MTODO DE HISTORIZACIN DE CONCEPTOS

IGNACIO ELLACURA

MTODO DE LA HISTORIZACIN DE LOS CONCEPTOS.

Este mtodo no consiste de forma prioritaria en hacer una historia del concepto o de la idea, ni tampoco en recoger la historia real connotada por el concepto y de la cual ste ha ido surgiendo, lo cual puede considerarse til para saber sobre qu estamos preguntndonos, y por ello tener una funcin complementaria, pero esto slo no permitira historizar, pues la historia humana no consiste propiamente en narracin.

 El trmino "ideologizacin" un uso falseador de los conceptos, y seala que ello "consiste fundamentalmente en la abstraccin de la realidad histrica" mediante un proceso que incluye los siguientes pasos o mecanismos: a) Hacer de algo que ha sido fruto de acciones humanas, y que por tanto es algo histrico; algo natural, fijo o inmutable b) Hipostasiar la capacidad de la razn y de sus productos como si sta fuera capaz de encontrar a-histricamente la verdad natural, el derecho natural o la moral natural, y a su vez, como si fuera posible separarse sustancialmente de los condicionamientos sociales

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c) Aceptar sin comprobacin histrica que lo que se da en la lgica ideal o en los valores mximos de una sociedad, se da o se debe dar en el mundo de las relaciones sociales, esto es, asumir que porque existan ideales superiores compartidos por una sociedad stos configuraran ya de hecho las propias relaciones sociales d) Racionalizar cualquier comportamiento real contrario a la lgica ideal en el sentido de que lo que falla es el comportamiento real, pero no la lgica ideal e) Dar preferencia al momento intencional y subjetivo sobre momento real y objetivo

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Frente a lo anterior, propone una metodologa historiadora de los conceptos. Presentemos ahora los presupuestos epistemolgicos de este enfoque: a) su principio fundamental es que la verificacin o comprobacin histrica muestra si es verdad y en qu sentido lo es, cualquier formulacin abstracta; si se comprueba lo que afirma, quedara demostrado que en determinadas circunstancias ese principio no est ideologizado, o por el contrario se mostrara que carece de verdad realmente histrica y que constituye un subterfugio ideolgico para hacer pasar como justa una realidad injusta

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b) en general, la puesta en relacin del principio con la praxis histrica, muestra lo que esconde o descubre ese principio
c) la comprobacin del principio debe tener dimensiones suficientes dentro de una sociedad y en un periodo de tiempo representativo, para que pueda comprobarse si ese principio es realmente rector de lo que afirma, por lo que no se tratara meramente de una validacin o invalidacin "de hecho", sino tambin de lo postulado

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d) la historizacin implica tambin ir ms all del nivel de la intencionalidad, porque los principios ideolgicos rigen comportamientos reales y tienen efectos reales, y supone a su vez, sobrepasar el nivel del fenmeno porque la realidad de lo que ocurre se manifiesta parcialmente en los fenmenos pero nunca totalmente sin un esfuerzo que vaya ms all de las apariencias, pero tambin se sobrepasa el nivel de pseudoconcrecin que desconoce el hecho de que todas las realidades estn conectadas formando una unidad y que slo en esa unidad dinmicamente considerada aparece la verdadera realidad de lo que en la pseudo-concrecin se presenta separado y quieto

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e) la historizacin de las formulaciones abstractas propuestas como rectoras de la praxis, da primaca a la realizacin como elemento descubridor, sobre la racionalizacin como elemento encubridor
f) la historizacin no rechaza la totalidad del concepto ideologizado, porque ste tiene aspectos de verdad y de valor, que lleva consigo toda ideologizacin y que lo hacen creble ante la sociedad; pero lo que hace es separar y mostrar en la prctica cmo se puede realizar lo que se afirma idealmente e impedir que se realice lo que se est ocultando en la formulacin

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En suma podra decirse que para Ellacura este mtodo de la historizacin de los conceptos y particularmente como l lo entendi y aplic a los derechos humanos, constituye un principio de desideologizacin, de verificacin y de realizacin de los mismos. Es principio de desideologizacin, por cuanto al mostrar qu va dando de s en una determinada realidad ciertos conceptos, contribuye a mostrar su posible utilizacin interesada y privativa, y a su vez, a mostrar lo que no se dice en el concepto propuesto, desenmascarando lo que ocultan. Es principio de verificacin por cuanto al buscar cmo se est realizando en una circunstancia dada lo que se afirma como un deber ser, contribuye a mostrar su grado de verdad o e falsedad.

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En definitiva, este mtodo supone a su vez una tarea continua y abierta pues slo en la permanente revisin de nuestras ideas morales como posible reflejo de la realidad mistificada histricamente podremos hacer el esfuerzo por salirnos de la posible deformacin de nuestra conducta moral y aun de nuestras ideas morales"