Taller de

onsideraciones Generale

DEFINICION DE TICA
RELATIVO A LOS PRINCIPIOS DE LA MORAL MORAL : PARTE DE LA FILOSOFIA QUE ENSEA LAS REGLAS QUE DEBEN DE GOBERNAR LA ACTIVIDAD LIBRE DEL HOMBRE CONJUNTO DE LAS FACULTADES DEL ESPRITU HOMBRE MORAL : QUE TIENE BUENAS COSTUMBRES

La tica es parte de la filosofa y como tal consiste esencialmente en un constante cuestionamiento del mbito de lo moral

Lo tico es indudablemente de carcter personal. Es ante todo, opcin para determinados valores y voluntad de hacerlos realidad

La tica no se reduce a un conjunto de normas que se impone fatalmente al individuo desde una autoridad exterior a l, que apenas le deja espacio para el ejercicio de su libertad y responsabilidad

Lo tico es una dimensin de la realidad humana y social; est presente en los diversos mbitos de la existencia porque en todos ellos hay valores en juego

La tica no se limita a formular grandes principios difcilmente aplicables a situaciones complejas, sobre todo cuando se dan conflictos de valores.

La tica tambin orienta el comportamiento humano en situaciones concretas y dilemticas por la existencia de conflictos de valores, de mltiples factores condicionantes de la decisin, y la diversidad y an contraposicin de intereses en juego.

Esto exige el reconocimiento de valores ticos, el desarrollo del juicio tico, una gran capacidad para plantear problemas, de reflexin, de pensamiento hipottico, de sensibilidad y sentido de riesgo, donde ms all de manifestar adhesin a determinados valores, el gran reto es hacerlos realidad en las decisiones, tanto en las de grandes consecuencias como en las de pequeo alcance.

As mismo llega a afirmarse que la ciencia y la tecnologa son ajenas a la tica, tanto por la exigencia de objetividad que debe caracterizar a la ciencia como por el carcter instrumental de

stencia a incluir asigna

personal que se resiste a ser enseada? No se refiere la tica al carcter mismo de la persona? Eso es posible moldearlo en las primeras etapas de la vida, pero ya en la educacin superior cabe dudar de la

Hay riesgo de exhibir y cuestionar implcita o explcitamente las convicciones y los juicios personales, propios de la esfera

La sola existencia de un curso sobre lo tico significa asumir en nuestros estudiantes inmoralidad y falta de tica personal.

Es incmodo explicitar los valores que personalmente nos mueven.

La enseanza de la tica es igual a sermn, a teora adormecedora que deja en evidencia la inmoralidad y la doble moral, para no llegar a nada.

La insuficiencia de conocimientos, capacidad y disposicin en el profesor de la asignatura

La dificultad de cuantificar los resultados

La resistencia de la institucin educativa ante posibles cuestionamientos ticos desde esa asignatura

"Nunca consideres el estudio como un deber, sino como una oportunidad para penetrar en el maravilloso mundo del saber" (Einstein A.) " La grandeza del ser humano n o e st e n n o ca e r n u n ca , sin o e n se r ca p a z d e le v a n ta rse ca d a v e z q u e se ca e " ( C o n fu cio )

Gracias