Вы находитесь на странице: 1из 16

Масса как продукт

машинной техники по
Ф.Г. Юнгеру

Калашникова Елизавета Саусб-


Фридрих Георг Юнгер (1898 -
1977) — немецкий философ и
писатель. Один из интереснейших
немецких мыслителей XX в.
Юнгер относился к направлению
немецкой философии первой
половины ХХ в., которое
положило начало
«культуркритике» техники, т. е. ее
оценке с гуманистической точки
зрения.
В 1930 - 40-х гг. Юнгер выступает
преимущественно как автор
поэтических сборников, а новый этап
его творчества начинается с выходом
большого эссе «Совершенство
техники» (1946 г.). Также в 1949 году
была издана книга «Машина и
собственность». Эти произведения
объединены одной темой — сущность
техники и зависимость человека от
нее.
Основные идеи Ф. Г. Юнгера

Человек, развивая технику, сам попадает во все большую


зависимость от нее. Прогрессирующая техническая организация
превращает ее функционера в раба машины. Также Юнгер
рассеивает прогрессистские иллюзии о том, что техника является
всеобщим кормильцем и создателем бесконечных потребительских
благ. В парадоксальном видении мыслителя техника не создает
досуг и богатство, а приводит к хищнической эксплуатации земли
и человека.
Механизация подчиняет человека

Механизация вызывает такую организацию труда,


которая неизбежно подчиняет себе человека. Юнгер
представляет технику не как послушный инструмент, а
как стихию, требующую от человека познания и даже
адаптации. Получается, что уже не человек владеет
техникой, а она изменяет человека и обретает власть над
ним.
Механизация подчиняет человека
Техника дает человеку могущество, но не дает свободы.
Человек вынужден посвящать ей свое внимание, согласовывать
с ней свои движения и мысли. Его труд становится
подневольным, механическим и монотонным. И в результате
рабочий становится неразличим как личность. Он включается в
процесс стандартизации, т.е. может использоваться для
выполнения любых функций, а также лишается независимости
в пользу организации.
Зависимость техники и науки
На службу технике также ставится наука: знания
используются для решения технических задач, и от ученых
требуется не открытие законов природы, а изучение
возможностей применения и использования знаний. Наука
желает изменить мир и действительно меняет его, она
нацелена на использование и эксплуатацию, и поэтому
закономерно переходит в технику.
Зависимость техники и науки
Техническое мышление неразрывно связано с точными науками.
Естественные науки невозможны без познания механических
законов природы, стремление ученого к точности есть
стремление к механической повторяемости. По мнению Юнгера,
сама природа не обладает рациональностью, ее приходится
привносить туда извне. В ходе научного исследования природы
изучается ее механическая сторона, т.е. только то, что в ней
механически повторяется.
Техника и благосостояние
Техника не приумножает богатства человечества, а
перераспределяет их. Рост богатства многих стран по мере
технического прогресса обусловлен тем, что они переложили
наибольшую долю тяжелой работы на плечи тех, кто не изобрел
техническую организацию. Поскольку сущность техники –
рационализация трудовых процессов, она в принципе не может
создавать дополнительных богатств; напротив, рационализация
находит применение там, где возникают нехватка и нужда.
Техника и труд человека
Юнгер высказывает сомнение в том, что благодаря
техническим методам уменьшается количество реальных
трудовых усилий, которые вынужден затрачивать человек в
условиях машинного производства. По его мнению, если
рассматривать не отдельные области, в которых ручной труд
вытеснен механическим, а техническую организацию во всей
совокупности ее составляющих, мы увидим, что технический
прогресс ведет к постоянному увеличению количества
затрачиваемого труда.
Техника и досуг человека
Юнгер считает заблуждением представление о том, что благодаря
развитию техники человек приобретает больше времени для
досуга. По его мнению, человек, освобожденный от лишней
работы, не обретает тем самым способность с пользой
употреблять свой досуг на духовные занятия, которые делают
человеческую жизнь возвышенной и придают ей смысл.
Большинство людей, получив прибавку свободного времени, ни
на что другое не способны, как только убивать это время.
Изменение мира технической деятельностью человека для
Юнгера слишком очевидно. Человек не справляется с
техническими законами, которые он привел в движение.
Механические законы сами управляют человеком. Беспощадная
эксплуатация природных ресурсов и сведение труда людей к
безвольному функционированию несут в себе зародыш
собственной гибели. Но не ошибки отдельных людей ведут
цивилизацию к катастрофе, а сам принцип, лежащий в основе
технического прогресса. То, что всегда содержалось в технике, по
мере роста ее масштабов проявилось в полном объеме.
Однако следует подчеркнуть, что Юнгер не призывает
к отрицанию техники, по его мнению, человечество
уже оказалось под властью технической организации,
«с этой дороги уже не свернешь, и остается только
пройти ее до конца». Технический прогресс уже достиг
стадии, когда он продолжается сам собой,
автоматически и с механической необходимостью.
Вывод
Сырьем, используемым техникой, становится сам человек. Благодаря
технике в руках человека сконцентрировалось невиданное
материальное могущество. Обладая им, человек мечтает подчинить
себе природу. Однако расплатой за такое могущество, становятся и
«отупляющие условия трудовой деятельности», и опустошающее
природу «растратное хозяйствование», и «техническая организация
живых людей», и «повсеместная духовная опустошенность, которая
распространяется всюду, куда приходит механика». Так человек
подрывает основы собственного существования.
Вопросы
• Как называется произведение Ф.Г. Юнгера о сущности техники?
• По мнению Юнгера, техника управляет человеком или человек
техникой?
• Как, согласно Юнгеру, технический прогресс влияет на
количество затрачиваемого труда человека?
• По мнению Юнгера, приумножает ли техника богатства
человечества?
• Верно ли, что Юнгер стремится призвать людей к отрицанию
техники?
Список использованных источников

1. Юнгер Ф.Г. Совершенство техники // [Электронный ресурс] URL:


https://gtmarket.ru/library/basis/3152/3153 - 1946
2. Юнгер Ф.Г. Машина и собственность // [Электронный ресурс] URL:
https://gtmarket.ru/library/basis/3152/3154 - 1949
3. Неклассический характер философии техники // [Электронный ресурс]
URL: https://cyberleninka.ru/article/n/neklassicheskiy-harakter-filosofii-
tehniki-na-primere-raboty-fridriha-yungera-sovershenstvo-tehniki

Вам также может понравиться