Вы находитесь на странице: 1из 73

Semitica

Nada de lo que se construye hoy en el mundo escapa al sentido Roland Barthes

Disciplina nueva:

surge a partir de la teora de Ferdinand de Saussure (1857-1913) en Europa y de Charles Sanders Peirce (1839-1914) en los EE UU.

SAUSSURE:
Ruptura mayor la lengua no es una nomenclatura. No hay unidades que designan algo que exista en la realidad. Las unidades lingsticas no se definen por algo que existe en la realidad sino que se refieren a relaciones entre las unidades lingsticas.

No hay relacin entre signos y realidad (algo real) sino de un signo con otro signo: se define por la diferencia con lo que otro signo no es. Definicin de un conocimiento cientfico definir unidades discretas. Relaciones entre unidades discretas.

Esto define el procedimiento esencial de estas disciplinas relaciones entre elementos. Signo unidades discretas relaciones

PEIRCE:
No hay conocimiento que no surge de otro conocimiento previo. No se puede conocer directamente otro objeto. Un conocimiento deriva de otro conocimiento

todo signo deriva de otro signo (y genera otro signo). No hay nada externo al signo. Anlisis relacional entre signos. Relaciones entre unidades discretas y sus relaciones.

Qu es la semiologa: es una aventura, es decir lo que me adviene (lo que me viene del significante). De qu manera los hombres dan sentido a las cosas Jams nos encontramos con objetos significantes en estado puro

Cmo los objetos pueden significar en el mundo contemporneo (significar no es comunicar: significar no slo transmite informacin sino tambin sistemas estructurados de signos, sistemas de diferencias, oposiciones y contrastes). Cmo reconocer por su estructura aquello que configura la inteligibilidad de un relato.

Reflexin semiolgica de los mensajes sociales, de los mensajes culturales: someter a un principio de clasificacin una masa enorme de hechos en apariencia anrquicos. La significacin es la que suministra este principio: el SENTIDO

Complejidad de los signos Descifrar los signos Estudiar la produccin de sentido el sentido no puede estudiarse aisladamente. Los signos estn constituidos por diferencias.

Objeto: finalidad de uso funcin Supone un SENTIDO el objeto sirve para alguna cosa, pero adems sirve para comunicar informaciones. No hay ningn objeto que escape al sentido

BRICOLAGE: Lvi-Strauss invencin de un objeto por un aficionado: es en s misma una bsqueda e imposicin de un sentido al objeto

Cmo estudiar al objeto? El objeto es polismico: hay muchas lecturas de sentido posible. el sentido es un proceso de equivalencias

MENSAJE PUBLICITARIO
Publicidad es un mensaje:
fuente de emisin (firma) canal de transmisin (soporte publicitario) punto de recepcin (pblico)

RELATO: toda publicidad dice su producto, pero cuenta otra cosa. Al tocar el producto mediante el mensaje publicitario, los hombres le asignan sentido y transforman as su mero uso en experiencia del espritu.

Elementos de semiologa
Lengua/Habla Lengua: lenguaje menos la palabra institucin social y sistema de valores. Parte social del lenguaje Contrato colectivo al que hay que someterse para comunicarse. Entidad abstracta

Tesoro depositado por la prctica del habla en los sujetos pertenecientes a una misma comunidad Ferdinand de Sausurre

Habla: es esencialmente un acto individual de seleccin y actualizacin. Combinacin gracias a las cuales el sujeto hablante puede utilizar el cdigo del lenguaje para expresar su pensamiento personal.

Alimentos:

Lengua de los alimentos


1) reglas de exclusin (tabes alimentarios) 2) Oposiciones significativas (salado/dulce) 3) reglas de asociacin: simultnea (comida), o sucesiva (men) 4) protocolos de uso (retrica)

Habla de los alimentos:


Variaciones personales o familiares de preparacin o asociacin (prcticas familiares) Men: referencia a una estructura (nacional, regional y social) pero esta estructura queda rellenada de manera diferente segn los das y los usuarios Uso

Significado/significante
Son los componentes, en la terminologa de Sausurre, del signo. Signo es la unin de: significante (imagen acstica) significado (un concepto)

Significante: plano de la expresin (forma) Significado: plano del contenido (sustancia)

Significante: es el mediador, la materia Significado: no es una cosa sino una representacin psquica de la cosa.

Imagen acstica SIGNO Concepto (Idea)

Material sensorial / fsico

Significante

Aspecto abstracto del signo

Significado

SIGNO

Significado Significante

Arbitrariedad del signo: para Saussure hay una relacin arbitraria entre el significante y el significado. El significado y el significante no tienen relacin. Esta depende del contexto. El resultado de ambos conceptos es la significacin

Para Benveniste lo arbitrario es la relacin entre el significante y la cosa significada (entre el sonido buey y el animal buey). La asociacin del sonido y de la representacin es el fruto de una educacin colectiva. Contrato colectivo. La lengua es una herencia dice Saussure.

Valor: El signo no depende slo de su composicin sino de su entorno valor (como en la economa) no es la significacin Es la situacin recproca de las piezas de la lengua

Corpus
Coleccin finita de materiales, determinada previamente por el analista, con cierta (inevitable) arbitrariedad, sobre la cual se va a trabajar. Alimentacin - Vestimenta principio de pertinencia interrogar a los objetos en relacin al sentido que detentan eliminar en lo posible elementos diacrnicos.

SINTAGMA Y SISTEMA
Las relaciones que unen los trminos lingsticos pueden desarrollarse en dos planos: Sintagma Sistema o paradigma

Sintagma: combinacin basada en la extensin lineal Cadena hablada: dos elementos no pueden ser pronunciados al mismo tiempo, cada trmino adquiere su valor por oposicin a lo que precede y a lo que sigue.

Paradigma o sistema: plano asociativo Relaciones de contigidad, contrastes, correlaciones. Asociaciones con lo que se tiene en la memoria.

Sintagma: forma encadenada (el flujo del habla). Sintagma a a a b b b c c c

Sistema

Sistema o paradigma Ropa Grupo de las piezas, y detalles que no se pueden llevar al mismo tiempo sobre la misma parte del cuerpo y cuya variacin corresponde a un cambio de sentido de la vestimenta: gorro/bonete/capelina

Sintagma Yuxtaposicin en un mismo arreglo de elementos diferentes: falda-blusachaqueta.

Alimentacin

Grupo de alimentos afines y Encadenamiento efectivo de semejantes entre los cuales se elige los platos elegidos a la largo un plato en funcin de cierto sentido: de la comida: el men. variedad de entrantes, asados, postres Grupo de variedades estilsticas de Yuxtaposicin simultnea de un mismo mueble (una cama) muebles diferentes en un mismo espacio (camaarmario-mesa, etc.)

Mobiliario

Denotacin / Connotacion
Mensaje unin de un plano de la expresin (significante) y un plano del contenido (significado)

En la frase publicitaria hay dos mensajes: Un helado Gervais es derretirse de placer

1) un extrao puede recibir perfectamente este mensaje denotacin por referencia a lo real. Significado literal o definicional
2) mensaje global excelencia del producto anunciado Gervais es el mejor de los helados la finalidad del mensaje es este segundo significado: connotacin o sea: asociaciones socio-culturales y personales (ideolgicas, emocionales, etc.)

Denotacin primer mensaje que se desprende de un texto en base a los cdigos ms obvios. Primer orden de significacin: agrega un significado adicional a su propio significante Connotacin sentido secundario, cuyo significado es un cierto tratamiento de la imagen por parte del creador y cuyo significado, ya sea esttico o ideolgico remite a cierta cultura. No deriva del propio signo, sino de la manera en que la sociedad usa y valora tanto al significante como al significado

Primero se denota, luego se connota.

Connotacin desarrollo de un sistema de sentidos secundario de la lengua propiamente dicha.


El porvenir es de la lingstica de la connotacin porque la sociedad desarrolla sin cesar, a partir del primer sistema que le proporciona la lengua humana, segundos sistemas de sentido. La connotacin, por ser un sistema, abarca significantes, significados y el proceso que los une unos con otros (significacin).

En el discurso real la mayora de los signos combinarn tanto los aspectos denotativos como connotativos. Valor asociativo de los signos (Hall)

color rojo

bandera comunista emblema de la cruz roja bandern de prohibicin de baos en las playas

El color es la forma, mientras que los dems aspectos de la concrecin sgnica pertenecen a la sustancia. Fotografa: Denotacin lo que es fotografiado Connotacin las elecciones particulares, el cmo es fotografiado Polisemia de la connotacin: abiertos a la interpretacin

La connotacin es una funcin ideolgica Sirve para naturalizar valores compartidos, actitudes y creencias como si fueran de sentido comn, normal, patente, verdades.

Codificacin
La codificacin es el proceso de seleccin en el conjunto paradigmtico y de combinacin en el sintagmtico.

Sintagma contraste combinacin Paradigma oposicin seleccin

Codificacin cuando se trata de determinar el grado de estructuracin interna que posee una idea, un concepto o una pauta cultural.
Diccionario: codificacin fuerte Connotacin: codificacin de sentido (de acuerdo a la comunidad lingstica o cultural en que se produzca)

Cdigo
Dos usos

1) como repertorio o conjunto de signos o de unidades 2) como modo de empleo de esos signos o conjuntos de reglas que permiten combinar esos elementos para producir mensajes.

Cdigo / Mensaje Lengua / Habla Paradigma / Sintagma Competencia / Ejecucin

Comunicacin
Designa el proceso de utilizacin de un cdigo par transmitir un mensaje o informacin. Transmisin de un mensaje implica un proceso complejo

Umberto Eco: La semitica general estudia todos los procesos culturales como procesos de comunicacin.

Lengua es social, esencial, homognea (sistemtica), contractual y virtual. Habla es individual (no-social), accesoria, heterognea (asistemtica) y actual. Posibilidad de hacer ingresar el concepto de discurso

Significacin
Este trmino es entendido como un proceso de significacin (semiosis, acto smico, hecho semiolgico, prctica significante) significacin como estructura de relaciones.

La significacin es una propiedad del enunciado y por lo tanto su estudio incluye el problema del contexto lingstico y situacional, las relaciones entre los interlocutores, su nivel de lengua, su procedencia social, etc. El problema del significado corresponde al estudio del habla (del discurso)

Peirce
Doctrina formal sobre las condiciones que debe tener un discurso para tener sentido Pensamiento tridico Trada: Unin de tres cosas en una o unin de dos cosas en una tercera Fanern: Suma de todo lo que est en nuestra mente
Ej. errneo: Vaca = cabeza + oreja + patas + cola + etc.... Ej. correcto: Vaca = se analiza la cabeza para luego relacionarla con el resto de las partes.

Realidad como trada


La realidad puede ser comprendida a partir de tres categoras que permiten unificar aquello que es complejo o mltiple.

A) Primeridad: primer correlato es todo cuanto tiene posibilidad de ser, real o imaginario. Es lo abstracto, lo que sucede con las cualidades. Es el modo de ser de lo que es tal como es, positivamente y sin referencia a ninguna otra cosa.

B) Secundidad: Es el segundo correlato. Son los fenmenos existentes, lo posible realizado, aquello que ocurre y se ha concretizado en relacin a la primeridad. Es una categora relacional de un fenmeno de primeridad con otro.

C) Terceridad: es el tercer correlato. Leyes que rigen el funcionamiento de los fenmenos. Es una categora general que da validez lgica y ordena lo real. Es la interconexin de dos fenmenos en direccin a una sntesis. Enlace lgico entre primeridad y secundidad establece las condiciones hipotticas para que algo ocurra.

El proceso tridico es el que domina la disposicin analtica e interpretativa de la realidad desde el sistema del pensamiento humano.

primeridad cualidades

secundidad accin real terceridad entidades regidas por leyes y fines

Siempre como una experiencia continua y fluida

Fanern: aquello que se muestra. Todo aquello que aparece ante nuestros sentidos y es percibido o pensado por la mente fenmeno

Todo hecho semitico se explica por los estados mentales del ser humano que en forma permanente teje significaciones a partir de otras concepciones aprendidas en los grupos sociales y en las normas culturales fanern es este fenmeno de conciencia. El fanern configura las sensaciones y las percepciones de lo real en sus formas simples tanto como en las complejas.

Faneroscopa estudio de los fanerones, sirve para analizar y clasificar la realidad. Forma lgica de encarar las cosas con el fin de reducir al orden fenmenos diversos. Tejido de relaciones. presencia de sentidos previos en la mente de los sujetos que leen las realidades sgnicas, las cuales funcionan como elementos combinatorios con cada aspecto de la trada.

Signo
Algo que est en lugar de otra cosa bajo algn aspecto o capacidad. Es una representacin por la cual alguien puede mentalmente remitirse a un objeto.

Tres componentes
Interpretante

Objeto

Representamen

Representamen: es la representacin de algo, el signo como elemento inicial de toda semiosis. Expresin que muestra alguna cosa. Estmulo. Es el signo en s mismo, pero como realidad terica y mental. Interpretante: es lo que produce el representamen en la mente de la persona. Un signo es un representamen que tiene un interpretante mental. El interpretante es la captacin del significado en relacin con su significante. Objeto: es aquello a lo que alude el representamen. El signo est en lugar de algo: su objeto.

Pensamiento tridico
Faneroscopa: Estudio del fanern.
ste se conforma de tres partes y forman una trada.
Trada Fanern:
(3)

Trada Semitica:
(3) Interpretante

Leyes o conceptos

=
Hechos (2) Cualidades (1)

Objeto
(2)

Representamen (1)

Definicin de la trada semitica


Representamen: instancia de la representacin, lo que representa Objeto : instancia de lo referencial, aquello que el representamen expresa Interpretante: instancia de lo imaginario, de la relacin entre el representamen y su objeto

Algunas definiciones
Signo: se conforma de las tres partes de la trada semitica. Es una categora mental, es una idea mediante la cual evocamos un objeto con la finalidad de aprehender el mundo o para comunicarnos.

Semiosis: semio = signo, sis =aquello que es del orden de una accin = produccin de sentido

Semiosis ilimitada: En la trada no hay un primero ni un segundo ya que sta es en s un todo cclico entre sus partes. Cada signo es a la vez interpretante e interpretado.

El interpretante de un signo siempre refleja los hbitos mentales de la persona que entra en contacto con el representamen. Traduce las reacciones del individuo ante la provocacin y el estmulo del signo, denotando sus comportamientos y experiencias.

Clasificacin del signo

Primeridad Representamen Objeto Interpretante Cualisigno Icono Rema

Secundidad Sinsigno Indice Dicisigno

Terceridad Legisigno Simbolo Argumento

Relaciones entre el representamen y su objeto


Variedades fundamentales del signo

cono: signo que refiere al objeto en virtud de sus caractersticas


propias. Representa una idea (similaridad). Ej. Los planos de una casa.

ndice: Signo que se refiere al objeto que denota en virtud al


hecho de estar afecta por ste. Indica una circunstancia (contigidad). Ej: Los truenos indican lluvia

Smbolo: Signo que se constituye como signo por el simple


hecho de ser utilizado como tal. (convencin). Ej. La paloma de la paz

Intertextualidad
Barthes: Teora sobre el texto plural no hay autores, sino escrituras que atraviesan otras escrituras. Mosaicos de citas, textos que son absorciones de otros textos que se transforman.

Dialogismo dentro de textos.


Bajtin marcas de otros discursos en los textos

Irrupcin de voces mltiples el texto no es plano, sino profundo y voluminoso Todo texto est atravesado por cdigos, por una perspectiva de citas y estructuras. Todo significa sin cesar varias veces no hay un texto verdadero ni una verdad en el texto, sino un texto plural.

El sentido de un texto no puede ser ms que la pluralidad de subsistemas. El lector se gua por los signos que el autor usa pero no est acotado por ellos. Disparador de sentidos El lector puede extraer del texto el sentido que los signos evoquen en su mente, y este sentido puede cambiar en sucesivas lecturas como cambia entre diferentes lectores.

Texto no es obra o producto sino prctica significante. No es un conjunto de signos cerrados dotados de un sentido definido es un volumen en trance de desplazamiento