ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ

ШКОЛЫ В
МЕЖДУНАРОДНЫХ
ИССЛЕДОВАНИЯХ
 КЛАССИЧЕСКАЯ ТРАДИЦИЯ
КАК ПРЕДШЕСТВЕННИЦА
ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА
ПРЕДСТАВИТЕЛИ:
ФУКИДИД (V В. ДО Н.Э.)
НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ (НАЧАЛО XVI В.)
ТОМАС ГОББС (XVII В.)
ВАЯТЕЛЬ (XVIII В.)
КАРЛ ФОН КЛАУЗЕВИЦ (XIX В.)
 ИСТОРИЯ
ПЕЛОПОННЕССКОЙ
ВОЙНЫ
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ - СОПЕРНИЧЕСТВО
СПАРТЫ И АФИН (ПРООБРАЗ БИПОЛЯРНОГО МИРА)

ПРИНЦИП «ДИЛЕММЫ БЕЗОПАСНОСТИ»: СПАРТАНЦЫ

НАЧАЛИ ВОЙНУ, ПОТОМУ ЧТО АФИНЯНЕ СЛИШКОМ
УСИЛИЛАСЬ. УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ЭТОГО ПРИНЦИПА,
Т.К. МО КВАЗИАНАРХИЧНЫ

О РОЛИ ПРАВА И МОРАЛИ В МО И ИХ СООТНОШЕНИИ С

СИЛОЙ
НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ
ГОСУДАРЬ
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ - ФЕОДАЛЬНАЯ
РАЗДРОБЛЕННОСТЬ ИТАЛИИ НА ФОНЕ СОЗДАНИЯ
КРУПНЫХ ЦЕНТРАЛИЗОВАННЫХ ГОСУДАРСТВ В ЕВРОПЕ

ГОСПОДСТВО КОНЦЕПЦИИ «ИСТОРИЧЕСКОГО

ПРОВИДЕНЦИАЛИЗМА»: ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА ИМ
КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА ПРЕДОПРЕДЕЛЕНА БОГОМ, А НЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ВОЛЕЙ; ВЛАСТЬ ЦЕРКВИ НАД
ГОСУДАРСТВОМ (АВГУСТИН БЛАЖЕННЫЙ (V В.), ФОМА
АКВИНСКИЙ (XIII В.)
НИККОЛО МАКИАВЕЛЛИ
ГОСУДАРЬ
ВВОДИТ ПОНЯТИЕ РАЦИОНАЛЬНОЙ ПОЛИТИКИ В ОТЛИЧИЕ ОТ
ПОЛИТИКИ, ОСНОВАННОЙ НА ВОЛЕ БОГА

СУТЬ ИНТЕРЕСА ГОСУДАРЯ - ВЛАСТЬ НАД ОПРЕДЕЛЁННОЙ

ТЕРРИТОРИЕЙ И НАД НАСЕЛЕНИЕМ. ПРИБЛИЖАЕТСЯ К ПОНЯТИЮ
«СУВЕРЕНИТЕТ»

ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ГОСУДАРСТВАМИ - «ВОЙНА ВСЕХ ПРОТИВ

ВСЕХ», Т.К. ИДЕЯ КВАЗИАНАРХИЧНОСТИ МО

СРЕДСТВА РЕАЛИЗАЦИИ ИНТЕРЕСОВ ГОСУДАРЯ - ЛЕГИТИМНОСТЬ

НАСЕЛЕНИЯ И ОПРАВДАНИЯ ЛЮБЫХ СРЕДСТВ. ПОНЯТИЕ
«МАКВИАЛЛИЗМ»
 ЖАН БОДЕН (XVI В.)
СУВЕРЕНИТЕТ
ТЕОРЕТИК ПОНЯТИЯ «СУВЕРЕНИТЕТ»

КОНЦЕПЦИЯ НОСИТ ПРОТЕСТАНСКИЙ ХАРАКТЕР, ТАК КАК

НАПРАВЛЕНА ПРОТИВ РИМСКОЙ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ НА
СВЕТСКУЮ ВЛАСТЬ

ПОД СУВЕРЕНОМ ПОНИМАЛСЯ МОНАРХ, НАД КОТОРЫМ НЕ СТОИТ

НИКАКАЯ ДРУГАЯ ВЛАСТЬ, КРОМЕ БОЖЕСТВЕННОЙ

ПОСЛЕ БОДЕНА ТЕЗИС О СУВЕРЕНИТЕТЕ КАК ОБ ОСНОВНОЙ ЧЕРТЕ

СОВРЕМЕННОГО ГОСУДАРСТВА СТАЛ ОБЩЕПРИНЯТЫМ В
ПОЛИТИЧЕСКОЙ НАУКЕ
ТОМАС ГОББС (XVII В.)
ЛЕВИАФАН
ЕСТЕСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА -
АНАРХИЯ, НАСИЛИЕ, ЭГОИЗМ. ОТСЮДА - «ВОЙНА
ВСЕХ ПРОТИВ ВСЕХ» (HOMO HOMINI LUPUS EST)

ОДНАКО ЧЕЛОВЕК В ОТЛИЧИЕ ОТ ЖИВОТНОГО

НАДЕЛЕНЫ РАЗУМОМ. ОТСЮДА - ОСОЗНАНИЕ
НЕОБХОДИМОСТИ СОЗДАНИЯ ИСКУССТВЕННОГО
ОГРАНИЧЕНИЯ ЕСТЕСТВЕННОГО СОСТОЯНИЯ
ТОМАС ГОББС (XVII В.)
ЛЕВИАФАН
ЛЕВИАФАН - УСТРАШАЮЩЕЕ БИБЛЕЙСКОЕ
ЧУДОВИЩЕ
ОБРАЗ ЛЕВИАФАНА ПО ГОББСУ - ЭТО ОБРАЗ
СОВРЕМЕННОГО ГОСУДАРСТВА

ЛЕВИАФАН ЕСТЬ АППАРАТ ЛЕГИТИМНОГО НАСИЛИЯ,

ПОСКОЛЬКУ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОДУКТОМ СОЦИАЛЬНОГО
ДОГОВОРА И ВОПЛОЩЕНИЕМ РАЦИОНАЛЬНОГО
НАЧАЛА В ЧЕЛОВЕКЕ, ПРЕОДОЛЕВАЮЩИМ ЕГО
ЕСТЕСТВЕННОЕ (ЖИВОТНОЕ) СОСТОЯНИЕ
 ЛИБЕРАЛЬНО-
ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ
ТРАДИЦИЯ
ПРЕДСТАВИТЕЛИ:
ИСПАНСКИЙ ТЕОЛОГ ДЕ ВИТОРИА (XVI В.)
ДЖОН ЛОКК (XVII  В.)
ГУГО ГРОЦИЙ (XVII В.)
ИММАНУИЛ КАНТ (XVIII В.)
ПЕРВЫЙ БОЛЬШОЙ
СПОР В ИСТОРИИ
ПОЛИТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ VS ЛИБЕРАЛЬНЫЙ ИДЕАЛИЗМ

1930-1940
 ПРЕДПОСЫЛКИ
СМЕНА МИРОВОГО ЛИДЕРА: ОСЛАБЛЕНИЕ
ВЕЛИКОБРИТАНИИ, УСИЛЕНИЕ США

МЕЖВОЕННЫЙ ПЕРИОД: ВЕЛИКОБРИТАНИЯ И

ФРАНЦИЯ ИЩУТ СПОСОБ НЕ ДОПУСТИТЬ НОВУЮ
МИРОВУЮ ВОЙНУ

ИТОГ: II МИРОВАЯ ВОЙНА

 III ТЕЧЕНИЯ В
ЛИБЕРАЛИЗМЕ В
НАЧАЛЕ XX ВЕКА
I НАДЕЖДЫ НА ПРАВОВОЕ РЕГУЛИРОВАНИЕ
МЕЖДУНАРОДНЫХ КОНФЛИКТОВ. КОНФЕРЕНЦИИ 1899
И 1907 ГГ. В ГААГЕ ПО ЗАКОНАМИ ОБЫЧАЯМ ВОЙНЫ

II УПОРЯДОЧИВАНИЕ АНАРХИИ МО ЧЕРЕЗ

МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ - ЛИГА НАЦИЙ

III АКЦЕНТ НА РАЗОРУЖЕНИЕ. ВАШИНГТОНСКАЯ

КОНФЕРЕНЦИЯ ПО РАЗОРУЖЕНИЮ 1921-1922 ГГ.
 ЛИБЕРАЛЬНЫЙ
ИДЕАЛИЗМ В ТЕОРИИ И
ПОЛИТИКЕ
14 ПРИЦНИПОВ ВУДРО ВИЛЬСОНА (ЯНВАРЬ 1918 Г.)

АЛЬФРЕД ЦИММЕРН - МИРОВОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО

ВЗГЛЯДЫ ПРЕМЬЕРОВ ВЕЛИКОБРИТАНИИ И

ФРАНЦИИ ЧЕМБЕРЛЕНА И ДЕЛАТЬ НА ОТНОШЕНИЯ
С ГИТЛЕРОМ
 14 ПУНКТОВ ВУДРО
ВИЛЬСОНА
ОТКРЫТЫЕ МИРНЫЕ ДОГОВОРЫ, ОТКРЫТО ОБСУЖДЁННЫЕ, ПОСЛЕ КОТОРЫХ НЕ
БУДЕТ НИКАКИХ ТАЙНЫХ МЕЖДУНАРОДНЫХ СОГЛАШЕНИЙ КАКОГО-ЛИБО РОДА, А
ДИПЛОМАТИЯ БУДЕТ ДЕЙСТВОВАТЬ ОТКРЫТО И НА ВИДУ У ВСЕХ

АБСОЛЮТНАЯ СВОБОДА ТОРГОВОГО МОРЕПЛАВАНИЯ В МИРНОЕ И ВОЕННОЕ

ВРЕМЯ

УНИЧТОЖЕНИЕ ПРЕПЯТСТВИЙ ДЛЯ МЕЖДУНАРОДНОЙ ТОРГОВЛИ

СПРАВЕДЛИВЫЕ ГАРАНТИИ ТОГО, ЧТО НАЦИОНАЛЬНЫЕ ВОДРУЖЕНИЯ БУДУТ

СОКРАЩЕНЫ ДО ПРЕДЕЛЬНОГО МИ НИМФАМ, СОВМЕСТИМОГО С
ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТЬЮ

СВОБОДНОЕ, ЧИСТОСЕРДЕЧНОЕ И АБСОЛЮТНОЕ РАЗРЕШЕНИЕ ВСЕХ

КОЛОНИАЛЬНЫХ СПОРОВ…
 АЛЬФРЕД ЦИММЕР (1
ПОЛОВИНА XX В.)
ОДИН ИЗ ТЕОРЕТИКОВ ГЛОБАЛЬНОГО
УПРАВЛЕНИЯ

ПРООБРАЗОМ «МИРОВОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА»

СЧИТАЛ ЛИГУ НАЦИЙ

ПОЛАГАЛ, ЧТО «МИРОВОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО»

СМОЖЕТ ОБУЗДАТЬ МЕЖДУНАРОДНЫЕ
КОНФЛИКТЫ
 ИДЕАЛИЗМ
КЛАССИЧЕСКОГО
ЛИБЕРАЛИЗМА
ВСЕ ТЕЧЕНИЯ ОТМЕЧЕНЫ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ
XX В. ИДЕАЛИЗМОМ: НИ РАЗОРУЖЕНИЯ, НИ
СПРАВЕДЛИВОГО РЕШЕНИЯ КОЛОНИАЛЬНЫХ
СПОРОВ, НИ ПРЕДОТВРАЩЕНИЯ II МИРОВОЙ
ВОЙНЫ НЕ ПРОИЗОШЛО

КЛАССИЧЕСКОЕ НАПРАВЛЕНИЕ ЛИБЕРАЛИЗМА

НАЗЫВАЮТ ЛИБЕРАЛЬНЫМ ИДЕАЛИЗМОМ
 ПРЕДСТАВИТЕЛИ
ПОЛИТИЧЕСКОГО
РЕАЛИЗМА
США:
НИКОЛАС СПАЙКМЕН, РЕЙНГОЛЬД НИБУР, ФРЕДЕРИК
ШУМАН, ДЖОРДЖ КЕННАН, КЕННЕТ ТОМПСОН, ГЕНРИ
КИССИНДЖЕР, САМУИЛ ХАНТИНГОН, ETC.

ЛИДЕРЫ:
ГАНС МОРГЕНТАУ И РАЙМОН АРОН

РОССИЯ:
А. БОГАТУРОВ, С. КАРАГОНОВ, С. КОРТУНОВ, П. ЦЫГАНКОВ,
ETC.
 ГАНС МОРГЕНТАУ
ПОЛИТИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ
НАЦИЯМИ. БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ И МИР
6 ПРИНЦИПОВ:
1. НЕИЗМЕННАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА ОПРЕДЕЛЯЕТ ВЕЧНОСТЬ ЗАКОНОВ
МО;
2. INTEREST DEFINED AS POWER - ОСНОВНОЙ ЗАКОН РАЦИОНАЛЬНОЙ
ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ;
3. ПОДВИЖНОСТЬ И ИЗМЕНЧИВОСТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ ОБЪЕКТИВНЫХ
ЗАКОНОВ И КАТЕГОРИЙ МО;
4. МОРАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ ДЕЙСТВИЙ. ВЫСШЕЙ
МОРАЛЬНОЙ ДОБРОДЕТЕЛЬЮ ЯВЛЯЕТСЯ ВЗВЕШЕННОСТЬ,
ОСМОТРИТЕЛЬНОСТЬ, УЧЁТ ПОСЛЕДСТВИЙ СВОИХ ДЕЙСТВИЙ;
5. ОТРИЦАНИЕ УНИВЕРСАЛЬНОЙ МОРАЛИ В МО;
6. СПЕЦИФИЧНОСТЬ ЗАКОНОВ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СФЕРЫ. КРИТИКА
МОРАЛИСТИСКО-ЛЕГАЛИСТСКОГО ПОДХОДА В МО
 ВЫВОДЫ ПО СПОРУ
СУТЬ СПОРА - ПРИРОДА МО (РОЛЬ СИЛЫ, НАСИЛИЯ И
МОРАЛИ, ПРАВА)

ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО ИДЕАЛИЗМА -

ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МОРАЛЬ, ПРАВОВЫЕ НОРМЫ,
ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА, СПРАВЕДЛИВОСТЬ

ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ПОЛИТИЧЕСКОГО РЕАЛИЗМА -

ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА, НАЦИОНАЛЬНЫЙ И ИНТЕРЕС,
НАЦИОНАЛЬНАЯ СИЛА, БАЛАНС СИЛ, СЛАСТЬ И ВЛИЯНИЕ
ВТОРОЙ БОЛЬШОЙ
СПОР В ИСТОРИИ
МОДЕРНИЗМ VS ТРАДИЦИОНАЛИЗМ

1950-1960
 ОТЛИЧИЕ
ТРАДИЦИОНАЛИЗМА ОТ
МОДЕРНИЗМА
ТРАДИЦИОНАЛИЗМ МОДЕРНИЗМ
ОПОРА НА ИНТУИЦИЮ, ПОВЫШЕННОЕ
ИСТОРИЧЕСКИЕ ВНИМАНИЕ К СРЕДСТВАМ
АНАЛОГИИ, МАТЕМАТИКИ,
ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ФОРМАЛИЗАЦИИ,
ИНТЕРПРЕТАЦИИ ВЕРИФИКАЦИИ ДАННЫХ

СЛАБОЕ МЕСТО: ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ОСНОВА:

СУБЪЕКТИВИЗМ В ПОЗИТИВИЗМ О. КОНТА
НАУЧНОМ АНАЛИЗЕ
 ПРЕДСТАВИТЕЛИ
ТРАДИЦИОНАЛИЗМ МОДЕРНИЗМ
ГАНС МОРГЕНТАУ КУИНСИ РАЙТ
РАЙМОН АРОН МОРТОН КАПЛАН
ГЕНРИ КИССИНДЖЕР КАРЛ ДОЙЧ
ДЖОЗЕФ НАЙ ДЭВИД СИНГЕР
ДЖЕЙМС РОЗЕНАУ
 ТРАДИЦИОНАЛИЗМ
Г. МОРГЕНТАУ:
ВЛАСТЬ - КАЧЕСТВО МЕЖЛИЧНОСТНЫХ
ОТНОШЕНИЙ В ОТЛИЧИЕ ОТ БОГАТСТВА КАК
КОЛИЧЕСТВЕННОГО ФЕНОМЕНА

АНАЛОГИЯ ПОЛИТИКИ И ЛЮБВИ, КОТОРЫЕ НЕ

МОГУТ БЫТЬ ОБЪЯСНЕНЫ И ПОНЯТЫ ТОЛЬКО
РАЦИОНАЛЬНЫМИ МЕТОДАМИ
 МОДЕРНИЗМ (НАПРАВЛЕНИЯ)
СТРУКТУРАЛИЗМ (ОСОБЕННОСТИ МЕЖДУНАРОДНОЙ
СИСТЕМЫ ВЫТЕКАЮТ ИЗ ЕЁ СТРУКТУРЫ)

ФУНКЦИОНАЛИЗМ (ДЕТЕРМИНИРОВАНИЕ
ПОВЕДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА)

БИХЕВИОРАЛИЗМ (ПОВЕДЕНИЕ ЛПР)

СРАВНИТЕЛЬНО-СТАТИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД
 ВЫВОДЫ ПО СПОРУ
СУТЬ СПОРА - МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ МО

НЕДОСТАТКИ МОДЕРНИЗМА - НЕВОЗМОЖНОСТЬ

ОБОЙТИСЬ БЕЗ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ
ОБЪЯСНИТЕЛЬНОЙ ГИПОТЕЗЫ (НАПРИМЕР, В
ВЫБОРЕ ПЕРЕМЕННЫХ В ФОРМУЛЕ). ОТСЮДА -
ВОЗМОЖНОСТЬ СУБЪЕКТИВИЗМА УЧЁНОГО, ЗА
ЧТО КРИТИКУЕТСЯ ТРАДИЦИОНАЛИЗМ
ТРЕТИЙ БОЛЬШОЙ
СПОР В ИСТОРИИ
ГЛОБЛЛИЗМ VS ТГОСУДАРСТВЕННОСТЬ

1970-1990
СУТЬ СПОРА - АКТОРЫ МО

ПРЕДПОСЫЛКИ - РАЗВИТИЕ ПРОЦЕССОВ

ГЛОБАЛИЗАЦИИ И СВЯЗАННЫЙ С ЭТИМ РОСТ
ЧИСЛА НЕГОСУДАРСТВЕННЫХ АКТОРОВ В МО
 ГОСУДАРСТВЕННИКИ
ПРЕДСТАВИТЕЛИ - СТОРОННИКИ ПОЛИТИЧЕСКОГО
РЕАЛИЗМА

ГЛАВНАЯ ИДЕЯ - ГОСУДАРСТВО БЫЛО, ЕСТЬ И

БУДЕТ ОСНОВНЫМ АКТОРОМ МО. НОВЫЕ АКТОРЫ
ЛИБО ЗАВИСИМЫ ОТ ГОСУДАРСТВА, ЛИБО
МАЛОЗНАЧИМЫ, ЛИБО ИХ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
ОСПАРИВАЕТСЯ ГОСУДАРСТВАМИ
 ГЛОБАЛИСТ
ПРЕДСТАВИТЕЛИ - ДЖОЗЕФ НАЙ, РОБЕРТ КОХЕЙН, ДЖЕЙМС
РОЗЕНАУ, ETC.

- ПРОБЛЕМА РОЛИ НЕГОСУДАРСТВЕННЫХ АКТОРОВ

- ПРОБЛЕМА «РАЗМЫВАНИЯ» СУВЕРЕНИТЕТА
- ПРОБЛЕМА ВЗАИМОСВЯЗИ ВНУТРЕННЕЙ И ВНЕШНЕЙ
ПОЛИТИК
- ПРОБЛЕМА ВЗАИМОЗАВИСИМОСТИ ГОСУДАРСТВ =
ВЗАИМОСВЯЗАННОСТЬ И ВЗАИМОУЯЗВИМОСТЬ
- СПЕЦИФИКА ПРОБЛЕМЫ МЕЖДУНАРОДНОГО МИРА В
УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ