ГОТИКА

Устрашающе величественная замена

Романскому стилю

*основные цвета
готики
Готика – художественный стиль, господствующий в
европейской архитектуре в XIII – XV вв.

Слово происходит от итал. gotico — непривычный,

варварский — (Goten — варвары; к готам этот стиль
отношения не имеет) и сначала использовалось в качестве
бранного. В эпоху Возрождения искусство Средневековья
считалось «варварским». Впервые понятие в современном
смысле применил Джорджо Вазари для того, чтобы отделить
эпоху Ренессанса от Средневековья.

Готическое искусство было культовым по назначению и

религиозным по тематике.
Собор Сен-Дени, 1137 – 1140
Аббатство Сен-Дени –
бенедиктинское аббатство,
главный монастырь
средневековой Франции. С XIII в. –
усыпальница фр. Королей.
Ранний образец готики.

Зародилось готическое
искусство во Франции, в 40-е
гг. XII в. в области Иль де
Франс. Создателем готики
считается настоятель
монастыря Сен – Дени аббат
Сугерий. В ходе
реконструкции главного храма
аббатства был разработан
новый тип архитектуры.
 Нотр-Дам-де-Пари
Собор Парижской Богоматери однозначно является «лицом» всей готики, это
самый узнаваемый памятник архитектуры данного стиля который точно
заслуживает свой титул

Тему готики я выбрал исключительно из-за своей любви к этому храму, ведь по
мимо неописуемой внешней и внутренней красоты, в его фасаде можно найти
уйму различных повествований которые можно «прочесть», будто ты
средневековый человек.

Именно поэтому гораздо интереснее будет рассказать об этом, а не

о датах, размерах и расположении
Четыре стены
и их значение:
Здание собора смотрит с запада
на восток, а каждая сторона имеет
свое символическое значение.
Северный фасад -царство холода
и сум­рака, это метафора Ветхого
Завета. Светлый и солнечный,
южный фасад оли­цетворяет Новый
Завет. На западном почти всегда
изображается Страшный суд:
закатное солнце освещает
устрашающую сцену последнего
вечера мира. Восточный фасад —
венец капелл   — символизирует
спасение и вечную жизнь.
 Западный фасад собора
Он настолько прекрасен, что его наверное можно рассматривать целыми днями и
обсуждать часами. Ведь даже сам Виктор Гюго воспевал красоту этого фасада:

«Вряд ли в истории архитектуры найдется страница прекраснее той, какою

является фасад этого собора, где последовательно и в совокупности предстают
перед нами три стрельчатых портала; над ними — зубчатый карниз, словно
расшитый двадцатью восемью королевскими нишами, громадное центральное
окно-розетка с двумя другими окнами, расположенными по бокам, подобно
священнику, стоящему между дьяконом и иподьяконом; высокая изящная
аркада галереи с лепными украшениями в форме трилистника,
поддерживающая на своих тонких колоннах тяжелую площадку, и, наконец,
две мрачные массивные башни с шиферными навесами. Все эти
гармонические части великолепного целого, воздвигнутые одни над другими и
образующие пять гигантских ярусов, спокойно развертывают перед нашими
глазами бесконечное разнообразие своих бесчисленных скульптурных, резных
и чеканных деталей, в едином мощном порыве сливающихся с безмятежным
величием целого. Это как бы огромная каменная симфония; колоссальное
творение и человека и народа»
 Западный фасад
К первой четверти XIII века в Западной
Европе сложилась система распределе­
ния скульптурных образов
на западной стене собора. В тимпане
центрального портала изображена
сцена Страшного суда.
В архивольтах — ангельские чины
и 24 старца Апокалипсиса  . Откосы
портала украшены фигурами
двенадцати апостолов — по шесть
на каждом. Апостолы обращены
к статуе Христа на цен­тральном
столбе. Консоли, несущие скульптуры
порталов, почти всегда выпол­нены
в форме скрюченных фигур, и каждый
из этих второстепенных персона­жей
соотносится с главным.
Как я уже и говорил, обсуждать собор
можно очень долго и много, однако в
своей презентации мне очень хотелось
показать не просто самое важное, а
передать хотя бы малую часть той красоты
какая стоит в центре Парижа

Над презентацией работал Доляков В.

ГП-07-19