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CUATRO PARADIGMAS DE LA
VR

DE LA
OBSERVANCIA EL EL VOCACIÓN
A LA PARADIGMA PARADIGMA CONVOCACIÓN
AUTORREALI- PROFÉTICO COMUNITARIO MISIÓN
ZACIÓN
¿QUÉ DICEN LOS
TEÓLOGOS DE
LA VR?
 3

LA VR POR EL DIOS DEL LA VIDA RELIGIOSA LA VR, UN

COMO PASIÓN POR MUNDO. COMO PARADIGMA DE ECOSISTEMA EN LA
DIOS. Andrés Torres BÚSQUEDA IGLESIA
J.B. Metz Queiruga Joan Chittister T. Radcliffe
LA VR, PASIÓN DE 4

DIOS
La VR nace como un intento de devolver a Dios su calidad de Absoluto, de ser
un Dios que no se deja homologar con lo que la cultura o la Iglesia piensen de
él, de mantener en pie su disonancia.

En ese sentido califica Metz a la VR de rebelión intraeclesial, una protesta

contra la asimilación eclesiástica de Dios, contra su adaptación a las
necesidades de la política y de la cultura.

“Amar a Dios con todo el corazón, con toda tu mente, con todas tus fuerzas…”
Eso es lo que quiso encarnar la VR en sus orígenes. Para eso nació.
 5
Amar a los demás es condición necesaria para amar al Señor.

La VR llevaba impresa en su alma una convicción: que para amar bien a todo y a
todos hay que amar a Alguien sobre todas las cosas ya que en caso contrario se
termina amando mal.

La finalidad de la VR y tal vez con más urgencia que nunca: ser pasión de
Dios en el interior del mundo y en el seno de la Iglesia.

"Los consejos evangélicos de castidad consagrada a Dios, de pobreza y de

obediencia, (...) son un don divino que la Iglesia recibió de su Señor y que con
su gracia conserva siempre" (Lumen gentium, 43).

Desde esa “pasión por Dios” ha de hacerse cualquier replanteamiento de la

idedtidad y misión de la VR
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POR EL DIOS DEL MUNDO

» Por el Dios del mundo. En el mundo de Dios. (Andrés Torres Queiruga)

Existen dos formas cristianas de estar en el mundo: el modo laico y el modo religioso.
Modo laico: Encarna y se encarna en las realidades que configuran nuestro mundo
-matrimonio, familia, política, economía, etc.- para lograr, desde dentro de ellas mismas,
que el mundo sea como Dios lo quiere, como lo sueña. (En el mundo de Dios)

VR: el acento específico que está llamada a encarnar es Dios mismo: la confesión de su
primacía, de su radical importancia para la construcción de este mundo nuestro. Ese es
el carisma religioso, el modo religioso de estar en el mundo.
No son dos carismas contrapuestos sino complementarios.
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LA VR PARADIGMA DE
BUSQUEDA
El fuego en estas cenizas. Espiritualidad de la vida religiosa hoy, Joan
Chittister (1998), define la VR como un paradigma de búsqueda.
» La realidad es que la vida religiosa nunca ha pretendido ser
simplemente mano de obra de la Iglesia, sino que quería ser una
presencia abrasadora, un paradigma de búsqueda".

» Dios ha ha estar en el centro de nuestro corazón.

» La búsqua de Dios no es un ejercicio espiritual al margen de la

implicación humana, sino en el interior de la misma.
 LA VR, UN ECOSISTEMA EN LA 8

IGLESIA
La Iglesia, bosque tropical. La VR, uno de sus ecosistemas. (T. Radcliffe)

» Lo típico de la VR como un pequeño ecosistema dentro de la Iglesia, su

color y su sonido es Cristo! "Cristo ayer, hoy y siempre”.

» La VR acentúa la centralidad de Cristo y su Evangelio en la Iglesia y en

cada creyente tal como la puso de relieve Jesús y llevando sus propias
"marcas" (pobreza, castidad y obediencia, vida apostólica...). Tal es su
vocación dentro de la Iglesia.
» El oso y la monja. La oportunidad de la VR está hoy en contar una historia
nueva en el interior de otras historias que han perdido ya toda
credibilidad, o que están en proceso de perderla:
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PUNTOS NEURÁLGICOS DE
ESTE NUEVO PARADIGMA
Son necesarias Fuerza profética
ciertas “observancias Sentirse a gusto en su
de Jesús, amor
básicas” (externas e vida y su ministerio.
preferencial por
internas). Sin ellas la Desarrollarse
los pobres,
vocación y la interiormente, expresar
enfermos y
convocación no son toda su potencialidad
pecadores,
posibles interior.
crítica profética.
a largo plazo.
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¿En qué insistir hoy para hacer más

fecunda y eficaz
esa vocación que el Señor nos ha
confiado como don para la Iglesia?
 11

Compromiso
corporativo para
Centrarnos en responder a las Estar presentes
Cristo de un necesidades en los nuevos
modo nuevo. actuales a la luz escenarios de
(discernimiento del evangelio. la Pasión
permanente). de Dios en el
mundo.
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