Содержание.
1.Введение.
2.Главная часть.
2.1. Конфликтология. Сущность теории социального конфликта и контроля.
2.1.1. Спорные вопросы в конфликтологии.
2.1.2.Определения.
2.1.3.Сущность взаимосвязи между понятиями социальный конфликт и
социальный контроль.
2.1.4.О пользе конфликтов.
2.1.5.Цель и причина конфликта.
2.1.6. Критерии для классификации видов социального конфликта и
социального контроля.
2.1.7. Моя классификация видов социального конфликта и социального
контроля.
2.1.8.Нужно ли улаживать конфликты?
2.1.9. Два типа конфликтов.
2.2.Антропология.
2.2.1. Происхождение человека как результат изобретения предками
человека охоты и войны.
2.2.2.Война между человеком разумным и неандертальцем.
2.3.Психология.
2.3.1.Сущность теории З. Фрейда.
2.3.2.Гипноз как метод психологического контроля. Гипнотизёр профессор
Матвеев.
2.3.3.Четыре темперамента и их стиль поведения в конфликте.
2.3.4. «Роковая» любовь.
2.4.Теория систем.
2.4.1.Прогрессивное развитие общества.
2.4.2.Теория открытых систем.
2.5.Философия.
2.5.1.Формации.
2.5.1.1.Классификация формаций.
2.5.1.2.Азиатская формация.
2.5.1.3.Руский путь развития.
2.5.2.Цивилизации.
2.5.2.1.Главные принципы цивилизационного подхода.
2.5.2.2.Закон вызова и ответа А.Дж. Тойнби.
2.5.3.Синтез формационного и цивилизационного подходов.
2.6.Социология.
2.6.1.Социальный статус.
2.6.2.Статика и динамика как два состояния социальной структуры.
2.6.3.Главные понятия социологии.
2.6.4.Социализация.
2.6.5.Язык жестов, cоздание собственного имиджа и обмен символами как
способы выражения норм и угрозы применения санкций.
2.6.5.1. Язык жестов.
2.6.5.2.Имидж.
2.6.5.3.Символический интеракционизм.
2.6.6.Мирные реформы и социальные революции.
2.6.6.1.Социология революции.
2.6.6.2.Революция – это хорошо или плохо?
2.6.6.3.Причины революции.
2.6.6.4. Какие социальные группы становятся революционными в первую
очередь и почему?
2.6.6.5.Дезорганизация власти и социального контроля.
2.6.6.6.Вторая стадия революции.
2.6.7.Географическое направление, функционализм, школа конфликта и
социал-дарвинизм в макросоциологии.
2.6.7.1.Географическое направление.
2.6.7.1.1. Л.И. Мечников о периодизации истории в зависимости о путей
сообщения.
2.6.7.1.2.Теория Василия Осиповича Ключевского о влиянии географической
сред на историю России.
2.6.7.2.Функционализм.
2.6.7.3.Школа конфликта.
2.6.7.4.Идея о борьбе за существование и естественном отборе в биологии и
социологии.
2.6.7.5.Т.Р.Мальтус как основатель науке о росте населения.
2.6.7.6.Биологическая теория эволюции Чарльза Дарвина.
2.6.7.7. Социал-дарвинизм и расизм.
2.6.7.8.Критика социал-дарвинизма и расизма.
2.6.8.Моральный конфликт и моральный контроль в малых группах.
2.6.8.1.Признаки малой группы.
2.6.8.2.Соседская община.
2.6.8.3.Подростковые группы.
2.6.8.4.Функции малой группы.
2.5.8.5.Размер малой группы.
2.6.8.6.Эксперименты для изучения давления и исключения из группы
(моральных санкций).
2.6.8.7.Конфликт школьных клик.
2.6.9.Психология толпы. Организация массовых беспорядков как один из
методов политического конфликта. Может ли агитатор полностью
контролировать действия толпы?
2.6.9.1. Почему люди участвуют в действиях толпы?
2.6.9.2. Два типа агитаторов.
2.6.9.3. Демагог.
2.6.10. Социальные организации.
2.6.10.1. Различия между малыми группами и организациями.
2.6.10.2. Харизматическая секта.
2.6.10.3. Тотальная организация.
2.6.10.4.Бюрократия.
2.6.10.5.История изобретения бюрократии.
2.6.11. Функции семьи причины кризиса современной западной семьи.
Попытки правительства контролировать рождаемость.
2.6.11.1. Существуют следующие функции семьи.
2.6.11.2. Причины кризиса современной западной и Российской семьи.
2.6.11.3. Государственная демографическая политика.
2.6.12. Социальная мобильность.
2.6.12.1. Подвижные и неподвижные типы обществ.
2.6.12.2.Какие последствия бывают из-за
Перепроизводства или недопроизводства элиты?
2.6.13. Неравенство и стратификация.
2.6.13.1.Утопия Маркса о коммунизме.
2.6.13.2. Причины неравенства.
2.6.13.3. Изменение степени социального неравенства в процессе истории.
2.6.13.4. Критерии социального неравенства.
2.6.13.5.Фигуры социального неравенства.
2.6.13.6. Социальная стратификация.
2.6.13.7. Отличия между историческими формами социальной стратификации.
2.6.13.8. Социальный класс.
2.6.14. Девиантное поведение.
2.6.14.1. Причины самоубийств по теории Дюркгейма.
2.7. Политология.
2.7.1. Политическая система и власть.
2.7.1.1. Политическая власть.
2.7.1.2. Государство – это орудие угнетения или защитник интересов всех
граждан (богатых и бедных)?
2.7.1.3. Политическая система.
2.7.1.4. Государство.
2.7.1.5. Теории происхождения государства.
2.7.1.6. Теория Людвига Гумпловича.
2.7.1.7. История отношений между бюрократией, армией, полицией и
правительством.
2.7.2. Теория войны.
2.7.2.1. Утопия пацифизма. Роль войны в истории.
2.7.2.2. Международные конфликты.
2.7.2.3. Общая теория войны.
2.7.2.4. Людвиг фон Мизес о экономической теории войны.
2.7.2.4.1.Краткая история войн. Тотальная война.
2.7.2.4.2. Война и рыночная экономика.
2.7.2.4.3. Международное разделение труда, которое сокращает количество
военных конфликтов.
2.7.2.4.4. Причины войны в арабском мире.
2.7.2.4.5. О вреде и пользе войны.
2.7.3. Формы правления.
2.7.3.1. Проблема классификации форм правления.
2.7.3.2. Классификация Аристотеля.
2.7.3.3. Классификация Макиавелли.
2.7.3.4.Наша точка зрения на вопрос классификации форм правления.
2.7.4. Политические режимы.
2.7.4.1. Виды политических режимов.
2.7.4.2. Примеры политических режимов.
2.7.4.3. Борьба за власть может идти тремя законными способами.
2.7.4.4. Утопия у власти. Прогнозы и результаты коммунистического
эксперимента.
2.7.4.5. Выводы из коммунистического эксперимента.
2.7.4.6. Сущность тоталитаризма.
2.7.4.7. Политическая сфера при тоталитаризме.
2.7.4.8. Культурная сфера при тоталитаризме.
2.7.4.9. Экономическая сфера при тоталитаризме.
2.7.4.10. Семейная сфера при тоталитаризме.
2.7.4.11. Причины исторического поражения тоталитаризма.
2.7.4.12. Выводы о тоталитаризме.
2.7.5. Сущность принципа разделения властей.
2.7.5.1. Три ветви власти.
2.7.6. Формы территориального устройства. Суверенная демократия в России.
2.7.6.1. Унитарное государство.
2.7.6.2. Федерация.
2.7.6.3. Конфедерация.
2.7.6.4. Империя.
2.7.7. Политические партии.
2.7.7.1.Примеры российских партий.
2.7.7.2. Партийные организации в России.
2.7.8. Сущность социальной утопии.
2.7.8.1. Утопия Платона.
2.7.8.2. Критика идей Платона.
2.7.8.3. Русские анархисты Бакунин и Нечаев.
2.7.9. Политическая элита.
2.7.9.1. Какие люди относятся к элите?
2.7.9.2.Как улучшить положение бедных?
2.7.9.3. Циркуляция элит.
2.7.9.4. Лисы и львы среди представителей элиты.
2.7.10. Макиавелли о способах вооружённого захвата власти.
2.7.10.1. Способы захвата престола.
2.7.10.2. Способы удержания тиранической власти в завоёванной стране.
2.7.10.3. Способы удержания тиранической власти и борьбы против угрозы
политических заговоров.
2.7.10.4. Качества характера, которые государь должен иметь.
2.8. Сущность права.
2.8.1. Законы.
2.8.2. Причины преступности.
2.8.3. Вопрос о необходимости смертной казни.
2.8.4. Фуко о тюремной реформе.
2.8.4.1. Тюремная реформа.
2.8.4.2. Суть тюремной реформы с конца 18 в. до начала 19 в.
2.8.4.3. Причины отмены публичных казней.
2.8.4.4. Недостатки современного тюремного заключения.
2.8.4.5. Паноптикум.
2.8.4.6. Две системы содержания
1.Введение.
По нашему мнению, наибольшее значение в социологии имеют два
понятия – социальный конфликт и социальный контроль. Эти два понятия
являются основой макросоциологии. Эти два понятия позволяют решить
многие спорные проблемы в социологии, политологии, философии,
религиоведении, педагогике и исторической науке:
• о причинах социального неравенства,
• о критериях для классификации различных видов групп и
организаций,
• о критериях для классификации формаций (Карл Маркс ввёл это
понятие),
• о критериях для классификации форм правления,
• о критериях для классификации политических режимов и о сущности
тоталитаризма,
• о причинах крушения социалистической системы,
• о причинах гибели цивилизаций,
• о причинах социального прогресса.
Я рассматриваю общество как сложную развивающуюся систему, которая
в своей истории прошла через четыре ступени развития, четыре формации –
первобытную, рабовладельческую, феодальную и капиталистическую. Я
уделяю особое внимание различным социальным изобретениям. Главные
великие социальные изобретения – это новые виды социального конфликта и
контроля, которые были изобретены по очереди в процессе истории. Таким
образом, я попытался поднять на щит несколько подзабытую идею
социального прогресса. Я считаю, что общество переживает не только
социальные изменения и сдвиги, а переживает развитие и прогресс. Сегодня
человечество вступило в период постиндустриального общества, в период
очень быстрого развития, описанного в работе Тоффлера «Футурошок».
Западная макросоциология напоминает сумму не связанных между собой
лоскутов-теорий. Я постараюсь сшить их в единое целое – лоскутное одеяло -
при помощи принципов социального конфликта и контроля. Н. Смелзер и
Масионис считали, что понятие «культура - это главное понятие в
социологии. По нашему мнению, это мнение является ошибкой. Понятие
«культура» является очень неясным неопределённым понятием и по этой
причине не может быть основным понятием в социологии. По моему мнению,
главными понятиями в социологии являются понятия социального конфликта
и социального контроля. Именно на фундаменте этих принципов нужно
строить социологию как науку. Первыми параграфами в учебниках по
социологии должны быть параграфы о социальном конфликте и контроле, а
не параграфы о культуре.
В макросоциологии наши взгляды наиболее близки к взглядам
представителей таких школ и направлений, как социал-дарвинизм, школа
конфликта и структурный функционализм.
Животные и, в частности, человек могут вести психологический конфликт и
осуществлять психологический контроль на языке жестов. Именно человек
изобрёл устную речь, письменность, печать, поэтому он изобрёл возможность
транслировать нормы и угрозы применить санкции против нарушителей этих
норм с помощью этих средств, например, в форме различных кодексов.
Экологические и глобальные проблемы человечества можно решить только
с помощью системы глобального контроля.
Отношения социального конфликта и контроля являются важнейшими
отношениями в общении между людьми. Должна ли школа иметь право на
отчисление ученика из школы за плохое поведение?
Руководствуясь принципами гуманизма, в области права человечество
попыталось отменить телесные наказания, смертную казнь и заменить их
тюремным заключением на определённый срок. Это привело к возникновению
новых проблем с рецидивной преступностью, которых раньше не
существовало. Так всегда бывает в том случае, когда пытаются отменить
такие великие социальные изобретения, как отдельные виды социального
контроля и наказаний. Об этих проблемах писал Мишель Фуко. При
социализме коммунисты попытались отменить такие виды конфликта и
контроля, как рыночная конкуренция, механизм религиозного контроля,
экономический контроль (премию и штраф), конкурс в искусстве и дискуссию
в науке и политике, политические выборы и многопартийную систему. В
результате коммунисты получили огромные проблемы в социальном развитии
и завели социальное развитие России в тупик. Маркс и анархисты, например,
Бакунин, кроме этого предлагали отменить семью, тюрьму, армию, войну, суд,
полицию, бюрократию, деньги, то есть они предлагали разрушить социальную
систему до основания. Руссо восхищался первобытным дикарём и предлагал
вернуться в первобытное общество, в «золотой век». После второй мировой
войны страны-победители попытались предотвратить возможность третьей
мировой войны и вообще запретить войну как вид политического конфликта.
Но возможно ли это сделать в принципе?
2.Главная часть.
2.1. Конфликтология. Сущность теории социального конфликта и
контроля.
2.1.1. Спорные вопросы в конфликтологии.
В такой науке, как конфликтология, существует несколько нерешённых
проблем:
• В чём состоит сущность взаимосвязи между понятиями социальный
конфликт и социальный контроль?
• Имеют ли конфликты пользу?
• В чём состоят причины и цель конфликта?
• Что является критерием для классификации конфликтов?
• Нужно ли и возможно ли уладить все конфликты на основе
добровольного соглашения конфликтующих сторон?
• В чём состоит основа для соглашения конфликтующих сторон при
улаживании конфликта?
2.1.2.Определения.
Социальный конфликт – это вид социального взаимодействия, при
котором участники пытаются одержать победу над своими
противниками с помощью различных средств с целью физического
уничтожения противника, превращения его в объект контроля или
завоевания чужой сферы влияния и ресурсов.
Социальный контроль – это вид социального взаимодействия, при
котором контролёр принуждает объект контроля к выполнению норм с
помощью угрозы применения положительных или отрицательных
санкций, с помощью внедрения стереотипов.
Таким образом, в отношениях социального контроля существует два
статуса – контролёр и объект контроля.
Санкция – это награда или наказание, таким образом, санкции
бывают положительные или отрицательные.
Нормы – это правила поведения.
Стереотип – это образец для подражания, который внедряется в
сознание людей через средства массовой информации и культуры.
Временная последовательность механизма контроля с помощью угрозы
применения санкций состоит из трёх этапов:
• трансляция норм,
• надзор за исполнением норм,
• применение отрицательных санкций против нарушителей норм
и положительных санкций для послушных исполнителей норм.
Ниже я постараюсь дать ответы на спорные вопросы в конфликтологии,
которые были заданы выше.
2.1.3.Сущность взаимосвязи между понятиями социальный конфликт и
социальный контроль.
В социологической литературе отсутствует описание логического
принципа взаимосвязи между понятиями социальный конфликт и социальный
контроль. Эти понятия рассматриваются в отрыве друг от друга. В
обнаружении сущности этой взаимосвязи состоит теоретическая новизна
нашего подхода. Именно понимание сущности этой взаимосвязи позволяет
решить все вышеперечисленные проблемы конфликтологии. Сущность этой
взаимосвязи состоит в следующем. С одной стороны, победитель в
конфликте становится контролёром до следующей вспышки
конфликта, а проигравший становится объектом контроля,
проигравший вынужден погибнуть или уступить победителю сферу
влияния. С другой стороны, контролёр вынужден поддерживать
оптимальный уровень строгости санкций социального контроля, т.к.
слишком строгий или слишком мягкий уровень строгости вызывает
новую вспышку конфликта из-за того, что объект контроля в этом
случае начинает сомневаться в способности контролёра выполнять
свои функции. В случае слишком сурового контроля объект контроля идёт
на конфликт с контролёром из-за чувства отчаяния и решает рискнуть своей
жизнью, достижениями в карьере или заработной платой ради освобождения
от слишком сурового контроля. В случае слишком мягкого контроля объект
контроля получает надежду на победу над контролёром, т.к. начинает
считать контролёра слишком слабым и неспособным применить наказания.
Например, учащиеся устраивают срыв урока в случае тиранического или
попустительского стиля наведения порядка на уроке со стороны педагога.
• Homo neanderthalensis
Неандертальцы населяли Европу и Западную Азию (от Испании до
Узбекистана) 200 000 - 28 000 лет назад. Климат тогда был холоднее, и за
время существования неандертальцев несколько раз наступали ледниковые
эпохи. Неандертальцы, по всей видимости, не являются прямыми предками
современных людей, они независимо произошли от питекантропов.
Неандертальцы отличаются от современного человека более низким лбом,
выступающим затылком, надбровными дугами. Объем мозга - как у
современных людей или даже больше. Уже умели разводить огонь. Питались
почти исключительно мясом (охота), каннибализм был очень распространен.
Оружие неандертальцев - это, прежде всего, обоюдоострые рубила,
заточенные более качественно, чем аналогичные орудия предков; а также
разнообразные отщепы, использовавшиеся для разделки туш. У
неандертальцев имелись также деревянные копья для ближнего боя с
каменными наконечниками.
Примерно 50-55 тыс. лет назад началась великая экспансия Homo sapiens.
Вначале, по-видимому, они двинулись в южную и юго-восточную Азию, где не
было неандертальцев. Представители этой "волны" расселения проникли в
Австралию (около 50 тыс. лет назад), где, по-видимому, вызвали чрезвычайно
быстрое опустынивание континента и массовое вымирание крупных
животных. Несколько позже (40-35 тыс. лет назад) произошло вторжение
сапиенсов в "исконные земли" неандертальцев - Европу. Этот момент можно
считать датой изобретения войны как одного из видов конфликта, до этого
момента человечество не знало войны, а знало только охоту. Если цель охоты
– уничтожение животных с целью добывания мяса для употребления в пищу,
то цель войны – уничтожение, вытеснение, взятие в плен себе подобных
существ с целью захвата территории и различных ресурсов. Довольно долго
(40-28 тыс. лет назад) сапиенсы и неандертальцы жили на одной территории
и воевали друг с другом. Современный человек появился лишь однажды в
каком-то небольшом районе (в Африке), оттуда он расселился по всему
Старому Свету, вытеснив (истребив) всех архаичных людей - питекантропов и
неандертальцев. Все современные люди весьма мало отличаются друг от
друга генетически (генетические различия между расами людей в целом
меньше, чем между разными особями шимпанзе в одном стаде.
2.2.3.Отличия человека от обезьяны, которые появились в процессе
эволюции.
По нашему мнению, у человека по сравнению с обезьяной появились
новые функции мышления – способность к орудийной деятельности, устной
речи и абстрактному мышлению, но и у высших млекопитающих, и у человека
существует способность к интуиции. У высших млекопитающих (собак,
обезьян и т. д.) эта интуиция, в отличие от человека, существует в
бессловесной форме.
• «сила – слабость»;
• «уравновешенность-неуравновешенность»
• «подвижность – инертность».
Различные сочетания этих свойств дают определённый тип нервной системы:
2.5.Философия.
2.5.1.Формации.
2.5.1.1.Классификация формаций.
Формации – это ступени развития общества. Главная мысль
формационного подхода состоит в том, что развитие общества идёт
через ступени – через формации. В работе «К критике политической
экономии» Маркс перечислил четыре формации:
• античную,
• азиатскую,
• феодальную,
• капиталистическую.
В 1928-1935 гг. в СССР была научная дискуссия по этому вопросу, в
результате И. Сталин подвёл итог этой дискуссии и назвал пять формаций:
• первобытнообщинную,
• рабовладельческую,
• феодальную,
• капиталистическую,
• коммунистическую. Социализм – это первая фаза коммунизма.
Об азиатской формации Сталин заставил забыть, так как она очень
напоминала социализм. Получается так, что в СССР было построено такое же
общество, как в Древнем Египте, и это называется прогрессом? Тема
«Азиатская формация» стала запретной темой в советской философии. На
западе на эту тему писал К. Виттфогель в работе «Восточный деспотизм:
сравнительное исследование тотальной власти" и упоминал Р. Арон в
работе «Демократия и тоталитаризм». Причина незавершённости до
сегодняшнего дня дискуссии о формациях состоит том, что философы не
смогли найти правильного критерия, который отличает одну формацию от
другой. По мнению Маркса, таким критерием является уровень развития
производительных сил, но этот критерий является слишком абстрактным,
непригодным для сравнения формаций, поэтому одни исследователи
выделяли четыре формации, а другие – пять, одни считали азиатскую
формацию отличной от других формациёй, а другие исследователи – так не
считали. По нашему мнению, таким критерием является вид контроля в
сфере экономики:
• первобытная,
• рабовладельческая,
• феодальная,
• капиталистическая.
2.5.1.2. Азиатская формация.
• аграрную,
• индустриальную,
• постиндустриальную.
Герберт Маршал Маклуэн разделил историю на три периода в зависимости от
смены средств связи:
• Охотники Сахары.
После окончания ледникового периода начался неблагоприятный для древних
людей процесс иссушения афразийской степи, на месте тучных пастбищ
возникла пустыня Сахара. Процесс иссушения – это вызов для древних людей.
Некоторые племена охотников и собирателей просто вымерли. Другие
племена сделали два великих ответа: кочевое скотоводство и поливное
земледелие. Кочевники основали кочевую цивилизацию и стали искусно
водить свои стада по сезонному маршруту миграции, из одного оазиса в
другой. Такие же степи и климат существуют в Америке и Австралии, но
индейцы и аборигены Австралии не знали такого изобретения, как
скотоводство, таким образом, не всё зависит от природных условий. Предки
египтян и шумеры сумели освоить болота в долинах рек Нил, Тигр и Евфрат,
они основали речные цивилизации, они построили грандиозные дренажные и
оросительные системы, используя не железные, а только каменные и
деревянные орудия труда.
2.6.Социология.
2.6.4. Социализация.
• жесты флирта,
• жесты лжи,
• жесты агрессии.
Жесты флирта у женщин – это походка от бедра, демонстрация открытой
ладони, расширенные зрачки (глаза «омуты»), которые означают волнение,
долгий пристальный взгляд дольше 10 секунд. Женщина начинает «чистить
пёрышки» - прихорашиваться перед зеркалом на глазах у мужчины,
поправлять волосы, красить губы. Вызывающий жест флирта у мужчин –
большие пальцы за прорези карманов или за пояс, он означает: «Я – мужчина.
Я над тобой властвую». Мужчина тоже может «чистить пёрышки» -
стряхивать несуществующие пылинки, поправлять галстук.
Жесты лжи или недоверия – это потирание века или уха, почёсыванме
шеи, оттягивание воротника, рука, закрывающая рот. Чтобы замаскировать
последний жест лжец может притворно покашливать или почёсывать нос.
Раскрытые ладони означают: «Говорю правду». Руки в карманах – это признак
скрытного человека. Скука выражается в том, что человек подпирает рукой
голову.
2.6.5.2. Имидж.
2.6.5.3.Символический интеракционизм.
Успех большевиков в 1917 г. можно объяснить ещё и тем, что в России, как
и в других передовых странах, шёл трудный процесс смены элит. Власть
постепенно переходила из рук дворян в руки предпринимателей, и в этот
переломный момент власть вдруг перехватили проходимцы, наподобие
рэкетира Сталина и Ленина, который много лет жил в Париже на
награбленные деньги и деньги немецкой разведки.
2.6.7.1.Географическое направление.
2.6.7.2. Функционализм.
2.6.7.3.Школа конфликта.
• наследственность,
• изменчивость,
• борьба за существование,
• естественный отбор наиболее приспособленных.
Сущность этой теории выражена в следующих положениях:
Уже при жизни Дарвина в рамках теории эволюции была обнаружена одна
неразрешимая проблема. Математик Дженкин указал, что благоприятные
отклонения должны раствориться при скрещивании. Эту проблему разрешил
основатель генетики Мендель, который доказал, что при скрещивании
видовые признаки, записанные в генах, не могут раствориться, а передаются
или не передаются потомству в неизменном виде. Гены бывают доминантные
и недоминантные. При скрещивании доминантный ген подавляет
недоминантный, но во втором и следующих поколениях недоминантный ген
всё равно может проявиться в неизменном виде.
2.6.8.3.Подростковые группы.
Гюстав Лебон стал автором теории о психологии толпы. Человек в толпе – это
посредственность, готовая к героическим и варварским поступкам. Он испытывает чувство
неодолимой мощи. Он готов убивать, громить, убегать или восхищаться вождём. Анонимность
участников толпы позволяет чувствовать себя безответственным и безнаказанным. У человека в
толпе как бы сносит сознание и обнажается бессознательный фундамент, у всех одинаковый,
обнажаются инстинкты, главный из которых – стадный инстинкт. Человек в толпе – это варвар и
дикарь, который обладает энтузиазмом и героизмом примитивных существ. Агрессивная толпа
готова крушить всё на своём пути, бить стёкла и убивать людей. Пример действий агрессивной
толпы – это еврейские погромы в России в начале 20 в., вандализм футбольных фанатов на
стадионе и электричках, погромы на рынках, которые устраивают «скинхеды» (бритоголовые).
Пример убегающей толпы – это паника на фронте. Пример поклонения толпы своему вождю – это
поведение фанатов на рок-концерте, это факельные шествия и митинги в Нюрнберге, когда Гитлер
умел довести степень поклонения своей персоне до экстаза. Часто участники толпы гибнут в
результате давки, примерами служит давка на Ходынском поле во время коронации Николая 2
(погибло 1389 человек) или давка во время похорон Сталина. Вывод: агитатор может
контролировать действия толпы лишь частично.
2.6.9..1. Почему люди участвуют в действиях толпы?
Согласно теории заражения Г. Лебона, человек в толпе превращается в жестокого обезумевшего
зверя, при этом заражение или эпидемия распространяется словно вирус насилия или страха,
переходя от одного к другому. По мнению Г. Блумера, в стаде животных страх распространяется
через мычание, тяжёлое дыхание и так далее, что приводит к паническому бегству. В толпе людей
социальное беспокойство и страх проявляется через суматоху и суету, через слухи и
преувеличения, через позыв действовать, рост внушаемости и агрессивности поведения. Блумер
выделяет несколько стадий нарастания агрессивности толпы:
• Толчея, когда люди беспорядочно кружатся друг возле друга подобно овцам. В этом
состоянии люди готовятся действовать сообща.
• Коллективное возбуждение, которое делает человека безответственным.
• Социальная эпидемия, которая распространяется очень быстро. Пример инфекции –
тюльпанная лихорадка в Голландии в 17 в., танцевальная мания в средние века, военная истерия в
20 в., биржевая паника.
2.6.9.2. Два типа агитаторов:
• харизматический лидер,
• ученики или «апостолы»,
• рядовые верующие.
В отличие от бюрократии, в харизматической секте из-за такого малого
количества уровней власти верующие почти не имеют возможности
продвигаться по службе и делать карьеру. Некоторая возможность
продвижения из рядовых верующих в ученики зависит не от бюрократических
заслуг и стажа безупречной службы, а от расположения харизматического
лидера к своему соратнику, что означает полный произвол лидера в этом
вопросе. Часто этот харизматический лидер является тираном, способным
приговорить к казни отступников и еретиков. Харизматические секты, в
отличие от бюрократии, распадаются в том случае, когда харизматический
лидер умирает, как Христос, или бывает опозорен. В отличие от малой
группы, членами харизматической секты могут быть до одной тысячи человек,
а не 15.
2.6.10.4. Бюрократия.
2.6.12.Социальная мобильность.
• Армия.
• Церковь. Значение этого лифта достигло апогея в Средние века, когда
Римский папа мог отправлять в отставку королей и императоров, например,
Римский папа Григорий 7 в 1077 г. низложил, унизил и отлучил от церкви
германского императора Генриха 7.
• Школа и научные организации. В древнем Китае школа была
главным лифтом в обществе.
• Политический лифт, т.е. правительственные группы и партии.
• Искусство или, другими словами, шоулифт.
• Печать, телевидение, радио.
• Экономические организации или бизнеслифт.
• Семья и брак.
По нашему мнению, существует эволюция происхождения лифтов
социальной мобильности, они возникали по очереди, после возникновения
нового лифта значение ранее возникших лифтов снижалось, и они
оказывались устаревшими, а новые лифты становились главными по
значению. Семейный лифт возник первым ещё при первобытном обществе.
Чтобы сделать карьеру с помощью семейного лифта, нужно было выйти
замуж за вождя племени. Такие лифты, как армия, правительственные
группы, церковь, искусство, школа и наука, возникли при рабовладении.
Такие лифты, как бизнес и печать, возникли при капитализме. Таким образом,
при первобытном обществе главным по значению лифтом был семейный, при
рабовладении - армия и правительственные группы, при феодализме - армия,
правительственные группы и церковь, при капитализме - бизнес,
правительственные группы, армия и печать.
сословие
Делать карьеру можно в одиночку или группой. Существует
индивидуальная и групповая мобильность. Когда существуют кастовые,
расовые или сословные привилегии, то есть существуют ограничения на
индивидуальную мобильность, тогда представители низших каст, сословий и
рас могут попробовать устроить бунт, чтобы добиться отмены этих
ограничений и всей своей группой подняться вверх по ступеням социальной
лестницы. Вертикальная мобильность часто происходит через победу
в конфликте.
• Уровень образования.
• Степень религиозной или ритуальной чистоты при кастовом строе
в Индии.
• Ранжирование по родственным и этническим группам.
2.6.13.5. Фигуры неравенства:
• Пирамида.
• Ромб.
Ширина фигуры по горизонтали означает количество людей с данным
размером дохода. На вершине фигуры находится элита. За последние сто лет
западное общество проделало эволюцию от пирамидальной структуры к
ромбовидной. В пирамидальной структуре существует громадное
большинство бедного населения и маленькая кучка олигархов. В ромбовидной
структуре велика доля среднего класса. Ромбовидная структура является
более предпочтительной по сравнению с пирамидальной, т.к. в первом случае
многочисленный средний класс не позволит кучке бедняков устроить
гражданскую войну. А во втором случае громадное большинство, состоящее
из бедняков, может легко опрокинуть социальную систему, устроить
гражданскую войну и бессмысленную бойню. Задача Российского общества
состоит в том, чтобы перейти от треугольной фигуры неравенства, которая
существует в России сегодня, к ромбовидной.
2.6.14.Девиантное поведение.
Девиантное поведение – это отклоняющееся от нормы поведение,
которое носит систематический характер, поэтому оно приводит к
изоляции от общества, лечению или наказанию нарушителя с целью
убедить или заставить соблюдать общественные нормы. Таким образом,
по отношению к нарушителям применяются усиленные меры социального
контроля – надзор и санкции. Существует три основных вида девиантного
поведения:
• аддитивное,
• преступное,
• суицидное поведение.
Аддитивное поведение заключается в бегстве от действительности
посредством приёма различных психотропных средств – алкоголя,
наркотиков, токсинов, курения табака. Этот процесс сопровождается
чувством удовольствия и комфорта. Употребление этих суррогатов всегда
вредит здоровью. Девиант хочет уйти от жизненных проблем, но в результате
порождает новые проблемы - проблемы со здоровьем. Неудачным способом
борьбы с алкоголизмом было введение «сухого закона» - запрета на продажу
алкоголя. «Сухой закон» был введён в США в 1920-1932 гг., в России и СССР в
1914-1925 гг., в 1985-1989 гг. Введении «сухого закона» привело к расцвету
самогоноварения, дефициту сахара и дрожжей, контрабанде алкоголя из-за
границы, появлению подпольной торговли алкоголем, расцвету преступного
мира, широкому распространению токсикомании и наркомании, росту
отравлений различными спиртосодержащими суррогатами.
• эгоистическое,
• альтруистическое,
• аномическое.
Эгоизм – это стремление любить только себя, а не других людей.
2.7.Политология.
2.7.1.3.Политическая система.
2.7.1.6.Людвиг Гумплович
Главная его книга – «Раса и государство». Другие его работы - "Общее учение
о государстве", "Социология и политика", "Основания социологии".
Социальная эволюция начинается там, где одна первичная социальная группа
- орда или раса - сталкивается с другой такой же группой. Согласно Л.
Гумпловичу, государство возникает в результате борьбы рас, племен или орд.
Оно возникает насильственным путем завоевания и порабощения одной расы
другой. В отличие от представителей расово-антропологической школы в
социологии, Л. Гумплович не определяет расу биологически. По его мнению,
она представляет собой исторически сложившуюся этническую общность,
объединенную социо-культурными моментами. Эти столкновения приводят,
наконец, к покорению слабой группы сильною. Всегда побеждает
меньшинство, восполняет свою недостаточную численность перевесом
военной дисциплины и умственным превосходством. Господство одной
социальной группы над другой должно быть известным образом
организовано. Государство есть организация господства меньшинства над
большинством. Государство создаёт семью, собственность и право. С
образованием государства из победителей формируется правящий класс, а из
побежденных - подчиненный класс. Первоначально, господствующий класс
осуществляет властвование путем грубой силы. Впоследствии - через
поддержание определенного правопорядка в государстве. Жизнь государства
идет наподобие круговорота: оно рождается, переживает период расцвета и
гибнет. Затем вновь повторяется этот же цикл. Гибель государства Л.
Гумплович связывает со сменой господствующего класса в нем. Форма
правления во всяком государстве переходит от "неограниченного" тирания
единовластия к "ограниченному", и завершается "представительным
народовластием". Перед человечеством всегда является такая альтернатива:
или признать государство, которое по своей природе есть организация
господства и основано на неравенстве, или согласиться на анархию, которая
невыносима для культурного общества.
Совсем другая судьба ожидала работы и идеи А.Т. Мэхэна. В 1890 г. Мэхэн
публикует свою первую книгу " Влияние морской силы на историю. 1660 - 1783
г.", в которой сделал вывод о том, что благополучие Великобритании
основывается на её морской силе и превосходства её военного флота. Книга
имела колоссальный успех. Главная мысль Мэхэна: "Нация, желающая
править на море, должна атаковать". Книга Мэхэна предназначалась в первую
очередь для американцев, т. к. он считал, что у США "морская судьба", хотя в
его время США еще не вошли в разряд передовых мировых держав. Мэхэн
предсказывал США планетарную судьбу, становление ведущей морской
державой, прямо влияющей на судьбы мира. Главными врагами США как
"морской цивилизации" Мэхэн считал континентальные государства Евразии,
в первую очередь, Россию и Китай, а во вторую очередь - Германию. Для
борьбы с этими странами Мэхэн предлагал использовать принцип "анаконды",
который был успешно применен генералом северян Мак-Клелланом в
гражданской войне в США 1861-1865 годов. Это принцип заключается в
блокировании вражеских территорий с моря и по береговым линиям, что
приводит постепенно к истощению противника из-за прекращения морской
торговли и прекращения снабжения оружием из-за рубежа по морю. Перенеся
этот принцип на планетарный уровень, Мэхэн предлагал удушать в кольцах
"анаконды" континентальную массу, сдавливая её за счет выведенных из под
её контроля береговых зон и перекрывая по возможности выходы к морским
пространствам. В первой мировой войне эта стратегия реализовалась в
поддержке Антанты белого движения по периферии Евразии (как ответ на
заключение большевиками мира с Германией). Во второй мировой войне она
также была обращена против Германии, Италии и Японии. Но особенно четко
эта стратегия видна в эпоху холодной войны, когда противостояние США и
СССР достигло глобальных, планетарных масштабов.
Годы жизни Клаузевица: 1780 - 1831 гг. Когда в 1812 король Пруссии Фридрих Вильгельм
III, заключив союз с Францией, направил воинские контингент для участия в русской кампании
Наполеона, Клаузевиц уехал из Пруссии и поступил на службу в русскую армию, где прошел путь
от офицера связи до начальника штаба корпуса. По типу личности Клаузевиц был техником,
поэтому не смог сделать глубоких теоретических обобщений и создать общую теорию войны, но
он имел большой опыт эмпирических наблюдений за военными действиями 1812 г. Авторитетной
общей теории войн до сих пор не создано. Пока что эта проблема в социологии является до конца
не решённой. "Общая теория войны"- это универсальная теория, пригодная для описания и
обобщения информации о военных столкновениях разных эпох и разных родов войск. Карл
Клаузевиц писал, что «война - это политика, проводимая другими средствами», что "каждая эпоха
должна иметь собственную теорию войны". Клаузевиц рассматривал войну с точки зрения
соотношения "затрат" и "доходов": у каждого государства есть политические цели, и война может
наилучшим образом послужить их достижению. Политическая "прибыль" должна быть на одной
чаше весов, тогда как приемлемые "расходы" - на другой. Когда военные расходы превышают
политические доходы, война должна прекратиться.
К основным идеям теории войны можно отнести следующие:
2.7.2.4.5. Выводы:
Вред от войн.
Польза от войны.
2.7.3.2.Классификация Аристотеля.
Плохая.
Тирания Олигархия Охлократия
Хорошая.
Царство Аристократия Демократия
2.7.3.3.Классификация Макиавелли.
Никколо Макиавелли был неудачливым политиком, но стал великим учёным-
политологом. Он жил в Италии в эпоху Возрождения. Годы его жизни: 1469-
1527 гг. Он родился во Флоренции.
• РЕСПУБЛИКА
• МОНАРХИЯ.
Монархии бывают либо наследственными, либо новыми, государственная
власть приобретается либо своим, либо чужим оружием, либо милостью
судьбы, либо доблестью. Представительная демократия и принцип
разделения властей описаны в книге Монтескье «О духе законов». В 20 в. в
ряде стран произошёл регресс к древним формам правления – к олигархии
или тирании – в форме фашистского режима, советской власти,
фундаменталистско-исламского государства.
избирател
ей
переворот тремя
ы
ветвями
власти.
принимаю
т
решение.
• Законодательная.
• Исполнительная.
• Судебная.
При тирании судебная и законодательная ветви власти были подчинены
исполнительной ветви власти в лице тирана и бюрократии.
• Унитарное государство.
• Федерация.
• Конфедерация.
Они отличаются друг от друга по вопросу разделения полномочий и долей
собираемых налогов между центром и периферией, т.е. между столицей,
республикой (областью, краем) и городом (районом).
2.7.6.1.Унитарное государство.
Унитарное государство - это такая форма территориального
устройства, где вся сумма собираемых в стране налогов и все
полномочия сосредоточены в центре, в столице. Сумма всех налогов
распределяется в столице. Города и области вынуждены отдавать все свои
налоговые поступления в столицу, а затем выпрашивать их в столичных
министерствах на выполнение своих целей (на строительство дорог,
образование и т.д.) Примеры унитарного государства – это Российская
империя и СССР. По конституции СССР считался федерацией, у республик на
бумаге даже было право на выход из Союза, но на деле СССР являлся
унитарным государством.
2.7.6.2.Федерация.
Федерация была изобретена «отцами-основателями» конституции США.
История изобретения федерации состоит в следующем. Сначала
Североамериканские штаты были колонией Британии, т.е. частью унитарного
государства. В течение почти всего колониального периода колонисты не
платили в пользу Англии никаких налогов и не получали от Англии никакой
военной помощи, хотя английское правительство то и дело призывало
колонистов на войну с французами и индейцами из французской Канады.
Когда же английский парламент попытался обложить американцев налогами
в пользу Англии, то американцы отнеслись к этому как к нарушению своих
коренных прав и восстали против Англии. В английском парламенте
американцы никогда не имели своих представителей. В войне за
независимость американцы сумели победить англичан. В результате возникла
конфедерация штатов. Первая конституция США под названием «Статьи
конфедерации» была ратифицирована всеми штатами в 1781 г. Эта форма
территориального устройства не удовлетворила американцев, т.к. вся страна
и каждый штат в отдельности стали быстро катиться к катастрофе. В
результате инфляции континентальные деньги стали быстро обесцениваться,
торговля пришла в упадок. Американские бизнесмены начали требовать
усиления власти и полномочий федерального правительства. В результате в
1787 г. был созван Континентальный Конвент, который в 1788 г. издал
конституцию, которая стала основой для федеративного устройства США.
Таким образом, конфедерация штатов превратилась в федерацию.
Выводы.
2.7.9.3.Циркуляция элит.
Элита управляет массой с помощью силы или хитрости, в первом случае элита
является семейством львов, а во втором случае – семейством лис. «Львы»
отдают предпочтение насилию, а «лисы» – изворотливости.
Коммунистические или фашистские режимы относятся к семейству львов,
западные демократии – к семейству лис. Парето предлагает два способа для
сохранения власти старой элиты:
2.8.1.Законы.
2.8.4.1.Тюремная реформа.
Три четверти века спустя после этой казни появились тюрьмы в современном
понимании, и был уже составлен распорядок дня в тюрьме для малолетних
заключённых. Заключённые были обязаны работать 9 часов в день в
мастерских, два часа в день отводится на учёбу в тюремной школе. Итак,
публичная казнь в Европе и Америке была дополнена тюремным заключением
и тюремным распорядком дня. Публичная казнь и тюремное заключение стали
разными видами наказания. Раньше тюрьма была просто местом, где
преступника допрашивали и пытали, а затем он здесь ждал казни, после
реформы тюрьма стала местом жизни и работы для заключённого по строгому
распорядку, где он проводил длительный срок заключения. Эти наказания
стали применяться за разные виды преступления и для разных типов
преступников. Эта реформа была проведена за период чуть меньше века. За
это время были составлены новые кодексы, предусматривавшие новый вид
наказания: в России – в 1769 г., в Пруссии – в 1780 г., В Пенсильвании и
Тоскане – в 1786 г., в Австрии – 1788 г., во Франции – в 1791, 1808 гг.
2.9. Экономика
Разделение труда возникло всего лишь 12 тыс. лет тому назад, когда
возникло земледелие, что позволило человеку отказаться от кочевого образа
жизни и построить свой дом. Именно тогда произошло первое разделение
труда на охотников, земледельцев и скотоводов. Затем произошло второе
разделение труда – возникло ремесло и торговля. Дело в том, что
возникновение разделения труда вызвало необходимость обмена товарами,
иными словами, возникновение специализации вызвало необходимость
торговли. Натуральное хозяйство – это экономика без обмена товарами
и без торговли по принципу: сам вырастил, а затем сам и съел.
Современная специализация привела к возникновению многих тысяч
профессий. Чтобы их освоить, нужно пройти долгий курс обучения особым
навыкам и приёмам труда, нужно иметь особые склонности для освоения
данной профессии. В чём состоит значение специализации?
• .«Право сильного», когда товар получает тот, кто имеет оружие или
деньги, как говорится «Кто смел, тот и съел».
• «Принцип очереди», когда товар достаётся тому, кто раньше занял место
в очереди, при этом тоже исчезают стимулы к труду.
В конце 80-х гг. - начале 90-х гг. Россию сотрясали мощные рабочие
забастовки. Работодатели, с одной стороны, и наёмные работники, с другой
стороны, ведут между собой конфликт за приемлемый размер заработной
платы.
Значение его теории состоит в том, что Кейнс стал спасителем капитализма и
направил его развитие по новому пути. Кейнс предложил, чтобы, с одной
стороны, правительство регулировало экономическую жизнь, а с другой
стороны, сохранило в экономике рыночную конкуренцию и частную
собственность. Эти идеи изложены в его работе "Общая теория занятости,
процента и денег", написанной в 1936 году. Эти его идеи о расширении
функций правительства могли показаться экономистам 19 века ужасающим
покушением на основы индивидуализма, но именно эти идеи позволили
сохранить рынок и частную собственность. Теоретические взгляды Кейнса
складывались в тревожный, переломный для капитализма период.
Концентрация и централизация капитала породили первые крупные
корпорации, способные монополизировать производство и отраслевые рынки.
Такая монополизация убивала конкуренцию и свободу ценообразования. В
это же время укрепились позиции профсоюзов, это резко ограничивало
рыночные процессы в определении заработной платы. В той или иной мере,
профсоюзы сами назначали заработную плату рабочим, что уничтожало
экономический контроль предпринимателей над рабочими, уничтожало право
предпринимателей давать рабочим премию и штраф в зависимости от
количества и качества труда. Экономическая система капитализма утратила
гибкость. Результатом стал глубочайший кризис 1929-1933 годов, за ним
последовала длительная депрессия, которая продолжалась вплоть до начала
второй мировой войны.
2.9.12.Монетаризм.
15. Россия.
Чтобы Россия заняла более высокое место, нужно работать более успешно и
более напряжённо. России всегда удавалось удивлять весь остальной мир
своими успехами.
Сегодня это соглашение подписали уже более 100 стран. На основе ГАТТ
возникла Всемирная торговая организация (ВТО), куда Россия пытается
вступить. Средний импортный тариф в ВТО снизился на сырьё с 2.5% до 1.6%,
на промышленную продукцию – с 10,5% до 6,4%. Стремление России вступить
в ВТО можно объяснить тем, что страны ВТО (США, Европейский союз,
Мексика, Бразилия, Индия и Польша) применяют к России большие
ограничительные пошлины, как к аутсайдеру мировой торговли, под
предлогом борьбы с демпингом. В итоге из-за такой дискриминации Россия
ежегодно теряет порядка 2,5-3 млрд. $ выручки от продаж. Спасение может
принести только вступление России в ВТО и отказ от пошлинной защиты
внутреннего рынка. Цель ВТО – полное открытие странами своих
национальных рынков и создание зон свободной торговли, когда в пределах
группы стран товары, люди и капиталы могут перемещаться без всяких
ограничений и пошлин. Пример зоны свободной торговли – Европейский союз,
созданный в 1958 г. Страны, входящие ЕС, полностью отменили в торговле
друг с другом все пошлины и импортные квоты, одинаково регулируют
экспорт из других стран, ввели беспрепятственное перемещение капиталов и
людей (в рамках Шенгенского соглашения пограничники и таможенники
больше не охраняют границы между странами ЕС), т. е. границы между
странами Европейского Союза постепенно исчезают.
2.10. Этика.
2.10.2.Этика стоиков.
Ход мировых событий не зависит от воли человека. Как сказал Сенека: «Глупо
строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня».
Внешняя свобода человека состоит лишь в сотрудничестве с судьбой. Сенека
говорит: «Кто согласен, того судьба ведёт за руку, кто не согласен, того она
тащит за шиворот». Главная мысль стоиков: Когда рушилась Римская
империя и на человека сыпались удары судьбы, он должен был не
впадать в отчаяние, но должен сохранять внутреннее спокойствие, т. к.
никто не мог предотвратить этих катаклизмов истории. Вывод: Мы
согласны, что нужно сохранять спокойствие и не впадать в истерику во
время поражений, но ещё лучше просто уметь побеждать в ходе
конфликта. Иначе сохранение спокойствия в ходе поражения может
быть воспринято окружающими как хорошая мина при плохой игре.
Виды шоубизнеса: цирк, эстрада, кино, радио, телевидение, грамзапись и видео. Грамзапись,
как вид шоубизнеса, уже исчез в результате изобретения записи музыки на магнитной ленте и
дисках DVD. По нашему мнению, развитие всех видов шоубизнеса, в том числе и развитие
кинематографа, следует рассматривать как результат отношений социального конфликта с
другими видами шоубизнеса. На эти отношения наложил огромный отпечаток быстрый
технический прогресс в сфере шоубизнеса, который привёл к последовательному изобретению
кинематографа, затем телевидения, а затем видео. Эти три вида шоубизнеса сегодня находятся в
состоянии острой конкуренции друг с другом за влияние на потребителя. Технический
изобретения в области кинематографа появляются с головокружительной скоростью, поэтому
работники кино испытывают шок от быстрых изменений, который описан в работе А. Тоффлера
«Футурошок».
2.12.2. Три этапа в развитии российского кинематографа:
• При советской власти кино считалось средством воспитания советских граждан, т. е.
фактически являлось средством манипулирования, средством контроля над общественным
сознанием. Целью кинематографа было формирование ложных политических стереотипов,
выгодных советской власти, «воспитание» граждан с помощью трансляции оптимистических
«сказок» о достижениях советского общества, поэтому доля фильмов зарубежного производства в
кинопрокате была ничтожной. Кинематограф был частью огромной идеологической машины по
дезинформации и обману граждан страны. Власти ограничивали естественную конкуренцию
между работниками искусства за влияние на потребителя. Государственная цензура могла
запретить показ даже популярного фильма, а его создателей репрессировать по идеологическим
соображениям. При советской власти российские фильмы часто были посредственными, т. к.
цензура запрещала производство талантливых произведений, но, с другой стороны, государство
выделяло большие средства на производство фильмов и на содержание убыточных киноустановок
даже в мелких населённых пунктах. Перед хорошим художественным фильмом нужно было
демонстрировать документальные фильмы, поэтому в ожидании индийского фильма зрители
томились и скучали во время трансляции длинных речей Брежнева. Новые фильмы
транслировались только в кинотеатрах и никогда по центральному телевидению.
• В 1991 г. цензура была отменена. На телевизионные экраны страны хлынул широкий
поток зарубежных, главным образом, американских, фильмов. Появление видеомагнитофонов
привело к расцвету видеосалонов, где транслировалась ранее запрещённые фильмы. Эта
конкуренция со стороны телевидения и видеосалонов почти убила отечественный кинематограф,
многие кинотеатры в России были закрыты, производство российских фильмов почти
прекратилось. Выросло целое поколение людей, которые никогда не были в кинотеатре.