Презентация на тему «Исследование

права и морали»
Право и мораль – важнейшие элементы человеческой культуры, всегда
выступающие в теснейшем взаимодействии. Такое взаимодействие объективно
обусловлено, так как генезис и реальное бытие права и морали определяются
едиными сферами общественных отношений, в которых развертываются сложные и
подчас противоречивые связи данных социальных регуляторов.

Регулирование общественных отношений осуществляется путем реализации

определенных социальных норм:
- норм права,
- норм морали,
- норм, установленных общественными организациями,
- норм обычаев,
- норм традиций,
- норм ритуалов и т.д.

В общем плане социальные нормы — это правила поведения общественного

характера, регулирующие взаимоотношения людей и деятельность организаций в
процессе их взаимодействия.
Мораль возникает и развивается на основе потребности общества
регулировать поведение людей в различных сферах их жизни. Мораль
считается одним из самых доступных способов осмысления людьми
сложных процессов социального бытия. Коренной проблемой морали
является регулирование взаимоотношений и интересов личности и
общества.

Мораль включает моральные отношения, моральное сознание, нравственное

поведение.

Можно сказать, что мораль является как бы прародительницей и

государства и права, и что отвечать народным чаяниям может только то
государственное устройство, в котором и право и мораль находятся в
теснейшем взаимодействии.
Мораль и право находятся в постоянном взаимодействии. Право не должно
противоречить морали. В свою очередь оно оказывает воздействие а
формирование нравственных воззрений и нравственных норм
Говоря же о противоречиях права и морали, можно сказать, что тесное взаимодействие
норм права и морали не означает, что процесс этот ровный, гладкий, бесконфликтный. Между
ними могут возникать и довольно часто возникают острые противоречия, коллизии,
расхождения. Нравственные и правовые требования не всегда и не во всем согласуются, а
нередко прямо противостоят друг другу. Разумеется, отдельные из них можно волевым
порядком устранить, другие – не допустить, но в целом как объективное явление они остаются.
Вообще, вершин нравственности еще ни одному обществу достичь не удавалось, равно как и
право, никогда не выражало всей полноты моральных императивов. Право по своей природе
более консервативно, оно неизбежно отстает от течения жизни, к тому же, в нем самом немало
коллизий. Даже самое совершенное законодательство содержит пробелы, недостатки. Мораль же
более подвижна, динамична, активнее и эластичнее реагирует на происходящие изменения. Эти
два явления развиваются неравномерно, у морали преобладают элементы гибкости,
стихийности. Отсюда в любом обществе всегда разное правовое и моральное состояние.
Нередко создаются ситуации, когда закон нечто разрешает, а мораль запрещает, и наоборот,
закон запрещает, а мораль разрешает. Отсутствие же согласия и «взаимопонимания» между ними
сказывается, в конечном счете, на регулятивных и воспитательных возможностях обоих этих
средств. Требуется корректировка соответствующих норм, гармонизация нравственного и
правового сознания. Иногда жизненные коллизии ставят суды в затруднительное положение.
С помощью права государство добивается утверждения в сознании граждан, всего
населения общечеловеческих, прогрессивных норм морали, борется с
несправедливостью, злом и пороками. Гражданское и уголовное судопроизводство
признано укреплять законность, воспитывать людей в духе уважения к праву, законам,
справедливым и законным интересам личности и общества, государства.
Анализируя соотношение права и морали, можно заключить, что выполнение правовых
норм в значительной мере обуславливаются тем, в какой мере они соответствуют
требованиям морали. Нормы права не должны противоречить положительным устоям
общества. Вместе с тем требования общественной морали непременно учитываются
государственными органами при разработке нормативных актов государства.