Метафизика популизма

(тезисы доклада Дугина)

1. Популизм и его рост. Италия, Германия, Австрия, Венгрия.

2. Понятие народ. Народ в Конституциях современных государств. Народ как
юридический концепт. Народ и власть.
3. Исторический ракурс понятия «народ». Ренессанс. Имманентные основы права.
Народ как имманентность без материальности.
4. Народ в Ренессансе. Платоническое толкование. Проодос – эпистрофе.
Гражданское общество у Гегеля и монархизм снизу. Единое -- многое –единое.
5. Новое время основано на частичном толковании Ренессанса. Протестантизм.
Тридентский собор (верность Ренессансу). Концепция «народа» в Новое время
была заменена толкованием.
6. Народ как совокупность индивидуумов (Первая политическая теория).
7. Народ как сочетание двух классов – буржуазии и пролетариата (Вторая
политическая теория).
8. Народ как политическая нация (Третья политическая теория).
9. Современный популизм как восстание народа. Популизм единственно
конституционно легитимная и легальная идеология. Либерализм уничтожает
народ. Это власть меньшинств против большинства.
10. Все три политические идеологии Нового времени (либерализм, марксизм и
национализм) не пригодны для корректного описания популистской
революции. Остается только обратиться к Четвертой политической теории. В
ней содержатся ключи к метафизике популизма, к его глубинным основаниям и
диалектическому развертыванию.
11. Переход от Возрождения с его народом к Новому времени с его отчуждающим
толкованием произошел в Италии. Там же должен произойти и возврат к
народу. Истинная народная революция.
12. Мы должны вернуться к Ренессанс и начать все сначала. Это необходимо, так
человечество зашло в идеологический тупик. Это осознал Постмодерн, но его
предложения по выходу, хуже, чем сам тупик.