tuvieron reuniones casi
diarias.
“Ayer, cuando se tomó la resolución de declarar la huelga general, en principio, en la
reunión de la Comisión Administrativa dije que la huelga sería hecha en defensa de
las conquistas obreras y contra la oligarquía que había ganado una posición de
privilegio en el gobierno… Ahora se arguye que no hay razones para declarar la
huelga general y que no puede ser motivo el pedido de libertad del coronel Perón.
Yo pregunto: ¿y la negativa de los patrones a pagar el 12 de octubre y a otorgar las
vacaciones?, ¿y la campaña que hace la prensa enemiga de la clase obrera?, ¿y la
información que dan los diarios sobre los posibles integrantes del gabinete
nacional, conspicuos miembros de la oligarquía todos ellos?, ¿y la prisión del
coronel Perón?… Dentro de poco, seguiremos nosotros el mismo camino, pues no
debemos olvidar que si Ávalos se proclama amigo de Perón, Vernengo Lima es
enemigo acérrimo de aquél y de nosotros, y a mi juicio, tiene más influencia en el
gobierno Vernengo Lima que nadie, porque cuenta con el apoyo del capital y la
oligarquía… En concreto, la situación sería ésta: Ávalos está con Perón y Vernengo
Lima está contra Perón. Me parece entonces que nuestra actitud va a reforzar la
posición del primero y tendrá como consecuencia inmediata la libertad del coronel
y el aseguramiento de todas nuestras conquistas. Tenemos que aprovechar este
momento excepcionalmente favorable para nosotros…”
La disolución de FORJA (15/12/1945)
La Asamblea General de FORJA:
Considerando :
1° La resolución de la misma, de fecha 17 de octubre de 1945, en solidaridad con el
movimiento popular de esa jornada y las siguientes.
2° La identidad de la gran mayoría de sus miembros con el pensamiento y la acción
popular en marcha y su incorporación al mismo.

Declara :
1° Que el pensamiento y las finalidades perseguidas al crearse FORJA están
cumplidas al definirse un movimiento popular en condiciones políticas y sociales
que son la expresión colectiva de una voluntad nacional de realización cuya
carencia de sostén político motivó la formación de FORJA ante su abandono por el
radicalismo.
Y resuelve :
La disolución de FORJA dejando en libertad de acción a sus afiliados.
¨Sólo el estado puede ser el depositario de
las decisiones en el terreno financiero pues
los aciertos y errores posibles deben recaer
exclusivamente en quien interpreta los
intereses de la colectividad y no en quienes
representan solo sectores parciales y con
intereses que pueden no ser coincidentes
con los intereses colectivos¨.
¨…el simple hecho de la presencia de Evita en
el escenario político importó, por si mismo,
una revolución…¨.
¨Eva es la expresión simbólica del ascenso
masivo de sectores postergados del pueblo
argentino¨.
¨Yo no era amigo de Eva…Ella me miraba con
respeto, pero no me quería. Es que tenía una
desconfianza muy grande hacia los
intelectuales. Y era razonable¨.
¨Su tarea fue enseñarnos y ayudarnos a construir una
patria…
Raúl Scalabrini Ortiz ¡Tú sabes que somos vencedores!
Por eso hemos venido más que a despedirte a decirte:
¡Gracias Hermano!¨.
¨Lo que se nos ha presentado
como historia es una Política de la
Historia y ésta es un instrumento
de planes más vastos destinados
precisamente a impedir que la
historia, la verdadera historia
nacional que es la base necesaria
de toda política nacional.
Campaña para Senador Nacional por la Capital
Federal (1961)
LA NACIONALIZACIÓN DE LOS SECTORES MEDIOS
Los tres fracasos históricos de nuestra burguesía
Primero con la caída de Rosas, en 1852, que había favorecido el
desarrollo de la industria del saladero, luego con la generación del 80,
cuando la unidad nacional con gran expansión de la ganadería y
agricultura modernas gestó una nueva posibilidad para la inversión
productiva integral, y finalmente con el impulso al desarrollo de la
industria durante los dos primeros gobiernos de Perón. En sus dos
primeros fracasos Jauretche se refiere a una clase terrateniente que
desaprovechó la posibilidad de constituir una burguesía nacional al
tomar como grupo de referencia (en sus hábitos y comportamiento
de clase) a la aristocracia europea. En el tercero se trata directamente
de una burguesía industrial nacida al amparo del apoyo estatal, que
renuncia a consolidarse como clase rectora, pues toma como grupo
de referencia a la “aristocracia local”, o para ser más precisos a la ya
consolidada oligarquía.
 Manual de Zonceras ( Aforismos sin sentido)
• Descubrir las Zonceras que llevamos dentro, es un acto de liberación.
• Se propone ¨Avivar giles¨, reconociendo que el mismo es un ¨Gil
avivado¨.
• Los argentinos no son Zonzos están azonzados por otros más pícaros.
• LA ZONCERA MADRE: CIVILIZACÍON Y BARBARIE
• Las hijas mayores: ¨EL MAL QUE AQUEJA A LA ARGENTINA ES LA
EXTENSIÓN¨ Y ¨ LA INFERIORIDAD DEL NATIVO¨ , ¨ESTE PAÍS DE M..¨
• ZONCERAS ECONÓMICAS: ¨LA DIVISIÓN INTERNACIONAL DEL
TRABAJO¨, ¨EL MILAGRO ALEMAN¨, ¨EL GRANERO DEL MUNDO¨.
• ZONCERAS SOBRE EL PERIODISMO: ¨EL CUARTO PODER¨.
FONDO NACIONAL DE LAS ARTES
 EL PENSAMIENTO VIVO DE JAURETCHE
• ¨NO VENIMOS A ENSEÑAR NADA. VENIMOS A
SUSCITAR LO QUE CADA UNO LLEVA ADENTRO.
NO SOMOS MAESTROS DE NADA. NOS DIMOS
CUENTA, SIMPLEMENTE, DE LO QUE
VERDADERAMENTE INTUÍAMOS HASTA
HACERLO PENSAMIENTO PRIMERO QUE OTROS
Y NADA MÁS. AHORA QUEREMOS AYUDAR QUE
ESE DESCUBRIMIENTO DE LA VERDAD DE CADA
UNO, SE HAGA DE TODOS¨.