ОБЩНОСТЬ И РАЗЛИЧИЕ

МИШК И ФРЕДЕ
Как известно, Александр Невский был очень
известным князем Новгорода. Житие написано
о нём - храбром благоверном и великом князе.
Литературное произведение было написано в
13 веке. Автором повести, вероятно, был
книжник из окружения владимирского
митрополита Кирилла, пришедшего из
Галицко-Волынской Руси в 1246 году, поэтому
в повести отражены сложившиеся
литературные традиции Юго-Запада и Северо-
Востока Руси. Автор сообщает, что лично знал
Александра Невского и был свидетелем его
деяний. Принято считать, что написана повесть
не позднее 80-х годов века в монастыре
Рождества Богородицы во Владимире, где был
погребён князь Александр Невский.
Вплоть до 16 века «Повесть о житии
Александра Невского» являлась своего рода
эталоном для изображения русских князей
при описании их воинских подвигов. Он был
силен, ловок и красив. На войне он был всегда
первым. Александр — ловкий охотник,
храбрый воин, богатырь по силе и сложению,
но он иногда обращался внутрь. В житие
совмещаются две противоречивые черты
характера, которые начали проявляться еще в
годы раннего детства героя.
Сергий Радонежский – один из любимых на Руси
святых. Известен как отшельник и чудотворец,
основатель целого ряда монастырей. Также его
называют духовным собирателем русского народа,
считается покровителем учащихся. Точная дата и
год его рождения неизвестны. Русская церковь
традиционно считает днем его рождения 3 мая
1314 года. Мальчику при рождении дали имя
Варфоломей. Кроме него в семье были братья
Стефан и Петр. Семья жила в селе Варницы под
Ростовом, но когда Варфоломей был подростком,
его семья, спасаясь от голода, переехала в Радонеж.
Как говорится в житии святого, еще ребенком
он "стал поститься строгим постом и от всего
воздерживался, в среду и в пятницу ничего не
ел, а в прочие дни хлебом питался и водой; по
ночам часто бодрствовал и молился". Такое
поведение сына не нравилось его родителям, и
они взяли с него обещание, что в монахи он
уйдет только после их смерти. Так и
произошло. В 23-летнем возрасте Сергей
позвал своего брата Стефана жить в пустыню.
Но тот недолго пробыл с братом: жизнь в
пустыне оказалась слишком трудной, и Стефан
ушел. Вскоре к нему стали примыкать ученики.
Сергий запретил им просить подаяние и ввел
правило, что все они живут своим трудом. За
свою жизнь Сергий основал пять монастырей.