Дидактика в эпоху

Средневековья

Выполнила: Захарова Анастасия

Группа: ИЯИЯ-21-1
В эпоху Средневековья человек
самоопределяется не с этнической
принадлежностью, а с локальной, а также по
конфессиональному признаку, то есть
принадлежностью к служителям церкви или
мирянам.

Идеалом Средневековья является

отказ от всесторонне развитой
личности эпохи Античности,
формирование человека-
христианина.
Типы учебных заведений раннего
Средневековья:
1) Школа катехуменов;
2) Приходская школа;
3) Монастырские школы;
4) Епископальные школы

Церковно-приходская школа при

церкви Иоанна Предтечи
5) Соборная школа;
6) Кафедральная школа

Соборная школа в Великобритании

Правила обучения св. Бенедикта
Нурсийского (480-547): читать по
три часа в день, а во время поста
прочитывать целую книгу.

Бенедиктинская школа
раннего Средневековья –
часть целого комплекса
учреждений , где решались
проблемы обучения светским
наукам.
Признаки христианских учебных
заведение:
1) Имея религиозно-нравственную
конечную цель, были не только
образовательным типом
учреждения, но и
воспитательным;
2) Христианское обучение
соединилось с обучением
письму, чтению, песнопению;
3) Вследствие своей связи с
монастырями школы не были
сословными, частными,
национальными и носили
публичный характер.
Содержание образования эпохи раннего
Средневековья
В 313 г., когда христианство приобрело
статус официальной религии,
христианские общины оказались перед
необходимостью создания церковных
школ с целью распространения
вероучения.
В эпоху Средневековья познания человеческого опыта
осуществлялось посредством придания ему
божественного проявления, основывалось на
представлении мыслителей этой эпохи о том, что вся
существующая реальность в мире распределена по
степени приближенности к Богу.
Цель образования в эпоху раннего
Средневековья – дисциплина
свободной воли и рассудка и
приведение человека с её помощью к
вере, к постижению и почитанию
Бога и служению ему.

Процесс обучения начинался с

заучивания Псалтиря
Изучение семи свободных искусств:
1) Латинская грамматика
2) Риторика и диалектика
3) Арифметика
4) Геометрия
5) Музыка
6) Астрономия
7) Философия
Основные тенденции
педагогического процесса в эпоху
раннего Средневековья
1) Основной способ обучения – ученичество
2) Высокая роль словесно-книжного
обучения
3) Развитие памяти ученика
4) Основной способ обучения – авторитаризм
5) Основное средство обучения и воспитания
ребенка – семейный мир
6) Взаимодействие учителя и ученика в
процессе обучения основывалось на
понимании того, что главный учитель- Бог
7) Включение в образовательный процесс
наглядности
Характеристика сословной
образовательной системы развитого
Средневековья

Рыцарское образование:
1) Паж
2) Оруженосец
3) Рыцарь

Посвящение в рыцари
Тенденция развития образовательной
системы Древней Руси
Становление древнерусской православной педагогики
связано с принятием христианства на Руси (988)
Обучение носило религиозный характер
Схоластическая система образования
Схоластика – вид религиозной философии создавшая
систему искусственных, чисто формальных логических
аргументов для теоретического оправдания догматов
церкви.
При сохранении тривиума
и квадриума, логика и
латынь заменили
грамматику и риторику, в
образовании усилился
формально-логический
элемент.
Эпоха Возрождения –эпоха культа человека
Обучение осуществлялось в городских школах нового
типа (латинских), гимназиях, грамматических и
публичных школах, школах иезуитов.

Наиболее способные ученики обучались в

гимназиях. Обучение в гимназии велось на
латинском языке. Практиковалось изучение
диалектики и риторики, обучали сочинению
латинских виршей. Также изучались литература
и классические языки.
В эпоху Возрождения получает развитие высшее
образование, которое осуществлялось в университетах
или академиях.

Древнейший университет Испании

Московское государство в эпоху
Возрождения
Греко-латинские школы – новый тип учебного
заведения, где изучали греческий, латинский и церковно-
славянский языки.
Методы обучения были схоластическими, то
есть читался текст с комментариями
преподавателя на греческом или латинском
языке.
Таким образом, можно утверждать, что
средневековая педагогика – наследие, традиция,
влияющая на развитие педагогической теории и
практики последующих веков.
 Источники

1) В. А. Ситаров «Теория обучения. Теория и

практика» Учебник для бакалавров, – 2021. -
стр. 246-263
2) Джуринский А.Н. «История зарубежной
педагогики», - 1998. – стр. 113
3) М. С. Баева «Особенности образования в
эпоху Возрождения» https://is.gd/ianIDg
Спасибо за внимание.