Шевченко Иван

ПОДВИГ ХРИСТА
ISBN 978-5-6040779-0-0 (PDF 860 Кб)
ОГЛАВЛЕНИЕ
Вступление

Крестная казнь

Кровь Христова

Роль Христа

Приказ Свыше

Казнь Христа

Вопрос скептику

Судьба ОСТАТКА

Мнение автора

Об авторе

Мы часто слышим:

«Христос Взял на Себя твои грехи!»

"Христос Пострадал за тебя!»

«Христос Взошёл на крест за тебя!»

«Христос Пролил свою кровь за тебя!»

«Христос Умер за тебя!»

Этими и подобными утверждениями нас усердно пичкают и
католики, и православные, и протестанты. Но их объяснения о
том, ПОЧЕМУ, ЧТО и КАК произошло с Христом на самом деле
(если ПРОИЗОШЛО!) - не выдерживают никакой критики! В своём
большинстве Образованное Общество не верит в их религиозные
сказки. Ведь был ли Христос Распят на кресте или не был, а почти
каждый из нас и страдает, и кровь проливает, и умирает. Ну и где
же Тот Христос, Который Взял на Себя наши грехи? Который
Пострадал за нас? Который Распят за нас? Который Умер за нас?
ЧЕМ Он реально Облегчил мою-твою-нашу жизнь?!

Так ЧТО же ОСОБОГО Совершил для нас Христос (если

Совершил!), что Ему от нас должно быть ОСОБОЕ поклонение?!

Такой вопрос часто можно слышать от многих людей. Так как речь
пойдёт, в том числе и о распятии на кресте, то для того, чтобы
избежать «непоня́ток», надо вкратце ознакомиться с сутью этой
казни.

ПРИМЕЧАНИЕ: Так как казнь на кресте практиковалась в разные

времена, в разных государствах и в разном виде, то в данном тексте речь
будет идти лишь об Иудее «времён Первого Пришествия Христа». Тогда
(в I веке) Иудея входила в состав Римской Империи.

Суть казни на кресте была в том, чтобы подольше помучить

преступника перед неизбежной смертью и, чтобы побольше людей
видели эту позорную смерть (которую римляне специально
проводили вблизи оживлённых дорог). Обычно преступники
умирали на кресте от обезвоживания лишь на 3-4-й день
(достаточно длительное зрелище для зрителей и достаточно
длительные мучения распятого преступника перед неизбежной
смертью!); поэтому-то Понтий Пилат и удивился скорой смерти
«Спасителя» (Христос умер всего лишь через 6 часов после того,
как Его распяли).

ПРИМЕЧАНИЕ: Римляне считали распятие на кресте позорным видом

казни в отличии, например, от казни мечом. Поэтому распятию
подвергались в основном мятежные рабы и жестокие разбойники.
Римских граждан, как правило, на крестах не распинали.

Т и Х-образные кресты или просто столб, для такой казни не

годятся, т.к. у преступника в этом случае ру́ки подняты вверх, что
приводит его к быстрой гибели в течение нескольких часов.
Кстати, на таких крестах (Т и Х-образных) и столбах нельзя было
над головой преступника прикрепить щит с надписью, а это
противоречит евангелистам. Вызывают усмешку и картины,
изображающие распятие Христа на очень больших и тщательно
обработанных крестах. Ведь такие кресты сто́ят больших денег!
Зачем же на казнь преступника тратить большие деньги?! Как
говорится: «по Сеньке и шапка».

Поэтому крест для распятия делали примерно таким, как показано

на рисунке. Крест делался из необработанного и недорогого
дерева с колючками, например, из акации. Во-вторых, преступника
привязывали к кресту верёвкой, чтобы он не сбежал (обвязывали
ею грудь и ру́ки). В-третьих, палачи посередине креста ещё и
седа́лище делали, чтобы преступник мог как-то и отдыхать. Ну и
другой смысл этого седалища был в том, что, мол, ты хотел
возвыситься над толпой? Ну вот тебе и трон! Чем плох?
Возвышайся! В-четвёртых, преступнику чисто символически
забивали гвозди в ладони (мол, делал ими не добро, а зло) и
сверху в сто́пы (мол, шёл не доро́гой добра, а доро́гой зла). Кстати
вследствие этого, прибитые к прожилине руки не давали
«Спасителю» возможность помолиться, воздев их к небу. Для
Христа, пытавшегося помолиться Богу, это обстоятельство
создавало дополнительную тяжесть на сердце (мол, потому Бог и
Не Отвечает мне, что я ру́ки не могу поднять над головой…)
Отсюда и возглас отчаяния: «Элои́! Элои! Ламма савахфани́? –
что значит: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня Оставил?»
ПРИМЕЧАНИЕ: Прибитые к кресту добровольцы легко освобождались
от гвоздей и сходили с креста. Это говорит о том, что преступника
обязательно привязывали к кресту верёвкой!
Качающаяся опора для ног (подно́жие) даёт возможность «менять
но́ги», чтобы они «не затека́ли». В случае же со Христом эта опора
сыграла ещё и роль своеобразного Указателя Дороги Жизни:

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его:

приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство,
уготованное вам от создания мира» (Евангелие от Матфея, гл. 25,
ст. 34)

т.е. раскаявшийся преступник был справа от Христа и указатель

справа показывает на то, что дух прощённого преступника ушёл на
небо; а дух нераскаявшегося разбойника, который был слева от
Христа, оказался тяжёлым под тяжестью не прощёных грехов и
указатель направлен в преисподнюю. Как говорится, сам себя
осудил…

ПРИМЕЧАНИЕ: Здесь и далее используется текст Синодальной Библии.

С распятием разобрались и теперь постараемся найти ответ на

заданный выше вопрос:«А что особого Иисус Христос Совершил?»

Прочтём выдержку из Первого послания Петра, глава 1:

18) «зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от

суетной жизни… 19) но драгоценною Кровию Христа…»

Вот многие и возмущаются от этих строк: «Как? Всего лишь

«Кровию Христа»?! От четырёх гвоздиков?! Да многие из нас
пролили гораздо больше крови, и что теперь: требовать к себе
особого поклонения?!...»

Некоторые проповедники, пытаясь «оглушить» паству тяжёлыми

физическими страданиями Христа, которые Он Испытал до и во
время распятия, придумывают какие-то изощрённые избиения Его
всякими-разными «железками», о которых в Библии нет ни слова!
Мол, Он Пролил очень много крови и испытал сильные
физические мучения… И что это меняет? Тот же апостол Павел
испытал гораздо больше тех же физических страданий и сделал
для становления Апостольско-Христианской Церкви очень много…

Прочтём Второе послание Павла к Коринфянам, глава 11:

5) «Но я думаю, что у меня ни в чём нет недостатка против

высших Апостолов: 6) хотя я и невежда в слове, но не в
познании… 10) По истине Христовой во мне скажу, что похвала
сия не отнимется у меня в странах (вернее, в городах – авт.)
Ахаии.

ПРИМЕЧАНИЕ: Ахаия – в I веке была небольшим греческим

государством, подвластным Риму. Столица Коринф.

11) Почему же так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? Богу
известно (что люблю!) Но как поступаю, так и буду поступать, 12)
чтобы не дать по́вода ищущим по́вода, дабы они, чем хвалятся , в
том оказались такими же, как и мы. 13) Ибо таковые лжеапостолы,
лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. 14) И
неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела
Света, 15) а потому не великое дело, если и служители его
принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам
их. 16) Ещё скажу: не почти кто-нибудь меня неразумным; а если
не так, то примите меня, хотя как неразумного, чтобы и мне
сколько-нибудь похвалиться. 17) Что скажу, то скажу не в Господе,
но как бы в неразумии при такой отважности на похвалу. 18) Как
многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться (по плоти). 19)
Ибо вы, люди разумные, охотно те́рпите неразумных: 20) вы
те́рпите, когда кто (-то) вас порабощает, когда кто(-то вас)
объедает, когда кто (-то вас) обирает, когда кто (-то)
превозносится (пред вами), когда кто (-то) бьёт вас в лицо. 21) К
стыду говорю, что на это у нас недоставало сил. А если кто смеет
хвалиться чем либо, то (скажу по неразумию) смею и я. 22) Они
Евреи? и я (Еврей). (Они) Израильтяне? и я (Израильтянин). (Они)
семя Авраамово? и я (семя Авраамово). 23) (Они) Христовы
служители? (В безумии говорю): я больше. Я гораздо более был в
трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при
смерти. 24) От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов
без одного (а “Спасителю” дали 39 плетей лишь еди́ножды; перед
распятием – авт.); 25) три раза меня били палками, однажды
камнями побивали (думали, что убили), три раза я терпел
кораблекрушение: ночь и день пробыл во глубине морской; 26)
много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в
опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в
опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в
пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями,
27) в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто
в посте, на стуже и в наготе. 28) Кроме посторонних приключений,
у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах. 29) Кто
изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого
бы я не воспламенялся? 30) Если до́лжно мне хвалиться, то буду
хвалиться немощью моею.31) Бог и Отец Господа нашего Иисуса
Христа, благословенный во веки, Знает, что я не лгу».

Но апостол Павел не поставил себя выше Христа. Напротив, в

Послании к Римлянам, глава 15, он говорит:

17) «Итак я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что

относится к Богу, 18) ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое,
чего Не Совершил Христос через меня, в покорении язычников
вере, словом и делом, 19) силою знамений и чудес, силою Духа
Божия, так что благовествование Христово распространено мною
от Иерусалима и (его) окрестности до Иллирика» (можно сказать
«до Македонии» - авт.)

В Первом послании к Коринфянам (глава 1) он урезонивает

фанатиков:

10) «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа,

чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений,
но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. 11)
Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас,
братия мои, что между вами есть споры. 12) …у вас говорят: «я
Павлов»; «я Аполлосов»; «я Кифин»; «а я Христов». 13) Разве
разделился Христос? разве Павел распялся за вас? или во имя
Павла вы крестились?»

Так что же действительно «такого-э́дакого» для людей Совершил

Христос, что Ему должно быть особое почитание? Для
исследования данного вопроса давайте «пройдёмся» по
соответствующим библейским текстам.

Итак, жил-был в Назарете плотник Иосиф, у которого па́сынок

именем – «Мой-Спаситель» (Иешу́, Иису́с, Иса́) - тоже плотничал.
Родился «Спаситель» в Вифлееме предположительно в 6-7 году
до н.э., (т.к. Ирод Великий, приказавший избить младенцев из-за
рождения будущего царя Израилева, умер в 4 году до н.э.); а
крестился у Иоанна Крестителя в 29 году; т.е. в возрасте примерно
35-36 лет. В это время на Него Сошёл Святой Божий Дух и
«Спаситель» из Вифлеема/Назарета Обрёл необычные для
большинства людей способности.

Евангелие от Луки, глава 1:

1) «В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда

Понтий Пилат начальствовал в Иудее…»

ПРИМЕЧАНИЕ: Тиберий Юлий Цезарь Август правил с 14 года:

14+15=29-й год.

21) «Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись,

молился, отверзлось небо, 22) и Дух Святый нисшёл на Него в
телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты
Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Моё благоволение! 23) Иисус,
начиная Свое служение, был (по виду) лет тридцати…»

ЧТО же мог дать «Спасителю» Дух Святой? Давайте прочтём об

этом в первом Послании Коринфянам (гл. 12):

«4) Дары различны, но Дух один и тот же; 5) и служения различны,

а Господь один и тот же; 6) и действия различны, а Бог один и тот
же, Производящий всё во всех. 7) Но каждому даётся проявление
Духа на пользу. 8) Одному даётся Духом слово мудрости, другому
слово знания – тем же Духом; 9) иному вера – тем же Духом;
иному дары исцелений – тем же Духом; 10) иному – чудотворения,
иному – пророчество, иному – различение духов, иному – разные
языки, иному – истолкование языков. 11) Всё же это Производит
один и тот же Дух, Разделяя каждому особо, как Ему угодно».

Многие из этих способностей получил и «Спаситель». И он начал

использовать их во благо людям, призывая их измениться к
лучшему, чтобы получить доступ в Рай. Три с половиной года Он
Лечил людей от тяжёлых (порой неизлечимых) недугов и Учил их
тому, как достичь бессмертной и счастливой жизни. Евангелие от
Матфея, глава 25:31) «Когда же приидет Сын Человеческий во
славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле
славы Своей, 32) и соберутся пред Ним все народы; и отделит
одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; 33) и
поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. 34)
Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: Приидите,
благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное
вам от создания мира: 35) ибо алкал (голодал) Я, и вы дали Мне
есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли
Меня; 36) был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили
Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. 37) Тогда праведники
скажут Ему в ответ: - Господи! когда мы видели Тебя алчущим
(голодающим), и накормили (Тебя)? или жаждущим, и напоили
(Тебя)? 38) когда мы видели Тебя странником, и приняли (Тебя)?
или нагим, и одели (Тебя)? 39) когда мы видели Тебя больным,
или в темнице, и пришли к Тебе? 40) И Царь скажет им в ответ:
Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих
братьев Моих меньших, то сделали Мне. 41) Тогда скажет и тем,
которые по левую сторону: Идите от Меня, проклятые, в огонь
вечный, уготованный диаволу и ангелам его: 42) ибо алкал
(голодал) Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили
Меня; 43) был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели
Меня; (был) болен и (был) в темнице, и не посетили Меня. 44)
Тогда и они скажут Ему в ответ: - Господи! когда мы видели Тебя
алчущим (голодающим), или жаждущим, или странником, или
нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? 45)
Тогда скажет им в ответ: Истинно говорю вам: так как вы не
сделали этого одному из сих (братьев Моих) меньших, то не
сделали Мне. 46) И пойдут сии (грешники) в му́ку вечную, а
праведники — в жизнь вечную.

В знаменитой Нагорной Проповеди Христос ещё более подробно

разъяснил нам: какие люди будут жить счастливо в следующей
бессмертной жизни, а какие – будут в ней страдать.

Евангелие от Луки, глава 6:

20) «И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: -

Блаженны (счастливы) нищие духом (вернее, смире́нные духом,
т.е. не спесивые), ибо ваше есть Царствие Божие. 21) Блаженны
алчущие (голодающие) ныне, ибо насытитесь. Блаженны
плачущие ныне, ибо воссмеётесь (вернее, возрадуетесь – авт.).
22) Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат
вас (от себя), и будут поно́сить, и пронесут имя ваше, как
бесчестное, за Сына Человеческого. 23) Возрадуйтесь в тот день и
возвеселитесь, ибо велика вам награда на Небесах. Так поступали
с пророками отцы их. 24) Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже
получили своё утешение (здесь). 25) Горе вам, пресыщенные
ныне! ибо взалчете (будете голодать). Горе вам, смеющиеся ныне
(над чужой бедой) ибо восплачете и возрыдаете (от своей беды).
26) Горе вам, когда все (сии) люди будут говорить о вас хорошо!
ибо так поступали с лжепророками отцы их. 27) Но вам,
слушающим (Меня), говорю: люби́те врагов ваших, благотворите
ненавидящим вас, 28) благословляйте проклинающих вас и
моли́тесь за обижающих вас. 29) Ударившему тебя по (одной)
щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду
не препятствуй взять и рубашку. 30) Всякому, просящему у тебя,
давай, и от взявшего твоё не требуй назад. 31) И как хотите, чтобы
с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. 32) И если
лю́бите любящих вас, какая вам (ещё) за то благодарность?... 33)
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам
за то (ещё) благодарность?... 34) И если взаймы даёте тем, от
которых надеетесь получить обратно (с прибылью), какая вам за
то (ещё) благодарность?... 35) Но вы люби́те врагов ваших, и
благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего (сверх того); и
будет вам (в бессмертной жизни) награда великая, и будете
сынами Всевышнего… 36) Итак, будьте (ко всем) милосерды, как и
Отец ваш (ко всем) милосерд. 37) Не судите (о других
неправедно), и не будете (Свыше) Судимы (неправедно); не
осуждайте (других неправедно), и не будете (Свыше) Осуждены
(неправедно); прощайте (кающихся) и прощены будете (Свыше,
если покаетесь); 38) давайте (что можете нуждающимся) и дастся
вам (Свыше): мерою доброю, утрясённою, нагнетённою и
переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою (вы)
мерите (другим), такою же отмерится (Свыше) и вам... 43) Нет
доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого
дерева, которое приносило бы плод добрый, 44) ибо всякое
дерево познаётся по плоду своему... 45) Добрый человек из
доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек
из злого сокровища сердца своего выносит злое… 46) Что́ вы
зовете Меня: - Господи! Господи! – и не делаете того, что Я
Говорю?»

Глава 9:

53) «но там (в Самарии) не приняли Его... 54) Видя то, ученики
Его, Иаков и Иоанн, сказали: - Господи! хочешь ли, мы скажем,
чтобы огонь сошёл с неба и истребил их, как и Илия сделал? 55)
Но Он, обратившись к ним, запретил им (это) и сказал: - Не знаете,
какого вы духа ; 56) ибо Сын Человеческий пришёл не губить души
человеческие, а спасать» (Отсюда Христос - СПАСИТЕЛЬ, а
Антихрист – ГУБИТЕЛЬ – авт.)

Но последняя неделя первой жизни «Спасителя» из Вифлеема/

Назарета была очень тяжёлой. Есть поговорка для тех, кто быстро
«взлетает» по общественной лестнице: «Из грязи – в князи». Со
Христом вышло так: был плотник – стал (после крещения)
Помазанник Божий. Был Помазанник Божий – стал (после
распятия) самозванец. Был самозванец – стал (после
Воскрешения) Первосвященник. Вот такие «качели»! Так на одном
из этапов пути «Спасителя» большинство иудеев вроде бы
признало Его Помазанником Божьим и вдруг – повели Его на
распятие, как разбойника! Причём Свыше Ему Кто-то Сообщил о
том, что так и будет, но что… так надо!!! Приказ есть Приказ: иди и
исполняй!!!... И Он Пошёл ради того, чтобы многие люди увидели
верный путь к счастливой бессмертной жизни! За ЭТО Свыше Ему
Пообещали славу, почёт и величие (Христос должен будет
заменить князя мира сего – диавола, который Осуждён Свыше, как
не исполнивший своей Миссии). Итак, Христу Обещана Свыше
Высокая и Почётная Награда!!! Но… её ещё следовало заслужить,
доказав свою приверженность Единому Богу!!! Только тогда на
Земле наконец-то прекратится хаос, порождённый язычеством-
многобожием, от которого страдает большинство людей. Ведь
если много постоянно враждующих меж собой «богов», то в мире
хаос; а если Един Бог – то ЕДИН и ПОРЯДОК!!! Причём, этот
порядок НЕИЗМЕННЫЙ!!!

(«Бог… не сын человеческий, чтоб Ему Изменяться». Числа, 23:19)

И этот Миропорядок основан на Любви!!!

В Евангелие от Матфея (глава 25:36-40) сказано:

«Учитель! Какая наибольшая Заповедь в Законе (Божьем)?» Иисус

Сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и
всею душою твоею и всем разумением твоим»: сия есть первая и
наибольшая Заповедь; вторая же подобная ей: «Возлюби
ближнего твоего, как (и) самого́ себя»; на сих двух Заповедях
утверждается весь Закон Божий…»

ПРИМЕЧАНИЕ: Что значит «возлюбить»? Антипод Любви – ненависть.

Когда кто-то возненавидел кого-то, то, как правило, желает ему зла; т.е.
когда кто-то возлюбит кого-то, то будет желать ему добра. Перефразируя
высказывание Христа о Заповедях Божьих можно сказать так: «Возжелай
всего доброго себе, своим ближним и Богу всем сердцем твоим и всею
Душою твоею и всем разумением твоим».

Евангелие от Луки, глава 18:

31) «Отозвав же двенадцать учеников Своих, сказал им: - Вот, мы

восходим в Иерусалим, и совершится всё, написанное через
пророков о Сыне Человеческом, 32) ибо (священники) предадут
Его язычникам, и (те) поругаются над Ним, и оскорбят Его, и
оплюют Его, 33) и будут бить (Его); и убьют Его: и в третий день
(Он) воскреснет».

И вот «Спасителя» из Вифлеема/Назарета встречает весь город

«Оплот-мира» (Иерушала́им, Иерусалим) возгласами надежды на
скорое освобождение из-под власти языческого Рима: «Осанна!»
(«Спаси нас!»), признавая в Нём Помазанника Божьего. А
«Спаситель» в печали, потому что Ему НЕ БЫЛО Дано Приказа –
возглавить восстание евреев против Рима. Вот Он и Не
Соглашается самовольно это сделать. Но Он Знает, что упёртые
раввины постараются принудить Его поднять восстание, предав
Его в руки римлян и требуя Его распятия. Мол, если Он –
Помазанник Божий, то легко разделается с оккупантами, сойдя с
креста чудесным образом: а если не сойдёт и не разделается, то
значит Он – самозванец! А самозванцу один приговор – СМЕРТЬ!
Поэтому и подбивали священники толпу на нужные действия;
поэтому-то через несколько дней эти же люди кричали Понтию
Пилату: «Распни его! Распни его!» А для того, чтобы Понтий Пилат
не боялся Божьего Возмездия, подбадривали его словами: «Кровь
его будет на нас и на детях наших!» (Матфей 27:25) Иудеи не
знали, что их сын Избран Свыше для того, чтобы возглавить
Освободительный Поход из-под власти диавола ВСЕХ народов
Земли, а не одного лишь народа (пусть и Свыше Избранного)…

Наступила «власть Тьмы»… И Иуда Искариот, выполняя Приказ

Христа, идёт к священникам и выдаёт им место расположения
Учителя и Его смиренное настроение перед Приговором князя
мира сего – диаволом. И начались для «Спасителя» суровые
испытания…

Евангелие от Луки, глава 22:52-53:

«Первосвященникам же и начальникам Храма и старейшинам,

собравшимся против Него, Сказал Иисус: - Как-будто на
разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня.
Каждый день бывал Я с вами в Храме, и вы не поднимали на Меня
рук, но теперь (настало) ваше время и (наступила) власть Тьмы».

Супруга Понтия Пилата предупреждает мужа о вещем сне. Понтий

Пилат пытается избежать казни «Спасителя» из Вифлеема/
Назарета, но толпа, подстрекаемая священниками, беснуется!
Тогда Понтий Пилат предлагает толпе выбор: либо отпустить
матёрого разбойника, либо «Спасителя». Толпа выбрала
разбойника!!! Тогда Пилат отдаёт «Спасителя» на поругание
солдатам, мол, может пройдёт достаточно времени, когда над
«Спасителем» будет производиться насилие, и после этого толпа
угомонится. Нет! Не угомонилась! Тогда Понтий Пилат
приказывает дать «Спасителю» 39 ударов плетьми, но толпе и
этого мало! Ведь священники (как уже было сказано выше) хотели
избавиться от власти Рима и пытались принудить «Спасителя» к
решительным действиям с помощью угрозы - умереть позорной
смертью. Поэтому-то Понтий Пилат и не смог предотвратить
распятие «Спасителя» из Вифлеема/Назарета…

Евангелие от Матфея, гл.27:

11) «Иисус же стал пред правителем. И спросил Его

правитель: - Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: - Ты (сам это)
говоришь. 12) И когда обвиняли Его первосвященники и
старейшины, Он ничего не отвечал (им). 13) Тогда говорит Ему
Пилат: - Не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? 14)
И (Он) не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма
дивился. 15) На праздник же Пасхи правитель имел обычай
отпускать народу одного узника, которого хотели. 16) Был тогда у
них известный узник, называемый Варавва; 17) итак, когда
собрались они, сказал им Пилат: - кого хотите, чтобы я отпустил
вам Варавву или Иисуса, называемого Христом? 19) Между тем,
как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать:
не делай ничего (плохого) Праведнику тому, потому что я ныне во
сне много пострадала за Него. 20) Но первосвященники и
старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить.
21) Тогда правитель спросил их: - кого из двух хотите, чтобы я
отпустил вам? Они сказали: - Варавву. 22) Пилат говорит им: что
же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: - Да
будет (Он) распят! 23) Правитель сказал: - какое же зло сделал
Он? Но они еще сильнее (за-) кричали: - Да будет (Он) распят! 24)
Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается,
взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: - Невиновен я в
крови Праведника Сего; смотри́те вы (сами). 25) И, отвечая, весь
народ сказал: - Кровь Его (будет) на нас и на детях наших! 26)
Тогда (Пилат) отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на
распятие. 27) Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию,
собрали на Него весь полк (?) 28) и, раздев Его, надели на Него
багряницу; 29) и, сплетши венец из терна, возложили Ему на
голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на
колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!
30) и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. 31) И
когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в
одежды Его, и повели Его на распятие».

Переводчик озвучил слово «полк», но у римлян полков не было.

Скорее всего Понтий Пилат отдал «Спасителя» в руки своей
личной охраны. Сколько их там было – неизвестно, но явно не
один и не два. И каждый не только насмехался над Ним,
притворно преклоняясь пред Ним и ударяя его тростью по голове,
но и насилуя Его.

Прочтём Послание апостола Павла к Римлянам, глава 1:

21) «Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не
возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и
омрачилось несмысленное их сердце; 22) называя себя мудрыми,
обезумели, 23) и славу нетленного Бога изменили в образ,
подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и
пресмыкающимся, 24) то и Преда́л их Бог в похотях сердец их
нечисто́те, так что они сквернили сами свои тела. 25) Они
заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари
вместо Творца, Который Благословен во веки, аминь. 26) Потому
Преда́л их Бог постыдным страстям… 27)…и мужчины, оставив
естественное употребление женского пола, разжигались похотью
друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам...».

Когда же «Спасителя» распяли на кресте вместе с разбойниками,

то толпа гнуса́вила, бездумно «подпевая» священникам и
начальствующим: «Сойди с креста, уверуем в тебя, как
Помазанника Божьего!»

Евангелие от Марка, глава 15:

25) «Был час третий, и распяли Его. 26) И была надпись вины
Его: - Царь Иудейский. 27) С Ним распяли двух разбойников,
одного по правую, а другого по левую сторону Его. 28) И сбылось
слово Писания: и к злодеям причтён. 29) Проходящие злословили
Его, кивая головами своими и говоря: - Э! разрушающий храм, и в
три дня созидающий (его)! 30) спаси Себя Самого́ и сойди с
креста. 31) Подобно и первосвященники с книжниками,
насмехаясь, говорили друг другу: - Других спасал, а Себя не может
спасти. 32) Христос, Царь Израилев, пусть сойдет теперь с креста,
чтобы мы видели, и уверуем. И распятые с Ним поносили Его. 34)
В девятом часу возопил Иисус громким голосом: - Элои́! Элои!
Ламма́ савахфани́? – что значит: - Боже Мой! Боже Мой! для чего
Ты Меня оставил? 37) Иисус же, возгласив громко, испустил дух».

ПРИМЕЧАНИЕ: Так-как отсчёт времени каждого дня тогда начинался с

утра ( т.е. 0 часов «у них» соответствует 6 часам «у нас»), то третий час
по Евангелию соответствует девятому часу «у нас»; также и девятый час
«у них» соответствует пятнадцатому часу «у нас» («у нас» – это время по
Москве – авт.)
Евангелие от Матфея, глава 27:

39) «Проходящие же злословили Его, кивая головами своими 40) и

говоря: - Разрушающий храм и в три дня созидающий (его)! спаси
Себя Самого́; если Ты Сын Божий, сойди с креста. 41) Подобно и
первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями,
насмехаясь, говорили: 42) - других спасал, а Себя Самого́ не
может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдёт с
креста, и уверуем в Него; 43) уповал на Бога; пусть теперь (Бог)
Избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: - Я - Божий
Сын… 46) а около девятого часа возопил Иисус громким
голосом: - Или́, Или! Лама́ савахфани́? то есть: - Боже Мой, Боже
Мой! для чего Ты Меня оставил? 50) Иисус же, опять возопив
громким голосом, испустил дух».

Итак «был час третий и распяли Его» (Мк 15:25) а в девятом часу
«Спаситель» испустил дух…(Мк 15:34 и Мф 27:46) Шесть часов
излеченные от тяжких и неизлечимых болезней люди пожимали
плечами в ответ на вопросы «Спасителя»: «Чьей же Силой я вас
излечил?» (мол, кто ж его знает? Может и Божьей, а может и
силой Веельзевула. Вот сойди с креста, тогда и уверуем…») и за
«каких-то» шесть часов довели-таки «Спасителя» своими
ужимками, насмешками и издёвками до сердечного приступа!...

И напрасно «Спаситель» Молился Богу! Тот Отошёл от Своего

Избранника, чтобы все люди, пришедшие на казнь, проявили свою
сущность…

Теперь задаю вопрос мужчинам (так как «Спаситель» – сын

человеческий), вопрошающим: «Что особого Совершил
«Спаситель»?»:

«Кто из вас ради успеха своей фирмы согласен повторить путь

«Спасителя»? Кто согласен три с половиной года вносить в дела
своей фирмы существенный вклад, который помог бы фирме уйти
от угрозы банкротства (вызванного безответственным
управлением босса); а затем пережить многочасовое, явно
несправедливое судилище! (мол, не помог фирме, а навредил ей
противоправными действиями); после чего тебя предадут в руки
конкурентов, от которых ты претерпишь пощёчины, насмешки,
публичное многочисленное изнасилование; получишь 39 ударов
плетью и будешь распят на кресте вместе с бандитами;
выслушаешь шестичасовые моральные издёвки от своих коллег; в
результате чего «схватишься за сердце» и «отдашь Богу душу»? И
всё это надо будет претерпеть за обещание какого-то там Го́лоса
– доверить тебе в будущем руководство этой фирмой, чтоб ты
привёл её к процветанию?! (Соответственно будет убран прежний
руководитель – временщи́к, живущий своими похотями, а не
интересами фирмы). При этом есть возможность – тихо
уволиться…»

ЧТО выберешь, скептик? Ответь серьёзно! Не ёрничая!

Как-то Юлию Цезарю был задан вопрос: «Какой смертью ты бы

хотел умереть?» Юлий Цезарь ответил: «Внезапной!» Теперь
посмотрим на Христа. Три с половиной года Он ходил по стране,
излечивая больных людей от тяжёлых (порой неизлечимых
недугов) и разъясняя им, как достичь счастливого бессмертия.
Иудейские священники захотели Его принудить выступить против
Римской Империи, но Он Отказался. Тогда, оклеветав Христа, они
предали Его в руки римлян. За неделю до казни Христу было
Сказано Свыше о том, что Его ждут в Иерусалиме издёвки,
унижения, избиения, распятие с убийцами и... смерть! И Сказали,
что так надо. «Спаситель» мог сбежать, но... остался исполнять
Приказ Свыше!!! Что́ там те гвоздики, когда безумствующие иудеи
довели Его – распятого безвинно - до инфаркта?!

Ну, а теперь ещё вопрос: «ЧТО сделает большинство

священников (католиков, православных, протестантов), зная
заранее о тяжелейших испытаниях, если им предложить пройти
подобный путь Христа ради того, чтобы дать возможность всем
желающим попасть в Царство Любви, Истины и Дружбы?!»
Наверняка большинство из них убежит из своих церквей и
попрячутся по тайным местам!

Кстати, Бог Дал возможность безумствующим иудеям поднять

восстание против Рима, пойдя за лже-Помазанником Божьим –
«Сыном Звезды» (бар Кохба). Какой результат? Иудеи потеряли
Обетованную землю на 18 веков!!! Да так и осталось их потомство
в большинстве своём безумствовать, не признавая Христа
Помазанником Божьим…

Но… не все безумствовали! Пусть при распятии Христа покаялся в

грехах и признал Христа Господом всего лишь один разбойник, но
уже не все! Уже был, так сказать, ОСТАТОК жителей и гостей
города «Оплот-мира» (Иерушалаим, Иерусалим). И что за судьба
ждёт остаток народа еврейского?

Читаем книгу Исайи, гл.11:

11) «И будет в тот день: Господь снова Прострёт Руку Свою (для
того), чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой
останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и
в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. 12) И Поднимет знамя
язычникам, и Соберёт изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев
Созовёт от четырёх концов Земли. 13) И прекратится зависть
Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем
не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема.
14) И полетят (они) на плечи Филистимлян к западу, ограбят детей
Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона
будут поданными им».

Так что же в результате дало нам распятие Христа?

Деяния апостолов, гл. 5:

27) «Приведя же их (апостолов), поставили в Синедрионе; и

спросил их первосвященник, говоря: 28) «Не запретили ли мы вам
на́строго учить об имени этом? И вот вы наполнили Иерусалим
учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека». 29)
Пётр же и апостолы в ответ сказали: - До́лжно повиноваться
больше Богу, нежели людям. 30) Бог отцов наших Воскресил
Иисуса, Которого вы умертвили, повесив на древе. 31) Его
Возвысил Бог десницей Своей в Начальника и Спасителя, дабы
дать Израилю покаяние и прощение грехов. 32) Свидетели Ему в
этом мы и Дух Святой, Которого Бог Дал повинующимся Ему». 33)
Услышав это, они (священники) пришли в ярость и решили
умертвить их. 34) Встав же в синедрионе, некто фарисей по имени
Гамалиил, законоучитель, уважаемый всем народом, приказал
вывести апостолов на короткое время, 35) а им сказал: - Мужи
израильские! Подумайте сами в себе о людях этих, что вам с ними
делать. 36) Ибо незадолго до этого явился Февда, выдавая себя
за кого-то великого, и к нему пристало около четырехсот человек;
но он был убит, и все, которые слушались его, рассеялись и
исчезли. 37) После него во время переписи явился Иуда
галилеянин и увлек за собой много народу; но он погиб, и все,
которые слушались его, рассеялись. 38) И ныне, говорю вам,
отстаньте от людей этих и оставьте их; ибо если это предприятие
и это дело – от людей, то оно разрушится, 39) а если от Бога, то
вы не можете разрушить его; берегитесь, чтобы вам не оказаться
и богопротивниками».

Сегодня мы видим, что дело «Сына Звезды» (бар Кохбы)

разрушилось, а дело «Спасителя» (Иешу, Иисус, Иса) из
Вифлема/ Назарета живёт и процветает уже почти две тысячи
лет!!! И в результате мы имеем надежду попасть в Царство Любви,
Дружбы и Справедливости, где не будет места зависти, злобе,
убийствам и лжи!

Так Сделал ли для людей ЧТО-то ОСОБЕННОЕ Христос или нет?

Решай сам…

Мнение автора.

Когда мне было девять лет, а моему брату было всего лишь три
года, я допустил «легкомысленное ребячество». Дело в том, что в
тот вечер родители ушли в кино, а я с братиком играл «в
войну́шку» «танками» из пластилина. Один из «танков» получился
у меня особенно удачно и мне захотелось похвастать им перед
другом. Мы жили в трёхэтажном доме, в среднем подъезде, а друг
жил в первом подъезде. И я, наделив братика игрушками, побежал
к другу «на минутку». Но друг заболтал меня анекдотами и, когда я
вошёл в свой подъезд, то понял, что родители уже дома!!! Отчим
гневно вышагивал по коридору, грозя мне всяческими
наказаниями… Я сел в подъезде на первую ступеньку и горько
заплакал. Я знал силу футбольного капитана по прозвищу «Слон»
(так прозвали болельщики моего отчима) и предчувствовал, что
мне придётся сыграть ужасную роль футбольного мяча… Для
того, чтобы «переждать грозу» до утра, я мог бы сбежать в
интернат (знал, в какую форточку можно было залезть, чтоб
попасть в спальню), но… я ведь был виноват!!! Поэтому должен
был понести наказание! Поэтому и не сбежал… Но Христос не был
виноват!!! Он НЕ Нарушил ни Божьих Законов, ни Римских!!! Он
был лишь жертвой иудейского заговора и вполне мог «уйти в
сторону», чтобы избежать наказания, но… Он НЕ Ушёл!!! Не
Ушёл, чтобы дать каждому из нас возможность - избавиться от
власти Тёмных Сил! Для того, чтобы возглавить на Земле борьбу
за Любовь, Истину и Доброту!

Я считаю это Подвигом Христа! И очень уважаю Его за этот

Подвиг! И буду очень рад, если Он Посчитает меня своим
другом…

…Что можно сказать об авторе? Всю жизнь он стремится

познавать Истину, опираясь на научные факты. И хоть учёных
званий он не имеет, но его дотошности в исследовании разных
научных проблем можно позавидовать. Автор напоминает
лейтенанта Коломбо из прославленного американского сериала
«Коломбо». Та же тщательность в собирании фактов и поиск
правдоподобных аргументов. Автор легко меняет свою версию в
связи с вновь открывшимися фактами и упорно придерживается
той версии, которая полнее всего объясняет уже́ найденные
факты. В данной работе автор старается найти правдоподобное
объяснение Поступку Христа, как если бы это Событие произошло
на самом деле.

Адрес эл. почты автора: istina4-1955@mail.ru