Доклад по теме «Русские

мыслители о философских
вопросах биологии и
медицины»
Подготовила студентка 233Б
группы ЛФ
Терешкова Кристина Павловна
Русский космизм - оригинальное
направление в философии конца 19 — начала 20 вв. Можно подразделить
на два направления: теологическое (Н.Федоров, П. Флоренский, В.
Соловьев) и естественно-научное (Циолковский К.Э., Вернадский В.И.,
Чижевский А.Л.). Основная идея данного философского направления
заключается в том, что человек – это космопланетарный феномен (homo
kosmikus), утверждается единство человека и космоса. Учение Соловьева о
всеединстве стало одним из исходных моментов формирования русского
космизма. Представителей этого глубоко своеобразного течения
объединяет понимание человека как существа незавершенного,
проективного, способного преодолеть свою несовершенную природу.
лья Михайлович Сечен
-«организм без внешней среды, поддерживающей
его существование, невозможен, поэтому в научное
определение организма должна входить среда,
влияющая на него»

-опроверг теорию расизма. Он считал, что

психическая деятельность человека, его умственный
кругозор и уровень культурного развития
определяются не той или иной расой, а теми
условиями, в которых живет человек

- «все сознательные движения, называемые

обыкновенно произвольными, суть в строгом
смысле отраженные». Объяснил психику функцией
мозга как органа, связывающего человека с
окружающей средой

(1829–1905 гг.)
-«Рефлексы головного мозга»
Илья Ильич Мечников
Основные положения фагоцитарной теории
иммунитета = материалистическин
обоснования идеи о существовании
противоборства противоположностей на
микроуровне организации жизни на Земле.

-Долголетие Мечникова = нечто совершенно

естественное и доступное человеку. Он
попытался проникнуть в тайны продления
жизни, исследуя процессы пищеварения и
создавая теорию ортобиоза.

- Главный интерес – к человеку, его взаимосвязи

с природой. У человека постоянно возникают
дисгармонии во взаимодействии с природой.
Нельзя бороться с природой. С природной точки
зрения «Человек – существо ненормальное».

(1845–1916 гг
«Этюды оптимизма», «Этюды о природе человека»
.)
Иван Петрович Павлов
-Он изучал физиологию различных органов в
нормальных условиях функционирования
организма, что позволило ему познать сущность
так называемой душевной деятельности, в основе
которой лежит феномен психической секреции

-создал учение о двух сигнальных системах:

Вторая сигнальная система

Первая сигнальная система присуща только
человеку - результат
присуща человеку и
его реакции на
животным - органы чувств
услышанное слово
или какое-либо
другое воздействие.
Первый русский лауреат Нобелевской
премии (1904 г.).
 (1849–1936
ладимир Михайлович Бехтер
-утверждал, что психические расстройства
находятся в прямой зависимости от
нарушений в организме

-занимался изучением строения различных

отделов ЦНС
Энциклопедия «Основы учения о
функциях мозга»

( 1857–1927 гг.) 
Николай Алексеевич Северцо
-считал, что философия и наука – это
различные формы познания, каждая со
своими методами и задачами, причем
философия не должна вторгаться в сферу
науки, т.к. предназначение философии – в
осмыслении достижений науки

- исследование наследственности в живой

природе может дать богатый материал
для философского осмысления проблем
устройства мира

(1827 – 1885)
Сергей Петрович Боткин
«Болезнь не есть нечто особенное,
самостоятельное. Она представляет
обычные явления жизни при условиях,
невыгодных организму, который или
умирает, или в силу своей
приспособляемости восстанавливает
равновесие, достигая более или менее
полного выздоровления, или же остается
больным. Только в этом случае сохраняет
способность передать болезнь или
расположение к ней своему потомству,
что обусловливает наследственность
болезней»

 -своих работах С.П. Боткин высказывал

идеи, важные для формирования
материалистической концепции болезни
как специфического состояния человека,
имеющего определенные материальные
причины своего возникновения и
(1832 – 1889)  развития
Николай Иванович Пирог
- «Дневник старого врача»
- «Все обнаруживаемое в нас бытие,
обнаруживается посредством ощущений,
т.е. посредством связи с внешним миром»

ощущения

внешние внутренние

- принцип нервизма, т.е. взгляд на организм

как на единую, функционально
взаимосвязанную систему, испытывающую
влияние внешней и внутренней среды

(1810 – 1881)
Зиновий Петрович Соловье
«Пятидесятилетие земской медицины», «Как
не следует бороть­ся с холерой», «Пути и
перепутья современной медицины»

- идея всеединства, или мировой

целостности и гармонии (все существует во
всем)

- был убежден, что русский народ не вправе

жить в себе и для себя. Его жизнь - это
участие в общей жизни человечества, и это
установлено по воле Бога.

(1876—1928)