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En las sociedades conviven varios sistemas normativos, es decir, distintos ordenamientos de la conducta humana. Entre estos encontramos a la moral, los convencionalismos sociales, las religiones y, por supuesto, al derecho
Es fcil corroborar que tanto la moral positiva mas extendida como casi todas las religiones, y prcticamente todos los sistemas de Derecho, establecen normas que condenan determinadas conductas y otorgan facultades.
Cmo podemos, entonces, distinguir al Derecho de los otros sistemas normativos con los que alterna?
El Derecho destaca de entre dichos sistemas normativos no solo porque su objetivo es regular la convivencia social
La efectiva manera de distinguir un sistema normativo como el Derecho de aquellos otros con lo que convive, depende de la forma especifica en como asegura su cumplimiento.
El Derecho posee una particular manera de conformarse, es decir, de formalizar e incorporar sus contenidos normativos.
La identificacin de las normas que constituyen el Derecho requiere, primero, de un proceso formal por el que la autoridad signa ciertas normas de conducta catalogndolas como jurdicas.
El Derecho abreva, toma su materia de los otros sistemas normativos y de su propia experiencia creadora e integradora.
La creacin del Derecho se manifiesta como un fenmeno complejo constituido por varios procesos o actos que hacen posible tanto su formalizacin y validacin, como la incorporacin de los contenidos que se constituyen efectivamente en normas jurdicas.
El Derecho es la obra de creacin permanente que se realiza por un complejo entramado de actos y procesos complementarios que tienen verificativo en un contexto histrico, poltico y social.
Para comprender como se crea y recrea el Derecho, menester analizar los, ya mencionados, procesos y actos por los cuales se identifican determinadas normas de conducta dotadas de juridicidad.
Se conoce a los procedimientos y actos de identificacin o formalizacin-validacin de las normas jurdicas con el nombre de fuentes formales.
La doctrina de las fuentes del Derecho es planteada por la Escuela Histrica, por su fundador: Federico Carlos de Saving.
El derecho no deba codificarse, al menos no de forma apresurada ni como producto de una creacin racional de los juristas; el Derecho, deca, nace del espritu del pueblo.
La doctrina tradicional de las fuentes muestra su insuficiencia a partir de la confusin de estas dos ideas clave, el origen del Derecho y sus formas de produccin.
Formales
Reales
Histricas
Contenidos normativos que constituyen la materia que se incorpora a las normas jurdicas.
FUENTES FORMALES
Validez
Legislacin
Costumbre
Tratados internacionales
Los sujetos de los tratados son, principalmente, los Estados y las organizaciones internacionales.
Procesos
Las normas jurdicas individualizadas se elaboran a travs de actos de autoridad no legislativa o de la voluntad de las partes.
Jurisprudencia
Generar normas jurdicas en sentido estricto. Ser coadyuvante tanto de la formacin como su aplicacin
Principios
Dirigir e inspirar al legislador y al juzgador, suplir las insuficiencias o ausencias de la ley u otras fuentes formales.
Doctrina
Estudios, anlisis y critica que los juristas realizan con carcter cientfico.