Ética y convivencia desde la

postura de Fernando Savater

Grupo No. 3

Jessica Tatiana Patiño

ID: 595516
NRC: 80-2938

Corporación Universitaria Minuto de Dios “Uniminuto”

Pereira, Risaralda
Enero 2020
Primera
sección 1.Tesis seleccionada: “La libertad”
Postula el deber “ser” y querer “ser”.

Conlleva componentes como la

conciencia, como instancia
suprema del conocimiento y la
acción. (conocimiento, acto
voluntario y acción)
 1.1 Definición
Capacidad propia del ser humano de “elegir” y que tiene que ver, con su
actuar libre (ético). Según Savater (2015) “lo que nos conviene lo bueno
y lo que no nos conviene lo malo.

1.2 Posición a favor o en contra de la tesis elegida

La libertad no es plena para todos los seres humanos, ya que en la libertad, en ciertos casos no
existen las prohibiciones y hechos no tan adecuados, terminan siendo aceptados por la sociedad.
Para Savater, la responsabilidad está vinculada con la libertad, ésta característica la comparto en la
medida que “el actuar con responsabilidad, direcciona hacia el bien”.

Por otra parte la convivencia, conlleva responsabilidad en la sociedad, de hecho, hay autores que
señalan que la responsabilidad tiene cierta tensión , porque representa el portarse bien y asumir las
responsabilidad de las propias acciones, aspecto que considero correcto, “uno es responsable de lo
que hace, y de las consecuencias que se generen de la misma". Sin embargo, el ser humano no es
libre completamente, porque no puede elegir donde nacer, morir, entre otros.
 Argumentos
1. (Savater (2015) “Rechaza toda norma procedente de entidades supuestamente superiores y enaltece la
libertad del individuo”).El no poder transitar por ciertos territorios, por la presencia de grupos al margen
de la ley, que prohíben y coartan la libertad del ser humano, adueñándose de ríos, espacios naturales y
hasta atentando contra la vida de las personas, “si no se acatan las órdenes de esas organizaciones” y Por
otra parte, los crímenes a lideres sociales, por defender y ayudar a su comunidad.

2. (Savater (2015) “Destaca al individuo como origen y termino, principio y fin de su actuar en y sobre el
mundo”.) Nuestra “Carta Magna”, habla en el artículo 13. “Todas las personas nacen libres e iguales ante
la ley, se habla de protección, derechos, libertades y oportunidades, sin ninguna discriminación de (raza,
sexo, origen nacional o familiar, religión, opinión filosófica o política)” , Sin embargo, no es así, “esa
libertad falla todavía en nuestra sociedad y se lastiman seres humanos por acciones poco éticas.

3. (Savater 2015 “El valor fundamental del individuo como actor y principio único de la moral”).El
consumismo, los medios de comunicación, que influyen en el pensamiento y en el actuar de las
personas, cuando no tienen un criterio para inferir o razonar acerca de lo que se observa o se escucha.
Segunda
sección
 2. Evidencia de caso, que ejemplifica el análisis

Ámbito político (la corrupción)

 La multinacional “ODEBRECT”, envueltos políticos y empresarios, en éste caso de
“corrupción”, en donde sus inadecuadas acciones perjudicaron a todos los colombianos y
hasta vidas cobró durante el proceso de investigación, que al final, nada se ha sabido
concretamente y que sólo unos pocos fueron llamados a indagación.

 La falta de ética en la política, ha ocasionado que no haya esa libertad de responsabilidad

de la que habla Savater y donde “lo malo” toma más fuerza, priman más los intereses
propios, afectando al pueblo que los eligió para ser representados ante el estado, “ese bien
común”, está lejos de serlo, en “la construcción de infraestructura lenta y de mala calidad,
los sobrecostos, además, de los dineros que van a parar a los bolsillos de esos políticos
corruptos, los contratos y la participación burocrática”. La política debe ser humanista,
cimentada en valores que han de orientar nuestras acciones al bien. Dice, Savater (2015)
“Se debe estar en guardia a tendencias absolutistas actuales puesto que la soberanía popular
sigue siendo hoy día el camino para la mayor transformación política”. ¡Ojalá en Colombia,
busquemos urgente esa transformación para lograr esa libertad responsable!
Tercera
sección
 Reflexión desde el rol profesional
Desde el rol profesional es necesaria la ética, para conocer lo que es correcto y está
bien hacer y de lo que no debemos, porque podríamos afectar y perjudicar a otro.
Savater, relaciona “la ética con la responsabilidad” Con lo anterior, se deduce que
nuestras acciones no deben carecer de responsabilidad, ni de la ética, porque es lo que
nos permite estar en paz con nuestra conciencia, ¡De que actuamos correcto y con
libertad!

Aportes a la formación profesional

 Responsabilidad  Valores
 Vocación de  Ética profesional
servicio  justicia
 Compromiso con  Respeto hacia
los demás los demás
 Conciencia
 Inclusión
 Amor
Ética como amor propio de Fernando Savater
Autoafirmación: es sentirse
satisfecho consigo mismo,
por un proyecto individual de
autoafirmarnos.
Valor de sí mismo: tiene que ver con
cuidarse, valorarse, de conocerse a sí
mismo, para saber cómo conocer a los
demás, cómo cuidar a los demás
(hijos, familia)
Excelencia: Cuando busca y anhela
ser mejor cada día. La excelencia
tiene una esencia individual, no es
que sea egoísta, es buscar llegar a ser
excelente. Savater, la refirió “amor
propio”. La excelencia, vive en el
alma del ser humano.
Reconocimiento: El ser
humano siempre busca el
reconocimiento personal,
llegar a brillar, a distinguirse, a
tener su propio sello personal.
 Conclusiones
 La ética es fundamental para conocer y entender hasta
qué punto actúo , sin que llegue a coartar o traspasar el
lugar de mi prójimo; necesarios en cualquier contexto
en los que se esté inmerso, ya sea en lo político,
económico, social, religioso, ecológico, ambiental,
cultural.

 La presencia de la ética como un arte desde el sentido

de la libertad, es la manera como se refiere el autor para
hablar de la libertad y del impulso que ésta genera para
buscar la excelencia personal.

 La libertad, sigue siendo el bien anhelado por toda la

humanidad. Todos necesitan de la ética, de esa
conciencia que distingue del bien y del mal.
Referencias
 Contreras, F, S. (1996) “Reseña de ética como amor propio” de Fernando Savater, política
y cultura, (7), 283-385

 Cátedra Alfonso Reyes ( 2013) Fernando Savater- el valor de educar [Archivo de video]

 García, T, M. (2014). Ética como amor propio de Fernando Savater.

 Imágenes tomadas de internet.