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El historiador Toma Kuhn definió al paradigma

como ³un conjunto de creencias compartidas o de
sabiduría convencional acerca de las cosas´.
La palabra proviene del griego paradigma, que
quiere decir modelo,
modelo, patrón, o ejemplo. Un
paradigma es un conjunto de reglas y
disposiciones (escritas o no) que hace dos cosas:
Establece o define límites.
Indica cómo comportarse dentro de los límites para
tener éxito.
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mon supuestos paradigmas hondamente
arraigados, generalizaciones, imágenes que
influyen en nuestro modo de percibir el mundo. La disciplina
de trabajar sobre modelos mentales implica volver el
espejo hacia dentro y exhumar las oscuras imágenes
internas, y dejar nuestro interior tan claro que pueda
percibirse en la profundidad de nuestras miradas.
Esto con el fin de llegar a donde la gente manifiesta sus
pensamientos, para exponerlos a la influencia de otros,
para poder llega a un momento en el cual mediante un
comportamiento maduro, puedan tomar los comentarios
de los demás para ampliarlo a sus modelo, o
representación del mundo y los adquirimos por medio de:
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El sistema cognitivo no contiene reglas

formales de deducción sino que opera
a partir del significado de las situaciones descritas
en el problema. Los modelos mentales pueden ser
simples generalizaciones o teorías complejas, pero lo
más importante es que los modelos mentales son
activos pues moldean nuestros actos.
activos

Estos están cargados con mucho poder pues afectan

todo lo que las personas hacen, y esto se debe en
parte porque afectan lo q las personas ven, sus
puntos de vista. Dos personas con diferentes modelos
mentales pueden observar el mismo acontecimiento y
describirlo de manera distinta porque han
observado detalles distintos.
Es como dicen los psicólogos, observamos
selectivamente.
 
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· Incrementar nuestra capacidad para reflexionar.
· Aclarar y mejorar continuamente nuestra imagen
· interna del mundo.
· Descubrir cómo nuestros modelos mentales determinan nuestros
actos y decisiones.

El problema de los modelos mentales no radica en que sean atinados

o erróneos. Por definición, todos los modelos son simplificaciones,
el problema surge cuando los modelos mentales son tácitos, pues
los modelos mentales poseen una doble influencia sobre las
personas

*Primero: Por que determinan el modo de interpretar

el mundo.
*megundo: Por que determinan nuestro modo de actuar.

Aunque las personas no siempre se comportan en coherencia

con las teorías que abrazan ³lo que dicen´, si se comportan
en congruencia con sus teorías-
teorías-en-
en-uso ³los modelos
mentales´.
   
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Por la propia naturaleza del cerebro y de las estructuras de

aprendizaje, tendemos a rechazar aquello que no es
convencional, que no corresponde a lo que estamos
acostumbrados a hacer:
Que no se enmarca en el paradigma que conocemos. Es lo que
llaman el ?
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Esto es, por que cuando algo se enfrenta a nuestras ideas,
tendemos a reducirlo de forma que encaje en nuestras
ideas, en nuestro paradigma.
Por lo tanto, si uno quiere explorar el futuro, lo primero que
debe conocer es la influencia que ejercen nuestros
paradigmas sobre nuestra percepción del mundo que nos
rodea.
 En caso contrario, verá el futuro con
³anteojeras´ como los caballos de tiro.
Algunos ejemplos claros de paradigmas
en nuestra vida, se ven reflejados en nuestras
expresiones tales como:
· ³Eso es imposible´

· ³Aquí no hacemos las cosas de ese modo´

· ³Ya lo intentamos y no dio resultado´

· ³Hacerlo de ese modo va contra nuestra política´
· ³¡mi usted llevara aquí todo el tiempo que yo
llevo, comprendería que lo que sugiere es
completamente absurdo!´.
 
 
=emos mejor lo que esperamos
ver o vemos mal, o no vemos en absoluto,
los datos que no se ajustan al paradigma.
¿Adónde quiero llegar con esto? A que
muchas veces cuando presentemos una
idea innovadora, un proyecto, una
propuesta o detectemos un área en la que
podemos mejorar, nos encontraremos con
una respuesta de rechazo, y no por ello
debemos venirnos abajo, pues es parte de
la respuesta pre-
pre-programada del
cerebro.
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Estos los hay en todas partes Muchos son triviales: sus reglas
y disposiciones no tienen mucho impacto sobre un
ambiente mayor.
Pero todos, grandes o pequeños, proporcionan al practicante
una visión y una comprensión especial de los métodos para
resolver problemas específicos.
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Estos son necesarios pues sin ellos no tendríamos una regla
que no guiaran, estaríamos confundidos siempre porque el
mundo está demasiado lleno de datos. mu funcionalidad es
la de ayudarnos a distinguir los datos importantes de
aquellos que no lo son. mus reglas nos indican cómo mirar
los datos y cómo tratarlos.
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La inercia de los modelos mentales arraigados frena los

cambios y la capacidad de aprender, pues esta se debilita
cuando nos atascamos en rutinas defensivas. Anqué cuando
implementamos la herramientas de los modelos mentales
adecuadamente esta nos permite acelerar el aprendizaje.
Es solamente a través de errores y experiencias costosas
que los administradores han sido capaces de desarrollar un
juicio intuitivo efectivo.
Esto conlleva al aprendizaje organizacional natural constituido
progresivamente de una capacidad de juicio como resultado
de experiencias de decisión y de acción en situaciones
organizacionales. A su vez, esta capacidad de juicio actúa
como orientadora de las decisiones y acciones en
situaciones futuras. En consecuencia, el aprendizaje
organizacional "natural" es un proceso cíclico.
 El desarrollo de la habilidad para trabajar con modelos
mentales supone el aprendizaje de aptitudes nuevas y la
implementación de innovaciones institucionales que
contribuyan a llevar a la práctica estas aptitudes.
me deben abordar las siguientes tareas críticas:
Primero: llevar a la superficie los supuestos básicos acerca de
los escenarios más importantes que enfrenta o deberá
enfrentar la organización.
Modelos Mentales y Aprendizaje Organizacional
megundo: capacitar a todo el personal en el manejo de
modelos mentales en niveles personales e interpersonales,
mediante el desarrollo de sus aptitudes de reflexión e
indagación.

  

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Quienes asumen el aprendizaje como una
práctica continua son capaces de ejercitar
lo que David Bohm denomina ³reflexión en
la acción´, poseen la capacidad de reflejar
su propio pensamiento mientras actúan.
Hay algunas herramientas útiles para
fortalecer las aptitudes para la reflexión:
· Brincos de abstracción
· Columna izquierda
· Equilibrio entre indagación y persuasión.
· Teoría expuesta y teoría-
teoría-en-
en-uso
   
  

Los brincos de abstracción ocurren cuando

pasamos de las observaciones directas (³datos
concretos´) a generalizaciones no verificadas.
Estos brincos obstaculizan el aprendizaje porque se
vuelven axiomáticos, es decir una simple
proposición se transforma en un hecho.
Mientras no seamos conscientes de nuestros
brincos de abstracción, no seremos conscientes
de la necesidad de indagación.
Por eso es tan importante practicar la reflexión
como una disciplina.
  
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La ³columna izquierda´ es una técnica

poderosa para ³ver´ cómo operan
nuestros modelos mentales en situaciones
particulares.
Revela como manipulamos las situaciones
para no afrontar nuestros verdaderos
sentimientos y pensamientos, con lo cual
obstaculizamos la corrección de una
situación contraproducente.
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El uso exclusivo de la persuasión puede ser
contra--producente ya que impide el mutuo aprendizaje.
contra
La indagación pura también tiene limitaciones, entre otras cosas, porque casi
siempre tenemos un punto de vista que no es necesario esconder.
me requiere unir la persuasión con la indagación para promover el aprendizaje
cooperativo.
La indagación recíproca permite que cada cual explicite su pensamiento y lo
someta al escrutinio público, lo que crea una atmósfera de genuina
vulnerabilidad, pues nadie oculta las pruebas ni los razonamientos que
respaldan su punto de vista; nadie los expone sin dejarlos abiertos al
escrutinio.
Es decir:
³He aquí mi opinión y he aquí como he llegado a ella.´ ¿Qué les parece?
Pues cuando las personas exponen sus análisis o puntos de vista están
aclarando sus propios razonamientos, es decir, explicando cómo llegaron a
esas opiniones y datos en los que se basas. Alentando a las personas a
que opinen sobre ellos e insistiendo en que expongan sus propios puntos
de vista para así poder indagando en los ajenos y obtener una
retroalimentación.
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Es vital reconocer la brecha entre
las teorías que guían (lo que decimos) y
nuestras teorías-
teorías-en-
en-uso (las teorías que
justifican nuestros actos).
La brecha entre mi visión y mi conducta
actual contiene el potencial para un
cambio creativo.
Mientras no reconozca la brecha entre mi
teoría expuesta y mi conducta real, no
puede haber aprendizaje.
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Los seres humanos pueden elegir el cambio

de sus paradigmas:
‡ mi usted es religioso, esta habilidad para cambiar se denomina
libre albedrío.
‡ mi no lo es, se denomina autodeterminación.
El resultado es el mismo es usted el que puede escoger ver el
mundo de nuevo.
mer tolerantes con las nuevas ideas, con las personas que
sugieren nuevas ideas, con quienes ven el mundo de un
modo diferente al suyo y estar siempre dispuestos a
aprender otra vez, a ver con una nueva luz lo que hemos
visto antes, a explorar los nuevos territorios que se abren
cuando cambiados de paradigmas es la actitud de
tolerancia y receptividad que mantienen disponible el
enorme potencial conceptual que surge de los cambios
paradigmáticos, es decir, de las nuevas ideas que
pueden cambiar el mundo.