Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Wilhelm
Friedrich
Hegel
Biografía:
1770: Nace en Stuttgart, el 27 de agosto
1788: Recibe su formación en el Tübinger Stift (seminario Protestante), donde
hizo amistad con el futuro filósofo Schelling y el poeta Friedrich Hölderlin.
Los tres estuvieron atentos al desarrollo de la Revolución francesa y
colaboraron en una crítica de las filosofías idealistas de Immanuel Kant y
su seguidor, Fichte.
1793: Preceptor en Berna y Frankfurt
1801: Profesor en la universidad de Jena
1807: Concluye “Fenomenología del
espíritu”
1809: Vive en Nürnberg. Se casa y
procrea 3 hijos
1816: Cátedra de Filosofía de la Universidad de Heidelberg
1818: Enseña su filosofía en la Universidad de Berlín
1821: Publica “Filosofía del derecho”. Escribe un conjunto de lecciones entre
las que se encuentran Estética (1832), Lecciones sobre filosofía de la
religión (1832), Lecciones de historia de la filosofía (1833-1836) y
Lecciones de filosofía de la historia (1837). Publicadas póstumamente.
1831 Muere víctima de una epidemia de cólera, el 14 de noviembre.
Hegel desde joven admira las obras
de
Platón, Aristóteles, Descartes, Spin
oza, Kant, Rousseau, así como la
Revolución Francesa.
Es considerado por la Historia
Clásica de la Filosofía como punto
culminante del movimiento alemán
del idealismo filosófico y como un
revolucionario de la Dialéctica.
Con un portentoso dominiodel
saber y con una profundidad
inigualable, Hegel emprende la
empresa de mostrar el ser en su
totalidad. La filosofía de Hegel es
un idealismo absoluto. Se le
considera el último de Más
los
Grandes Metafísicos.
Contexto Histórico 1780-
1830 Revolción Francesa: Para Hegel significó el triunfo de la razón, y la rechaza
tras el terror jacobino.
Tesis
S
í
N
T
E
Dialéctica Lo que se ha llamado tesis (el
aspecto o momento abstracto o
intelectual). Suele interpretarse
la tesis como una afirmación
cualquiera, una realidad, un
concepto. Pero esta afirmación lleva
en su entraña un contrario, ya que la
realidad no es estática, sino
dinámica.
La historia se
desenvuelve en el terreno
del espíritu. El espíritu es
una conciencia no sólo
del sujeto, sino también
del objeto ("conciencia de
sí”). Y esta conciencia de
sí es la libertad, es
decir, la autoconciencia.
Etica y
política:
Sus ideas sociales y
políticas se
muestran de forma
más asequible en
sus discusiones
sobre moralidad y
ética social
Los 3 pasos del auto
conocimiento:
Razón subjetiva: (Individuo) a través del
individuo se va desarrollando el
espíritu universal.
Razón objetiva: Conformado por la
familia, sociedad, estado.
Razón absoluta: Arte, religión y sobre todo
filosofía, y es la filosofía el espejo del
espíritu universal.
El Espíritu Universal
Lo mas importante para Hegel es elespíritu universal: todo es mas que
cada uno. Este se desarrolla y evoluciona a través de la historia, y
está en constante autoconocimiento. Se conoce por las acciones de los
individuos. Las religiones populares (Volksreligion) son sus
manifestaciones.