Вторая половина XIX столетия

С середины 19 века русская литература становится

не только искусством номер один,
но и властительницей политических идей.
Отличительные черты литературы

2 половины XIX века

Социальность и публицистичность - отличительные черты
литературы второй половины 19 века.
Именно в середине столетия были поставлены два болезненных
русских вопроса:
 "Кто виноват?" (название романа Александра Ивановича
Герцена, 1847) и "Что делать?" (название романа
Николая Гавриловича Чернышевского, 1863).
Жизнь героев изображается в контексте широкой
социальной картины.

Ведущим литературным направлением и методом второй

половины 19 века становится критический реализм, а ведущими 
жанрами - роман и драма. При этом, в отличие от первой
половины столетия, в русской литературе возобладала проза,
а поэзия отошла на второй план.   
 Славянофильство и
западничество
Острота социальной проблематики была связана ещё и с
тем,
что в русском обществе 1840-1860-х гг. произошла
Поляризация мнений относительно будущего России, что
выразилось в появлении славянофильства и
западничества.
В литературу и журналистику пришли и потеснили дворян
«новые люди» - демократы-разночинцы во главе
с Белинским и Герценом.
Общество разделилось на славянофилов и западников.
 «Москвитянин»,
1841-1856 гг.
Трибуной славянофилов был литературный журнал "Москвитянин".
В журнале «Москвитянин» (издатель - М.П.Погодин) в 1851
году появилась группа молодых писателей (А.Н.Островский,
А.А.Григорьев, А.Ф.Писемский), давшая новое направление
идеям славянофилов.
 Славянофилы
Славянофилы (А.С.Хомяков, И.В. и П.В.Киреевские,
Ю.Ф.Самарин, К.С. и И.С.Аксаковы) были по своим воззрениям
и творческим взглядам поздними романтиками, отстаивали идею
особого исторического пути России и русского народа,
жаждали утраченного единения образованных сословий с
простым народом и национального возрождения, критиковали
Петровские реформы, утверждая, что в России невозможны
просвещение и демократия западного образца.
 Западники
Западники были уверены в том, что Россия должна пройти в
своём развитии тот же путь, что и страны Западной Европы.
 Западники
Западничество не было единым направлением и делилось на
либеральное и революционно-демократическое
течения.
Западники выступали за немедленную отмену крепостного
права, рассматривая это как основное условие
европеизации России, требовали свободы печати и развития
промышленности.
В области литературы поддерживали реализм, основателем
которого считали Н.В. Гоголя.

Трибуной западников были журналы "Современник" и

"Отечественные записки" (в период их редактирования
Н.А. Некрасовым). 
Журнал «Отечественные записки»,
1820-1884 гг.

Издатели журнала:
с 1820 г. – П.П.Свиньин,
с 1839 г. – А.А.Краевский,
с 1868 по 1877 гг.– Н.А.Некрасов,
с 1878 по 1884 гг.– Салтыков-Щедрин
 Журнал «Современник»,
1836-1866 гг.
Издатели журнала:
с 1836 – А.С. Пушкин;
С 1837 – П.А.Вяземский, П.А.Плетнёв;
с 1846 – Н.А. Некрасов, И.И. Панаев

В 1846 году Некрасов и Белинский

создают обновлённый
журнал «Современник», вокруг
которого сплачиваются
все демократические силы.
 Смерть Белинского, уход в эмиграцию Герцена
и Огарёва, каторга петрашевца Достоевского,
арест и ссылка Салтыкова-Щедрина и Тургенева,
гонения на славянофилов – всё это обозначило
историческую грань, за которой произошли
самые радикальные перемены в обществе и
литературе.

Славянофилы и западники не были врагами, они лишь по-

разному смотрели на будущее России. По выражению Н.А.
Бердяева, первые видели в России мать, вторые – дитя. 
 Н.А.Некрасов привлёк в «Современник»
молодого Л.Н.Толстого и литераторов-
демократов во главе с Н.Г.Чернышевским.

Н.Г.Чернышевский возродил принципы Белинского

в критике и на страницах журнала полемизировал с
представителями либералов.

С ним был солидарен критик Н А.Добролюбов.

Они говорили не столько о художественных
особенностях произведений, сколько об общественной
жизни, нашедшей отражение в литературе. Этот метод
«реальной критики» давал возможность высказывать
отношение к насущным социальным проблемам и
пропагандировать идею возможной революции.
 Журнал «Современник»

Не поддерживали позиции Чернышевского и Добролюбова,

для которых литература была средством революционной
пропаганды, такие авторы «Современника», как Л.Н.Толстой,
И.С.Тургенев, Ф.М.Достоевский.

В журнале произошёл раскол.

Журнал «Современник» внес колоссальный вклад в
развитие эстетического и общественного сознания во
 «Современн
В журнале «Современник» печатались кроме Л.Н.Толстого,
И.С.Тургенева, Ф.М.Достоевского, ик»
Я.Н.Полонский, А.Г.Майков.
Н.А.Некрасов оценил
самобытность
поэзии
Ф.И.Тютчева, открыл
его читателям.

Главный редактор отметил и

уникальность дарования А.А.Фета,
Сравнил его поэзию с пушкинской.

В 1862 деятельность журнала была приостановлена за

революционную направленность, а в 1866 году после
Смерти Н.А.Добролюбова и ареста Н.Г.Чернышевского
закрыт.
 Почвенники
Преодолеть полярность мнений славянофилов и западников
попытались почвенники. 
Это течение зародилось в 1860-е гг. в кругу интеллигенции,
близкому к журналу "Время" / "Эпоха". Идеологами почвенничества
были Фёдор Достоевский, Аполлон Григорьев, Николай Страхов.
Почвенники отвергали как самодержавно-крепостнический строй,
так и западную буржуазную демократию.
Достоевский считал, что представители "просвещённого общества"
должны слиться с "народной почвой", что позволит верхам и низам
Русского общества взаимно обогатить друг друга.
В русском характере почвенники подчёркивали религиозно-
нравственное начало.
Отрицательно относились к материализму и идее революции.
Прогресс, по их мнению, это соединение образованных классов
с народом. Олицетворение идеала русского духа почвенники
видели в А.С. Пушкине
 «Время», «Эпоха»
1861-1865 гг.

Журнал братьев Ф.М.и М.М.Достоевских

«Время» полемизировал с «Современником».
Критик журнала Н.Н.Страхов защищал
самобытность русского человека, а беду
интеллигенции видел в отрыве от народа.
«Современник» обвиняли в стремлении
привить русскому народу западноевропейские болезни.
Изменение положения народа Страхов видел в
моральном,
религиозном усовершенствовании мира.
В 1863 году журнал был закрыт.
 «Русское слово»,
1859-1866 гг.

Издатели:
Г.А. Кушелев-Безбородко,
Г.Е.Благосветлов.
Союзник «Современника» – талантливый
публицист и критик Д.И.Писарев –
идейный вдохновитель журнала
«Русское слово». Он защищал и
пропагандировал нового героя в русской литературе –
разночинца.
Писарев высмеивал современную ему русскую жизнь,
проповедовал освобождение человека от религиозной,
бытовой и семейной зависимости.
 «Искра»,
1859-1873 гг.
Издатели:
поэт В.Курочкин,
художник-карикатурист Н.Степанов.
Журнал революционно-демократических
взглядов.
Название его – намёк на смелое стихотворение
поэта-декабриста А.Одоевского «Из искры
возгорится пламя». В журнале печатались прогрессивно
настроенные писатели, поэты:
Минаев, Богданов, Пальмин, Ломан (все они – поэты «некрасовской
школы»),  Добролюбов, Г.Успенский

Журнал был закрыт «за

вредное направление»
Газета "Колокол",
1857-1867 гг.
Редакторы:
А.И. Герцен, Н.П. Огарёв
Эмигрантская газета революционеров-
демократов, эпиграфом которой было
латинское выражение «Vivos voco!»
(«Зову живых!»). Печатались в ней
произведения Лермонтова (посмертно), 
Некрасова, Михайлова.
«Русский вестник»,
1808-1906 гг.
Издатели: в разное время – С.Н.Глинка, Н.И.Греч,
М.Н.Катков,
Ф.Н.Берг.

Последовательно консервативно-
патриотических позиций
придерживался журнал «Русский вестник».
Журнал выступал против Белинского и
Гоголя, против «Современника» и «Колокола»,
отстаивал консервативные политические
взгляды.
В нём печатались И.С.Тургенев, Л.Н.Толстой,
Ф.М.Достоевский, Н.С.Лесков, Б.К.Зайцев,
Н.В.Шелгунов, Д.Д.Минаев, Г.Успенский
 Информационные источники
1. http://mosliter.ru/ruslit/19vek/russkaya_literatura_vtoroj_poloviny_
19_veka/literaturnyj_process_vtoroj_poloviny_19_veka/
2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Современник/журнал
3. https://www.yandex.ru/search/
4. Биккулова И.А. Литература. 10 класс. Под ред.
Г.А.Обернихиной.-
М.: ООО «Русское слово – учебник», 2016.
 Иллюстрации в
презентации отсутствуют
Задания взяты из открытого
банка заданий