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TERAPIA COGNITIVO CONDUCTUAL

Desde este modelo, se concibe al ser humano desde la idea de su existencia, incluyendo constructos como comunicabilidad, alteridad y libertad como condiciones necesarias. El ser humano es entonces una estructura en relacin comunicativa con el mundo y los otros, sin dejar de ser uno.

Principios
En su relacin con el mundo, la Persona posee una intencin o propsito caracterizada por ser sujeto frente al objeto y un Yo frente a un T (Husserl), Scheler dira: La Persona es la unidad del ser concreto e individual que fundamenta todos sus actos , realizados en un momento de existencia. El Existencialismo es la base filosfica del modelo Cognitivo Conductual, sosteniendo que la conciencia se construye al hilo de sus actos, en dilogo permanente con el mundo y con los dems. Dota de sentido las cosas y hace suyos los valores que descubre en ellos.

Heidegger agrega que el Hombre deviene Persona por el libre ejercicio de dar norma y direccin a su vida: El hombre no es otra cosa que lo que l hace. Es ante todo un proyecto que vive subjetivamente . La conciencia de Dios adquiere importancia en este modelo que sostiene que la Persona se hace ms a si misma en tanto que adquiere conciencia de Dios hacindose transparente para si mismo bajo su aspecto de ser personal, humano, a la vez que se eleva hasta ser capaz de hablar con este Dios ser hombre es ser capaz de llegar a ser Hombre, plenamente Humano . El termino existencia hace referencia a la vida.

La vida ES, y nos es dada. El ser humanos e encuentra en la vida que una vez dada, hay que hacerla. Somos libres en la vida. Podemos hacer o no hacer; hacer esto o lo otro, pero forzosamente tenemos que hacer para vivir. La vida se enmarca en el tiempo (tiempo de la vida), el presente es un sido del futuro, y el pasado es un sido del presente, solo tenemos el ahora.

La no indiferencia de la vida se manifiesta como angustia. Este es el carcter tpico y propio de la vida. La vida es angustiosa. La angustia de la vida lleva en su seno el afn de ser, pero al mismo tiempo es un temor a no ser; el temor de la nada. La muerte est en la vida, es algo que le acontece a la vida. La vida tambin se enmara dentro del espacio, la existencia ocurre aqu.

El aqu y el ahora se refieren al lugar y momento de la experiencia, no se refiere estrictamente a los fenmenos que estn ocurriendo en el presente y en el espacio ocupado en ese presente. Expresarse en el aqu y el ahora implica traer a este tiempo y espacio lo vivido en el ayer y volver a experimentarlo, a vivirlo en este tiempo y espacio.

M. Cognitivo-Conductual
Parte de la concepcin que el pensamiento determina la conducta de la persona; si se modifica el pensamiento, inevitablemente se modificara la conducta. El pensamiento surge de la integracin de diferentes factores (historia personal, creencias, reglas, valores, normas, experiencias, aprendizaje, etc.) ante una experiencia determinada (pensamiento automtico).

Este pensamiento automtico genera irremediablemente una emocin (y un sentimiento subyacente) que no depende de la voluntad de la persona, y se expresa en una conducta. Ocuparse de la modificacin de pensamientos dentro de psicoterapia, implica necesariamente trabajar con la gnesis de los mismos, las creencias que la persona tiene de si misma, de los dems y del mundo.

Sistema Psicoteraputico
El M. Cognitivo Conductual como sistema consiste en la conduccin del paciente hacia el reconocimiento de sus creencias nucleares o centrales con la intencin de descubrir su gnesis y reestructurarlo por medio de diferentes tcnicas tanto cognitivas como conductuales. El Modelo es por tanto estructurado y se aplica especficamente para un motivo de consulta a la vez.

Aplica para el tratamiento de depresin, pnico, ansiedad generalizada, trastorno obsesivo compulsivo, estrs, fobias, suicidio, adicciones, trastornos de la alimentacin, bipolaridad y ltimamente para el tratamiento de la esquizofrenia. La estructura del modelo no debe tomarse como una receta de cocina debe recordarse la individualidad de la persona, su ser nica e irrepetible.

Como sistema, el M. Cognitivo Conductual hace uso del dialogo socrtico; esto implica la formulacin de preguntas significativas, oportunas y apropiadas para el paciente que le lleven al descubrimiento de sus creencias nucleares. Para ello, es necesario conocer los tipos de distorsiones del pensamiento, la presuncin que lo respalda y la manera mas apropiada de intervenir, el propsito de la intervencin (dialogo socrtico).

El un sistema reeducativo puesto que ensea al paciente como reconocer sus pensamientos y como estos tienen influencia en su emocin y conducta, permite la solucin de problemas de manera asertiva, la adaptacin de la persona al medio y por ende su funcionamiento adecuado. Como modelo psicoteraputico, permite la reestructuracin de la personalidad al trabajar con el origen de las creencias que la persona tiene sobre si misma.

Postula la existencia de dos tipos de creencias nucleares: El temor a no ser amado y el temor a ser abandonado. E. Quinto trabajo tambin sobre el temor al fracaso como tercera creencia nuclear, y J. Young incluye 11 creencias nucleares. Las creencias nucleares son pensamientos que de alguna manera se encuentran ocultos a la persona por ser difciles de reconocer y por lo tanto de asumir (es material inconsciente).

Le modelo identifica tres niveles de cogniciones: los pensamientos o imgenes automticos (surgen espontneamente sin control), las presunciones, creencias o reglas (son imperativos o condicionales), y las creencias nucleares o centrales (significados). Utiliza la Tabla de Pensamientos Disfuncionales con el propsito de ayudar al paciente a reconocer sus pensamientos automticos y generar una mejor respuesta a los mismos.

El Diagrama de Conceptualizacin Cognitiva es un instrumento que permite al terapeuta y paciente descubrir las creencias centrales a travs del dialogo socrtico, al determinar las reglas o presunciones y al descubrir significados. Todo el proceso de dialogo con el paciente esta encaminado a descubrir la FALSEDAD LOGICA de sus pensamientos automticos, de sus reglas o presunciones y la reelaboracin y asimilacin de sus creencias nucleares.

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