ИНТЕГРИРОВАННЫЙ

МОДУЛЬ «ИСТОРИЯ»:
ПРЕЗЕНТАЦИИ.
 АВТОР ПРЕЗЕНТАЦИЙ -
ПОЛЕТАЕВА НАТАЛЬЯ
ИВАНОВНА
ДОКТОР ИСТОРИЧЕСКИХ НАУК,
ПРОФЕССОР КАФЕДРЫ
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ
БГЭУ
 ТЕМА 1. ВВЕДЕНИЕ. БЕЛОРУССКИЕ
ЗЕМЛИ В ПЕРВОБЫТНУЮ ЭПОХУ И В
ПЕРИОД РАННЕГО ФЕОДАЛИЗМА (ДО
ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIII В.)

1. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ.

ФОРМАЦИОННЫЙ И ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОДЫ К
ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ. ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА.
2. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПЕРВОБЫТНОГО
ОБЩЕСТВА. ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ И НАЧАЛО
РАССЕЛЕНИЯ СЛАВЯН НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ.
КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ БЕЛОРУСОВ.
3. РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ
ОБРАЗОВАНИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН. КИЕВСКАЯ РУСЬ.
ПОЛОЦКОЕ И ТУРОВСКОЕ КНЯЖЕСТВА В IX – ПЕРВОЙ
ПОЛОВИНЕ XIII В.
ВОПРОС 1.
ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ ИСТОРИЧЕСКОЙ
НАУКИ. ФОРМАЦИОННЫЙ И
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОДЫ К
ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ. ИСТОЧНИКИ И
ЛИТЕРАТУРА.
ИЗУЧЕНИЕ ИСТОРИИ БЕЛАРУСИ В ВУЗЕ ОБЪЯСНЯЕТСЯ:

1. НЕОБХОДИМОСТЬЮ ДОПОЛНЕНИЯ И
УГЛУБЛЕНИЯ ПОЛУЧЕННЫХ РАНЕЕ
ЗНАНИЙ;
2. ПОИСКОМ ПАРАЛЛЕЛЕЙ В ПРОШЛОМ
ДЛЯ ПОНИМАНИЯ НАСТОЯЩЕГО, ТАК
КАК ИСТОРИЯ – ЭТО ОПЫТ
СОСТОЯВШИХСЯ ЭКСПЕРИМЕНТОВ;
3. ПРИОБРЕТЕНИЕМ С ПОМОЩЬЮ
ИСТОРИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ
ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ЦЕННОСТЕЙ;
 ЦЕЛИ ИЗУЧЕНИЯ

ЗНАТЬ ОСНОВНЫЕ
ПОЛУЧИТЬ
ПОЛУЧИТЬ НАУЧНОЕ
НАУЧНОЕ
ИСТОРИЧЕСКИЕ УГЛУБИТЬ
УГЛУБИТЬ ЗНАНИЯ
ЗНАНИЯ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ОБ
ОБ
ФАКТЫ, ДАТЫ, ПО
ПО ОТЕЧЕСТВЕННОЙ
ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ОСНОВЫХ ЭТАПАХ
ОСНОВЫХ ЭТАПАХ
СОБЫТИЯ, ИМЕНА И
И МИРОВОЙ
МИРОВОЙ ИСТОРИИ
ИСТОРИИ
ИСТОРИЧЕСКИХ ИСТОРИИ
ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
ДЕЯТЕЛЕЙ

ОВЛАДЕТЬ
ОВЛАДЕТЬ
ОСМЫСЛИТЬ
ОСМЫСЛИТЬ ВКЛАД
ВКЛАД ОСНОВАМИ
ОСНОВАМИ
БЕЛОРУССКОГО
БЕЛОРУССКОГО ИСТОРИЧЕСКОГО
ИСТОРИЧЕСКОГО И
И
НАРОДА
НАРОДА В
В МИРОВУЮ
МИРОВУЮ ИСТОРИКО-
ИСТОРИКО-
ИСТОРИЮ
ИСТОРИЮ ЭКОНОМИЧЕСКОГО
ЭКОНОМИЧЕСКОГО
МЫШЛЕНИЯ
МЫШЛЕНИЯ
 ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ БЕЛАРУСИ –
ОСОБЕННОСТИ И ОБЩИЕ
ЗАКОНОМЕРНОСТИ ЭКОНОМИЧЕСКОГО,
ПОЛИТИЧЕСКОГО, КУЛЬТУРНОГО И
ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ БЕЛОРУССКОГО
НАРОДА С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО
НАШИХ ДНЕЙ В КОНТЕКСТЕ
ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКОЙ, ЕВРОПЕЙСКОЙ
И МИРОВОЙ ИСТОРИИ.
 ФУНКЦИИ ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКИ

ТЕОРЕТИКО- ПРАКТИЧЕСКАЯ ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ

ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ
• ИЗУЧЕНИЕ • ФОРМИРОВАНИЕ
• СБОР
ВЛИЯНИЯ НАУЧНОГО
КОНКРЕТНЫХ ИСТОРИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ,
ФАКТОВ, ИХ ПРОЦЕССА НА ВОСПИТАНИЕ
СИСТЕМАТИЗАЦИ СОВРЕМЕННОСТЬ, ПАТРИОТИЗМА,
ЯИ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНТЕРНАЦИОНА-
РАССМОТРЕНИЕ, ОПЫТА ДЛЯ ЛИЗМА И Т.Д.
ОБОБЩЕНИЕ ПОНИМАНИЯ
СОЦИАЛЬНОГО НАПРАВЛЕННОСТ
ОПЫТА НАРОДОВ И
ИСТОРИЧЕСКОГО
ПРОЦЕССА
 ФОРМАЦИОННЫЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ
К. МАРКС А. ТОЙНБИ
(1818-1883) (1889-1975)

ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПЕРИОДИЗАЦИИ ИСТОРИИ

 ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ПЕРИОДИЗАЦИИ ИСТОРИИ

ФОРМАЦИОННЫЙ ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ
(ЛИНЕЙНЫЙ) (ЦИКЛИЧЕСКИЙ)
1. ИСТОРИЯ – ЗАКОНОМЕРНАЯ 1. ВСЕ КУЛЬТУРЫ ПРОХОДЯТ
СМЕНА ПЯТИ ОБЩЕСТВЕННО- ПОХОЖИЕ СТАДИИ –
ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФОРМАЦИЙ ВОЗНИКНОВЕНИЕ, РАЗВИТИЕ,
УПАДОК
2. АБСОЛЮТИЗАЦИЯ КЛАССОВОЙ 2. НЕОБХОДИМО ПРОВОДИТЬ
БОРЬБЫ, НАСИЛИЯ И СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ
СОЦИАЛЬНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ ИСТОРИЧЕСКИХ КУЛЬТУР
3. АБСОЛЮТИЗАЦИЯ 3. В ЦЕНТРЕ ВНИМАНИЯ – НЕ ОДНА
ЭКОНОМИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ И СТОРОНА, А СОВОКУПНОСТЬ
ПРИНИЖЕНИЕ РОЛИ ЧЕЛОВЕКА ВСЕХ ЧЕРТ ТОГО ИЛИ ИНОГО
ОБЩЕСТВА (МАТЕРИАЛЬНЫХ,
ИДЕЙНЫХ,НРАВСТВЕННЫХ И Т.Д.)
4. СОЦИАЛЬНЫЙ УТОПИЗМ ПРИ
ОБОСНОВАНИИ
КОММУНИСТИЧЕСКОЙ
ФОРМАЦИИ
 ОБЩЕПРИНЯТАЯ ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ

 ДРЕВНЯЯ ИСТОРИЯ – 100 ТЫС.

ЛЕТ ДО Н.Э. – V В. Н.Э.
 СРЕДНИЕ ВЕКА – V – XV ВВ.
 НОВОЕ ВРЕМЯ – XVI – НАЧАЛО
XX В.
 НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ – НАЧАЛО
ХХ В. (С 1914 Г.) ДО НАШИХ ДНЕЙ
МЕТОДЫ ИСТОРИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

ОБЩЕНАУЧНЫЕ - АНАЛИЗ И СИНТЕЗ,

ИНДУКЦИЯ, ВОСХОЖДЕНИЕ ОТ ПРОСТОГО
К СЛОЖНОМУ, ОТ КОНКРЕТНОГО К
АБСТРАКТНОМУ, ЛОГИЧЕСКИЙ И ДР.
СОБСТВЕННО ИСТОРИЧЕСКИЕ –
СИНХРОННЫЙ, ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ,
СРАВНИТЕЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКИЙ,
РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ, СИСТЕМНЫЙ И ДР.
МЕТОДЫ СМЕЖНЫХ НАУК –
МАТЕМАТИЧЕСКИЙ, СТАТИСТИЧЕСКИЙ,
СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ И ДР.
 ИСТОЧНИКИ ИЗУЧЕНИЯ
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ МОЖНО РАЗДЕЛИТЬ
НА ВНУТРЕННИЕ (ТО ЕСТЬ СОЗДАННЫЕ
ВНУТРИ ИССЛЕДУЕМОГО РЕГИОНА) И
ВНЕШНИЕ (КОГДА ОПИСАНИЕ СОЗДАЕТСЯ
ЛЮДЬМИ, ВЫХОДЯЩИМИ ЗА ПРЕДЕЛЫ
ДАННОГО ИСТОРИЧЕСКОГО КОНТЕКСТА).
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИСТОЧНИКИ ТАКЖЕ ДЕЛЯТ НА
НАМЕРЕННЫЕ (ТЕ ИСТОЧНИКИ, КОТОРЫЕ
СОЗДАВАЛИСЬ С РАСЧЁТОМ НА ТО, ЧТО ИХ
БУДУТ ИЗУЧАТЬ ПОТОМКИ) И
НЕНАМЕРЕННЫЕ ИСТОЧНИКИ — ЭТО
ДЕЛОВАЯ ПЕРЕПИСКА, СЛУЖЕБНЫЕ
ДОКУМЕНТЫ.
 ИСТОЧНИКИ
ИСТОЧНИКИ ИЗУЧЕНИЯ
ИЗУЧЕНИЯ

 ПИСЬМЕННЫЕ - ЛЕТОПИСИ , ЗАКОНОДАТЕЛЬНЫЕ

АКТЫ, МАТЕРИАЛЫ ДЕЛОПРОИЗВОДСТВА,
ПРОТОКОЛЫ, ДОГОВОРЫ, ДНЕВНИКИ, МЕМУАРЫ,
ПЕРЕПИСКИ
 ВЕЩЕСТВЕННЫЕ - КАРТИНЫ, РЕЛЬЕФЫ,
ИЗОБРАЖЕНИЯ НА СТЕНАХ ИЛИ НА ЛЮБОЙ
ДРУГОЙ ПОВЕРХНОСТИ И ДР.
 ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ , УСТНЫЕ,
ЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ
 ФОТОДОКУМЕНТЫ, ФОНОДОКУМЕНТЫ
 НУМИЗМАТИЧЕСКИЕ - МОНЕТЫ, АССИГНАЦИИ И
ДР. ДЕНЕЖНЫЕ ЕДИНИЦЫ.
 МЕТРОЛОГИЧЕСКИЕ - МЕРЫ ИЗМЕРЕНИЯ ВЕСА,
ДЛИННЫ, СКОРОСТИ И ПР.
 ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ -СПОСОБЫ
 ПРИНЦИПЫ ИЗУЧЕНИЯ

 ОБЪЕКТИВНОСТЬ;
 ИСТОРИЗМ;
 АКСИОЛОГИЧЕСКИЙ
(ЦЕННОСТНЫЙ) ПОДХОД;
 МНОГОФАКТОРНОСТЬ;
 ДОПОЛНЯЕМОСТЬ.
 УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА
1. ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ: В КОНТЕКСТЕ
МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ / ПОД РЕД. В.И.
ГОЛУБОВИЧА И Ю.Н. БОХАНА. – МИНСК, 2010.
2. ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ: В КОНТЕКСТЕ
МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ / ПОД РЕД. Н.И.
ПОЛЕТАЕВОЙ И Ю.Н. БОХАНА. – МИНСК, 2012.
3. СЕМИНАРЫ ПО ИСТОРИИ БЕЛАРУСИ В
КОНТЕКСТЕ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ / ПОД
РЕД. Н.И. ПОЛЕТАЕВОЙ И А.М.САСИМА. –
МИНСК, 2011.
ВОПРОС 2.
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА
ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА.
ДРЕВНЕЙШЕЕ НАСЕЛЕНИЕ И НАЧАЛО
РАССЕЛЕНИЯ СЛАВЯН НА
ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ.
КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ
БЕЛОРУСОВ.
 ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО
 ОСНОВОЙ ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ
ОТНОШЕНИЙ ЯВЛЯЛАСЬ ОБЩЕСТВЕННАЯ
СОБСТВЕННОСТЬ НА ОРУДИЯ, СРЕДСТВА
ПРОИЗВОДСТВА И РЕЗУЛЬТАТЫ ТРУДА;
 СУЩЕСТВОВАЛА ВСЕОБЩНОСТЬ И
ОБЯЗАТЕЛЬНОСТЬ ТРУДА;
 ХАРАКТЕРНО УРАВНИТЕЛЬНОЕ
РАСПРЕДЕЛЕНИЕ И ПОТРЕБЛЕНИЕ;
 НИЗКИЙ УРОВЕНЬ И МЕДЛЕННЫЕ ТЕМПЫ
РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ.
 ПЕРИОДИЗАЦИИ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

ОБЩЕИСТОРИЧЕСКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ

КАМЕННЫЙ ВЕК
ПЕРВОБЫТНОЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СТАДО ПАЛЕОЛИТ - 3 МЛН.-10 ТЫС. ЛЕТ
↓ НАЗАД
МЕЗОЛИТ –9-5 ТЫС. ЛЕТ НАЗАД
РАННЯЯ РОДОВАЯ ОБЩИНА
↓ НЕОЛИТ –5-2 ТЫС. ЛЕТ НАЗАД

ПОЗДНЯЯ РОДОВАЯ ОБЩИНА БРОНЗОВЫЙ ВЕК – 4-2 ТЫС.

↓ ЛЕТ НАЗАД
ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК – КОНЕЦ 2
РАЗЛОЖЕНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ ДО Н.Э. – 5 (8) В.
ОБЩЕСТВА И ЗАРОЖДЕНИЕ Н.Э.
КЛАССОВ
ЗНАЧЕНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

ОТ ВРЕМЕННЫХ СТОЯНОК ЛЮДИ

ПЕРЕШЛИ К ПОСТОЯННЫМ
УКРЕПЛЕННЫМ ГОРОДИЩАМ

ОТ ЛЕГКИХ СООРУЖЕНИЙ ИЗ ЖЕРДЕЙ –

К СЛОЖНЫМ ЖИЛИЩНЫМ, КУЛЬТОВЫМ
И ФОРТИФИКАЦИОННЫМ
СООРУЖЕНИЯМ

ОТ ОДЕЖДЫ ИЗ ШКУР – К РАЗНОМУ

ТИПУ ОДЕЖДЫ И ОБУВИ, В Т.Ч. ИЗ
ТКАНОГО ПОЛОТНА
ЗНАЧЕНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
ОТ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ РАСКОЛОТОГО
КАМНЯ - К БРОНЗОЛИТЕЙНОМУ
ПРОИЗВОДСТВУ,ДОБЫЧЕ ЖЕЛЕЗА,
ЗАЧАТКАМ СТЕКЛОДЕЛИЯ И
ЮВЕЛИРНОГО ДЕЛА
ОТ ЕМКОСТЕЙ ИЗ КОРЫ И
ПРУТЬЕВ К РАЗНОТИПОВОЙ
ПОСУДЕ ИЗ ОБОЖЖЕННОЙ ГЛИНЫ
ОТ ОХОТЫ, РЫБОЛОВСТВА И
СОБИРАТЕЛЬСТВА – К ЗЕМЛЕДЕЛИЮ И
ЖИВОТНОВОДСТВУ (НЕОЛИТИЧЕСКАЯ
РЕВОЛЮЦИЯ)
ЗНАЧЕНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА

ОТ СОБИРАНИЯ
ПОВЕРХНОСТНОГО КРЕМНЯ – К
РАЗРАБОТКЕ ЕГО ШАХТНЫМ
СПОСОБОМ
ОТ ХОДЬБЫ ПЕШКОМ – ДО
ИЗОБРЕТЕНИЯ ЛОДОК, ЛЫЖ,
САНЕЙ И КОЛЕСНИЦ
ОТ ПЕРВОБЫТНОГО СТАДА – К
РОДОПЛЕМЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
И К ЗАРОЖДЕНИЮ ЭЛЕМЕНТОВ
ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
ЗНАЧЕНИЕ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
ОТ КОЛЛЕКТИВИЗМА И
УРАВНИТЕЛЬНОСТИ – К
ИМУЩЕСТВЕННОМУ РАССЛОЕНИЮ И
РОДОПЛЕМЕННОЙ АРИСТОКРАТИИ
ОТ ПРИМИТИВНЫХ УЗОРОВ НА КАМНЯХ
И КОСТИ - К СЛОЖНОЙ
ОРНАМЕНТАЦИИ, ГРАВИРОВКЕ, К
БИЖУТЕРИИ ИЗ СТЕКЛА И МЕТАЛЛОВ
ОТ ПОЛУЖИВОТНОГО ВОСПРИЯТИЯ
МИРА И СЕБЯ В НЕМ – К ПОПЫТКАМ ИХ
ОСМЫСЛЕНИЯ ЧЕРЕЗ ИСКУССТВО И
РЕЛИГИЮ, К ЗАЧАТКАМ НАУЧНЫХ
ЗНАНИЙ
 СТОЯНКИ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ НА ТЕРРИТОРИИ
БЕЛАРУСИ

СРЕДНИЙ ПАЛЕОЛИТ:
 СВЕТИЛОВИЧИ ВЕТКОВСКОГО
РАЙОНА
 ОБИДОВИЧИ БЫХОВСКОГО РАЙОНА
 БЕРДЫЖ ЧЕЧЕРСКОГО РАЙОНА.
НАСЕЛЯВШИЕ ИХ ЛЮДИ БЫЛИ,
СКОРЕЕ ВСЕГО, НЕАНДЕРТАЛЬЦАМИ.
 СТОЯНКИ ДРЕВНИХ ЛЮДЕЙ НА ТЕРРИТОРИИ
БЕЛАРУСИ

ПОЗДНИЙ ПАЛЕОЛИТ:
ЮРОВИЧИ КАЛИНКОВИЧСКОГО
РАЙОНА. РАСКОПАНА В 1928 Г.
АРХЕОЛОГОМ Ю.ПОПЕЛЕМ.
НАСЕЛЯЛИ КРОМАНЬОНЦЫ.
ВИД ЮРОВИЧСКОЙ СТОЯНКИ В 1960-Е ГГ.
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ НАХОДКИ ИЗ ЮРОВИЧЕЙ
КУЛЬТУРНЫЙ СЛОЙ НА ЮРОВИЧСКОЙ СТОЯНКЕ
ЧЕЛЮСТЬ МАМОНТА С ЮРОВИЧСКОЙ СТОЯНКИ
 ЗАСЕЛЕНИЕ ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ

МЕЗОЛИТ:
ЗАСЕЛЕНА ТЕРРИТОРИЯ СЕВЕРНОЙ
БЕЛАРУСИ (ЗАСЕЛЕНИЕ ШЛО С СЕВЕРО-
ВОСТОКА И С СЕВЕРО-ЗАПАДА).
ЭТНИЧЕСКАЯ ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ ЛЮДЕЙ
НЕ ОПРЕДЕЛЕНА.
НЕОЛИТ:
ЗАСЕЛЕНА ТЕРРИТОРИЯ ПОЛЕСЬЯ,
ПОНЕМАНЬЯ, ПОСОЖЬЯ И ПОДВИНЬЯ.
ЭТНИЧЕСКИ – ФИННО-УГРЫ.
 ЗАСЕЛЕНИЕ ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ

БРОНЗОВЫЙ ВЕК:
В БАССЕЙН ВЕРХНЕЙ ПРИПЯТИ И ЯСЕЛЬДЫ
ПРОНИКЛИ ПЛЕМЕНА ИНДОЕВРОПЕЙЦЕВ.
ПРОИСХОДИЛА АССИМИЛЯЦИЯ С МЕСТНЫМ
НАСЕЛЕНИЕМ.
ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО СМЕНЯЛИ ДРУГ ДРУГА РАЗНЫЕ
ПЛЕМЕННЫЕ ГРУППЫ (КУЛЬТУРЫ):
- ДНЕПРО-ДВИНСКАЯ (VIII В. ДО Н.Э. — III В. Н.Э.), -
МИЛОГРАДСКАЯ (VII В. ДО Н.Э. — I В. Н.Э.)
- ШТРИХОВАННОЙ КЕРАМИКИ (VII В. ДО Н.Э. — V В.
Н.Э.). ЭТНИЧЕСКИ - БАЛТОЯЗЫЧНЫЕ
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ В
3-4 ВВ.
КУЛЬТУРА ШТРИХОВОЙ КЕРАМИКИ
 VI В. – ПОЯВЛЕНИЕ СЛАВЯН НА ТЕРРИТОРИИ
БЕЛАРУСИ. VIII-IX ВВ. – МАССОВОЕ РАССЕЛЕНИЕ
 БАЛТСКАЯ (В. СЕДОВ,
ФИНСКАЯ (И. ЛАСКОВ) Г. ШТЫХОВ)
СУТЬ: ПРЕДКИ СУТЬ: ПРЕДКИ БЕЛОРУСОВ –
БЕЛОРУСОВ – СЛАВЯНЕ СЛАВЯНЕ И БАЛТЫ.
И ФИННЫ. ЗА: НАЗВАНИЯ РЕК И ОЗЕР
(ОРЕСА, РЭСТА), КУЛЬТ
ЗА: НАЗВАНИЯ ДВИНА, УЖА, ЖЕНСКИЙ ГОЛОВНОЙ
МОРДВА, СВИРЬ. УБОР, ТВЕРДОЕ «Р»
ПРОТИВ: ФИННЫ ЖИЛИ ПРОТИВ: ТВЕРДОЕ «Р» - У
НА ТЕРРИТОРИИ БОЛГАР, СЕРБОВ, ЧЕХОВ, НА
БЕЛАРУСИ ДО ТОГО, КОТОРЫХ БАЛТЫ НЕ
ВЛИЯЛИ. КУЛЬТ УЖА ЕСТЬ
КАК ЕЕ ЗАСЕЛИЛИ
У ГРЕКОВ И АЛБАНЦЕВ.
БАЛТЫ.

КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ БЕЛОРУСОВ

 КРИВИЧСКО-ДРЕГОВИЧСКО-
РАДИМИЧСКАЯ (Е. КАРСКИЙ,
В. ПИЧЕТА, М. ДОВНАР-ЗАПОЛЬСКИЙ)
СУТЬ: ПРЕДКИ БЕЛОРУСОВ –
ЭТНИЧЕСКИЕ ОБЩНОСТИ
КРИВИЧЕЙ, ДРЕГОВИЧЕЙ,
РАДИМИЧЕЙ.
ЗА: ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЕ ОРУДИЯ И
ОСОБЕННОСТИ ДИАЛЕКТОВ (У
КРИВИЧЕЙ – СОХА С
ПЕРЕКЛАДНОЙ ПАЛКОЙ И
АКАНЬЕ, У ДРЕГОВИЧЕЙ –
ПОЛЕССКАЯ СОХА И ДИФТОНГИ
УО, IЕ).
ПРОТИВ: ЭТИ ЭЛЕМЕНТЫ
КУЛЬТУРЫ ВОЗНИКЛИ ПОЗЖЕ,
ЧЕМ СУЩЕСТВОВАЛИ ЭТИ
ПЛЕМЕНА, НЕ РАНЕЕ XII В.
КОНЦЕПЦИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ
БЕЛОРУСОВ
ДРЕВНЕРУССКАЯ (С. ТОКАРЕВ,
П. ТРЕТЬЯКОВ, Б. РЫБАКОВ)
СУТЬ: ПРЕДКАМИ БЕЛОРУСОВ БЫЛА
ОДНА ИЗ ЧАСТЕЙ
ДРЕВНЕРУССКОЙ НАРОДНОСТИ.
ЗА: СУЩЕСТВОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА
РУСЬ, НАЗВАНИЕ ЯЗЫКА И
ЭЛЕМЕНТЫ КУЛЬТУРЫ (БЫЛИНЫ).
ПРОТИВ: КИЕВСКАЯ РУСЬ
РАСПАЛАСЬ РАНЬШЕ, ЧЕМ
СФОРМИРОВАЛИСЬ
РУССКИЕ,БЕЛОРУСЫ И
УКРАИНЦЫ. ОСОБЕННОСТИ
КУЛЬТУРЫ, ЯЗЫКА ВОСТОЧНЫХ
СЛАВЯН ТОГО ПЕРИОДА НЕ
СОВПАДАЮТ С ОСОБЕННОСТЯМИ
ЭТИХ ТРЕХ ЭТНОСОВ.
 ВЕРОЯТНЕЕ ВСЕГО, ПРЕДКАМИ
СОВРЕМЕННЫХ БЕЛОРУСОВ БЫЛИ ГРУППЫ
НАСЕЛЕНИЯ, КОТОРЫЕ ЖИЛИ НА НАШЕЙ
ТЕРРИТОРИИ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ИСЧЕЗЛИ
КРИВИЧИ, ДРЕГОВИЧИ И РАДИМИЧИ.
ЭТО: НАСЕЛЕНИЕ ПОДВИНСКО-
ДНЕПРОВСКОГО РЕГИОНА И ДРЕВНИЕ
ПОЛЕШУКИ, ЖИВШИЕ ПО РЕКЕ ПРИПЯТЬ.
ПОСТЕПЕННО ШЛА ДИФФУЗИЯ ЭТИХ ГРУПП
+ АССИМИЛЯЦИЯ ЗАПАДНОСЛАВЯНСКОГО,
БАЛТСКОГО И ТЮРКСКОГО НАСЕЛЕНИЯ.
 ИЗ НАЗВАНИЙ РЕК, БОЛОТ,
РУЧЬЕВ И ОЗЕР НА ТЕРРИТОРИИ
БЕЛАРУСИ - 18,5% СЛАВЯНСКИЕ,
17,5% БАЛТСКИЕ,
8% ФИННО-УГОРСКИЕ ,
А ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ, 64% -
СОПОСТАВИМЫ КАК СО
СЛАВЯНСКИМИ, ТАК И С
БАЛТСКИМИ СЛОВАМИ.
ВОПРОС 3.
РАННЕФЕОДАЛЬНЫЕ
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБРАЗОВАНИЯ
ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН. КИЕВСКАЯ РУСЬ.
ПОЛОЦКОЕ И ТУРОВСКОЕ КНЯЖЕСТВА
В IX – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIII В.
 ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ
ФЕОДАЛИЗМА
ОСНОВНЫЕ 1. ГОСПОДСТВО НАТУРАЛЬНОГО ХОЗЯЙСТВА
ПРИЗНАКИ 2. КРУПНОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ ФЕОДАЛОВ + МЕЛКОЕ
КРЕСТЬЯНСКОЕ ЗЕМЛЕПОЛЬЗОВАНИЕ
3. ЛИЧНАЯ ЗАВИСИМОСТЬ КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ,
ВНЕЭКОНОМИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ПРИНУЖДЕНИЯ К
ТРУДУ И РАСПРЕДЕЛЕНИЯ ПРДУКТОВ
4. РУТИННОЕ СОСТОЯНИЕ ТЕХНИКИ И ЗНАНИЙ
5. РЕНТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ –ЗА ПОЛЬЗОВАНИЕ ЗЕМЛЕЙ
КРЕСТЬЯНИН ОТДАВАЛ ПРИБАВОЧНЫЙ ПРОДУКТ В
ВИДЕ РЕНТЫ
СПЕЦИФИЧЕС- 1. СОСЛОВНЫЙ ХАРАКТЕР ОБЩЕСТВА
КИЕ ПРИЗНАКИ 2. ИЕРАРХИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА КЛАССА ФЕОДАЛОВ
3. ШИРОКОЕ РАЗВИТИЕ КОРПОРАТИВНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
4. ГОСПОДСТВО РЕЛИГИОЗНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ,
ОСОБАЯ РОЛЬ ЦЕРКВИ
ПЕРИОДИЗАЦИЯ ФЕОДАЛИЗМА

V-X ВВ. – РАННЕЕ

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

XI-XIII ВВ. – ВЫСОКОЕ

СРЕДНЕВЕКЬВЬЕ

XIV-XV ВВ. – ПОЗДНЕЕ

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
КИЕВСКАЯ РУСЬ В IX-X ВВ.
 ДАТЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ КИЕВСКОЙ РУСИ:
882 – 1139/1240

ЭТНОНИМ «РУСЬ» ИЗВЕСТЕН С 839 Г.

(«ПОСЛЫ КАГАНА НАРОДА РОС
ПРИБЫЛИ В КОНСТАНТИНОПОЛЬ,
ЗАТЕМ ВО ФРАНЦИЮ»)

ТЕРМИН «КИЕВСКАЯ РУСЬ»

ПОЯВИЛСЯ В ИСТОРИЧЕСКИХ
ИССЛЕДОВАНИЯХ В XVIII – XIX ВВ.
 ГИПОТЕЗЫ ОБРАЗОВАНИЯ КИЕВСКОЙ РУСИ

НОРМАНСКАЯ АНТИ-
(МИЛЛЕР, НОРМАНСКАЯ
ШЛЁЦЕР) (М. ЛОМОНОСОВ)
ГОСУДАРСТВЕН- ГОСУДАРСТВЕН-
НОСТЬ НА РУСЬ НОСТЬ У СЛАВЯН
ПРИВНЕСЕНА ВОЗНИКЛА КАК
ИЗВНЕ ВАРЯГАМИ ЭТАП
ВНУТРЕННЕГО
РАЗВИТИЯ
ОБЩЕСТВА
КНЯЗЬ ВЛАДИМИР (960-1015)
ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (978-1054)
 ЗНАЧЕНИЕ КИЕВСКОЙ РУСИ
1. ОТРАЗИЛО ЕВРОПЕЙСКУЮ
ТЕНДЕНЦИЮ ОБРАЗОВАНИЯ
ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
2. ВЕЛО БОРЬБУ С КОЧЕВНИКАМИ
3. В ЕГО РАМКАХ ПРОИЗОШЛО
ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА
4. ПОДДЕРЖИВАЛО ДИНАСТИЧЕСКИЕ,
ПОЛИТИЧЕСКИЕ, КУЛЬТУРНЫЕ И
ТОРГОВЫЕ СВЯЗИ С ЕВРОПОЙ
ПОЛОЦКОЕ КНЯЖЕСТВО
ПУТЬ «ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ»
ВСЕСЛАВ ЧАРОДЕЙ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО
ПОЛОЦКОГО КНЯЖЕСТВА

МОНАРХИ
ФОРМА ПРАВЛЕНИЯ Я

УНИТАРНОЕ ДЕМОКРА-
ГОС. УСТРОЙСТВО И ПОЛИТ. РЕЖИМТИЧЕСКИ
ГОСУДАРСТВ
О Й

ВЫСШИЕ МЕСТНЫЕ ОРГАНЫ:

ОРГАНЫ:
ГОС. АППАРАТ ПОСАДНИК,
КНЯЗЬ, ТЫСЯЦКИЙ, ВОЙСКИЙ,
СОВЕТ, ВЕЧЕ КЛЮЧНИК И ДР.
 ПОЛОЦКОЕ КНЯЖЕСТВО ВХОДИЛО В СОСТАВ КИЕВСКОЙ
РУСИ, НО ОТНОШЕНИЯ С НЕЙ ОГРАНИЧИВАЛИСЬ
УЧАСТИЕМ ВО ВЗАИМОВЫГОДНЫХ ВОЕННЫХ
МЕРОПРИЯТИЯХ.
 ПЕРВОЕ УПОМИНАНИЕ ПОЛОЦКА – 862 Г.;
 ОБОСОБЛЕНИЕ ПОЛОЦКОГО КНЯЖЕСТВА –
ПОСЛЕ 1041 Г.;
 ВЛАСТЬ КИЕВСКОГО КНЯЗЯ ОФИЦИАЛЬНО
ПЕРЕСТАЛО ПРИЗНАВАТЬ В 1132 Г.
 В СЕРЕДИНЕ XIII В. ПОЛОЦКОЕ КНЯЖЕСТВО
ПОДЧИНИЛОСЬ ЛИТОВСКИМ КНЯЗЬЯМ;
 В 1307 Г. – ПРИСОЕДИНЕНО К ЛИТВЕ С
СОХРАНЕНИЕМ АВТОНОМИИ;
 1383 Г.–ОКОНЧАТЕЛЬНО ЛИКВИДИРОВАНО.
ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА
ВОСТОЧНЫМИ СЛАВЯНАМИ (988 Г.)

УКРЕПЛЕНИЕ
УКРЕПЛЕНИЕ СОДЕЙСТОВОВАЛО
СОДЕЙСТОВОВАЛО
УКРЕПЛЕНИЕ
УКРЕПЛЕНИЕ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО
ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО РАЗВИТИЮ
РАЗВИТИЮ
ВЛАСТИ
ВЛАСТИ ЕДИНСТВА
ЕДИНСТВА КУЛЬТУРЫ
КУЛЬТУРЫ

ИМЕЛО
ИМЕЛО ФОРМИРОВАЛО
ФОРМИРОВАЛО
МЕЖДУНАРОДНОЕ
МЕЖДУНАРОДНОЕ НОВУЮ
НОВУЮ МОРАЛЬ
МОРАЛЬ
ЗНАЧЕНИЕ
ЗНАЧЕНИЕ
ОБРАЗЦЫ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ -
ГОРОУХША
 ОБРАЗЦЫ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ
ПИСЬМЕННОСТИ – БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА
 ВИТЕБСКАЯ БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА. НАЙДЕНА 20
АВГУСТА 1959 Г.
«ОТ СТЕПАНА К НЕЖИЛОВИ. ОЖЕ ЕСИ
ПРОДАЛ ПОРТЫ, А КУПИ МНЕ ЖИТА ЗА 6
ГРИВЕН. А ЛИ ЦЕГО ЕСИ НЕ ПРОДАЛ, А
ПОЕЛИ МИ ЛИЦЕМ. А ЛИ ЕСИ ПРОДАЛ, А
ДОБРО СОТВОРЯ, УКУПИ МИ ЖИТА»
(«ОТ СТЕПАНА К НЕЖИЛУ. ЕСЛИ ТЫ
ПРОДАЛ ОДЕЖДЫ, ТО КУПИ МНЕ ЗА 6
ГРИВЕН ЯЧМЕНЯ, А ЕСЛИ ЧЕГО-ЛИБО
НЕ ПРОДАЛ, ТО ПОШЛИ МНЕ В
НАЛИЧНОСТИ. ЕСЛИ ЖЕ ПРОДАЛ, ТО
СДЕЛАЙ МИЛОСТЬ—КУПИ МНЕ
ЯЧМЕНЯ»).
СЛЕДУЕТ ПОЛАГАТЬ, ЧТО ЭТО
ПОСЛАНИЕ ПРИНАДЛЕЖИТ
НОВГОРОДЦУ, НАПРАВИВШЕМУ ЕГО
СВОЕМУ ТОРГОВОМУ АГЕНТУ В
ВИТЕБСКЕ. 6 ГРИВЕН — ДЕНЬГИ, НА
КОТОРЫЕ МОЖНО БЫЛО КУПИТЬ 300
ОВЧИН, 12 СВИНЕЙ, 2 КОБЫЛЫ ИЛИ 3
КОРОВЫ.
 ОБРАЗЦЫ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ
ПИСЬМЕННОСТИ – НАДПИСИ НА ГРЕБНЯХ
 ОБРАЗЦЫ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ
ПИСЬМЕННОСТИ – ПЕЧАТЬ ИЗЯСЛАВА
ОРУДИЕ ПИСЬМА - ПИСАЛО
ИПАТЬЕВСКАЯ ЛЕТОПИСЬ
ТУРОВСКОЕ И ПОЛОЦКОЕ ЕВАНГЕЛИЯ
ЕВФРОСИНЬЯ ПОЛОЦКАЯ
КИРИЛЛ ТУРОВСКИЙ
КЛИМЕНТ СМОЛЯТИЧ
 ПОЛОЦКИЙ СОФИЙСКИЙ СОБОР (МАКЕТ).
ЭТО ПЕРВЫЙ КАМЕННЫЙ ХРАМ НА ТЕРРИТОРИИ БЕЛАРУСИ
СПАСО-ЕВФРОСИНЬЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ XII В. В ПОЛОЦКЕ

ВСЕГО В ПОЛОЦКЕ
13 ПАМЯТНИКОВ
КАМЕННОЙ
АРХИТЕКТУРЫ XII
В.,
СОХРАНИЛИСЬ – 2.
БЛАГОВЕЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ В ВИТЕБСКЕ
БОРИСОГЛЕБСКАЯ (КАЛОЖСКАЯ) ЦЕРКОВЬ В ГРОДНО
КАМЕНЕЦКАЯ ВЕЖА

ВСЕГО НА
ТЕРРИТОРИИ
БЕЛАРУСИ ВЫЯВЛЕНО
И ИССЛЕДОВАНО
25 КАМЕННЫХ
ПАМЯТНИКОВ
КУЛЬТОВОЙ И
ГРАЖДАНСКОЙ
АРХИТЕКТУРЫ XI-XIII
ВВ.
КРЕСТ ЕВФРОСИНЬИ ПОЛОЦКОЙ (ЛАЗАРЬ БОГША – 1161 Г.)