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Integrantes do 3MC
Caio Manzini Businari Diego Oliveira Goes ElioThadeu Cabral de Paula Joo Marcos SpessotoPingueiro Lusa DipierriLandert Nayara dos Prazeres Vispo Tarsila de Freitas Bazilio
n 05 n 07 n 08 n 15 n 17 n 21 n 25
TPICOS DE APRESENTAO
Introduo Capitulo I 1. O que luxo? 1.1 Definio 1.2 Origem do luxo Captulo II 2. Por que consumir? 2.1 Necessidades e os desejos 2.2 Ideologias do consumo 2.3 Polticas de preo e marketing
Captulo III 3. Mercado de luxo no Brasil Captulo IV 4. Luxo do sc. XXI 4.1 O luxo e a tecnologia 4.2 Pirataria 4.3 Luxo sustentvel 4.4 Futuro do luxo Concluso
INTRODUO
O nosso objetivo demonstrar as diversas faces do luxo e analisar se esse um bem suprfluo ou necessrio humanidade, tendo como base a evoluo do consumo na sociedade. O trabalho se justifica na medida em que se apresenta como uma forma de entender a sociedade atual, justificando comportamentos e hbitos a partir de uma anlise histrica do luxo. O princpio do problema ser em definir at que ponto o consumo dos artigos de luxo influenciado pela poltica e at onde modifica as estruturas sociais.
CAPTULO I
1. O QUE LUXO
Luxo um conceito relativo. Pode ser analisado politicamente, economicamente e socialmente. Seu valor muda de acordo com o tempo e meio. Vive em constante mudana.
1.1 DEFINIO
Lux= Luz no latim. Viso etimolgica, cultural, histrica, semiolgica, comportamental, econmica e comercial. Setores: alimentcio e de bebidas, cosmticos e perfumaria, estilo de vida, imveis, jias, mobilidade, moda e acessrios, objetos e arte decorativa e servios. Luxo inacessvel, luxo intermedirio e luxo acessvel.
1.2 ORIGEM
O POTLACH
Fonte: Disponvel em: <http://www.indianer-web.de>
Sociedades primitivas = luxo sagrado, a busca da transcendncia. Antiguidade = luxo como imortalidade e diviso social. Grcia e Roma = luxo causa a desordem social. Idade Mdia e Cristianismo = luxo como pecado. Renascimento = burgueses e aceitao do luxo. poca ps-mercantilismo = definio dos grandes economistas , se prolonga at os dias atuais.
CAPTULO II
SATISFAO
DESEJO
CONSUMO
Seduo pela propaganda, cinema e msica. O hedonismo e consumo do prazer. Teoria do consumo conspcuo de ThornsteinVeblen.
OBS: todos esquemas apresentados neste tpico foram retirados do livro Luxo... :Estratgias, Marketing de Danielle Allrs.
CAPTULO III
PROPAGANDA H.STERN
Fonte: disponvel em: http://www.designup.pro.br/pro/enriquemuller
CAPTULO IV
REFRIGERADOR GORENJE
Fonte: Disponvel em: <http://www.gorenje.co.uk>
4.2 PIRATARIA
Est ligada ao aumento do consumo de produtos de luxo. Os artigos pirateados promovem: o status, distino, auto-realizao e prazer. Os produtos pirateados podem corresponder de 5% a 10% do valor do produto autntico.
A sandlia Valentino custa R$ 470,50, sandlia Melissa R$ 50,00 e sandlia Ana Livia R$ 6,50. O preo da imitao da marca Ana Livia corresponde a 1,38% do preo do produto original da marca Valentino. O preo da imitao da marca Melissa corresponde a 10,62% do preo do produto original da marca Valentino.
O esmalte Chanel original custa R$ 92,00 e Imitao do esmalte Colorama R$ 2,49. O preo da imitao corresponde a 2,7% do preo do produto original.
O Iphone da Apple custa R$ 2.099,00 (Operadora TIM) e suas imitaes em trs verses do HiPhone da Shanzhai custam R$250,00 cada. O preo do produto da Shanzhai corresponde a 11,9% do preo do Iphone original da Apple.
PROPAGANDA OSKLEN
Fonte: Disponvel em: <http://uselessdesign.blogspot.com>
CONCLUSO
BIBLIOGRAFIA
ALLRS, Danielle. Luxo... :Estratgias, Marketing .So Paulo: FGV Editora, 2008 D ANGELO, Andr Cadouro. Precisar, no precisa: um olhar sobre o consumo de luxo no Brasil. So Paulo: Lazuli Editora, 2006 CHIAVENATO, JlioJos. tica globalizada & sociedade de consumo. So Paulo: Moderna, 2004. LIPOVETSKY, Gilles. ROUX, Elyette. O Luxo Eterno: da idade do sagrado ao tempo das marcas. So Paulo: Companhia das letras, 2005
Oh, no discutam a necessidade ! O mais pobre dos mendigos possui ainda algo de suprfluo na mais miservel coisa. Reduzam a natureza s necessidades da natureza e o homem ficar reduzido ao animal: a sua vida deixar de ter valor. Compreendes por acaso que necessitamos de um pequeno excesso para existir? Shakespeare, em Rei Lear.