ДРЕВО ЖИЗНИ
В представлении древних славян
мир делился на три части:
Небесный мир -Правь, Земной
мир людей –Явь и Навь -
Подземное царство мёртвых.
Их истоки уходят в
индоевропейские древние
верования и еще дальше к
временам палеолита. Именно
там, в глубинах древности
зарождались представления
человека о сверхъестественных
силах, которые управляют его
судьбой, о его отношении к
природе и о ее отношении к
человеку, о своем месте в
окружающем мире. Восточные
славяне были язычниками, то
есть поклонялись многим
богам.
Бог Род
Бог Род
Род Всевышний является первоначалом
и источником всего. Род – бог-творец,
вместе со своими сыновьями Белбогом и
Чернобогом создал этот мир. Род создал
в море хаоса Правь, Явь и Навь, а вместе
с сыновьями сотворил землю.
Капища в честь божества устраивались
на холмах или просто больших открытых
участках земли. Его идол выполнялся в
виде столба, окрашенного в красный
цвет. Иногда роль идола и вовсе
выполняло обычное дерево, растущее на
холме.. Вообще славяне верили,
что Род есть во всем и потому
поклоняться ему можно где угодно.
Жертвоприношений в честь Рода не
было.
СВАРОГ
Бог Род
Сварог – бог вселенной и небесного огня,
сын Рода. Как и Род, Сварог – бог-творец,
он продолжил формирование этого мира,
изменяя его изначальное состояние,
совершенствуя и расширяя. Впрочем,
излюбленным занятием Сварога является
кузнечное дело. Именно он привнес в Явь
огонь и научил людей обрабатывать
металл . Он -покровитель кузнецов.
Капища в честь Сварога устраивали на
холмах, поросших деревьями или
кустарниками. Центр холма очищали до
земли и на этом месте разводили костер,
дополнительно идолов в капище не
устанавливалось.
В жертву Сварогу приносили лошадей и
кабанов, которых зарезали
непосредственно перед ритуальным
костром, так чтобы кровь жертвы
попадала в огонь.
Перун
Перун - сын Сварога, бог грома,
грозы и молнии. Покровитель князя и
дружины, их помощником в
военных делах. Обладает Перун и
огромной физической силой, которой
выделяется не только среди людей,
но и среди остальных богов.
Перун защищал Явь от существ из
Нави, изгоняя их молниями и огнем
обратно в другой мир.
В жертву Перуну приносили быков,
кабанов, петухов; их клали возле
идола бога или около священного
дуба. В особо важных случаях, когда
хотели попросить у бога помощи в
победе над врагами, Перуну
приносили человеческие жертвы.
Даждьбог
Сын Сварога, олицетворял собой солнце.
Славяне верили, что Дажьбог живёт далеко
на востоке, где находится страна вечного
лета. Каждое утро он выезжает на своей
колеснице из золотого дворца и совершает
круговой объезд по небу. Его сестры –
Утренняя Заря и Вечерняя Заря – поочередно
выводят и заводят в конюшню коней
Даждьбога. Даждьбог – бог-защитник,
поэтому в отличие от своих родственников он
практически не способен атаковать.
Вооружен бог огненным щитом, который
способен отразить любое оружие . С другой
стороны Даждьбог — это бог-даритель: он
дарует людям дождь, свет и тепло.
Капища Даждьбога устраивались на холмах.
Идола изготавливали из дерева и ставили
лицом на восток или на юго-восток.
В дар божеству приносили перья уток,
лебедей и гусей, а также мед, орехи и
яблоки.
Стрибог
У славян Земля возведена в степень божества. Она – Великая Мать природы и она же святой дух, великое и чистое
духовное начало, дающая силу своим сынам человеческим, покровительствующая благому начинанию. Святость
родников и колодцев зависит, главным образом, от того, что исходят они из недр матери – сырой земли. Вся
нечистая сила проваливается «сквозь землю», не оскверняя святость земли. Земля, куда схоронены кровные и
близкие, называется родительскою и считается священной. Родную землю зашивают в сумочку («ладанку») и носят
на груди, на чужбине.
Дерзнувший оскорбить на миру родную
мать или отца обязательно целует землю
после того, как произнесет клятву. В
межевых спорах, которые были бесконечны ,
был обычай класть на голову вырезанный из
спорной земли кусок дерна, произнося слова:
“Пусть эта земля задавит меня, если я пойду
неладно”. Съедание комка земли удостоверяло
клятву. При кумовстве тоже съедали комочек земли.
Нельзя беспокоить землю ни на холмах, буграх,
логах и оврагах. Крестьяне нередко припадали на
колена и целовали землю.
Волхвы, кудесники.
Для поклонения своим богам славяне не
строили храмов. Они совершали свои обряды
в священных рощах, у священных дубов, где
стояли деревянные, а иногда и каменные
статуи языческих богов – идолы.
Что бы задобрить разгневанного бога или
заручиться его милостью, ему в жертву
приносили животных, а в особо важных
случаях – даже людей.
У славян не было особого сословия жрецов.
Однако были люди, которые могли
общаться с богами, творить
заклинания и предсказывать будущее.
Таких людей называли волхвами,
кудесниками.
Почитание предков
Помимо природных стихий и явлений,
древние славяне обожествляли духи
предков. У каждого рода был свой
родоначальник, которому поклонялись
все его члены. У разных племен он носил
название род, щур, дед, пращур, прадед.
Считалось, что он покровительствует
всему роду, защищает от опасностей и бед.
В критической ситуации славянин призывал
дух предка на помощь, и еще в XXв.
некоторые суеверные люди привычно
произносили заклинание: «Чур (т.е., щур),
меня!».
Почитание предков