Вы находитесь на странице: 1из 11

Фрески Ферапонтова

монастыря
Подготовила: Ковалева Ирина
Ферапонтов монастырь
 Действующий мужской монастырь, расположенный в селе Ферапонтово Вологодской
области.
 Основан в 1398 году святым Ферапонтом.
 Сохранился уникальный по чистоте и сохранности ансамбль архитектуры и
стенописи допетровского времени. 
Собор Рождества Пресвятой Богоматери

• Об авторстве Дионисия свидетельствует надпись, сохранившаяся в софите


северной двери: «В лето 7010 месяца августа в 6 на Преображение
Господа нашего Исуса Христа начата бысть подписывана церковь. А
кончана на 2 лето месяца сентявреа в 8 на Рождество Пресвятыа
владычица нашыа Богородица Мариа. При благоверном великом
князе Иване Василиевиче всеа Руси, при великом князе Василие
Ивановиче всеа Руси и при архиепископе Тихоне. А писци Деонисие
иконник с своими чады. О, владыко Христе, все царю, избави их
господи мук вечных».

• Речь о Дионисие, его сыновьях


Феодосии и Владимире.
 Роспись, состоящая из 300 композиций занимает все поверхности стен, сводов,
столпов, софитов окон и дверей. 
 Внутри собора росписи выполнены в соответствии с каноном православных
стенописей XIV–XV вв. сверху вниз порядно. В барабане – Христос-Вседержитель,
под ним – архангелы и праотцы, в парусах – евангелисты, в щеках подпружных арок
– Учение отцов церкви, в сводах – евангельские сцены, на западной стене –
Страшный суд, на уровне окон четверика – композиции на текст акафистного гимна,
самого раннего в русских стенописях, ниже – Вселенские соборы, на столпах –
воины-мученики, в алтарных апсидах – Иоанн Предтеча, Богоматерь с Младенцем,
Николай Чудотворец. Внизу, по периметру стен и столпов – полотенца с
орнаментами.
 64 медальона с полуфигурами ветхозаветных праведников, праведных жен,
мучеников и преподобных святых отцов.
 Изображены темы детства Марии,
причем избирает композиции,
рассказывающие о первых
мгновениях жизни Богородицы
на земле. Он как бы подчеркивает
значение не будущей судьбы ее,
предопределенной Господом, а ее
собственные шаги, собственное
делание. Тема собственного делания,
без которого не возможно
совершенствование мира,
для Дионисия так же важна, как
и тема конечности мира.

По сторонам от входа в храм написаны два ангела: архистратиг Михаил, глава небесного
воинства и карающий меч Господен и архангел Гавриил с раскрытым свитком, в который
заносятся имена, пришедших в храм, чтобы они попали в книге судеб в число спасшихся.
Богоматерь с младенцем на престоле
(Богоматерь Одигитрия). Центральная
апсида.
Особенности:
 Авторская живопись никогда не поновлялась, она сохранена в первоначальном виде;
 Белый цвет впервые в древнерусском искусстве получил здесь самостоятельное звучание;
 Праздничность и парадность его фресок, изысканность их колорита соответствовали требованиям
времени: Московская Русь переживала период своего расцвета;
 Краски излучают некий неземной свет, подчеркивающий идейную составляющую композиции,
многокрасочность мира;
 Фрески выполнены с учетом архитектурных особенностей здания;
 Уплощенные фигуры, символика цвета.