7 Textos Eticos de La Biblia

ETICA CRISTIANA
INTRODUCCION
El hombre está en rebeldía contra Su Creador, tiene una naturaleza
pecaminosa, comete actos pecaminosos y rompe las leyes de Dios. La Biblia
hace estas afirmaciones, y más, con respecto al hombre, y nos convence de
lo que ya sabemos y vemos en la vida humana. Por todas las cosas buenas
o grandes que hace la gente, algo está seriamente mal con la raza humana.
El mundo es un desastre moral. Hoy podemos notar como las tendencias y
movimientos en nuestro mundo, países y culturas, demuestran que la
moralidad está cambiando, y no para mejor. De hecho, está decayendo. Se
escriben libros sobre la corrupción de la cultura. Y sin embargo, si
estudiamos historia, descubrimos que el mundo siempre ha sido así, a
veces peor de lo que vemos hoy.
QUE HACER
Como individuos, nos damos cuenta de que necesitamos a Cristo, quien
es el único Salvador del pecado. Sabemos que debe producirse una
transformación personal, a la cual la Biblia llama salvación y
regeneración (Juan 3 – el nuevo nacimiento).
2 Cor.5:21 describe esto como un gran intercambio en el que nuestros
pecados son colocados sobre Cristo y su perfección nos es dada, es
decir, imputada a nuestro registro ante el Juez de toda la tierra.
"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él." (RVR60 2Co 5:21)
QUE HACER
También debemos estudiar el problema y entender la solución de Dios
– el Evangelio de Cristo. De este evangelio, originalmente anunciado a
Adán y Eva (Gen.3:15), predicado a Abraham (Gálatas 3:8) y cumplido
en Cristo (Mar.1:14-15), viene la plenitud del sistema de la ética
cristiana, [el cual fue] primeramente revelado en la creación del mundo
cuando Dios le dio algunos mandatos al hombre sobre cómo vivir su
vida.
Empezaremos nuestro estudio (nuestra serie) examinando 7 pasajes
éticos que se encuentran en la Biblia que nos permitirán introducirnos
en el campo de la ética
NUESTRA SERIE
Luego nos moveremos hacia los Diez Mandamientos o La Ley, los cuales
son el núcleo, el fundamento y el corazón de la ética. Si alguien dice que
los Diez Mandamientos ya no tienen autoridad en este periodo del
Evangelio, o que no son aplicables a nosotros para la vida, entonces el tal
ha cortado el corazón del sistema ético y ha demolido los cimientos
sobre los cuales se construye la ética.
Luego veremos los otros dos estándares éticos que se encuentran en el
Nuevo Testamento: Las Bienaventuranzas, con el Sermón del Monte y el
Fruto del Espíritu en Gal.5:22-23, que es parte de la enseñanza más
grande del Nuevo Testamento sobre la obra del Espíritu Santo de Cristo
en el Evangelio.
NUESTRA SERIE
Dios nos ha dado tres grandes estándares éticos: los Diez
Mandamientos, las Bienaventuranzas y el Fruto del Espíritu. Estos son
estándares resumidos, cada uno de los cuales se desarrolla en su
contexto bíblico respectivo.
Otra cosa que enfatizaremos es que estos tres estándares éticos tienen
una fuente Trinitaria. La Ley fue dada por el Padre; las
Bienaventuranzas y el Sermón del Monte por el Hijo; el Fruto del
Espíritu revelado a través del Espíritu derramado en Pentecostés.
Cuando lo juntamos, tenemos “Ética cristiana en su hermosa forma”
GRANDES TEXTOS ETICOS
DE LA BIBLIA
Material de estudio del pastor John D. Reuther
1 1 Corintios 15:33 – “Mala Compañía”
"No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas
costumbres." (RVR60 1Co 15:33)
Este pasaje utiliza la palabra griega que puede ser traducida como
“ética”: “No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas
costumbres (éticas).”
Observe la referencia a lo bueno y lo malo. Estas son las categorías más
básicas en las que se vive la existencia humana. Son inmanentes (se
encuentran unidos a la misma esencia humana) – nos tocan de muchas
maneras. Son trascendentes – fuerzas cósmicas que operan en el
mundo como poderes espirituales. El bien y el mal son parte de la vida.
La decadencia y corrupción son advertidas en el texto. El contexto
inmediato de 1 Cor.15 y el contexto más amplio de la carta a los
corintios nos recuerda que Pablo está hablando acerca de cómo otras
personas nos influyen para mal.
En 1 Cor.15 Pablo estaba tratando con una aberración doctrinal. Pero el
principio del 15:33 es que la bondad se corrompe cuando las personas
malvadas, o las agendas malvadas, realmente ejercen su influencia
sobre el bien.
"No erréis; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres."
(RVR60 1Co 15:33)
¿Porqué Pablo citó a autores paganos?
Pablo podría haber citado Prov.13:20 que dice: “El que anda con sabios, sabio
será; Mas el que se junta con necios será quebrantado”. Pero él eligió citar al
dramaturgo griego Menandro (293 a.C.). Albert Barnes dice que “Sus escritos
estaban repletos de elegancia, ingenio refinado y observaciones juiciosas.
Las personas en el mundo pueden derivar principios éticos sólidos del mundo
de Dios. Pablo no está citando estas fuentes paganas en calidad de
“inspiradas”, sino simplemente como conteniendo verdades, es todo.
Cristo es el centro de nuestro universo ético-moral. En el esquema del
capítulo de la resurrección (1 Cor.15), Pablo toma una digresión de su
argumento majestuoso sobre la resurrección en 15:29-34, donde se
encuentra nuestra declaración. Esta sección expone a los hijos que han
surgido de su teología. Por lo tanto, tenemos la garantía de concluir que
una comprensión correcta del Evangelio de Cristo, junto con una
relación de salvación con Cristo (estar en Cristo) es el núcleo de una
vida ética.
2 Génesis 2:9 & 3:22 - “Oposiciones Éticas”
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para
comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del
bien y del mal. … Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros,
sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también
del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre." (RVR60 Gn 2:9; 3:22)
Génesis 2:9 nos presenta a los árboles del jardín, enfocándonos en el árbol del
conocimiento del bien y del mal. Génesis 2:17 revela que Dios le ordenó al hombre y
a la mujer que no comieran de este árbol y detalló el severo castigo que vendría si
desobedecían el mandato. Génesis 3:22 luego declara el resultado final de su
desobediente elección, el juicio de Dios sobre ellos por su elección y su destierro del
jardín, el cual fue necesario por su conocimiento recién adquirido del bien y el mal.
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y
bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el
árbol de la ciencia del bien y del mal. … Y dijo Jehová Dios: He aquí el
hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora,
pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y
coma, y viva para siempre." (RVR60 Gn 2:9; 3:22)
Note los opuestos éticos del bien y el mal. Dios es bueno, y la serpiente
en el relato de la creación es mala. Él introdujo el mal en el jardín. Dios
advirtió amorosamente y ordenó soberanamente al hombre que prestara
atención a Su mandato con el propósito de proteger a Adán y Eva del
mal.
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para
comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la ciencia del bien
y del mal. … Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo
el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la
vida, y coma, y viva para siempre." (RVR60 Gn 2:9; 3:22)
Hablamos del Jardín del Edén como un lugar hermoso, perfecto y todo esto por el
hecho de que fue el producto de la creación "muy buena" de Dios (Génesis 1:31). Sin
embargo, el jardín no era un lugar seguro. Adán y Eva necesitaron a su Creador para
protegerlos y guiarlos a través de su vida en el Jardín donde Él los había colocado. Y así
mismo sigue siendo con cada generación de la raza humana. El mundo no es un lugar
seguro, ni moral ni éticamente. Vivimos en una zona de peligro moral, y necesitamos
que Dios nos proteja diciéndonos qué hacer, cómo ver el pecado y cómo resistir la
tentación, cómo vivir rectamente y cómo discernir entre el bien y el mal.
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno
para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la
ciencia del bien y del mal. … Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno
de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y
tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre." (RVR60 Gn
2:9; 3:22)
Debemos ver el árbol del conocimiento como un instrumento divinamente
designado para llevar al hombre a la madurez ética, es decir, a la sabiduría,
permitiéndole realizar todo su potencial real como imagen de Dios ofreciéndole
una condición superior de vida. El hombre tendrá que alcanzar estas bendiciones
en los términos de Dios. El hombre asumió la prerrogativa divina de decidir de
forma autónoma lo qué era bueno y lo qué era malo para él y su destino.
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y
bueno para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el
árbol de la ciencia del bien y del mal. … Y dijo Jehová Dios: He aquí el
hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora,
pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y
coma, y viva para siempre." (RVR60 Gn 2:9; 3:22)
Adán y Eva no tuvieron la sabiduría para responder correctamente al
engaño sutil y la intención maliciosa de Satanás, por lo que cayeron,
siendo engañados.
"Y Jehová Dios hizo nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno
para comer; también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de la
ciencia del bien y del mal. … Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como
uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su
mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre."
(RVR60 Gn 2:9; 3:22)
Un texto que se relaciona con Génesis 2 y 3 sobre el bien y el mal es Heb.5:14
“pero el alimento sólido es para los que han alcanzado madurez, para los que
por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del
mal”. Esto no es nada menos que la promesa divina de que la madurez
espiritual nos permite tomar las decisiones éticas correctas en las decisiones
críticas.
3 Miqueas 6:8 - “Él te ha dicho”
"Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de
ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu
Dios." (RVR60 Miq 6:8)
Solo hay dos opciones cuando se trata de la fuente de la ética – o
provienen de Dios o del hombre. Aquí está la versión de Miqueas de
este hecho. Dios nos ha dicho lo que es bueno, en la Palabra de Dios.
Miqueas 6:8 es una declaración de ética teológica del Antiguo
Testamento.
"Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de
ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu
Dios." (RVR60 Miq 6:8)
La segunda cosa que enseñó Miqueas es que la moralidad es necesaria
para la humanidad. Miqueas está hablando al pueblo del pacto de
Israel (6:5) y, sin embargo, usa la palabra adam en 6:8, la palabra para
hombre o humanidad. La ética es requerida de la humanidad. La ética
no es conformidad con el bien, como lo enseñó Platón, sino obediencia
a la voluntad de Dios.
"Oh hombre, él te ha declarado lo que es bueno, y qué pide Jehová de ti:
solamente hacer justicia, y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios."
(RVR60 Miq 6:8)
Cuatro detalles se exponen en Miqueas 6:8: Justicia – Esto tiene que ver con
tratar a los demás de acuerdo con la ley: consciente de la ley, no consciente
de uno mismo. Bondad – esta es uno de los textos más importantes del
Antiguo Testamento que se refieren a la bondad y la gracia de Dios hacia los
pecadores. Humildad – En realidad, esta y la siguiente son una frase
traducida como “humillarte ante tu Dios”. Devoción/Piedad (Lo que pide de
ti) – la idea de caminar con Dios significa ir con Dios, no por nuestra cuenta,
sino en su voluntad y guía, dirección y ánimo, advertencia y corrección.
4 2 Crónicas 31:20 – “Lo que es bueno”
"De esta manera hizo Ezequías en todo Judá; y ejecutó lo bueno, recto
y verdadero delante de Jehová su Dios." (RVR60 2Cr 31:20)
Cuando algo es bueno significa que me gusta. Cuando es correcto
significa que funciona. Cuando algo es verdad significa que estoy de
acuerdo con ello. Estas son categorías de la vida cotidiana como la
vivimos, y también en el mundo ético en el que Dios nos ha colocado.
Dios hace promesas a Su pueblo para guiarlos por un camino recto. Ya
que estas son promesas, y brindan consuelo al pueblo, vemos que un
camino recto es algo bueno.
"De esta manera hizo Ezequías en todo Judá; y ejecutó lo bueno, recto
y verdadero delante de Jehová su Dios." (RVR60 2Cr 31:20)
Estar alineado con Dios es estar en lo correcto. “Lo recto delante de sus
ojos” (Ex. 15:26) contrasta con “cada uno hacía lo que bien le parecía”
(Jueces 17:6). Ezequías: "Hizo lo bueno ante los ojos del Señor”.
Simplemente recto y correcto, como lo define el Dios que se deleita en
guiar a los pecadores por caminos derechos.
"De esta manera hizo Ezequías en todo Judá; y ejecutó lo bueno, recto y
verdadero delante de Jehová su Dios." (RVR60 2Cr 31:20)
La justicia es la preocupación con respecto a la ética; lo bueno es la
búsqueda de lo más elevado de la autorrealización; el valor es aquello que
el hombre aprecia; y la vida feliz es el tipo de auto-existencia total que toda
la humanidad quiere. La ética cristiana está interesada en la unión y la
relación de estos temas
La bondad, rectitud y confiabilidad del rey Ezequías fue algo que fue
notado por el Dios del cielo y la tierra. Cuando Dios nota algo o a alguien,
significa que Él está complacido con eso. ¡La ética se trata de agradar a
Dios!
5 Eclesiastés 12:13-14 – “Juicio sobre lo
Bueno & lo Malo”
"El fin de todo el discurso oído es éste: Teme a Dios, y guarda sus
mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá
toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o
sea mala." (RVR60 Ecl 12:13-14)
Si este texto ético básico se encuentra en el resumen y conclusión del
libro de Eclesiastés, entonces podemos concluir que la ética y la
comprensión adecuada del bien y el mal es una parte esencial de la
sabiduría.
Bueno & lo Malo”
Los versos se refieren a la parte más importante de la ética cristiana:
los mandamientos de Dios. Simplemente, Dios nos dice qué hacer,
¡cómo vivir! Puede parecer sorprendente que esta sea la única
referencia a los mandamientos de Dios en todo el libro
Bueno & lo Malo”
Finalmente, la conclusión del libro (12:13-14) es un anuncio severo de
que Dios llevará a juicio todo acto humano, y esto se aplica a cada
persona, no solo a aquellos que reconocen a Dios como Señor y reciben
Su salvación. Todo hombre es una criatura moral, que vive en el mundo
moral de Dios y con obligaciones morales para con el Creador.
6 Marcos 10:17-22 - “El único Bueno es
Dios”
"Al salir él para seguir su camino, vino uno corriendo, e hincando la
rodilla delante de él, le preguntó: Maestro bueno, ¿qué haré para
heredar la vida eterna? Jesús le dijo:¿Por qué me llamas bueno?
Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios. Los mandamientos sabes: No
adulteres. No mates. No hurtes. No digas falso testimonio. No
defraudes. Honra a tu padre y a tu madre. Él entonces, respondiendo, le
dijo: Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud. Entonces
Jesús, mirándole, le amó, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo
lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven,
sígueme, tomando tu cruz. Pero él, afligido por esta palabra, se fue
triste, porque tenía muchas posesiones." (RVR60 Mc 10:17-22)
Dios”
“¿Qué debo hacer para heredar la vida eterna?” Recuerde al carcelero
de Filipos. Él hizo esencialmente la misma pregunta. “¿Qué debo hacer
para ser salvo?” Y Pablo y Silas proclamaron: “Cree en el Señor
Jesucristo y serás salvo” (Hechos 16:30, 31).
El registro de esta reunión, entonces, nos da a todos una verdad crítica
sobre cómo llegar al cielo, poseer la vida eterna, ser salvo, así como
también los principios básicos de la ética cristiana.
Dios”
1. La Norma Ética es Dios mismo (Marcos 10:17-18)
Jesús puso el énfasis en las palabras «Maestro bueno». No rechazó el título, sino
que lo empleó para poner a prueba la fe de aquel hombre. Sólo Dios es bueno.
¿Estaba dispuesto el rico a confesar al Señor Jesús como Dios. Aparentemente, no.
La ética consiste en discernir, descubrir y decidir qué es correcto o incorrecto,
bueno o malo. Todos los días hacemos estos juicios.
Cristo declara que nadie es bueno, sino solo Dios. Esta es una verdad fundamental
sobre la vida tal como la conocemos. Y eso significa que ¡tenemos un problema
grave! Estamos hablando de ética, acerca de saber lo que es bueno o malo,
correcto o incorrecto. Aquí está el problema: no somos buenos, no tenemos
razón, somos malos.
Dios”
“Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios” es una declaración que
pretendía despertar al joven para que viera a Cristo de manera
diferente a como lo veía.
El hombre no sabía quién era Jesús, y por eso Cristo tuvo que desafiarlo
para ayudar a cambiar el curso de su pensamiento.
No somos buenos. Podemos hacer algunas cosas buenas pero no
tenemos una bondad esencial, pura y sin pecado, la cual capacita a una
persona para poder vivir con Dios en el cielo para siempre. Nadie la
tiene, excepto Cristo solamente.
Dios”
“Ninguno hay bueno, sino sólo uno, Dios” es una declaración que
pretendía despertar al joven para que viera a Cristo de manera diferente a
como lo veía.
El hombre no sabía quién era Jesús, y por eso Cristo tuvo que desafiarlo
para ayudar a cambiar el curso de su pensamiento.
No somos buenos. Podemos hacer algunas cosas buenas pero no tenemos
una bondad esencial, pura y sin pecado, la cual capacita a una persona
para poder vivir con Dios en el cielo para siempre. Nadie la tiene, excepto
Cristo solamente. Dios mismo es la norma y el estándar ético.
Dios”
La cita de Donald Bloesch es útil:
La fuente del bien no reside en una idea en la mente de Dios, sino en el
Dios vivo mismo quien encarna y personifica el bien. Él quiere lo bueno
porque su naturaleza es buena, no porque sus pensamientos conforman
a la idea de lo bueno. Él piensa bien porque es Dios; Él no es Dios
porque piensa bien
Dios”
Todo debe ser juzgado sobre la base del carácter de Dios.
Debemos conocer a Dios con el propósito de conocer lo que es bueno.
No podemos determinar lo que es bueno por nosotros mismos.
El Dios que es bueno debe decirnos lo que es bueno.
Cualquier decision correcta sobre lo que es bueno que los hombres
hacen debe ser atribuida solamente al remanente de bondad en el
hombre pecador, y no a su habilidad superior de juzgar lo que es bueno
o malo.
Dios”
2. El Fundamento Ético es la Ley de Dios (Marcos 10:18-20)
Dios mismo es el estándar de la bondad y Su ley es una expresión de
ella, una expresión importante de ella. Cristo unió la bondad de Dios y
la existencia de los mandamientos.
"Los mandamientos sabes: No adulterarás; no matarás; no hurtarás; no
dirás falso testimonio; honra a tu padre y a tu madre." (RVR60 Lc 18:20)
"Él le dijo:¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno sino uno:
Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos."
(RVR60 Mt 19:17)
Dios”
2. El Fundamento Ético es la Ley de Dios (Marcos 10:18-20)
Note la confusión que el hombre tenía acerca de la ley. Muchas
personas están confundidas acerca de la ley y los mandamientos de
Dios. Hay al menos tres áreas de confusión:
1) Nos merecemos los mandamientos porque los hemos guardado
2) Creemos que somos capaz de guardarlos totalmente (Fil. 3:6)
3) Pensar que la ley de Dios ha sido reemplazada y No es obligatorio
guardar toda la ley en el evangelio
Dios”
3. El líder ético es Cristo (Marcos 10:20-22)
Los tres escritores de Evangelios registran sus palabras “y ven, sígueme”
(Mateo 19:21, Marcos 10:21, Lucas 18:22).
Seguir a Cristo requiere arrepentimiento y fe – volverse del pecado y de
nuestra vida, poner la fe solo en Él y la transformación en Su imagen a través
de la adoración a Él.
Nos muestra el camino para guardar los mandamientos de Dios y vivir una
vida de justicia ética. El líder ético es Cristo. Sin embargo, el Decálogo es la
“regla” de la vida de un cristiano (no la única regla, sino la regla fundamental),
no una lista de requisitos que deben cumplirse para obtener la vida eterna.
7 Juan 1:14 - “Gloria Ética en Jesús”
"Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su
gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad." (RVR60 Jn 1:14)
¿Cómo vieron las personas la gloria de la Palabra que se hizo carne?
1. La Gloria de la Deidad – “el Verbo se hizo carne” Una cosa es que
Dios le diga al hombre desde el Cielo, o por medio de los profetas, lo
que Él requiere de él. Pero es algo mucho más maravilloso el que Dios
haya venido en carne humana.
2. La Gloria de la Humanidad – “habitó entre nosotros” (Jn. 1:14)
Él se hizo carne y habitó entre nosotros. El idioma original dice que Él
tabernaculizo, o puso su tienda entre nosotros.
Quien haya aprendido de Cristo no puede satisfacerse con ningún ideal
inferior de la humanidad. Y quien lo ignore, buscará infructuosamente un
ideal superior.
3. La Gloria de Su Impecabilidad – “lleno de gracia” (Jn. 1:14)
Gracia y verdad son los indicadores de la superioridad moral. Cristo mismo
declaró y reclamó abnegación y ausencia de pecado
• Jn. 4:34 – “Mi comida es que haga la voluntad del que me envió, y que acabe su obra.”
• Jn. 5:30 – “No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo,
porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.”
• Jn. 8:29 – “Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo
hago siempre lo que le agrada.”
• Jn. 8:46 – “¿Quién de vosotros me redarguye de pecado?”
• Jn. 8:55 – “pero le conozco, y guardo su palabra.”
4. La Gloria del Servicio – “lleno de gracia” (Jn. 1:14)
El Verbo eterno se hizo carne, como Adán, un trabajador en la
existencia humana. La ética consiste en mandamientos fundamentales,
principios, sabiduría, procedimientos y muchos lineamientos útiles.
Pero la esencia de la ética cristiana puede reducirse al amor.
5. La Gloria de la Ética – “lleno de gracia y verdad” (Jn. 1:14)
Juan 1:14 nos muestra que vemos en Cristo la gloria de la ética, la
moral cristiana. Él es la ley moral encarnada. Él no solo proclamó una
ética superlativa, sino que la vivió plenamente. En ninguna parte la
historia muestra un fundamento de justicia como el de la pureza ética
en la que Él vivió.
Síntesis de los Grandes Textos Éticos:
• Dios le ha dado a la humanidad una moralidad absoluta (no relativa ni cambiante).
• Dios es la Bondad; todo lo bueno proviene de Él.
• Dios declara lo que es bueno, correcto y verdad.
• Dios requiere bondad ética de la humanidad.
• Dios traerá todo acto a juicio.
• El mundo mantiene algunas verdades y prácticas éticas.
• El Discipulado es el único camino para asegurar que nuestra ética sea aceptable y
de la complacencia de Dios, a través de Cristo.
• Cristo es el centro del universo ético-moral, y el Líder en la vida ética. Lo seguimos
a Él.

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