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Estagiria
Novembro/2011
Para ele, os problemas individuais so inspiraes para uma ao coletiva. Nestas, todos reconhecem seus problemas e identificam-se com as experincias humilhantes e vergonhosas do outro. Desse modo, os indivduos aprendem a lidar com as diferenas e a se engajarem coletivamente em prol de causas individuais, que so tambm sociais.
A GREVE COMO ELEMENTO CENTRAL As greves trabalhistas existem desde o incio da industrualizao e so, fundamentalmente, uma forma de movimento social. So movimentos sociais porque os trabalhadores se organizam coletivamente, reivindicam melhores salrios e condies de trabalho. Historicamente, as greves contriburam tambm para a conquista ou efetivao de outros direitos. Exemplos: direitos trabalhistas e direitos sociais como os pela sade, transporte, habitao e educao. As greves podem ser analisadas a partir de variadas perspectivas tericas e polticas. Aqui veremos as vises de dois clssicos da sociologia sobre elas.
1 mile Durkheim Sua viso sobre as greves est intimamente ligada a sua teoria da solidariedade orgnica e da diviso do trabalho social.
Nesse sentindo, qualquer desordem que abale a organizao social e suas funes vista como uma anomia. Portanto, para Durkheim, as greves so anomias consequentes da falta de regras e normas que regulem as vrias categorias profissionais. 2 Karl Marx Para Marx as greves so fundamentalmente a expresso das contradies sociais e das luta de classes. Nesse sentido, elas no so apenas um movimento que reivindica melhores salrios, mas elas envolvem atores sociais que constituem a sociedade capitalista e seu modo de produo de explorao. Ento, as greves envolvem o trabalhador, o empresrio capitalista e o Estado. Os dois primeiros defendendo suas posies antagnicas e o ltimo (o Estado) regulando a relao entre o trabalho e o capital. O Estado tem um papel fundamental na anlise da luta de classes pois pode atuar, ora, protegendo os trabalhadores e seus direitos, e ora, protegendo e privilegiando os lucros do capitalista.
MOVIMENTO AMBIENTALISTA
1 caractersticas gerais: - Resultante da industrializao predatria, que causa distrbios ambientais; - existe desde o sculo XIX mas teve seu maior desenvolvimento a partir da dcada 1970;
Desenvolve a conscincia ecolgica e uma cultura e aes ambientalistas; Luta pelo direito de viver num ambiente saudvel; pode ser organizado a partir de diferentes esferas, desde a local at a global. No caso local so aes de um pequeno grupo para salvar uma rvore numa rea urbana, por exemplo. No caso global so aes de grupos e instituies maiores, internacionais pela preservao do meio ambiente como um todo; constitudo por organizaes que pressionam o Estado e empresas pela fiscalizao das matas e elaborao de projetos que visem a diminuio de impactos ambientais; 2 motivaes e questionamentos que perpassam toda a cultura ambientalista: Proteo da diversidade da vida em prol do equilbrio da natureza; Proteo da vida dos habitantes do planeta contra os seus agentes poluidores; Controle dos impactos ambientais decorrentes dos avanos tecnolgicos e industriais; Controle do uso dos recursos naturais, principalmente os no renovveis, como petrleo e minrios.
MOVIMENTO FEMINISTA
1 HISTRIA Historicamente a discusso sobre o papel da mulher na sociedade existe desde a poca do Imprio Grego; Aqui vamos delimitar sua caracterstica de movimento social a partir do sculo XVIII, quando foram declarados os direitos do homem e do cidado. E paralelamente algumas mulheres lutaram tambm pelos direitos das mulheres, sendo constantemente reprimidas e assassinadas. No sculo XIX lutou-se tambm pelo direito ao voto, que s foi conquistado no sculo XX nos EUA. Retoma sua organizao na dcada de 60 do sculo XX reivindicando direitos polticos, sociais e civis. Nessa poca tambm iniciou-se questionamentos profundos sobre a desigualdade de gnero e suas fontes culturais. Argumentou-se que a desigualdade histrica e construda socialmente, localizando a mulher sempre numa posio subalterna. 2 CARACTERSTICAS CONTEMPORNEAS Hoje h uma diversificao na sua organizao com crticas a variados temas, como: sociedade patriarcal;
O direito liberdade de uso do corpo, no que se refere a reproduo, contracepo e aborto; A igualdade de condies e salrios no trabalho; O questionamento da heterosexualidade como norma e o reconhecimento de outras formas de sexualidade; A viso de mundo da mulher em todas as reas do conhecimento; Discusso sobre identidade corporal e sexualidade feminina.