Teoras Allport, Horney, Sullivan & Erikson

Jimnez Rangel Mitzi PSC201 Teoras y sistemas en psicologa I Ruth Medrano

Gordon Allport 1897 - 1967

Funcionamiento oportunista Una de las cosas que motiva a los seres humanos es la tendencia a satisfacer necesidades biolgicas de supervivencia este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientacin al pasado. Funcionamiento propio/ propium Entender la mayora de los comportamientos humanos, estn motivados por algo bastante diferente -funcionamiento como forma expresiva del self El funcionamiento propio se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientacin al futuro y que es psicolgico El propium Hacer aquellas cosas que son coherentes con lo que somos el Self como algo que se experimenta, que se siente. Est compuesto por aquellos aspectos de la experiencia que percibimos como esenciales (algo opuesto a lo incidental o accidental), clido (o querido, opuesto a emocionalmente fro) y central (como opuesto a perifrico).

5. Auto imagen 6. Adaptacin racional 7. Esfuerzo o lucha propia (Propriate)

La Auto imagen (imagen de uno mismo) tambin se desarrolla entre los cuatro y seis aos. Este sera el reflejo de m; aquel que los dems ven. Esta sera la impresin que proyecto en los dems, mi tipo, mi estima social o estatus, incluyendo mi identidad sexual. Es el principio de la conciencia; del Yo Ideal y de la persona. La Adaptacin racional se aprende predominantemente entre los seis y doce aos. El nio empieza a desarrollar sus habilidades para lidiar con los problemas de la vida de forma racional y efectiva. Este concepto sera un anlogo a la industria o industriosidad de Erickson. El Esfuerzo o Lucha propia usualmente no empieza hasta despus de los doce aos. Sera la expresin de mi Self en trminos de metas, ideales, planes, vocaciones, demandas, sentido de direccin o de propsito. La culminacin de la lucha propia sera, segn Allport, la habilidad de decir que soy el propietario de mi vida; el dueo y operador.

3. Autoestima
La Autoestima se desarrolla entre los dos y los cuatro aos de edad. Tambin llega un momento donde nos reconocemos como seres valiosos para otros y para nosotros mismos. Esta circunstancia est ntimamente ligada al desarrollo continuo de nuestras competencias

4. Extensin de uno mismo

La Extensin de uno mismo (extensin del Self) se desarrolla entre los cuatro y seis aos de edad. Algunas cosas, personas y eventos a nuestro alrededor tambin pasan a ser centrales y clidos; esenciales para nuestra existencia. Mo es algo muy cercano a Mi (yo) Algunas personas se definen a s mismas en virtud de sus padres, esposas o hijos; de su clan, pandilla, comunidad, institucin o nacin. Otros hallan su identidad en una actividad: soy un psiclogo, un estudiante o un obrero. Algunos en un lugar: mi casa, mi ciudad.

1. Sensacin del cuerpo 2. Identidad propia

La Sensacin corporal se desarrolla en los primeros dos aos de vida. Tenemos un cuerpo, sentimos su cercana y su calidez. Tiene sus propios lmites que nos alertan de su existencia a travs del dolor y la injuria, el tacto o el movimiento. La Identidad Propia (del Self; de uno mismo) tambin se desarrolla en los primeros dos aos de vida. Hay un momento en nuestra vida donde nos consideramos como entes continuos; como poseedores de un pasado, un presente y un futuro. Nos vemos como entes individuales, separados y diferenciados de los dems.

El Self tiene 7 funciones, las cuales tienen a surgir en ciertos momentos de la vida:

Rasgos o Disposiciones personales: caractersticas nicas, individuales de la persona

Una disposicin personal se define como una estructura neuropsicolgica generalizada (peculiar del individuo), con la capacidad de interpretar y manejar muchos estmulos funcionalmente equivalentes, y de iniciar y guiar formas consistentes (equivalentes) con un comportamiento adaptativo y estilstico. mtodos ideogrficos (mtodos que se focalizan en el estudio de un solo individuo a travs de entrevistas, anlisis de las cartas o diarios, y dems. Actualmente conocemos este mtodo como cualitativo. existen rasgos comunes o disposiciones; unas que son parte de esa cultura y que cualquiera reconocera y nombrara. En nuestra cultura, diferenciamos con frecuencia a los introvertidos de los extravertidos o entre los liberales y los conservadores, y todos sabemos

Los rasgos centrales son la piedra angular de tu personalidad. Cuando describimos a alguien, con frecuencia usaremos palabras que se referirn a los siguientes rasgos centrales: listo, tonto, salvaje, tmido, chismosoGordon ha observado que la mayora de las personas tienen entre cinco y diez de estos rasgos.

rasgos secundarios, aquellos que no son tan obvios o tan generales, o tan consistentes. Las preferencias, las actitudes, los rasgos situacionales, son todos secundarios. Por ejemplo, l se pone rabioso cuando intentas hacerle cosquillas; aquella tiene unas preferencias sexuales muy inusuales; o a este no se le puede llevar a restaurantes.

Los rasgos cardinales. Estos son aquellos rasgos que tienen algunas personas que prcticamente definen sus vidas. Aquel que, por ejemplo, pasa toda su vida buscando fama o fortuna, o sexo, es una de esas

Madurez psicolgica Si posees proprium bien desarrollado y un rico y adaptativo grupo de disposiciones, has logrado una madurez psicolgica, trmino de Allport para la salud mental.

1. Extensiones del Self especficas y duraderas como el compromiso.

2. Tcnicas de relacionarse clidamente, orientadas a la dependencia de los dems (confianza, empata, sinceridad, tolerancia)

3. Seguridad emocional y aceptacin propia

4. Hbitos encaminados hacia una percepcin realista (contrario a defensividad)

5. Centramiento en los problemas y desarrollo de habilidades centradas en la solucin de problemas.

6. Objetivacin del Self o lo que es lo mismo, desarrollar la introspeccin; rerse de uno mismo, etc.

7. Una filosofa unificada de la vida, que incluya una particular orientacin hacia la valoracin; sentimientos religiosos diferenciados y una conciencia personal

autonoma funcional: tus motivos actuales son independientes (autnomos) de sus orgenes.

categora de valores: la mayora de nosotros tenemos varios de estos valores de una forma ms moderada e incluso valoraramos algunos de stos ms bien como negativos

5. El Poltico -- un poltico valorara el poder. 6. El Religioso -- un monje o una monja probablemente valora la unidad.

autonoma funcional perseverante. Se refiere esencialmente a los hbitos (conductas que ya no sirven para sus propsitos originales, pero que an se mantienen)

1. El Terico -- un cientfico, por ejemplo, valora la verdad. 2. El Econmico -- un negociante valorara la utilidad.

autonoma funcional apropiada es algo ms dirigida al self que los hbitos. Los valores constituyen el ejemplo ms comn.

3. El Esttico -- un artista naturalmente valora la belleza. 4. El Social -- una enfermera podra tener un fuerte amor por las personas.

Karen Horney 1885 - 1952

Necesidad neurtica de poder, de control sobre los dems, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurtico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompaado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales. El neurtico necesita restringir la vida de uno a lmites muy estrechos, a no ser demandantes, a satisfacernos con muy poco. Necesidad neurtica de pareja; de alguien que lleve las riendas de nuestra vida. Esta necesidad incluye la idea de que el amor resolver todos nuestros problemas. Una vez ms, a todos nos gustara tener un compaero con quien compartir nuestra vida, pero el neurtico va uno o dos pasos ms all. Necesidad neurtica de afecto y aprobacin. Necesidad indiscriminada de complacer a los dems y ser querido por ellos. Necesidad neurtica de logro personal. Una vez ms diremos que no hay nada malo en aspirar a logros, ni mucho menos. Pero algunas personas estn obsesionadas con ello Necesidad neurtica de reconocimiento o prestigio social. Somos criaturas sociales, as como sexuales, y nos gusta ser apreciados por los dems. Pero estas personas estn sobrepreocupadas por las apariencias y la popularidad. Temen ser ignoradas, simples, poco guay y fuera de lugar. Necesidad de admiracin personal. Todos necesitamos ser admirados por nuestras cualidades tanto internas como externas. Necesitamos sentirnos importantes y valorados. Pero algunas personas estn ms desesperadas y necesitan recordarnos su importancia. Su miedo se centra en no ser nadie, falto de importancia y sin sentido en sus acciones. Necesidad neurtica de autosuficiencia e independencia. Todos nosotros debemos cultivar cierta autonoma, pero algunas gentes sienten que no deberan necesitar de nadie nunca. Tienden a rechazar la ayuda y muchas veces son reticentes a comprometerse en una relacin afectiva Necesidad de perfeccin e inexpugnabilidad. Muchas veces para ser cada vez mejores en nuestra vida, tenemos un impulso que puede de hecho ser de consideracin neurtica, pero algunas personas pretenden constantemente ser perfectas y temen fallar. No resisten que se les coja en un error y necesitan, por tanto, controlar todo el tiempo. Necesidad neurtica de poder, de control sobre los dems, de omnipotencia. Todos buscamos el poder, pero el neurtico se desespera por lograrlo. Es un dominio de su propia gesta, usualmente acompaado de un rechazo por la debilidad y una fuerte creencia en los propios poderes racionales

Neurosis: un intento de hacer la vida ms llevadera, como una forma de control interpersonal y adaptacin. Esto sera, por supuesto, aquello a lo que estamos dirigidos en nuestra vida cotidiana, solo que parece que la mayora de nosotros lo hacemos bien y los neurticos parece que se hunden ms rpidamente.

Distingui 10 patrones particulares de necesidades neurticas, los cuales estn basados sobre aquellas cosas que todos necesitamos, pero que se han vuelto distorsionadas de diversas formas por las dificultades de las vidas de algunas personas.

Estrategias de adaptacin:

Complianza (cumplimiento

Agresin

Alejamiento. Esta ltima fue aadida porque es crucial para lograr la ilusin de independencia y perfeccin total.

indiferencia paterna o la maldad bsica, falta de calidez y afecto durante la infancia. Una paliza ocasional o un encuentro sexual en la niez pueden superarse, siempre y cuando el nio se sienta aceptado y querido

la hostilidad bsica: los nios responden no con pasividad y debilidad ante la indiferencia parental, lo hacen con rabia. El hecho de frustrarse conlleva a una respuesta primera de un esfuerzo por protestar por la injusticia.

ansiedad bsica: la mayora de los nios se hallan sobresaturados de esta ansiedad, es un miedo al abandono y a sentirse desamparados. Por una cuestin de sobrevivencia, la hostilidad bsica puede ser suprimida

Teora del self

self ( de s mismo). Es el centro del ser; su potencial. Si uno ha sido sano, entonces habra desarrollado un concepto preciso de quin soy y por consiguiente podr sentirme libre de impulsar ese potencial (autorealizacin) El neurtico tiene una visin diferente de las cosas. El self neurtico est escindido en un self ideal y un self despreciado

el self ideal no es una meta positiva; todo lo contrario, es irreal y finalmente imposible de alcanzar. Por tanto, el neurtico se balancea entre odiarse a s mismos y pretender ser perfectos.

Horney llam a esta relacin estrecha entre los yo ideales y despreciados como la tirana de los posibles y de los neurticos la lucha por la gloria.
La persona sumisa cree que debera ser dulce, auto-sacrificado y santo. La persona agresiva dice debera ser fuerte, reconocido y un ganador. La persona introvertida cree que debera ser independiente, reservado y perfecto. Y mientras est vacilando entre estos dos self imposibles, el neurtico se ve alienado de su propio yo y retrado de llevar a cabo sus potenciales verdaderos.

Harry Stack Sullivan 1892 - 1949

Relaciones interpersonales

el hombre es producto de la interaccin con otros seres humanos, y la personalidad surge de las fuerzas personales y sociales que actan sobre el individuo desde el momento mismo de su nacimiento.

1) la mayora de los desrdenes mentales se producen debido a una comunicacin inadecuada que se lleva a cabo cada vez que la ansiedad obstaculiza los procesos comunicativos.

2) las personas cuando se relacionan se comprometen con una parte de un campo interpersonal ms que con un individuo, en procesos que afectan ese campo y son afectados por el campo.

Experiencia de la infancia y la niez:

1) Prototctico: ex periencias que se producen antes de los smbolos.

2) Paratctico: exp eriencias que incluyen smbolos privados y autistas.

3) Sintctico: expe riencia que se puede comunicar a otro.

DINAMISMO

moldes que se perpetan en el tiempo, que representan las caracterstica en las relaciones interpersonales. resuelven o reducen la tensin llevan a integrar una situacin y los que no, conducen a desintegrar una situacin y son generadores de ansiedad.

es la fuerza ms destructora de las relaciones interpersonales; se origina debido a una completa y larga dependencia humana en la infancia al ser atendidas sus necesidades alimenticias y de intimidad con la madre. llama a la necesidad de aliviar la ansiedad la necesidad de seguridad personal.

ANSIEDAD

Erik Homburger Erikson

Sostiene que la bsqueda de la identidad es el tema ms importante a travs de la vida
La personalidad se forma al ir avanzando el individuo a travs de diversas etapas psicosociales durante toda su vida. En cada etapa existe un conflicto que tiene que enfrentar y resolver. Cada dilema tiene una solucin positiva y otra negativa, todos los conflictos estn presentes en el momento de nacer, pero se destacan de una manera prominente en momentos especficos del ciclo de vida de la persona.

Conceptuaba a la sociedad como una fuerza posi tiva que ayudaba a moldear el desarrollo del ego o el yo

La teora del desarrollo psicosocial divide en ocho perodos de edad la vida humana

Etapas psicosociales
INFANCIA Confianza bsica vs desconfianza (nacimiento a los 12 0 18 meses). El beb desarrolla un sentimiento sobre si el mundo es un lugar seguro. Desarrolla un sentido de confianza en la madre, como representante del mundo. Esta confianza forma un cimiento slido para el futuro

ADULTO TARDIO Integridad del yo frente a desesperacin (60 aos, hasta la muerte). Aceptan su vida

ADULTO MEDIO Generatividad frente a estancamiento (40 a 60 aos). Establecer y guiar la siguiente generacin (dar consejos). Si no logran esto caen en un empobrecimiento general.

PRIMERA INFANCIA Autonoma frente a vergenza (18 meses a 3 aos). El nio desarrolla un equilibrio de independencia y autosuficiencia sobre la vergenza y duda. Cambio del control externo sobre l a uno de autocontrol. Usa sus propios juicios, controlan su mundo. Ponen a prueba sus ideas y toman sus decisiones. Esto los manifiestan en su negativismo. Son esfuerzos normales y saludables para alcanzar la independencia.

ADULTO TEMPRANO Intimidad frente a aislamiento (21 a 40 aos). Hacen compromisos con otros (amor); terminan sus carreras. Si no logran se aslan de la sociedad.

EDAD DE JUEGOS Iniciativa frente a culpa (3 a 5 aos). Se desarrolla iniciativa cuando intenta nuevas actividades. Siguen sus metas y hacen un balance entre lo que es permitido o no.

ADOLESCENCIA Identidad frente a confusin de identidad (13 a 21 aos). Comprende el perodo de la adolescencia. El adolescente desarrolla un sentido coherente del yo, incluyendo el papel que juega en la sociedad. Deben establecer y organizar sus habilidades, necesidades e intereses y deseos de forma que se puedan expresar socialmente. La naturaleza catica del adolescente se debe a su conflicto de identidad, son relativamente alegres, hacen sus

EDAD ESCOLAR Laboriosidad frente a inferioridad (5 a 13 aos). Debe aprender habilidades de la cultura o experimentar sentimientos de inferioridad. Comienza el desarrollo de la autoestima. Si su habilidad no est a la par con su semejante su autoestima se afecta y buscan la proteccin de sus padres.

Bibliografa
http://www.psicologiaonline.com/ebooks/personalidad/allport.htm (Allport) http://www.psicologiaonline.com/ebooks/personalidad/horney.htm (Horney) Exposicin (Sullivan) Teoras de la personalidad, n.s Dicaprio (Erikson)