1)Монгольское нашествие и его последствия.

Установление моголо-татарского ига

Система ордынского владычества над русскими землями включала в себя следующие элементы:

1. . Политическая зависимость; верховным правителем стал считаться ордынский хан.

2. Правовая зависимость; по факту завоевания территория княжеств стала считаться собственностью ордынского
хана, а русские князья оказались подсудны хану.
3. Вассально-ленная зависимость; только личная явка к хану могла способствовать получению ярлыка на
собственное/чужое княжество.
4. Налоговая зависимость; выплата ежегодной дани непосредственно хану – так называемого ордынского выхода
(десятипроцентного налога, десятины) в соответствие с переписными книгами (дефтерями); косвенные налоги в
пользу ордынского правителя {ям или подвода, поплужное, корм, танга). Усугублялась ситуация наличием
откупной системы налогообложения.
5. Административная зависимость: появление в русских княжествах особых ордынских чиновников (баскаков).
6. Военно-политическая зависимость; введение всеобщей воинской повинности (как на всей территории империи),
позднее замененное участием в военных акциях Орды княжеских дружин (еще позднее – денежными
выплатами).
2)Борьба Северной Руси с внешней угрозой
3) Социально-экономическое развитие русских земель в середине 13-14 веков
В социально-экономическом развитии Руси в 13 - 14 веке произошли серьезные перемены. После нашествия монголо-
татар в Северо-Восточную Русь происходит восстановление хозяйства, вновь оживляется ремесленное производство.
Наблюдается рост и увеличения экономического значения городов, которые в домонгольский период не играли
серьёзной роли (Москва, Тверь, Нижний Новгород, Кострома). Активно развивается крепостное строительство,
возобновляется возведение каменных храмов. Сельское хозяйство и ремесло бурно развивается в Северо-Восточной
Руси. Происходит усовершенствование старых технологий и появление новых.

На Руси получили распространения водяные колеса и водяные мельницы. Пергамент стал активно вытесняться бумагой.
Развивается солеварение. Появляются центры по изготовлению книг в крупных книжных центрах и монастырях.
Развивается массивно литье (колокольное производство). Сельское хозяйство развивается несколько медленнее чем
ремесло. Подсечно-огневое земледелие продолжает вытесняться полевой пашней. Широко распространяется двуполье.
Активно строятся новые деревни. Увеличивается количество домашних животных, а значит увеличивается внесение
органических удобрений на поля.

Применялась 3-ехпольная система – с ярью, озимью и паром, что давало урожаи более устойчивые и большего размера.
К сохам и плугам приделывали железные приспособления – сошники и лемехи.

Крестьяне исполняли для господ барщинные работу, вносили оброки натурой, несли разные повинности.

Бояре и дворяне получали земли с крестьянами в вотчины (безусловное владение) и поместья (условное владение).

Важнейшая черта крестьянской жизни - наличие общины («погост», «волость»). Давно и верно историки отмечают
двойственность ее функций, сущности. С одной стороны, она, с ее круговой порукой, использовалась владельцами,
государством для контроля над крестьянами - взимания поборов, организации работ, поддержания порядка.

С другой - подобное сообщество сплачивало крестьян, позволяло организовать все стороны их жизни, - от хозяйственной
дот духовной, нравственной, защищать свои интересы от эгоистичных поползновений господ и управителей. В общине
заметную роль играет выборное начало: старост, сотских, десятских, управлявших мирскими делами, крестьяне
выбирают на сходах.

Крестьяне-общинники владеют участками земли под усадьбами и пашнями; леса, луга для пастбищ, вода - не в
индивидуальном, а общем пользовании.

Помимо крестьян, в княжеских, боярских и дворянских хозяйствах было немало холопов. Это «полные люди»,
принадлежавшие господину по праву собственности. Он мог их продать, подарить, купить, передать по наследству; их
убийство - не уголовное преступление, а грех перед Богом. Естественно, холоп не мог, как крепостной крестьянин,
поменять по своей воле хозяина. Они работали на его дворе, в поле («страдники»), занимались ремеслами.

Развивалось кузнечное и слесарное дело. Отлично работали мастера-бронники, лучники, пищальники. Живописцы
писали иконы, украшали стены храмов. В XIV в. в княжествах начали чеканить собственную монету из серебра.
Появляется бумага, переписка рукописных книг получает новые возможности; продолжают для этого употреблять и
тщательно выделанную телячью кожу - пергамент.

Ремесленники десятков специальностей вносили свою немалую лепту в хозяйственное и культурное возрождение Руси.
Среди них, как и среди крестьян, были бедные и богатые.

XIV в. наблюдается рост и увеличение экономического значения городов, не игравших в домонгольский период
серьезной роли (Москва, Тверь, Нижний Новгород, Кострома). Активно идет крепостное строительство, возобновляется
возведение каменных храмов, прерванное на полвека после Батыева нашествия.

В XIV столетии происходит рост вотчинных владений путем раздачи земель князьями своим боярам и дворянам. Но
значительная часть территорий оставалась в государственной собственности - эти земли получили название "черных".
Черные волости часто отдавались князьями боярам в "кормление" (т.е. управление) с правом сбора в свою пользу
податей. Со второй половины XIV в. начинает быстро расти монастырское землевладение. Рядовое сельское население
начинает именоваться "крестьянами" ("христианами") - позже этот термин закрепился в качестве его обобщающего
наименования. Сохранилась и категория холопов.
XIV век был отмечен бурным развитием ремесла и сельского хозяйства в Северо - Восточной Руси. Повсеместно
происходила не только дифференциация существовавших технологий, но и появление новых. В производстве руды,
например, наблюдается отделение добычи и плавки руды от последующей ее обработки.

В кожевенном производстве помимо сапожников появляются такие профессии, как ременники, сумники, чеботари,
уздечники и др. В XIV в. на Руси получили распространение водяные колеса и водяные мельницы, пергамен стал активно
вытесняться бумагой, увеличивался размер железных рабочих деталей сохи.

Получает распространение солеварение (в районах Старой Руссы, Соли Галицкой, Костромы и др.). Появляются
мастерские по изготовлению книг в крупных княжеских центрах и монастырях. Развивается массивное литье
(колокольное производство), возникают медно-литейные мастерские для художественного литья, возрождается
искусство скани и выямчатой эмали.

Сельское хозяйство развивалось несколько медленнее, чем ремесло. Однако подсека продолжала вытесняться полевой
пашней, широко распространилось двуполье, активно осваивались целинные земли и строились новые деревни.
Увеличилось также количество домашних животных, а значили внесение органических удобрений на поля.

В период складывания единого государства крестьяне и холопы продолжали составлять основную массу населения Руси.

Социальная структура:

В XIV-XV вв. существовали следующие категории крестьян: вотчинные (княжеско-боярские), поместные

(дворянские), монастырские, дворцовые (работали в собственных владениях великого князя), черносошные
(жили в «черных», т. е. государственных волостях, были относительно свободны и платили подати только в
пользу государства; большинство черносошных земель находилось на Севере, куда меньше проникло частное
феодальное землевладение). Среди сельского населения наблюдалась имущественная дифференциация.
Выделялись «большие» люди, имевшие значительные земельные наделы, и безлошадные крестьяне
(«пешехонцы»).

Крестьяне, работавшие на землях частных владельцев, по. договорам с хозяином занимали участки земли,
платили за них денежный или хлебный оброк и выполняли определенные работы («изделье»). В этот период
право крестьянского перехода начинает регулироваться княжескими законами и частными постановлениями.

Несколько селений черносошных крестьян составляли более крупные общества - волости. Каждая волость
образовывала самоуправляющийся крестьянский «мир» со своими органами управления - мировым
волостным сходом, который выбирал старосту и его товарищей. Волостное управление заведовало общими
хозяйственными угодьями волости, приглашало новых поселенцев на пустующие земли, разбирало мелкие
текущие дела судебно-административного характера. Его представители должны были защищать интересы
своих мирян в суде у наместника.

Холопы делились на две основные группы: послужильцы (господская челядь, администраторы, военные слуги
- боевые холопы, составлявшие основу дворянского ополчения) и страдные (обрабатывали господскую землю
и занимались ремеслом). С конца XV в. появляется категория временных кабальных холопов, которую
составляли обнищавшие крестьяне, попавшие в кабалу за деньги, взятые в долг.
4)Возвышение Московского княжества
Отношения с Ордой:

В 1317 году Юрий Данилович женился на сестре Узбек-хана Кончаке. Не успев соединиться с новгородским войском,
Юрий и ордынский отряд Кавгадыя были разбиты тверскими войсками (Бортеневская битва). После стихийного
восстания в Твери против ордынского посла Щелкана (1327) Тверь была разгромлена 50-тысячным войском ордынцев,
московскими и суздальскими отрядами. Воспользовавшись начавшейся в 1359 году борьбой за власть в Орде,
московские бояре изгнали из Владимира суздальского князя Дмитрия Константиновича (1363).

В 1374 году Дмитрий перестал платить дань Орде, в том же году Михаил Тверской снова получил у Мамая ярлык на
великое владимирское княжение, но Дмитрий организовал поход почти всех князей Северо-Восточной Руси на Тверь. По
условиям мира Михаил обязался участвовать в антиордынских военных акциях московского князя.В 1378 году Дмитрий и
его союзники разбили направлявшееся на Москву ордынское войско во главе с Бегичем в пределах Рязанской земли, на
р. Воже. К апрелю 1380 года соперник Мамая Тохтамыш овладел восточной частью Золотой Орды вплоть до устья Дона,
а после победы Дмитрия и его союзников над Мамаем(Куликовская битва) объединил в своих руках всю Золотую Орду. В
1382 году Московское княжество подверглось внезапному нападению Тохтамыша, были разорены многие города, но
ордынцы были разбиты под Волоколамском двоюродным братом Дмитрия Владимиром Андреевичем. Дмитрий
согласился на возобновление выплаты дани
В 14-15 веках Московское княжество передавалось по наследству от отца к сыну или ближайшему родственнику. Права
наследника фиксировались в духовной грамоте его предшественников. Право же на великое владимирское княжение, а
вместе с ним старшинство среди остальных князей и право на сбор дани для Золотой Орды со всех русских земель
давались золотоордынскими ханами в виде ярлыка. Однако уже Дмитрий Донской пренебрёг ханской волей и великое
княжение Владимирское передал по наследству своему сыну Василию Первому. Но формально считалось, что
московский князь получал верховную власть от Золотой Орды, поэтому его постановление осуществлялось ханским
послом во владимирском Успенском соборе

Трёхполье хотя и существовало, но занимало незначительной место в общей структуре земледелия, часто сочетаясь с
архаичными системами. Обширность территории не обеспечивала государство достаточными природными ресурсами,
потребность в которых постоянно возрастала. Железная руда являлась преимущественно низкокачественной,
добываемой из поверхностных слоёв. Запасов драгоценных и цветных металлов, необходимых для монетного и
военного дела, было мало. Ограниченность экономических возможностей московских князей еще больше заставляла их
стремиться к расширению территорий в настойчивых попытках обнаружить ресурсы. Так закладывалась характерная
черта русской социально-политической структуры – низкая плотность населения. Малая плотность населения затрудняла
торговлю и распространение различных технических усовершенствований, способствовала сохранению архаичных
общественных отношений.

6)Великое княжество Литовское

Экономика и социальное устройство:

Владея землей в Великом княжестве Литовском, феодалы не могли обойтись без крестьян — самого
многочисленного социального слоя, — которые землю обрабатывали. Крестьяне получали землю из рук
феодала, но не в собственность, а в пользование. За пользование землей они должны были выполнять для ее
владельца разные повинности — дань, оброк (денежный или продуктами), барщину и т. д.

В Великом княжестве крестьянство подразделялось на тех, кто имел право перехода, и тех, кто не имел права
перехода и был прикреплен к земле. Крестьяне, не имевшие права перехода, назывались еще людьми
тяглыми. Они принадлежали владельцу на основе вотчинного права и обязаны были отбывать в его пользу
определенные повинности и платить налоги. В грамотах первой половины XV века определенным группам
населения запрещался выход с земли.

Великий князь Казимир в дарственной грамоте дворянству обязался не принимать в своих землях выходцев
из боярских владений. Такие ограничения крестьян приобретали все больший размах. На протяжении XVI
века слой крестьян, имевших право перехода почти исчез, хотя их права и не отменялись законом.
Фактически крестьянство оказалось прикрепленным к земле, несвободным.

Крепостными оказывались также пленные, например, татары, жители Великого княжества Московского .