Фридрих Август фон

Хайек
(8 мая 1899 -
23марта 1992

«Дорога к рабству»

Выполнила: Бойко Диана,

группа – А-41
 Биография

Фридрих
  Август фон Хайек
-австрийский экономист и философ, представитель
новой австрийской школы, сторонник либеральной
экономики и свободного рынка. Лауреат Нобелевской
премии по экономике 
 Биография
Отец -врач и внештатный преподаватель ботаники  Венского
университета  Август фон Хайек
Мать - Фелицитас 

Оба деда Хайека были учеными

Его троюродный брат с материнской стороны - известный

философ Людвиг Виттгенстайн

Все это значительно

повлияло на выбор сферы
интересов будущего
 Биография
1917 г. –присоединение к артиллерийскому полку в
австро-венгерской армии на итальянском фронте.
1921-1923 г.г. - защита кандидатских по праву и
политологии
1923г. - доктор экономических наук
1931 г. - начал работать в Лондонской школе экономики
В 1950-1962 годах - он жил в США Германия
1950 г.- фон Хайек стал профессором в университете
Чикаго
1962г. - профессор университета Фрайбурга
1967г. - фон Хайек получает статус эмерита
 Биография
1974 г - стал лауреатом Нобелевской премии. Это
событие принесло ему еще большую популярность.

1991г. - ему присваивается Президентская медаль

Свободы — высшая награда США
1992 г. – похоронен в Вене
Фридрих
Хайек - КНИГИ:

«Монетарная теория и торговый цикл», 1929.

«Цены и производство», 1931.
«Доходы, процент и инвестиции и другие эссе по теории
промышленных колебаний», 1939.
«Дорога к рабству», 1944.
«Индивидуализм и экономический порядок», 1948.
«Передача идеалов свободы», 1951.
«Контрреволюция в науке: этюды о злоупотреблениях
разумом», 1952.
«Конституция свободы», 1960.
«Пагубная самонадеянность: ошибки социализма», 1988.
«Дорога к рабству» (1944г)

«Книга посвящена
раскрытию
фундаментального
противоречия в идеи
социалистического учета
и контроля» ( Ф. Хайек)
"Дорогу к рабству" можно считать водоразделом между "ранним" и
"поздним" Хайеком. С середины 40-х годов направление его научной
деятельности меняется, изыскания в области экономической теории
постепенно уступают место более общим исследованиям социально-
философского плана.
Труд Хайека оказал воздействие на дальнейшее развитие мировой
политики и экономики. 
Книга «Дорога к рабству» оказала существенное влияние на
политические взгляды студентки Оксфорда Робертс, впоследствии
ставшей премьер-министром Великобритании Маргарет Тэтчер.

Администрации Великобритании и США

осуществили по рекомендации Хайека снижение
государственных расходов, отменили
государственный контроль в экономике и
ограничили монопольное влияние профсоюзов.
Структура книги « Дорога к рабству»

Книга состоит из:

-Предисловия;

- Введения;

-15 глав;

-Заключения
 Предисловие
«Свобода, в чем бы она ни заключалась, теряется, как
правило, постепенно».
Давид Юм
В предисловии Хайек пишет: «Когда профессионал, занимающийся
общественными науками, пишет политическую книгу, его долг — прямо
об этом сказать.»
«Это политическая книга, и я не хочу делать вид, что речь идет о
чем–то другом, хотя мог бы обозначить ее жанр каким–нибудь более
изысканным термином, скажем, социально–философское эссе.»

Автор говорит о своем намерении написать свою правду, и не

отрицает что многие будут не согласны с ним, он своей
работой хочет открыть глаза многим и дать им возможность
выразить их мысли, пусть даже его языком.
 1 .Заброшенный путь

Главный тезис данной программы вовсе не в том, что система свободного

предпринимательства, ставящего целью получение прибыли, потерпела фиаско
в этом поколении, но в том, что ее осуществление еще не началось.
Ф. Д. Рузвельт

Автор дает свою трактовку происходивших исторических

событий:
Мировая война Военным конфликтом + Борьба идей,
происходившей в рамках единой европейской цивилизации
Отказ от
экономической
свободы

Личная свобода Политические

отдельного Тоталитаризм свободы в
человека обществе
Доверие к либеральным ценностям

ИЗ-
ЗА

желания быстрых перемен в

обществе, желания «полностью его
демонтировать и заменить другим»
 2. Великая утопия

«„Что всегда превращало государство в ад на земле, так это

попытки человека сделать его земным раем“. Ф. Гёльдерлин»

Либерализм Социализм

Социализм - попыткой довести Великую французскую

революцию до конца путём:
- сознательной реорганизации
-насильственного установления «духовной власти».  
 В этой главе Хайек цитирует де Токвиля:

«Демократия стремится к равенству в свободе, то социализм —

к равенству в рабстве и принуждении»

Так же цитируются: Макс Истмен и Питер Друкер

Фашизм = Национал-социализм = Сталинизм

 3. Индивидуализм и коллективизм

«„Социалисты верят в две вещи, совершенно различные и, наверное,

даже несовместимые, — в свободу и в организацию“. Эли Халеви».

«Социализм»

ИДЕАЛЫ

социальной
равенства
справедливости
защищённости
Способствование конкуренции и недопущение создания
монополий предполагает создание необходимой
законодательной базы, борьбу с мошенничеством,
злоупотреблениями и неосведомлённостью.
4. Является ли планирование неизбежным?

Вследствие развития технологий конкурентный рынок в

конечном итоге монополизируется. 
 Вследствие монополизации обществу остаётся либо:

контролировать деятельность частных монополий;

передать управление производством правительству.

Монополии

Тайные Прямой поддержки

соглашения государственных
чиновников
При усложнении производства и хозяйственной деятельности
становится невозможным учитывать условия развития конкуренции в
некоем планирующем центре.
Выход Хайек видит в ДЕЦЕНТРАЛЗАЦИИ
Прямое управление Координация 
Система мер по
предоставлению
информации,
которая нужна для
согласования
действий с
действиями других
субъектов рынка
 5. Планирование и демократия

 Коллективизм коммунизм фашизм

Сознательная
организация
производительных
сил
Выстраивая деятельность по единому плану, необходимо
ранжировать потребности каждого конкретного индивида и свести
их в некую единую систему ценностей, подчинённую
обозначенной сверху идее.
Бесконечное расширение Игнорирование
сферы общественной индивидуальной
деятельности свободы

Диктатура Планирование

Планирование Диктатура

«...свобода является необходимым условием

процветающей экономики»
( Ф. Хайек « Дорога к рабству»)
 6. План и закон

Анализируются различия
между  

Формальным «Постановлениями по
существу дела
правом

1) конкретными цели, конкретные люди

2) обращены к конкретным людям и указывают
заранее выбранную цель
«Характерно, что социалисты (и нацисты) всегда протестовали
против „только“ формального правосудия и возражали против
законов, не содержащих указаний на то, каким должно быть
благосостояние конкретных людей. И они всегда призывали к
„социализации закона“, нападая на принцип независимости судей, и
вместе с тем поддерживали такие направления юриспруденции,
которые подобно „школе свободного права“ подрывали основы
правозаконности». ( Ф.Хайек Дорога к рабству»)
 7. Экономический контроль и тоталитаризм

Руководить тысячами и десятками тысяч людей, необходимо:

наличие группы экспертов

некоего главнокомандующего, обладающего полнотой

власти и не связанного демократическими процедурами. 
Денежные вознаграждения Общественные
отличия, должности
или привилегии

Если наша
 Подконтролем
экономическая
оказывается вся
жизнь окажется под
человеческая жизнь.
контролем
 8. Кто кого?
 Идея главы - отдав частную собственность в руки государства и
неких планирующих структур, общество лишится свободы.

Планирование
производства со стороны
Контроль за
государства распределением 

Индивид теряет свободу и

становится зависимым от
постановления властей, которые
определяют его положение в
обществе, его место работы и
соответственно жизни.
 9. Свобода и защищённость

Применение методов
планирования по
отношению к целой
нации
Дисциплина

Вальтер Роерке: «В конкурентной экономике последней

инстанцией, которая наказывает за халатность, является
судебный исполнитель, а при плановой — палач.
 Армия
По Хайеку
Плановое общество

-Работу и работников определяет командование

-Военным гарантирована некая экономическая

защищённость

Потеря личной свободы и сложная

иерархическую структуру армейского
типа
«Те, кто в главном отказываются от
свободы во имя временной
безопасности, не заслуживают ни
свободы ни безопасности».
(Бенджамин Франклин)
 10. Почему к власти приходят худшие?

«Если тоталитарным обществом будут управлять

наилучшие, то государство сможет решать
грандиозные задачи» ( Ф. Хайек)
В книге автор приводит свои размышления и доказательства
того, что
тоталитаризм несовместим с
индивидуалистическими ценностями западной !
цивилизации.

Жестокость становится исполнением долга

Организации Хайек относит службы, работа в которых требует жестокости,

запугивания, обмана и слежки, а именно Министерство пропаганды, гестапо, СС
и СД в Третьем Рейхе, а также «аналогичные службы в Италии или в Советском
Союзе».
 11. Конец правды
Для того чтобы все служили единой системе целей:

-необходимо, чтобы люди уверовали в её правильность

-необходимо убеждать не только в правильности основной

цели, но и в средствах её достижения

-необходима подмена понятий, в первую очередь слова

«свобода».
по П. Друкеру – «Те же перипетии происходят с «законом»,
«равенством», «справедливостью», «правами» и другими терминами. Слова
превращаются в пустышки, значение которых видоизменяется в зависимости
от обстоятельств. Любая критика и сомнения должны подавляться, как
таковые, которые являются антагонистами официальной пропаганды».
 С. Д. Вебб

«Тотальный контроль над информацией в

конечном итоге затрагивает абсолютно
аполитичные науки»

Хайек предлагает читателю угадать, в какой из

стран прозвучал призыв к шахматистам: «Мы должны раз и
навсегда покончить с нейтральностью шахмат и бесповоротно
осудить формулу „шахматы для шахмат“, как и „искусство для
искусства“»

СССР или Третьем Рейхе

 12. Социалистические корни нацизма

Хайек описывает труды и высказывания предтеч национал-социализма,

многие из которых в молодости являлись марксистами.

Вернера Зомбарта

Johann Plenge

Paul Lensch

Освальда Шпенглера (в 1933 году отклонил

предложение нацистов о сотрудничестве)
 
Артура Мёллера ван дер Брука.
 13. Тоталитаристы среди нас

Анализируя происходившие в конце войны в

Англии события, Хайек пишет о том, что она
повторяет ошибки, сделанные Германией,
которые и привели её к приходу
тоталитарной власти
 14. Материальные обстоятельства и
идеальные цели

По мнению Хайека, зачастую человек не желает

подчиняться необходимости законов рынка. Он готов
пожертвовать частью своих свобод, чтобы получить
некую экономическую защищённость. 

Близорукие меры

Тоталитаризм
 15. Каким будет мир после войны?

В ряде случаев планирование возможно лишь в том случае, когда

ограничивается ряд свобод, в частности свобода передвижения.

Подчёркивается недопустимость формирования наднациональных

планирующих органов
Международное планирование станет неприкрытой диктатурой и
воплощением идей национал-социализма о существовании
крупномасштабного централизованного хозяйства, которое
управляется расой господ. 

Планирование Нарастание напряжённости в мире

 Основные идеи
1) Общество, как совокупность инициатив отдельных его членов.

2) Экономика, основанная на «внутреннем знании».

3) Необходимость законов.

4) Тирания общественных групп.

5)Игнорирование принципов Тоталитаризм

Целью книги («Дорога к рабству»), «изменение стремления
большинства, направленное против либерализма, через
указание на существенные недостатки социализма.»
Основная идея -
Усиление планового
регулирования
экономики неизбежно
обернётся ростом
социалистических идей —
первым шагом
к тоталитаризму.
 Критика работы « Дорога к рабству»

 Карл Поланьи в книге «Великая трансформация»

- отсутствие контроля над экономическими процессами и свободный
рынок приведут к экономическому коллапсу, соответствующим
социальным последствиям, что неизбежно приведёт к победе
тоталитаризма.
 Критика работы « Дорога к рабствУ»

Американский экономист Джеффри Сакс в статье,

посвящённой «Дороге к рабству», высказывает мнение, что
государства с высокими ставками налогообложения и
развитой социальной защитой лучше, чем государства со
свободными неконтролируемыми рынками. Об этом,
свидетельствует сама жизнь.
 Критика работы « Дорога к рабствУ»
Американский писатель-романист Eric Zencey отмечал, что
свободный рынок в понимании Хайека неприемлем для
современного общества. Растущая система требует
планирования для оптимизации использования
ограниченных ресурсов
 Критика работы « Дорога к рабству»

Герман Файнер в своей ответной «Дороге к реакции»

охарактеризовал « Дорогу к рабству» как уникальный пример
необоснованных нападок и злословия в современных
академических дискуссиях»
«
И. Шумпетер очень точно выразил
своеобразие хайековского подхода:

"Это мужественная книга: ее отличительной

особенностью от начала до конца остается
искренность, презирающая камуфляж и
обиняки. Кроме всего прочего, это вежливая
книга, в которой противникам никогда не
вменяется ничего, кроме интеллектуальных
заблуждений" 
"Дорога к рабству" занимает особое место в истории изучения
тоталитаризма, и не только потому, что она была одной из первых работ
на эту тему. По условиям военного времени Хайек был вынужден
строить анализ преимущественно на германском материале, лишь
изредка касаясь опыта СССР, союзника западных держав по
антигитлеровской коалиции. Но для размышлений Хайека это и не
столь существенно, потому что "Дорога к рабству" не относится к
жанру "разоблачительной литературы": она не раскрывает никаких
жгучих тайн, не рассматривает подробно механизмов завоевания
власти, не прослеживает перипетий партийной борьбы и т. д.
Исторические примеры призваны иллюстрировать и подтверждать
общие положения хайековского анализа.
 Ключевым понятиям в книге -- коллективизм и
тоталитаризм -- придается четкий однозначный смысл
 Литература

1) Хайек Ф. А. Дорога к рабству. М.: Новое издательство, 2005. — 264

с. — (Серия: Библиотека Фонда «Либеральная миссия»).

2) Хайек Ф. А. Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма —

М.: Новости, 1992.

3) Фридрих Август фон Хайек. URL:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Хайек_Фридрих_Август_фон(дата
обращения10.11.2016)

4) Дорога к рабству. Ф.Хайек. URL:

http://ru.wikipedia.org/wiki/Дорога_к_рабству(дата
обращения10.11.2016)
Спасибо за внимание