JUSTICIA EN EL PER

Alumna: Yoled Alexandra Pintado Perea. Profesor: Miguel Saenz. Ao: 4to A .

INTRODUCCIN.

El Poder Judicial tiene objetivos especficos que cumplir y para ello se le ha dotado de una estructura y una variedad de instrumentos que, en principio, bien operados y eficazmente desarrollados, debieran permitirle alcanzar su objetivo primordial: la solucin de los conflictos y, junto con ello, ganarse la confianza de la Sociedad. Sin embargo, la situacin actual de la Institucin demuestra que su actuacin no es ni predecible ni confiable, y que por el contrario, su actuacin suele estar plagada de inconsistencias. Revisados algunos de los instrumentos con que cuenta as como aspectos puntuales de su organizacin, apreciamos que stos no han cumplido su objeto, pues lejos de constituir la base de su fortaleza, han pasado a ser, paradjicamente, la causa de sus debilidades. Por ende, la primera tarea a realizar para lograr que el Poder Judicial acometa su tarea de manera plena, debe estar dirigida a potenciar esos instrumentos y a revisar su actual organizacin. Veamos algunos ejemplos de lo que estas ideas pretenden precisar. "Las crisis de la administracin de Justicia acarrean no solo inseguridad jurdica de facto, sino crisis del Derecho objetivo mismo. Y a la inversa, las etapas de incontinencia legislativa, de reformas apresuradas, de improvisaciones o parches, de leyes oscuras o de uso alternativo, etc., acaban generando crisis de la Jurisdiccin (ligereza y hasta venalidad de los veredictos, pobreza de la motivacin de stos, tremendos retrasos junto a apresuramientos inusitados, politizacin)" La finalidad del estudio es aportar un anlisis crtico que permita la comprensin del fenmeno y el diseo de polticas en orden a su prevencin y represin. Esta publicacin se pone en circulacin en el contexto de un proceso de reestructuracin del Poder Judicial; en el que se ha fijado el objetivo de desarrollar acciones contra la corrupcin dentro y fuera de la institucin judicial.

ELEMENTOS.
Paz y Esperanza. Justicia para todos. Conciliacin y administracin de Justicia. Un caso. Conclusin.

PAZ Y ESPERANZA.
Paz y Esperanza es una organizacin cristiana en el Per que promueve la justicia social defendiendo los derechos humanos de individuos y comunidades que estn marginados o no tienen acceso a la justicia. Paz y Esperanza cree que ya que toda la gente es creada a la imagen de Dios, todos tienen un valor igual. Esto debe defenderse y promoverse. Por consiguiente, todas las personas deben tener iguales derechos, pero a menudo sta no es una realidad para los que son pobres. El acceso a la justicia a travs del sistema legal formal puede ser difcil para las personas pobres por muchas razones: la falta de recursos econmicos la corrupcin la burocracia el aislamiento geogrfico la educacin y alfabetizacin limitadas la falta de conocimiento sobre los derechos humanos la falta de conocimiento sobre cmo usar estos derechos dentro del sistema la falta de comprensin del idioma oficial el miedo y la falta de confianza en el sistema de justicia. La pobreza no es la nica barrera contra la igualdad. Hay muchos ejemplos de injusticia en nuestra sociedad. A menudo el sistema legal trata en forma diferente a las personas segn su condicin social o si son hombres o mujeres. La Biblia presenta otra manera de ver la vida. Dios da igual valor y atencin a todas las personas: hombres, mujeres y nios de todas las razas y grupos sociales. Esta igualdad y respeto por las diferencias debe ser la base de todas las relaciones sociales.

SISTEMAS Y DESIGUALDAD.

La gente experimenta el mundo de maneras muy diferentes y a menudo desiguales. La situacin de los indgenas del Per es particularmente difcil ya que sufren constantemente discriminacin racial y social de parte del sistema legal y del Estado. Los nios tienen a menudo poco acceso a la justicia legal. No hay suficientes funcionarios capacitados para investigar los crmenes de abuso infantil ni suficientes centros de atencin y recursos para ayudar a los nios en riesgo. La discriminacin sexual tambin puede verse, por ejemplo, en el comportamiento negativo de la polica y las personas dentro del sistema legal hacia las mujeres que se acercan para pedir ayuda. Esta desigualdad de gnero se refleja a travs de toda la sociedad, ya que nuestra cultura generalmente tolera la violencia domstica. No debemos cerrar los ojos a tal injusticia. Paz y Esperanza proporciona apoyo legal, pastoral y psicolgico para las vctimas de la violencia dentro de la familia, particularmente mujeres y nios.

JUSTICIA PARA TODOS.

El trabajo de Paz y Esperanza est basado en el concepto bblico de justicia. Entendemos que esto significa hacer que los derechos humanos sean posibles para todos, as como restaurar las buenas relaciones entre Dios, su pueblo y su creacin. Creemos que la justicia bblica exige la defensa de los pobres, ya que estn en desventaja y a menudo indefensos en la sociedad. Trabajar por la justicia significa construir una sociedad que afirme los derechos y responsabilidades de todas las personas. Paz y Esperanza trabaja para ayudar a cambiar las instituciones y los sistemas legales que van contra los derechos humanos. De esta manera espera mejorar la administracin de la justicia en el Per. Es importante que la justicia se defienda y se promueva nacionalmente a travs de la creacin o reforma de las leyes. Pero necesitamos ir ms all: las leyes realmente deben respetarse en la prctica o carecen de sentido. Paz y Esperanza tambin ayuda a educar a las comunidades sobre sus derechos. Las empoderamos para que sean capaces de ponerse en accin para desafiar los sistemas y prcticas injustos en el Estado y cabildear por sus derechos. En nuestro trabajo de defensora usamos campaas pblicas, educacin e investigacin. Trabajamos a travs de redes, con los medios de comunicacin y cabildeando directamente a las autoridades. Educamos a la gente dentro de los sistemas legales y sociales sobre problemas de derechos humanos. Paz y Esperanza tambin ofrece ayuda legal gratuita a las personas o comunidades que son vctimas de abusos de los derechos humanos, para asegurarse de que tengan representacin legal de buena calidad. Trabajamos para aumentar el acceso a la justicia dentro de las comunidades pobres mediante el aumento de su acceso a la informacin, cedindoles una voz en el gobierno local y asegurndonos de que el sistema legal sea responsable y accesible a todos.

DERECHO CONSUETUDINARIO

Los tenientes gobernadores, funcionarios de baja categora del Ministerio del Interior que representan al Presidente de la Repblica, y tienen como funcin mantener el orden y la tranquilidad pblicos en el lugar en donde son designados, distorsionan sus funciones y actan como "jueces", ordenando la detencin de los indgenas, y hacen prevalecer su autoridad como representantes del gobierno nacional, interfiriendo la autonoma comunal y colocndose sobre la autoridad legtima del jefe y la junta directiva de la Comunidad. Es tambin el caso de algunos gobiernos municipales ,que desconocen la existencia de la organizacin comunal y anexan los territorios indgenas a los municipios, como ocurre con la comunidad nativa de Marankiari Bajo en el distrito de Villa Peren o con la comunidad nativa de San Cristbal de Mazamari, distrito de Mazamari, ambos en la selva central. No existen normas ni procedimientos que faciliten el acceso de los indgenas al aparato de la administracin de justicia, ni se implementan polticas y normas que promuevan el respeto efectivo de sus derechos aplicando el principio de igualdad jurdica, sin desconocer sus propios ordenamientos. Son frecuentes los encarcelamientos de indgenas por delitos comunes, sin aplicarles medidas alternativas bajo el control de la comunidad y de acuerdo a sus costumbres. La garanta constitucional de emplear intrpretes para aquellas personas cuya nica lengua no es el castellano no se cumple, ya que en la mayora de los casos el Poder Judicial no es dotado de los recursos econmicos que permitan hacer efectiva esta garanta. En resumen, quedan pendientes las tareas de crear un marco jurdico que reconozca a los pueblos indgenas del Per en su identidad cultural, su organizacin social y sus derechos econmicos; formular una estrategia nacional para erradicar el analfabetismo y universalizar la educacin bsica bilinge; establecer medidas que permitan la participacin social y poltica diferenciada de los pueblos indgenas en los procesos de tomas de decisiones, particularmente, cuando medidas legislativas o gubernamentales pudieran afectarles; as como establecer procedimientos de consulta antes de efectuar contratos de exploracin o explotacin de recursos en sus tierras.

CONCILIACIN

El tema de la conciliacin motiva diversas reflexiones y es objeto de una definida poltica del estado para propiciar la extensin de la Cultura de Paz a toda la comunidad y al mbito de la administracin de justicia. En qu medida la conciliacin cambiar a la Administracin de Justicia en el Per? Es indiscutible que a futuro la conciliacin tendr una importante influencia en el desarrollo de la administracin de justicia, en la medida que vaya posesionndose en la estructura de las relaciones sociales la Cultura de Paz, internalizando la necesidad de buscar un nuevo camino de dirimencia de las controversias en los diferentes campos del Derecho. En forma concreta influye en el tratamiento procesal de los casos sometidos a jurisdiccin. Cul es la receptividad de los estudiantes de Derecho en el pas ante la implementacin de sta medida (la Conciliacin)? Existen an imprecisiones en el tratamiento del problema. Para algunos la conciliacin restar intervencin del profesional del Derecho en la solucin de los conflictos. Ello no es enteramente cierto, ms bien se plantea una variable de la intervencin del abogado, ampliando las posibilidades de su participacin profesional.

UN CASO: LA HISTORIA DE ROSA.

En muchas regiones del Per, los nios nacidos fuera del matrimonio pueden quedarse sin un apellido si el padre niega la paternidad. Despus esto provoca serios problemas, causndole dificultades al nio para matricularse en la escuela o tener acceso a los fondos que un padre debe proporcionar legalmente. Adems, cuando tales nios llegan a la mayora de edad no pueden conseguir un carnet de identidad y por consiguiente pueden ser excluidos de los derechos y responsabilidades de ciudadana. Una de las personas que Paz y Esperanza ha apoyado es Rosa Ayala. Ella es una madre soltera de 38 aos que vive en la regin de Alto Mayo en el Per. Hizo una denuncia contra el padre de su hijo menor para que ste pudiera tener el apellido de su padre. Rosa recibi apoyo legal, espiritual y emocional de Paz y Esperanza. Con la aprobacin de Rosa, Paz y Esperanza us el juicio para concientizar al pblico sobre este problema a travs de los medios de comunicacin locales. Finalmente, Rosa gan su juicio. Ahora su hijo, Pedro, tiene el apellido y estado legal de su padre. El juicio constituy un hito legal en la regin de Alto Mayo, ya que fue el primero en ganarse sin requerir un examen de ADN. En una entrevista, Rosa dijo: Los abogados que contrat antes no hicieron absolutamente nada. Mi ex-marido habl con ellos y los soborn. Despus de eso se pusieron de su lado. Cuando vine a Paz y Esperanza, me enter que la gente tena derechos, pero yo no saba cmo exigirlos para m. Fue muy duro para m exponerme a los medios de comunicacin y hablar sobre mi situacin y decir cosas relativas a mi vida privada frente a otros. Ahora agradezco a Dios por todo eso.

CONCLUSIN.

Si alguna conclusin es posible extraer de estas reflexiones, es que la conquista de un Poder Judicial eficiente y confiable slo es posible con la participacin de todos; los Jueces, desarrollando su vocacin, con especializacin e inamovilidad, para permitir que se genere una Jurisprudencia basada en resoluciones debidamente motivadas. Los otros Poderes del Estado, reformando las leyes en todo lo que sea necesario para lograr un desempeo eficiente del Sistema. El Poder Judicial, como institucin, procurando que el control funcional sea autntico, que acte con marcada independencia, objetividad y espritu de decencia institucional, velando adems porque la especializacin de sus miembros sea firmemente respetada.

BIBLIOGRAFA.
Gaceta Jurdica 2004 Boletn Informativo N 07 www.rincondelvago.com