КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ

РУСИ X-XIII ВВ.

 Виды искусства

Живопись Литература

Зодчество Прикладное
искусство
 Освоение европейской литературы началось у славян с богослужебных

Литература книг, без которых невозможно отправление христианских обрядов. Только

для церковных нужд в XI -XII вв. Руси требовались тысячи книг почти
тридцати наименований. Неудивительно, что книгописные мастерские
появились во многих городах.
В литературе наиболее распространены летописи. Возникали
общерусские своды, из которых особое значение имела, возникшая в
Летописи начале XII в. «Повесть Временных лет». По преданию написал монах
Киево-Печерского монастыря — Нестор. Сохранилась в составе более
поздних Лаврентьевской и Ипатьевской летописей. Основные идеи:
славянское единство, величие Киевской Руси. 
Основной вид литературы — религиозная: 

Повести • 2 половина XI в. — Илларион («Слово о законе и благодати»).

• 2 половина XII в. — Кирилл Туровский (ряд Слов).
Светская литература:
• «Поучение» Владимира Мономаха (высокая ответственность княжеской
власти, забота о простом народе).

Житийная • конец XII в. — «Слово о полку Игореве» (синтез христианства и

языческой культуры, патриотизм, призыв к единству). «Слово» Даниила
Заточника 
Зодчество
Архитектура Древней Руси также достигла высокого уровня. К сожалению, памятники
древнерусского деревянного зодчества до наших дней не сохранились. Немного дошло и каменных
сооружений, поскольку значительная их часть была разрушена во время нашествия Батыя.
Монументальное каменное строительство началось на Руси в конце X в. после принятия
христианства. На Руси не было еще опыта возведения сооружений из камня, поэтому принципы
строительства были заимствованы из Византии. Приезжими греческими мастерами была возведена
первая каменная постройка - Десятинная церковь в Киеве 

При Ярославе Мудром (ок. 1037) византийскими и русскими мастерами была возведена София
Киевская - собор, сохранившийся до наших дней .  Вслед за Софией Киевской был возведен
Софийский собор в Новгороде (1045-1050). Хотя между этими архитектурными памятниками и
существует явная преемственность, в облике Новгородской Софии уже угадываются черты будущего
новгородского архитектурного стиля.
  Софийские соборы в Киеве и Новгороде 
Успенский собор во Владимире Десятинная церковь в Киеве
 Длительный и сложный путь проделаю изобразительное искусство

Живопись Древней Руси. Ведущую роль в нем занимала монументальная и

станковая живопись. Она пришла вместе с иконографическим
каноном и техникой из Византии. Наиболее полно мозаика
сохранилась в Софии Киевской. Организуют интерьер две
композиции с изображением Христа в зените купола и Богоматери в
центрачьной апсиде. Не случайно это мозаичное изображение
Фрески получило название "Нерушимая Стена".

Первые иконы, появившиеся на Руси, были также привезены из

Византии. Среди них икона Владимирской Богоматери, одна из самых
Иконы почитаемых икон Руси на протяжении ее многовековой истории.
Становление самостоятельной древнерусской иконописной школы со
своими традициями и художественными особенностями связано с
именем Алимпия. Он обучался у греческих мастеров, прибывших в
Киев при князе Всеволоде Ярославиче.
Фреска « Третьяковские уроки » (Петр) Икона « Владимирской божией матери »
Икона «Ангел Златые власы» Фрески Софийского собора в Киеве 
Прикладное
искусство
В эпоху Киевской Руси декоративно-прикладное искусство было очень широко распространено.
Из всего многоцветного богатства древнего деревенского прикладного искусства (вышитые ткани,
резное дерево, расшитая кожа и т.п.) время сохранило до нас только металлические дополнения к
женским костюмам: бляшки от кокошников, височные кольца («усерязи»), наборы монист
(«гривной утвари») из бус и металлических подвесок, своеобразные амулеты-обереги, браслеты и
перстни. Эти вещи археологи находят в курганах во всех концах славянского мира. Сделаны были
эти украшения (за исключением бус) самими крестьянами, местными деревенскими
ремесленниками, обслуживавшими несколько поселков.

Горожанки XI-XIII в. любили колты - парные полые золотые и серебряные подвески, которые
крепились цепочками или лентами к головному убору. Они представляют собой массивные
пятилучевые звёзды, густо покрытые тысячами напаянных мельчайших шариков металла.
Прикладное искусство Древней Руси