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A Educao na Roma Antiga

A CULTURA ROMANA FOI FORMADA COM A CONTRIBUIO E SABERES DE DIVERSOS POVOS, PRINCIPALMENTE OS GREGOS. QUANDO ROMA INVADIU A GRCIA ASSIMILOU SEUS COSTUMES, LNGUA E RELIGIO, TRANSFORMANDO A SUA CIVILIZAO EM GRECO-ROMANA. MAS, AO CONTRRIO DOS GREGOS, QUE ALM DO CULTO AO CORPO, SE DEDICAVAM 11 FILOSOFIA Clique para editar o estilo do subttulo mestre BUSCANDO A FINALIDADE DO SER, OS ROMANOS SE PREOCUPAVAM COM OS ALTOS VALORES MILITARES E A UTILIDADE MAIS IMEDIATA DAS COISAS, OU SEJA, NO TINHAM INTERESSES POR TEMAS ALTAMENTE

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DIFERENTEMENTE DA GRCIA QUE DESTRUIU TODOS OS VESTGIOS DA TRADIO INIMIGA, CONSOLIDOU FORA SUA PRPRIA SITUAO DE CLASSE E PREVENIU SISTEMATICAMENTE TODA E QUALQUER REBELIO; ROMA PROCUROU INTEGRAR OS SABERES DOS POVOS CONQUISTADOS, NO SEM CASTIGAR DE FORMA CRUEL OS CONQUISTADOS.O IDEAL DE ROMA ERA TORNAR-SE UMA NAO IMPERIAL, E ISTO CONSEGUIU POR UM LONGO

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A AGRICULTURA A GUERRA E A POLTICA CONSTITUA O PROGRAMA QUE UM ROMANO NOBRE DEVERIA SE DEDICAR.PARA APREND-LO A NICA MANEIRA ERA A PRTICA. JUNTO AO PAI O JOVEM APRENDIA OS SEGREDOS DA AGRICULTURA. A GUERRA, ELE TRAVAVA CONHECIMENTO COM ELA, PRIMEIRO NOS CAMPOS DE EXERCIO, DEPOIS NA COORTE DO GENERAL.

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OS JOVENS APRENDIAM A PRTICA POLTICA, ASSISTINDO AS SESSES EM QUE SE DEBATIAM OS ASSUNTOS MAIS RUIDOSOS. PERTO DO SENADO , HAVIA UNS BANQUINHOS RESERVADO AOS APRENDIZES. AOS VINTE ANOS, O JOVEM NOBRE, QUE J SABIA ARAR A TERRA E QUE J HAVIA ASSISTIDO ALGUMAS BATALHAS NO EXERCITO E NO SENADO 44 ESTAVA PRONTO PARA A VIDA PBLICA.

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SEGUNDO O CONCEITO DOS ROMANOS, O ORADOR ERA O HOMEM POR EXCELNCIA. PARA QUINTILIANO UM DOS POLTICOS DA POCA. ORADOR O VERDADEIRO POLTICO, O HOMEM NASCIDO PARA A ADMINISTRAO DOS ASSUNTOS PBLICOS E PRIVADOS, CAPAZ DE REGER UM ESTADO COM SEUS CONSELHOS, DE ESTABELEC-LOS MEDIANTE LEIS, E DE REFORM-LOS

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QUE JUSTIA ROMA APLICAVA? SE O NMERO DE ESCRAVOS QUE PRODUZIA GRANDES LUCROS CHEGOU A ULTRAPASSAR A POPULAO LIVRE. EMBORA O ESCRAVO PUDESSE SE LIBERTAR POR MEIO DE PAGAMENTOS DE IMPOSTOS. O DESPREZO PELO TRABALHO E O LUCRO FCIL REGIA A SOCIEDADE ROMANA, TAL COMO OCORREU NA GRCIA.

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A EDUCAO NA ROMA ANTIGA ERA PAUTADA PELA IMITAO. TAL COMO OS NOBRES DA MESMA FORMA OS ESCRAVOS APRENDIAM SEUS OFCIOS COM VELHOS ESCRAVOS, OU SERVINDO NA CASA DOS SENHORES. A NECESSIDADE DE UMA NOVA EDUCAO COMEOU A SE FAZER SENTIR EM ROMA QUANDO SURGE UMA NOVA CLASSE DE COMERCIANTES. UNIDOS ARTESES E COMERCIANTES COMEAM A TER INFLUNCIA 77 NA POLTICA E GOZAR PRESTIGIO SOCIAL. ESTES COMEARAM A EXIGIR A EDUCAO

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A PRIMEIRA NOTCIA DE UMA ESCOLA PRIMRIA EM ROMA DATA DO ANO DE 449 A.C. TRATAVA-SE DE UMA ESCOLA PARTICULAR COMO TODAS DA POCA. MAL INSTALADAS, AS ESCOLAS DE PRIMEIRAS LETRAS DISPUNHAM APENAS DE UNS BANCOS PARA OS ALUNOS E DE UMA CADEIRA PARA O MESTRE. POUCOS CUBOS E ALGUNS MAPAS, EIS TODO MATERIAL DISPONVEL. COM A VARA NA MO O MESTRE FAZIA OS ALUNOS REPETIREM INTERMINAVELMENTE MONTONAS LIES A 88 RESPEITO DO TEXTO DAS DOZE TBUAS. O PAGAMENTO DOS MESTRES ERA EXGUO. E ESTES NO TINHAM O RESPEITO DA SOCIEDADE.

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OS PROFESSORES DAS PRIMEIRAS LETRAS NO ESTAVAM LEGALMENTE AUTORIZADOS A COBRAR PELO ENSINO. A SITUAO ERA DIFERENTE EM RELAO AOS MESTRES DO ENSINO MDIO (OS GRAMTICOS) E AOS DO ENSINO SUPERIOR (RETORES). AS ESCOLAS PBLICAS PRIMRIAS FORAM UMA CRIAO DOS COMERCIANTES, DOS INDUSTRIAIS, DOS NEGOCIADORES; AS ESCOLAS PBLICAS SUPERIORES TAMBM FORAM

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FOI EM ROMA QUE PELA PRIMEIRA VEZ SURGIU A PREOCUPAO COM A ESCOLA PBLICA. UMA DAS PREOCUPAES FOI A NECESSIDADE DA CLASSE DOMINANTE PREPARAR FUNCIONRIOS PARA DIRIGIR O ESTADO. .

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ROMA DE DESTACOU PELO ORGANIZAO DAS LEIS. CCERO FOI O IDEALIZADOR DO DIREITO OS ROMANOS ENSINAVAM DIREITOS E DEVERES. DIREITO DOS PAIS SOBRE OS FILHOS (PATER POTESTAS);
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DIREITO DO MARIDO SOBRE A ESPOSA (MANUS); DIREITO DO SENHOR SOBRE OS ESCRAVOS (POTESTAS DOMINICA);
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- DIREITO DE UM HOMEM LIVRE SOBRE UM OUTRO QUE A LEI LHE DAVA POR CONTRATO OU POR CONDENAO JUDICIRIA; -DIREITO SOBRE A PROPRIEDADE (DOMINIUM). A EDUCAO ROMANA ERA RGIDA, UTILITRIA. OS PAIS TINHAM TOTAL PODER SOBRE OS FILHOS. NA ESCOLA OS CASTIGOS ERAM SEVEROS. ROMA SUBMETIA S CIDADES CONQUISTADAS POR MEIO DA CULTURA, COM GRANDE NFASE Na PREGAO DO CRISTIANISMO.

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DENTRE OS GRANDES ORADORES ROMANOS DESTACAM: MARCO TLIO CCERO, QUE SE DEDICOU S ENSINAR OS DEVERES E MARCO FBIO QUINTILIANO QUE SE DEDICOU A EXPLICAR A TAREFA DO EDUCADOR. PARA ELE EDUCAR ERA SUBJUGAR S CRIANAS AOS DEVERES.

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MARCO FBIO QUINTILIANO

Nasce na Espanha Lecionou durante 20 anos em Roma. Escreveu suas experincias na famosa obra Instituto Oratria, em doze livros sobre a educao do Orador. Nesta obra alm da didtica e da metodologia da retrica, trata do problema do talento, das tarefas do educador e do professor, do estilo correto do ensino e de educao e de inmeras questes pedaggicas.

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ENSINAR DE ACORDO COM A NATUREZA HUMANA (QUINTILIANO) 1. TRAZIDO O MENINO PARA O PERITO NA ARTE DE ENSINAR, ESTE LOGO PERCEBERA SUA INTELIGNCIA E SEU CARTER. NAS CRIANAS, A MEMRIA E O PRINCIPAL NDICE DE INTELIGNCIA,QUE SE REVELA A POR DUAS QUALIDADES: APRENDER FACILMENTE E GUARDAR COM FIDELIDADE. A OUTRA QUALIDADE E A IMITAO QUE PROGNOSTICA TAMBM A APTIDO PARA APRENDER, DESDE QUE A CRIANA REPRODUZA O QUE SE LHE ENSINA, E NO APENAS ADQUIRA CERTO ASPECTO, CERTA MANEIRA DE SER OU CERTOS DITOS RIDCULOS.

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2. NO ME DAR ESPERANA DE BOA

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NDOLE UMA CRIANA QUE, EM SEU GOSTO PELA IMITAO, NO PROCURAR SENO FAZER RIR. PORQUE, PRIMEIRAMENTE, SER BOM AQUELE QUE, NA VERDADE, FOR TALENTOSO; SENO EU O JULGAREI ANTES RETARDADO DO QUE MAU. 0 BOM MESMO SE AFASTARA MUITO DAQUELE LERDO E INERTE.

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3.ESTE MEU (MENINO BOM) COMPREENDER SEM DIFICULDADES AQUELAS COISAS QUE LHE FOREM ENSINADAS E TAMBM PERGUNTARA ALGUMAS VEZES; ENTRETANTO, MAIS ACOMPANHAR DO QUE CORRERA A FRENTE. ESTES ESPRITOS QUE, DE BOM GRADO, EU CHAMARIA DE PRECOCES, NO CHEGARO JAMAIS A MATURIDADE.

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4. ESTES SO OS QUE FACILMENTE FAZEM PEQUENAS COISAS E, LEVADOS PELA AUDCIA,IMEDIATAMENTE OSTENTAM TUDO O QUE PODEM; MAS, O QUE PODEM, EM DEFINITIVO, E O QUE SE ENCONTRA A SEU ALEANCE IMEDIATO; DESFILAM PALAVRAS, UMAS APS OUTRAS, COM AR DESTEMIDO; PROFEREM-NAS, SEM NENHUMA VERGONHA; NO VO MUITO LONGE, MAS VO DEPRESSA.

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5. NO EXISTE NELES NENHUMA FORA VERDADEIRA, NEM SE APIAM TOTALMENTE EM RAZES PROFUNDAS; COMO SEMENTES ESPARSAS FLOR DO SOLO, RAPIDAMENTE SE DISSIPAM E, COMO PEQUENAS ERVAS, AMARELECEM OS FRUTOS EM SUAS HASTES FRACAS, ANTES DA COLHEITA. ESTAS COISAS AGRADAM NA INFNCIA, POR CAUSA DO CONTRASTE COM A IDADE; A SEGUIR, O PROGRESSO PRA E A ADMIRAO DIMINUI.

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ENSINAR DE ACORDO COM A NATUREZA HUMANA (QUINTILIANO 6 LOGO QUE TIVER FEITO ESSAS CONSIDERAES, O MESTRE DEVER PERCEBER DE QUE MODO IRA SER TRATADO O ESPRITO DO ALUNO. EXISTEM ALGUNS QUE RELAXAM, SE NO SE INSISTIR COM ELES INCESSANTEMENTE. OUTROS SE INDIGNAM COM ORDENS; O MEDO DETM ALGUNS E ENERVA OUTROS; ALGUNS NO CONSEGUEM XITO SENO ATRAVS DE UM TRABALHO CONTINUO; EM OUTROS, A VIOLNCIA TRAZ MAIS RESULTADOS . DEM-ME UM MENINO A QUEM O ELOGIO EXCITE, QUE AME A GLRIA E CHORE, SE VENCIDO.

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7. Este devera ser alimentado pela ambio; a este a repreenso ofendera, a honra excitara; nestejamais recearei a preguia.

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15.MAS, HOJE E GERALMENTE A NEGLIGNCIA DOS PEDAGOGOS QUE PARECE CONTINUAR ENTRE AS CRIANAS; PORQUE NO AS FORAM A BEM FAZER, PUNEM-NAS PORQUE NO FIZERAM. ENFIM, SE COAGIRDES UMA CRIANA COM PANCADAS, QUE FAREIS PARA O JOVEM QUE, POR OUTRO LADO, NO TER NADA A TEMER E QUE DEVE APRENDER COISAS MAIS IMPORTANTES?

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