Rev.

Carlos Mena

BIBLIA, MATRIMONIO Y HOMOSEXUALIDAD

GENESIS 2.22,23
Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. 23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada.

 Viene en los genesdesde el momento de la concepcin. Soy una combinacin cromosmica - XX; XY Es una herencia - Yo soy as - me voy educando - Puedo aprender, puedo ser mejor.

La identidad sexual Quin soy,hacia dnde quiero ir, qu quiero ser?

XX - XY

La Identidad Sexual es un proceso

Psquico Social Cultural

Se realiza mediante una serie de modelos ofrecidos por:

La Familia La Sociedad La Cultura

Fundamentos de la aceptacin de las personas como son

Aceptar a nuestros hijos e hijas tal y como son y expresarles amor es una reflexin del amor incondicional de Dios. Cada persona tiene inherentemente dignidad por haber sido creada a la imagen y semejanza de Dios. La sexualidad, como todos los dones de Dios tiene el potencial y la libertad de canalizarse para bien o para mal.

El fundamento bblico acerca del matrimonio Gnesis 2:18;21;22-25

Por tanto, el hombre dejar a su padre y a su madre y se unir a su mujer y los dos sern una sola carne - 2:24 Por eso, el hombre deja a su padre y a su madre para unirse a su esposa y los dos llegan a ser como una sola persona. El propsito de Dios para el matrimonio es que sea una relacin mongama, heterosexual, con el reto de llegar a formar un enlace de relacin permanente.

La Creacin como referencia y fundamento

El acto divino de crear la diferenciacin sexual desde el principio establece la heterosexualidad como la direccin normativa para el impulso y el acto sexual Dios como Creador ha dado a cada criatura su identidad y funcin esencial en el contexto de relaciones interpersonales apropiadas. La funcin sexual del ser humano ha sido definida por Dios en un comportamiento hombre-mujer

Una explicacin acerca de Gen. 2:24

Separacin - Independencia familiar, independencia econmica. Casados = casa-dos. Es importante estar solos - 1 Cor. 7:32-34, Deut. 24:5 Unidad, exclusividad y Permanencia - Unirse significa afecto y lealtad (Rut 1:14, 2 Sam. 20:2. Unirse es el lenguaje del pacto, y significa intensidad, tener un amor que no se apaga con las pruebas, un amor que implica reverencia, servicio y obediencia - Deut. 10:20, 11:22, 13:4, 30:20, Jos. 22:5 y 23:8. Intimidad- una sola persona - Intimidad emocional, afectiva, fsica, personal, intelectual y espiritual

La intimidad toca todas las reas de la personalidad. Una vez personalidad. hay intimidad entre dos personas (hombre y mujer) ya no vuelven a ser los mismos. Por tal razn Dios ha querido que mismos. esta experiencia se de dentro del contexto de un matrimonio. matrimonio. 1.El matrimonio es un pacto permanente: Gen 17:7; Os 2:19; 1.El permanente: 17: 19; Is 49:16; Jer 31:35-36. 49:16; 31:35-36. 2.El matrimonio es un compromiso exclusivo. No pueden 2.El exclusivo. haber otras lealtades ni prioridades. prioridades. 3.El matrimonio se fundamenta en una palabra de promesa. 3.El promesa. 4.El matrimonio requiere renovacin constante. 4.El constante.

HOMOSEXUALIDAD
Por un hombre Dios los la homosexualidad, al tener Si esa razn, practica abandon a sus pasiones vergonzosas. Aunla homosexualidad, al tener relaciones Pertenece a una desviacinrebelaronrechazada No practiques las mujeres se sexual contra la forma relacionescon un hombreotro hombre como si fuera Es un sexuales con sexuales tener relaciones como si fuera una mujer. una mujer. por la ambos han cometido un actoy, en cambio, dieron Biblia: natural de sexuales detestable. Ambos mujer, detestable. (Lev. 18.22 Nueva Trad. Viviente) pecado detestable. Lev. con otras. 27 Los hombres, Trad rienda suelta al sexo unas18. culpables de .un delito de por su sern ejecutados, pues son parte, en lugar de tenerque se adquiere por: Es una desviacin relaciones sexuales normales, con la muerte. (Lev. 20.13 NTV) mujer, ardieron en pasiones unos con otros. Los hombres 1. Falta de una adecuada formacin familiar hicieron cosas vergonzosas con otros hombres y, como 2. Abuso, violacin, necesidad.. consecuencia de ese pecado, sufrieron dentro de s el castigo queAlgunos tips: 1.26,27 NTV) 3. merecan. (Rom.

Tips

1 Corintios 6.9-10
sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; erris; ni los fornicarios, ni que las personas injustas no El apstol Pablo seala los idlatras, ni los10adlteros, ni los afeminados, afeminados ni los que Dios. Entonces procede los ladrones, varones, heredarn ,el reino dese echan con varones, ni a enumerar ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los cinco tipos de conducta injusta que excluyen a un creyente estafadores, la plena el reino de Dios. de alcanzarheredarn salvacin: Dios.
9 No

1. Fornicacin (en griego,<porns>) 2. Idolatra (en griego, <eidolatrs>) 3. Adulterio (en griego, <moixea>) 4. La prctica de la homosexualidad pasiva (en griego, <malaks>) 5. La prctica de la homosexualidad activa (en griego, <arsenokotes>)

PALABRAS GRIEGAS
AFEMINADO:La primera palabra utilizada en 1 Cor. 6:9 es AFEMINADO:La Cor. malaks. malaks. Para algunos expertos la palabra malaks quiere decir <suave> o <delicado> y que se usaba para describir a los hombres afeminados. Se cree, pues, que el apstol Pablo est usando esta palabra para referirse a los hombres que participaban en actos homosexuales como <amantes <amantes pasivos>, pasivos>, siendo penetrados por otros hombres.

ECHAR CON VARONES:La segunda palabra es VARONES:La arsenokotes. arsenokotes. Es un trmino compuesto de dos palabras griegas: <arsen>, que quiere decir varn, y <koit>, que <arsen>, <koit>, quiere literalmente decir <cama>. Por lo tanto, se refiere literalmente a aquellos hombres que <se van a la cama> con otros hombres. Se cree, pues, que el apstol Pablo est usando esta palabra para referirse a los hombres que participaban en actos homosexuales como <amantes <amantes activos>, activos>, penetrando a otros hombres.

Traduccin personal de 1 Corintios 6:9-10 6:9Ustedes bien saben que los que hacen lo malo no participarn en el Reino de Dios. Spanlo participarn Dios. bien. bien. Los que llevan vidas inmorales, los fornicarios, los idlatras, los adlteros, ni los hombres que asumen el rol de mujer en el sexo, ni los hombres que tienen sexo con ellos. ellos. Tampoco la tendrn los ladrones, los avaros, los borrachos, los calumniadores, los estafadores. estafadores.

Conclusiones del texto

Ntese que la Biblia no coloca la prctica de la homosexualidad en una <categora especial> de pecado. pecado. Sencillamente, es otra prctica pecaminosa ms que Biblia condena. condena. De la misma manera, en Romanos 1:18-22, Pablo no 18-22, est condenando solo a las personas que practican la idolatra, sino tambin la homosexualidad. homosexualidad. La Biblia afirma que la prctica homosexual es pecado. pecado.

Un reto desafiante
1. Rechazo punitivo Condenar a las personas que se definen a s mismas como homosexuales, evitando relacionarse con ellas. El rechazo es tajante. 2. Rechazo no-punitivo Considera la prctica de la homosexualidad como pecaminosa, pero aboga por una actitud de amor y respeto hacia las personas que se definen a s mismas como homosexuales. PROYECTO ACNM