LOS DERECHOS HUMANOS COMO CONTENIDOS DE LA ENSEANZA

Seminario de Ciencias Sociales Educacin para la ciudadana, tica y Derechos Humanos

Profa. Rosario CATICHA BUXEDAS

Agosto 2007

La ONU exhorta a PLAN NACIONAL DE EDUCACIN EN DDHH antes del 2008 El fortalecimiento del respeto a las libertades fundamentales individuales y colectivas La dignidad humana como fundamento del los DDHH con especial hincapi en los derechos de los nios y los jvenes, con un enfoque de gnero Promocin de la tolerancia y de la igualdad, a nivel nacional como de la comunidad internacional Promocin de la participacin efectiva de la ciudadana en todos los mbitos Fortalecimiento de las actividades de mantenimiento de la paz de la ONU

 Acordamos que reafirmar los DDHH. y promover su vigencia, garantizar el cumplimiento y la promocin de los mismos son responsabilidad de la comunidad internacional, del estado, pero tambin de la sociedad, de la educacin y de cada uno de nosotros y nosotras

qu son los Derechos Humanos?

deben ser contenidos de nuestra educacin? cules son? cmo llegaron a constituirse como tales? qu valor tienen en nuestra sociedad? qu tenemos que ver cada uno de nosotros/as con los Derechos Humanos?

Cmo ensear Derechos Humanos?

Ensear Derechos Humanos, como contenidos

Ensear de o desde los Derechos Humanos

cmo se conciben los DDHH?

Postura iusnaturalista Los derechos son naturales, propios de la naturaleza humana siempre existieron Son universales, inalienables, imprescriptibles Los seres humanos han ido tomado conciencia de ellos Los derechos humanos son una construccin hecha por hombres y mujeres a travs de la historia Son el producto de luchas y de acuerdos entre distintos actores sociales Continan construyndose

Qu son los Derechos Humanos?

Este concepto tiene una larga historia, y su alcance est en permanente ampliacin El concepto que hoy tenemos sobre DDHH tiene su origen en Europa en los siglos XVII y XVIII, cuando comenz a considerarse que la persona humana como titular de derechos deba ser el fundamento de la vida social

La denominacin derechos humanos se utiliza a partir del siglo XX para designar un tipo especial de derechos

qu tipo de derechos son los derechos humanos?

Son un conjunto de derechos reconocidos a toda persona humana Tienen como objetivo el logro de un proyecto de vida digna Su realizacin es posible mediante la convivencia de personas, grupos, pueblos y Estados basados en los principios de libertad, dignidad, igualdad y justicia

Esta concepcin se centra en la vida humana entendida como una integralidad comprende : El ser fsico los derechos a la vida, a la integridad fsica y a la subsistencia El ser psquico los derechos a la libertad de pensamiento, de expresin y educacin El ser social igualdad de trato, participacin en la vida cultural de la comunidad, derecho de asociacin

 La realizacin de los Derechos Humanos es posible mediante la convivencia de personas, grupos, pueblos y estados Se basa en los principios de libertad dignidad igualdad justicia

 La concepcin de derechos humanos que hoy conocemos surge luego del fin de la Segunda Guerra Mundial en el marco de la construccin del nuevo orden internacional La Asamblea General de las Naciones Unidas aprob el 10 de diciembre de 1948 la DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Cmo se caracterizan?
Sus titulares son las personas fsicas individuales y colectivas Son universales, anteriores y superiores al Estado, no dependen del estado a que se pertenezca
El Estado es responsable internacionalmente por las violaciones a los derechos humanos

 El principio de igualdad, reconoce el derecho a la diferencia, declarando ilegal cualquier accin que impida su goce y ejercicio a una persona o grupo en virtud de alguna diferencia

Son inalienables e irrenunciables Son indivisibles e interdependientes

Las generaciones de derechos

Karen Vasak 1978

Los derechos civiles y polticos Los derechos econmicos, sociales y culturales Los derechos de solidaridad

Algunas crticas a dicha clasificacin

Puede presuponer que aparecen segn ese orden en el tiempo y no es as Algunos derechos de primera generacin como el de propiedad (siglo XVII), tambin es un derecho econmico Podra pensarse que unos habilitan un reclamo judicial y otros no, si son violados No dan cuenta del reconocimiento tardo de los derechos a grupos de personas

Proceso permanente de ampliacin de los derechos humanos

Derechos de gnero Derechos del nio De las comunidades indgenas De las personas con sida A la proteccin del medio ambiente Al agua, etc

Hacia una visin integral

En el siglo XX las conferencias internacionales de Tehern en 1968 y Viena en 1993 enfatizan que los derechos humanos son universales indivisibles interrelacionados e interdependientes

Universalismo o relativismo cultural?

deben ser universales? pueden ser aplicados a todas las culturas por igual? o proclaman una particularidad de occidente impuesta a los no occidentales? cada cultura debe definir sus propios derechos? su universalidad representa una intromisin en la soberana de los Estados? qu sucede con los derechos de las personas cuyos pases no han firmado los acuerdos internacionales?

La realizacin de los derechos humanos

Los estados son responsables de
respetar garantizar promover

el cumplimiento de los derechos humanos

qu condiciones hacen posible su vigencia?

La democracia entendida no slo como organizacin de Gobierno sino como participacin plena y activa de todas las personas en el espacio pblico El desarrollo econmico y social, entendido no slo como el crecimiento de variables econmicas, sino como las distribucin ms justa de los bienes materiales y culturales

La proteccin de los derechos humanos

El Estado asume las obligaciones jurdicas de respetar y garantizar los derechos de las personas Qu pasa cuando el Estado comete violaciones a los derechos humanos? Qu actitud debemos tomar desde la educacin?

Educacin y accin por los Derechos Humanos

J. J. Mosca- L Prez Aguirre

No existe un verdadero proceso educativo que no sea activo; los docentes se convierten en agentes pedaggicos en la medida misma que practican los derechos del hombre y de la mujer No se aprenden de memoria, se viven, se practican o desaparecen de la conciencia de la humanidad No existen en la enseanza de los DDHH expertos e ignorantes, todos somos especialistas en lo humano o indigentes, y la tarea de humanizar debe brotar de nuestras iniciativas educativas Nadie educa a nadie, los seres humanos se educan en comn, nadie tiene el control de los elementos humanizantes, todos tenemos algo que dar y algo que recibir

 Debemos tener una informacin mnima, base de una posible accin en el campo de los DDHH, evitando quedar en el plano del discurso terico Invitar a todos los seres humanos de buena voluntad a convertirse en un entusiasta y entusiasmante educador en DDHH, lo que debe impregnar la educacin se puede educar en Derechos Humanos? Es una tarea compleja porque los DDHH no son neutros, exigen ciertas actitudes al tiempo que rechazan otras No hay educacin para los DDHH sin un compromiso personal profundo por hacerlos realidad El educando tiene derechos inalienables e inmanipulables

 No existe una enseanza neutral, en toda enseanza, consciente o no, el educador toma partido por unos u otros valores Educar es tambin trasmitir convicciones, esperanzas, afectos, desengaos, compromisos En una sociedad pluralista tenemos necesariamente que rastrear y ofrecer valores que puedan ser aceptados por todos, y convertirse en elementos bsicos de su tica normativa Vamos ms all de las propias opiniones para hacer compatible el intento educativo y tico con la tolerancia debida y el rechazo de cualquier inclinacin al adoctrinamiento o proselitismo Las afirmaciones de la Declaracin Universal de Derechos Humanos son el esfuerzo ms serio intentado hasta el momento en busca de un fundamento universal de valores y de convertirla en imperativo de nuestros comportamientos como seres humanos, para construir una sociedad digna y justa

 Superar el divorcio entre teora y prctica en el terreno de los DDHH es el mayor desafo actual Implica la participacin activa de los educandos en el centro mismo de la accin educativa, teniendo presente que la libertad slo se ensea con la libertad!

Theodor Adorno Las tareas de la educacin: Que Auschwitz no se repita

la educacin, en general carecera absolutamente de sentido si no fuese educacin para una autorreflexin crtica.
En primer lugar, educacin en la infancia, sobre todo en la primera, luego, Ilustracin general que establezca un clima espiritual, cultural y social que no admita la repeticin de Auschwitz, un clima, por tanto, en el que los motivos que condujeron al terror hayan llegado en cierta medida a hacerse conscientes.

La nica fuerza verdadera contra el principio de Auschwitz sera la autonoma, si se me permite emplear la expresin kantiana; la fuerza de la reflexin, de la autodeterminacin, del no entrar en el juego del otro. (Adorno, 1973, p. 84)

P. Juan Jos MOSCA y el P. Luis PREZ AGUIRRE, (1985). DERECHOS HUMANOS, pautas para una educacin liberadora
La conciencia universal sobre la importancia de los Derechos Humanos y de los pueblos ha llegado a una nitidez nunca antes alcanzada. Nunca se proclam tan alto esos derechos y nunca -es obligacin reconocerlo- se les viol tan sistemticamente como en nuestros tiempos. La lucha por establecer los Derechos humanos firmemente en la conciencia de los individuos y de los pueblos pasa obligatoriamente por el proceso educativo Es preciso construir para el futuro una cultura de los Derechos Humanos. Y la nica forma de lograr esa cultura de tolerancia, de respeto, de solidaridad, de cooperacin, es mediante una educacin fundada en los Derechos Humanos.

Es el momento de trabajar juntas y juntos