В наше время большинство людей поглощено

мирской суетой и проводит жизнь в погоне за

благами бренного мира, не задумываясь о
смысле жизни, об ее истинных и вечных
ценностях. Вследствие этого они оказываются
неподготовленными к вечной жизни, и...

ССЫЛКИ

www.islam.ru
www.islamdag.ru
www.tvchirkey.ru
www.sufizm.org
www.darulfikr.ru
Исламский магазин

АНОНС
ИСКРЕННОСТЬ В БОГОСЛУЖЕНИИ

Рассказывают, что когда Аллах открыл

ангелам смиренность в богослужении и
проявлении любви к Нему пророка Ибрагима
(мир ему), они сказали: "О, Господь, как он
может проявлять искренность любви к Тебе,
когда его отвлекают жена, дети, его
имущество?"

Всевышний сказал: "Я не смотрю на внешний

вид Своего раба, на его имущество, а смотрю
на его сердце и деяния. Тот, кто любит Меня, не
может любить что-либо кроме Меня. Если
хотите можете подвергнуть его испытаниям".

Ангел Джабраил (мир ему) пришел к пророку

Ибрагиму (мир ему) для того, чтобы испытать
его. В то время у Ибрахима (мир ему) было
много овец, которых охраняло 12 собак, а на
каждой собаке был золотой ошейник (этим
показывалось ничтожность бренного мира).

Джабраил (мир ему) поприветствовал

Ибрахима (мир ему) и спросил, кому
принадлежит эта отара. "Всевышнему, но ими
пользуюсь я", - ответил Ибрахим (мир ему).
Джабраил (мир ему) попросил продать одну из
них. "Ты помяни Аллаха и возьми одну треть", –
сказал Ибрахим (мир ему). Джабраил (мир ему)
прочитал "Суббухун къуддус раббуль
малаикати варрух", Ибрахим (мир ему) отдал
ему треть отары и сказал: "Поминай еще, и
возьми две третьих овец". Потом сказал:
"Поминай еще раз и возьми остальных овец
вместе с пастухами и собаками". "Поминай, и я
соглашусь быть твоим рабом", – сказал в
четвертый раз Ибрахим (мир ему).

Ибрахим (мир ему) приказал пастухам гнать

овец за этим человеком. Но Джабраил (мир
ему) сказал, что ему нет нужды в них и открыл
ему то, что он ангел. Ибрахим (мир ему) сказал,
что он истинный раб Аллаха и не примет
обратно то, что подарил.

Всевышний внушил Ибрахиму (мир ему)

продать своих овец, а на вырученные деньги
купить недвижимость и земли и сделать их
вакфу ради Аллаха .

Всевышний спросил ангелов: "Каким вы

находите моего раба?" Джабраил (мир ему)
сказал, что Ибрахим хороший раб, и он
искренно любит Тебя.

МАЛЬЧИК С БАРАБАНОМ

Некий мальчик по поручению своего отца

дежурил в поле и бил в барабанчик, отгоняя
птиц от посевов. Мальчик исправно исполнял
свой долг, и посевы оставались нетронутыми,
пока рядом не расположилась на постой рать
султана.

Помимо нескольких тысяч воинов, с этим

войском следовал большой и могучий
двугорбый верблюд, тащивший огромный и
тяжелый барабан султана. В этот барабан били,
возвещая победы и устрашая врагов.

Пока воины отдыхали, верблюд бродил вокруг

лагеря, и мальчик, боясь того, что он потравит
посевы, стал бить в свой барабанчик, чтобы его
отогнать.

Один бывалый человек видел все это и со

смехом сказал мальчику:

– Не бей ты зря в свой барабанчик! Разве им

можно испугать того, кто носит барабан самого
султана!

ГОРОШИНА В КИПЯЩЕМ КОТЛЕ

Горошина, брошенная в кипящий котел, стала

прыгать и скакать, то всплывая вверх, то
опускаясь на самое дно. От всего этого она
взмолилась:

– Ты разве затем меня купила, хозяйка, чтобы

так издеваться надо мной?

А хозяйка, не уменьшая огонь под котлом,

ответила ей:

– Я так поступаю с тобой не со зла, но чтобы

получился хороший суп, ты должна немного
повариться. Ты росла, была молодой и
зеленой. Тебя поила небесная влага на горных
склонах, но тебе ведь с самого начала было
предназначено оказаться в котле, и только для
этого ты крепла и созревала много дней!

ПРОИСШЕСТВИЕ С ДУБИЛЬЩИКОМ КОЖ

Однажды дубильщик кож пришел на базар.

Случайно оказавшись в ряду, где продавали
благовония, он потерял сознание. Увидев
человека в глубоком обмороке, сбежались
зеваки и любопытные и стали обсуждать
случившееся. Одни перешептывались и
говорили, что беднягу постигла кара Господня,
поскольку всем известно, что без воли свыше
ни один кирпич ни на кого никогда не упадет.
Другие пытались ему чем-то помочь, давали
понюхать благовония и растирали его лицо и
грудь розовой водой.

Наконец, решили позвать брата кожевника и

послали за ним гонца. Брат подробно
расспросил посланного и после этого, взяв
кусок сырой кожи, от которой шел тяжелый
дух, пошел на базар. Там он поднес этот кусок
вонючей кожи к носу дубильщика, и от этого
зловония бедняга сразу пришел в себя, открыл
глаза и смог подняться.

ИЗРЕЧЕНИЯ СУФИЕВ

Яхья ибн Му'ад сказал: "Мир - это

разрушающийся дом, и более разрушенным
является сердце того, кто его строит. Ахират -
строящийся дом, и более построенным
является сердце того, кто стремится к нему".

***

Маймун ибн Магран встретил Хасана аль-Басри

во время тавафа и попросил дать ему
наставление. Хасан аль-Басри прочитал ему
аяты из Корана (смысл): "Неужели они торопят
(мекканские неверные) наказание наше. Думал
ли ты, о Мухаммад, о том, что если бы мы
многие годы одаривали их благами мирскими,
а потом постигло бы их то, что было им
обещано из наказания (в Судный день), то
блага эти, которыми пользовались они не
избавили бы их от наказания". И не добавив к
этому ничего, Маймун сказал: "Ты прочитал
для меня настоящую проповедь".

***

Не порицайте мир - он является хорошим

местом для обитания муъмина, т. к.
посредством него муъмин получает добро для
Ахирата и уберегает себя от плохого (муинит в
Ахирате). Поистине, когда раб говорит, что
Всевышний Аллах проклял этот мир, Земля
отвечает, что Аллах проклял тех, кто
воспротивился Аллаху

***

Рассказывают, что Всевышний сказал, что

удивляется трем видам людей: тем, кто
уверовал в адский огонь и знает, что он позади
него, как он может смеяться; тем, чье тело
довольствуется этим миром, зная, что он
расстанется с ним, как можно увлечься им;
тем, кто находится в забвении и знает, что о
нем не забудут, как он может проводить время
зря.

***

Пророк Иса (мир ему) сказал: "Кто будет

строить дом на морской волне? Это и есть мир,
не делайте его местом постоянного
пребывания".
***

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение

Аллаха) говорил: "О, мой Аллах! Того, кто
возлюбил меня, одари скромностью и
необходимым для жизни пропитанием, а того,
кто возненавидел меня, имуществом и
детьми".