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CARL ROGERS

Inicio el 8 de enero de 1902 en Oak Park, Minois, E.U.A, Naci estudios clericales, al ao siguiente viajo a China

donde asisti a una familia prspera Federacin en el seno de una conferencia de la y de religin muy Mundial de Estudios Cristianos en Pekn, este viaje estrictamente ortodoxa. liberaliz sus actitudes religiosas ortodoxas y le dio su Durante la secundaria se convirti en un excelente primera oportunidad para desarrollar una estudiante .. psicolgica. independencia Sus experiencias en la universidad resolvi estudiar Inicio estudios de Teleologa , pero de Wisconsin fueron muy satisfactorias y significativas.. Psicologa.
Por primera vez, al vivir lejos de mi familia, he York , en Obtuvo su primer empleo en Rochester, Nueva

encontrado una verdadera proximidad e intimidad un centro de orientacin infantil.

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ANTECEDENTES INTELECTUALES
La teora de Rogers se origino

principalmente de sus propias experiencias clnicas.


Descubri en fuentes orientales

cierto paralelo con sus propias obras, especialmente con el budismo y las obras de Lao- Tse.
Su obra de Rogers es claramente una

aportacin domestica para entender la naturaleza humana. 3/25/12

CARL ROGERS
UnaEL CAMPO DE LAS CONCEPTOS premisa EXPERIENCIAS

fundamental PRINCIPALES de Cada individuo Rogers es la tiene su propio suposicin de que cambio de la gente utiliza su experiencias o experiencia para campo definirse a s fenomenolgico misma. contiene todo lo que ocurre en la Define varios conceptosdel con envoltura base en3/25/12 un los cuales organismo en

Carl Rogers
El s mismo (self) No constituye una El si mismo (self) Es el ideal

entidad estable e invariable.


Es una gestalt

coherente y organizada que se encuentra en un continuo proceso de formacin reformacin a medida que las

autoconcepto que mas le gustara tener a un individuo y sobre el cual sita el mas alto valor para si mismo.
Constituye una
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Carl Rogers
Congruencia
Se define como el grado

Incongruencia
Se presenta cuando hay

de exactitud entre la experiencia de la comunicacin y el conocimiento.


Significa que la

diferencias entre el conocimiento, la experiencia y la comunicacin de la experiencia.


Se define como como algo

comunicacin, experiencia y conocimiento son todos semejantes.

mas que una incapacidad de percibir con exactitud o como una inhabilidad para comunicarse con precisin.
Cuando la incongruencia

se presenta entre la experiencia 3/25/12 y el

Carl Rogers
Incongruencia. autorrealizacin Tendencia a la Constituye una discrepancia entre el conocimiento que Aspecto fundamental de la naturaleza humana y la

comunicacin, el individuo no expresa locongruencia y inclina a la persona hacia una mayor que realmente siente, piensa o experimente. un funcionamiento realista.

Puede presentarse en forma de tensin, ansiedad o, en

Es un empeo evidente en toda la vida orgnica y circunstancias extremas, como la confusin interior.

humana- expandirse, extenderse, llegar a tener autonoma, desarrollar y madurar- es la tendencia de a expresar y activar todas la capacidades del organismo.

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DINAMICA
DESARROLLO PSICOLOGICO Rogers plantea un movimiento

natural que va del conflicto hacia la resolucion, un proceso por el cual,el nuevo aprendizaje y las nuevas experiencias, se asimilan con presicion.
El hecho de ser aceptado por los

demas conduce a un mayor deceo de aceptarse a uno mismo y este es el 3/25/12

Obstaculos para el desarrollo


La necesidad de amor o estimulacion positiva: Es una necesidad universal penetrable y persistente . Los nios reaccionan ante la aprovacion de una accion como si se tratase de una aprovacion para elllos mismos. El nio empieza a obrar en las formas en que pueda lograr amor o aprovacion 3/25/12 sin tener en cuenta las conductas

Las conductas que niegan algun

aspectode si mismo se llama condiciones de merito.


Las condiciones de merito

constitutyen los obstculos fundamentales para lapercepcion exacta y el conocimiento realista.


Las condiciones se caracterizan por el

convencimiento de que tengo que ser amado o respetado por todas las 3/25/12

Aceptar los sentimientos y permitir

que se expresen cuando ocurre es mas saludable que negarlos o repudiarlos

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ESTRUCTURA
EL CUERPO

Rogers define la personalidad y la identidad como una gestalt en marcha, no presta especial atencion al papel que el cuerpo pueda tener. Su teoria se basa en el conocimiento de la experiencia; no particulariza las experiencias fisicas como algo diferente en clase o valor a las emocionales cognitivas o intuitivas.
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LAS RELACIONES SOCIALES

Las primeras relaciones pueden ser congruentes o pueden servir como elpunto centrico para las condiciones de merito. Rogers opina que la interaccion con otra persona facilita al individuo descubrir el si mismo (self) real.
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EL MATRIMONIO
El matrimonio es una relacion intensa

y encierra la posibilidad de un crecimiento de desarrollo permanente.


Rogers afirma que los mejores

matrimonios se dan entre los compaeros que son congruentes y que son mas capaces de aceptar a los demas. El matrimonio se concentra en cuantro 3/25/12

El matrimonio se concentra en cuatro elementos


1.-cansagrarse al compromiso

sociedad en continuo proceso y no un contrato. el trabajo que se desarrollo es para satisfaccin personal y mutua
Es un trabajo con metas separadas

pero y tambien comunes

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2.- comunicarse: expresar los

sentimientos La comunicacin tiene dos fases , la primera consiste en expresar la emocion y la segunda es permanecer alerta y experimentar la respuesta del otro. 3.- no aceptar los papeles establecidos: Los problemas suscitan al tratar de 3/25/12 satisfacer las expectativas de los

4.- transformarse en un si mismo

(self) separado: consiste en un profundo esfuerzo por descubrir y aceptar la propia naturaleza total.
Es un empeo por quitarse las

mascaras tan pronto y cuantas veces se formen

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LAS EMOCIONES
El individuo sano conoce sus

sentimientos sea que se expresen o no.


La ansiedad aparece cuando ah

ocurrido una experiencia que , al permitir su conocimiento podria amenasar la imagen de uno mismo.
Las emociones alertan al organismo

de un peligro y causa cambios psicofisiologicos 3/25/12

EL INTELECTO
Es una especie de herramienta que

puede utilizarse efectrivamente para integrar la experiencia.


Rogers dice que las personas se

sienten mas comodas decidiendo por si mismas lo que deben hacer con el apoyo de los demas,que haciendo lo que otros han decidido que hagan.
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EL CONOCIMIENTO
ROGERS describe 3 formas de saber
conocimiento objetivo Conocimiento subjetivo Conocimiento interpersonal

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EL SI MISMO (SELF)
La persona en funcionamiento total

es una persona que conoce, en su totalidad, su si mismo self actual.


La persona en funcinamiento total

tiene 3 caracteristicas:
1. Dispocision para la experiencia 2. Vivir en el presente 3. Confiar en losimpulsos internos y en

los juicios intuitivos.

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LA TERAPIA CENTRADA EN EL CLIENTE


1. Este moderno enfoque se

fundamenta mas vogorosamente en el impulso individual hacia elcrecimiento, la salud y el ajuste. La terapia es una cuestion de dar libertad (al cliente) para el crecimiento y eldesarrollo normales.
2. Esta terapia da mas enfasis a los

aspectos sentimentales dela situacion que alos aspectos 3/25/12 intelectuales

3.- da mas enfasis a la situacion inmediata que al pasado del individuo 4.-da mucha fuerza a la relacion terapeutica misma como una experiencia del desarrollo

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CARL ROGERS CONCEPTOS PRINCIPALES


Las personas se definen a travs de

la observacin y la evaluacin de sus propias experiencias.


Las realidades constituyen asuntos

privados a los cuales slo pueden acceder las personas mismas.


Los individuos erigen y modifican la
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LA TERAPIA CENTRADA EN LA PERSONA


Tendencias del individuo al

crecimiento, la salud y la adaptacin.


La terapia representaba un medio

para permitir al cliente que recuperara su curso normal del desarrollo.


Insista ms en las emociones que en
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Rogers utilizaba la palabra cliente y

ms tarde persona en lugar del tradicional trmino paciente.


Paciente: se define como alguien que

padece una enfermedad.


Cliente: desea un servicio que no se

siente capaz de brindarse a si mismo.


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La terapia sirve a la persona para

resolver sus dilemas con una intervencin mnima.


La psicoterapia: la utilizacin de una

capacidad latente en un individuo potencialmente competente, no la manipulacin, por parte de un experto.


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El terapeuta centrado en el cliente o en la persona


clie nte llave
ad acid Cap er y end ent ciones as Emo luch las liente c Del
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terap euta

Relacin clida y comprensiv a

Los terapeutas son tiles en la medida

en que adoptan una actitud de aceptacin y de persistencia en una consideracin positiva incondicional.
Un amor no posesivo y que no exija

ninguna gratificacin personal.


Para el terapeuta, esto implica adoptar

una actitud positiva, libre de prejuicios y 3/25/12 abierta.

COMPRENSIN GENUINA

Rogers presenta los pasos

caractersticos del proceso de ayuda. (Couseling and Psychotherapy)


El cliente busca ayuda. Se define la situacin. Se estimula la libre expresin. El consejero acepta y aclara. Las emociones positivas se expresan de

manera gradual.

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CONDICIONES NECESARIAS Y SUFICIENTES


Rogers formul lo que dio en llamar

las condiciones necesarias y suficientes para una terapia exitosa (si/entonces).


Si 1. El cliente sufre trastornos o

insatisfaccin psicolgica
2. Y establece contacto con el

terapeuta
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El GRUPO DE ENCUENTRO
Es uno de los inventos modernos ms

exitosos para curar los sentimientos de irrealidad, de impersonalidad y de distancia y separacin en que viven tantas personas. (Rogers)

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HISTORIA
El grupo de encuentro tiene una historia que precedi a su popularidad 1950 y 1960. En la tradicin protestante estadounidense y en el judasmo jasdico se han realizado experimentos en grupo con el fin de modificar las actitudes de las personas respecto de s mismas, as como las formas en que se 3/25/12

Grupos de encuentro

Progra ma de instrucc in para lideres

Escuchar, la Retroalimentac in enriquece la experiencia de todos

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Laboratorios Nacionales de

Capacitacin en 1947.
Ayudaron a extender y desarrollar

como herramienta en las esferas gubernamental e industrial.


Brindo a los participantes elementos

para observar su propio desempeo y


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Todos los grupos de encuentro brindan

un clima de seguridad psicolgica que estimula la expresin inmediata de las emociones.


El lder se encarga de establecer y

preservar el tono y la concentracin del grupo.


El terapeuta genera una atmsfera que

puede abarcar desde lo pragmtico


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EL PROCESO DE ENCUENTRO
Proceso del encuentro

Rodeo: los participantes Esperan que se les indique Como conducirce Frustracin: los miembros descubren que ellos decidirn que hacer 3/25/12

Resistenc ia inicial: a la expresi no

Compar tir

Emocio nes Del pasado

Las experiencias y las emociones relacionadas son ms firmes y seguras y en virtud de que las experiencias se reconstruyen 3/25/12

Intensificac in de las emociones raciales hostiles de ambos grupos

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Cuando se expresan emociones negativas y el grupo no se desintegra ni se divide se generan materiales con significacin personal. A medida que se presentan los materiales significativos, los participantes comienzan a comunicarse emociones inmediatas, tanto positivas como negativas. 3/25/12

Las personas aprenden a aceptarse.

Rogers observa que cuanto ms nos acercamos a la congruencia, ms facl se torna la tarea de recuperar la salud.
Impaciencia hacia los mecanismos

defensivos: el grupo parece exigir el derecho a prestar ayuda, a curar, a romper las defensas de las personas 3/25/12

Confrontacin: forma radical de la

retroalimentacin, por medio de la cual se comunica constantemente al lder si acta o no de manera eficaz.
A cada expresin de temores y

emociones negativas parece seguir una expresin de apoyo, de emociones positivas y de identificacin entre las partes.
La popularidad de los grupos de 3/25/12

EVALUACIN DE LOS GRUPOS DE ENCUENTRO


Es posible que algunas psicosis,

depresiones, suicidios se hayan debido a la participacin en tales grupos.


La obra de Rogers y otros autores, las

experiencias con grupos reducidos se consideran actualmente como la mejor forma de crear destrezas personales, as como de brindar 3/25/12

RESOLUCIN DE CONFLICTOS: LOS TALLERES INTERNACIONALES

Rogers decidi aplicar sus ideas sobre

el poder curativo de la comunicacin abierta a grupos internacionales separados por raza, orientacin tnica, conflictos blicos u odios seculares, esto es, a mejorar la comunicacin, promover una confianza autntica y fomentar la colaboracin a pesar de las diferencias culturales o ideolgicas.
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