Вы находитесь на странице: 1из 20

История развития государственных

символов России. Неофицальные


символы России
Нижегородский кремль
Крупнейшая пограничная крепость на восточном
направлении, расположенная на слиянии Оки и Волги,
была построена в 1500—1515 годах (в основном в
правление Василия III) на месте ранее
существовавшего деревянного кремля. В момент
своего строительства стоящая в устье Оки крепость
завершала на востоке Большую Засечную черту —
главную укреплённую линию Русского государства.
Крепость, хорошо сохранившаяся до наших дней,
имеет 13 башен и стены длиной 2080 метров. В
дальнейшем, вплоть до взятия Казани в 1552 году,
крепость неоднократно подвергалась осадам, но взята
ни разу не была.
Нижегородский кремль в XVI веке играл роль не
только крепости, но и символа российского
могущества и российского присутствия на Волге, так
как именно этот город был воротами в Россию для
восточных купцов и послов.
ЗНАМЯ ПОБЕДЫ
Архангельский собор Московского Кремля,2005

Храм-усыпальница московских
великих князей и русских царей,
расположен на Соборной площади
Кремля. Ныне существующий
собор был построен в 1505—
1508 гг. по приказу Ивана III,
отданному незадолго до его
смерти, на месте 
более раннего одноимённого небо
льшого каменного собора
, построенного в 1333 году Иваном
I Калитой.
Храм Христа Спасителя
Главный кафедральный собор Русской Православной Церкви,
высочайший православный храм в мире (по высоте основного
купола — 104 м). Решение о строительстве было принято ещё в конце
1812 года Императором Александром I — храм предназначен был
стать памятником героям войны 1812 года. Нижний коридор храма
содержит памятные доски с названиями сражений и именами
погибших в Отечественной войне. Строительство шло с 1837 по 1881
год, целых 44 года. Храм построен по проекту архитектора
Константина Тона, который является автором множества крупных
храмов той эпохи, большинство из которых были снесены
большевиками.
Храм-памятник был взорван 5 декабря 1931 года с целью
строительства на его месте Дворца Советов — эпического небоскрёба
с гигантской статуей Ленина на вершине, однако в 1941 году частично
смонтированные металлоконструкции первых этажей здания были
разобраны и использованы при обороне города. После Великой
Отечественной войны советское правительство утратило интерес к
строительству Дворца Советов и разместило в его фундаментах
открытый плавательный бассейн «Москва». А в 1990-х годах взносами
многих благотворителей Храм Христа Спасителя был отстроен заново
 и освящён великим освящением 19 августа 2000 года.
Возрождённый храм служит живым символом возрождения Русской
Православной Церкви в конце XX — начале XXI века. Его огромный
белый силуэт и золотые купола видны из многих точек Москвы, и он
является одним из важнейших символов российской столицы.
Константиновская батарея Севастопольской
крепости
Основанный в 1783 году Севастополь строился как
город-крепость, главный российский военный порт в
Крыму, а с 1804 года — главная военно-морская база
Черноморского флота и символ российского военного
могущества на южных морях вообще.
Особенное развитие Севастопольская крепость
получила в 1830-е — 1850-е годы, когда военным
губернатором города и главнокомандующим
Черноморским флотом был знаменитый
путешественник и флотоводец адмирал Михаил
Лазарев. В 1843 году была построена ставшая
символом города Константиновская батарея на входе
в Севастопольскую бухту.
Город, выдержавший две героические обороны в 1854
—1855 и 1941—1942 годах стал выдающимся
символом стойкости и русского воинского духа.
Косоворотка
• Старинный элемент славянского
народного костюма, встречающийся
также и у других народов России. Рубаха
с косым воротом, то есть с разрезом
сбоку, а не посередине, как у обычных
рубашек, возникла, по версии академика
Лихачёва, для того, чтобы нательный
крестик не выпадал из-под неё во время
работы. Первые изображения рубахи с
такой застёжкой относят к XV в. Часто
косоворотки покрывались вышивкой.
• В 1880 году на основе традиционной
полотняной косоворотки была создана
гимнастёрка (изначально косоворотка с
погонами), остававшаяся частью
военной формы вплоть до 1960-х годов.
Мальчик в косоворотке на картине А.Венецианова
Сибирский кот

Самая известная русская порода кошек. Возможно,


предки этой породы изначально происходили из
Средней Азии (Бухары) и были завезены в Сибирь
сибирскими татарами или среднеазиатскими купцами.
Впоследствии порода окончательно сформировалась
в Приуралье и Сибири в XVI—XVII веках,
приспособившись к морозному климату. Уже в XVII
веке сибирских котов, полюбившихся за их красоту,
начали вывозить на европейскую территорию России.
Сибирская кошка имеет длинную густую и очень
теплую шерсть, хорошо защищающую от холода, а
также пушистый хвост. В XIX—XX веках были
выведены несколько разновидностей этой породы с
разным окрасом, самая известная из которых — это
невская маскарадная кошка.
Мамонт
• Вымершее гигантское животное семейства Слоновых, похожее на сильно волосатого слона с
маленькими ушами. Останки шерстистых мамонтов, в том числе и с мягкими тканями
сохранившимися в мерзлоте, чаще всего находят в России, где последние мамонты вымерли
всего несколько тысяч лет назад (самая последняя популяция карликовых мамонтов жила на
острове Врангеля ещё 3500 лет назад, во времена строительства египетских пирамид). Таким
образом, известная шуточная фраза о том, что «Россия — родина слонов», находит своё
подтверждение в том, что Россия — родина мамонтов (во всяком случае, последних из них).
• Считается что мамонт является прообразом подземного Индрик-зверя из русской мифологии, с
которым в давние времена народ связывал найденные гигантские скелеты. Мамонтовая кость
долгое время была важным товаром, поступающим из Сибири, наряду с моржовой костью. Из-за
относительно хорошей сохранности останков и легендарности шерстистый мамонт является
одним из главнейших претендентов на возрождение с помощью методов генной инженерии, а
власти российской Республики Саха (Якутии) уже дали предварительное согласие на
расселение мамонтов у себя.
• Следует отметить, что мамонт в будущем может иметь большое экологическое и народно-
хозяйственное значение в случае успеха реализуемого в северной Якутии проекта 
«Плейстоценовый парк», предполагающего возрождение экосистемы приполярных степей за
счёт воссоздания поддерживавших её численности и состава растительноядных животных.
• Мамонт изображён на гербах Среднеколымска и Усть-Янского улуса Якутии, и в целом он
считается символом Якутии-Сахи — крупнейшего российского региона. Также мамонт по праву
может считаться символом Сибири и России в целом.

Памятник мамонту в Салехарде, ЯНАО


Жар-птица
Жар-птица на российской олимпийской форме 2008 года
•Русская сказочная птица, перья которой так сильно светятся в
темноте золотым светом, что попытка её поймать требует
специальной защиты глаз. Отдельное перо жар-птицы со временем
перестаёт светить и становится просто золотым. Также говорят, что
пение жар-птицы исцеляет, а сама она питается золотыми яблоками.
Поскольку перья живой жар-птицы опасны и при прикосновении,
единственным известным способом поимки является ловушка в виде
золотой клетки с яблоками.
•Жар-птица, её хвост и перья — это частые мотивы в декоративно-
прикладном искусстве России. Часто связанные с жар-птицей узоры
используются в хохломской росписи, в палехской миниатюре, в
русской вышивке, в буквенных заставках славянской каллиграфии.
•В последние годы приобрела популярность в качестве культурного
символа России, в частности, была эмблемой конкурса Евровидение
2009 в Москве. Также узор жар-птицы с 2000-х годов используется на
олимпийской форме российских спортсменов.
•Согласно одной из версий, жар-птица — это русская версия птицы
феникс, которая, как известно, обладает способностью сжигать себя и
затем возрождаться, являясь символом вечного обновления и вечной
жизни. Это позволяет, таким образом, считать жар-птицу символом
возрождения России.
Иван-Царевич
• Традиционный положительный герой русских
сказок, проявляющий все положенные герою
блокбастера умения и навыки. По всей
видимости, уроженец города Москвы, так как
именно Москва была столицей России в
период Русского Царства. Родственным
персонажем является Иван-Дурак, от
которого Иван-Царевич отличается,
очевидно, умом, а также тем, что он царевич,
хотя иногда Иван-Дурак в конце сказки тоже
становится царём.
• Из прочих русских сказочных персонажей
Иван-Царевич выделяется тем, что
неоднократно подвергался троллингу из-за
«Ковёр-самолёт», несущий Ивана-Царевича с Жар-
своего аристократического происхождения —
птицей. Худ. В.Васнецов, 1880
в некоторых, особенно советского времени,
сказках, он описан как отрицательный герой,
притесняющий какого-нибудь Ивана-
крестьянского сына.
Рюрик 
Рюрик — согласно летописям, правитель Руси в 862—
879 гг., завершивший процесс становления
Древнерусского государства и основавший династию
Рюриковичей, которые правили Россией более 700
лет. Известная и ключевая фигура, стоящая в самом
начале истории России, однако из-за скудности
источников о его эпохе сравнительно недостаточно
оценённая потомками, в отличие от более поздних
древнерусских князей.

•Фигура на монументе «Тысячелетие России» в


Великом Новгороде (1862).
•Фигура на совместном памятнике князьям Рюрику и 
Олегу в Старой Ладоге (2015, фото).
•Бюст на Аллее правителей в Москве (2017).
•Ни одного самостоятельного памятника.
•Нет самостоятельного памятника в Москве —
нынешней столице основанной им страны.
•Нет памятника в Петербурге, где Рюрик точно
проплывал.
Скульптура П. С. Михайлова.
Иван IV Грозный 

Иван IV Грозный — первый Царь всея Руси,


создатель постоянной армии, инициатор созыва
первых Земских соборов; возродил морскую торговлю
и удвоил территорию страны, присоединив Поволжье
и Урал. Царь имеет противоречивую репутацию в
связи с опричниной, массовыми казнями и
поражением в крайне долгой и изнурительной
Ливонской войне, что, в совокупности с отсутствием
здоровых наследников, подготовило почву для
Смутного времени в России. Тем не менее, заслуги
Ивана IV очень велики, и он сам или хотя бы его эпоха
в целом заслуживают большего количества
памятников и иных произведений искусства (хотя как
драматический герой Иван IV весьма обильно и
разнообразно представлен в произведениях культуры).
В. М. Васнецов.