Вы находитесь на странице: 1из 120

Фроули Давид. Аюрведическая терапия. Цвета и драгоценные камни. Йога. Медитация. Образ жизни.

Очи-
стительные практики. Панчакарма.
Терапия, снижающая Питту. Диета. Травы. Масла и массаж. Цвета
В книге подробно изложены причины и способы терапии многих и драгоценные камни. Йога. Медитация. Образ жизни. Очиститель-
заболеваний. Акцент делается на терапии с помощью трав, дие- ные практики. Панчакарма.
ты и образа жизни. Отдельно рассматриваются психические рас- Терапия, снижающая Капху. Диета. Травы. Масла и массаж. Цвета
стройства, в том числе связанные с наркотиками и практикой и драгоценные камни. Йога. Медитация. Образ жизни. Очиститель-
йоги. Есть глава, посвященная уходу за здоровьем детей и пожи- ные практики Панчакарма.
лых людей. Приводятся описания аюрведических травяных и Уравновешивание дош в современном мире.
минеральных препаратов, способы использования в терапии 6. АЮРВЕДИЧЕСКАЯ ДИЕТА. ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ ВЫБОР РЕ-
масел, благовоний, драгоценных камней. ЖИМА ПИТАНИЯ 24
Диетотерапия. Питание и ум. Принципы аюрведической диететики.
Времена года. Климат. Возраст и пол. Свойства пищи.
ПОСВЯЩЕНИЕ ДИЕТЫ ДЛЯ ТРЕХ ДОШ
В каждом из нас присутствует архетип божественного Диета, снижающая Вату. Диета, снижающая Питту. Диета, сни-
целителя: он, и только он в действительности врачует не жающая Капху.
только отдельного человека, но и все живые существа. САТТВИЧНАЯ ДИЕТА. Саттвичная (йогическая) диета. Саттвичная
диета и шесть вкусов. Саттвичная диета для ваты. Саттвичная
Чтобы лечить себя или других, мы должны предоставить
диета для питты. Саттвичная диета для капхи.
ему свободу действий внутри самих себя. Раджастичное и тамастичное питание.
В аюрведической традиции эту истину олицетворяет 7. АЮРВЕДИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ТЕРАПИИ. МЕТОДЫ РЕИНТЕ-
Дханвантари — воплощение бога Вишну, вечного Божест- ГРАЦИИ 33
венного Сознания. Его статуями украшено большинство Тонизирующее и облегчающее лечение. Сравнение принципов
аюрведических школ и клиник. Он напоминает о том, что китайской и аюрведической медицины. Облегчающая и тонизи-
какими бы обширными знаниями и умениями мы ни обла- рующая терапия: психический аспект. Показания.
дали, в конечном итоге успех зависит от благосклонности ОБЛЕГЧАЮЩАЯ ТЕРАПИЯ
Паллиативная терапия. Очищающая терапия. Аюрведическая очи-
к нам духовных сил Вселенной.
щающая терапия. Панчакарма. Предварительные практики (Пурва-
Эта книга посвящается божественному целителю, жи- карма) Подготовка. Методы масляной и потогонной терапии. Ос-
вущему в каждом из нас. новные практики (Прадхана карма). Очистительные клизмы. Очи-
щение через нос. Очищение при помощи слабительных. Терапев-
тическая рвота. Терапевтическое кровопускание. Последующие
СОДЕРЖАНИЕ: процедуры (Уттара карма). Омоложение (Расаяна).
ПРЕДИСЛОВИЕ 3 ДЕТОКСИЦИРУЮЩАЯ ТЕРАПИЯ И ДИЕТА
ВВЕДЕНИЕ. 4 Уровни очищения. Предварительная детоксикация. Состояния
Процесс возникновения болезни с точки зрения Аюрведы. Рели- Амы. Побочные продукты неправильного пищеварения. Детоксици-
гия, духовность и врачевание рующие травы. Воздержание от пищи. Кишечные Орошения, сла-
Часть I. ПРИНЦИПЫ И ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ АЮР- бительные и клизмы. Трипхала. Сок алоэ.
ВЕДЫ 6 ДЕТОКСИЦИРУЮЩАЯ ДИЕТА (ДИЕТА, УМЕНЬШАЮЩАЯ Аму).
1. ДОШИ. ДИНАМИКА ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ 6 Фрукты, Овощи, Зерновые, Бобовые, Орехи и семена, Молочные
Три великие космические силы. Три биологических элемента продукты, Продукты животного происхождения, Масла, Сахара,
(доши). Свойства дош. Функции дош. Состояния возбуждения Специи, Напитки, Диететика
дош. Места расположения дош. Пять видов Ваты. Пять видов ТОНИЗИРУЮЩАЯ ТЕРАПИЯ.
Питты. Пять видов Капхи. Ткани. Системы организма (шроты). Принципы тонизирующего лечения. Наружное применение масел.
Концепция биологических элементов в истории западной меди- Внутреннее применение масел. Тонизирующие клизмы. Прием
цины. тонизирующих веществ через нос. Питание при тонизирующей
2. ШЕСТЬ ВКУСОВ. ЭНЕРГЕТИКА ЛЕКАРСТВЕННЫХ ВЕ- терапии. Молочные продукты, Масла, Орехи и семена, Зерновые,
ЩЕСТВ 9 Бобовые, Укрепляющие фрукты и овощи, Укрепляющие специи.
Согревающее и охлаждающее воздействие. Тяжесть и легкость. Карри, Сахар-сырец, Соль. Тонизирующие и омолаживающие тра-
Влажность и сухость. Вкусы и доши. Действие вкусов. Потреб- вы. Препараты из тонизирующих трав. Молочные отвары, Травя-
ность в шести вкусах. Сравнительная оценка питательных и ле- ные джемы, Травяные вина, Лекарственные масла, Лекарственные
чебных свойств вкусов. Влияние вкусов на доши. Избыток. Не- масла на основе ги
хватка. Вкусы и органы. Вкусы и эмоции. Взаимодействие вкусов. 8. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО РАВНОВЕСИЯ 41
Таблетки шести вкусов. Низкий уровень энергии. Сила души. Увеличение энергии. Блоки-
3. КОНСТИТУЦИЯ. КАК ОПРЕДЕЛИТЬ СВОЮ ИНДИВИДУАЛЬ- ровка энергии. Избыток энергии. Гиперактивность. Аура. Уравно-
НУЮ ПСИХОФИЗИЧЕСКУЮ ПРИРОДУ 11 вешивание энергии и духовное развитие.
Физические характеристики. Еще о психической конституции.
Психическая конституция Ваты. Психическая конституция Питты. Часть II ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ 43
Психическая конституция Капхи. Соотношения между физиче- 1. РАССТРОЙСТВА ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ 43
ским и психическим типами. Психическая природа и астрология. Пищеварительный огонь. Состояние пищеварительного огня. Тра-
Психическая и духовная характеристики. Гуны и доши. Психиче- вы, влияющие на пищеварительный огонь. Стадии пищеварения.
ские типы и предрасположенность к болезням. Психические типы Шесть вкусов и пищеварительный процесс. Несварение. Лечение
и доши. состояний, вызванных Амой. О необходимости регулярного обсле-
4. БОЛЕЗНЬ. НАРУШЕНИЕ РАВНОВЕСИЯ 15 дования пищеварительной системы. Пищеварительная система и
Болезнь и доши. Доши и локализация болезней. Избыток дош. лекарственные препараты.
Недостаточность. Признаки возбужденных дош. РАССТРОЙСТВА ТОЛСТОГО КИШЕЧНИКА
ТЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНИ. ОДЖАС — ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ КВИНТЭС- ПОНОС И ДИЗЕНТЕРИЯ. Разновидности поноса. Общие принципы
СЕНЦИЯ ИММУННОЙ СИСТЕМЫ. лечения поноса. Понос Питта-типа. Понос Вата-типа. Понос Капха-
Три доши и течение болезни. 1. Накопление. 2. Возбуждение. 3. типа. Амёбная дизентерия. Бактериальная дизентерия. Детский
Излияние. 4. Перемещение. 5. Проявление. 6. Дифференциация. понос.
Шесть стадий и лечение. Три пути распространения болезни. Запоры. Общие принципы лечения запоров. Типы запоров. Запор
Продвижение дош по путям распространения болезни. Вата-типа. Лечение запоров Вата-типа. Лечение клизмами. Запоры
5.АЮРВЕДИЧЕСКИЕ РЕЖИМЫ. УРАВНОВЕШИВАНИЕ ДОШ 19 Питта-типа. Лечение запора Питта-типа. Очищение при помощи
Аюрведа и забота о своем здоровье. Аюрведические режимы слабительных. Запоры Капха-типа. Лечение запоров Капха-типа.
жизни. Управление собственной кармой. Аюрведические режимы Метеоризм. Общие принципы лечения метеоризма. Метеоризм
и лечение болезней. Границы натуропатии. Режимы жизни и дру- Вата-типа. Метеоризм Питта-типа. Метеоризм Капха-типа.
гие методы лечения. Успокоение дош и устранение их избытка. Геморрой. Общие принципы лечения геморроя. Геморрой Вата-
Опасность неумеренного лечения. Саттвичный образ жизни. Дие- типа. Геморрой Питта-типа. Геморрой Капха-типа.
та и травы. Масла и массаж. Цвета и драгоценные камни. Йога и БОЛЕЗНИ ЖЕЛУДКА
медитация. Классические методы лечения для трех дош. Рвота. Тошнота. Типы рвоты. Общие принципы лечения рвоты.
ОБЗОР МЕТОДОВ ЛЕЧЕНИЯ Дифференцированное лечение. Повышенная кислотность. Лече-
Терапия для снижения Ваты. Диета. Травы. Масла и массаж. ние повышенной кислотности. Язвенная болезнь. Общие принципы
лечения язвенной болезни. Язвенная болезнь Питта-типа. Яз- проявления (типы) кожных заболеваний. Дифференцированное
венная болезнь Вата-типа. Язвенная болезнь Капха-типа. лечение кожных заболеваний.
БОЛЕЗНИ ПЕЧЕНИ И ЖЕЛЧНОГО ПУЗЫРЯ 7. ПРОЧИЕ РАССТРОЙСТВА 80
Как заботиться о печени. Гепатит. Желтуха. Лечение гепатита. Травматические повреждения. Послеоперационный период. Арт-
Желчнокаменная болезнь. Холецистит. Лечение. рит. Общие принципы лечения артрита. Лекарственные кунжутные
БОЛЕЗНИ ТОНКОГО КИШЕЧНИКА масла при артрите. Особенности проявления (типы) артритов.
Малабсорбция. Особенности проявления (типы) малабсорбции. Дифференцированное лечение артритов. Подагра. Рак. Воздейст-
Общие принципы лечения малабсорбции. Дифференцированное вие на духовную сферу при лечении рака. Особенности проявле-
лечение малабсорбции. ния (типы) рака. Фитотерапия и диета при раке. Кровоточивость
ДРУГИЕ РАССТРОЙСТВА ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ. десен. Заболевания зубов.
Пищевая аллергия. Лечение аллергии. Кандидоз. Общие принци- 8. ЗАБОТА О ЗДОРОВЬЕ ДЕТЕЙ И ПОЖИЛЫХ ЛЮДЕЙ 84
пы лечения кандидоза. Кандидоз Вата-типа. Кандидоз Питта- ДЕТСКИЙ ВОЗРАСТ. Детство. Принципы детского питания. Молоч-
типа. Кандидоз Капха-типа. Кишечные паразиты. Общие принци- ные продукты для детей. Сахара для детей. Масла для детей.
пы антипаразитарного лечения. Дифференцированное антипара- Специи для детей. Травы для детей. Влияние на духовную сферу
зитарное лечение. ребенка.
НАРУШЕНИЯ ОБМЕНА ВЕЩЕСТВ СТАРЧЕСКИЙ ВОЗРАСТ. Преждевременное выпадение волос,
Ожирение. Общие принципы лечения ожирения. Ожирение Кап- седина.
ха-типа. Ожирение Вата-типа. Ожирение Питта-типа. Понижен- 9. РАССТРОЙСТВА НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ 87
ный вес тела. Лечение при пониженном весе тела. Особенности Принципы лечения нервных расстройств. Воздействие на духовную
лечения понижения веса тела при Питта конституции. Анорексия. сферу. Бессонница. Общие принципы лечения нарушений сна.
Лечение анорексии. Бессонница Питта-типа. Бессонница Капха-типа. Головная боль.
2. РАССТРОЙСТВА ДЫХАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ 59 Мигрень. Особенности проявления (типы) головных болей. Лече-
Рвотная терапия. Пранаяма. Простудные заболевания. Грипп. ние головных болей. Эпилепсия. Глазные болезни.
Общие принципы лечения простудных заболеваний. Особенно- 10. РАССТРОЙСТВА В ПСИХИЧЕСКОЙ СФЕРЕ. 90
сти проявления (типы) простуды. Кашель. Особенности проявле- ПСИХИЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА. Физический и психический ас-
ния (типы) и лечение кашля. Другие противокашлевые травы. пекты лечения. Роль астрального тела. Причины психических рас-
Воспаление горла (фарингит). Воспаление гортани (ларингит). стройств. Чистота ума. Роль Саттвы. Психические расстройства и
Бронхит. Пневмония. Астма. Особенности проявления (типы) доши. Психические расстройства Вата-типа. Психические рас-
астмы. Общие принципы лечения астмы. Дифференцированное стройства Питта-типа. Психические расстройства Капха-типа. Ле-
лечение астмы. Сенная лихорадка. Аллергический ринит. Лече- чение невротических расстройств. Умопомешательство. Особенно-
ние сенной лихорадки. сти проявления (типы) умопомешательства. Лечение умопомеша-
3. РАССТРОЙСТВА СИСТЕМЫ КРОВООБРАЩЕНИЯ 63 тельства. Одержимость. Принципы лечения одержимости. Особен-
Болезни сердца. Общие принципы лечения болезней сердца. ности проявления (типы) одержимости. Одержимость божествами.
Особенности проявления (типы) сердечных заболеваний. Лече- Одержимость духами. Одержимость демонами (асурами). Приме-
ние сердечных заболеваний Вата-типа. Лечение сердечных за- нение мантр при одержимости. Побочные эффекты спиритизма.
болеваний Питта-типа. Лечение сердечных заболеваний Капха- НАРУШЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С ПРАКТИКОЙ МЕДИТАЦИИ. Нару-
типа. Гипертония. Особенности проявления (типы) гипертонии и шения, связанные с практикой пранаямы. Лечение расстройств,
их лечение. Артериосклероз. Гипотония. Кровотечения. Особен- возникающих из-за нарушения практики пранаямы. Нарушения,
ности проявления (типы) кровотечений. Общие принципы лече- связанные с Кундалини. Лечение нарушений, связанных с Кунда-
ния кровотечений. Лечение кровотечений Питта-типа. Лечение лини.
кровотечений Вата-типа. Лечение кровотечений Капха-типа. Но- НАРКОТИЧЕСКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ. Принципы лечения наркома-
совые кровотечения. Анемия. Особенности проявления (типы) нии. Табакокурение. Лечение табакокурения. Алкоголизм. Рас-
анемии. Общие принципы лечения анемии. Дифференцирован- стройства вследствие употребления наркотиков. Лечение наркоти-
ное лечение анемии. ческой зависимости.
4. РАССТРОЙСТВА МОЧЕВЫДЕЛИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ И
НАРУШЕНИЯ ВОДНОГО ОБМЕНА 67 Часть III. ТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ И СРЕДСТВА 97
Очищение почек. Расстройства мочеиспускания (дизурия). Прин- 1. КЛАССИЧЕСКИЕ АЮРВЕДИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ 97
ципы лечения расстройств мочеиспускания. Дифференцирован- Порошки. Таблетки. Состав «Асафетида 8». Хингаштак чурна.
ное лечение расстройств мочеиспускания. Отеки. Лечение оте- Состав «Ашваганда» в порошке. Ашвагандади чурна. Авипаттикар
ков. Инфекции мочевыводящих путей. Общие принципы лечения. чурна. Состав «Вилва» в порошке. Вилвади чурна. Состав «Карда-
Дифференцированное лечение. Почечнокаменная болезнь. Осо- мон». Элади чурна. Состав «Читрак» в таблетках. Читракади вати.
бенности проявления (типы). Дифференцированное лечение. Состав «Гвоздика». Лавангади чурна. Порошок для укрепления
Диабет. Особенности проявления (типы) диабета. Принципы тканей. Дхатупауштик чурна. Состав «Чеснок» в таблетках. Лашу-
лечения диабета. Дифференцированное лечение. нади вати. Состав «Брами» в таблетках. Брами вати. Экстракт гу-
5. РАССТРОЙСТВА РЕПРОДУКТИВНОЙ СИСТЕМЫ 70 дучи. Гудучи саттва. Кутаджган вати. Лаванбаскар чурна. Состав
Половая жизнь с точки зрения Аюрведы. Половое воздержание «Пять Солей» в порошке. Солодка в порошке. Яштимадху чурна.
(Брахмачарья чикитса). Порошок Махасударшан. Состав «Мускатный орех». Джатипхалади
РАССТРОЙСТВА РЕПРОДУКТИВНОЙ СИСТЕМЫ У МУЖЧИН. чурна. Омолаживающий порошок. Расаяна чурна. Порошок Сарас-
Половое бессилие. Лечение полового бессилия. Мужское бес- ват. Леденцовый состав в порошке. Ситопалади чурна. Состав
плодие. Увеличение предстательной железы. «Сандал» в порошке. Чандранади чурна. Состав «Сассапариль» в
ВЕНЕРИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ. Генитальный герпес. Лечение гени- порошке. Чопчиньяди чурна. Состав «Шатавари». Шатаварьяди
тального герпеса Питта-типа. Лечение генитального герпеса Ва- чурна. Сударшан чурна. Талишади чурна. Порошок Трикату. Трип-
та-типа. Лечение генитального герпеса Капха-типа. Другие вене- хала чурна. Порошок «Три Аромата». Трисугандхи чурна. Дашаму-
рические заболевания. ла. Десять Кореньев. Тикта. Горечь.
СПИД. Лечение СПИДа. Гуггулы. Гокшуради гуггул. Махайогарадж гуггул. Трипхала гуггул.
ГИНЕКОЛОГИЧЕСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ. Менструации и конститу- Йогарадж гуггул.
ция. Лечение менструальных расстройств. Тоники для женщин. Травяные вина. Вино из алоэ. Кумариасава. Вино из арджуны.
Предменструальный синдром (ПМС). Типы ПМС. Дифференци- Арджунаришта. Вино из ашока. Ашокаришта. Вино из ашваганды.
рованное лечение ПМС. Аменорея. Лечение аменореи. Дисмено- Ашвагандаришта. Вино из балы. Баларишта. Виноградное вино.
рея. Лечение дисменореи. Меноррагия. Лечение меноррагии. Дракша. Вино из кутаджа. Кутаджаришта. Травяное вино «Сарас-
Лейкорея (бели). Лечение лейкореи. Климактерический период. ват». Сарасватаришта.
Удаление матки. Кисты и опухоли матки и груди. Лечение кист и Травяные джемы. Джем из брами. Брахма расаян. Чьяванпраш.
опухолей. Воспаление тазовых органов, эндометрит и эндомет- Мусали пак. Травяной джем из васа. Васавалеха.
риоз. Беременность. Послеродовой период. Выкидыш (самопро- Лекарственные масла. Масло «Брингарадж». Брингарадж тайла.
извольный аборт). Бесплодие. Лечение бесплодия. Масло «Брами». Брами тайла. Масляный состав из сандала. Чан-
6. ЛИХОРАДОЧНЫЕ И ИНФЕКЦИОННЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ 77 данади тайла. Чанданбалалакшади тайла. Махамаша тайла. Маха-
Лихорадочные состояния. Типы лихорадок. Общие принципы нараян тайла. Нараян тайла. Пинда тайла. Вишагарбха тайла.
лечения лихорадочных состояний. Дифференцированное лече- Ги. Ги с ашвагандой. Ашваганда грита. Ги с составом «Брами».
ние лихорадок. Инфекции. Фурункулы и карбункулы. Особенно- Брами грита. Махатикта грита. Пхала грита. Старое ги. Пурана
сти проявления (типы) фурункулов. Общие принципы лечения грита. Шатодхара грита. Ги с составом Трипхала. Трипхала грита.
фурункулов. Дифференцированное лечение фурункулов. Кожные Препараты из минералов и продуктов животного происхожде-
болезни. Принципы лечения кожных заболеваний. Особенности ния. Гипсовая зола. Годанти басма. Таблетки с железом. Наваяс
2
лоха гути. Зола раковин стромбидов. Шанкха басма. Состав «Му- крыть глубину упоминаемых в этих текстах понятий. При
миё». Зола оленьего рога. Шринга басма. Макарадхвадж. буквальном переводе санскритских понятий на английский
2. СОВРЕМЕННЫЕ АЮРВЕДИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ 102 язык смысл оригинала нарушается.
Стимулятор пищеварения. Трикату Плюс. Тоник для укрепления
Наряду с этим он изучает йогу и является признанным
энергии. Легочный тоник. Тоник для женщин. Состав «Шатава-
ри». Тоник для толстой кишки. Трипхала Плюс. Тоник для мозга. специалистом в области ведической астрологии. Он изучал
Состав «Брами». Травяной жаропонижающий состав. Средство и преподавал китайскую медицину. Обладая таким сочета-
для очищения крови. Тоник для печени. Травяной состав для нием уникальных знаний, он может считаться лучшей кан-
улучшения всасывания пищи. Почечный тоник. Сердечный Тоник. дидатурой для того, чтобы познакомить с Аюрведой совре-
Состав «Арджуна». Антацидный состав. Противоревматический менный западный мир. Его попытка символизирует взгляд
препарат. Состав «Гуггул». Травяной седативный состав. Препа- всего мира на проблему здоровья.
рат для снижения веса. Состав Чьяван. Препарат для повышения Информация, приведенная в этой книге, охватывает прак-
мужской сексуальной энергии.
тически все основные разделы аюрведической системы, а
3. МАСЛА И БЛАГОВОНИЯ 104
Масла для различных конституций. Масла для Ваты. Масла для также йоги, в том числе данные о типах конституции, диете,
Питты. Масла для Капхи. Благовония. Благовония для Ваты. Бла- поддержании здоровья, траволечении, особых методах ме-
говония для Питты. Благовония для Капхи. дицинской помощи, лечения и восстановления (таких как
4. МЕТОДЫ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ТРАВ 105 масляный массаж, Панчакарма, мантра-терапия, медитация
Дозировка. Разработка рецептов. Наделение трав силой. Как и использование драгоценных камней). Основное внима-
приготовить препарат, обладающий силой. Использование трав, ние, конечно же, уделено диете и травам с указанием раз-
обладающих особой силой. Использование специально выращи- нообразных домашних лечебных средств.
ваемых трав. Использование дикорастущих трав. Особые соче-
Благодаря своим особым свойствам многие аюрведиче-
тания трав. Специальное экстрагирование. Усиливающие добав-
ки. Форма препаратов. Растирание. Алхимические препараты. ские травы уже получили признание современных ученых.
Драгоценные камни и металлы. Правильный выбор времени. Здесь уместно привести цитату из новейшего научного ис-
Психоэнергетические методы, мантры. Другие факторы. следования по аюрведической концепции омоложения (Ра-
5. ПРИМЕНЕНИЕ АСТРОЛОГИИ, ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЕЙ, саяне), осуществленного группой индийских фармакологов.
ЦВЕТОТЕРАПИИ И МАНТР В АЮРВЕДЕ 107 Для экспериментальной работы они выбрали пять расте-
Применение астрологии и драгоценных камней. Рубин. Жемчуг. ний: ашваганду (Withania somnifera), шатавари (Asparagus
Красный коралл. Изумруд. Желтый сапфир. Алмаз. Голубой сап- racemosus), харитаки (Terminalia chebula), пиппали (Piper
фир. Гессонит. Кошачий глаз. Кристаллы кварца. Астрология и
longum) и гудучи (Tinosporia cordifolia). Ученые пришли к
травы. Драгоценные камни и травы. Цветотерапия. Цвета планет.
Мантры. Мантры и элементы. следующему выводу: «Основываясь на экспериментальных
6. ВЕДИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ И ЙОГА 110 данных, мы предполагаем, что Расаяна-препараты (омола-
Принципы холистической системы лечения, основанной на веди- живающие вещества) аюрведической медицины гармони-
ческом знании. Пять оболочек и методы их исцеления. Йога и зируют деятельность организма, влияя на нейроэндокрин-
аюрведа. ные и иммунные функции. В результате стимуляции им-
Словарь медицинских терминов. 111 мунной системы усиливается общая сопротивляемость ор-
Словарь санскритских слов. 112 ганизма. Хорошо известно, что стресс и эмоциональное
Травы, традиционно применяемые в западной медицине. 113
потрясение могут привести к нарушению иммунитета и
Травы, применяемые в Аюрведе. 117
Травы, применяемые в китайской медицине. 119 вследствие этого — к развитию многих болезней. И наобо-
Китайские препараты. 120 рот, можно ожидать, что повышение иммунитета будет со-
провождаться качественным улучшением тканей, которые
становятся более устойчивыми к воздействию внешних и
ПРЕДИСЛОВИЕ внутренних стрессов» (д-р Шарадини А.Даханукар и д-р
Я начал читать рукопись книги «Аюрведическая тера- Урмила М. Тхатте, «Пересмотр Аюрведы». Бомбей, Индия).
пия» из простого любопытства, желая посмотреть, как Возможно, Расаяна и йога-терапия окажутся самым эф-
интерпретирует Аюрведу западный человек, практикую- фективным интегральным методом при заболеваниях, свя-
щий ее и обучающий ей. Заканчивая чтение, я испытывал занных с иммунной системой и эмоциональными пробле-
огромное восхищение способностью автора проникать в мами. Д-р Фроули прокладывает новый путь в этом направ-
самую глубину этой древней индийской науки жизни и лении, сочетая в своем подходе мудрость интуиции с науч-
ясно осознавать ее основные принципы. ным знанием.
Я был поражен той предельной легкостью, с которой за- И наконец, д-р Фроули рассматривает духовный аспект
падный ум входит в царство интуитивных знаний Востока. жизни, без чего анализ проблемы здоровья и болезни не
Эта книга — великолепная попытка построить мост взаи- может быть полным. Индийская религиозная традиция ос-
мопонимания между восточным и западным умом и меж- нована на вере в возможности индивидуума и призывает к
ду двумя противоположными мировоззрениями. Автор свободе и спонтанности. Такой подход преобразует чело-
успешно справился с задачей такого толкования древней веческие эмоции в божественное блаженство и восстанав-
мудрости Индии, которое отвечало бы потребностям со- ливает целостность человеческого бытия, в том смысле,
временного мира. Он справедливо отмечает, что «Аюрве- который выражен в Йога-сутрах Патанджали словами: «И
да сегодня — это одно из направлений нового движения тогда мудрец возвращается к своей собственной природе»
по созданию всеобщей медицины, включающей в себя (Йога-Сутры I, 3).
лучшие достижения всех стран мира». Усилия, предпри- Аюрведа настаивает на необходимости духовной и этиче-
нимаемые автором в этой и других его книгах, несомнен- ской дисциплины для достижения психического здоровья и
но, будут способствовать созданию климата, благоприят- нормального развития личности. Д-р Р.Д. Лили (R.D. Lele),
ствующего такому синтезу. выдающийся медик, основоположник индийской радиоло-
Как толкователь Аюрведы д-р Фроули обладает рядом гии, дает в своей книге «Аюрведа и современная медици-
уникальных преимуществ. Прежде всего, он знаток Вед. на» высокую оценку этому аспекту Аюрведы. Он говорит:
Аюрведа является частью Вед — древнейшего письмен- «Мудрость Аюрведы заключается в том, что в нее входит
ного свода высших знаний и опыта человечества, — суть кодекс поведения как средство достижения душевного здо-
которых заключается в идее гармонии человека с приро- ровья и счастья». Именно этот аспект во всех деталях рас-
дой и его единства со Вселенной. Поэтому естественно сматривает д-р Фроули.
было бы рассматривать Аюрведу в этой широкой пер- В заключение я как индиец должен выразить свою ра-
спективе. Именно так и поступает д-р Фроули. Он хорошо дость по поводу вступления д-ра Фроули в сообщество вы-
знаком с санскритом — языком, на котором написаны дающихся комментаторов Аюрведы и йоги. Он давно за-
аюрведические первоисточники. Это позволило ему рас- служил в нем почетное место.
Д-р Б.Л. Вашта февраль 1989 г. Бомбей, Индия.
3
Сегодня Аюрведа, находящаяся на очередной стадии
Д-р Б.Л. Вашта (1920 г. р.) в 1945 году получил диплом своего развития, адаптируется к условиям современного
«аюрведического вишарада» (знатока Аюрведы). Не- западного мира. Вкладом в этот процесс является и данная
сколько лет он занимал должность профессора, написал книга, в которой автор стремится показать применение
много книг и в настоящее время регулярно ведет рубрики фундаментальных и универсальных принципов Аюрведы к
здоровья в ведущих индийских журналах. Будучи выдаю- нашей жизни.
щимся исследователем в области Аюрведы, йоги и нату- В процессе создания глобальной медицины, которой
ропатии, он также консультирует крупнейшие аюрведиче- предстоит объединить лучшие достижения медицинских
ские фирмы Индии. В настоящее время занимает пост традиций всех стран, Аюрведе принадлежит важная роль.
советника в Институте Йоги и Аюрведы (Панвел-Бомбей, Сейчас формируется новая всемирная натуропатическая
Индия), принимает участие в международных семинарах система, основу которой составляют западная медицина
и конференциях, предпринимая усилия по распростране- прошлого и традиционные системы врачевания народов
нию аюрведических знаний в Индии и за рубежом. мира, пересматриваемые с позиций современной науки.
Среди этих систем Аюрведа, пожалуй, в наибольшей сте-
пени способна стать отправной точкой для такого синтеза.
ВВЕДЕНИЕ Она располагает необычайно широким спектром методов
Аюрведа — это знание о подходящих и неподходящих, лечения, в том числе относящихся к алхимии — особой
благоприятных и неблагоприятных условиях жизни, о медицинской и духовной традиции. Индийская медицина
факторах, способствующих и препятствующих имеет много общего как с китайской, так и с европейской
долголетию, а также о том, с какой меркой следует медициной и поэтому часто оказывается той основой, на
подходить к жизни вообще. которой возможно объединение их принципов. Мы можем
— Чарака Самхита I, 41. обнаружить, что многое из того, что необходимо для оздо-
ровления планеты и вступления в новую эру всемирного
Слово «Аюрведа» в буквальном переводе означает единства, уже содержится в этой системе, вероятно, древ-
«наука жизни». Это исконная индийская система врачева- нейшей из всех систем врачевания.
ния, корни которой уходят в глубокую древность. Ее осно- «Аюрведическая терапия» представляет собой продол-
вателями были те же великие провидцы и мудрецы, кото- жение книги «Травы и специи», написанной мной в соав-
рые создали самобытные системы йоги и медитации. торстве с д-ром Васантом Ладом. В книге «Травы и специи»
Аюрведа возникла как часть ведического знания — все- вкратце изложена теоретическая база аюрведической сис-
объемлющей духовной науки, созданной для того, чтобы темы траволечения и представлены описания распростра-
дать людям всестороннее представление о Вселенной, ненных на Западе растений, что позволяет использовать их
живущей в соответствии с единым законом. Ведическое в соответствии с принципами Аюрведы. Книга «Аюрведиче-
знание включает в себя йогу, медитацию и астрологию; ская терапия» существенно дополняет эти сведения. Здесь
Аюрведа является ее ответвлением, в центре внимания приведены классические аюрведические травяные препа-
которого находится физическое тело. Опираясь на веди- раты, а также современные рецепты, рассчитанные на при-
ческое знание во всей его глубине и широте, она разраба- менение в условиях европейской культуры.
тывает и применяет принципы траволечения, диетологии, Следует отметить, что и в этой книге описана лишь часть
хирургии и физиотерапии с учетом психического и духов- аюрведических лекарственных трав и препаратов. Я оста-
ного аспектов. новился лишь на тех растениях, которые доступны на За-
Аюрведа — это благословенный дар целительства, по- паде сейчас или могут стать доступными в ближайшем бу-
лученный нами от просветленной ведической культуры. дущем. Наряду с ними существует и множество других, не
Астрономические данные, содержащиеся в ведических менее эффективных.
текстах, свидетельствуют о том, что ведическая система, Эта книга посвящена в основном фитотерапии и ориенти-
в которую Аюрведа входит как составная часть, утверди- рована на практические методы лечения болезней, благо-
лась в Индии еще до 4000 года до н. э., когда Солнце в даря чему ее можно использовать как справочник по аюр-
момент весеннего равноденствия находилось в созвездии ведической терапии для начинающих. После выхода «Трав
Ориона или Близнецов. Не так давно археологи обнару- и специй» многие обращались ко мне с просьбой о допол-
жили на морском дне у побережья индийского штата Гуд- нительных сведениях по поводу той или иной болезни, и
жарат древний город Двараку, в котором жил Кришна и написание второй книги в известной степени стало ответом
который, как гласит его жизнеописание, ушел под воду. на эти пожелания. В нее добавлены рекомендации, касаю-
Время жизни Кришны относится к последнему периоду щиеся способов повышения эффективности траволечения
ведической эпохи, а научные исследования позволяют — диеты, образа жизни, йогических методов, а также цве-
датировать археологические находки в Двараке прибли- тотерапии, использования масел, ароматических веществ,
зительно 1500 годом до н. э. Таким образом, уже несколь- драгоценных камней и мантр.
ко тысяч лет назад Аюрведа считалась в Индии древней Книга «Аюрведическая терапия» имеет два уровня: один
системой и занимала господствующее положение. предназначен для широкого круга читателей, стремящихся
За свою длительную историю Аюрведа прошла несколь- укрепить собственное здоровье, другой — для целителей,
ко этапов развития. Вместе с ведической культурой она использующих в своей практике природные методы. Пер-
распространилась на восток до самой Индонезии, а на вый уровень дает общее описание лечения, с акцентом на
запад — до Греции, где под ее влиянием развилась по- оптимальном образе жизни, позволяющем укрепить здоро-
добная ей медицинская система. Позже Аюрведу широко вье и предотвратить заболевания. Здесь перечисляются
использовали буддисты, которые внесли в нее много до- широко распространенные, в том числе домашние, средст-
полнений. Вместе с этой религией она проникла в другие ва лечения различных болезней. Очень важно осознать тот
страны, составив основу традиций врачевания в Тибете, факт, что многие из наших заболеваний лучше всего мы
Шри-Ланке, Бирме и оказав влияние на китайскую меди- можем вылечить сами. Нередко для этого оказывается дос-
цину. Многие из великих буддийских мудрецов (в частно- таточным включить в распорядок дня несколько простых
сти, Нагарджуна — вторая по значению фигура после терапевтических мер. Лишь в тех случаях, когда наш образ
Будды в традиции Махаяны) были одновременно враче- жизни настолько дисгармоничен, что влечет за собой серь-
вателями, следовавшими в своей практике принципам езные заболевания, возникает необходимость в более спе-
Аюрведы, и авторами комментариев к классическим аюр- циализированных и сложных методах восстановления здо-
ведическим текстам. Таким образом, Аюрведа — это тра- ровья.
диция, которую можно плодотворно использовать в усло- Второй уровень адресован главным образом профессио-
виях самых разных культур, эпох и климатических зон. нальным медикам. Он содержит специальные аюрведиче-
4
ские сведения и методы, более сложные в техническом исцелению должно стать раскрытие себя божественной
отношении. Следует иметь в виду, что болезни и их лече- (космической) воле и принятие потока ее милости. Для это-
ние описаны здесь лишь в общих чертах, поскольку лече- го нужно осознать, какова цель и значение жизни человека
ние тяжелых и острых заболеваний требует специальных и ее связь с процессом развития души и духовной эволю-
знаний и практического опыта. цией всего человечества. Это предполагает поиск истины,
Для справки в книгу включены соответствующие средст- пути и способы которого каждый избирает согласно веле-
ва западной и китайской медицины. Я не пытался под- нию собственного сердца. Нужно идти тем духовным путем,
робно изложить эти системы, а желал лишь показать точ- который в наибольшей степени отвечает нашей природе,
ки их соприкосновения с аюрведическим подходом. Ки- при этом обязательно уважая право других следовать сво-
тайская медицина и Аюрведа имеют много общего и не- им собственным путем. В этом смысл слов «исцели снача-
редко дополняют друг друга. ла душу», где под словом «душа» подразумевается наше
внутреннее сознание.
Процесс возникновения болезни с точки зрения Западная медицина Нового времени стремилась устра-
аюрведы нить из лечения религиозный аспект. Этот шаг был важен и
Согласно индийской духовной традиции, причины бо- необходим для эволюции разума. Догмы организованной
лезней разделяются на две категории. К первой категории религии, авторитарность и стремление подавлять инако-
относят физические (биологические) причины: это нару- мыслие не должны вторгаться в сферу знания, где требу-
шение равновесия биологических элементов и первичных ются свобода и объективность оценки эмпирических дан-
энергий физического тела. Лечение в этом случае пре- ных. Благодаря «освобождению медицины от оков религии»
имущественно состоит в воздействии на тело — травами, многое было обретено, однако, исключив из рассмотрения
диетой, физиотерапией и йогическими позами. В более духовный аспект, западная медицина утратила нечто более
сложных случаях могут потребоваться минеральные и существенное.
сильнодействующие травяные препараты, а также хирур- Суть исцеления — это объединение. Вера, любовь, пре-
гическое вмешательство. данность, ощущение единства и божественной природы
Вторая категория — это кармические причины: болезнь человечества, вообще жизни — вот то, чего недостает со-
может стать результатом наших неправильных поступков, временной медицине. Эти понятия не являются догмой, не
то есть психических или духовных факторов. Это может навязывают другим какой-либо руководящей идеи, воли
быть ошибка в выборе профессии, эмоциональные про- или дисциплины. Они даруют свободу и пространство для
блемы и трудности во взаимоотношениях с другими людь- роста и восприятия, поток космической жизненной силы,
ми, и тогда для лечения может потребоваться изменение необходимый для того, чтобы произошло исцеление. Без
образа жизни и отношения к миру в целом. К числу таких них мы внутренне сломлены и обессилены, и жизнь наша
причин относится отклонение линии жизни от ее опти- имеет мало смысла, нескольку в ней нет места очарова-
мальной предопределенной траектории, называемой на нию, удивлению, красоте и цели. Большинство заболеваний
санскрите «дхарма». Причиной болезни могут стать дей- в современном мире обусловлено отсутствием в нашей
ствия, совершенные в прошлой жизни, например, связан- жизни духовного смысла. Мы попадаем в сети скуки, ищем
ные с причинением вреда другим существам или со зло- внешние стимулы, и нет практически ничего, что питало бы
употреблением своей властью и материальными возмож- наши сердца.
ностями. Для лечения подобных кармических заболева- Аюрведа не может принять медицину вне религии. С точ-
ний может потребоваться своего рода искупление или ки зрения ее древней, освященной веками традиции это
жертва, чтобы внутренне очиститься. С этой же целью было бы равносильно лечению без любви. Однако это не
Аюрведа использует йогу и духовную терапию (Дайва значит, что Аюрведа стремится навязать кому-либо свою
чикитса), в которой применяются драгоценные камни, форму религиозности. Вместе с натуропатическими спосо-
мантры, молитвы, ритуалы и медитации. Их использова- бами и средствами лечения она дает нам методы йоги, ко-
ние основано не на суевериях, а на понимании глубинных торые могут быть приспособлены к любой форме религиоз-
механизмов ума. ной или духовной жизни, а также и к отсутствию такой фор-
Согласно Аюрведе, человек состоит из трех тел: физи- мы. Аюрведа передает нам милость Божественной Матери,
ческого, астрального и причинного, или на языке запад- которая является матерью исцеления.
ных понятий — тела, ума и души. Хотя в центре внимания Религиозная традиция Индии красива. Это не столько ор-
аюрведической системы находится физический аспект, ганизованная религия, сколько духовный источник, раскры-
она учитывает и оба других. Многие из ее методов на- вающий самые разнообразные подходы к истине, чтобы
правлены на коррекцию нарушений в астральном теле, любой человек мог найти то, что для него необходимо и
которое стоит за процессами, происходящими в физиче- особенно значимо. Она ничего не отвергает и ни на чем не
ском теле, и на коррекцию нарушений в причинном теле, настаивает, уважая божественную природу и свободу каж-
которое обусловливает процессы астрального тела. дого человека. Ее изначальное и истинное название —
Большинство заболеваний вызывается сразу обоими «Санатана Дхарма», то есть вечная вселенская религия,
факторами — физическими и духовными и поэтому тре- религия самой жизни. Именно на почве этой религиозной
буют лечения на обоих уровнях. традиции возникла практика Аюрведы.
Болезнь является если не признаком духовного кризиса
Религия, духовность и врачевание или изменения, то по меньшей мере некой духовной воз-
Слово «Бог» вызывает у многих представителей запад- можностью. Согласно Упанишадам, болезнь — высшая
ной культуры неоднозначные ассоциации — главным об- форма аскетизма (тапаса), при помощи которой можно при-
разом из-за того, что духовная истина нередко подверга- коснуться к истине жизни и собственного «Я». Болезнь мо-
лась искажениям и неверным толкованиям в рамках фун- жет свидетельствовать о неправильном образе действий в
даменталистских религий. Это в большей степени отно- течение жизни, но может и указывать на то, что энергия
сится к западным религиям — иудаизму, христианству и души направлена вовнутрь. В любом случае заболевание,
исламу — с их тенденцией к религиозной исключительно- особенно тяжелое, требует пересмотра всей нашей жизни с
сти, чем к восточным учениям, в которых важна откры- духовной точки зрения. Поэтому самоанализ является пер-
тость ума. И все же в развитии многих болезней сущест- вым шагом и основой распознавания причины болезни и
венную роль играет именно чрезмерный материализм, поиска путей ее устранения.
который нередко равносилен недостаточной вере в жизнь. Вся наша жизнь есть процесс обучения и самопознания.
Как правило, болезнь является нехваткой любви, в част- Чтобы понять причины болезни, нужно посмотреть на нее
ности, заботы о себе и своем физическом теле. именно с этой точки зрения. Поэтому следует не только
Отсюда следует, что во многих случаях первым шагом к лечить болезнь, но и использовать ее в качестве инстру-
5
мента познания самих себя как на поверхностном, так и Этот свет жизни проникает, преломляется и отражается,
на глубинном уровне. Когда раскрывается внутреннее что проявляется как разум и сознание. Это, в частности,
сознание, мы обретаем внутреннюю гармонию и радость, можно наблюдать во всех химических реакциях. В самой
которые помогают нам преодолевать любые внешние маленькой искре таится свет высшего осознавания.
трудности. Именно развитие осознавания является осно- Третья сила — это принцип связи. Все проявленное со-
вой для применения предлагаемых в этой книге лечебных ставляет неразрывное единство. Между всеми силами су-
методов и средств. ществует взаимопроникновение и сродство, так что в дей-
В Аюрведе не существует жестких и неизменных спосо- ствительности они образуют одно целое, связанное единым
бов диагностики и лечения болезней. Она предлагает ритмом. Эта связь воспринималась провидцами не только
эффективные принципы, но применение их всегда инди- как некое химическое качество: она также обнаруживала
видуально. Описание некоторых болезней в этой книге не сознательную цель и переживалась ими как любовь. Лю-
совпадает с их трактовкой в классических аюрведических бовь — это та реальная сила, которая удерживает все ве-
текстах. Это продиктовано необходимостью адаптации щи вместе.
аюрведических принципов к потребностям нашего време- Эти три силы по сути являются одним целым: жизнь это
ни. Каждый изучающий и практикующий Аюрведу имеет свет, свет это любовь, потому что жизнь излучает свет, а
право придерживаться другой точки зрения на характер свет порождает любовь. Мы всегда должны стремиться к
или лечение той или иной болезни: это свидетельствует высшей жизни, к свету и любви, ибо это природа самой
не о каких-то несоответствиях внутри данной системы, а Вселенной.
лишь о ее широте. В Ведах олицетворением жизни был великий бог Индра,
Да послужит эта книга во благо всех живых существ! драконоубийца и громовержец (на санскрите — «ваджра»).
Пусть пробуждает она творческий дух во всех читателях. Свет олицетворялся Агни — богом огня, жертвенности и
Намасте! Почтение Божественному Духу, пребывающе- ясновидения. Любви поклонялись в образе Сомы — некта-
му в вас! ра бессмертия. В сокровенных мантрах Вед заключен изна-
Давид Фроули февраль 1989 г. Санта-Фе, Нью-Мексико чальный код всего космического закона, ключ ко всем уров-
ням действия вселенской силы. При помощи мантр можно
приводить в равновесие и контролировать те элементы,
Часть I. ПРИНЦИПЫ И ТЕРАПЕВТИЧЕ- которыми они управляют. Это не только дает здоровье, но
и создает основу для омоложения ума и трансформации
СКИЕ МЕТОДЫ АЮРВЕДЫ сознания. Аюрведа и другие отрасли ведического знания, в
частности йога, появились в результате развития в кон-
Вата, Питта и Капха в их естественном и нарушен- кретных направлениях изначальных прозрений Вед.
ном состояниях дают телу жизнь и разрушают его. Божества, олицетворяющие жизнь, свет и любовь, при-
— Аштанга Хридайя I, 6. сутствуют и в европейской мифологии. Например, греки
поклонялись Зевсу, Аполлону и Дионису, хотя это носило
1. ДОШИ. ДИНАМИКА ЖИЗНЕННОЙ СИЛЫ скорее поэтический, нежели мистический характер.
Символами этих трех сил — жизни, света и любви — яв-
Три великие космические силы ляются три элемента: воздух, огонь и вода. Согласно древ-
Древними индийскими провидцами было найдено, что в ней мифологии, вначале земля и небо составляли одно
природе существуют три основные силы. Это открытие целое. Между ними не было пространства, в котором могла
было зафиксировано в мантрах Ригведы1. бы зародиться жизнь. Затем, по воле Создателя, появились
Первая из этих сил — это принцип энергии, дающий си- боги и отделили небо и землю друг от друга, а в образо-
лу, скорость, направление, воодушевление, мотивацию. вавшемся пространстве привели в движение жизненную
Жизнь — не что иное, как игра постоянно меняющихся силу.
сил. Как подтверждает современная наука, материя пред- Эта жизненная сила стала той средой, в которой элемен-
ставляет собой энергию: то, что нам видится как плотное ты воздуха, огня и воды (в виде ветра, солнца и дождя)
и статичное, на самом деле является совокупностью бес- обеспечили развитие жизни.
численных тонких сил, находящихся в постоянном движе- 1
Ригведа — древнейшая из священных книг Индии.
нии.
Эта энергия жизни была названа Праной, что означает Три биологических элемента (доши)
«изначальное дыхание» или «жизненная сила», потому Согласно Аюрведе, три первичные жизненные силы при-
что ее движение на всех уровнях циклично и подобно ды- сутствуют в человеческом теле в виде трех биологических
ханию. Материя развивается из этой чистой энергии жиз- элементов. Они называются на санскрите «Вата», «Питта»
ни, и древние мудрецы воспринимали всю Вселенную как и «Капха» и соотносятся с воздухом, огнем и водой. Их ак-
проявление жизненной силы, которая всегда стремится к тивность и подвижность предопределяет процессы роста и
высшей жизни, к осознаванию, свободе и творческому распада.
раскрытию. В Аюрведе эти биологические элементы называются до-
Внутри всякой энергии сокрыта сознательная воля. По шами. Слово «доша» означает нечто затемняющее, портя-
сути, энергия — это воля, действующая во внешнем мире. щее или приводящее к распаду. Когда равновесие дош на-
За волей стоит чувствительность, то есть сознание как рушается, они становятся теми силами, которые вызывают
способность распознавания. Поэтому Прана имеет и дру- болезненные процессы.
гое название — Пуруша (Изначальный Дух). Жизнь — это Доша воздуха называется Вата. Иногда слово «Вата» пе-
бытие, принцип сознания. В природе она проявляется как реводится также как «ветер» или «то, что движет вещи».
действие разума, направляющего движение энергии. Этот Это побуждающая сила, движущая две другие доши, кото-
природный разум планирует и осуществляет свои дейст- рые неспособны к движению в ее отсутствие. Она также
вия сознательно и уверенно, но это не рациональный вы- управляет движениями чувств и ума, обеспечивает психи-
бор, а интуитивное и спонтанное движение чистой красо- ческую адаптацию и способность к пониманию.
ты и гармонии. Его величие явлено во всей природе, от Доша огня называется Питта; это слово иногда перево-
цветов до звезд. дится как «желчь» или «то, что переваривает вещи». Питта
Вторую силу этой триады древние провидцы восприни- отвечает за все химические и метаболические процессы в
мали как принцип света или излучения. Энергия — это организме. Она управляет также нашим умственным «пе-
свет, потому что, двигаясь, она подвергается трансфор- ревариванием» — нашей способностью воспринимать ре-
мации и в процессе этого излучает свет и тепло. Все жи- альность и постигать суть вещей.
вое обладает теплом, и любая энергия обладает светом.
6
Доша воды называется Капха. Иногда это слово пере- чувств, бессвязность речи, головокружение, смятение и
водится как «слизь» или «то, что удерживает вещи вме- депрессию» (Аштанга Хридайя XI, 6-8). Высокий уровень
сте». Капха создает и поддерживает субстанции Ваты приводит к тому, что жизненная сила и ум теряют
организма, образуя основную массу тканей. Она также свою связь с телом, вызывая потерю координации и разру-
обеспечивает нас эмоциональной поддержкой в жизни и шение тела. Гиперактивность приводит к трате жизненных
управляет такими положительными эмоциями, как жидкостей организма и истощению.
любовь, сострадание, скромность, терпение и прощение. «Избыток Питты придает желтый оттенок калу, моче, гла-
Каждая из трех дош пребывает в определенном эле- зам и коже, а также вызывает голод, жажду, ощущение
менте: он является ее вместилищем и той средой, в кото- жжения и трудности со сном». Высокая Питта приводит к
рой она проявляется. накоплению внутреннего жара, к лихорадочным состояни-
Вата (воздух) содержится в эфире, поэтому говорят, что ям, воспалениям и инфекциям. Мы буквально начинаем
эфир является ее составляющей. Она заполняет собою сжигать себя.
полости тела и тонкие каналы. «Избыток Капхи вызывает подавление пищеварительного
Питта (огонь) присутствует в организме в воде или в огня, тошноту, вялость, ощущение тяжести, бледность, оз-
масле, поэтому говорят, что она содержит воду. Огонь не ноб, слабость конечностей, кашель, тяжелое дыхание и
может непосредственно находиться в теле, не разрушая сонливость». Высокая Капха приводит к увеличению веса и
его, поэтому он соединяется с водой, образуя Питту. Ос- накоплению тяжести в теле, что подавляет нормальное
новная форма Питты — кислота. функционирование организма.
Вместилищем Капхи (воды) является земля, поэтому го-
ворят, что Капха содержит землю. Наше тело состоит в Места расположения дош
основном из воды, заключенной внутри кожи и других Каждой доше соответствует определенное место в орга-
оболочек, образованных элементом земли. низме. «Вата располагается в толстой кишке, бедрах, ушах,
костях и органах осязания. Основное ее место — толстая
Свойства дош кишка. Питта располагается в тонком кишечнике, желудке,
Каждая из дош обладает характерными свойствами. потовых и сальных железах, в крови, лимфе и органе зре-
Вагбхатта, великий комментатор Аюрведы, пишет: «Вата ния. Основное ее место — тонкий кишечник. Капха распо-
— сухая, легкая, холодная, шершавая, тонкая и возбуж- лагается в груди, горле, голове, поджелудочной железе,
денная. Питта — слегка маслянистая, острая, горячая, боках, желудке, лимфе, жире, в носу и языке. Основное ее
легкая, с неприятным запахом, подвижная и жидкая. Кап- место — желудок». (Аштанга Хридайя XII, 1-3).
ха — сырая, холодная, тяжелая, вязкая, мутная, мягкая и В этих основных местах своей локализации доши накап-
плотная». (Аштанга Хридайя I, 11 — 12). ливаются, вызывая болезни. Если воздействовать на них
Вата — в основном сухая, холодная и легкая. Питта — в здесь соответствующими методами, можно пресечь бо-
основном горячая, влажная и легкая. Капха — в основном лезнь на корню.
тяжелая, холодная и влажная. Таким образом, каждая Орган, в котором располагается доша, имеет склонность к
доша имеет с любой другой дошей одно общее свойство тому расстройству, которое характерно для этой доши. На-
и два противоположных. рушения Ваты проявляются в виде газов в толстой кишке.
Мы распознаём доши по их свойствам. Избыток или не- Нарушения Питты проявляются в виде желчи и кислоты в
достаток определенных свойств указывает на избыточ- печени и тонком кишечнике. Нарушения Капхи проявляются
ность или недостаточность соответствующей доши, что, в в виде мокроты в легких и слизи в желудке.
свою очередь, чревато различными патологическими из-
менениями в организме. Пять видов Ваты
Пять видов Ваты на санскрите называются «прана»,
Функции дош «удана», «самана», «вьяна» и «апана». Эти слова образо-
Воздействие дош на тело и ум в Аштанга Хридайе (XI, 1 ваны путем добавления различных приставок к корню «ан»,
— 3) описывается так: «Корнем дош, тканей и отходов означающему «дышать» или «снабжать энергией».
жизнедеятельности является Вата (воздух). В своем есте- Прана (пра-ана) — это первичный воздух (нервная сила),
ственном состоянии она поддерживает усилие, выдох, движущийся вперед. Заполняя голову и концентрируясь в
вдох, движение и осуществление импульсов, равновесие мозге, прана движется вниз, в горло и грудь, управляя вдо-
тканей и координацию чувств». Вата — первичная и са- хом и глотанием, а также чиханием, сплевыванием и отры-
мая важная среди трех дош. Она управляет двумя други- гиванием. Она регулирует чувства, ум, сердце и сознание.
ми и в целом отвечает за все процессы в организме. По- Это наша доля космической жизненной энергии, которая
этому нарушения Ваты обычно имеют более тяжелые управляет всеми остальными видами Ваты в организме.
последствия, чем нарушения других дош, и нередко ска- Прана предопределяет наше воодушевление и позитивный
зываются на психике и на всем организме. Можно сказать, настрой в жизни, соединяет нас с нашим внутренним «Я».
что основным фактором как здоровья, так и болезни яв- Слово «прана» используется и в более широком смысле,
ляется качество нашей жизни, которое определяется на- обозначая Вату в целом, поскольку все остальные виды
шей заботой о собственной жизненной силе. Ваты происходят от нее.
«Питта (огонь) управляет пищеварением, теплом тела, Удана (уд-ана) — это воздух (нервная сила), движущийся
зрительным восприятием, голодом, жаждой, лучистостью вверх. Располагаясь в груди и концентрируясь в горле, она
кожи, цветом лица, пониманием, разумом, храбростью и управляет выдохом и речью, а также отвечает за память,
мягкостью тела». Питта отвечает за все аспекты света и силу, волю и усилие. Удана определяет наши жизненные
тепла в теле и уме. стремления. В момент смерти она отделяется от тела и
«Капха (вода) обеспечивает стабильность, смазывание направляет нас в тонкие миры в зависимости от нашей во-
и крепость суставов и такие качества, как терпение». Кап- ли и кармы, которые действуют через удану. Когда она раз-
ха представляет собой материальный субстрат, поддер- вивается в совершенстве, человек овладевает различными
живающий две другие доши. Она придает устойчивость психическими способностями и может выходить с ее помо-
эмоциональной сфере. щью за границы обычного мира. С развитием уданы связа-
на практика йоги.
СОСТОЯНИЯ ВОЗБУЖДЕНИЯ ДОШ Самана (сама-ана) означает уравновешивающий воздух.
В возбужденном состоянии доши вызывают симптомы Она концентрируется в тонком кишечнике и представляет
различных заболеваний. «Избыток Ваты вызывает исто- собой нервную силу, управляющую пищеварительной сис-
щение, упадок сил, желание тепла, дрожь, вздутие живота темой.
и запоры, а также бессонницу, нарушение ориентации Вьяна (ви-ана) означает рассеянный, или проникающий,
7
воздух. Она концентрируется в сердце и оттуда распро- дака, она участвует в первой стадии переваривания пищи.
страняется по всему организму. Вьяна управляет систе- Аваламбака-капха — это вода, обеспечивающая под-
мой кровообращения и через нее — движением мышц и держку. Располагается в сердце и легких. Является сырьем
суставов, нервными импульсами и внутренней секрецией. для других видов Капхи и опосредует их действие в орга-
Апана (апа-ана) означает воздух, движущийся вниз, или низме. Аваламбака-капха — это главная водная состав-
удаляющий воздух. Она концентрируется в толстой кишке ляющая тела, которую распределяют легкие и сердце.
и управляет всеми импульсами, направленными вниз:
выделением, мочеиспусканием, менструациями, родами и Ткани
соитием. Согласно Аюрведе, человеческий организм состоит из
В то время как удана — восходящий воздух — несет семи дхату (тканей), которые образуют концентрические
нашу жизненную силу вверх и способствует эволюции или слои — от грубых до тонких. Это: 1) плазма (раса), иногда
освобождению сознания, апана — нисходящий воздух — называемая «кожей», 2) кровь (ракта), 3) мышцы (мамса), 4)
несет ее вниз и ведет к регрессу или ограничению созна- жир, или жировая ткань (медас), 5) кости (астхи), 6) костный
ния. Апана поддерживает и контролирует все другие виды мозг и нервная ткань (маджа), 7) семя, или репродуктивная
Ваты, и ее нарушения лежат в основе большинства рас- ткань (шукра).
стройств Ваты. Будучи силой, направленной вниз, в своем Капха отвечает за все ткани в целом, поскольку она явля-
возбужденном состоянии она вызывает разложение и ется основной субстанцией организма, а в особенности —
распад. Поэтому при лечении Ваты следует в первую за пять дхату: плазму, мышцы, жир, костный мозг и семя.
очередь уделять внимание лечению апаны. Питта порождает кровь, а Вата — кости.
Нарушения дош обычно проявляются в тех тканях, кото-
Пять видов Питты рыми они управляют. Однако любая доша может проникать
Пять видов Питты на санскрите называются «садхака», в любую из тканей и вызывать там заболевание, поэтому
«браджака», «пачака», «алочака» и «ранджака». болезни классифицируются не только по дошам, но и по
Пачака-питта — это переваривающий пищу огонь. Рас- тем тканям, в которых проявилось нарушение дош.
полагается в тонком кишечнике, управляет пищевари-
тельной силой. Пачака-питта является основой и опорой Системы организма (шроты)
всех остальных видов Питты. При лечении Питты ей сле- Если смотреть на тело как на энергетическое образова-
дует уделять особое внимание, поскольку пищеваритель- ние, то оно представляется состоящим из бесчисленных
ный огонь — наш главный источник тепла. каналов, которые образуют и поддерживают все ткани.
Садхака-питта — это огонь, определяющий, что есть ис- Здоровье — это правильное движение энергии по каналам.
тина или реальность. Располагается в мозге и сердце, Болезнь же есть нарушение этого движения в виде избы-
позволяет нам достигать целей, поставленных интеллек- точности, недостаточности, блокировки движения либо
том, разумом или эго. Это могут быть мирские цели (удо- движения не в том канале. Вышедшие из равновесия доши,
вольствие, богатство, престиж), а также духовная цель — двигаясь по каналам, вызывают нарушения энергетических
освобождение. Садхака-питта управляет нашей психиче- потоков. Аюрведа группирует каналы в системы. Некоторые
ской энергией, умственным «перевариванием» (усвоени- из них можно сопоставить с физиологическими системами
ем идей), а также способностью к различению. Йога, осо- западной медицины, однако другие не имеют таких анало-
бенно джнана-йога (йога знания), придает ее развитию гов и подобны системам меридианов китайской медицины.
большое значение. В Аюрведе существует сложная симптомология нарушений
Браджака-питта — это огонь, управляющий лучистостью в системах каналов. Все болезни классифицируются по тем
и цветом кожи. Располагается в коже, обеспечивает со- системам, к которым они относятся. Исследование каналов
хранение цвета кожи и лица. При ее расстройстве появ- при помощи специальных методов диагностики является
ляются сыпь или пятна. Браджака-питта отвечает за ус- одним из основных способов определения характера и сте-
воение тепла, поступающего извне через кожу. пени тяжести заболевания.
Алочака-питта — это огонь, отвечающий за зрительное Три системы каналов связывают организм с внешней
восприятие. Располагается в глазах, управляет воспри- средой и обеспечивают питание тела за счет дыхания, пи-
ятием и усвоением света из внешнего мира. щи и воды:
Ранджака-питта — это огонь, придающий цвет. Распола- 1. Пранаваха шроты — каналы дыхания, переносящие
гается в крови, печени, селезенке, желудке и тонком ки- Прану. В основном соответствуют дыхательной системе и
шечнике, окрашивает кровь, желчь и кал. Основное место отчасти кровеносной. Берут начало в сердце и в желудоч-
расположения ранджака-питты — кровь. Участвует в но-кишечном тракте, в основном в толстой кишке.
большинстве расстройств печени. 2. Аннаваха шроты — каналы, переносящие пищу. Соот-
ветствуют пищеварительной системе. Берут начало в же-
Пять видов Капхи лудке и в левой части тела.
Пять видов Капхи на санскрите называются «тарпака», 3. Амбуваха шроты — каналы, переносящие воду и регу-
«аваламбака», «кледака», «бодхака» и «слешака». лирующие водный метаболизм. Западная физиология такой
Тарпака-капха — это вода, дающая удовлетворенность. системы не выделяет, хотя многие заболевания, например
Располагается в мозге (в виде спинномозговой жидкости) диабет, относятся именно к амбуваха шротам. Берут нача-
и в сердце, отвечает за эмоциональный покой, уравнове- ло в нёбе и в поджелудочной железе.
шенность и ощущение счастья, обеспечивает способность Семь систем образуют и снабжают семь тканей организ-
запоминать. Практика йоги способствует увеличению этой ма:
формы Капхи, что проявляется как удовлетворенность и 4. Расаваха шроты — каналы, переносящие плазму (ра-
блаженство (ананда). су). Эта система соответствует лимфатической, берет на-
Слешака-капха — это вода, обеспечивающая смазыва- чало в сердце и в кровеносных сосудах.
ние. Располагается в суставах в виде смазывающей жид- 5. Рактаваха шроты — каналы, переносящие кровь (рак-
кости, отвечает за их крепость. ту). Соотносятся с кровеносной системой, берут начало в
Кледака-капха — это увлажняющая вода. Располагается печени и в селезенке.
в желудке в виде секретов слизистой оболочки, отвечает 6. Мамсаваха шроты — каналы, снабжающие мышцы
за разжижение пищи и за первую стадию пищеваритель- (мамсу). Мышечная система. Берет начало в связках и в
ного процесса. коже.
Бодхака-капха — это тот вид воды, который обеспечи- 7. Медаваха шроты — каналы, снабжающие жировую
вает восприятие. Располагается во рту и на языке в виде ткань (медас). Жировая система. Берет начало в почках и в
слюны. Благодаря ей мы ощущаем вкус пищи. Как и кле- сальнике.
8
8. Астхиваха шроты — каналы, снабжающие кости (аст- ский — влажным, меланхолический — холодным.
хи). Скелетная система. Берет начало в жировой ткани и в Мы видим, что Питта и Капха явно соотносятся с холери-
бедрах. ческим и флегматическим темпераментами этой западной
9. Маджаваха шроты — каналы, снабжающие костный системы. В обеих системах они определяются терминами,
мозг и нервную ткань (маджа). Соответствуют в основном обозначающими соответственно желчь и слизь.
нервной системе. Берут начало в костях и в суставах. Вата соотносится в первую очередь с меланхолическим
10. Шукраваха шроты — каналы, снабжающие репро- темпераментом. Она склонна к депрессии, слабости почек и
дуктивную ткань (шукра). Репродуктивная система. Берет к тем хроническим и истощающим заболеваниям, которые
начало в мужских половых железах или в матке. считались свойственными этому темпераменту. Высокая
Еще три системы соединяют тело с внешним миром, Вата также придает выделениям темный оттенок (черная
обеспечивая выделение. Отходы жизнедеятельности ор- желчь). И то и другое астрологи приписывали неблагопри-
ганизма — пот, кал и моча — называются тремя малами. ятному расположению Сатурна в гороскопе и его холодно-
Избыток дош может отрицательно сказаться на них самих му, сухому и темному влиянию.
и их движении. Сангвинический темперамент, как правило, оказывается
11. Шведаваха шроты — каналы, переносящие пот здоровым состоянием равновесия трех других темперамен-
(шведа). Система сальных желез. Берет начало в жиро- тов (хотя иногда его тоже соотносят с Ватой). Таким обра-
вой ткани и в волосяных фолликулах. зом, с точки зрения фундаментальных принципов древняя
12. Пуришаваха шроты — каналы, переносящие кал (пу- западная медицина и Аюрведа обнаруживают значитель-
риша). Выделительная система. Берет начало в толстой и ное сходство. Но, как это обычно бывает, у каждой из этих
прямой кишке. систем есть свои особенности, непереводимые на язык по-
13. Мутраваха шроты — каналы, переносящие мочу нятий другой системы.
(мутра). Мочевая система. Берет начало в мочевом пузы- В средние века и в эпоху Возрождения торговцы пряно-
ре и в почках. стями привозили в Европу много аюрведических трав. Ал-
У женщин существуют еще две системы: химия, популярная в то время повсюду — от Европы до
14. Артававаха шроты — каналы, обеспечивающие мен- Китая, — исходила из Аюрведы, в которой мощная алхими-
струацию. ческая основа сохранилась до наших дней. Оказывается,
15. Станьяваха шроты — каналы, переносящие грудное что такие великие врачеватели тех времен, как Хильдегард
молоко. Система лактации. Считается подсистемой пре- из Бингена (Германия, XII век), широко использовали аюр-
дыдущей. ведические травы (например пиппали и калган), а также
Ум — это особая система каналов, соединенная с нерв- многие препараты из драгоценных камней и минералов,
ной и репродуктивной системами. Важно знать, что дви- которыми знаменита Аюрведа.
жение энергии во всех каналах зависит от импульсов, Марсилио Фичино, прославленный философ эпохи Воз-
исходящих от ума. рождения и переводчик трудов Платона, в своей «Книге
16. Мановаха шроты — каналы, переносящие мысли. жизни» и других трудах по медицине упоминает многие
Психическая система (ум). травы и рецепты, похожие на аюрведические, например,
травы «чебулан», «эмблика» или «трифера» и бальзам из
Концепция биологических элементов в истории за- них (в Аюрведе из этих трав делают состав Трипхала), а
падной медицины также приготовление джема из алоэ, шафрана, корицы и
Европейская медицина античности и средневековья гвоздики и употребление его вместе с золотой или сереб-
вплоть до XVII века основывалась на системе биологиче- ряной фольгой (в Аюрведе из этих и других трав также де-
ских элементов. У нее было много общего с Аюрведой, и лают джемы, которые нередко принимают также с золотой
существовали определенные контакты, в частности, меж- и серебряной фольгой, как, например, джем Чьяванпраш).
ду древними греками и индусами. Знаменитый греческий Травы и препараты, применявшиеся тогда в Европе, были
мудрец и алхимик Аполлоний Тианский, живший в IV веке ближе к аюрведическим средствам, чем к средствам алло-
до н. э., побывал в Индии и многое почерпнул из индий- патической медицины или западной фитотерапии более
ских знаний. Западные мыслители весьма почитали его позднего времени.
на протяжении всего средневековья и даже в более позд- Таким образом, изучая Аюрведу, мы открываем для себя
ний период. нашу собственную, утерянную много веков назад духовную
Кроме того, древняя (дохристианская) медицина наших традицию целительства. Концепция дош дает нам ключ к
европейских предков — не только греков и римлян, но и пониманию различных систем конституциональной медици-
кельтов, немцев и славян (например традиция друидов), ны, существующих по всему миру.
— по всей видимости, имела немало общего с Аюрведой.
Языки этих народов напоминали санскрит, а их общест- 2. ШЕСТЬ ВКУСОВ. ЭНЕРГЕТИКА ЛЕКАРСТВЕН-
венное устройство и духовные практики обнаруживают НЫХ ВЕЩЕСТВ
многочисленные черты сходства с арийской Индией. Ве-
роятно, и методы лечения, о которых мы по-прежнему В Аюрведе болезни диагностируются по дошам, а лече-
знаем не так много, напоминали арийские. ние осуществляется посредством шести вкусов. Вкусы пи-
Классическая греческая традиция различала четыре щи, трав и минералов распознаются обычным путем — с
конституциональных типа (темперамента), в основе кото- помощью языка. Знание вкуса вещества позволяет опреде-
рых лежали четыре элемента. Первым был холерический лить динамику его воздействия на тело.
тип, который соответствовал элементу огня. Второй тип — Выделяются шесть вкусов: сладкий, соленый, кислый,
сангвинический — соотносили с элементом воздуха, тре- острый, горький и вяжущий. Каждый из них образован дву-
тий — флегматический — с элементом воды, и четвертый мя из пяти элементов. Сладкий вкус (вкус Сахаров и крах-
— меланхолический — с элементом земли. Эти термины малов) состоит из земли и воды; соленый (вкус столовой
для обозначения темпераментов до сих пор существуют в соли и морских водорослей) — из воды и огня; кислый (пе-
нашем языке. ребродившие продукты или кислые фрукты) — из земли и
Каждый из этих четырех темпераментов, подобно трем огня; острый (такие специи, как имбирь и красный перец) —
дошам Аюрведы, был представлен в организме опреде- из огня и воздуха; горький (горькие травы, как «золотая пе-
ленными субстанциями: холерический — желтой желчью, чать» и горечавка) — из воздуха и эфира; и вяжущий (га-
сангвинический — кровью, флегматический — слизью, а мамелис, квасцы) — из земли и воздуха.
меланхолический — черной желчью. Каждый из них отра- Согревающее и охлаждающее воздействие
жал основное свойство своего элемента: холерический Шесть вкусов классифицируются по степени своего со-
считался горячим, сангвинический — сухим, флегматиче-
9
гревающего или охлаждающего воздействия. Самым го- ствах, поскольку даже в низких концентрациях оказывает
рячим вкусом является острый, за ним следуют (в порядке сильное действие. Наибольшая потребность в нем — у Ва-
убывания) кислый и соленый. Самый холодный вкус — ты, умеренная — у Питты, наименьшая — у Капхи. Необхо-
горький, затем идут вяжущий и сладкий. дим для поддержания минерального баланса и удержания
Тяжесть и легкость воды в организме.
Вкусы также подразделяются на тяжелые и легкие. Са- Кислый вкус
мый тяжелый вкус — сладкий, за ним следуют соленый и Необходим всем конституциям в умеренных количествах.
вяжущий. Самый легкий вкус — горький, затем идут ост- Больше всего его требуется для Ваты, умеренное количе-
рый и кислый. ство — для Капхи и меньше всего — для Питты. Необходим
Влажность и сухость для поддержания кислотности и устранения жажды.
Вкусы делятся также на влажные и сухие. Самым влаж- Острый вкус
ным является сладкий вкус, за ним следуют соленый и В умеренных количествах требуется всем конституциям.
кислый. Самый сухой вкус — острый, затем идут горький и Наибольшая потребность в нем — у Капхи, умеренная — у
вяжущий. Ваты, наименьшая — у Питты. Необходим для поддержа-
ния обмена веществ, повышения аппетита и улучшения
Вкусы и доши пищеварения.
Общее правило состоит в том, что из шести вкусов три Горький вкус
способствуют увеличению дош, а другие три — их умень- Необходим в малых количествах всем конституциям.
шению. При этом существует множество комбинаций и Больше всего потребность в нем у Питты, умеренная — у
вариантов. Капхи, наименьшая — у Ваты. Необходим для выведения
Вата больше всего увеличивается горьким вкусом, кото- токсинов, но может оказывать и истощающее действие.
рый наиболее близок к ней по свойствам; за горьким сле- Вяжущий вкус
дуют вяжущий и острый вкусы. Сильнее всего снижает В умеренном количестве, как вторичный вкус пищи, нужен
Вату соленый вкус, затем — кислый и сладкий. всем конституциям. Больше требуется Питте, умеренно —
Питту сильнее всего увеличивает кислый вкус, затем — Капхе, меньше — Вате. Необходим для укрепления тканей
острый и соленый. Больше всего снижает ее горький вкус, и их поддержания.
затем следуют вяжущий и сладкий.
Капху сильнее всего увеличивает сладкий вкус, затем Сравнительная оценка питательных и лечебных
следуют соленый и кислый. Уменьшению Капхи больше свойств вкусов
всего способствует острый вкус, затем идут горький и вя- Сладкий вкус наиболее питателен и потому наиболее ва-
жущий. жен для всех людей. Питательная ценность кислого вкуса
— умеренная, при этом он может истощить секреты репро-
ДЕЙСТВИЕ ВКУСОВ дуктивной системы. Вяжущий вкус также обладает некото-
Каждый вкус обладает своим терапевтическим действи- рыми питательными свойствами и способствует удержанию
ем. в организме различных веществ, особенно минералов. У
Сладкий вкус строит и укрепляет все ткани тела, гармо- большинства зеленых овощей вяжущий вкус. Соль снабжа-
низирует ум, вызывает ощущение удовлетворенности. Он ет организм минералами и помогает удерживать воду, но
смягчает и успокаивает слизистые оболочки, оказывает сама по себе не очень питательна. Острый вкус имеет не-
отхаркивающее и послабляющее действие, снимает ощу- высокую питательную ценность; он содержится в пряностях
щение жжения. и некоторых овощах, например в луке, и обычно действует
Соленый вкус оказывает смягчающее, послабляющее и истощающе. Горький вкус наименее питателен, и часто его
седативное действие. В малых дозах он стимулирует пи- присутствие указывает на то, что овощи уже слишком ста-
щеварение, в умеренных — действует как слабительное, рые и не годятся в пишу.
а в очень больших — вызывает рвоту. С точки зрения лечебных свойств наибольшую ценность
Кислый вкус оказывает стимулирующее, ветрогонное и представляют горький и вяжущий вкусы. Они излечивают
питательное действие, облегчает жажду, способствует острые лихорадочные состояния, инфицированные раны и
росту всех тканей тела, кроме репродуктивной. травматические повреждения, то есть состояния, непо-
Острый вкус оказывает стимулирующее, ветрогонное и средственно угрожающие жизни. Острый вкус очень поле-
потогонное действие. Способствует пищеварению, улуч- зен для стимулирования защитных реакций организма и
шает метаболизм и все функции организма, вызывает устранения застойных явлений. Эти три вкуса быстро ока-
тепло и нейтрализует ощущение холода. зывают воздействие на организм и наиболее эффективно
Горький вкус улучшает обмен веществ, очищает кровь и устраняют патогенные факторы. Кислый, соленый и слад-
устраняет токсины. Способствует уменьшению всех тка- кий вкусы реже используются в терапии острых состояний и
ней тела и повышению ясности ума. больше подходят для длительного лечения, например то-
Вяжущий вкус останавливает кровотечение и уменьша- низирующего.
ет чрезмерные выделения (при потливости или поносе),
способствует заживлению кожи и слизистых. Влияние вкусов на доши
Избыток
Потребность в шести вкусах Избыток любого из вкусов обязательно вызывает какое-
Каждому человеку необходим каждый из шести вкусов. нибудь нарушение в организме: вначале — той доши, кото-
Их оптимальное количество зависит от конституции, то рую этот вкус увеличивает, а затем (при очень большом
есть от преобладания у данного человека той или иной избытке) — даже той, которую он обычно ослабляет.
доши. Избыток любого из вкусов, так же как и его нехват- Например, избыток соли вначале увеличивает Капху, по-
ка, может причинить вред при любой конституции. скольку в тканях будет удерживаться много воды. Однако
Сладкий вкус он может увеличить и Вату, которую соль при употреблении
Необходим в значительных количествах при любой кон- в нормальном количестве ослабляет. Это может вызвать
ституции, поскольку он является главной питательной жажду, появление морщин на коже и выпадение волос.
составляющей пищи. Больше всего в нем нуждается Пит- Каждый из шести вкусов в разной степени усиливает до-
та, умеренно — Вата и меньше всего — Капха. Необхо- ши. Самое заметное усиливающее действие, даже в не-
дим для поддержания и роста тканей и развития всех трех больших количествах, оказывает горький вкус, как самый
дош. истощающий; за ним следуют соленый, кислый, острый,
Соленый вкус вяжущий и сладкий.
Необходим всем конституциям, но в небольших количе- В чистом виде любой вкус действует сильнее и увеличи-
10
вает доши в большей степени, чем при сочетании с дру- Горячие эмоции Гнев, ненависть, зависть
гими вкусами. Сочетания требуют больше времени для Холодные эмоции Страх, горе, печаль
усвоения, их действие не столь односторонне, и они в
меньшей степени чреваты нарушениями иммунитета. Взаимодействие вкусов
Вкусы в чистом виде содержатся в сахаре, соли, острых Чтобы добиться нужного лечебного эффекта, можно ком-
специях, алкоголе, чистых вяжущих веществах и чистых бинировать различные вкусы. Например, острый и горький
горечах. Сладкий и соленый вкусы особенно широко ис- вкусы хорошо сочетаются своими осушающими и очищаю-
пользуются в нашем быту и поэтому чаще, чем другие щими свойствами (что используют в распространенном на
вкусы, вызывают возбуждение дош — даже тех, которые Западе составе на основе красного перца и «золотой печа-
они обычно ослабляют. ти»). Хорошо сочетаются острый, кислый и соленый вкусы:
Вкус В чистом виде В сочетании их общее свойство — стимулировать пищеварение. При
1. Сладкий Сахар Сложные углеводы сочетании вкусов их общие свойства усиливаются, а проти-
2. Соленый Поваренная соль Морские водоросли воположные ослабевают.
3. Острый Жгучие перцы Мягкие специи Некоторые вкусы имеют тенденцию к уравновешиванию
(кардамон, фенхель) или дополнению друг друга. Например, острый вкус способ-
4. Кислый Алкоголь Кислые продукты ствует перевариванию сладкого и используется в виде спе-
(йогурт, кислые фрукты) ций вместе со сладкими блюдами. Сладкий вкус ослабляет
5. Горький Чистые горечи Мягкие горечи («золотая ощущение жжения от острого вкуса. Поэтому гвоздику, как
(сок алоэ) печать») правило, употребляют с сахаром. Острый вкус способству-
6. Вяжущий Чистые вяжу- Мягкие вяжущие ет потоотделению, а вяжущий, наоборот, прекращает его.
щие вещества вещества (люцерна, Горький вкус нейтрализует тягу к сладкому.
(сильн.танины) красная малина) Таблетки шести вкусов
Любой из шести вкусов, часто принимаемый в чистом В Индии выпускаются таблетки из трав и минералов, со-
виде, будет возбуждать соответствующую дошу. С другой четающие в себе все шесть вкусов. Они предназначены для
стороны, при болезненных состояниях чистые вкусы ока- того, чтобы обеспечить ежедневное поступление в орга-
зывают сильное лечебное воздействие. Поэтому их жела- низм (особенно детский) всех вкусов в правильной пропор-
тельно использовать преимущественно в медицинских ции. Наряду с этим они развивают органы вкуса и гармони-
целях и лишь изредка в питании. зируют их функции.
Нехватка Простой аюрведический рецепт такого препарата: равные
Нехватка того или иного вкуса также усиливает доши — количества шатавари (сладкий вкус), амалаки (кислый),
вначале ту, которую данный вкус ослабляет, а затем, по каменной соли (соленый), имбиря (острый), барбариса
мере возрастания нехватки, — даже те, которые он уве- (горький) и харитаки (вяжущий вкус). Можно видоизменять
личивает. Например, недостаток сахара вначале увели- этот рецепт в соответствии с конституцией. Например, для
чит Вату и Питту. Но если он достигнет уровня дефицита, Ваты можно взять вместо одной по две части сладких, со-
то может ослабить даже человека с Капха-конституцией. леных и кислых трав, то есть тех, которые снижают Вату;
В нашем быту горький вкус обычно используется очень для Капхи это будут острые, горькие и вяжущие травы, для
мало; несколько шире используются острый и вяжущий Питты — сладкие, горькие и вяжущие.
вкусы. Недостаток горького вкуса приводит к накоплению Хороший западный аналог можно изготовить из солодки
в организме токсинов. Поэтому большинству из нас этот (сладкий вкус), плодов боярышника (кислый), морской соли
вкус не противопоказан и в большем количестве. Сладкий (соленый), имбиря (острый), барбариса (горький) и красной
и соленый вкусы мы обычно употребляем в избытке — малины (вяжущий).
даже те из нас, кто относится к типу Ваты. Дозировка: по 1 г каждое утро.
Таблетки шести вкусов используются для профилактики
Вкусы и органы недостаточности вкусов, укрепления пищеварения, улуч-
Избыток сладкого вкуса вреден для селезенки и подже- шения усвоения питательных веществ, при хронических
лудочной железы, избыток соленого — для почек, избыток расстройствах пищеварительной системы и для коррекции
острого иссушает и портит легкие, избыток кислого нано- функций кишечника. Особенно они хороши при пониженном
сит вред печени, избыток горького — сердцу, а избыток аппетите и анорексии.
вяжущего вкуса — толстой кишке. Но, как мы уже видели,
любой из вкусов в чрезмерном количестве наносит вред 3. КОНСТИТУЦИЯ. КАК ОПРЕДЕЛИТЬ СВОЮ ИН-
всему организму. Сладкий вкус способствует накоплению ДИВИДУАЛЬНУЮ ПСИХОФИЗИЧЕСКУЮ ПРИРОДУ
токсинов, соленый вызывает вялость и рыхлость, кислый
— повышенную кислотность, острый вкус вызывает жже- В теле каждого из нас присутствуют все три доши. Наше
ние, горький — холод, а вяжущий — сжатие или стягива- тело и его выделения состоят в основном из Капхи — это
ние. вода нашего организма. Питта дает нашему телу тепло и
способность трансформировать различные вещества — это
Вкусы и эмоции наш огонь. Вата управляет энергиями и движениями — это
Эмоции также обладают своими вкусами и могут оказы- наш воздух. Каждый из нас — частица великих космических
вать на нас не меньшее действие, чем диета или травы. сил, и поэтому наше тело неизбежно участвует в их косми-
Эмоции и вещества взаимно усиливают друг друга, если ческом танце. В теле присутствуют все три доши, но их со-
их вкусы совпадают. отношение в каждом человеке различно. Обычно одна из
Сладкий Любовь, привязанность них доминирует, и ее природа накладывает свой отпечаток
Соленый Жадность на нашу внешность и характер.
Кислый Зависть С точки зрения Аюрведы, для лечения болезни первым
Острый Ненависть делом нужно определить природную конституцию человека
Горький Горе в соответствии с доминирующей у него дошей — Ватой,
Вяжущий Страх Питой или Капхой, — чтобы понять основные энергии и ка-
Эмоции действуют на тело так же, как аналогичные им чества данного человека.
по вкусу пища или травы. Вообще говоря, психические Большинство болезней возникает вследствие дисбалан-
факторы не менее весомы, нежели физические. Гнев мо- са, который влечет за собой доминирующая от рождения
жет нанести такой же вред печени, как алкоголизм. Так доша. По сути дела, все болезни, к которым человек пред-
что одной диеты и одних трав для лечения будет недос- расположен, могут быть вылечены путем уравновешивания
таточно, если не мы изменим «вкус» ума.
11
его конституции. устойчивых особенностях нашего тела. К ним относятся
Этот подход, основанный на определении конституции, телосложение, вес и цвет кожи. Важными факторами явля-
является сутью аюрведической медицины и открывает ются многолетние привычки и склонности, а также постоян-
широкие возможности предотвращения заболеваний, ная предрасположенность к определенным заболеваниям.
поддержания здоровья и достижения долголетия. С его Хотя конституция человека обычно остается неизменной
помощью можно разработать индивидуальный режим в течение всей жизни, некоторые чрезвычайные обстоя-
жизни для каждого человека, позволяющий ему сохранить тельства, например продолжительная болезнь, могут вы-
здоровье и оптимально использовать свой человеческий звать ее изменение.
и творческий потенциал. Символ «В» обозначает Вату, «П» — Питту, «К» — Капху.
У некоторых людей явно преобладает какая-либо одна
доша, и их можно причислить к типам чистой Ваты, чистой Телосложение
Питты или чистой Капхи. Существуют также смешанные В Высокий или низкий рост, худоба, плохо развитое тело
типы, когда две или три доши присутствуют в человеке П Средний рост, умеренно развитое тело
примерно в одинаковой степени. Это двойственные типы: К Низкий рост, полнота, крепкое, хорошо развитое тело
Вата-Питта (воздух-огонь), Вата-Капха (воздух-вода), Пит- Вес
та-Капха (огонь-вода) и тройственный тип: ВПК. Таким В Небольшой, кости выступают
образом, основных типов насчитывается семь. Следует П Умеренный, мышцы хорошо развиты
отметить, что смешанные типы свидетельствуют не о хо- К Большой, склонность к ожирению
рошем либо плохом здоровье, а о том, что процесс лече- Цвет лица
ния в данном случае более сложен. В Коричневатый, темный
Лечение, уравновешивающее одну дошу, может нару- П Красноватый, с румянцем
шить равновесие другой. Поэтому для двойственных ти- К Белый, бледный
пов наиболее эффективным методом, как правило, ока- Кожа
зывается увеличение третьей, ослабленной доши. При В Тонкая, сухая, холодная, шершавая, потрескавшаяся,
конституции Вата-Питта следует пытаться увеличить Кап- вены выделяются
ху, при Питта-Капхе — увеличивать Вату, а при Вата- П Теплая, влажная, розоватая, с родинками, веснушками и
Капхе следует стремиться к развитию Питты. угрями
Соотношение трех дош обычно обозначают с помощью К Толстая, белая, влажная, холодная, мягкая, гладкая
цифр. Например, выражение «Вата 4, Питта 2, Капха 1» Волосы
значит, что у данного человека высокий уровень Ваты и В Редкие, жесткие, сухие, коричневатые, вьющиеся
низкий уровень Капхи. Однако четко установленных пра- П Умеренно густые, тонкие, мягкие, с тенденцией к ранней
вил описания конституции в виде количественного соот- седине или облысению
ношения дош пока нет, и разные врачи могут давать эту К Густые, маслянистые, толстые, вьющиеся, блестящие
оценку по-разному. Голова
Существуют также различные степени расстройства В Маленькая
дош. Есть большая разница между высокой Ватой при П Средней величины
бессоннице и высокой Ватой при параличе. Формы рас- К Большая, крепко посаженная
стройства также могут быть разнообразными, в соответ- Лоб
ствии с акцентуацией тех или иных свойств возбужденной В Маленький
доши. Высокая Вата может проявляться в виде чрезмер- П Со складками
ной сухости, вызывая скованность и снижение двигатель- К Большой
ной активности. Но она же может проявить и любое дру- Брови
гое из своих свойств — скажем, чрезмерную подвижность, В Маленькие, редкие, неровные
что вызовет тремор. Этот пример показывает, что нару- П Умеренно густые, тонкие
шение одной и той же доши порой может выглядеть почти К Густые, кустистые, плотные
противоположным образом. Доши дают нам основу для Ресницы
распознавания болезненных состояний, однако нередко В Маленькие, сухие, прочные
требуется и более углубленный анализ отдельных ка- П Маленькие, редкие, тонкие
честв дош. К Большие, густые, маслянистые, прочные
Внешние условия могут способствовать увеличению у Глаза
индивидуума тех дош, которые не являются у него доми- В Маленькие, сухие, тонкие, карие, тусклые, подвижные
нирующими. Например, наш сегодняшний образ жизни П Среднего размера, склонные к воспалению, зеленые,
отличается очень высоким уровнем Ваты — это выража- пронизывающие
ется в частых поездках, постоянной возбужденности и К Большие, выпуклые, маслянистые, влажные,
обилии информации. И нарушения Ваты распространены светлые, привлекательные
у нас больше, чем в других культурах, причем даже у тех Нос
людей, у которых доминируют другие доши. В Тонкий, маленький, сухой, изогнутый
Все эти моменты следует принимать во внимание, оп- П Средней величины
ределяя конституцию конкретного человека. К Толстый, крупный, крепкий, маслянистый
Приведенную ниже таблицу можно рассматривать как Губы
основу для определения конституции. В Тонкие, маленькие, темные, сухие, подвижные
Та доша, которую вы чаще других отметите в таблице, П Средней величины, мягкие, красные
является у вас доминирующей. Мы знаем себя достаточ- К Толстые, большие, маслянистые, гладкие, упругие
но хорошо для того, чтобы определить свою конституцио- Зубы и десны
нальную природу. По отношению к своим друзьям это В Редкие, сухие, мелкие, неровные; десны западают
сделать труднее. Можно посоветоваться с врачом, прак- П Средние; десны мягкие, розовые, часто кровоточат
тикующим Аюрведу, но даже у врачей мнения могут в К Крупные, плотно посаженные; десны мягкие, розовые,
чем-то расходиться. В зависимости от воздействия раз- маслянистые
личных факторов разные люди могут по-разному оцени- Плечи
вать, какая из дош у вас преобладает. В Узкие, небольшие, плоские
П Средней величины
Физические характеристики К Широкие, крепкие, маслянистые
Наиболее наглядно природная конституция отражена в Грудь
12
В Небольшая, узкая, слабо развитая П Решительность, фанатизм, склонность к лидерству
П Среднего размера К Постоянство, склонность к консерватизму, лояльность
К Широкая, большая, хорошо или чрезмерно развитая Сон
Руки В Неглубокий, тенденция к бессоннице
В Тонкие, маленькие, плохо развитые П Умеренный; человек может просыпаться, но затем засы-
П Средней величины пает снова
К Большие, толстые, длинные, хорошо развитые К Тяжелый, трудно проснуться
Кисти рук Сновидения
В Маленькие, тонкие, сухие, холодные, шершавые, потре- В Движение, полеты во сне, тревожные сны, кошмары
скавшиеся, дрожащие П Цветные, страстные, конфликтные
П Средней величины, теплые, розовые К Романтические, сентиментальные; сновидений мало
К Большие, толстые, маслянистые, прохладные, крепкие Интересы
Икры ног В Любит движение, путешествия, парки, игры, шутки, исто-
В Маленькие, твердые рии, танцы, артистическую деятельность
П Мягкие, вялые П Любит спорт, политику, живопись, охоту
К Округлой формы, крепкие К Любит воду, парусный спорт, цветы, косметику, бизнес
Ступни Деятельность
В Маленькие, тонкие, сухие, шершавые, потрескавшиеся В Быстрота, неуравновешенность, непостоянство, повы-
П Средней величины, мягкие, розовые шенная активность
К Крупные, широкие, твердые, крепкие П Умеренная, мотивированная, целесообразная, целеуст-
Суставы ремленная
В Маленькие, тонкие, сухие, издающие хруст, неустойчи- К Медлительность, постоянство; самоуверенность
вые Сила, выносливость
П Средней величины, мягкие, вялые В Низкая выносливость; быстро начинает и скоро останав-
К Большие, крепкие, хорошего строения ливается
Ногти П Умеренная; не переносит жары
В Маленькие, тонкие, сухие, шершавые, темноватые К Большая сила, хорошая выносливость, но действовать
П Средней величины, розовые, мягкие начинает медленно
К Большие, толстые, гладкие, белые, крепкие, масляни- Сексуальность
стые В Непостоянная, изменчивая, отклоняющаяся, сильное же-
Моча лание, но мало энергии; детей мало
В Бесцветная, скудная, отходит с трудом П Умеренная; страстность, склонность к ссорам и домини-
П Желтая, красноватая, обильная, обжигающая рованию
К Беловатая, с молочным оттенком, количество умерен- К Слабое, но постоянное желание, хорошая сексуальная
ное энергия, преданность; многодетен
Кал Чувствительность к внешней среде
В Скудный, сухой, выходящий с трудом или болезненно; В Боязнь холода и ветра, чувствительность к сухости
газы, склонность к запорам П Боязнь жары; не любит солнца и огня
П Обильный, мягкий; склонность к поносу, ощущение К Боязнь холода и влаги; любит ветер и солнце
жжения Сопротивляемость болезни
К Умеренный, плотный, со слизью В Плохая, непостоянная; слабая иммунная система
Потоотделение и Запах тела П Умеренная; склонность к инфекционным заболеваниям
В Скудное, без запаха К Хорошая, постоянная; сильная иммунная система
П Обильное, пот горячий, с сильным запахом Предрасположенность к заболевания
К Умеренное, пот холодный, с приятным запахом В Заболевания нервной системы, боли, артрит, психиче-
Аппетит ские расстройства
В Изменчивый, непостоянный П Заболевания, сопровождающиеся лихорадочным состоя-
П Сильный, острый нием; инфекции, воспалительные состояния
К Постоянный, слабый К Заболевания дыхательной системы, отеки, слизь
Голос Реакция на лекарства
В Низкий, слабый, хриплый В Быстрая; требуются низкие дозы; неожиданные побочные
П Высокий, резкий эффекты или нервные реакции
К Приятный, глубокий, мелодичный П Средняя; чувствительность к аспирину
Речь К Медленная, требуются высокие дозы; эффект проявляет-
В Быстрая, бессвязная; болтливость ся медленно
П Умеренная, аргументированная, убедительная Пульс
К Медленная, четкая, сдержанная В Нитевидный, быстрый, непостоянный, слабый — подоб-
Ум ный змее
В Быстрый, легко приспосабливающийся; нерешитель- П Умеренный, прыгающий, упругий — подобный лягушке
ность К Глубокий, медленный, устойчивый — подобный лебедю
П Развитый интеллект, проницательность, критичность
К Медлительный, уравновешенный, заторможенный Еще о психической конституции
Память Психическая конституция обычно соответствует физиче-
В Плохая; легко запоминает, но и легко забывает ской.
П Острая, ясная Психическая конституция Ваты
К Медленно запоминает, но не забудет Люди, относящиеся к физическому типу Ваты, обычно
Преобладающие эмоции имеют и психическую конституцию Ваты. Они склонны к
В Боязливость, беспокойство, нервозность страху и беспокойству, отличаются непостоянством, возбу-
П Гнев, раздражительность, сварливость димостью, нерешительностью. Умственные способности у
К Спокойствие, умиротворенность, привязанность, сенти- них обычно хорошие, но неустойчивые. Люди этого типа с
ментальность одинаковой легкостью схватывают материал и забывают
Вера его. Они быстро переходят от привязанности к отчуждению,
В Изменчивость, непостоянство, склонность к бунтарству
13
быстро впадают в эмоциональные состояния и горячо их требоваться специальные травы, корректирующие состоя-
выражают, но и забывают легко. Они чувствительны, но ние ума, и наоборот.
при этом их чувства и взгляды неустойчивы. Они не слиш- Психическая природа и астрология
ком смелы, скорее склонны к трусости. Друзей у них не Различия между физической и психической природой по-
много, обычно они предпочитают одиночество, но хорошо могает раскрыть астрология, которая дает более точную и
сходятся с людьми других социальных кругов. Из них не подробную картину ума, чем простой аюрведический под-
получается хороших лидеров, но и хорошими последова- ход. Натальная карта представляет собой картину, на кото-
телями они не бывают. Представители типа Ваты не осо- рой изображены энергии ума и астрального тела. По ней,
бенно материалистичны и не стремятся к накоплению выделив определенные факторы, можно описать и физиче-
денег или имущества. Деньги они обычно тратят легко и ское тело. Так что при лечении психических расстройств
быстро. полезно обратиться за помощью к астрологии. Она дает
Психическая конституция Питты уникальную возможность охватить взглядом всю жизнь че-
Люди, обладающие «горячей» физической природой, ловека, особенности его личности и задачи души в данном
склонны к «огненным» эмоциям, раздражительности и воплощении.
гневу. Обычно они восприимчивы, у них хорошо развитый Психическая и духовная характеристики
интеллект, логический и критический склад мышления. В ведической системе психическая конституция обычно
Они формулируют свои мысли четко, говорят убедитель- определяется в соответствии с тремя Гунами — первичны-
но и уверены в своей правоте. Они легко впадают в гнев и ми свойствами природы: Саттвой, Раджасом и Тамасом. По
не стесняются в его выражении. Представители типа Пит- отношению куму эти первичные свойства проявляются как
ты наделены сильной волей, чувством собственного дос- ясность, рассеянность и тупость соответственно. При дан-
тоинства и могут быть хорошими лидерами. Добрые и ном подходе доши имеют второстепенное значение.
всегда готовые оказать помощь друзьям, они жестоки к Гуны отражают уровень развития души. Это не просто ум-
противникам и не склонны прощать. Люди этого типа от- ственные способности или эмоциональные типы, — это
важны, отчаянны, безрассудны и любят приключения. Они чувствительность ума, его способность воспринимать исти-
изобретательны, искусны и нередко обладают хорошими ну и действовать в соответствии с ней.
способностями в области механики. Их память остра и не Ум как таковой называется Саттвой — ясностью, посколь-
сентиментальна. Их больше привлекают власть и могу- ку именно ясность является тем основным свойством ума,
щество, чем материальное благосостояние, но ради дос- благодаря которому в принципе возможно восприятие. Бук-
тижения своих целей они будут стремиться к накоплению вально слово «саттва» означает нечто, обладающее той же
богатства. природой, что истина или реальность (сат). По своей при-
Психическая конституция Капхи роде ум ясен и чист, но его могут затемнять негативные
Люди, чьи тела имеют природу Капхи, обычно склонны к мысли и эмоции. Когда он чист, он приводит к просветле-
«водным» эмоциям, таким как любовь и желание, роман- нию и самореализации. Саттва — это божественная приро-
тика и сентиментальность. Они добры, внимательны и да. Она обращает ум и сознание к внутреннему миру, вос-
верны, но при этом отличаются замедленной реакцией, станавливает гармонию ума и сердца.
консерватизмом, застенчивостью и послушанием. У них Раджас — это рассеянность или беспокойство ума, то, что
обычно много друзей; они очень привязаны к своей семье, направляет наше внимание вовне и заставляет нас искать
кругу знакомых, культуре, религии и стране, но вне сферы удовлетворения во внешнем мире. Это ум, возбужденный
своей привычной деятельности могут проявлять некото- желанием. Буквально «раджас» означает пятно или дым.
рую закрытость ума. Путешествуют они не много и лучше Это взбудораженные мысли и фантазии, а также гнев, уп-
чувствуют себя дома. Люди этого типа легко привязыва- рямство, стремление манипулировать другими и эгоизм.
ются и с трудом освобождаются от привязанностей. Им Раджас включает в себя стремление к власти, возбуждению
легко проявлять свою любовь, но эмоции, особенно гнев, и развлечениям. Избыток Раджаса порождает демониче-
они выплескивают не сразу. Они надежны и предусмотри- ские натуры.
тельны, но для того, чтобы все хорошо обдумать, им тре- Тамас — это тупость, темнота и неспособность к воспри-
буется время. ятию. Это ум, затуманенный невежеством и страхом, это
Соотношения между физическим и психическим ти- тяжесть и летаргия. Тамас порождает лень, сонливость,
пами ослабленное внимание, приводит к снижению чувствитель-
Конечно же, психическая конституция не всегда совпа- ности и умственной активности, подчиняя ум внешним или
дает с физической. В природе представлены все возмож- подсознательным силам. Он формирует животные или раб-
ные варианты соотношений. Скажем, физический тип ские натуры.
Капхи (тяжелый) может иметь ум Ваты (легкий): пред- Обычно Раджас и Тамас сопутствуют друг другу. Тамас
ставьте себе, например, очень полного, но не в меру раз- затемняет чистое осознавание, и за счет этого Раджас по-
говорчивого школьного учителя. Так что не следует рас- лучает возможность порождать разнообразные ложные
сматривать психические черты исходя лишь из физиче- представления или эгоистические идеи. В свою очередь,
ского типа. Физическое тело может и не отражать психи- избыток Раджаса, вызывая чрезмерную активность, исто-
ческую природу, оно может ее уравновешивать или ком- щает нашу энергию и делает нас тамастичными, вялыми,
пенсировать. сонными.
Поскольку психическая природа тоньше физической, И Раджас, и Тамас необходимы в природе. Раджас поро-
вариантов может быть множество. Будучи более измен- ждает энергию, жизнеспособность и душевное волнение.
чивой, чем природа физическая, она более подвержена Тамас создает стабильность и обеспечивает постоянство
преходящим нарушениям, не характерным для соответст- форм, поэтому он лежит в основе нашего физического те-
вующей физической конституции. Психические расстрой- ла. Но работе ума и процессу восприятия обе эти силы
ства с большей вероятностью, чем физические болезни, препятствуют. Объективное осознавание возможно лишь
могут иметь не свойственную данному человеку конститу- при условии, что ум спокоен и свободен как от возбужде-
циональную природу. К тому же ум легко подпадает под ния, так и от инерции. Чтобы мы могли правильно видеть
воздействие болезни, а природа этого воздействия не вещи, он должен быть подобен незамутненному зеркалу
всегда соответствует характеру самого заболевания. или спокойной глади озера, в котором отражается луна.
Обычно болезнь вызывает у нас страх смерти, который Процесс очищения ума отчасти направлен именно на то,
возбуждает Вату и приводит ум в беспорядок. чтобы Раджас и Тамас заняли надлежащее место, действуя
Когда физическая и психическая конституция различны, в более низких сферах нашей природы.
нужно соблюдать осторожность, чтобы, пытаясь излечить
одну, не повредить другой. При лечении тела могут по- Гуны и доши
14
Иногда пытаются соотнести три доши с тремя гунами. нас наделен в различной степени всеми тремя гунами.
На самом же деле любая доша может сочетаться с любой Мы должны определить соотношение трех гун в себе. Это
из трех гун. Ниже мы рассмотрим этот вопрос более под- подскажет нам путь к усовершенствованию нашего ума и
робно. нейтрализации наших тенденций к болезням через йогу и
Психические типы и предрасположенность к болез- воспитание собственного характера.
ням Если мы рассмотрим одновременно три доши и три гуны,
Аюрведа учит, что основная причина болезней — «не- то получим следующую картину. Каждая доша подразделя-
хватка мудрости» («праджнапарадха»). Это понятие обо- ется в соответствии с тремя гунами. С точки зрения психи-
значает не просто ограниченность познаний или неспо- ческой природы ни одна из дош не может считаться лучше
собность к точному словесному выражению мыслей, а других. Свойства их различны, но в каждом типе присутст-
недостаточное понимание естественной гармонии жизни и вуют более высокие и более низкие аспекты.
того, как к ней приспособиться, существование вне гармо- Внутри каждой доши можно выделить семь различных
нии с природой, Вселенной и божественным. Такая дис- психических типов (так же, как три доши образуют семь
функция нашего ума может быть обусловлена внешними различных физических типов). Это чистая Саттва, чистый
факторами, в частности страхом и желаниями. Она пре- Раджас, чистый Тамас, Саттва-Тамас, Саттва-Раджас,
пятствует проявлению творческого начала в нашей жизни Раджас-Тамас и все три гуны, присутствующие в одинако-
и загоняет нас в ловушку условностей и предубеждений, вой степени. Абсолютно чистая Саттва (Шуддха Саттва)
проявляясь как отсутствие веры в жизнь и в божествен- дает просветление.
ное, отсутствие уважения к жизни и равнодушие. Негативные особенности своей гуны (например, привыч-
Психические расстройства, как правило, бывают вызва- ки, приводящие к заболеваниям) можно излечивать при
ны такой нехваткой мудрости, или упадком Саттвы. Его помощи соответствующих мер — таких как медитация, мо-
причинами могут быть изъяны в образовании (упущение литва, мантры, пуджа или другие способы духовного само-
моральных и этических ценностей в процессе воспита- совершенствования. Наша современная культура в целом
ния), причинение вреда другим людям, чрезмерное воз- очень раджастична. Поэтому некоторые наши раджастич-
буждение или избыток развлечений, нечестность, лжи- ные черты могут быть обусловлены скорее внешними об-
вость. Такие физические факторы, как избыточный сон, стоятельствами, чем нашей собственной природой.
неправильное питание (в частности, злоупотребление
сахаром или мясной пищей), также могут привести к по- Психическая конституция Ваты (воздуха)
добному упадку. Саттвичная (гармоничная): Энергичность, приспособ-
Развить Саттву можно путем духовного совершенство- ляемость, гибкость, быстрота понимания, коммуникабель-
вания, включающего в себя йогические практики, медита- ность, сильное ощущение своего единства с человечест-
цию, пребывание на природе, саттвичную диету и такой вом, сильная целительная энергия, истинный энтузиазм,
образ жизни, который соответствовал бы конституции позитивный дух, способность к инициативе, к позитивным
данного человека (см. главы о психических расстрой- переменам и движению вперед.
ствах). Раджастичная (возбужденная): Нерешительность, не-
Саттвичный тип меньше других подвержен болезням. надежность, гиперактивность, волнение, беспокойство, воз-
Его природа гармонична и легко приспосабливается. Он бужденность, нервозность, болтливость, поверхностность,
стремится к равновесию и к обретению спокойствия ума, шумливость, разрушительные тенденции, фальшивый эн-
тем самым лишая болезнь психических корней. Люди это- тузиазм.
го типа внимательны к другим и заботятся о себе. Жизнь Тамастичная (затемненная): Боязливость, раболепие,
они рассматривают как необходимый опыт и стараются нечестность, скрытность, депрессивные состояния, склон-
видеть благо во всем, в том числе и в болезни. ность к сексуальным извращениям, саморазрушению и са-
Люди раджастичного типа обычно наделены большой моубийству, пристрастие к наркотическим веществам, бес-
энергией, но могут сами себя «сжечь» чрезмерной актив- порядочность ума.
ностью. Симптомы болезни у них обычно острые, выздо-
ровление возможно при условии применения правильных Психическая конституция Питты (огня)
лечебных мер. Они нетерпеливы и непоследовательны в Саттвичная (гармоничная): Высокий интеллект, ясность,
лечении болезни и не желают тратить время ради своего восприимчивость, просветленность, способность к разли-
выздоровления или брать на себя ответственность за чению, добрая воля, независимость, теплота, дружелюбие,
него. В своих болезнях они предпочитают винить других. смелость, способность к лидерству.
Тамастичный тип больше других предрасположен к за- Раджастичная (возбужденная): Упрямство, импульсив-
тяжным, хроническим болезням, в том числе к раку. Его ность, амбициозность, агрессивность, стремление контро-
энергия и эмоции склонны к застою, а болезни его, как лировать, манипулировать и властвовать, критичность,
правило, глубоко укоренившиеся, упорные и трудноизле- гневливость, раздражительность, безрассудство, гордость,
чимые. Люди этого типа не стремятся к тому, чтобы полу- тщеславие.
чить необходимое лечение, и их гигиена обычно находит- Тамастичная (затемненная): Ненависть, злоба, мсти-
ся на низком уровне. Они воспринимают свою болезнь как тельность, психопатичность, разрушительные тенденции,
судьбу и не используют тех методов, которые могли бы тяга к преступному миру, склонность к совершению престу-
помочь им излечиться. плений, торговле наркотиками.

Психические типы и доши Психическая конституция Капхи (воды)


Один из методов уравновешивания дош состоит в том, Саттвичная (гармоничная): Спокойствие, безмятеж-
чтобы привести их из тамастичного и раджастичного со- ность, умиротворенность, стабильность, верность, любовь,
стояния в саттвичное (духовное). Обычно человек не мо- сострадание, всепрощение, терпение, преданность, вос-
жет выйти за пределы своей доминирующей доши, но приимчивость, сильная вера, стремление оказывать под-
способен подняться на более высокие уровни ее функ- держку и способность вдохновлять.
ционирования. Например, тип Капхи может подняться от Раджастичная (возбужденная): Стремление контроли-
жадности — тамастичной эмоции — до уровня саттвичных ровать, привязанность, жадность, материалистичность,
эмоций поклонения и преданности; этот процесс преобра- сентиментальность, потребность в надежности и безопас-
зует эмоциональную предрасположенность к болезням в ности, стремление к комфорту и роскоши.
энергию здоровья и просветления. Без Саттвы мы были Тамастичная (затемненная): Тупость, вялость, апатич-
бы не в состоянии вообще что-либо воспринимать. Точно ность, леность, отсутствие тонкости и чувствительности,
так же, как в нас присутствуют все три доши, каждый из замедленность понимания, склонность к воровству.
15
является Вата, которая управляет нервной системой. Эти
4. БОЛЕЗНЬ. НАРУШЕНИЕ РАВНОВЕСИЯ заболевания чаще всего относятся именно к типу Ваты.
Однако они могут иметь также природу Питты или Капхи,
Болезнь и доши поскольку и та и другая, достигнув высокого уровня, могут
Болезнь проявляет характерные свойства той доши, ко- вызвать нарушения Ваты.
торая стала причиной ее возникновения. По характерным Обычно доша усугубляет те факторы, которые находятся
свойствам мы можем определить природу болезни так же, под ее управлением, то есть является одновременно и ме-
как тип физической конституции. Болезнь можно излечить стом, и причиной возникновения заболевания. Например,
с помощью тех средств, которые уравновешивают поро- высокая Капха (слизь) склонна поражать легкие — орган
дившую ее дошу. Капхи. Но достигая определенного уровня избыточности,
Некоторые болезни более характерны для одной доши, доша может также локализоваться в другой доше, вызывая
чем для другой. Большинство заболеваний имеет природу ее нарушение. Обычно это является признаком более тя-
Ваты, поскольку Вата вообще имеет тенденцию к болез- желого состояния, когда в «своих» местах локализации
ням (распаду). В аюрведических книгах перечисляется данная доша уже вызвала нарушения. Например, высокая
больше нарушений Ваты, чем Питты и Капхи вместе взя- Капха, вызвав заболевание легких, может вслед за этим
тых (Вата — 80, Питта — 40, Капха — 20). поразить нервную систему, как это бывает при астматиче-
К болезням Капхи (воды или слизи) относится большин- ской одышке или эпилепсии, возникших в результате заку-
ство респираторных заболеваний, простуды, грипп, астма, порки слизью тонких каналов, и тем самым оказать воздей-
бронхит, опухание желез, отеки, доброкачественные опу- ствие на Вату. Доши взаимодействуют друг с другом, по-
холи. Основными признаками нарушений Капхи являются этому при тяжелых заболеваниях, таких как рак, может на-
избыток влаги, чрезмерный рост тканей и холод. рушиться равновесие всех трех дош одновременно, что
К болезням Питты (огня или желчи) относится большин- усложняет лечение.
ство инфекционных заболеваний и лихорадочных состоя- Я классифицировал и представил в книге ряд современ-
ний, расстройства печени, повышенная кислотность, яз- ных болезней, которые прежде не изучались с точки зрения
вы, нарывы, кожные сыпи. Основные признаки нарушений Аюрведы. Нет возможности подробно описать в данной
Питты — жар, покраснение и маслянистость. книге все заболевания, поэтому о некоторых из них гово-
К болезням Ваты (воздуха или ветра) относится боль- рится лишь в общих чертах. С другой стороны, такие рас-
шинство нервных расстройств, бессонница, тремор, эпи- стройства, как запор, понос или рвота, детально описаны в
лепсия, паралич, артрит. Основные признаки нарушений книге, потому что на их примере можно наглядно проде-
Ваты — сухость, холод, расстройство двигательных монстрировать основные условия, при которых нарушается
функций и истощение тканей. равновесие дош, а также простейшие методы его восста-
Болезни Капхи характеризуются прежде всего наличием новления.
слизи или мокроты; болезни Питты — лихорадочными Согласно Аюрведе, не обязательно знать названия бо-
состояниями или ощущением жжения; болезни Ваты — лезней и их форм. Важнее знать свойства дош и признаки
болями. нарушения их равновесия, что позволяет выяснять причины
Вообще, все болезни можно разделить на болезни Ва- различных заболеваний. Такой подход к лечению является
ты, Питты и Капхи в соответствии с преобладающими при более простым и всеобъемлющим. Как только возбужден-
заболевании признаками той или иной доши. Однако одна ная доша и место ее проявления установлены, можно на-
и та же болезнь может быть вызвана различными дошами значать лечебный режим, снижающий уровень этой доши.
либо их сочетаниями. Обычная простуда в большинстве Необходимо не просто определить «лицо» заболевания, а
случаев имеет природу Капхи, и основные ее симптомы — оказать противодействие той энергии, которая лежит в его
слизь и застойные явления. Иногда простуда может иметь основе. Аюрведа рассматривает все болезни в соответст-
природу Питты: при этом сопровождающие ее лихорадоч- вии с принципом трех дош, и для нее нет действительно
ные состояния и боли в горле бывают более сильными. новых заболеваний: можно обнаружить лишь разновидно-
Любое заболевание может протекать по-разному, но ле- сти проявлений одних и тех же основных болезнетворных
чение всегда должно следовать одним и тем же принци- факторов.
пам, то есть основываться на том, увеличение какой из
дош вызвало болезнь. Избыток дош
Именно такому подходу мы следуем в данной книге. Согласно Аштанга Хридайе (XII, 49-54), классические
Вначале описывается общая природа заболевания, кото- симптомы возбуждения или повышения дош следующие:
рая может быть соотнесена с одной из дош, а, затем из- «К действиям возбужденной Ваты относятся резкий упа-
лагаются варианты течения этого заболевания, соответ- док сил, спазмы, онемение, депрессия, пронизывающая,
ствующие всем остальным дошам. колющая, бьющая боль, ломота, запор, хруст в суставах,
стягивание, задержка в теле отработанных материалов,
ДОШИ И ЛОКАЛИЗАЦИЯ БОЛЕЗНЕЙ возбудимость, жажда, дрожь, шероховатость кожи, порис-
Большинство болезней может возникнуть вследствие тость тканей, обезвоживание, суетливые движения, ригид-
нарушения равновесия любой из трех дош. Например, ность, вяжущий вкус во рту, изменение цвета в сторону
артрит может быть вызван повышением Ваты, Питты или темного или красно-коричневого». В этих проявлениях вид-
Капхи. Однако природа любой болезни, как правило, ха- но иссушающее и разрушающее воздействие ветра.
рактерна для одной из дош в большей степени, чем для «К действиям возбужденной Питты относятся ощущение
другой, — и артрит является в основном нарушением Ва- жжения, покраснение, ощущение жара, нарывы, потли-
ты. вость, образование гноя, кровотечение, омертвение, исто-
Чтобы лучше понять этот момент, следует иметь в виду, щение, обморок, опьянение, острый или кислый вкус во рту
что любая доша, достигнув слишком высокого уровня, и всевозможные изменения цвета, но не в сторону белого и
имеет тенденцию вызывать нарушения других дош. Буду- коричневого цветов». В этих симптомах проявляется обжи-
чи теми силами, которые лежат в основе существования и гающее и расщепляющее воздействие огня.
жизнедеятельности организма, доши представляют собой «Возбужденная Капха порождает слизь, твердость тканей,
не только факторы, вызывающие болезни, но также и зуд, ощущение холода на коже, тяжесть, застой, ожирение,
места, где локализуются эти болезни. Как таковые они отеки, несварение, избыточный сон, белые пятна, а также
соотносятся с теми тканями, органами и системами, кото- сладкий или соленый вкус во рту, что становится заметно
рыми управляют. Например, заболевания, затрагивающие не сразу». Все это отражает тяжесть воды и ее склонность к
нервную систему, указывают на то, что местом нарушения застою.

16
Недостаточность ном пузыре, воспаления, абсцессы, повышенная активность
Симптомы низкого уровня или недостаточности дош К Увеличенная, тяжелая, плотная; скудная желчь, пони-
следующие (Аштанга Хридайя XI, 14 — 16): женная активность
«Низкая Вата вызывает слабость конечностей, недоста- Кишечник
точность речи и энтузиазма, спутанность восприятия, а В Сухость, нарушения перистальтики, вздутия, газы, за-
также увеличение количества слизи и образование токси- поры
нов (Амы)». Признаки пониженной Ваты сходны с призна- П Обильная секреция, ускоренная перистальтика, воспа-
ками повышенной Капхи. ления, изъязвления, абсцессы, опухоли, рак, кровотечения,
«Недостаточный уровень Питты вызывает слабость пи- прободения
щеварительного огня, холод и отсутствие блеска». Низкая К Обволакивание слизью, замедленная перистальтика,
Питта схожа и с высокой Ватой, и с высокой Капхой. застойные явления, вздутия, отеки, опухоли
«Низкая Капха приводит к ощущению пустоты в желуд- Кал
ке, сердцебиению и слабости суставов». Низкий уровень В Запор, болезненная или затрудненная дефекация, кал
Капхи по своим симптомам напоминает высокий уровень сухой и скудный
Ваты. П Понос, опорожнение кишечника быстрое или неконтро-
Аюрведа рассматривает болезни как состояния, вы- лируемое, ощущение жжения, стул частый, в умеренном
званные повышенными или возбужденными дошами. Низ- количестве, водянистый
кий уровень той или иной доши не считается силой, спо- К Обильный, плотный, со слизью, нечастое опорожнение
собной вызвать заболевание. кишечника, ощущение зуда
Ниже представлен подробный список болезненных сим- Моча
птомов, характерных для нарушений каждой из дош. Для В Скудная, бесцветная, отходит трудно, мочеиспускание
большей ясности картины можно дополнить его призна- учащенное или отсутствующее
ками, по которым определяется конституция. Важными П Обильная, мутная, желтого, коричневого или красного
моментами являются также определение характеристик цвета; повышенная частота мочеиспускания, ощущение
пульса, осмотр языка и живота, вопросы к пациенту. жжения
К Обильная, бледная или беловатая, со слизью, мочеис-
Признаки возбужденных дош пускание нечастое
Вата обозначена символом В, Питта символом П, Капха - Потоотделение
К. В Скудное, нерегулярное
Цвет (лица, выделений, пятен на коже) П Обильное, пот горячий
В Черный, коричневый, сине-черный, синий, розовый, К Умеренное, постоянное
нарушение нормального цвета Ум и эмоции
П Красный, пурпурный, желтый, зеленый, черный, дым- В Заблуждения, страхи, апатия, печаль, обмороки, бес-
чатый сонница, тяга к теплому и отвращение к холодному
К Белый, бледный П Слабость чувств, опьянение, беспокойство, вспыльчи-
Боль вость, бред, головокружения, обмороки, тяга к холодному
В Сильная; пульсирующая, сверлящая, колющая, бью- К Замедленное восприятие, отсутствие желаний, апатия,
щая, разрывающая, изменчивая, перемещающаяся, пре- ступор, избыточный сон, тяга к теплому
рывистая Начало болезни
П Умеренная; жгучая, вызывающая потоотделение В Внезапное, изменчивое, прерывистое
К Слабая; тяжелая, тупая, постоянная П Умеренное, с лихорадочным состоянием
Лихорадка К Медленное, непрерывное
В Изменчивая или непостоянная; температура умерен- Время суток, когда наблюдается возбуждение
ная; жажда, беспокойство, волнение В Рассвет, сумерки
П Ощущение жжения, жажда, потливость, раздражи- П Полдень, полночь
тельность, бред; температура высокая К Утро, вечер
К Небольшая; вялость, ощущение тяжести; температура Время года, когда наблюдается возбуждение
постоянно повышенная В Осень, начало зимы
Выделения П Конец весны, лето
В Газы, звуки (выход газов, хруст суставов и т.п.) К Конец зимы, ранняя весна
П Кровотечения, гной, желчь Внешние возбуждающие факторы
К Слизь, слюноотделение В Ветер, холод, сухость
Ротовая полость П Жара, солнце, огонь, влажность
В Вяжущий вкус, сухость К Сырость, холод
П Горький или острый вкус, повышенное слюноотделе-
ние ТЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНИ
К Сладкий или соленый вкус, обильное слюноотделе- ОДЖАС — ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ КВИНТЭССЕНЦИЯ ИМ-
ние, выделения вязкие, густые МУННОЙ СИСТЕМЫ
Горло Оджас является квинтэссенцией энергий организма. Бук-
В Сухость, шершавость; боли в пищеводе и его сужение вально слово «оджас» означает «сила, энергия». Это тон-
П Боли, воспаление, ощущение жжения кая сущность репродуктивной системы и всех жизненных
К Припухлость, отеки, расширение жидкостей организма. Оджас соответствует особому аюр-
Желудок ведическому понятию «первичной жидкости», которая обра-
В Пониженная секреция, непостоянный аппетит, частая зует основу всех наших физических возможностей. Он не
отрыжка и икота, ощущение сжатия является физической субстанцией. Это как бы концентрат
П Чрезмерный аппетит, кислая или острая отрыжка, нашей жизненной энергии, существующий на тонком плане
ощущение жжения; язвы, рак в сердечной чакре. Если его достаточно, человек здоров,
К Медленное переваривание, сладкая или слизистая если нет — возникает болезнь. Болезнь поражает те места,
отрыжка где Оджас слаб. Используя современную терминологию,
Печень и желчный пузырь можно сказать, что это своего рода энергия иммунной сис-
В Сухая, жесткая; скудная секреция, нерегулярная ак- темы.
тивность Оджас определяется как «конечная сущность репродук-
П Мягкая; избыточная выработка желчи, камни в желч- тивных жидкостей и тепло тканей. Расположенный в серд-
17
це, он пронизывает собой все тело, давая ему стабиль- зывающий опухоли гортани и гепатиты. (Прим. ред.)
ность и поддержку. Он влажен, имеет природу нектара
(Сомы), прозрачен, красновато-желтого цвета. Когда он 2. Возбуждение
разрушается, человек умирает, пока же он сохраняется, Доши продолжают накапливаться в соответствующих им
человек живет. местах, в результате чего усиливаются проявившиеся
Оджас уменьшается под действием таких факторов, как здесь симптомы и появляются (под давлением этого скоп-
гнев, голод, беспокойство, печаль и переутомление. Тогда ления) отраженные симптомы в других частях организма.
человек ощущает страх и упадок сил, находится в посто- Вата вызывает ощущение легкости в голове, боли или
янном беспокойстве, чувства его возбуждены. Он бледне- спазмы в животе, дальнейшее усиление запоров и скопле-
ет, чахнет, слабеет умом. Такие качества, как терпение и ние газов, сопровождаемое характерным звуком в кишечни-
вера, покидают его». ке, а также вздутие в верхней части живота.
К другим факторам, уменьшающим Оджас, относятся Питта вызывает дальнейшее повышение кислотности,
чрезмерная сексуальная активность, употребление нарко- кислую отрыжку, жгучую боль в животе, сильную жажду,
тических средств и стимуляторов, волнения, стрессы, а упадок сил и трудности при засыпании.
также пища, лишенная жизненной силы, недостаточная Капха вызывает потерю аппетита, несварение, тошноту и
естественность окружающей среды и образа жизни. усиленное слюноотделение, ощущение тяжести в голове и
Пополнить Оджас можно при помощи особой пищи, на- сердце, а также сонливость.
пример молока или ги, а также специальных тонизирую- 3. Излияние
щих трав — таких как ашваганда, шатавари и гудучи. Спо- Заполнив до отказа места своей локализации, доши начи-
собствуют этому также медитативные практики, мантры, нают изливаться в другие органы и ткани. Выходя за пре-
такие как «Ом», и сексуальная умеренность, поскольку по делы желудочно-кишечного тракта, они проникают в плазму
своей природе Оджас саттвичен (чист). и кровь.
Если уровень Оджаса падает, это вызывает хрониче- Доши уже не сосредоточены в одном месте. Они продви-
ские и дегенеративные заболевания, а также загадочные гаются в различных направлениях, вызывая разнообразные
и трудноизлечимые инфекции и нервные расстройства. расстройства и дисфункции. Характер и локализация этих
Современному заболеванию СПИД присущи все признаки нарушений зависят от направления движения дош, которые
низкого уровня Оджаса. Хронические состояния, сопрово- могут двигаться в любую сторону, но выбирают тот путь,
ждающиеся пониженной энергией, также связаны с низ- где их продвижение встретит меньше всего препятствий.
ким уровнем Оджаса — например, вялотекущие инфек- При этом они взаимодействуют с тканями и продуктами
ции, вызываемые вирусом Эпштейна-Барра2, и хрониче- жизнедеятельности организма и смешиваются с ними, что
ские гепатиты. Оджас уменьшается с возрастом, и стар- вызывает усугубление симптомов в соответствующих мес-
ческие болезни отражают низкий уровень Оджаса, а низ- тах.
кий Оджас, в свою очередь, вызывает преждевременное Вата вызывает сухость кожи, боли в суставах или их ри-
старение. гидность, боли в нижней части спины, судороги, спазмы,
головную боль, сухой кашель, перемежающуюся лихорадку,
Три доши и течение болезни запоры с болями в брюшной полости и болезненными
Согласно Аюрведе, процесс развития болезни можно ощущениями при опорожнении кишечника, а также общую
кратко описать следующим образом. Под действием ряда слабость.
факторов (питания, климата, времени года, образа жизни, Питта вызывает воспалительные заболевания кожи,
эмоций и т.д.) доши усиливаются. В результате ослабева- конъюнктивит, воспаление десен, головокружение, голов-
ет пищеварительный огонь, что в свою очередь приводит ную боль, сильную лихорадку, рвоту с желчью, а также по-
к накоплению непереваренной пищи (на санскрите — нос и ощущение жжения при опорожнении кишечника.
Амы). Скопление Амы в ослабленных местах приводит к Капха вызывает кашель, астму, опухание желез, умерен-
ухудшению проводимости каналов, что вместе с увеличе- ную лихорадку, рвоту, опухание суставов, появление слизи
нием дош приводит к превышению пропускной способно- в кале.
сти каналов. В этих местах и проявляются первые сим- 4. Перемещение
птомы болезни. На этой стадии доши накапливаются в других частях тела
В Аюрведе выделяют шесть стадий развития болезни: 1. и начинают вызывать там характерные для них расстрой-
накопление (санчая), 2. возбуждение (пракопа), 3. излия- ства. Обычно они захватывают слабые или уязвимые мес-
ние (прасара), 4. перемещение (стхана самсрая), 5. про- та. Если, например, таким местом являются суставы, то
явление (вьякти) и 6. принятие различных форм (бхеда). возбужденная доша начинает скапливаться в них, что затем
Первые две стадии соответствуют повышению дош в ха- приведет к артриту. Симптомы, на предыдущей стадии
рактерных для них местах, остальные четыре — их рас- имевшие тенденцию к перемещению, становятся теперь
пространению в другие части организма. более локализованными.
1. Накопление 5. Проявление
Уровень дош начинает повышаться в характерных для Локализовавшись в определенном месте, доша вызывает
этих дош местах организма. Причинами этого процесса проявление четкой симптоматики конкретного заболевания
могут стать неправильное питание, плохая адаптация к — астмы, диабета, артрита и т.д.
сезонным условиям, неправильный образ жизни, наруше- 6. Дифференциация
ние психического равновесия, а также все те факторы, На этой стадии доши проявляют свои характерные свой-
которые обычно увеличивают соответствующую дошу. ства, и болезнь приобретает окраску вызвавшей ее доши.
Вата скапливается в толстой кишке, вызывая вздутие, Теперь можно определить, возбуждением какой из дош вы-
газы, запоры, бессонницу, страх, упадок сил, сухость и звана болезнь.
тягу к теплу. Например, при артрите Вата-типа будут наблюдаться
Питта скапливается в тонком кишечнике, вызывая ощу- сильные боли, ощущение холода, ригидность, сухость кожи
щение жжения, лихорадочные состояния, повышенную и запоры. Артрит Питта-типа будет характеризоваться ли-
кислотность, горький привкус во рту, желтоватый оттенок хорадочным состоянием, ощущением жжения, покраснени-
мочи и кала, тягу к холодному и гневливость. ем и опуханием суставов, неоформленным стулом. Капха
Капха скапливается в желудке, вызывая вялость, ощу- вызовет опухание, отечность, появление слизи, застойные
щение тяжести, бледность, вздутие, несварение и по- явления.
требность в легкой пище.
2
Вирус Эпштейна-Барра — ДНК-содержащий вирус, вы- Шесть стадий и лечение
Согласно общему правилу, всегда легче воздействовать
18
на доши, пока они еще пребывают в местах своей изна- предлагает нам великолепное по своей простоте и в то же
чальной локализации. Стадии накопления и возбуждения время исчерпывающее объяснение процесса болезни,
лечить легко. Стадия излияния является переходной. дающее возможность лечить ее на той стадии, когда лече-
На стадии перемещения симптомы болезни еще не про- ние наиболее эффективно. Понимая этот процесс и соблю-
явились в полную силу, жизненная сила еще не ослабле- дая режим жизни, который соответствует нашей конститу-
на и лечение не представляет большой трудности. На ции, мы можем предотвратить накопление дош в организ-
двух последующих стадиях заболевание достигает полно- ме, а значит, и само возникновение болезни.
го развития, и для лечения необходимы время и значи-
тельные усилия. 5. АЮРВРДИЧЕСКИЕ РЕЖИМЫ. УРАВНОВЕШИ-
ВАНИЕ ДОШ
Три пути распространения болезни Ом! Ум помни, помни себя.
В Аюрведе различают три пути, по которым распростра- — Иша Упанишада 14
няются болезни в организме: внешний, внутренний и цен- Согласно Аюрведе, при всем многообразии болезней все
тральный. они происходят от нарушения гармонии трех дош — Ваты,
Внутренний путь (антар марга) состоит из желудочно- Питты и Капхи.
кишечного тракта и называется внутренним потому, что Доши могут порождать как физические, так и психические
желудочно-кишечный тракт образует внутреннюю границу заболевания. Аюрведическое лечение приводит доши в
тела3. Лечение болезней, распространяющихся по этому равновесие и тем самым нейтрализует болезнь. В отличие
пути (это преимущественно заболевания желудочно- от лечения в западной медицине, оно не связано с класси-
кишечного тракта), не сложно: их можно удалить из орга- фикацией болезней и выявлением патогенных факторов: и
низма непосредственно через желудочно-кишечный тракт, тем и другим не придается первостепенного значения. Ле-
который является основным путем выведения токсинов. чение, имеющее дело лишь с внешними факторами и сим-
Внешний путь (бахья марга) состоит из плазмы, крови и птомами заболевания, не затрагивает причин, лежащих в
поверхностных тканей. Это путь распространения кожных его основе. Приведение же дош в состояние равновесия
болезней и токсических состояний крови. Здесь лечить лишает заболевание его корней.
заболевание сложнее, поскольку оно уже проникло в тка- Аюрведа и забота о своем здоровье
ни. Среди аюрведических методов лечения довольно много
Центральный путь (мадхьяма марга) состоит из глубоких простых. Для их применения пациенту не требуются пред-
тканей — мышц, жира, костей, костного мозга, нервной и писания специалиста. Соблюдать диету, использовать ле-
репродуктивной тканей. Центральным он называется по- карственные травы, придерживаться правильного образа
тому, что расположен между внешним (кожа) и внутрен- жизни, заниматься йогой и медитацией можно самостоя-
ним (желудочно-кишечный тракт). Распространяющимся тельно. Более сложные средства (сильнодействующие тра-
по нему болезням подвергаются наиболее чувствитель- вяные составы или минеральные препараты), а также бо-
ные части тела — такие как голова, сердце, мочевой пу- лее специальные методы (например хирургия) обычно не-
зырь и суставы. обходимы лишь тогда, когда процесс заболевания долгое
Болезни в этом случае располагаются наиболее глубо- время оставался неконтролируемым и зашел уже слишком
ко, и лечить их труднее всего. Именно здесь берут начало далеко.
самые тяжелые заболевания и дегенеративные процессы То, что мы делаем ради своего здоровья сами, намного
— от артрита до рака. более эффективно, чем то, что сделает для нас кто-то дру-
Внешний и центральный пути распространения болезни гой. Если же наши усилия не увенчались успехом, тогда
охватывают семь тканей (дхату) тела. Первые две — кожа нужна помощь врача или даже госпитализация. Но после
и кровь — относятся к внешнему пути, а остальные — этого мы вновь окажемся в состоянии, когда мы должны
мышцы, жировая и костная ткани, костный мозг и репро- будем сами заботиться о себе. Такие «мелочи», как отказ
дуктивная ткань — к центральному. от вредных продуктов, в конечном итоге значат для нашего
Таким образом, болезни можно классифицировать и по здоровья больше, чем прием многочисленных лекарств и
тому, в какой ткани локализована вышедшая из равнове- бесконечные визиты к врачам.
сия доша. Здоровый образ жизни невозможно заменить ничем. Его
3
Тело можно уподобить шару со сквозным каналом. По- нельзя купить ни за какие деньги, и никто другой не в со-
верхность шара — это кожа, внешняя граница; канал — стоянии обеспечить его нам. Пока мы не будем жить в гар-
это пищеварительная трубка, внутренняя граница. (Прим. монии с собственной природой, мы не можем рассчитывать
ред.) на то, что нас сможет исцелить тот или иной терапевтиче-
ский метод. В том и состоит красота Аюрведы, что она дает
Продвижение дош по путям распространения болез- нам знания, помогающие жить в гармонии. Она предлагает
ни нам режим, соответствующий нашей конституции и затра-
К факторам, способствующим проникновению болезни гивающий все аспекты нашей природы — физические, пси-
из желудочно-кишечного тракта в ткани, относятся: чрез- хические и духовные. Но успех возможен только в том слу-
мерная физическая нагрузка, избыток горячей или острой чае, если мы сами приложим усилия, затратим время, про-
пищи, неправильный образ жизни, а также перенос дош явим настойчивость.
Ватой. Один из недостатков современной цивилизации — отсут-
В обратном направлении — из внутренних тканей в же- ствие у нас достаточного количества свободного времени,
лудочно-кишечный тракт — болезнь можно переместить чтобы заботиться о своем здоровье и о здоровье близких.
посредством очищения каналов; этой цели особенно хо- Однако если мы действительно дорожим своим благополу-
рошо отвечают масляная и потогонная терапия, а также чием, мы найдем время. Ответственность за наше здоро-
контроль над Ватой (управление дыханием, пранаяма) и вье лежит только на нас, и если мы не предпринимаем ради
правильный режим жизни. него никаких усилий, нам некого в этом винить, кроме самих
Итак, причиной всех заболеваний является именно уве- себя.
личение дош. Любая доша может вызвать практически
любое заболевание, поэтому следует учитывать все бо- АЮРВЕДИЧЕСКИЕ РЕЖИМЫ ЖИЗНИ
лезненные проявления и симптомы. Процесс заболевания Итак, каждому из нас следует установить для себя режим
во всех случаях одинаков. Различными могут быть лишь жизни, в наибольшей степени соответствующий индивиду-
доши, вызвавшие болезнь, направления их движения и альной конституции. Мне не нравится выражение «распо-
места конечной локализации. Таким образом, Аюрведа рядок дня», так как оно предполагает жестко установлен-

19
ную дисциплину, которой надо механически придержи- потому, что из-за них у нас возникают проблемы со здо-
ваться, некую проторенную дорожку, к которой нужно себя ровьем в этой жизни: они создают предрасположенность к
приучить. Слово «дисциплина» также не подходит для подобным проблемам и в будущей жизни. Возможно, мы
обозначения такого режима, ибо оно подразумевает по- сумеем избежать их последствий здесь и сейчас, но рано
пытку навязать нашей сопротивляющейся природе некую или поздно окажемся с ними лицом к лицу.
внешнюю или идеальную схему. Аюрведический режим —
это скорее то, что должно открыться нам само собой бла- АЮРВЕДИЧЕСКИЕ РЕЖИМЫ И ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ
годаря естественному движению нашей собственной Как мы уже видели, болезни и их лечение Аюрведа трак-
сущности, нашей восприимчивости по отношению к самим тует с точки зрения концепции трех дош. Люди Капха-
себе и к жизни. Фактически это йога, то есть согласование конституции предрасположены к болезням Капха-типа, при
и использование наших ресурсов, позволяющее достичь Питта-конституции обычно возникают болезни Питта-типа.
максимальной энергии. В болезнях людей Вата-конституции также обычно преоб-
Желательно установить правильный ритм своей жизни, ладают симптомы высокой Ваты. Аюрведические режимы
который поддерживал бы определенную гармонию и по- жизни дают нам ключ как к предотвращению, так и к лече-
стоянство, но при этом оставался бы достаточно гибким к нию болезней.
требованиям конкретного момента. Правильный ритм Однако бывает и так, что болезнь вызвана не той дошей,
жизни порождает определенную движущую силу, дающую которая доминирует в конституции больного, поэтому при-
энергию нашей жизни и постепенно совершенствующую рода заболевания в каждом случае требует тщательного
все наши способности. исследования. Если доша, вызвавшая болезнь, и доша,
В жизни очень существенно творчество. Творчество не определяющая конституцию, отличаются, то такую болезнь,
хаотично. Оно устанавливает порядок, но не сковываю- как правило, лечить легче.
щий, а, наоборот, делающий нас свободными, поскольку Болезнь можно определить через лежащее в ее основе
благодаря ему наша энергия больше не рассеивается из- нарушение равновесия дош в соответствии с характером
за неверного или несвоевременного использования. Это проявившихся симптомов и синдромов. Это значит, что оп-
то, что, как говорит Кришнамурти, дает «каждой вещи ее ределив дошу, вызвавшую то или иное болезненное со-
истинное место». Творчество — это своего рода зеркало стояние, мы можем лечить это состояние, даже не зная его
внутри нас, отражающее глубинную красоту и упорядо- нозологической характеристики. Например, если у больного
ченность природы. наблюдаются кашель, застойные явления, обильная бело-
Аюрведические режимы помогают нам жить в гармонии ватая слизь, чрезмерное слюноотделение и прочие призна-
со Вселенной и с космической жизненной силой. Это рит- ки высокой Капхи, можно применять терапию, снижающую
мы творческой жизни. Они естественны, как дыхание. Капху, не уточняя, какое именно из бронхолегочных забо-
Вначале для того, чтобы установить их, требуется опре- леваний имеет место в данном случае.
деленное усилие по преодолению инерции, созданной
нашей несбалансированной жизнью, но вскоре ритм соз- Границы натуропатии
даст свою собственную силу, способную поддерживать Основная трудность всех природных методов лечения со-
себя и расширять сферу своего действия. стоит в том, что для достижения результата требуется оп-
Эти режимы в том виде, как они здесь представлены, ределенное время, а также собственные усилия пациента.
должны помочь разработать индивидуальную дневную, Применение растительного препарата может дать ощути-
месячную и годовую программу, которой предстоит при- мый эффект лишь через месяц или более, особенно если
держиваться. Такая программа необходима всем, кто заболевание хроническое. Режим, соответствующий кон-
серьезно изучает Аюрведу. Ее нужно записать, отметить ституции больного, иной раз надо соблюдать в течение не-
свое исходное состояние и в дальнейшем постоянно сле- скольких месяцев, прежде чем станут заметны существен-
дить за результатами. Постоянным соблюдением режима ные изменения. Не следует также ожидать, что щадящие
можно добиться огромных улучшений в жизни. натуропатические методы, в частности использование трав
и физиотерапии, принесут нам пользу, если наша жизнь
Управление собственной кармой беспорядочна, если наше питание, работа и весь образ
Кто мы в этой жизни? Это зависит от нашего повседнев- жизни с его стрессами антагонистичны этим методам.
ного поведения. Наши действия определяют как содержа- Мягкие средства натуропатии работают на тонком внут-
ние нашего сознания, так и энергетический уровень наше- реннем уровне, корректируя и улучшая свойства нашей
го физического тела. Предпринимаемые от случая к слу- жизненной силы. Этот процесс подобен выращиванию цве-
чаю визиты к целителю, каким бы известным он ни был и тов. Целитель, использующий природные методы, лишь
сколько бы это ни стоило, не могут заменить собственного бросает семя в почву, а все остальное — вода, солнечный
режима или существенно изменить последствия непра- свет и любовь — должно исходить от нас, поскольку этой
вильного образа жизни. Решающее значение имеет не то, почвой являемся мы сами. Если «почва» не подготовлена
что делает для нас кто-то другой, а то, что мы делаем должным образом, то даже хорошее «семя» не сможет пус-
сами. Чужие действия — это лишь полумеры. Только на- тить корни и дать плоды.
ши собственные усилия могут нас излечить, ибо только Итак, дорогие друзья, если вы всерьез решили прибегнуть
они приводят к изменению нашей внутренней природы. к натуропатии, вы должны иметь веру и терпение. Вы
Наши повседневные поступки определяют не только то, должны заставить работать СЕБЯ. Никто другой не может
кем мы являемся в этой жизни, но также и то, кем мы ста- прожить за вас вашу жизнь, и точно так же никто другой не
нем в следующей. Согласно Упанишадам, «какова воля может излечить вас. Относитесь с уважением к своей жизни
человека, таковы и его действия; каковы его действия, и почитайте Божественный Дух в себе. Будьте хозяевами
таким он и становится» (Брихадараньяка Упанишада IV, своей судьбы.
4.5.). Мы должны прежде всего иметь добрую волю, то
есть истинную решимость жить в гармонии. На санскрите Режимы жизни и другие методы лечения
она называется «крату», что означает «мудрость в дейст- Аюрведические режимы просты, ненавязчивы, не имеют
вии». Она даст нам возможность управлять своей кармой, травмирующего действия и, как правило, не мешают более
и тогда мы перестанем быть жертвами собственного бес- специфическому лечению. Их можно сочетать с другими
сознательного поведения. лечебными методами, в том числе и с методами аллопати-
Наши повседневные поступки — это и есть наша истин- ческой медицины. Они усиливают эффект почти любого
ная религия: они показывают, что мы действительно це- вида терапии и могут использоваться с этой целью.
ним в жизни. Их отпечаток мы унесем на себе в свою сле- Успокоение дош и устранение их избытка
дующую жизнь. Наши вредные привычки плохи не только Излагаемые здесь методы поддержания здоровья пред-
20
назначены в основном для успокоения дош (шамана). В дима естественная гармония и способность к адаптации, а
более тяжелых случаях они дополняются более сильно- не навязывание себе искусственных стандартов.
действующими методами устранения избытка дош (шод-
хана). (См. главы о траволечении.) ДИЕТА И ТРАВЫ
Опасность неумеренного лечения Диета — важнейший из лечебных методов, рассчитанных
Физическая болезнь нередко возникает в результате на длительное применение. Ее результаты проявляются не
чрезмерного внимания к своему физическому телу и ма- сразу — обычно для этого требуется период от одного до
териальному миру. Если мы отдаем своему физическому шести месяцев, — но зато они стабильны. Диета носит по-
состоянию слишком много энергии, мы можем тем самым стоянный характер, требуя лишь небольших изменений в
усугубить болезнь. Мы должны заботиться о своем теле в зависимости от времени года, возраста пациента и кон-
достаточной мере, но не должны позволять ему господ- кретного заболевания. Наше тело состоит из того, что мы
ствовать над другими аспектами нашей жизни. Следует с едим, и нет оснований ожидать, что его состояние улучшит-
верой и терпением предпринимать необходимые усилия, ся, если мы не изменим наш рацион.
но при этом большую часть своей энергии отдавать ис- Травы — это своего рода тонкая пища. Принимать их
тинно духовным и творческим сторонам жизни. можно как в малых, так и в больших дозах. К большим до-
В наше время многие страдают от неумеренного лече- зам — более 30 г в день — не следует прибегать без реко-
ния. Мы пьем слишком много лекарств, слишком часто мендации и наблюдения специалиста. В малых дозах травы
ходим к врачам и целителям. Чрезмерные усилия по вос- действуют мягко, и почти каждый может и даже должен ре-
становлению здоровья, приводят к тому, что оно рас- гулярно их использовать, поскольку они являются необхо-
страивается еще больше. Поэтому не следует проявлять димым элементом нашего рациона, обеспечивающим пита-
нетерпение и усложнять лечение. Принимая лекарства в ние на тонком уровне. Правильное питание предполагает
избыточном количестве, мы не добьемся успеха. Даже ежедневное потребление не только «хлеба насущного», но
если наше состояние оставляет желать лучшего, стоит и «трав насущных».
подумать и о том, чтобы не ухудшить его. Кроме того, для
проявления эффекта терапевтических методов нужно Масла и массаж
время, поэтому нельзя менять их слишком поспешно. Не Массаж и наружное применение масел необходимы
следует также применять одновременно много разных большинству из нас, причем регулярно. Простейший способ
методов, особенно сильнодействующих. заключается в прикладывании к ступням или голове обыч-
ного масла (например кунжутного) два раза в неделю. При-
РЕЖИМЫ ЖИЗНИ косновения передают нашему телу энергию и устраняют
Саттвичный образ жизни застойные явления на его поверхности. Масляный массаж
Всем человеческим существам следует придерживаться питает сердце и успокаивает ум. Он придает эластичность
саттвичного образа жизни, который дает покой и ясность мышцам и связкам, укрепляет кости.
ума. Аюрведические методы по своей природе обычно Важной частью правильного образа жизни являются так-
являются саттвичными (гармонизирующими). же ароматические вещества. Они способствуют раскрытию
Правильный образ жизни является, пожалуй, важней- ума и сердца, очищению воздуха и ауры, восприятию боже-
шим из основных факторов сохранения физического и ственной энергии.
психического здоровья. Он подразумевает не угнетение
нашей природы, а, наоборот, раскрытие ее глубинных Цвета и драгоценные камни
возможностей. Правильное использование цветов гармонизирует ум и
Согласно Аюрведе, каждому необходимы отдых, физи- эмоции. Зрительные впечатления питают ум и оказывают
ческие упражнения, солнечные ванны, пребывание в теп- воздействие на доши.
ле и на холоде (в необходимых и вместе с тем в разумных Драгоценные камни приводят ауру в равновесие и Гармо-
пределах), а также приятная и естественная окружающая низируют влияние космоса, передаваемое через звезды.
среда. Не следует сдерживать такие естественные по- Это не только украшение, но и дополнительное средство,
требности, как еда, сон, секс, испражнение, мочеиспуска- позволяющее настраиваться в унисон с тонкими энергиями
ние, чихание, плач, кашель, зевание, испускание газов. жизни. Астрология и Аюрведа советуют носить или иначе
Поддержание чистоты тела включает в себя чистую использовать те камни, которые помогают уравновесить
диету с использованием свежей вегетарианской пищи, физическую и психическую природу.
чистый воздух и чистую воду, специальные упражнения
успокаивающего характера, а также гигиену (см. раздел Йога и медитация
«Саттвичная диета»). Йога и медитация связаны с духовным аспектом жизни.
Поддержание чистоты ума включает в себя правди- Согласно Аюрведе, душа — источник жизни и здоровья че-
вость, честность, скромность, уравновешенность, отказ от ловека, и для того, чтобы обрести покой и благополучие,
насилия, дружелюбие и сострадание ко всем живым су- мы должны жить в согласии с задачами нашей души. Не-
ществам. Эмоциональные загрязнения — такие как гнев, редко болезнь является признаком того, что мы утратили
ненависть, гордость, похоть и страх, — должны быть уст- контакт с собственной душой.
ранены; следует также отказаться от пустой болтовни и Следует ежедневно медитировать и выполнять опреде-
суеты. Все это вредные привычки ума, нарушающие его ленные йогические упражнения. Это могут быть асаны, ды-
природную ясность и равновесие. хательные упражнения, повторение мантр и визуализация,
Поддержание чистого образа жизни включает в себя по- а также более прямые медитативные практики, направлен-
лучение средств к существованию способами, никому не ные на достижение безмолвия ума. Без этого в нашей жиз-
причиняющими вреда, чистоту речи, гармоничную и бла- ни не будет того подлинного центра, который организует
гоприятную окружающую обстановку, тишину, сосредото- вокруг себя все остальные составляющие правильного об-
ченность, отказ от грубых развлечений, стремление к бо- раза жизни.
жественному и истине, сострадание и служение челове- Следует отметить, что хотя Аюрведа, будучи частью сис-
честву, изучение духовных учений, почитание духовных темы ведического знания, включает в себя все эти разно-
учителей, практика йоги и медитации. образные методы лечения, далеко не все они являются
Однако соблюдение всех этих принципов не должно собственно аюрведическими. Терапия с использованием
приводить к развитию самодовольства, повышенной чув- драгоценных камней относится скорее к ведической астро-
ствительности или фанатизма, чтобы чистота не обрати- логии, а йогическая терапия с применением асан, пранаям
лась в свою противоположность. Следует всегда сохра- и мантр представляет собой обособленную ветвь цели-
нять доброе расположение духа и умеренность. Необхо- тельства. Относительно этих особых областей ведического
21
знания важно обратиться за разъяснениями к тем, кто для каждой из дош. Более подробно эти методы описаны в
имеет достаточный практический опыт, либо следовать других главах.
собственной интуиции.
Духовные методы допускают большее многообразие ва- ОБЗОР МЕТОДОВ ЛЕЧЕНИЯ
риантов, соответствующих характеру конкретной культу- Терапия для снижения Ваты
ры и конкретного человека, чем методы достижения фи- Характерное действие методов терапии снижающих Вату,
зического здоровья. Ум, не будучи такой строго опреде- — питательное, согревающее, увлажняющее, успокаиваю-
ленной сущностью, как физическое тело, требует более щее и приземляющее. Пациенту следует применять их тер-
гибкого лечения. Здесь даются лишь общие указания, пеливо, спокойно, последовательно и систематично.
применение которых требует мудрого и сознательного Диета. Рекомендуется питательная и укрепляющая диета
подхода. с преобладанием сладкого, кислого и соленого вкусов. Пи-
Следует также сказать, что доши не охватывают всех ща должна быть теплой, тяжелой и влажной. Принимать ее
аспектов нашей природы, хотя их воздействие сказывает- нужно часто и в строго определенные часы. Для регулиро-
ся на всех уровнях. Нет необходимости навязывать себе вания пищеварения следует использовать специи. Следует
стереотип, связанный с доминированием у нас той или избегать холодной воды и льда, а также возбуждающих
иной доши. Нужно лишь отнестись со вниманием к тем напитков, в частности кофе, хотя во время еды можно вы-
проблемам, которые могут возникнуть из-за того, что эта пивать немного вина.
доша не скомпенсирована. Доши представляют собой Травы
лишь общее направление, следуя которому, можно «на- Пищеварение. Рекомендуемые специи: асафетида, ка-
строиться на волну» своей собственной природы, но менная соль, чеснок, имбирь, кумин, фенхель, кориандр,
«точная настройка» в конечном итоге сугубо индивиду- кардамон, корица, аджван.
альна. Выделение. Полезны тонизирующие послабляющие
средства, увеличивающие объем кишечного содержимого:
Классические методы лечения для трех дош блошная трава и льняное семя; мягкие послабляющие, та-
Согласно Аштанга Хридайе (XIII, 1-12), для лечения дош кие как Трипхала; масляные слабительные, например кас-
применяются следующие методы: торовое масло.
«Вату (воздух) лечат умеренным применением масел; Энергия. Специальные тонизирующие травы, способст-
щадящими потогонными и очищающими методами; слад- вующие снижению Ваты: чеснок, ашваганда, бала, шатава-
кой, кислой, соленой и теплой пищей; масляным масса- ри, черная и белая мусали, атмагупта, амалаки; из доступ-
жем; пребыванием в помещении; твердым руководством; ных трав полезны также тан квей, ягоды дерезы, алтей,
смазыванием глаз; вином из зерна или сахара; теплыми корень окопника, купёна, пальма сереноа и др.
масляными клизмами, умеренными очищающими клиз- Ум. Снижению Ваты способствуют следующие укрепляю-
мами; жизнью в благоприятных условиях; лекарствами, щие нервы травы: аир, ашваганда, харитаки, джатамамси,
стимулирующими пищеварительный огонь; всевозмож- валериана, мускатный орех, асафетида, базилик; полезны
ными маслами, в особенности — масляными клизмами с также семена ююбы, семена туи, ромашка и др.
кунжутным маслом либо с бульонами из мяса или живот- Масла и массаж. Масляная терапия специально была
ных жиров». разработана для лечения высокой Ваты. Теплые, тяжелые
«Питту (огонь) лечат употреблением ги; слабительной масла, например кунжутное или миндальное, регулярно
терапией с применением сладких и холодных трав; слад- наносятся на тело в умеренных количествах. Лучшие места
кими, горькими и вяжущими пищей и травами; приклады- для этого — ступни, макушка головы, спина и нижняя часть
ванием холодных, доставляющих наслаждение аромат- живота. Массаж при конституции Ваты должен быть теп-
ных эфирных масел; ношением драгоценных камней на лым, влажным, мягким, питающим, расслабляющим и не
шее; частым смазыванием головы маслами из камфары, причиняющим боли.
сандала и ветиверии; расслаблением при лунном свете; Из эфирных масел для Ваты лучше теплые, успокаиваю-
красивыми песнопениями; прохладным ветром; несдер- щие и очищающие: сандаловое, камфорное, масло гауль-
живаемым наслаждением; общением с друзьями, с лю- терии, коричное и мускусное. Большинство из них также
бящим сыном и привлекательной женой; водоемами с хороши в качестве благовоний для ароматерапии.
прохладной водой; жилищами с обширными садами; в Цвета и драгоценные камни. Для Ваты, которая склонна
особенности — нежными чувствами; а также молоком и ги к депрессии, полезны большинство цветов, включая жел-
в качестве слабительных». тый, оранжевый и белый, а также, в небольшом количестве,
«Капху (воду) лечат сильными рвотными и слабитель- красный. Однако, поскольку Вата очень чувствительна,
ными средствами, следуя правилам; сухой и необильной светлые и пастельные тона для нее предпочтительнее, чем
пищей, горячей и пряной, на вкус острой, горькой и вяжу- яркие и металлические. Следует избегать темных оттенков,
щей; старым вином; сексуальным наслаждением; бодрст- серого, коричневого и черного цветов. Зеленый и синий
вованием по ночам; всевозможными упражнениями; умст- следует использовать умеренно либо в сочетании с более
венной работой; сухим и энергичным массажем; курением теплыми цветами.
трав и особенно удовольствием от физической нагрузки». Поскольку драгоценные камни обычно тяжелы и облада-
Мы видим, что аюрведические методы, традиционно ис- ют «приземляющим» действием, они чаще всего полезны
пользуемые для приведения дош в равновесие, пред- для Ваты. Рекомендуются специальные камни, влияющие
ставляют собой целые комплексы мер. Это не наше со- на нервную систему: изумруд, гагат, оливин, оправленные в
временное: «Примите эту таблетку и приходите через золото. Хорошо действуют желтый сапфир, топаз, цитрин и
неделю». Во внимание принимаются все стороны жизни. другие золотистые камни, оправленные в золото. Рубин и
Кроме того, надо помнить, что важно не только то, что гранат также могут быть полезны, улучшая кровообраще-
мы делаем, но и то, как мы это делаем. Мы можем приме- ние и энергетику.
нять правильные методы, но если наше отношение к ним Йога. Из асан рекомендуются успокаивающие и способст-
неправильное, нельзя ожидать, что эти методы дадут не- вующие «приземлению», в частности сидячие и лежачие
обходимый результат. Например, представители Ваты позы, а также прогибы спины и перевернутые позы. Полез-
склонны всё делать торопливо, хаотично, беспорядочно. но спокойное глубокое дыхание, например, пранаяма с по-
Типу Питты свойственна тенденция к фанатизму и наси- переменным дыханием через правую и левую ноздрю или
лию, к жесткому и авторитарному образу действий. Люди, пранаяма «Co-Хам». Специальным средством для Ваты
принадлежащие к типу Капхи, могут быть слишком медли- являются успокаивающие и рассеивающие страх мантры:
тельными или консервативными. «Рам», «Шам», «Хум», «Хрим», «Шрим».
Ниже дается краткий обзор основных методов терапии Медитация. Полезна раджа-йога и интегральная йога,
22
объединяющая в себе знание, преданность и психофизи- асаны, в частности, большинство сидячих или лежачих поз,
ческие техники. Для правильной медитативной практики в стойка на плечах, охлаждающая пранаяма (ситали), лунная
первую очередь нужно освободиться от беспокойства, пранаяма, успокаивающие и охлаждающие мантры —
страха, опасений, негативизма и маловерия. «Ом», «Шам», «Сом», «Шум», «Шим».
Образ жизни. Важнейшими факторами являются сон в Медитация. Подходит йога знания или самопознания —
достаточном количестве, ранний отход ко сну, умеренные Веданта, Дзен, Випасана. Нужно освободиться от гнева,
солнечные ванны, легкие физические упражнения. Сле- враждебности, склонности к спорам и от излишнего крити-
дует избегать ветра и холода, переутомления и физиче- цизма.
ских перегрузок, избытка разговоров и размышлений, со- Образ жизни. Следует избегать длительного пребывания
блюдать умеренность в половой жизни, не слишком много на солнце, на жаре и возле нагревательных приборов. Бла-
путешествовать, не подвергать себя сверх меры воздей- гоприятно воздействие легкого прохладного ветра, про-
ствию возбуждающих факторов, в том числе кино, радио, хладной воды, лунного света, садов, цветов и озер. Воспи-
телевидения. тывайте в себе манеру говорить приятное для других, быть
Очистительные практики. Панчакарма. При тяжелых снисходительным и умиротворенным.
состояниях для снижения Ваты используют различные Очистительные практики. Панчакарма. Рекомендуется
клизмы. Для тонизирующих клизм применяют такие пита- очищение с использованием сильных слабительных — ре-
тельные травы, как солодка, ашваганда, шатавари, или веня, сенны и порошка алоэ. Для поддержания здоровья
масла, например кунжутное. Для очищающих клизм хо- можно использовать более мягкие слабительные — сок
рошо использовать травы, разгоняющие Вату: аир, им- алоэ, состав Трипхала или оболочки семян блошной травы.
бирь, фенхель, а также каменную соль.
Полезно также введение через нос трав, очищающих Терапия, снижающая Капху
Вату: аира, имбиря, базилика и др. (в виде порошков для Характерное действие методов терапии, снижающей Кап-
вдыхания, отваров, лекарственных масел или лекарст- ху, — облегчающее, стимулирующее, осушающее и очи-
венного ги). щающее. Их применение требует настойчивости, решимо-
сти и отрешенности.
Терапия, снижающая Питту Диета. Используется облегчающая диета с упором на
Характерное действие методов терапии, снижающей острый, горький и вяжущий вкусы. Пища должна быть теп-
Питту, — охлаждающее, успокаивающее, умеренно очи- лой, легкой и сухой, с добавлением горячих специй. Время
щающее и питающее. При их применении важны спокой- от времени полезно лечебное голодание или просто про-
ствие, сдержанность и умеренность. пуск приемов пищи. Не следует пить холодную воду и воду
Диета. Рекомендуется сбалансированная укрепляющая со льдом. Хороши травяные чаи, можно пить и обычный
и облегчающая диета с преобладанием сладкого, горько- чай.
го и вяжущего вкусов и достаточным количеством сырых Травы
продуктов и соков. Пища должна быть прохладной, тяже- Пищеварение. Для улучшения метаболизма рекоменду-
лой и сухой, без вкусовых крайностей и чрезмерного ко- ются горячие специи: красный и черный перец, сухой им-
личества специй. Воду следует пить прохладной. Кофе и бирь, пиппали, горчица, гвоздика, корица, чеснок; для сни-
алкоголя лучше избегать, но чай пить можно. жения влечения к сахарам и жирам используются горькие
Травы травы: алоэ, куркума, барбарис, горечавка.
Пищеварение. Горькие травы, улучшающие пищеваре- Энергия. Острые или горькие тоники: чеснок, пиппали,
ние: алоэ, горечавка, барбарис; охлаждающие или мягкие корица, шафран, имбирь, корень девясила, мумиё, гуггул,
специи: куркума, фенхель, кориандр, кумин, мята. мирра, сок алоэ.
Выделение. Горькие послабляющие травы: алоэ, жос- Ум. Стимулирующие и повышающие ясность ума травы:
тер пурша, ревень и сенна; обычно достаточно мягких аир, брами, базилик, гуггул и мирра; полезны также шал-
послабляющих средств, таких как молоко, ги или роза, фей, мирт, шлемник, буквица.
либо послабляющих трав, увеличивающих объем кишеч- Масла и массаж. Полезен сухой и энергичный массаж
ного содержимого, например блошной травы. либо массаж с легкими маслами — например горчичным
Энергия. Успокаивающие и охлаждающие тоники: ша- или льняным. Хорошо также втирать спирт или теплые тра-
тавари, бала, амалаки, шафран, сок алоэ, солодка, гуду- вяные масла, приготовленные на спирту, например кам-
чи; полезны также корень окопника, купёна, алтей, корень форное, эвкалиптовое, коричное, горчичное, гаультерие-
одуванчика, корень лопуха, горец многоцветковый, рема- вое, красного перца.
ния и др. Из ароматических веществ и благовоний рекомендуются
Ум. Охлаждающие и успокаивающие травы: брами, стимулирующие и очищающие — мускус, камфара, гвозди-
брингарадж, сандал, роза, семена лотоса; полезны также ка, корица, кедр, ладан и мирра.
шлемник, пассифлора, буквица, хризантема, гибискус. Цвета и драгоценные камни. Для Капхи благоприятны
Масла и массаж. Для массажа следует использовать теплые и яркие цвета — желтый, оранжевый, золотистый и
охлаждающие масла — например кокосовое, подсолнеч- красный. Следует избегать розового, белого, а также блед-
ное или ги. Полезны также лекарственные масла из брами ных и разбеленных оттенков синего и зеленого. Коричне-
или брингараджа. Их можно наносить на макушку головы, вый, серый и черный цвета следует использовать умерен-
лоб и на область сердца. Специальными средствами для но.
снижения Питты являются ароматические вещества, по- Из драгоценных камней подходят теплые — рубин, гранат
лученные из таких растений, как сандал, ветиверия, хна, и кошачий глаз, оправленные в золото. Камни, обладающие
роза, лотос, жасмин, гардения, жимолость, ирис. облегчающим действием — голубой сапфир, аметист, ля-
Цвета и драгоценные камни. Для Питты особенно бла- пис, оправленные в золото, — тоже могут быть полезны, но
гоприятны охлаждающие цвета — белый, синий и зеле- их следует сочетать с более теплыми камнями.
ный. Желательно избегать очень насыщенных или очень Йога. Полезны интенсивные упражнения с минимальным
ярких цветов, особенно красного. Серый и коричневый количеством сидячих поз, стойки на голове, солнечная пра-
цвета использовать можно, но глубокого черного лучше наяма, бхастрика (дыхание огня), а также стимулирующие и
избегать. очищающие мантры — такие как «Айм», «Хрим», «Хум»,
Из драгоценных камней хороши охлаждающие — лун- «Ом».
ный камень, чистые кристаллы кварца, изумруд, гагат, Медитация. Природе Капхи обычно соответствует йога
оливин, голубой сапфир, аметист, оправленные в сереб- любви и преданности (бхакти-йога) или йога служения
ро. (карма-йога). Чаще всего божественному поклоняются как
Йога. Рекомендуются охлаждающие и успокаивающие определенному божеству или воплощению божества —
23
Раме, Кришне, Христу. Для очищения ума нужно освобо- водят Вату из равновесия, в основном, из-за их чрезмерно
диться от жадности, желаний, привязанности и сентимен- стимулирующего или дестабилизирующего действия на
тальности. нервную систему. Особенно сильно дестабилизируют нерв-
Образ жизни. Следует выполнять интенсивные и аэроб- ную систему стимуляторы, препараты для снижения веса,
ные упражнения, принимать солнечные и воздушные ван- большинство болеутоляющих средств, амфетамины и кока-
ны при легком теплом ветре, избегать холода и сырости, ин. В меньшей степени возбуждают Вату марихуана и та-
соблюдать дисциплину, давать себе достаточную физи- бак, еще меньше — кофе и напитки, содержащие кофеин.
ческую нагрузку, поменьше спать и отказаться от сна в Наркотические препараты, вызывающие измененные со-
дневное время; полезны разнообразие впечатлений, пу- стояния сознания (например ЛСД) или состояния экстаза,
тешествия, паломничества. могут привести к очень серьезным нарушениям Ваты. Ис-
Очистительные практики. Панчакарма. Рекомендует- кусственно вызванное резкое повышение чувствительности
ся терапевтическая рвота с использованием отхаркиваю- нервной системы влечет за собой длительную потерю этой
щих трав (аир, лобелия, солодка) и соли. Для поддержа- чувствительности либо, наоборот, обостренную чувстви-
ния здоровья можно систематически принимать в не- тельность. К числу симптомов подобных нарушений Ваты
больших количествах отхаркивающие средства — мирт, относятся бессонница, запоры, сухость кожи, потеря веса,
шалфей, девясил, имбирь и другие. головокружение или «неприземленность», ухудшение па-
мяти, утрата остроты чувственного восприятия, нарушение
Уравновешивание дош в современном мире координации, тремор, сердцебиения и беспокойство.
Следуя изложенным выше указаниям относительно об- Недоброкачественные продукты, а также пища, приготов-
раза жизни, нужно учитывать присущие нашей современ- ленная в микроволновых печах, возбуждают Вату потому,
ности факторы, нарушающие равновесие. К ним относят- что в этих продуктах истощена жизненная сила.
ся те аспекты нашего быта, которые увеличивают доши. Очень ватогеничны (то есть повышают Вату) некоторые
Постоянное использование в рационе Сахаров, мороже- из практик направления Нью Эйдж. Спиритизм, насильст-
ного, воды со льдом, прохладительных напитков, углево- венные медитативные практики, гипертрофия воображения,
дов, мяса и продуктов, жаренных на масле, имеет тен- вообще любые методы, нарушающие связь между нашей
денцию нарушать равновесие Капхи. Наша общественная жизненной силой и нашим телом, могут вызвать увеличе-
и деловая жизнь, построенная по принципу конкуренции, ние Ваты.
наше стремление к личным достижениям и успеху, а так- Неумеренность в сексуальной сфере также возбуждает
же привычка к курению и употреблению алкоголя возбуж- Вату, поскольку лишает организм самой сильной из сдер-
дают Питту. Однако подавляющее большинство наших живающих Вату энергий воды — репродуктивной жидкости.
привычек возбуждает Вату. Гомосексуальные контакты возбуждают Вату сильнее, чем
К факторам современного образа жизни, увеличиваю- гетеросексуальные, так как уравновешивающее влияние
щим Вату, относятся в первую очередь многочисленные противоположного пола способствует удержанию Ваты в
поездки и путешествия, особенно воздушные. Они в бук- равновесии.
вальном смысле отрывают нас от земли, поднимая высо- Для современного образа жизни характерны быстрые
ко в воздух. Любой способ передвижения, нарушающий разводы, частая смена сексуальных партнеров, неполные
наш непосредственный физический контакт с землей — семьи. Семья и дом имеют природу Капхи (воды), и частые
даже обычная поездка в автомобиле, — увеличивает Ва- перемены нарушают ее. В результате Вата выходит из рав-
ту. Повышению Ваты способствует и высокая скорость: новесия у всех членов семьи, а особенно у детей, которые
чем быстрее мы едем, тем больше становится избыток более впечатлительны, ибо у них еще не сформировался
нашей Ваты, нашей нервной энергии. Аналогичным обра- свой собственный жизненный центр.
зом воздействуют на нас скоростные виды спорта, напри- Все это относится не к морали, а к энергетике. Для других
мер бег или лыжный спорт. культур характерны другие нарушения равновесия. В той
Всем нам, а особенно тем, чья профессия связана с час- степени, в какой мы участвуем в определенной деятельно-
тыми поездками и высокими скоростями, следует заду- сти, мы вызываем соответствующий дисбаланс. Факторы,
маться над тем, как все это может сказаться на нашем выводящие из равновесия Вату (а иногда и Питту), обычно
здоровье. Компенсировать воздействие этих неблагопри- имеют раджастичную природу. Одновременно они также
ятных факторов можно при помощи таких простых проце- снижают Саттву — гармонию ума. Ценности нашего обще-
дур, как массаж стоп и смазывание их кунжутным маслом, ства в основном сугубо материальны: деньги, удовольст-
выполнение перевернутых йогических поз, хождение бо- вие, слава, власть. Наше социальное поведение — это в
сиком по земле. основном действия, возбуждение, развлечения, поиск, час-
Сильно возбуждают Вату и средства массовой инфор- тая смена объектов внимания. Мы должны задуматься над
мации. На нас воздействует не только идея изменчивости духовным смыслом своей повседневной жизни. Надо, что-
и мобильности, которую они несут, но и сама их природа, бы здоровая и гармоничная жизнь нашего тела стала осно-
их тонкие излучения. Физическое тело имеет энергетиче- вой для развития сознания. Если мы не можем или не хо-
скую оболочку, которая является основой Ваты (жизнен- тим изменить характер нашей деятельности, следует по
ной силы). Избыток волн, излучаемых телевизорами, ком- крайней мере знать и использовать как можно больше ме-
пьютерами и т.п., может вызвать в ней «короткое замыка- тодов, которые могли бы компенсировать ее побочные эф-
ние». Мы привыкаем к постоянному присутствию возбуж- фекты.
дающих факторов. Преобладание поверхностной инфор-
мации держит наш ум в состоянии желания (пустота, уве- 6. АЮРВЕДИЧЕСКАЯ ДИЕТА. ИНДИВИДУАЛЬ-
личивающая Вату) и невозможности сосредоточиться. НЫЙ ВЫБОР РЕЖИМА ПИТАНИЯ
Многочасовая работа за компьютером вызывает перевоз- Я — пища, Я — принимающий пищу,
буждение; в еще большей степени это относится к компь- Я съедаю принимающего пищу. Я поглощаю всю
ютерным играм. Вселенную. Свет мой подобен Солнцу.
Сильные шумы, постоянное воздействие очень громких — Тайттирийя Упанишада II, 9. 6.
звуков, в частности рок-музыки, также возбуждают нерв- ДИЕТОТЕРАПИЯ
ную систему и повышают Вату. Звук соотносится с эфи- Чтобы траволечение было по-настоящему эффективным,
ром — составной частью Ваты, — поэтому чрезмерно его необходимо дополнить соответствующей диетой. Диета
громкие или негармоничные звуки способствуют ее повы- может усиливать целебную силу трав, а может и противо-
шению. действовать ей. Неподходящее питание при правильном
Большинство наркотических средств, принимаемых как выборе трав либо нейтрализует, либо сильно ограничивает
в медицинских целях, так и для удовольствия, также вы-
24
их действие. внимание и другие факторы. Согласно Аюрведе, к ним от-
Травы и продукты питания сходны с точки зрения энер- носятся сочетания продуктов, способы приготовления пи-
гетики, и их рассмотрение может основываться на одних и щи, количество пищи и частота ее принятия, а также время
тех же принципах: энергии и вкусе, пяти элементах и до- и место приема пищи. Правильным должно быть и эмоцио-
шах. Травы обеспечивают питание на тонком уровне, а нальное состояние. Даже хорошая пища, если ее прини-
пища — на более грубом и ощутимом. мать в плохом настроении, может вызвать болезнь. Важ-
Диетотерапия может являться эффективным методом ным фактором является и настрой человека, занимающего-
лечения и сама по себе; ее результаты проявляются не ся приготовлением еды: готовить ее нужно с усердием и
так быстро, как результаты траволечения, но со временем добрым чувством.
оказываются столь же выраженными. Это самый безопас- Времена года
ный из методов, и в тех случаях, когда знание трав недос- Диета должна соответствовать климатическим условиям,
таточно для того, чтобы верно назначить лечение, диета времени года, а также возрасту пациента. Осенью особое
может его заменить. Она составляет самую суть эффек- внимание следует уделять пище, снижающей Вату, в конце
тивной заботы о собственном здоровье. весны и летом — снижающей Питту, а зимой и ранней вес-
И наоборот: неправильное питание — важнейший из ной — снижающей Капху.
физических факторов, вызывающих заболевания. Следо- Тем, чья конституция в равной степени определяется
вательно, корректируя свой рацион, мы не только увели- двумя дошами (так называемые двойственные типы), нужно
чиваем целебную силу трав, но и устраняем одну из ос- менять общий характер диеты дважды в год. При конститу-
новных причин болезни. Аюрведа подчеркивает перво- ции Вата-Питта осенью и зимой требуется диета, снижаю-
степенное значение индивидуально подобранной диеты, щая Вату, а весной и летом — снижающая Питту. При кон-
рассматривая ее как главное средство длительного лече- ституции Вата-Капха летом и осенью нужно соблюдать дие-
ния физического тела, называемого на санскрите «анна- ту, снижающую Вату, а зимой и весной — диету, снижаю-
майя коша» (пищевая оболочка). щую Капху. Люди, относящиеся к типу Питта-Капха, летом и
Аюрведу интересует в первую очередь влияние энерге- осенью нуждаются в диете, снижающей Питту, а зимой и
тики пищи на доши. Для нее не так важны химический весной — в диете, снижающей Капху.
состав тех или иных продуктов, содержание в них мине- Климат
ралов или витаминов. С аюрведической точки зрения, Диета, снижающая Вату, больше подходит для холодного,
стандартной диеты для всех и каждого быть не может, как сухого, ветреного климата, характерного, в частности, для
не может быть нормирована и ежедневная потребность в пустынь и равнин, расположенных на возвышенностях.
определенных веществах. Основное значение придается Диета, снижающая Питту, более уместна в районах с жар-
тому, чтобы пища, которую мы принимаем, и то, как мы ее ким климатом. Диета, снижающая Капху, больше подходит
принимаем, гармонировали с нашей природой. Поэтому в для районов с влажным и холодным климатом.
Аюрведе продукты классифицируются по тому, как они Существуют не только двойственные конституциональные
воздействуют на доши. Этот подход прост, но вместе с типы, но и двойственные типы климата. В жаркой пустыне
тем всеобъемлющ. С его помощью мы легко можем по- климат типа Питта-Вата, а в экваториальном поясе — типа
нять, что для нас полезно и почему. Питта-Капха4.
4
Третий тип двойственного климата — Вата-Капха — ха-
Питание и ум рактерен для высокогорья. (Прим. ред.)
В философии Веданты ум (маномайя коша) считается
квинтэссенцией пищи. Уддалака Аруни, знаменитый муд- Возраст и пол
рец древности, утверждает: «Съеденная пища разделяет- Пожилым людям больше подходит диета, снижающая Ва-
ся на три части. Самая грубая часть становится экскре- ту. В среднем возрасте лучше придерживаться диеты, сни-
ментами. Средняя часть становится плотью. Тонкая часть жающей Питту. Для детей следует выбирать диету, не воз-
становится умом» (Чандогья Упанишада VI, 4.1.). Широко буждающую Капху. Мужчинам надо соблюдать диету, сни-
известно изречение: «Мы — это то, что мы едим». Приро- жающую Питту, женщинам — диету, снижающую Капху.
да нашей пищи влияет на наши эмоции и может созда- Однако эти общие принципы не заменяют, а лишь допол-
вать предрасположенность как к психическим, так и к фи- няют основной принцип индивидуальной диеты — уравно-
зическим расстройствам. Точно так же, как отрицатель- вешивание доминирующей доши.
ные эмоции способны нарушить наше пищеварение, пло-
хое пищеварение может, в свою очередь, оказать нега- Свойства пищи
тивное воздействие на наши эмоции. Пища по своему тепловому воздействию тяготеет к ней-
Следует учитывать духовные свойства той пищи, кото- тральности: она не слишком горяча и не слишком холодна.
рую мы едим. Улучшает ли она деятельность нашей пси- Поэтому ее согревающее либо охлаждающее воздействие
хики, способствует ли покою ума — или же оказывает — весьма умеренное. Для того чтобы оно могло проявить-
возмущающее воздействие? Именно по этой причине мя- ся, необходимо принимать соответствующие продукты в
со, сколь бы питательно оно ни было, не может считаться больших количествах или в течение долгого времени. Пищу
благоприятным продуктом: оно несет в себе энергию можно сделать более горячей, приготовив ее на огне либо
смерти, насилия и распада, ему сопутствуют такие нега- добавив специи, или более холодной, принимая ее в хо-
тивные эмоции, как страх и ненависть (см. также раздел лодном либо в сыром виде. Очень горячие продукты (на-
«Саттвичная диета»). пример перец) или очень холодные (например горькие тра-
Другое изречение Уддалака Аруни гласит: «Выпитая во- вы) не представляют большой пищевой ценности.
да разделяется на три части. Грубая часть становится Будучи скорее нейтральной по своему тепловому воздей-
мочой. Средняя часть становится кровью. Тонкая часть ствию, пища все же существенно различается по степени
становится жизненной силой (Праной)». (Чандогья Упа- тяжести и легкости. Большинство продуктов относится к
нишада VI, 4.2.). То есть вода также питает нашу жизнен- числу тяжелых. Более легкой пищу можно сделать при по-
ную силу. Питье несвежей воды, которая течет из наших мощи специй или употребляя ее в меньших количествах.
кранов, или дистиллированной воды, а также употребле- Пища бывает также осушающей и увлажняющей, причем
ние алкоголя, кофе и других возбуждающих напитков ос- чаще увлажняющей. Сделать ее более сухой можно путем
лабляет нашу жизненную силу и тем самым приводит в выпаривания или приготовления без воды, а более влаж-
беспорядок наши чувства и мысли. ной — добавив при ее приготовлении какую-либо жидкость
или масло.
Принципы аюрведической диететики
Наряду с характером самой пищи, следует принимать во
25
ДИЕТЫ ДЛЯ ТРЕХ ДОШ Диететика для Ваты
При лечении большинства заболеваний необходима Пищу следует принимать понемногу и часто, но в строго
диета, противоположная по своей природе той доше, ко- определенные часы. Она должна быть теплой (то есть не
торая вызвала болезнь. Обычно она совпадает с диетой холодной и не горячей). Следует избегать полуфабрикатов,
для данного конституционального типа, поскольку болез- продуктов мгновенного приготовления и недоброкачествен-
ни чаще вызывает именно доминирующая доша. Все дие- ной пищи. В одном приеме пищи не рекомендуется совме-
ты следует назначать с учетом перечисленных выше фак- щать слишком много разных категорий продуктов. Можно
торов. Кроме этого, мы должны обращать внимание не использовать мягкие специи и соль.
только на то, что мы едим, но и на то, как мы это делаем. Нельзя принимать пищу в состоянии нервного возбужде-
Недостаточно просто воздерживаться от употребления ния, волнения, страха или сильной тревоги. Внимание
вредных для нас продуктов. Следует также улучшать свое должно быть направлено на еду, а не на внешние раздра-
пищеварение с помощью специй, трав и других методов, жители: не следует во время приема пищи смотреть теле-
иначе даже полезная для нас пища не будет должным визор, читать и т.п.
образом усваиваться. Людям типа Ваты лучше не есть в одиночестве, и жела-
Заметим, что свойства пищи в значительной степени за- тельно, чтобы пищу для них готовил кто-нибудь другой.
висят от свежести продуктов, способа их приготовления и Поэтому если ваш друг или подруга принадлежат к этому
от их сочетания. Предлагаемая здесь система является типу, то одна из лучших услуг, которые вы можете им ока-
лишь общим руководством. Мнения практикующих цели- зать, — это готовить для них. Но они должны и сами учить-
телей по поводу свойств отдельных продуктов могут не ся готовить, чтобы уметь уравновешивать свою конститу-
совпадать между собой, причем к пище это относится в цию.
еще большей мере, чем к травам. Представители этого типа чаще других отличаются при-
Я классифицировал продукты питания по степени, в ко- вычкой к беспорядочному и нерегулярному питанию и по-
торой они повышают или снижают уровень дош: «1» — тому больше других нуждаются в диетическом режиме. Они
первая, или низшая, степень; «2» — умеренная; «3» — могут забыть поесть, не захотеть готовить, или же готовят
самое сильное воздействие, высшая степень. Следова- небрежно, так что пища пригорает. С другой стороны, если
тельно, в колонке, обозначенной словом «Да», продукт, пища вкусная, то они могут переесть.
отмеченный цифрой «1», в наименьшей степени снижает Люди с Вата-конституцией в наибольшей степени под-
соответствующую дошу, «2» — снижает ее в умеренной вержены пищевым аллергиям и к некоторым в целом по-
степени, «3» — в наибольшей. В колонке «Нет» продукт, лезным для них продуктам должны относиться с осторож-
обозначенный цифрой «1», увеличивает эту дошу в наи- ностью. В первую очередь это относится к растениям се-
меньшей степени, «2» — в умеренной, и «3» — в наи- мейства пасленовых — картофелю, помидорам, баклажа-
большей. Таким образом, для каждой доши лучшие про- нам, перцу (в том числе стручковому). Однако, обычно,
дукты будут обозначены цифрой «3» в колонке «Да», а проблемы возникают у них не из-за самой пищи, а из-за их
худшие — цифрой «3» в колонке «Нет». собственной повышенной чувствительности, которая может
Цифре «1» в колонке «Нет» соответствуют те продукты, нарушить усвоение любого продукта. Поэтому вместо
которые можно употреблять от случая к случаю, либо те, дальнейшего ужесточения диеты обычно лучше использо-
действие которых легко нейтрализовать. Важно то, какие вать лекарственные травы и вести размеренный образ
продукты преобладают в нашем рационе, поэтому кроме жизни, снижающий Вату.
тех случаев, когда мы серьезно больны, у нас есть неко-
торая свобода выбора. Фрукты. Да 1
В данной классификации продукты оцениваются также Большинство фруктов приемлемо для Ваты, ибо они при-
по категориям в целом (все фрукты, все овощи и т.д.). В ятны на вкус, гармонизируют, очищают и увеличивают со-
тех случаях, когда и сам продукт, и категория, в которую держание жидкостей в организме. Главное исключение со-
он входит, повышают уровень какой-либо доши, его воз- ставляют сухофрукты, которые в весьма сильной степени
действие на эту дошу оказывается более выраженным. способствуют газообразованию (ватогеничны).
Продукты, не вошедшие в список, можно оценить, зная их Однако в целом фрукты являются слишком легкой пищей,
категорию или сравнив с похожими продуктами. не способной ощутимо снизить высокий уровень Ваты.
Употреблять их следует умеренно, в соответствии со вре-
Диета, снижающая Вату менем года, и стараться не смешивать их с другими про-
Общие принципы дуктами. Людям типа Ваты не следует становиться «фрук-
Представители типа Ваты чаще других страдают от торианцами», даже если они живут на Гавайях. Фрукты со-
упадка сил, недостаточного питания и истощения тканей. держат высокий процент элемента эфира и, став одним из
Поэтому одним из важнейших методов лечения всевоз- основных компонентов рациона, могут увеличить оторван-
можных нарушений Ваты является диетотерапия, преду- ность от земли, ухудшить способность к концентрации, усу-
сматривающая усиленное питание и использование высо- губить нехватку силы воли и некоторые другие особенности
кокачественных продуктов. Вообще, людям, принадлежа- Ваты.
щим к этому типу, нужно по возможности есть больше и Да Нет
чаще. Им требуется успокаивающая, приземляющая, пи- 1 Апельсины, бананы, груши, 1 Яблоки (в сыром виде)
тательная диета. Пища должна быть теплой, тяжелой, яблоки (вареные, печеные и
увлажняющей и укрепляющей. т.п.), персики, сливы, абрикосы,
Из вкусов благоприятны сладкий, кислый и соленый. гранаты, хурма
Острый, горький и вяжущий не рекомендуются. Однако 2 Лимон, лайм, грейпфрут, 2 Дыни, клюква
острый вкус можно использовать в виде специй (но не сливы, размоченный чернослив,
пищи) для регулирования аппетита, если только у данного вишня, виноград, земляника,
человека не наблюдается слабости нервной системы или малина, ананасы, папайя, манго,
обостренной чувствительности. финики (размоченные или свежие),
Пищеварительная сила у людей с Вата-конституцией, инжир (размоченный или свежий)
как правило, бывает неустойчивой, и тяжелая пища, кото- 3 Нет 3 Сухофрукты
рая им полезна, не всегда достаточно хорошо усваивает-
ся. Нужно следить за тем, чтобы уровень пищеваритель- Овощи. Подвергнутые тепловой обработке: Да 1, сырые:
ного огня соответствовал питанию, иначе плохо перева- Нет 1
ренная пища начнет образовывать в организме токсиче- Люди с конституцией Ваты обычно не могут питаться пре-
ские скопления. имущественно овощами, поскольку для них это слишком
26
легкая пища. Но они, во всяком случае, могут есть боль- ка. (Прим. ред.)
шинство овощей, если те подвергнуты тепловой обработ-
ке. Овощи будут полезнее, если готовить их с маслами и Орехи и семена. Да 2
специями и сочетать с блюдами из цельного зерна. Сы- Большинство орехов и семян — хорошая пища для Ваты.
рые овощи и салаты рекомендуются лишь в умеренном Их лучше есть в сыром виде или слегка поджаренными с
количестве и в соответствующий им сезон. Их следует солью. Теплые, тяжелые и влажные, они питают легкие,
обильно заправлять маслом. репродуктивную систему и нервы. Но они трудно усваива-
Капуста (белокочанная, брокколи, цветная, брюссель- ются, поэтому их не следует много есть за один прием.
ская, кольраби и другие) способствует газообразованию в Прожаренные до сухости, они с большей вероятностью вы-
кишечнике. Грибы обладают мочегонным действием и зывают трудности с пищеварением (то же относится и к
могут слишком сильно осушить и усугубить Вату. Сырой арахису).
репчатый лук вызывает газообразование, но в приготов- Да Нет
ленном виде это один из лучших продуктов, способст- 1 Кокосовый орех, семена 1 Нет
вующих снижению Ваты. И, как мы уже говорили, при подсолнечника и тыквы
употреблении в пищу растений семейства пасленовых 2 Кешью, семена кунжута, 2 Нет
нужно остерегаться аллергических реакций. фундук, бразильский орех
Многие из овощей, отнесенных к категории «Нет», мож- 3 Миндаль, грецкий орех, пекан, 3 Нет
но сделать приемлемыми для Ваты, если добавить к ним кедровый орех
специи, масло (особенно кунжутное или ги), сыр, сметану,
соль. Молочные продукты. Да 2
Да Нет Большинство молочных продуктов является хорошей пи-
1 Картофель, помидоры, 1 Цветная капуста, спраут- щей для людей с Вата-конституцией благодаря их тяжести,
баклажаны, сладкий перец, сы люцерны и подсолнеч- питательности и увлажняющему действию. Но поскольку
кукуруза (свежая), зеленые ника, огурцы, сельдерей, они могут быть охлаждающими или очень тяжелыми и
бобы, горох (свежий), репа, спаржа, шпинат, мангольд трудноусвояемыми, при их употреблении нужно уделять
тыква, кабачки, артишоки, особое внимание пищеварительному огню. Их следует есть
бамия, зелень горчицы, в теплом виде или со специями. Молоко лучше не сочетать
кресс водяной с другими продуктами. Кисломолочные продукты обычно
2 Острый перец (чили), батат, 2 Лук (сырой), грибы, более полезны для Ваты, поскольку они уже подверглись
морковь, свекла, кинза, белокочанная капуста, ферментации.
петрушка, редис, авокадо, брюссельская капуста, Да Нет
морские водоросли брокколи, латук 1 Сыр 1 Нет
3 Лук (вареный или жареный) 3 Нет 2 Молоко, йогурт, кефир, сливки, 2 Мороженое
сметана, масло, творог
Зерновые. Да 2 3 Простокваша, ги 3 Нет
Большинство цельных круп хороши для Ваты, поскольку
они одновременно и питательны, и тяжелы. Часто именно Продукты животного происхождения. Да 1
они оказываются удобоваримыми для людей этого типа в Мясо и рыба снижают высокую Вату, причем весьма эф-
тех случаях, когда другие продукты не усваиваются. Мно- фективно. Мясо может оказывать сильное приземляющее
гие болезни Ваты можно излечить при помощи длитель- действие. Представители Ваты наиболее честно могут зая-
ной диеты, основу которой составляют блюда из цельных вить, что мясо им действительно необходимо. Иногда ока-
круп. зывается, что оно на самом деле способствует восстанов-
Однако избыток тех круп, которые обладают осушаю- лению их здоровья, когда кажется, что ничто другое не по-
щим (диуретическим) действием, может усугубить Вату. могает (особенно если эти люди росли на мясной пище).
Но даже эти крупы полезны при ряде нарушений Ваты, Но даже при таких состояниях обычно бывает достаточно
связанных со скоплением Амы или влажности (например, куриного мяса и рыбы. Красное мясо требуется редко. Яйца
ячмень используется для лечения артрита). также очень полезны для снижения Ваты.
Хлеб с большей вероятностью может усугубить Вату, Хотя мясо и может на какое-то время помочь при состоя-
поскольку содержащиеся в нем дрожжи способствуют ниях высокой Ваты, в целом оно необходимо далеко не
газообразованию. В целом свойство снижать Вату у хлеба всегда. Оно очень тамастично и имеет много побочных
выражено меньше («Да 1»). Продукты из сушеного зерна, эффектов — в частности, трудно переваривается, увеличи-
в частности мюсли, и всевозможные чипсы, также имеют вает Аму и притупляет ум. Поскольку люди типа Ваты осо-
тенденцию увеличивать Вату. бенно чувствительны, они могут ощутить негативную энер-
Да Нет гию убийства в мясе, что приведет в беспорядок их ум. Да-
1 Нет 1 Кукуруза, гречиха, рожь, ячмень, квиноя же при состояниях высокой Ваты лучше использовать не
2 Овес, рис бурый 2 Мюсли и чипсы мясо, а специальные тонизирующие травы, которые часто
и басмати, кус кус оказываются даже более эффективными.
3 Пшеница 3 Нет Да Нет
1 Куриное мясо, индюшатина 1 Говядина, баранина
Бобовые. Нет 2 2 Рыба, моллюски и 2 Свинина
Большинство бобовых вызывает газообразование и ракообразные, яйца
сильно возбуждает Вату. К тому же они обычно обладают 3 Нет 3 Нет
осушающим (диуретическим) действием и могут вызвать
запоры. В силу своей раджастичной природы они могут Масла. Да 2
чрезмерно возбудить Вату. Из бобовых для Ваты наибо- Масла в большинстве своем являются хорошей пищей
лее благоприятен тофу5, но у чувствительных людей мо- для людей, принадлежащих к типу Ваты. Будучи продуктом
гут возникнуть трудности и с его усвоением. влажным и теплым, то есть противоположным Вате по
Да Нет свойствам, масло считается главным из веществ, способ-
1 Тофу 1 Фасоль, нут, адуки, лима ных снизить высокую Вату. Однако масла тоже могут плохо
2 Маш 2 Чечевица, пинто, арахис перевариваться, поэтому лучше применять их наружно:
3 Нет 3 Соя, лущеный горох через кожу они поглощаются легче. Растительные масла,
5 как правило, довольно легки и потому не так эффективно
Тофу — соевый творог, получаемый из соевого моло-
снижают Вату, как ги или кунжутное масло.
27
Да Нет Люди, относящиеся к типу Питты, нуждаются в рационе,
1 Кокосовое, горчичное, 1 Сафлоровое, кукурузное, состоящем из прохладной, суховатой и несколько тяжело-
арахисовое соевое, маргарин ватой пищи. По сравнению с другими конституциями аппе-
2 Миндальное, оливковое, масло 2 Нет тит и пищеварительная сила у них лучше, и им нередко
авокадо, сливочное сходят с рук переедание и неверное сочетание продуктов.
3 Кунжутное, ги 3 Нет Неправильное питание скорее вызовет у них токсические
состояния крови и инфекционные заболевания, чем собст-
Сахара. Да 1 венно расстройство пищеварения. Поэтому при Питта-
Большинство сладостей и подслащивающих веществ конституции не так просто установить зависимость болезни
полезны людям с Вата-конституцией, которые больше от неправильного питания. Сладкий, горький и вяжущий
других нуждаются в сахаре для поддержания тканей и вкусы снижают Питту, а соленый, кислый и острый — по-
жидкостей тела. Следует использовать только натураль- вышают. Резкие и сильные вкусы увеличивают Питту, мяг-
ные сахара, так как рафинированный сахар — это искус- кие и пресные — уменьшают. Поэтому представителям это-
ственный продукт, истощающий жизненную силу. Однако го типа следует избегать пряной пищи.
сладкие вещества, особенно в чистом виде, могут создать Диететика для Питты
трудности при сочетании с другими продуктами и требуют Людям, относящимся к типу Питты, лучше принимать пи-
в этом отношении особой осмотрительности, поскольку шу в прохладном либо в сыром виде. Пища не должна гото-
представители Ваты чаще других страдают от газообра- виться с большим количеством масла и содержать много
зования. Сложные углеводы обычно безопаснее и обла- специй. Рекомендуется избегать жареного и пищи, долго
дают более сильным успокаивающим действием. Хотя готовившейся на огне. Нужно помнить и о том, что при Пит-
сладкий вкус в целом благоприятен для Ваты, это не мо- та-конституции слишком обильная пища может вызвать
жет являться оправданием для злоупотребления сахаром, застой и закупорки в печени.
кондитерскими изделиями и сладостями. Не следует принимать пищу в состоянии гнева, раздра-
Да Нет жения или другого эмоционального расстройства. Во время
1 Мед, фруктовый сахар 1 Нет еды представителям этого типа следует избегать критики
2 Кленовый сироп, черная 2 Рафинированный достоинств и недостатков пищи. Во время еды лучше раз-
патока (меласса), нерафини- сахар вивать ясность. Пищу нужно принимать в состоянии эмо-
рованный сахар ционального покоя и с чувством благодарности. Обычно
3 Пальмовый сахар-сырец 3 Нет бывает достаточно трех приемов пищи в сутки. Ужинать
надо не слишком поздно.
Специи. Да 2
Большинство специй в силу своей способности регули- Фрукты. Да 1
ровать аппетит и рассеивать газы полезны для Ваты. Их Большинство фруктов полезны для людей с Питта-
особенно хорошо использовать в сочетании с тяжелыми конституцией, поскольку они утоляют жажду, охлаждают,
или сладкими продуктами — это облегчает их усвоение. успокаивают и гармонизируют. В сезон можно есть даже
Однако по-настоящему горячие специи, например перец кислые фрукты. Бананы, как правило, являются хорошей
или горчица, могут оказывать сильное осушающее или пищей, но противопоказаны при таких острых состояниях,
возбуждающее действие и усугублять некоторые из со- как язвенная болезнь или инфекции мочевого тракта. Фрук-
стояний высокой Ваты. Хотя иногда, особенно зимой, они товые соки также полезны.
оказываются полезными. Да Нет
Представители Ваты более других нуждаются в соли, 1 Апельсины, малина, 1 Лимон, лайм, бананы, вишня,
особенно для улучшения пищеварения. Для этой цели манго, сливы персики, абрикосы, земляника,
больше всего подходит каменная соль, но не следует папайя
употреблять ее в избытке, так как у нее есть свойство 2 Груши, ананасы, клюква, 2 Грейпфруты
увеличивать все три доши. хурма, дыни, чернослив,
Да Нет финики, виноград, инжир
1 Куркума, мята, черный перец, красный 1 Нет 3 Яблоки, гранаты 3 Нет
перец, горчица, хрен, морская соль
2 Имбирь, гвоздика, кориандр, кумин, 2 Нет Овощи. Да 2
корица, базилик, пажитник, каменная соль Большинство овощей, особенно в сыром виде, — хоро-
3 Чеснок, кардамон, асафетида, 3 Нет шая пища для Питты. При упадке сил и пониженной энер-
фенхель, мускатный орех гии, а также зимой желательно подвергать их тепловой об-
Напитки работке. Лучше готовить их на пару и есть с ги. Овощи не
Представители Ваты нуждаются в достаточном количе- следует жарить. Пасленовые, особенно помидоры (в мень-
стве жидкостей. Однако вода сама по себе не может быть шей степени — перец, баклажаны и картофель), а также
питательной. Обычно следует предпочитать молочные мангольд и шпинат могут за счет содержащихся в них ки-
продукты либо чаи с тонизирующими травами или спе- слот возбуждать Питту.
циями, в которые можно добавлять молоко и натуральные Да Нет
сахара. Полезны также кислые фруктовые соки и вода с 1 Картофель, петрушка, сладкие 1 Лук (подвергнутый тепло-
добавлением лимона или лайма. перцы, кукуруза (свежая), вой обработке), морковь,
В небольших количествах (50-100 г перед едой или во тыква, кабачки свекла, шпинат, мангольд,
время еды) полезны алкогольные напитки, особенно вино батат, баклажаны, редис,
и аюрведические травяные вина, например Дракша. репа, кресс водяной,
Витамины и минеральные вещества морские водоросли
Людям типа Ваты полезны жирорастворимые витамины, 2 Брокколи, белокочанная 2 Помидоры, авокадо
такие как A, D и Е. Очень хороши для них витамины с кис- капуста, брюссельская капуста,
лым вкусом, в частности витамин С. Минеральные веще- грибы, спаржа, латук, зеленые бобы,
ства, особенно цинк и кальций, тоже полезны, но они мо- горох (свежий), кукуруза, бамия
гут оказаться тяжелыми и трудноусвояемыми, поэтому 3 Цветная капуста, кинза, 3 Острый перец (чили),
лучше принимать их со специями. спраутсы люцерны и лук (сырой)
подсолнечника, сельдерей
Диета, снижающая Питту
Общие принципы Зерновые. Да 2

28
Цельные крупы, как правило, полезны для Питты, по- 1 Нет 1 Кефир, сыр (соленый)
скольку обладают укрепляющим и гармонизирующим дей- 2 Сыр (несоленый), 2 Простокваша, йогурт, сметана,
ствием. Они не оказывают слишком согревающего дейст- творог мороженое
вия. Даже те крупы, которые увеличивают Питту, делают 3 Молоко, сливки 3 Нет
это лишь в незначительной степени, поэтому они весьма
хороши, если их не превращать в основной компонент Продукты животного происхождения. Нет 2
рациона и избегать при острых состояниях. Большинство Природа мяса такова, что оно вызывает увеличение Пит-
сортов хлеба из цельного зерна полезны, равно как и ма- ты и способствует гневу и агрессии. Хуже всего в этом от-
кароны. ношении красное мясо. Представители Питты любят мясо,
Да Нет так как оно вызывает у них ощущение силы, — но это не-
1 Бурый рис (длинный), просо 1 Бурый рис (короткий), редко приводит к проявлению негативных сторон их натуры.
кукуруза, рожь, гречиха Как правило, они могут обойтись без мяса, заменив его мо-
2 Рис басмати, овес, ячмень, 2 Нет лочно-растительной диетой.
гранола (подслащённая овсянка Да Нет
с добавлением орехов и изюма), 1 Куриное мясо и индюшатина 1. Нет
квиноя, кус кус (белое мясо), яичный белок
3 Пшеница 3 Нет 2 Нет 2 Куриное мясо и индюшатина (крас-
ное мясо), свинина, рыба, яйца
Бобовые. Да 1 3 Нет 3 Говядина, моллюски и
Благодаря хорошему пищеварительному огню люди с ракообразные, баранина
Питта-конституцией обычно лучше других усваивают бо- Сахара. Да 2
бовые. Но даже им нужно добавлять к бобам специи (на- Люди, принадлежащие к типу Питты, лучше других усваи-
пример кумин), чтобы не нарушить пищеварение. Боль- вают сахар. Им нередко требуется что-нибудь сладкое,
шинство бобовых по отношению к Питте скорее ней- чтобы охладиться, успокоиться и гармонизировать свои
тральны. Но будучи приготовлены со свиным салом либо эмоции, но именно по этой причине они могут злоупотреб-
повторно поджарены, они способствуют возбуждению лять сладким. Им полезен свежий мед. Однако после шести
Питты. месяцев хранения мед приобретает горячие свойства, то
Да Нет есть может увеличить Питту.
1 Фасоль, соя, лущеный горох,нут 1 Арахис, чечевица Да Нет
2 Тофу, лима 2 Нет 1 Нет 1 Старый мед, меласса
3 Маш, адуки 3 Нет (черн. патока)
2 Нерафинирован. сахар, 2 Рафинированный сахар
Орехи. Нет 1 кленовый сахар, фруктовый
Орехи обычно имеют маслянистую и теплую природу и, сахар, свежий мед
следовательно, повышают уровень Питты, особенно в 3 Пальмовый сахар-сырец 3 Нет
поджаренном и в соленом виде. Однако орехи менее
склонны увеличивать Питту, чем мясо и рыба. Поэтому в Специи. Нет 2
тех случаях, когда требуется усиленное питание или бел- Пища с избытком специй часто является причиной высо-
ковая пища, орехи предпочтительнее животных продук- кой Питты. Тем не менее представителям этого типа можно
тов. использовать, особенно с тяжелой пищей, те специи, кото-
Да Нет рые обладают нейтральной или охлаждающей энергетикой.
1 Нет 1 Семена кунжута, кедро- Соль при Питта-конституции обычно нежелательна, но в
вые орехи, семена тыквы летнюю жару она может оказаться полезной, поскольку
2 Кокос, семена подсолнечника 2 Миндаль, кешью, гре- вместе с кислыми соками сохраняет жидкости тела.
цкий орех, фундук, пекан Да Нет
3 Нет 3 Бразильский орех 1 Кардамон, куркума, 1 Корица, базилик, мускатный
мята, кумин орех, каменная соль
Масла. Нет 2 2 Фенхель, кинза 2 Имбирь, гвоздика, асафетида,
Масла имеют одну природу с Питтой — они горячие, по- пажитник, соль
этому людям, относящимся к этому типу, как правило, 3 Кориандр 3 Красный перец, чеснок, чер-
лучше их избегать. Самыми горячими являются животные ный перец, горчица, хрен
жиры, за ними следуют масла из орехов и семян. Расти- Напитки
тельные масла — наименее согревающие. Людям типа Питты требуется достаточное количество
Природа ги и сливочного масла — охлаждающая, по- жидкости. Особенно полезна для них холодная родниковая
этому для Питты они полезнее других. вода. Можно пить чай (черный или зеленый), но следует
Да Нет избегать кофе. Хороши также чаи из вяжущих трав, таких
1 Подсолнечное, соевое 1 Оливковое, кукурузное, как люцерна, листья малины, гибискус, одуванчик и окоп-
сафлоровое, маргарин ник, но не стоит увлекаться чаями из специй. Рекомендуют-
2 Кокосовое, сливочное 2 Кунжутное, миндальное, ся молочные напитки (особенно молоко), фруктовые соки —
арахисовое гранатовый, ананасовый, клюквенный, а также овощные
3 Ги 3 Нет соки из сельдерея и другой зелени. Любых алкогольных
напитков, в том числе пива, следует избегать.
Молочные продукты. Да 2 Витамины и минеральные вещества
Обычно люди с Питта-конституцией лучше других типов При Питта-конституции полезны витамины группы В. Для
усваивают молочные продукты, особенно молоко. Часто остановки кровотечений хорош также витамин К. Большое
большую пользу им приносят разгрузочные дни на молоч- значение имеют такие минералы, как кальций и железо.
ной диете: это способствует гармонизации тела и ума. Обычно представители Питты усваивают сырые овощи
Однако кисломолочные продукты имеют тенденцию уве- достаточно хорошо и могут получить из них многие необхо-
личивать Питту, поскольку содержащиеся в них фермен- димые вещества. Кроме этого, в отличие от других типов
ты имеют согревающую энергию. Хотя мороженое не ре- они могут употреблять минеральные добавки в больших
комендуется ни при какой конституции, люди Питта- количествах, не рискуя ослабить свой пищеварительный
конституции усваивают его лучше других. огонь.
Да Нет
29
ДИЕТА, СНИЖАЮЩАЯ КАПХУ 2 Морковь, зеленые бобы, горох 2 Батат, огурцы
Общие принципы (свежий), грибы, свекла, спаржа,
Для представителей Капхи наиболее благоприятна теп- салат-латук, кинза, редис, репа, кресс
лая, легкая и сухая диета. Холодных, тяжелых и масляни- водяной, зелень горчицы, спраутсы
стых продуктов следует избегать. Скопление слизи в ор- люцерны и подсолнечника, мангольд
ганизме свидетельствует об избыточном принятии пищи, 3 Чили, брокколи, белокочанная 3 Нет
увеличивающей Капху. капуста, сельдерей
Сладкий, соленый и кислый вкусы повышают Капху, ост-
рый, горький и вяжущий — снижают. Поскольку пища в Зерновые. Да 1
основном относится к сладкому вкусу, то при Капха- Крупы не очень подходят для типа Капхи, поскольку они
конституции следует ограничивать себя в пище. Основной тяжелы и могут увеличивать вес. Хороши для Капхи те кру-
принцип диетотерапии для Капхи состоит в том, чтобы пы, которые не только питательны, но и обладают мочегон-
поменьше есть и побольше принимать трав. ными и отхаркивающими (осушающими) свойствами. При
Диететика для Капхи Капха-конституции полезна диета из цельных круп и приго-
Люди, принадлежащие к типу Капхи, должны есть по- товленных на пару овощей. Хлеб имеет тенденцию увели-
немногу и не часто. Принимать пищу им следует три раза чивать Капху, так как он более клейкий, чем крупы, и в
в день, причем основной прием должен происходить око- большей степени способствует слизеобразованию.
ло полудня, а два других должны быть легкими. Нужно, Да Нет
кроме того, уделять меньше времени как самому процес- 1 Кукуруза, просо, гречиха, рожь 1 Рис басмати
су еды, так и процессу приготовления пищи для себя. 2 Ячмень, квиноя, сухое или 2 Бурый рис, овес, кус кус
Энергию, которую они отдают своему питанию, можно поджаренное зерно
направить на приготовление пищи для других (например, 3 Нет 3 Пшеница, шлифован. рис
для друзей, принадлежащих к типу Ваты).
Желательно не есть в вечернее время, особенно тяже- Бобовые. Да 2
лую пищу. Рекомендуется лечебное голодание примерно Большинство бобовых благоприятно воздействует на
раз в три месяца либо еженедельный разгрузочный день. Капху, осушая ее и увеличивая элемент воздуха. Тофу
Нередко приносит пользу отказ от завтрака. При Капха- слегка увеличивает Капху, но все же значительно полезнее
конституции нельзя спать после еды. Как правило, луч- для нее, чем молочные продукты, мясо или орехи, и в каче-
шее время для принятия пищи между 10 часами утра и 6 стве источника белка является одним из наиболее безо-
часами вечера. пасных продуктов для представителей этого типа.
Люди этого типа должны следить за собой, чтобы пита- Да Нет
ние не закрепощало их и не воспринималось как фактор 1 Тофу, маш, фасоль, лущеный 1 Нут горох
эмоциональной поддержки, помогающий почувствовать 2 Соя, лима, чечевица 2 Нет
себя в безопасности, ощутить уверенность в себе и лю- 3 Адуки 3 Нет
бовь окружающих.
Орехи и семена. Нет 2
Фрукты. Нет 1 Большинство орехов и семян не подходит для людей с
Фрукты увеличивают содержание воды в организме и Капха-конституцией, поскольку это тяжелые продукты, спо-
могут вызвать избыточное слизеобразование. Поэтому собствующие образованию слизи. Кроме того, они могут
при Капха-конституции они, как правило, не рекомендуют- усиливать застойные явления в организме. Однако как ис-
ся, особенно в сочетании с другими продуктами. Но бла- точник белка они всё же предпочтительнее, чем мясо или
годаря своей легкой природе фрукты обычно не вызыва- молочные продукты, и полностью исключать их из рациона
ют сильного увеличения тяжелой Капхи. Некоторые кис- не следует.
лые фрукты, например лимоны и грейпфруты, могут даже Да Нет
способствовать уменьшению в организме количества жи- 1 Семена подсолнечника и тыквы 1Семена кунжута,
ра и слизи — но только при условии, что они употребля- кокос. орех
ются без сахара (можно с медом). Сладкие фрукты по- 2 Нет 2 Миндаль, кешью, грецкий орех,
давляют пищеварительный огонь, и это главный их не- орех пекан, фундук, кедровые орехи
достаток с точки зрения воздействия на Капху. 3 Нет 3 Бразильский орех
Да Нет
1 Гранаты 1 Чернослив, папайя, лимон, Масла. Нет 2
лайм, грейпфрут Масла в большинстве своем не годятся для Капхи из-за
2 Сухофрукты (большин- 2 Груши, хурма, апельсины, своей влажной и тяжелой природы. Их следует использо-
ство), клюква, яблоки ананасы, дыни, вишня, сливы, вать в малых количествах. Животные жиры, такие как сви-
инжир, виноград, манго, ное сало, намного тяжелее растительных масел, и поэтому
земляника, малина от них желательно полностью отказаться. Лучше использо-
3 Нет 3 Бананы, финики вать легкие растительные масла, в особенности горчичное.
Да Нет
Овощи. Да 2 1 Кукурузное 1 Соевое, ги, маргарин, арахисовое
Большинство овощей очень полезны при Капха- 2 Горчичное, подсол- 2 Кунжутное, миндальное,
конституции, поскольку обычно они имеют легкую и сухую нечное, сафлоровое оливковое, масло авокадо
природу. Многие из них, например морковь и сельдерей 3 Нет 3 Сливочное
обладают мочегонными свойствами (способствуют выве-
дению воды из организма). Однако для того, чтобы ней- Молочные продукты. Нет 3
трализовать их холодную природу, их следует есть теп- При конституции Капхи следует по возможности избегать
лыми. Готовить лучше на пару и со специями. В теплую молочных продуктов (кроме нежирной простокваши и козье-
погоду можно есть сырые овощи. Масло добавляют лишь го молока), так как они способствуют слизеобразованию и
в небольшом количестве. возникновению застойных явлений. Представителями этого
Да Нет типа молочные продукты иногда усваиваются даже хуже,
1 Картофель, сладкий перец, 1 Помидоры, баклажаны, чем мясо, и могут вызывать пищевую аллергию. Молочные
цветная капуста, петрушка, тыква, кабачки, кукуруза продукты можно заменить соевым молоком.
шпинат свежая), бамия, Да Нет
морские водоросли 1 Козье молоко 1 Кефир, ги
30
2 Простокваша, соевое 2 Молоко, йогурт, Аюрведа, будучи ветвью йоги, использует в основном сат-
Молоко сметана, творог твичные методы исцеления — естественные, щадящие,
3 Нет 3 Мороженое, сыр, ненасильственные, нетравматические. Сюда входят такие
сливки, сливочное масло методы, как использование трав, диетотерапия, аромате-
рапия, щадящая физиотерапия, йога-терапия. Их примене-
Продукты животного происхождения. Нет 3 ние предполагает любовь, внимание и ясное понимание со
Люди, принадлежащие к типу Капхи, обычно не нужда- стороны целителя. Саттвичные методы требуют согласия
ются в продуктах животного происхождения, поскольку между пациентом и врачом.
менее других подвержены тканевой недостаточности. Из Раджастичные методы — насильственные, травматиче-
всех видов мяса меньше всего возбуждает Капху птица. ские, грубые, агрессивные. Нередко врачом движут личные,
Куриное мясо для Капхи лучше, чем сыр, но в конечном в том числе корыстные соображения. Наиболее характер-
итоге любой вид мяса имеет тенденцию увеличивать Кап- ный способ раджастичного лечения — хирургия, а также
ху. Белое и нежирное мясо всё же предпочтительнее. особо интенсивные методы физиотерапии.
Жир следует вообще исключить из рациона. Тамастичные методы — тяжелые, отупляющие, равно-
Да Нет душные, неорганические. Синтетические лекарства исходно
1 Куриное мясо, 1 Нет обладают раджастичным действием, при длительном при-
индюшатина менении тамастичны. Стерильная атмосфера больниц так-
2 Нет 2 Рыба, моллюски и же тамастична: в течение долгого времени больных держат
ракообразные, яйца в постели без свежего воздуха и физических упражнений, в
3 Нет 3 Свинина, говядина, баранина их рационе нередко преобладает мертвая и консервиро-
ванная пища, а люди, которые ухаживают за ними, далеко
Сахара. Нет 3 не всегда относятся к ним по-настоящему заботливо.
Сладкий вкус в наибольшей степени увеличивает Капху.
Избыточное употребление сладкого является серьезным САТТВИЧНАЯ (ЙОГИЧЕСКАЯ) ДИЕТА
нарушением правил питания при Капха-конституции и Саттвичная диета изначально была разработана для це-
является причиной большинства заболеваний у людей лей йогической практики и развития ума. Она подходит
этого типа. Исключение составляет мед, обладающий всем тем, кто много времени посвящает умственной рабо-
отхаркивающим и осушающим действием. те, поскольку она улучшает умственную работоспособ-
Да Нет ность. Кроме того, она имеет большое значение при лече-
1 Мед 1 Пальмовый сахар-сырец нии психических расстройств, так как способствует восста-
2 Нет 2 Меласса (черная патока), новлению душевного равновесия и гармонии. Ее полезно
фруктовый сахар также использовать в период выздоровления или после
3 Нет 3 Рафинированный сахар, нерафи- очищающих процедур. Саттвичная диета является тонизи-
нированный сахар, кленовый сироп рующей — она способствует восстановлению тканей луч-
шего качества, что особенно важно для тех, кто стремится к
Специи. Да 3 усовершенствованию своего сознания. Ее обычно приме-
Для Капхи полезны все виды специй, особенно острые. няют в сочетании с омолаживающей терапией (расаяной), в
Острый вкус по своим свойствам противоположен Капхе особенности если она направлена на омоложение ума
— он сухой и горячий. Специи улучшают обмен веществ, (Брахма расаяна) или нервной системы.
предотвращая накопление жира и воды в тканях. Саттвичная диета состоит исключительно из чистых про-
Следует, однако, избегать соли, употребляя ее лишь в дуктов, не возбуждающих ум, обладающих легкой природой
небольших количествах или при сильной потливости. и умеренно охлаждающим действием, причем только таких,
Да Нет которые богаты жизненной силой (Праной). К таким продук-
1 Мускатный орех, фенхель, мята 1 Нет там относятся свежие фрукты и овощи. Следует избегать
2 Корица, кориандр, кумин, базилик, 2 Каменная соль любых продуктов, для получения которых потребовалось
кинза, петрушка, асафетида, пажитник причинить вред живым существам (в том числе мяса и ры-
3 Красный перец, черный перец, 3 Морская соль бы). Противопоказаны также продукты, приготовленные в
горчица, хрен, чеснок, имбирь, зараженной среде либо выращенные с применением чрез-
куркума, гвоздика, кардамон мерного количества химических удобрений и пестицидов.
Саттвичная диета — это сбалансированная и здоровая
Напитки диета, подходящая для всех трех дош. Специальные диеты
При Капха-конституции следует пить меньше воды, в для уравновешивания каждой из дош можно модифициро-
особенности избегая холодной воды и напитков со льдом. вать соответствующим образом. Однако, поскольку сат-
Можно пить обычный чай, травяные чаи, чаи из специй твичная диета предназначена прежде всего для совершен-
(например из имбиря и корицы) и вяжущих трав (люцер- ствования ума, она может оказаться недостаточно пита-
ны, корней одуванчика или цикория). Чай лучше пить с тельной для тех, кто занят физическим трудом. Она повы-
медом, по возможности реже употребляя сахар и молоко. шает чувствительность ума и развивает способность к со-
Кофе пить можно, но не слишком часто. страданию и сочувствию, что не всегда полезно тем, кто и
Витамины и минеральные вещества так по своей природе чрезмерно чувствителен и на кого
Люди с Капха-конституцией меньше, чем представители сильно действуют шумы и стрессы. При высокой Вате такая
других типов, нуждаются в витаминах и минералах. Им диета может оказаться недостаточно приземляющей.
больше нужны специи и ферменты. Как правило, полезны Приведенная ниже классификация продуктов основана на
витамины группы В. Жирорастворимые витамины (A, D и трех гунах, о которых говорилось в разделе, посвященном
Е) рекомендуется употреблять в ограниченных количест- психической конституции. Саттва — чистая, легкая, ясная,
вах, так же как и минеральные добавки, которые в силу успокаивающая, гармонизирующая, она раскрывает ум и
своей тяжести могут ослабить силу пищеварения. способствует пробужденности. Раджас — затуманивающий,
беспокойный, волнующий, он дает энергию и возбуждает
САТТВИЧНАЯ ДИЕТА ум. Тамас — темный, тяжелый, отупляющий, он вызывает
Из Саттвы рождается знание, летаргию и закрывает ум.
из Раджаса — жадность, Саттвичная диета и шесть вкусов
из Тамаса — замешательство, Из всех шести вкусов саттвичным считается только слад-
неведение и заблуждение. кий, поскольку он приятен, питателен, обладает гармонизи-
Бхагавад Гита XIV, 17 рующими свойствами и в нем отражается энергия любви.
31
Острый, кислый и соленый вкусы раджастичны по причи- Семена и орехи саттвичны по своей природе. Употреб-
не своих возбуждающих свойств, а горький и вяжущий — лять их в пищу следует свежими или слегка поджаренными,
тамастичны, поскольку длительное использование их вы- но не пережаренными и не солеными — иначе они приоб-
зывает ригидность (жесткость, негибкость). ретут тамастичные свойства. Особенно полезны миндаль,
Острый вкус обладает рассеивающим действием и по- кедровые и грецкие орехи. Поскольку орехи все-таки тяже-
тому раздражает нервные волокна. Кислый и соленый, ловаты, лучше есть их понемногу. Прогорклые орехи и се-
нагревая кровь тем самым «накаляет» эмоции. Такова мена тамастичны.
самая общая классификация шести вкусов по гунам. Молочные продукты
Избыток сладкого может оказывать тамастичное, приту- Молочные продукты саттвичны, однако пастеризация и
пляющее действие, особенно если сладости искусствен- другая подобная ей обработка может сделать их тамастич-
ного происхождения или долго хранились. Некоторые из ными. Молоко — продукт любви коровы к своему теленку.
горьких трав, например брами, саттвичны, поскольку горь- Монодиета на молоке или нежирной простокваше иногда
кий вкус может способствовать раскрытию ума. Саттвич- является существенной для йогической практики. Молоч-
ными считаются и некоторые специи, обладающие слад- ные продукты полезны в период выздоровления, особенно
ким ароматом, в частности имбирь. Любая пища тама- если болезнь была связана с кровотечениями, потерей кро-
стична при переедании: саттвична только легкая еда. ви или с истощением. Йогурт хорош, но несколько тяжело-
Саттвичная диета состоит из блюд с мягким и умеренным ват, и следует остерегаться его переедания, поскольку он
вкусом, без каких-либо крайностей. может закупорить каналы. Большинство сортов сыра пред-
ставляет собой очень тяжелую пищу и для постоянного
Фрукты употребления не рекомендуется.
Фрукты по своей природе саттвичны (чисты). Они слад- Масла
кие, легкие и вызывают ощущение удовлетворенности. В Масла в большинстве случаев являются тяжелой пищей и
них в большом количестве содержится элемент эфира, в больших количествах нежелательны. Однако ги саттвич-
который контролирует и уравновешивает все другие эле- но, улучшает интеллект и восприятие, и его можно исполь-
менты. В принципе все фрукты хороши для йогической зовать без ограничений, добавляя в рис или овощи. Кун-
диеты и совершенствования ума. Они гармонизируют ра- жутное и кокосовое масла также саттвичны. Полезно и
боту желудка, утоляют жажду, успокаивают сердце и оливковое масло, но его не следует сочетать с чесноком,
улучшают восприятие. Фрукты очищают и питают жидко- придающим ему раджастичные свойства.
сти тела. Лучше есть их свежими и в соответствующий им Сладости
сезон. Сладкий вкус (в умеренном количестве) саттвичен, но
Некоторые йоги, однако, избегают тяжелых и сладких рафинированные сахара тамастичны. В йогическую диету
фруктов, в частности бананов, поскольку они способству- входят натуральные сахара в небольших количествах, в
ют слизеобразованию и могут вызвать закупорку каналов. том числе мед (не подвергавшийся тепловой обработке) и
Овощи сахар-сырец, в особенности пальмовый. Считается, что при
Овощи в большинстве своем подходят для саттвичной нагревании мед становится токсичным (тамастичным). Ут-
диеты, хотя и в меньшей степени, чем фрукты. Грибы счи- верждают также, что сладкий вкус питает Шакти (силу осоз-
таются тамастичными, поскольку они тесно связаны с навания).
распадом. (Интересно, однако, отметить, что китайские Специи
буддисты включают в свою диету многие виды грибов в Большинство специй раджастично, но есть ряд исключе-
качестве пищи, помогающей медитации.) ний. Саттвичными специями считаются имбирь, корица,
Острые овощи — лук, чеснок, редис, острый стручковый кардамон, фенхель и кориандр, а также куркума. Они помо-
перец — раджастичны и тамастичны, они имеют тенден- гают сбалансировать воздействие фруктов, молочных про-
цию чрезмерно возбуждать нервные волокна, связанные с дуктов и другой пищи, способствующей увеличению влаги в
половой сферой. Избыток капусты (белокочанной, брок- организме. Некоторые йоги используют черный перец или
коли, брюссельской, горчицы, в меньшей степени — цвет- пиппали для осушения слизи и поддержания каналов в от-
ной капусты) раджастичен, он способствует газообразо- крытом состоянии. В этом случае Раджас противодействует
ванию. Картофель и батат в избыточном количестве могут Тамасу, тем самым косвенно увеличивая Саттву. Следует
оказаться слишком тяжелыми или вызвать образование помнить о возможности подобных вариантов. Соли лучше
слизи. избегать. В летний период и в условиях жаркого климата
Все прочие овощи, свежие или приготовленные на пару, она допускается, и тогда лучше сочетать ее с лаймом.
а также овощные соки, как правило, полезны. На мозг осо- Напитки
бенно благотворно действует сельдерей. Можно пить чистую родниковую воду, чай из саттвичных
Зерновые трав, молоко. Кофе и других возбуждающих напитков сле-
Крупы, как и фрукты, обычно обладают саттвичной при- дует избегать. Однако иногда употребляются черный или
родой, особенно рис (басмати или длинный бурый рис). зеленый чай, которые, как принято считать, улучшают ра-
Хороши также пшеница и овес. Лучше употреблять крупы боту ума.
в зимнее время или при физических нагрузках. Крупы яв- Диететика
ляются основным компонентом саттвичной диеты. Осо- Пища должна быть простой, принимать ее нужно не
бенно полезно цельное зерно. Хлеб также обладает сат- слишком часто. Основной прием пищи обычно приходится
твичными свойствами. на время около полудня. После захода солнца следует из-
Бобовые бегать тяжелых продуктов. Саттвичная пища требует того,
Природа бобовых чаще всего раджастична. Они тяжелы, чтобы ее готовили с любовью и осознаванием: это улучша-
оказывают раздражающее действие, способствуют газо- ет духовные и энергетические свойства пищи.
образованию и обычно не рекомендуются для йогической Травы
диеты. Исключение составляют тофу, маш и бобы адуки. Для саттвичной диеты подходят многие из трав, благо-
Кичади6 — смесь лущеного маша и риса басмати — явля- творно воздействующих на мозг. Брами дает уму ясность и
ется главным блюдом йогического рациона. В Аюрведе покой, охлаждает его. Аир особенно хорош для очищения
кичади используется как основа диеты при очищающей каналов, улучшения восприятия и речи. Другие полезные
терапии и в период выздоровления. травы — состав Трипхала, амалаки, сок алоэ, джатамамси,
6 ашваганда, шатавари, шафран, роза, лотос, брингарадж.
Это блюдо также называют кичари. (Прим. ред.)
Из трав западной и китайской медицины для ума хороши
Орехи шлемник, шалфей, мята, ююба, семена туи.
Большинство тонизирующих трав, например ашваганда,
32
шатавари, женьшень, астрагал, корень окопника, облада- овощи и соленья, майонез, сметана, уксус. Мясо, особенно
ет саттвичной природой и может являться существенным красное, также раджастично (поскольку обладает раздра-
энергетическим дополнением к саттвичной диете. Весьма жающим действием), хотя у него есть и тамастичные свой-
саттвичны Чьяванпраш, Брахма расаян и другие аюрве- ства. Раджастична слишком горячая пища, а также, в боль-
дические джемы. шинстве случаев, жареная и соленая. Обычно раджастич-
Эфирные масла и благовония ную пищу принимают вместе с возбуждающими напитками,
Большинство эфирных масел, так же как и большинство такими как кофе или алкоголь.
благовоний, по своей природе саттвичны. Лучшие из них Тамастичные продукты — это продукты несвежие, старого
— сандал, шафран, камфара, ветиверия, ладан, лотос, приготовления, прогорклые, подвергнутые повторной теп-
роза. ловой обработке, искусственные, слишком жирные или тя-
желые. К ним принадлежат вся «мертвая» пища, всевоз-
Саттвичная диета для Ваты можные мясные и рыбные продукты, особенно свинина и
Люди с Вата-конституцией склонны к Раджасу, поэтому внутренности животных, а также большинство консервов.
им требуется саттвичная или тамастичная пища. Сат- Пастеризованное молоко приобретает тамастичные качест-
твичная диета для Ваты предусматривает исключение из ва (пастеризация — это тепловая обработка, поэтому про-
рациона тамастичных продуктов, обладающих раджа- даваемое в магазинах пастеризованное молоко относится к
стичными свойствами: лука, чеснока, яиц, мяса и рыбы. К продуктам старого приготовления). Жиры, масла, сахара и
раджастичным специям, которые иногда используются в кондитерские изделия при избыточном употреблении также
диете для типа Ваты (красный перец, черный перец, гор- тамастичны. Рафинированный сахар и белая мука при ре-
чица, асафетида), надо относиться с осторожностью. гулярном употреблении оказывают тамастичное воздейст-
Следует ограничить употребление соли. вие (хотя рафинированный сахар раджастичен, если ис-
Не рекомендуется регулярно применять тамастичные пользовать его изредка). Тамастична также слишком хо-
травы и седативные растительные средства типа вале- лодная пища.
рианы и мускатного ореха. Во время болезни раджастич-
ные или тамастичные травы допускаются, но следует из- 7. АЮРВЕДИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ТЕРАПИИ. МЕТО-
бегать продуктов животного происхождения, если только ДЫ РЕИНТЕГРАЦИИ
болезнь не угрожает жизни пациента.
Тонизирующее и облегчающее лечение
Саттвичная диета для Питты Многочисленные терапевтические методы Аюрведы мож-
Представители Питты также склонны к Раджасу, но в но разделить на две группы — тонизирующие (или «утяже-
меньшей степени, чем люди с Вата-конституцией, и пото- ляющие» — бримхана) и облегчающие (лангхана).
му им легче соблюдать саттвичную диету. Диета, сни- Облегчающие методы терапии направлены на уменьше-
жающая Питту, в основном саттвична. Из нее следует ние различных скоплений в организме и показаны при из-
исключить лишь бобы (кроме маша, адуки и тофу), репу и быточном весе, токсинах и возбужденных дошах. Их цель
редис, а также продукты животного происхождения. Избы- — устранение тех факторов, которые могут вызвать бо-
точное употребление сахара и вообще переедание про- лезнь. Тонизирующие методы оказывают подпитывающее
тиворечит саттвичной диете. действие при явлениях недостаточности и используются
Раджастичные и тамастичные травы, а также травы, об- при пониженном весе, упадке сил или слабости тканей. Они
ладающие острым, горьким или сильным вяжущим вку- восполняют нехватку энергии и материи организма, тем
сом, следует использовать с осторожностью. самым предотвращая возникновение болезни.
Облегчающее лечение эффективно на острых стадиях
Саттвичная диета для Капхи заболевания, когда натиск болезни силен. В Аюрведе оно
Люди, принадлежащие к типу Капхи, склонны к Тамасу, также используется для устранения глубоко проникших ток-
поскольку у них чаще развиваются инертность, тяжесть, синов как часть комплекса мер, направленных на очищение
застойные явления и закупорки. При обычной диете им и профилактику заболеваний.
рекомендуются многие из раджастичных продуктов и спе- Тонизирующие методы используются при хронических за-
ций, поэтому саттвичная диета для Капхи связана с болеваниях, в период выздоровления или вслед за облег-
большими ограничениями, чем для других типов. Она чающими методами. Общее правило предписывает внача-
предписывает — в дополнение к обычной диете для сни- ле облегчать, а затем тонизировать. Если лечение начать с
жения Капхи — сокращение употребления горячих спе- тонизирующей терапии, она будет подпитывать токсины и
ций, исключение бобовых (кроме маша, адуки и тофу), а увеличивать избыток дош, что ухудшит состояние больного.
также мяса и всех продуктов животного происхождения. Наоборот, предварительное очищение подготовит почву
Для улучшения пищеварения следует использовать сат- для тонизирующей терапии. Однако существуют состояния,
твичные специи, а для поддержания сил — цельные кру- когда организм слишком слаб для любых методов облег-
пы. чающей терапии, и в этих случаях вначале необходима
тонизирующая терапия. Используется и сочетание этих
Раджастичное и тамастичное питание двух методов, особенно при щадящем и длительном лече-
Обычно раджастичные и тамастичные продукты упот- нии.
реблять не рекомендуется, поскольку они притупляют или Сравнение принципов китайской и аюрведической
возбуждают ум и способствуют возникновению болезней. медицины
Надо понимать их действие и избегать их. В китайской медицине существует аналогичное деление
Раджастичная пища возбуждает Вату и Питту (воздух и терапевтических методов на две группы. Облегчение ис-
огонь), тамастичная — Капху (воду) и Аму (токсины). Рад- пользуется для воздействия на внешние патогенные фак-
жастичные продукты вызывают чрезмерную активность, торы — жар, холод, ветер, влажность или сухость. Потогон-
беспокойство, раздражительность, бессонницу, кровоте- ная, слабительная, мочегонная и т.п. терапия применяется
чения, увеличивают содержание токсинов в крови, могут для устранения как самих этих факторов, так и вызываемых
способствовать повышению давления. Тамастичные про- ими болезней. В Аюрведе различают два вида облегчения:
дукты вызывают вялость, апатию, сонливость, снижение устранение токсинов (Амы) и устранение избытка дош.
активности, способствуют накоплению в организме слизи Применяемые методы сходны между собой, но в Аюрведе
и шлаков. болезнь рассматривается преимущественно как результат
К числу раджастичных относится большинство продук- внутренних факторов.
тов с ярко выраженным вкусом (чрезмерно острых, соле- В китайской медицине тонизирующее лечение направле-
ных или кислых): чили, чеснок, лук, вино, маринованные
33
но на основные компоненты тела — инь, ян, ци и кровь. В Простое промывание органов или систем не даст нужного
Аюрведе тонизируются те ткани, которые затронуты бо- результата, если перед этим токсины не окажутся в них.
лезнью или порождающими ее дошами. Очищающая терапия показана в тех случаях, когда воз-
Облегчающая и тонизирующая терапия: психиче- бужденные доши локализованы в желудочно-кишечном
ский аспект тракте. Если же они располагаются в тканях или смешались
Облегчающую терапию называют «вызывающей недо- с тканями, с отходами жизнедеятельности или с Амой, то
вольство» (асантарпана), так как она включает в себя со- сразу вывести их из организма нельзя. Сначала необходи-
блюдение дисциплины, аскетизм и отказ от многих удо- мо применить методы паллиативной терапии.
вольствий. Она требует, чтобы мы больше сомневались в
себе, спрашивали себя — кто мы такие и что мы делаем в АЮРВЕДИЧЕСКАЯ ОЧИЩАЮЩАЯ ТЕРАПИЯ. ПАНЧА-
жизни. КАРМА
Тонизирующая терапия называется «дающей радость» Очищающая терапия включает в себя пять компонентов:
(сантарпана), поскольку ее методы обеспечивают нам «очищающие клизмы, очищение носа, использование сла-
более полноценное питание, дают возможность рассла- бительных, вызывание рвоты и кровопускание» (Аштанга
биться, ощутить заботу о себе и радость жизни. Тонизи- Хридайя XIV, 5). Эти методы широко известны под назва-
рующая терапия направлена на то, чтобы мы хорошо чув- нием «Панчакарма» — пять очищающих действий. Они счи-
ствовали себя в мире. Она укрепляет в нас любовь, веру таются наиболее радикальным средством очищения орга-
и позитивное отношение к окружающему. низма, окончательно устраняющим доши, вызывающие бо-
Показания лезни.
Облегчающая терапия обычно рекомендуется для Кап- Эти методы могут применяться при острых заболеваниях.
ха-конституции, а тонизирующая — для Ваты, поскольку Так, рвотная терапия используется для лечения астматиче-
основным свойством Капхи является тяжесть, а Ваты — ских приступов. Можно обучить пациента самостоятельно-
легкость. Питта обычно требует умеренной терапии, в му применению этих методов для очищения организма —
которой сочетаются облегчающие и тонизирующие мето- например, рвотной терапии в качестве средства от ожире-
ды. О некоторых аспектах облегчающей терапии мы уже ния при высокой Капхе. Методы Панчакармы являются
говорили в разделе о режиме и диете, снижающей Капху, сильнодействующими, и применять их можно только тогда,
а тонизирующей — в разделе о режиме и диете, снижаю- когда пациент не слишком ослаблен.
щей Вату. Здесь они излагаются более подробно. Некоторые из этих методов могут использоваться как со-
Для Капхи используются сильнодействующие облег- ставная часть какой-либо другой терапии. Например, клиз-
чающие методы (лечебное голодание или терапевтиче- мы с тонизирующими травами применяются при тонизи-
ская рвота). Для типа Ваты нужны щадящие методы рующей терапии.
(клизмы или питательная диета), а для Питты — умерен- В задачу данной книги не входит подробное описание
ные методы (очищение при помощи слабительных). практики Панчакармы. Это в основном клиническая практи-
И наоборот, тонизирующие методы для Ваты наиболее ка, выполнение которой без соответствующих приспособ-
сильнодействующие, с применением таких мощных трав, лений может быть лишь весьма ограниченным. В програм-
как ашваганда или женьшень. Для Капхи используется му подготовки медицинских сестер по Аюрведе обязатель-
щадящая терапия и не слишком тяжелые травы, такие как но входят навыки выполнения процедур Панчакармы, а
девясил или пиппали. Питта нуждается в умеренном то- также методики измерения выведенных из организма суб-
низировании и охлаждающих тониках — таких как шата- станций. Однако ниже я изложу в общих чертах основные
вари и сок алоэ. принципы этого важного направления врачебного искусст-
ва. Панчакарма еще не встретила на Западе должного по-
ОБЛЕГЧАЮЩАЯ ТЕРАПИЯ нимания, а ошибочных представлений о ней бытует уже
Облегчающая терапия в Аюрведе состоит из двух час- достаточно много. Прежде всего нужно понять, что система
тей — паллиативной и очищающей. Паллиативная тера- Панчакармы включает в себя несколько терапевтических
пия на санскрите носит название Шамана, что в букваль- методов и что пути их применения могут быть различными.
ном переводе означает «успокоение» или «умиротворе- Методы варьируются в зависимости от характера заболе-
ние». Ее цель — уменьшить Аму и успокоить доши, чтобы вания, индивидуальных особенностей больного, от времени
упростить их дальнейшее выведение из организма при года, условий конкретной культуры и т.д. Многие их моди-
помощи методов очищающей терапии. Возбужденная до- фикации можно использовать более широко, в том числе и
ша может смешиваться со скоплениями токсинов, которые в гигиенических целях.
будут провоцировать ее и усложнять ее симптомы. Эти Предварительные практики (Пурва карма) Подготовка
скопления нужно первым делом отделить от доши, чтобы Панчакарме обычно предшествует паллиативная терапия,
затем можно было воздействовать на нее непосредствен- включающая в себя предварительное устранение токсинов
но. и снижение Амы, с учетом доминирующей доши пациента.
Паллиативная терапия Она проводится в течение короткого (неделя), среднего
Паллиативная терапия состоит из семи частей: «травы, (месяц) или длительного (6 месяцев) периода. При острых
сжигающие токсины, травы, стимулирующие пищеваре- состояниях применяется краткосрочная паллиативная те-
ние, воздержание от еды, воздержание от воды, физиче- рапия.
ские упражнения, солнечные ванны и пребывание на вет- Методы масляной и потогонной терапии
ру» (Аштанга Хридайя XIV, 7). Все эти методы служат для Масляная терапия (снехана) — один из эффективных
усиления пищеварительного огня (Агни) и уничтожения аюрведических методов лечения, включающий в себя как
токсинов. Они очищают желудочно-кишечный тракт, бла- наружное, так и внутреннее применение масел. Другим
годаря чему токсины из глубоко лежащих тканей прони- эффективным методом является шведана — паровая тера-
кают в него и после этого выводятся из организма. пия, или терапевтическое потение. Оба метода использу-
Более подробно паллиативная терапия описана в главе ются в Панчакарме, но эффективны и сами по себе при
«Детоксицирующая терапия и диета». лечении различных болезненных состояний и в профилак-
Очищающая терапия тических целях. Это основные предварительные практики
Очищение (шодхана) — особая форма терапии, предна- Панчакармы.
значенная для устранения вызывающих болезни дош. Ее За очищением от токсинов следует период ежедневных
нельзя использовать без надлежащей подготовки. Эф- масляных и потогонных процедур, который продолжается
фективность аюрведической очищающей терапии заклю- не менее одной недели, если лечение профилактическое, и
чается в особой системе приемов, заставляющих токсины не менее трех недель при серьезном заболевании. Все те-
переместиться туда, откуда их можно вывести наружу. ло обильно смазывается теплым кунжутным маслом. На
34
области, непосредственно пораженные болезнью, можно чающей терапии. Очистительные клизмы (нируха басти)
в небольших количествах наносить специальные лекарст- используются в Панчакарме для удаления высокой Ваты из
венные масла (например Нараян или Маханараян). Мы не толстого кишечника, где она обычно локализуется. Для
будем рассматривать здесь приемы массажа, поскольку очистительных клизм используют отвары трав, снижающих
работа с телом — это серьезное искусство, требующее Вату. Хотя тонизирующие и питательные клизмы, строго
отдельной темы для рассмотрения. В масляной терапии говоря, не относятся к Панчакарме, их нередко назначают
главное не массаж, а нанесение масел. Одновременно после очистительных клизм как часть последующих практик
масла (чаще всего ги) принимаются внутрь. и как омолаживающее средство.
Спустя некоторое время после масляных процедур вы- Типичную очистительную клизму можно приготовить с та-
полняются потогонные. Для них используют специальную кими травами, как аир, фенхель и имбирь, добавив на литр
камеру, наполненную парами потогонных трав (камфоры, настоя 1 — 2 чайные ложки каменной соли и не более 1/2
эвкалипта, мяты полевой, мирта), а если больной ослаб- чашки кунжутного масла. Без добавления масла или смяг-
лен — тонизирующих средств (Дашамулы и балы). Травы чающих трав типа солодки очистительные клизмы могут
настаивают под давлением в специальном сосуде, к верх- оказаться чрезмерно осушающими и истощающими.
ней части которого прикреплен шланг (нади шведа). На- Очищение через нос
сыщенный целебными веществами пар направляют на В Аюрведе существует обширный перечень способов не-
определенные участки тела (например, на опухшие сус- посредственного воздействия на носовые проходы с помо-
тавы при лечении артрита). щью травяных отваров, растительных масел, ги, курения
Следует заметить, что масляная терапия и терапевти- трав. На санскрите они называются «насья» (буквально —
ческое потение — это не вся Панчакарма и даже не ос- «то, что относится к носу»). При процедурах Панчакармы в
новная ее часть, а лишь главные из предварительных нос закапывают травяные отвары или масла или вдыхают
практик. Хотя эти методы требуют больше времени, чем носом порошки из трав. К числу подходящих для этого трав
основные практики. Терапия Панчакармы в значительной относятся аир, мирт, шалфей, базилик, брами.
степени представляет собой подготовку к выведению из Для прочистки пазух можно вдыхать носом порошок из
организма токсинов, и главную роль здесь играют масля- аира, мирта, шалфея или имбиря. Ги и масла с аиром или
ная терапия и терапевтическое потение. Когда такая под- брами применяются в виде капель для очищения и питания
готовка проведена, само очищение осуществляется дос- мозга. Для очищения носовых проходов курят гвоздику, аир
таточно быстро. Но остановиться на этом предваритель- и мирт.
ном этапе значило бы не выполнить Панчакарму. Насья полезна при многих расстройствах Ваты и Капхи.
Цель масляной и потогонной терапии — переместить Она оказывает непосредственное воздействие на Прану и
возбужденные доши в желудочно-кишечный тракт для мозг. Обладая сильным противозастойным действием, она
последующего выведения из организма. Благодаря этим способствует более целенаправленному использованию
процедурам доши смягчаются и разжижаются, и тогда их отхаркивающих трав. Насья также помогает при некоторых
легче направить с внешнего пути распространения болез- нарушениях Питты и при заболеваниях головы и носовых
ни, то есть из плазмы и крови, на внутренний — в желу- проходов.
дочно-кишечный тракт. Если остановиться на этом, то Масляный массаж головы и лица в сочетании с вдыхани-
возбужденные доши вернутся в места их первоначально- ем пара способствует выведению токсинов из мест их ло-
го скопления, что может вновь вызвать болезненные рас- кализации и повышает эффективность Насьи, поэтому
стройства и заболевания. Если не вывести доши из орга- обычно он предваряет ее применение.
низма, они снова впитаются в те же ткани. Очищение при помощи слабительных
Если, например, привести в движение Вату, но не уда- Очищение при помощи слабительных (виречана) — са-
лить ее при помощи основных процедур Панчакармы (та- мый простой из методов Панчакармы, но его результаты
ких как использование клизм), то она вызовет нарушения весьма ощутимы. Используются сильные слабительные —
аппетита, газообразование, вздутие живота, запоры и ревень, сенна, порошок алоэ или касторовое масло. Можно
бессонницу. Питта в аналогичном случае приведет к раз- смешать четыре части корня ревеня с фенхелем, имбирем
дражительности, лихорадочному состоянию и гиперактив- и солодкой (по одной части) и принять это перед сном по 2
ности, а Капха — к потере аппетита, слабости и застой- — 5 г с медом или теплой водой. Можно также выпить 2
ным явлениям. чайные ложки касторового масла в теплом молоке с имби-
Нанесение избыточного количества масла может ока- рем. Трипхала, мягкое аюрведическое слабительное, ока-
зать подавляющее действие на пищеварительный огонь и зывает достаточно сильное действие только в больших
нарушить пищеварение, вызвав потерю аппетита и запо- дозах — обычно от 10 до 30 г.
ры. Поэтому при масляной терапии нужно соблюдать ме- Слабительные используются для устранения высокой
ру. Можно уравновешивать ее приемом имбиря или дру- Питты из места ее локализации — тонкого кишечника. Сле-
гих пряностей, усиливающих пищеварительный огонь. дует иметь в виду, что для лечения толстого кишечника они
Ежедневное умеренное нанесение масел в течение дли- не очень подходят, поскольку очищают не только толстый,
тельного периода во многом дает тот же эффект, что и но и тонкий кишечник, а очищение тонкого кишечника может
кратковременный курс интенсивного масляного массажа. ослабить пищеварительный огонь, что нежелательно при
Для потогонных процедур можно использовать сауну, те- Вата-конституции, а именно при этой конституции чаще
плые ванны или душ, а также потогонный чай, например всего встречается расстройство толстого кишечника.
из корицы или имбиря. Но и в этом случае следует время Терапию с применением слабительных можно использо-
от времени выполнять основные процедуры Панчакармы, вать во всех случаях, когда нужно очистить кишечник. Она
например, использовать клизмы или слабительные, чтобы может способствовать излечению запоров, застарелых ли-
предотвратить скопление дош. Принимая лекарственные хорадок, острого поноса, дизентерии, пищевых отравлений
масла в больших количествах внутрь, также следует пом- и заболеваний, связанных с избытком желчи или наличием
нить о поддержке пищеварительного огня при помощи в крови токсинов.
соответствующих трав и специй. Слабительные травы обычно принимают вечером, чтобы
на следующий день кишечник очистился, опорожнившись 5-
Основные практики (Прадхана карма) 8 раз. Лучшее время для такого лечения — конец весны и
Очистительные клизмы лето.
Клизмы (басти) относятся к числу щадящих методов те- Терапия с применением слабительных противопоказана
рапии и могут использоваться при многих болезненных детям и старикам, во время беременности, ослабленным и
состояниях. Существует множество видов клизм, из кото- истощенным пациентам, а также при хроническом поносе.
рых одни применяются в тонизирующей, а другие в облег- Терапевтическая рвота
35
Искусственно вызываемая рвота требует осторожности. Омоложение (Расаяна)
Излишнее напряжение при этой процедуре может привес- Омоложение — это особая разновидность тонизирующей
ти к расстройству нервных рефлексов, поэтому она обыч- терапии. В отличие от обычной тонизирующей терапии она,
но противопоказана при Вата-конституции. Можно нау- подобно Панчакарме, направлена на глубокое очищение
читься вызывать рвоту самостоятельно (т.е. без вспомо- организма и удаление из него избытка дош, поскольку на-
гательных средств), для этого нужны терпение и некото- стоящее обновление возможно лишь после того, как устра-
рая практика. Такую рвоту можно регулярно применять нены факторы, вызывающие старение. Поэтому Расаяна не
для очищения желудка. Иногда рвота используется как назначается ослабленным пациентам.
часть паллиативной терапии. Омолаживающая диета в основном тонизирующая. Глав-
Рвотными средствами служат крепкие чаи из солодки, ная цель Расаяны — увеличение Оджаса (первичной жиз-
соли, аира, ромашки или лобелии. Непосредственно пе- ненной энергии) и Саттвы (ясности ума). Поэтому некото-
ред рвотой следует выпить 0,5 л чая из ветрогонных трав рые из тяжелых веществ, используемых в тонизирующей
(например мяты или фенхеля), а затем пальцем вызвать в терапии (например мясо), при Расаяне исключаются.
горле рвотный рефлекс. Опорожнить желудок легче при Если Расаяна направлена на омоложение ума (Брахма
помощи одного-двух сильных рефлексов, чем нескольких расаяна), то диета должна быть одновременно саттвичной
слабых. Это уменьшает и вероятность побочных эффек- и тонизирующей. При этом применяются специальные тра-
тов. Важно, чтобы желудок был опорожнен полностью. вы, воздействующие на ум (брами, аир), ги, травяные дже-
Рвотная терапия противопоказана при анорексии и су- мы типа Брахма расаян, а также йогические практики —
хом кашле, а также ослабленным, детям, пожилым и вы- асаны, пранаямы и мантры. Расаяну лучше проводить в
здоравливающим. Она предназначена для устранения спокойной и уединенной обстановке в течение как минимум
застоя слизи в легких и желудке, что чаще всего имеет месяца.
место при Капха-конституции. Лучшее время для рвотной
терапии — весна, особенно конец весны, когда становит- ДЕТОКСИЦИРУЮЩАЯ ТЕРАПИЯ И ДИЕТА
ся тепло. Не следует проводить ее в ветреную и дождли- Уровни очищения
вую погоду. Рвотная терапия особенно эффективна в пе- В Аюрведе различают два уровня очищения. Первый уро-
риод полнолуния, а самое благоприятное для ее прове- вень можно назвать «предварительной детоксикацией». Он
дения время суток — утреннее, после восхода солнца. направлен на улучшение пищеварения и устранение токси-
Положительные результаты, достигающиеся примене- нов. Второй, более глубокий уровень — удаление из орга-
нием рвотной терапии, можно также получить через дли- низма избытка дош. Эти два уровня описаны выше соот-
тельный прием отхаркивающих трав, например имбиря, ветственно как паллиативная и очищающая терапия.
аира или состава Трикату, с одновременным соблюдени- Предварительную детоксикацию провести легче, она не
ем снижающей Капху диеты. требует специальной подготовки, как для Панчакармы и для
Терапевтическое кровопускание более сильных методов очищающей терапии. Ее методы
При правильном кровопускании из различных частей те- используют также в тех случаях, когда глубокая очищаю-
ла (обычно из примыкающей к позвоночнику области спи- щая терапия не нужна или невозможна. Периодическое
ны) выводится токсичная кровь, которая имеет темный применение методов предварительной детоксикации может
цвет. Как только она становится ярко-красной, процедуру оказаться не менее эффективным, чем методы более глу-
прекращают. Обычно выводится от 60 до 250 мл крови. бокого очищения.
Некоторые рекомендуют вместо этого сдавать кровь. Западная и китайская медицина не разграничивают эти
Донорство действительно способствует образованию но- два уровня очищения. В них могут сочетаться методы бо-
вой крови, но при этом не всегда выводится именно ток- лее глубокого очищения с методами предварительной де-
сичная кровь. токсикации (например, применение слабительных — с ис-
В настоящее время терапевтическое кровопускание в пользованием специй для улучшения пищеварения). У них
Панчакарме используется не так широко, как раньше, хотя нет теоретической системы, которая позволяла бы отли-
оно по-прежнему распространено во всех остальных сис- чить избыток дош от наличия токсинов. Аюрведа, разграни-
темах восточной медицины. чивая их, вносит ясность в проблему детоксикации и помо-
гает избежать побочных эффектов, которые могут возник-
Последующие процедуры (Уттара карма) нуть в результате применения излишне сильных либо не-
Панчакарма включает в себя также ряд последующих верно назначенных методов очищающей терапии.
процедур. Это не обособленная терапия, которую можно Предварительная детоксикация
выполнить один раз и затем забыть о ней, — она должна Предварительное очищение от токсинов обычно прово-
гармонично вписаться в повседневную жизнь. Во-первых, дится на начальной стадии лечения. Большинство людей
может возникнуть необходимость повторить всю Панча- страдают от скопления в организме токсинов, частиц непе-
карму. Для удаления глубоко сидящих токсинов может реваренной пищи и шлаков (на санскрите они называются
потребоваться несколько курсов лечения, особенно при «Ама»), которые не только могут вызвать различные забо-
сокращенных (недельных или еще более коротких) вари- левания, но и препятствовать усвоению питательных ве-
антах Панчакармы. Промежутки между курсами должны ществ. Пока эти скопления не будут устранены, организм не
быть не менее 1 — 3 месяцев. Хорошие результаты дает сможет должным образом усваивать пишу и травы. Боль-
ежегодное повторение курса. шинство болезней (включая и такие хронические заболева-
Во-вторых, после Панчакармы следует вернуться к той ния, как аллергия, артрит и рак) вызывается Амой или со-
диете и тому образу жизни, которые соответствуют вашей провождается ее образованием и усугубляется ею.
конституции, либо, если прежде вы их не придержива- Так же, как и более глубокие очищающие методы, пред-
лись, начать соблюдать их. Панчакарма не заменяет пра- варительную детоксикацию лучше проводить в теплое вре-
вильного образа жизни — она помогает следовать ему. мя года — в конце весны или летом, но в случае предвари-
Если после Панчакармы вернуться к своим дурным при- тельной детоксикации это ограничение является менее
вычкам, то активизированная энергия организма, будучи строгим, поскольку ее методы не относятся к числу сильно-
подавленной ими, может отрицательно сказаться на здо- действующих.
ровье. Легкая детоксикация в весенний период полезна практи-
И наконец, самое важное: если лечение прошло успеш- чески всем. Для этого нужно есть больше свежей зелени,
но, нужно быть готовым к проведению тонизирующей те- сырых продуктов, охлаждающих трав: все это способствует
рапии более высокого уровня. Устранив болезнетворный очищению крови. С наступлением теплой погоды, когда все
избыток дош, вы получаете возможность восстановить начинает расти, токсины, скопившиеся за зиму внутри орга-
поврежденные ткани на новом уровне чистоты и силы. низма, начинают выходить на поверхность. Поэтому важно
36
сразу устранить их, чтобы в летний период они не вызва- В наибольшей степени целебными свойствами обладают
ли заболеваний. чистые горечи — такие как «золотая печать», горечавка,
барбарис и сенна. Из трав китайской медицины к числу чис-
Состояния Амы. тых горечей относятся коптис, шлемник байкальский, еже-
Побочные продукты неправильного пищеварения головик, горечавка и гардения, из аюрведических — катука,
Состояния Амы — скопления в организме непереварен- маргоза и алоэ. Хорошим средством является также состав
ной пищи или продуктов обмена веществ — различаются «Шведские горечи». Из аюрведических составов использу-
в зависимости от преобладающей доши. Эти состояния ются Тикта и Махасударшан. Если они недоступны, можно
называются «Сама» (на санскрите «са» означает «с», смешать в равных частях горечавку, барбарис и куркуму и
отсюда «Сама» означает «с Амой»). Существуют состоя- принимать этот порошок в капсулах или с медом два-три
ния Амы, относящиеся к Капхе и называемые «Сама Кап- раза в день по 0,5 — 1 г.
ха», когда наличие токсинов сочетается с преобладанием
Капхи в индивидуальной конституции. Соответственно, Воздержание от пищи
бывают состояния Сама Питты и Сама Ваты (см. раздел Лечебное голодание является эффективной детоксици-
«Очищение от токсинов, воздействие на Аму» в книге рующей терапией, но для него требуется, чтобы пациент
«Травы и специи»). был достаточно крепок, особенно если воздержание от пи-
Симптомы Сама Капхи — несварение, застойные явле- щи длится больше нескольких дней. Голодание хорошо
ния и трудно отхаркиваемая густая мокрота. проводить перед применением детоксицирующей диеты: 3
Сама Питта проявляется несварением, повышенной ки- — 5 дней для Ваты, 5 — 7 дней для Питты и 1 — 2 недели
слотностью и поносом, а также лихорадочным состоянием для Капхи.
или токсемией (токсинами в крови). Можно проводить голодание на овощных соках. Фрукто-
Сама Вата проявляется несварением, вздутием живота, вые соки не рекомендуются, так как сладкий вкус может
газами и запорами. увеличить Аму, однако лимонный сок, особенно в сочета-
Общие признаки состояний Амы — налет на языке, не- нии с имбирным, весьма хорош для этой цели.
приятный запах изо рта и от всего тела, плохое пищева- Воздержание от пищи иногда сочетается с приемом трав,
рение, ощущение общей тяжести и отупения. Очищение усиливающих пищеварительный огонь. Можно использо-
от Амы проводят до тех пор, пока эти симптомы не исчез- вать острые травы, состав Трикату, чаи из специй (имбиря,
нут. Нужно быть готовым к тому, что высвобождающиеся корицы, кардамона, фенхеля ) и горечи, например сок алоэ.
в ходе лечения токсины могут вызывать головные боли и Лечебное голодание эффективно на начальном этапе ле-
другие побочные эффекты. чения болезней, оно способствует удалению токсинов и
Методы устранения Амы применимы при любой консти- разжиганию пищеварительного огня. Однако когда аппетит
туции и обычно проводятся наряду с терапией, направ- восстанавливается, голодание следует прекращать, по-
ленной на уравновешивание дош. скольку длительное воздержание от пищи может подавить
Агни. После правильно проведенного голодания язык ста-
Детоксицирующие травы новится чистым, тело приобретает приятный запах, норма-
Из шести вкусов Аму увеличивают сладкий, соленый и лизуются аппетит и пищеварение, не чувствуется упадка
кислый. Они не только способствуют росту тканей, но и сил, появляется ощущение ясности и легкости.
увеличивают токсины. Вяжущий вкус в этом отношении
нейтрален: он помогает осушить Аму, но в силу своего Кишечные орошения, слабительные и клизмы
стягивающего действия удерживает ее в организме. Ост- Еще один способ детоксикации — очищение кишечника.
рый и горький вкусы эффективно противодействуют Аме: Его можно сочетать с лечебным голоданием или с диетой,
горький вкус уменьшает ее, а острый разрушает. удаляющей токсины. В Аюрведе, как уже говорилось, сла-
Траволечение, направленное на устранение Амы, осно- бительные и клизмы обычно составляют часть Панчакармы
вано на принципе ее сжигания при помощи трав, увеличи- и, как таковые, оказывают более сильное воздействие. Од-
вающих пищеварительный огонь. Ама по своим свойст- нако иногда при очищении организма от Амы они исполь-
вам противоположна Агни — пищеварительному огню — и зуются и сами по себе.
блокирует его действие. Поэтому против нее применяют- Слабительные могут быть полезны при запорах или нере-
ся травы, обладающие огненной природой и стимули- гулярной перистальтике. Если кал тяжелее воды (тонет в
рующие Агни. ней), это указывает на наличие Амы. Применение слаби-
Лучше всего этой цели отвечают горячие специи: крас- тельных особенно эффективно для удаления из толстой
ный перец, черный перец, сухой имбирь, пиппали, асафе- кишки скоплений непереваренной пищи, которые можно
тида и горчица. Полезны также теплые специи, в частно- обнаружить при пальпации: на ощупь они твердые, нерав-
сти кардамон, кумин, кориандр, базилик и фенхель. номерные и обычно безболезненные. Очищение слаби-
Эффективны составы Трикату и «Асафетида 8». Если тельными полезно также при пищевых отравлениях или
они недоступны, можно приготовить смесь из равных ко- токсических состояниях пищеварительной системы. Не
личеств красного и черного перца и сухого имбиря и при- следует применять слабительные при хронически жидком
нимать ее 2 — 3 раза в день по 0,5-1 г (в капсулах или с стуле, поносе, упадке сил или истощении, даже если язык
медом). покрыт налетом или присутствуют другие признаки Амы.
При состояниях Сама Капхи и Сама Ваты эти травы Кишечные орошения — самый действенный метод непо-
обычно не имеют противопоказаний. При некоторых со- средственного очищения толстой кишки, и потому он может
стояниях Сама Питты их также можно использовать — но с успехом использоваться для выведения токсинов. Чаще
с осторожностью, поскольку их горячая природа может всего их назначают при Капха-конституции, а реже всего —
усугубить Питту (в этом случае их следует сочетать с при Вата-конституции.
горькими травами). Пациентам, страдающим расстройствами нервной систе-
Горькие травы помогают удалить Аму из тканей и устра- мы или подверженным страху и сильному беспокойству, а
нить вызванную ею лихорадку или инфекцию. Это хоро- также при слабости, истощении, упадке сил, анорексии,
шее средство при брожении, высокой температуре, вос- утомляемости кишечные орошения не рекомендуются. Од-
палении и особенно для очищения крови от Амы. Горькие нако 1 — 2 такие процедуры могут быть полезны большин-
травы наиболее эффективны при состояниях Сама Питты ству людей.
и Сама Капхи, а иногда (в небольших количествах) полез- Кишечные орошения очень сильно подавляют пищевари-
ны и при хронических состояниях Сама Ваты. Их можно тельный огонь, поэтому после них обязательно нужно при-
применять при состояниях Амы, вызванных избыточным нимать травы, улучшающие пищеварение.
употреблением сладкой или жирной пищи. Несмотря на то что кишечные орошения нередко весьма
37
эффективно удаляют из толстой кишки глубоко располо- или прошедшие длительную обработку продукты — сыр,
женные скопления, в Аюрведе предпочтение отдается свинина, сало, рафинированный сахар, изделия из белой
слабительным, рвотным средствам и клизмам как более муки и т.д. В этот список нередко включают и йогурт, по-
целенаправленным методам очищения дош. скольку он способствует образованию скоплений слизи.
Слабительные травы по своему воздействию аналогич- Продукты, способствующие образованию Амы, чаще все-
ны кишечным орошениям. Они очищают тонкий и толстый го имеют природу Капхи, поэтому диета, уменьшающая
кишечник, хотя и не в такой полной мере. Иногда помога- Аму, во многом аналогична диете, снижающей Капху. Она
ет принятие слабительных в первый день голодания. похожа на обычную западную оздоровительную диету, со-
Можно использовать их и дополнительно — через каждые стоящую из свежих и сырых продуктов, не содержащих сли-
3 — 7 дней воздержания от пищи, особенно при наличии зи. В Аюрведе такая диета рекомендуется не всем: она ис-
ярко выраженных признаков Амы. пользуется лишь как составная часть предварительной
Послабляющие средства, смазывающие стенки кишеч- очищающей терапии.
ника и увеличивающие объем кишечного содержимого, в
частности блошная трава и льняное семя, не рекоменду- Детоксицирующая диета (диета, уменьшающая аму)
ются при состояниях, когда необходима детоксикация, так Фрукты
как они могут еще больше усилить застойные явления в При очищении от токсинов большинство фруктов можно
организме. В этих случаях полезны горькие слабительные есть лишь в небольших количествах. Сладких фруктов и
(ревень, алоэ) в сочетании с горячими специями (напри- фруктовых соков, особенно бананов, груш, хурмы, вино-
мер имбирем), которые будут поддерживать пищевари- градного и вишневого соков, следует избегать. Некоторые
тельный огонь и способствовать более полному сжиганию кислые фруктовые соки (лимонный, лаймовый, грейпфруто-
Амы. вый) и фрукты с вяжущим вкусом (такие как клюква или
Клизмы как средство очищения толстой кишки обычно гранат) могут способствовать очищению.
предпочтительнее, чем кишечные орошения (особенно Овощи
при Вата-конституции), поскольку их действие не столь Овощи в большинстве своем хорошо выводят токсины из
интенсивно. организма. Лучше употреблять их в пищу в сыром виде, но
Трипхала можно и готовить на пару. Особенно полезны спраутсы
Трипхала — состав из плодов трех миробалановых де- (люцерны, подсолнечника, гречихи, пшеницы, риса, ячме-
ревьев — один из лучших лекарственных препаратов, ня), поскольку в них содержатся особые ферменты, помо-
созданных в Индии. Среди слабительных растительного гающие организму перерабатывать Аму. Полезны также
происхождения это самое безопасное средство, к тому же соки из зелени сельдерея, петрушки, кинзы и шпината.
общеукрепляющее. Принимая Трипхала долгое время в Морковь, особенно сама по себе, обычно слишком сладка.
умеренных дозах и соблюдая при этом диету, устраняю- Более тяжелые корнеплоды, например картофель и батат,
щую Аму, можно получить те же результаты, что и при следует использовать с осторожностью. Особой осторож-
использовании более сильных методов. Трипхала прини- ности требуют грибы.
мают перед сном (обычная доза составляет 3 — 10 г), Зерновые
чтобы после пробуждения кишечник как следует опорож- Цельные крупы обычно хороши для очищения организма,
нился. Можно принимать его в виде таблеток или в виде но хлеба и кондитерских изделий, особенно из белой муки,
настоя с небольшим количеством меда, поскольку этот следует избегать. Нужно ограничить употребление сладких
препарат имеет очень неприятный вкус, который трудно и тяжелых круп — пшеницы и овса. У людей с высокой
чем-либо заглушить. Дозировку можно корректировать в Амой пшеница может вызвать аллергию. Великолепную
зависимости от собственных ощущений и с течением детоксицирующую пищу представляет собой кичади —
времени постепенно уменьшать. смесь равных частей длинного риса и лущеного маша. Хо-
Трипхала не только постепенно очищает кишечник от рош также ячмень.
всевозможных токсинов, но и усиливает пищеваритель- Бобовые
ный огонь. В отличие от других слабительных он не имеет Бобовых обычно следует избегать, так как они способст-
побочных эффектов. Кроме того, он питает и укрепляет вуют газообразованию, а газы, в свою очередь, склонны
глубоко расположенные ткани. увеличивать Аму. Исключением является маш, который
Трипхала полезно принимать вместе со специями, улуч- полезен при большинстве состояний Амы, особенно при
шающими пищеварение, например с составом Трикату. Сама Питте.
Такое сочетание способствует сбалансированному очи- Орехи и семена
щению желудка и толстой кишки, а также улучшает мета- Орехи, особенно поджаренные или соленые, в большин-
болизм. Этот комбинированный состав, став частью по- стве своем являются тяжелой пищей и способствуют сли-
вседневного рациона, может предотвратить накопление зеобразованию. При состояниях Амы их обычно рекомен-
Амы. дуют избегать. Семена подсолнечника, тыквы, кунжута и
Сок алоэ. других растений лучше, чем орехи, но и их не следует упот-
Вместо Трипхала можно использовать сок алоэ (это реблять в больших количествах.
должен быть настоящий сок алоэ без добавок, которые Молочные продукты
могут изменить его свойства). Сок алоэ обычно больше Молочные продукты, особенно пастеризованные, весьма
подходит для лечения состояний Сама Питты или Сама амагенны (увеличивают Аму). Сильное слизеобразующее
Капхи. При длительном курсе лечения он очищает тол- действие оказывает молоко, а еще более сильное — йо-
стую кишку, не слишком ослабляя пищеварительный гурт, сыр и масло. В целом молочных продуктов следует
огонь. Принимать его следует по 2-3 чайные ложки два избегать, несоленую сыворотку есть можно. Вместо йогурта
или три раза в день, лучше с небольшим количеством лучше принимать ацидофильные таблетки.
специй — имбиря, черного перца или куркумы. Продукты животного происхождения
В сочетании с диетой, уменьшающей Аму, или с диетой, Продукты животного происхождения весьма способствуют
снижающей конкретную дошу, сок алоэ является эффек- накоплению токсинов. В первую очередь следует избегать
тивным средством очищения тканей и желудочно- животных жиров, сала и красного мяса. Наиболее неблаго-
кишечного тракта. Он не имеет побочных эффектов, ос- приятна свинина. Рыба, моллюски и ракообразные, особен-
лабляющих организм. но несвежие, могут сильно увеличивать слизеобразование.
*** Из всех видов мяса наименее вредны куриное и индюша-
Согласно Аюрведе, накопление в организме токсинов и чье, а точнее — белое мясо. Но лучше совсем избегать
шлаков происходит за счет пищи, которая плохо усваива- продуктов животного происхождения, в том числе яиц.
ется. Такой пищей являются тяжелые, жирные, несвежие Масла
38
Масла способствуют слизеобразованию, поэтому их Амы, при ожирении, при простуде или гриппе, при различ-
следует избегать. Ги можно употреблять в небольших ных расстройствах, сопровождающихся застойными явле-
количествах. Можно использовать «сухие» масла — гор- ниями, при лихорадочных состояниях и инфекционных за-
чичное и льняное. болеваниях. Страдающим аллергиями следует применять
Сахара ее с осторожностью. Поскольку тонизирующие продукты и
Сладкого также лучше избегать. Наименее вреден мед, травы перевариваются с трудом, нужно соизмеряться с
но его не следует нагревать. Из всех Сахаров наиболее силой пищеварительного огня.
амагенен рафинированный сахар. Сахар-сырец не намно- Принципы тонизирующего лечения
го лучше. Аштанга Хридайя (XIV, 9 — 10) описывает тонизирование
Специи как питание тела «мясом, молоком, сахаром-сырцом, ги и
При состояниях Амы обычно благоприятны любые спе- медом, сопровождаемое масляными клизмами, сном и от-
ции, в том числе горячие (см. «Детоксицирующие травы»). дыхом без ограничений, масляным массажем, ваннами и
Соль увеличивает Аму, и ее следует употреблять весь- спокойным образом жизни». Основной метод — диета, со-
ма умеренно. Каменная соль предпочтительнее морской, стоящая из обильной, богатой питательными веществами
поскольку ее природа легче и она лучше усваивается. пищи, дополняемая приемом сильных тонизирующих трав,
Напитки мягким массажем, отдыхом и расслаблением. Масляная
Холодных напитков, особенно напитков со льдом, сле- терапия включает в себя как наружное, так и внутреннее
дует избегать. Полезна родниковая вода, а также дистил- употребление масел.
лированная вода. Великолепны травяные чаи, особенно, Работа — как физическая, так и умственная — должна
из горячих специй — имбиря, корицы, кардамона и т.п. быть сведена к минимуму. Вечером следует рано ложиться
Кофе лучше избегать, но черный чай в небольших коли- и спать столько, сколько хочется. Сексуальная активность
чествах не повредит. должна быть уменьшена. Согласно Йога-сутрам, классиче-
Диететика ской книге по йоге, половое воздержание — лучший способ
Диета, уменьшающая Аму, является самой строгой. Пи- сохранения жизненной энергии. Контроль дыхания, дыха-
ща должна быть простой. В один прием следует включать тельные упражнения и китайский цигун также относятся к
как можно меньше различных продуктов. Во время еды не числу основных путей восстановления энергии. Следует
пейте много жидкости. Пища должна быть сырой или све- уменьшить воздействие внешних возбудителей, в том чис-
жеприготовленной. Повторно разогретую, консервирован- ле большинства развлечений, предлагаемых нашими сред-
ную или несвежую пищу есть не следует. Между приема- ствами массовой информации.
ми пищи должно пройти несколько часов, обычно едят три Желательно провести отпуск на природе, например в гор-
раза в день. Нельзя есть до 10 часов утра и после захода ной хижине, или по крайней мере пожить какое-то время в
солнца. Основной прием пищи должен приходиться на уютном и тихом месте. Возможно, мы не сумеем выполнить
полдень. Еда должна быть легкой, такой, чтобы ее усвое- все эти требования, но тонизирующая терапия может ока-
ние не вызывало трудностей. Следует избегать перееда- заться эффективной и в том случае, если мы будем на-
ния. стойчиво следовать хотя бы некоторым из ее основных
Предостережение. Поскольку данная диета обладает принципов в течение достаточного промежутка времени.
сильным облегчающим действием, следовать ей нужно с Тонизирующая терапия проще, чем облегчающая. Для
осторожностью. При Вата-конституции, как правило, ее устранения токсинов существует много разнообразных ме-
соблюдают не более двух недель, при Питта-конституции тодов — использование слабительных, рвотных, потогон-
— не дольше месяца. Люди, принадлежащие к типу Кап- ных средств и т.д.. Главный же метод тонизирования один
хи, могут придерживаться этой диеты более долгое вре- — усиленное питание. Он заключается не только в том,
мя. Можно модифицировать ее в зависимости от преоб- чтобы больше есть. В Аюрведе применяются способы до-
ладающей доши, особенно при продолжительном приме- полнительного питания организма через кожу, нос и тол-
нении. стую кишку. Они расширяют сферу воздействия тонизи-
Детоксицирующую диету нельзя назначать ослаблен- рующей терапии и демонстрируют разносторонний харак-
ным, истощенным, очень старым и очень молодым лю- тер аюрведического подхода.
дям. Если пациент слабеет, ее следует прекратить. К при- Наружное применение масел
знакам злоупотребления детоксицирующей диетой отно- В Панчакарме (очищающей терапии) масла применяются
сятся бессонница, сердцебиения, упадок сил, обмороки, наружно для разжижения токсинов, облегчающего их выве-
аменорея, хроническая потеря аппетита. Западная диета, дение из организма. В тонизирующей терапии масла нано-
основанная на употреблении сырых продуктов и близкая к сят на кожу, чтобы таким образом обеспечить организму
обсуждаемой, при неумеренном использовании вызывает питание. Действие таких процедур распространяется на
аналогичные побочные эффекты. Это полезное средство, кости и нервную ткань, то есть осуществляется воздействие
но его применение имеет свои границы. на глубоко расположенные ткани.
При наружном применении масло минует желудочно-
ТОНИЗИРУЮЩАЯ ТЕРАПИЯ кишечный тракт, поэтому можно использовать многие мас-
Тонизирующая терапия полезна пожилым людям, жен- ла, переваривание которых могло бы вызвать трудности.
щинам в период беременности и после родов, детям, Эффективны кунжутное, миндальное, оливковое, кокосовое
всем ослабленным, истощенным, выздоравливающим, масла, масло авокадо, а также различные специальные
страдающим от анемии, недоедания или нервного исто- лекарственные масла на основе кунжутного. Как уже гово-
щения. При Вата-конституции и состояниях высокой Ваты рилось, при наружном применении масел также требуется
она имеет первостепенное значение. осторожность, поскольку они имеют тенденцию подавлять
Наиболее благоприятное время года для тонизирующей пищеварительный огонь и другие виды огня в теле (напри-
терапии — осень, когда преобладают сухость и легкость мер, браджака-питту, которая придает блеск коже).
(свойства Ваты). Однако при значительном упадке сил Внутреннее применение масел
она может быть назначена независимо от времени года. Среди тонизирующих веществ, принимаемых внутрь,
Поздней осенью в тонизирующей или масляной терапии в масло является основным. Мы можем добавить в свой ра-
той или иной степени нуждается большинство из нас: она цион такие масла, как ги, сливочное, кунжутное, а также
способствует увеличению веса и прибавлению сил, и по- различные животные жиры и мясные бульоны.
сле нее легче перенести тяготы зимы. Она особенно це- Тонизирующие клизмы
лесообразна в районах с холодным климатом или когда Одним из способов внутреннего применения масел явля-
предстоит работа на открытом воздухе или на холоде. ются клизмы. При Вата-конституции обычно рекомендуется
Тонизирующая терапия противопоказана при состоянии наряду с другими мерами тонизирующей терапии вводить
39
по вечерам в прямую кишку полчашки теплого кунжутного Укрепляющие фрукты и овощи
масла (желательно удерживать масло внутри до утра). Большинство овощей и фруктов не обладает укрепляю-
Таким же образом можно применять и тонизирующие щими свойствами, будучи слишком легкой или мягкой пи-
травы. Можно вводить в прямую кишку отвары ашваган- щей. Однако есть ряд исключений. Сахара, содержащиеся
ды, шатавари или солодки, а также молочные отвары или во фруктах, оказывают укрепляющее действие, улучшают
мясные бульоны. жизненную энергию и способствуют восстановлению всех
Прием тонизирующих веществ через нос тканей. Некоторые грибы считаются хорошими замените-
Для приема через нос из тонизирующих веществ боль- лями мяса и широко используются китайскими буддистами
ше всего подходят ги, кунжутное масло и травы, питаю- в качестве тонизирующих продуктов, увеличивающих ци
щие мозг, в частности брами, аир и солодка. (энергию). К числу укрепляющих фруктов относятся финики,
изюм, инжир, ююба, а также соки из граната и черного вино-
Питание при тонизирующей терапии града. Из овощей укрепляющими являются в основном
Тонизирующая диета близка к диете, снижающей Вату. крахмалистые: бамия, картофель, батат, ямс и топинамбур.
Ее можно корректировать в соответствии с доминирую- К числу самых эффективных укрепляющих продуктов при-
щей дошей. Она может использоваться при отказе от надлежит лук, особенно если его приготовить в ги.
мясных продуктов, поскольку обеспечивает их энергети- Укрепляющие специи. Карри
ческую замену. Ее рекомендуют не только больным, но и По своей энергии ян, по согревающему и укрепляющему
здоровым людям — в качестве укрепляющего средства воздействию специи могут не уступать мясным продуктам,
при повышенных нагрузках. особенно если использовать их вместе с маслами, напри-
Молочные продукты мер с ги. Сочетание специй и масел в приправах карри со-
Среди продуктов животного происхождения молочные ставляет основу индийской кулинарии, где мясо обычно не
являются лучшей пищей, так как их получение не связано используется. Большинство специй не обладает тонизи-
с убийством животных. Они являются достаточно полно- рующим эффектом как таковым, но они имеют большое
ценным заменителем мяса и полезны при упадке сил и в значение для поддержания пищеварительного огня.
период выздоровления. В начале лечения хорошие ре- Лучшие из укрепляющих специй — чеснок, имбирь, кори-
зультаты нередко дает голодание на молоке или нежир- ца и пиппали. Они дают жизненную энергию. Полезны так-
ной простокваше. же черный перец, кардамон, гвоздика, фенхель, кумин,
Молоко, как правило, больше всех остальных молочных красный перец и асафетида, особенно приготовленные в
продуктов способствует восстановлению жизненной силы масле, например в ги, и принимаемые вместе с другой то-
и энергии. Оно укрепляет легкие, желудок и репродуктив- низирующей пищей.
ную систему, увеличивает Оджас. Ги особенно эффектив- Сахар-сырец
но для восстановления жизненной энергии, питания нер- Сахар-сырец дает силу и способствует росту всех тканей
вов и улучшения Оджаса. Кроме того, оно способствует тела, но его можно сочетать не со всеми продуктами. Луч-
усилению пищеварительного огня. Простокваша обладает шим среди Сахаров в Аюрведе считается пальмовый са-
укрепляющим действием в меньшей степени, но она легко хар-сырец, который содержит наибольшее количество ми-
усваивается и улучшает всасывание, поэтому ей часто нералов и очень легко усваивается. К числу полезных Са-
отдают предпочтение. харов относятся также мед, нерафинированный сахар, кле-
Для тонизирующей масляной терапии подходят сле- новый сироп, леденцы, черная патока, солодовый сахар,
дующие молочные продукты (в порядке убывания): ги, лактоза, фруктоза.
сливочное масло, сливки, молоко, нежирная простокваша, Соль
йогурт, сметана, творог, мягкие и твердые сыры. Тонизирующая диета предусматривает употребление
Масла достаточного количества соли, особенно каменной.
Масла составляют основу тонизирующей масляной те- Тонизирующие и омолаживающие травы
рапии, а также важны при отказе от мяса. К полезным В Аюрведе и китайской медицине существует целый ряд
маслам относятся (в порядке убывания): ги, сливочное, тонизирующих трав (см. также раздел «Тонизирующие тра-
кунжутное, миндальное, оливковое, масло авокадо. вы» в книге «Травы и специи»). Подобные свойства извест-
Орехи и семена ны и у некоторых западных растений. Среди тонизирующих
Орехи и семена укрепляют нервную и репродуктивную и омолаживающих веществ они имеют первостепенное
системы, повышают жизненную энергию. Они являются значение.
превосходными заменителями мяса. Полезны также оре- Аюрведические тонизирующие средства — это ашваган-
ховые масла. Для масляной терапии подходят миндаль, да, шатавари, сок алоэ, амалаки, бала, батат, вамша роча-
грецкие орехи, кедровые орехи, кешью, кокосовые орехи, на, атмагупта, мумиё, черная и белая мусали. Из травяных
черные семена кунжута, семена лотоса. составов используются Чьяванпраш, препараты на основе
Зерновые ашваганды и шатавари, порошок Дхатупауштик и Трипхала.
Цельные крупы обладают хорошими укрепляющими Из трав китайской медицины используются женьшень, ас-
свойствами. Они мягки и легко усваиваются в период вы- трагал, горец многоцветковый, ремания, дереза, лимонник,
здоровления, но их укрепляющее действие более опосре- ямс, тан квей и повилика. Из травяных препаратов — «Че-
дованно, чем у молочных продуктов и орехов. Наиболь- тыре вещества», «Четыре господина», «Драгоценная пилю-
шей целебной силой обладают пшеница, овес и бурый ля для женщин», «Большая десятка», «Ремания 6», «Рема-
рис. Пользу может принести и хлеб из цельного зерна. ния 8».
Очень хороша пшеничная клейковина. В качестве основ- И наконец, назовем западные растения: солодка, корень
ного компонента как тонизирующей, так и облегчающей окопника, алтей, ильм, купёна, пальма сереноа, аралия.
диеты одним из лучших блюд является кичади (рис бас-
мати и лущеный маш, смешанные поровну). Оно нередко Препараты из тонизирующих трав
усваивается организмом даже тогда, когда никаких других Молочные отвары
продуктов он не приемлет. Сильнодействующие тонизирующие напитки можно при-
Бобовые готовить, сварив в парном молоке порошки таких трав, как
Бобовые — хороший источник белков и поэтому служат ашваганда, шатавари, корень окопника, женьшень. Для
заменителем мяса. Однако в этом качестве они больше усиления тонизирующего эффекта перед употреблением
подходят для Капхи и Питты, поскольку увеличивают Ва- можно добавить на чашку напитка 1 — 2 чайные ложки ги
ту. Некоторые из бобовых очень полезны для увеличения либо немного меда или нерафинированного сахара (нельзя
жизненной силы, в том числе в период выздоровления добавлять одинаковое количество меда и ги — это сочета-
(черный горох, нут, маш, тофу). ние считается токсичным). Можно также добавить немного
40
имбиря или других подобных специй. гетический уровень.
Травяные джемы Существует несколько источников энергии. Первый из них
В Аюрведе используется целый класс лекарственных — наша врожденная жизненная сила. Она зависит от кар-
джемов, в состав которых входят тонизирующие травы, мических факторов и дается нам при рождении, поэтому
ги, сахар-сырец и разнообразные специи. Наибольший изменить ее трудно.
эффект они дают тогда, когда применяются вместе с дру- Второй источник — энергия, которую мы черпаем извне, в
гими методами тонизирующей терапии. основном из пищи и воздуха. Неправильное питание
Чьяванпраш — самый известный из аюрведических д- уменьшает количество энергии, получаемой нами из пищи,
жемов. Его основу составляет плод амалаки — богатей- и является причиной возникновения большинства болез-
ший природный источник витамина С. Амалаки содержит ней. Поэтому значение диетотерапии более чем очевидно.
танины, которые удерживают витамин С за счет своих Неправильное дыхание (в том числе поверхностное и уско-
вяжущих свойств. Плод амалаки — очень сильное тони- ренное) также является болезнетворным фактором. Из это-
зирующее средство; он способствует кроветворению и го ясно, насколько важны пранаяма и контроль дыхания.
образованию репродуктивных жидкостей, питает сердце, Третий источник энергии связан с умом. Медитация, мол-
легкие и почки. чание и покой ума способствуют увеличению энергии. От-
Травяной джем Брахма расаян приготавливается на ос- влекающие факторы, особенно пустая болтовня, беспокой-
нове брами и является прекрасным тонизирующим сред- ство и чрезмерные размышления, рассеивают энергию ума.
ством для ума и нервной системы, способствует увеличе- Для обновления ума важен глубокий сон. Это наша есте-
нию Праны. ственная, данная от природы форма медитации. Без него
Травяные вина энергия не восстанавливается. Те же самые факторы, ко-
Аюрведические травяные вина обладают согревающими торые отвлекают ум и негативно воздействуют на Саттву,
и тонизирующими свойствами, благодаря чему их причис- нарушают и глубокий сон.
ляют к укрепляющим продуктам. Они способствуют росту Любые наши действия — это форма получения и переда-
тканей и усилению Агни. В состав многих из них входят чи энергии. Сюда входят не только принятие пищи, дыхание
тонизирующие травы (например ашваганда), действие и мышление, но и работа всех органов чувств, которые
которых в составе вин усиливается. снабжают нас впечатлениями, питающими наш ум. Если
Дракша — главное из травяных вин. Его основой явля- они благотворны (как, например, впечатления от живой
ются изюм и специи. Оно помогает не только поддержи- природы), то ум получает положительную творческую энер-
вать силу пищеварительного огня, но и восстанавливать гию. Такие факторы, как искусственная стимуляция чувств и
жизненную энергию. изолированность от природы, вынуждают ум порождать
Целебные травяные вина получают также из ашваган- негативную, разрушительную энергию.
ды, алоэ и балы. Еще один эффективный способ накопления энергии —
Лекарственные масла половое воздержание, в особенности в сочетании с меди-
Большинство лекарственных масел предназначено для тативной практикой. Оно способствует максимальной опти-
наружного применения. Они представляют собой сущест- мизации использования врожденной жизненной энергии,
венную часть тонизирующей терапии. В состав многих из что со временем может позволить выйти за ее ограничен-
них входят тонизирующие травы — ашваганда, шатавари ные пределы. И наоборот: избыточная или извращенная
и бала. Впитываясь через кожу, такие масла способству- сексуальная активность является едва ли не основным
ют омоложению организма. фактором снижения энергии, поскольку она истощает наш
Лекарственные масла на основе ги главный энергетический резерв — Оджас.
Если тонизирующие травы приготовить в ги, то их по- Когда уровень Оджаса падает ниже определенной отмет-
лезные свойства усиливаются. Ги способствует увеличе- ки, восполнить его уже очень трудно, и это приводит к хро-
нию Оджаса и сексуальной энергии, укрепляет нервы и ническим болезням. Поэтому главное — не допускать, что-
ум, помогает наращивать жировую и мышечную ткани, бы уровень энергии опускался ниже критического. К числу
при этом оно является не слишком тяжелым продуктом. других факторов, снижающих энергию, относятся использо-
Проще всего приготовить на основе ги масло из солодки. вание наркотических средств и отрицательные поступки, в
Для ума наиболее полезно ги с аиром. Весьма эффек- частности причинение вреда другим.
тивно также ги с ашвагандой. Лекарственные масла на Сила души
основе ги можно приготовить почти с любой из тонизи- Самый важный источник энергии — это наша душа (Джи-
рующих трав. ватман), из которой мы черпаем Прану (жизненную силу) и
Более подробные сведения об этих препаратах содер- Оджас. Когда у нас нет связи с этим внутренним источни-
жатся в разделе, посвященном классическим аюрведиче- ком энергии, мы полностью зависим от внешних источни-
ским рецептам. ков, которые всегда ограничены и в той или иной степени
обладают энтропией, то есть тенденцией к распаду. Чтобы
8. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЭНЕРГЕТИЧЕСКОГО сонастроить ум со своей душой, нужно стараться устано-
РАВНОВЕСИЯ вить связь со своим внутренним источником вдохновения,
Физическое тело — это результат действия жизненной следовать своим духовным устремлениям и своей истинной
силы. Нарушение ее равновесия приводит к болезням. дхарме (предназначению).
Доши представляют собой не что иное, как три различных Увеличение энергии
состояния (или лучше сказать направления) этой жизнен- Для увеличения энергии нужно прежде всего устранить те
ной силы. Поэтому основой уравновешивания энергии факторы, которые ее снижают: отрицательные эмоции и
является качественное улучшение нашего бытия при по- отношения, а также места и ситуации, которые опустошают
мощи правильного образа жизни. нас или лишают жизненной силы. Мы должны правильно
НИЗКИЙ УРОВЕНЬ ЭНЕРГИИ питаться, правильно дышать, достаточно продолжительно
Причиной большинства болезненных состояний, в осо- и крепко спать, умеренно использовать свою сексуальную
бенности хронических, трудноизлечимых и сопровож- энергию. Важно также соблюдать гигиену ума и не расто-
дающихся дегенеративными процессами, является пони- чать свою умственную энергию, что определяется правиль-
женный уровень энергии. Современные методы лечения, ностью восприятия внешних впечатлений.
в частности применение антибиотиков, обычно способст- Если уровень нашей энергии постоянно низок, это значит,
вуют еще большему снижению жизненной энергии. И во- что она либо растрачивается попусту, либо не восполняет-
обще современный образ жизни, нарушая нашу связь с ся должным образом. В пониженном уровне энергии нет
жизненной силой природы и с душой, снижает наш энер- ничего таинственного, хотя нередко его причиной является
сочетание тонких факторов, которые не поддаются воздей-
41
ствию упрощенных или механических методов. ко приводит к снижению жизненной силы или к хроническим
Восстановлению энергии способствует тонизирующая заболеваниям. Чаще всего гиперактивность представляет
(пополняющая) терапия, в частности, использование ве- собой форму отвлечения и свидетельствует о том, что в
ществ, увеличивающих Оджас: молока, ги, ашваганды, нашей жизни есть что-то, от чего мы стремимся уклониться.
балы и т.п. Полезны препараты на основе ашваганды, Аура
Чьяванпраш и «Тоник для укрепления энергии» (№ 2). Для При большинстве болезней возникают нарушения в энер-
восполнения психической энергии большое значение гетическом поле человека — его ауре. Аура позволяет уви-
имеют энергизирующие мантры — такие, как «Ом», «Рам» деть любые нарушения нашего энергетического равнове-
и «Хум». Из драгоценных камней при хронически низком сия. Это — поле нашей положительной энергии, свет, излу-
уровне энергии используются оправленные в золото ру- чаемый нашей сущностной жизненной силой, Оджасом.
бин, гранат, красный коралл и другие согревающие камни, Аура отвращает от нас болезни и поддерживает органиче-
которые способствуют оживлению и циркуляции энергии. скую целостность как тела, так и ума.
Для отклонения отрицательной энергии полезны голубой О состоянии ауры можно судить по цвету кожи, блеску
сапфир и аметист, а для увеличения внутренней энергии глаз и, до некоторой степени, по пульсу. От нее зависят
— алмаз, циркон, желтый сапфир и желтый топаз. энергия и цельность характера, а также степень выражен-
Блокировка энергии ности нашего творческого начала. Ауру можно интуитивно
Существует два состояния недостаточности энергии, почувствовать или увидеть при помощи йогических способ-
нередко взаимосвязанных: первое — когда низок уровень ностей (путем сильной концентрации). Ключ к ней дает аст-
энергии, а второе — когда энергия блокирована. При бло- рология, поскольку аура образована цветами наших плане-
кировке энергии создается впечатление, что ее мало, но тарных лучей.
на самом деле просто нарушено ее движение. Это чаще Улучшению ауры больше всего способствуют пранаяма,
встречается у молодых людей, когда врожденная энергия драгоценные камни, мантры и медитация. Большое значе-
еще не растрачена. Симптомами такой блокировки явля- ние имеет правильный образ жизни, поскольку аура пред-
ются ощущения подавленности, напряженности, зажато- ставляет собой суммарный результат всех наших повсе-
сти, которые время от времени разрешаются «выплеска- дневных мыслей и поступков.
ми». Блокировка энергии в конечном итоге ведет к пони- Темные драгоценные камни, такие как синий сапфир или
жению ее уровня. Такие сложные случаи, когда одновре- аметист, как бы «запечатывают» ауру, защищая ее; теплые
менно присутствуют и пониженный уровень энергии, и ее — рубин, гранат или красный коралл — сообщают ей энер-
блокировка, плохо поддаются лечению. гию, а жемчуг, алмаз и желтый сапфир питают ее.
Неосложненную форму блокировки энергии лечат ина- Такие мантры, как «Ом», расширяют ауру, такие, как
че, чем низкий уровень. Чтобы привести энергию в дви- «Рам», защищают ее, подобные мантре «Хум» — отражают
жение, нужны активные средства — такие как очиститель- от ауры негативную энергию, способную ее нарушить. По-
ная терапия, в том числе Панчакарма. Диета должна кой и молчание ума увеличивают энергию ауры и укрепля-
включать специи для улучшения пищеварения. Из трав ют ее.
применяются те, которые способствуют движению энер- Для обновления ауры нужно создать для себя особое ме-
гии или прочищают каналы, по которым она движется. сто. Это может быть комната для медитации, алтарь или
Обычно это пряные травы, улучшающие пищеварение, и любое другое определенное место, которое для нас свя-
травы, стимулирующие кровеносную и нервную системы, щенно и где мы совершаем практику или ритуалы — еже-
например аир или куркума. Очищающими свойствами дневные сакральные действия, связующие нас с космиче-
обладают многие ароматические масла, в частности, ским Бытием и нашим внутренним «Я». Эти действия не
масла из камфоры или мирры. Для устранения блокиров- должны быть связаны со стремлением к личным достиже-
ки полезны физические упражнения и творческая умст- ниям или обогащению.
венная деятельность. Большинство методов аллопатической медицины — ис-
Часто оказываются необходимыми перемены, способ- пользование синтетических лекарств, медицинского обору-
ные разрушить сложившуюся в нашей жизни инерцию. дования, госпитализация и др. — ослабляют ауру. Любое
Это может быть смена работы, места жительства, круга чрезмерное возбуждение или беспорядочный образ жизни
общения либо какая-то иная форма ломки стереотипов. повреждают ее. Это чрезмерная активность, неумеренность
Избыток энергии в сексе, перегруженность чувственными восприятиями, а
Заболевания могут возникать также из-за избытка энер- также радиация, загрязненная окружающая среда, чрез-
гии. Речь идет об избытке энергии плохого качества, по- мерное пребывание в поле воздействия средств массовой
лученной из внешних источников. Это бывает при упот- информации.
реблении в большом количестве мяса, алкоголя и специй. Ауру ослабляют любые ситуации, в которых наш ум под-
Избыток может также возникнуть на психическом уровне дается внешним влияниям, поскольку аура зависит от силы
как результат господства над другими людьми, стремле- нашего сознания, которое определяется интровертирован-
ния управлять ими. Это не что иное, как состояние чрез- ностью ума. Внешние влияния могут иметь как физическую,
мерного эго. Инфекции, застойные явления и острые бо- так и психическую природу. Отдавая свой ум во власть дру-
лезненные состояния обычно вызываются именно избыт- гой сущности, мы ослабляем свою ауру. Это касается также
ком энергии, который лечат средствами облегчающей многих форм спиритизма и медиумизма, когда мы позволя-
терапии, в том числе сильнодействующими методами ем другим сущностям входить в нас или действовать через
Панчакармы. нас.
Гиперактивность Уравновешивание энергии и духовное развитие
Чрезмерная активность обычно свидетельствует о рас- Наши собственные человеческие и эгоистические усилия
сеивании энергии и ее низком уровне, потому что при сни- не могут привести нас к постижению истины и вечности,
жении энергии ниже определенного уровня энергия не поскольку эти усилия сами порождены временем, нецель-
может концентрироваться и начинает рассеиваться, что и ностью и движением желаний. Но все же в Природе сокры-
вызывает гиперактивность. Рассеивание еще больше сни- та великая сила духовного развития (Шакти), энергия Боже-
жает энергию. В результате этого порочного круга насту- ственной Милости. И мы можем гармонизировать свои тело
пает истощение. Лечение таких состояний требует соче- и ум, чтобы осознать эту силу. Мы не можем заставить ее
тания мягкой тонизирующей и успокаивающей (облег- проявиться, но как только наша природа достигнет равно-
чающей) терапии. весия, Божественная Милость проявится в ней спонтанно.
У некоторых людей гиперактивность носит врожденный И тогда Шакти будет вести нас, давая нам энергию и спо-
или кармический характер. В молодые годы это может не собность к духовному росту и изменению, поскольку она
иметь особых последствий, но в пожилом возрасте неред- является силой эволюции Природы. Но Шакти не может
42
действовать, если сосуд разбит, если проводник неиспра- организма. Непереваренная пища становится патогенным
вен. фактором, вызывающим накопление токсинов и расстрой-
Аюрведические и йогические режимы жизни предназна- ство иммунной системы в организме.
чены для гармонизации нашей природы, чтобы у Шакти Признаки нормального Агни — хорошие пищеварение,
появилось поле деятельности. Они касаются внешних кровообращение и цвет лица, приятный запах изо рта и от
аспектов нашей природы (питания, тела и т.п.), но пока в тела, достаточный уровень энергии и сопротивляемости
них нет гармонии, мы не можем ожидать проявления со- болезням. При нарушениях Агни пищеварение и кровооб-
кровенных глубин нашей внутренней сущности. Поэтому ращение ослабевают, кожа приобретает нездоровый отте-
мы не должны пренебрегать этими аспектами в своих уг- нок, тело неприятно пахнет, в кишечнике образуются газы,
лубленных внутренних поисках. беспокоят запоры, снижается уровень энергии и нарушает-
ся иммунитет. Таким образом, лечение пищеварительной
системы — регулирование Агни — воздействует на причи-
Часть II. ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ ны болезней и способно искоренить большинство из них.
Состояние пищеварительного огня
В этой части книги даются рекомендации по лечению В Аюрведе выделяются четыре состояния Агни: повы-
конкретных болезней. Болезни сгруппированы по систе- шенное, пониженное, неустойчивое и уравновешенное. У
мам организма. Все заболевания, относящиеся к какой-то людей, принадлежащих к типу Питты, уровень Агни и аппе-
определенной системе, можно лечить, следуя общим тит обычно высоки. У них хорошее кровообращение, но у
принципам лечения этой системы. Например, лечение них часто отмечаются кровотечения и токсины в крови.
большинства заболеваний нервной системы, в том числе Стул обычно неоформленный, характерна склонность к
эпилепсии или паралича, может основываться на принци- поносу. Сопротивляемость болезням у них хорошая, однако
пах и рекомендациях, относящихся к нервной системе в если они все же заболевают, то обычно внезапно и тяжело
целом. Поскольку болезни одной системы, как правило, (лихорадочные состояния, сердечные приступы и т.п.).
взаимосвязаны, рекомендации, касающиеся одного из ее У людей с Капха-конституцией уровень Агни, как правило,
заболеваний, могут оказаться актуальными при лечении низок, они отличаются плохим аппетитом, пониженным об-
других заболеваний той же системы. Здесь рассматрива- меном веществ и склонны к избыточному весу даже при
ются лишь наиболее распространенные в наши дни бо- умеренном потреблении пищи. В организме наблюдаются
лезни. Некоторые из них рассмотрены более подробно. чрезмерное слизеобразование и застойные явления. Кро-
Читатель может использовать их как пример для само- вообращение у них ослаблено, часто бывают простуды и
стоятельного подробного рассмотрения тех болезней, грипп, но тяжелые заболевания довольно редки.
которые изложены кратко, поскольку к ним возможен ана- У людей Вата-конституции Агни переменчив: периоды по-
логичный подход. Перечислить все заболевания невоз- вышенного аппетита, даже с чувством острого голода, сме-
можно, так же как и повторить всё сказанное по поводу няются полным отсутствием аппетита, когда они просто
лечения той или иной системы в описании каждого из ее забывают поесть. Обычные признаки неустойчивого со-
расстройств. Поэтому наряду со сведениями об интере- стояния Агни — газообразование, вздутие кишечника и за-
сующей вас болезни примите также во внимание инфор- поры. Кровообращение так же переменчиво, как и сопро-
мацию по описанию соответствующей системы. Эти реко- тивляемость болезням. При Вата-конституции нередки за-
мендации должны быть интегрированы с соответствую- болевания, приводящие к общему истощению, а также хро-
щим образом жизни, принципы которого изложены в пер- нические расстройства нервной системы.
вой части книги. Описание конкретных терапевтических При равновесии Агни аппетит нормальный и устойчивый,
методов и рецептов, а также некоторых дополнительных возникает регулярно и легко утоляется натуральной, без
лечебных средств приводится в третьей части. Цель книги избытка специй пищей. Перистальтика регулярная, вздутие
— дать разносторонний и в то же время простой метод кишечника и газообразование наблюдаются редко. Обычно
лечения любой болезни, основываясь на понимании ле- высоки острота чувственного восприятия и ясность ума.
жащего в ее основе нарушения равновесия дош. Травы, влияющие на пищеварительный огонь
Агни увеличивается от острого, кислого и соленого вкусов
1. РАССТРОЙСТВА ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ и уменьшается от сладкого, вяжущего и горького, хотя горь-
В средоточии нашей природы есть Нечто размером с кий вкус, принимаемый в небольшом количестве перед
большой палец, что подобно языку пламени без дыма. едой, может способствовать его усилению. Специи —
Оно властно над прошедшим и тем, чему предстоит обычно лучшее средство для увеличения Агни. Пищевари-
свершиться, соединяя прошлое и будущее. тельный огонь схож с пряным вкусом: он горяч, сух, легок и
— Катха Упанишада, 2.12 — 13 ароматен. Поэтому правильное использование специй мо-
жет существенно помочь в лечении большинства болезней.
Пищеварительный огонь При сильном Агни специй лучше избегать и принимать
Внутри каждого из нас есть божественная или, иначе го- горькие травы: алоэ, барбарис, горечавку (в Аюрведе обыч-
воря, космическая сила, определяющая наше существо- но используются препараты Тикта и Махасударшан чурна).
вание на физическом плане. Если мы не сможем умило- Они уменьшают пищеварительный огонь, но в данном слу-
стивить ее, мы обречены страдать от болезней. Эта сила чае это не приводит к увеличению токсинов.
— наш собственный пищеварительный огонь, который в При слабом Агни можно использовать горячие специи —
Аюрведе называется «Агни», что буквально означает — красный и черный перец, имбирь, состав Трикату и все дру-
«преобразующая воля или сила», а на более высоких гие специи.
уровнях организма представляет собой способность к Если Агни неустойчив, следует употреблять специи и со-
различению. Важно не только должным образом питать ли — асафетиду, имбирь, кумин, каменную соль или же
свое тело, но и заботиться о поддержании пищеваритель- широко используемое средство — состав «Асафетида 8».
ного огня, чтобы он был достаточным для извлечения из Если Агни в норме, то сохранению его равновесия спо-
пищи необходимых питательных веществ. собствуют мягкие саттвичные специи — кардамон, куркума,
В большинстве случаев болезни возникают из-за слабо- кориандр и фенхель.
го или неправильного функционирования пищеваритель- Для поддержания пищеварительного огня, особенно когда
ной системы. Пищеварительный огонь — Агни — чрезвы- он слаб или неустойчив, можно принимать состав «Стиму-
чайно важен для здоровья. Он не только ответственен за лятор пищеварения» (№ 1) по 2 — 3 таблетки за полчаса до
усвоение полезных веществ, но и разрушает всевозмож- еды. При Вата-конституции его принимают с теплой водой,
ные вредные компоненты и делает пищу подходящей для для Капхи в качестве анупаны рекомендуется мед, а для
Питты — прохладная вода или сок алоэ.
43
Агни можно усилить с помощью упражнений (в том чис- пища застаивается, подвергается брожению и, попадая
ле йогических поз), глубокого дыхания (пранаям), медита- через кровоток в различные органы, вызывает заболева-
ции, воздержания от пищи или умеренного питания, со- ния.
кращения времени сна. Полезно также пристально смот- У людей Капха-конституции Ама скапливается вместе со
реть на горящий светильник, наполненный ги. слизью в желудке и оттуда проникает в легкие и в другие
Влажные, тяжелые, маслянистые и сладкие продукты в органы, вызывая расстройства Капхи.
большинстве своем уменьшают Агни (за исключением ги, При Питта-конституции Ама скапливается вместе с кисло-
которое при употреблении его в небольшом количестве той в тонком кишечнике, попадая оттуда в печень, кровь и
увеличивает Агни). Сидячий образ жизни, избыточный сон другие части организма и вызывая различные нарушения
и чрезмерная сексуальная активность также ослабляют Питты.
пищеварительный огонь. У представителей Ваты Ама скапливается вместе с газа-
Стадии пищеварения ми в толстом кишечнике, откуда попадает в кровь и пора-
Согласно Аюрведе, процесс пищеварения проходит в жает нервную ткань, вызывая нарушения Ваты.
три стадии. Во время первой во рту и в желудке из пищи Лечение состояний, вызванных Амой
извлекаются элементы воды и земли. На этой стадии Большинство улучшающих пищеварение трав, как и про-
преобладает Капха в виде щелочных выделений — слю- чие усиливающие Агни средства, действуют против Амы.
ны и секретов слизистой желудка. У людей с Капха- Лучшими травами для уничтожения Амы и предупреждения
конституцией эти секреты могут быть избыточны, вслед- ее образования являются специи, особенно очень горячие,
ствие чего наблюдаются тошнота, отрыжка со слизью, например красный перец. Уменьшают содержание Амы в
чрезмерное слюноотделение и плохой аппетит. Злоупот- тканях и способствуют ее уничтожению горькие травы, в
ребление сладким и соленым увеличивает количество особенности чистые горечи, например «золотая печать».
этих секретов и может вызвать те же симптомы. Одновременное осушающее и детоксицирующее воздейст-
Во время второй стадии преобладает Питта: в тонкий вие горьких и острых трав помогает удалить глубоко лежа-
кишечник выделяются едкие секреты и кислоты, из пищи щие токсины.
извлекается элемент огня. Представители Питты обычно Вяжущий вкус уменьшает Аму, однако может способство-
страдают от повышенной кислотности, испытывают ощу- вать ее задержке в организме. Сладкий вкус в наибольшей
щение жжения в желудке. Избыток кислой или острой пи- степени увеличивает Аму; соленый и кислый, способствуя
щи увеличивает эти секреты и вызывает те же симптомы. процессу брожения, также увеличивают ее (см. разделы
На третьей стадии преобладает Вата. В толстом кишеч- «Предварительная детоксикация» и «Детоксицирующая
нике формируются каловые массы, извлекаются элемен- диета» в первой части книги).
ты воздуха и эфира. У людей с Вата-конституцией есть
склонность к газам и запорам, которые усиливаются при О НЕОБХОДИМОСТИ РЕГУЛЯРНОГО ОБСЛЕДОВАНИЯ
избытке легкой, сухой, горькой, вяжущей и острой пищи. ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ
Шесть вкусов и пищеварительный процесс Даже если явных расстройств пищеварительной системы
Шесть вкусов отражают пищеварительный процесс в та- нет, необходимо контролировать ее состояние, чтобы быть
ком порядке: сладкий, соленый, кислый, острый, горький, уверенным в отсутствии накопления токсинов. Проверяются
вяжущий. В первую очередь усваивается сладкий вкус, в язык, запах изо рта, аппетит и выделения. Остановить за-
частности сахара. Поэтому начинать следует со сладкого; болевание легче в самом начале, пока оно локализовано в
если съедать его после других продуктов, их процесс пи- пищеварительном тракте. Когда оно распространится на
щеварения прекращается, из-за чего происходит броже- другие ткани, лечение усложнится. При любом заболевании
ние и образование большого количества непереваренной и в профилактических целях нужно в первую очередь об-
пищи. Второй по усвояемости — соленый вкус, который в следовать пищеварительную систему.
желудке превращается в сладкий. Пищеварительная система и лекарственные препара-
Кислый вкус усваивается при поступлении в тонкий ки- ты
шечник, а острый — при поступлении пищи в толстый ки- При назначении трав следует принимать во внимание си-
шечник. Поэтому в середине еды хорошо съесть что-то лу пищеварения. Подобно пище, не переваренные долж-
кислое или острое, например, йогурт или острую приправу ным образом травы могут оказаться ядом. То же самое от-
типа чатни. носится к минералам и витаминам. Поэтому для лучшего
Последними усваиваются горький и вяжущий вкусы. Они усвоения препаратов к ним добавляют травы, улучшающие
завершают процесс пищеварения и способствуют образо- пищеварение.
ванию каловых масс. После еды хорошо выпить какой-
нибудь вяжущий чай — обычный черный или травяной, РАССТРОЙСТВА ТОЛСТОГО КИШЕЧНИКА
например с люцерной, малиной или земляничным листом. Характер выделений позволяет судить о результатах пи-
Если начать прием пищи с продуктов, обладающих горь- щеварения. Толстая кишка — последний и существенный
ким или вяжущим вкусом (сказанное не относится к горь- участок, где происходит всасывание питательных веществ
ким травам, употребляемым в небольшом количестве для костной ткани, мозга и нервной системы. Нормализация
перед едой), то это снизит аппетит, ослабит пищеварение состояния толстой кишки является основой лечения всей
и ухудшит усвоение питательных веществ. пищеварительной системы. Поэтому в Аюрведе перечень
Согласно вышесказанному, салаты лучше съедать в по- заболеваний пищеварительной системы обычно начинает-
следнюю очередь, а десерты (если только они не слиш- ся именно с расстройств толстого кишечника.
ком тяжелые и обильные, что, понятное дело, приведет к При поносе не усваиваются необходимые питательные
подавлению пищеварительного процесса независимо от вещества, а при запоре в организме задерживаются отходы
того, когда их съедают) — в начале приема пищи. Таким пищеварения. Лечение поноса и запора является основой
образом, порядок употребления продуктов также являет- терапии других заболеваний, таких как колит или диверти-
ся важным фактором, с которым нужно считаться. При кулит. С поносом и запором связаны большинство рас-
соблюдении правильного порядка возможно усвоение стройств Ваты и многие расстройства Питты. Как запор, так
таких продуктов и в таких сочетаниях, которые в ином и понос обусловлены избытком или скоплением апана-вайю
случае остались бы непереваренными. — нисходящего потока воздуха. Запор вызывается чрез-
Несварение мерной сухостью, понос — чрезмерной подвижностью апа-
При неправильном пищеварении в организме скаплива- на-вайю.
ется непереваренная пища — Ама, на присутствие кото- Если кал неоформленный, неприятно пахнет и тонет в
рой указывают рыхлость кала, неприятный запах изо рта, воде, это указывает на несварение и образование Амы.
нарушение аппетита и налет на языке. Непереваренная Следить за своими выделениями столь же важно, как и за
44
аппетитом. тонком кишечнике. Полезна нежирная простокваша в соче-
Расстройства толстой кишки соотносятся с первой (кор- тании с легкой диетой, включающей цельные крупы, каши
невой) чакрой. Нередко им сопутствуют страхи, потреб- из маша или кичади. Лучшей является детоксицирующая
ность в поддержке и безопасности, отсутствие «призем- диета. Из специй хороши имбирь, пиппали, шафран, кори-
ленности» и другие эмоциональные проблемы, вызван- андр и кардамон, а для прекращения поноса наиболее эф-
ные дисгармонией первой чакры. При лечении подобных фективен мускатный орех.
расстройств следует уделять особое внимание эмоцио- Прекрасными средствами являются «Травяной состав для
нальным проблемам. улучшения всасывания пищи» (№ 9) и состав «Мускатный
Всасывание в толстой кишке улучшают многие из спе- орех». Хороший противопоносный рецепт из западной фи-
ций, особенно асафетида, базилик и мускатный орех, а тотерапии — взятые поровну мускатный орех, лист малины,
также имбирь, красный и черный перец. Наряду с прие- лист коровяка и алтея.
мом специй для улучшения пищеварительного огня надо Если понос протекает в тяжелой форме, с водянистыми
помнить и о регуляции функций толстой кишки. Основной выделениями и держится несколько дней, требуется назна-
аюрведический препарат для улучшения пищеварения в чение вяжущих средств и тонизирующих трав — ашваганды
толстой кишке — состав «Асафетида 8». или женьшеня — для восстановления утраченной энергии.
Понос Питта-типа
ПОНОС И ДИЗЕНТЕРИЯ Необходима диета, снижающая Питту, с исключением го-
При поносе отмечается частый, водянистый или не- рячих специй, особенно чеснока и перца, а также всех алко-
оформленный стул. В тяжелых случаях это приводит к гольных напитков. Противопоказаны маслянистая, жирная и
обезвоживанию организма, падению жизненной энергии и жареная пища, а также масляный массаж. Живот нужно
создает угрозу для жизни. держать в прохладе.
Понос могут вызвать внешние факторы: употребление При фитотерапии в первую очередь используются горькие
тяжелой или трудноусвояемой пищи — излишне масляни- травы, лишь затем, в качестве вспомогательных, — вяжу-
стой или водянистой, слишком сухой или жирной, слиш- щие. Подходят типичные горькие травы, такие как барбарис
ком грубой, слишком горячей или холодной. Понос может или «золотая печать»; в начале лечения можно применить
быть следствием неправильного сочетания продуктов горькое слабительное — корень ревеня или лист сенны.
(например, молока — с мясом или рыбой), употребления Из аюрведических трав обычно используются вилва, ку-
пищи до того, как была переварена предыдущая порция, тадж, катука, горечавка, чиретта, муста, алоэ и барбарис, из
нерегулярности в питании и употребления непривычных препаратов — состав «Вилва», вино из мусты и вино из
продуктов. Вызвать понос могут и загрязнение пищи и кутаджа.
воды, ядовитые вещества в пище, паразитные инвазии, В китайской медицине также используются горькие травы
кишечная форма гриппа, сезонные факторы, а также эмо- — коптис, шлемник байкальский и ежеголовик, из специ-
циональные потрясения (например паника, горе). альных противодизентерийных трав — портулак и анемона,
Разновидности поноса а также составы из комбинации коптиса и шлемника бай-
Обычно понос связан с Питтой, поскольку при этом име- кальского.
ется тенденция к накоплению влаги и снижению тонуса Из трав западной фитотерапии показаны такие горькие
толстой кишки. Понос может быть вызван высокой Ватой травы как «золотая печать», барбарис, горечавка и полынь
или Капхой, скоплением Амы, а также психическими фак- горькая, а из вяжущих — лист малины, корень геухеры и
торами. лапчатка. Если в кале есть примесь крови, то рекомендуют-
При поносе Питта-типа испражнения обычно желтого ся вяжущие и смягчающие травы — лист малины, лист ко-
цвета, с неприятным запахом, иногда содержат примесь ровяка, алтей. Для более эффективного очищения Питты в
крови или гноя. Они как бы горячие, а при опорожнении указанный выше перечень можно добавить барбарис или
кишечника может ощущаться жжение в прямой кишке. «золотую печать».
Отмечаются жажда, сухость и даже лихорадочные со- Понос Вата-типа
стояния (подобные же симптомы обычно наблюдаются в Назначается диета для снижения Ваты, а также ветрогон-
острых случаях бактериальной дизентерии). ные специи: имбирь, кардамон, фенхель, асафетида. Хо-
Понос Вата-типа сопровождается болью, спазмами, рошее средство — нежирная простокваша, особенно в со-
ложными позывами к дефекации, отхождением газов; четании с мускатным орехом. В начале лечения с целью
усиленная перистальтика не вызывает активного продви- очищения толстой кишки иногда применяется касторовое
жения каловых масс. Понос может смениться запором, масло.
или же поносу могут предшествовать ослабленная пери- Из других аюрведических трав эффективны харитаки (в
стальтика и запоры. малых дозах), кутадж и корка граната, а из составов —
При поносе Капха-типа кал тягучий, со слизью, белесо- «Мускатный орех», «Асафетида 8» и «Кардамон». Полезны
ватый; у больного возникает ощущение тяжести, апатия и также «Травяной состав для улучшения всасывания пищи»
вялость. Стул не частый, но обильный. (№ 9) и противопоносный рецепт из западной фитотерапии
В китайской медицине различают два вида поноса — (приведенный выше в общем разделе) со свежим имбирем.
вызванный избыточностью и вызванный недостаточно- Понос Капха-типа
стью. Причиной первого обычно оказывается скопление При поносе Капха-типа в кале есть примесь слизи. Лече-
влажного жара в желудке и толстом кишечнике; обычно он ние состоит в соблюдении снижающей Капху диеты. Сле-
протекает остро, а его симптомы напоминают понос Пит- дует избегать молочных продуктов, масел, других жиров,
та-типа. Понос, вызванный недостаточностью ци (энергии) сладкого, кондитерских изделий и хлеба. Хорошо помогают
или ян, лечат в основном также, как понос Вата- и Капха- горячие специи — красный и черный перец, сухой имбирь и
типа, но прямого соответствия здесь нет. другие травы, усиливающие пищеварительный огонь.
Общие принципы лечения поноса Применяются отхаркивающие и стимулирующие пищева-
Вяжущие травы, такие как кора дуба, малина, геухера, рение травы — аир, мирт, базилик и шалфей, а также аюр-
не следует применять в начале лечения, чтобы не задер- ведические составы «Трикату» и «Гвоздика».
живать токсины в организме. Показано голодание с ис- Амёбная дизентерия
пользованием сжигающих токсины трав (специй и горе- Амёбной дизентерией обычно заражаются во время пу-
чей). Для очищения толстой кишки от токсинов использу- тешествий, особенно в тех странах третьего мира, где низок
ются слабительные (касторовое масло или ревень). По- уровень санитарии. Специальное аюрведическое средство
лезны также многие противопаразитарные травы (гранат, лечения данного заболевания — состав «Ватсака», а из
полынь обыкновенная и горькая, виданга). трав — кутадж и составы на основе этой травы.
Рекомендуются продукты, улучшающие всасывание в Для профилактики можно употреблять в пищу чеснок.
45
Весьма эффективен настой полыни горькой (около 30 г на Общие принципы лечения запоров
0,5 л воды, принимать ежедневно в течение 3 — 7 дней). Согласно Аюрведе, пищеварение можно улучшить с по-
Можно употреблять в пищу свежий портулак (распростра- мощью специй: при их правильном применении Агни нор-
ненный сорняк) или принимать его в виде настойки по 30 г мализуется. Мягкие послабляющие средства, тонизирую-
3 — 4 раза в день. щие толстую кишку и улучшающие ее функцию, более
Амёбная дизентерия легко переходит в хроническую безопасны, чем сильные и быстродействующие слабитель-
форму, вызывая упадок сил и истощение тканей. В этом ные, и поэтому им следует отдавать предпочтение.
случае необходимы тоники типа ашваганды или женьше- Сильные слабительные, такие как сенна и ревень, лучше
ня. использовать в острых состояниях. В тяжелых случаях эф-
Бактериальная дизентерия фективно касторовое масло, осушающее толстую кишку не
Бактериальная дизентерия является инфекционной, а столь сильно, как горькие слабительные. Симптомы острого
лечение ее во многом схоже с лечением поноса Питта- состояния — лихорадочное состояние, толстый налет на
типа. Специальное аюрведическое средство — вино или языке, сильное вздутие живота, газы, боли в брюшной по-
джем из кутаджа или кутадж в виде таблеток. Для лече- лости, — обычно указывают на скопление Амы, попадание
ния бактериальной дизентерии используются горькие токсинов в кровь или пищевое отравление (в том числе
травы с антибактериальными и противовоспалительными вследствие неправильного сочетания продуктов). Показано
свойствами: чиретта, катука, барбарис, маргоза, «золотая голодание или легкая диета. Однако если боль ощущается
печать», полынь горькая, ревень и коптис. Принимают их в нижней части живота справа, нужно помнить о том, что
ежедневно в виде настоя (30 г на 0,5 л воды). это может быть аппендицит: в таком случае применять сла-
Если заболевание становится хроническим, необходи- бительные опасно, хотя иногда они приносят облегчение.
мы также специи (имбирь, чеснок) или восстанавливаю- При хронических запорах нужно прежде всего изменить
щие тоники (ашваганда, женьшень). рацион питания: включить в него достаточное количество
Детский понос маслянистой или увеличивающей объем кишечного содер-
Детский понос и колики обычно возникают из-за трудно- жимого пищи: молочных продуктов, орехов, цельных круп,
стей с усвоением материнского или коровьего молока. отрубей, сырых овощей и фруктов. Полезны фруктовые
Это, как правило, Капха или Ама состояние. соки — сливовый, виноградный, вишневый. Яблочного и
Для облегчения усвоения молока мать должна давать клюквенного соков лучше избегать, так как они могут вызы-
ребенку или принимать сама специи: фенхель, укроп, вать запор. Возможно, потребуется увеличить потребление
кардамон и аир по одной щепотке. Помогает укропная жиров или масел, из которых весьма эффективны кунжут-
вода. Для прекращения поноса хорошо также использо- ное и оливковое.
вать мускатный орех, особенно в сочетании с бананами. Трипхала. Специальным средством для лечения хрони-
Нужно быть осторожным и не допускать длительного по- ческих запоров и удаления токсинов из толстой кишки яв-
носа, поскольку у детей легко развивается обезвожива- ляется знаменитый аюрведический состав Трипхала («Три
ние. Плода»), в который входят плоды трех тропических деревь-
Запоры ев, носящих общее название «миробалановые сливы», —
Почти у всех людей присутствует скопление токсинов в амалаки, харитаки и бибхитаки. Этот состав подходит для
толстой кишке, признаком чего является налет на задней лечения запоров всех трех типов, хотя при острых состоя-
части языка. Согласно Аюрведе, при нормальной функции ниях он не всегда эффективен. Трипхала — это прекрасное
толстой кишки налет отсутствует (допустим лишь тонкий средство для очищения толстой кишки, тоник и омолажи-
белый налет), кишечник регулярно опорожняется по ут- вающий препарат (расаяна). Трипхала укрепляет нервную
рам, перистальтика не затруднена, а кал легче воды (если систему и улучшает аппетит. Будучи регулятором обмена
кал тонет, это может быть признаком скопления Амы, ток- веществ, он уменьшает ожирение при избыточном весе, а
синов и плохого пищеварения). при пониженном весе способствует росту мышечной и
Не всегда запоры и токсины следует устранять с помо- нервной ткани, а также кроветворению. Принимать Трипха-
щью слабительных и кишечных орошений, поскольку это ла следует по 5 — 15 г в теплой воде один раз в день перед
может ослабить тонус толстой кишки и привести к зави- сном.
симости от названных средств. Да и само их воздействие В большинстве случаев хорошим средством лечения за-
на пищеварительный тракт, довольно сильное и нередко поров является свежий сок алоэ (по 1 — 2 чайные ложки
травматичное, может нарушить функции других органов, а три раза в день), оказывающий как очищающее, так и ув-
также усугубить Вату. В результате злоупотребления ки- лажняюще-смазывающее действие. Однако в сравнении с
шечными орошениями и слабительными могут наблю- Трипхала он в несколько меньшей степени тонизирует тол-
даться: плохой аппетит, потеря веса, бессонница, понос стую кишку.
или упорный запор, сердцебиения, головокружения, сла- Состав «Тоник для толстой кишки» (№ 5) является разно-
бость, беспокойство. видностью Трипхала, в нем содержится больше харитаки —
На физическом плане основная причина запоров — не- основного слабительного. Этот препарат могут применять
правильное питание с употреблением трудноусвояемой практически все: при Капха-конституции в качестве анупаны
пищи. Нередко запор является осложнением лихорадок рекомендуется мед, для Питты — холодная вода или ги,
или инфекционных заболеваний. Среди прочих факторов для Ваты — теплая вода.
— длительный утренний сон и подавление позывов к опо- Что касается образа жизни и режима, то следует вставать
рожнению кишечника. Современный образ жизни, когда на рассвете (это время считается временем Ваты и толстой
люди быстро встают и мчатся на работу, подавляет есте- кишки) и опорожнять кишечник. Перистальтику усиливает
ственные позывы. Секс утром приводит к ослаблению стакан теплой воды или травяного чая. Полезны йогические
апаны (нисходящего воздуха) и поэтому может усугубить позы и легкий массаж нижней части живота.
запор. Запоры могут быть от привычки пить по утрам кофе Опорожнять кишечник лучше сидя на корточках — это бо-
или чай — напитки с мочегонным (осушающим) действи- лее естественная, чем сидение на унитазе, поза, способст-
ем. вующая ослаблению спазмов и застоя в кишечнике и улуч-
Способны вызвать запоры и психические факторы — шающая очищение.
бессонница, нервозность, стресс, волнение, страх, печаль Нормализации стула может способствовать хороший зав-
и любое другое перевозбуждение нервной системы (на- трак с употреблением маслянистой или послабляющей пи-
пример, из-за длительного просмотра телепередач), а щи (например, овсяной каши с молоком или с ги). Полезны
также факторы медицинского характера — прием синте- виноградный или сливовый соки. Пища, принимаемая в
тических лекарств, особенно мочегонных, постельный холодном виде, например холодная каша, может, наоборот,
режим. препятствовать опорожнению кишечника.
46
Типы запоров обычно возникает при состоянии Амы, они противопоказа-
Согласно Аюрведе, толстая кишка может быть в трех ны, поскольку могут усилить запор. Кунжутное масло через
состояниях — мягком, жестком и промежуточном — соот- кожу воздействует на легкие, увлажняя и смазывая их, а
ветственно трем конституциональным типам: Питте, Вате через них — на толстый кишечник.
и Капхе. Из аюрведических препаратов в этом случае обычно при-
При мягком состоянии толстой кишки кал рыхлый или меняется Трипхала (по 5 — 15 г в теплой воде перед сном).
маслянистый. Это состояние более характерно для Пит- Для усиления послабляющего действия можно удвоить со-
та-конституции, поскольку именно Питте присуща масля- держание в этом составе харитаки либо использовать со-
нистость. В случае запоров здесь помогают мягкие по- став Трипхала, поджаренный в касторовом масле. В более
слабляющие средства, например теплое молоко. упорных случаях, особенно если запор сопровождается
Промежуточное состояние толстой кишки присуще Кап- нервным возбуждением, можно принимать перед сном по 1
хе. Здесь требуются более сильные послабляющие сред- — 3 чайные ложки касторового масла.
ства или более длительное лечение. Могут быть полезны послабляющие соли (например анг-
Жесткое состояние толстой кишки свойственно Вате. лийская соль). Эффективен аюрведический порошок Ла-
Запоры нередко бывают хроническими и упорными, для ванбаскар (смесь различных солей), поскольку он усилива-
их лечения на какое-то время могут потребоваться силь- ет Агни и облегчает дефекацию. Помогает регулировать
нодействующие слабительные. перистальтику и оказывает мягкое послабляющее действие
Таким образом, запоры, особенно хронические и в по- и состав «Асафетида 8».
жилом возрасте, чаще представляют собой нарушения В более легких случаях при запорах Вата-типа применя-
Ваты. Причиной их могут быть также высокая Питта (жар, ются различные послабляющие средства, увеличивающие
иссушающий каловые массы) или высокая Капха (застой объем кишечного содержимого, например, оболочки семян
из-за избытка слизи в толстой кишке). Нередко запоры блошной травы или льняное семя. Эти средства известны
оказываются и состоянием Амы: непереваренная пища как в Аюрведе, так и в западной фитотерапии. Порошок из
скапливается в тонком кишечнике или задерживается в оболочек семян блошной травы, как правило, не вызывает
толстом из-за блокировки нисходящего воздуха (апаны). кишечных спазмов и болей (1 — 2 чайные ложки разводят в
В китайской медицине острый запор рассматривается чашке теплой воды, принимают перед сном). В качестве
как результат лихорадки и высокого уровня огня. Прояв- смазывающего послабляющего средства хорош также сок
ления его схожи с таковыми при запоре Питта-типа, и так алоэ. Природа его несколько прохладна, поэтому при Вата-
же, как в Аюрведе, его лечат при помощи горьких слаби- конституции в сок алое добавляют немного имбиря в виде
тельных. сока или порошка. Послабляющим средствам, увеличи-
Основной причиной хронического запора считается не- вающим объем кишечного содержимого, в частности мас-
достаток жидкостей в организме, что постепенно ведет к лам, свойственна тяжесть, и во избежание застойных явле-
иссушению толстой кишки. При лечении этого состояния, ний их нужно уравновешивать специями (асафетидой или
похожего на запор Вата-типа, используют увлажняюще- имбирем).
смазывающие или увеличивающие объем кишечного со- Однако в тяжелых случаях послабляющие средства могут
держимого слабительные, например конопляное семя. оказаться недостаточно эффективными. Тогда на какое-то
Запор Вата-типа время понадобятся более сильные средства — такие как
Поскольку Вата сосредоточивается преимущественно в ревень или сенна, но при длительном применении эти горь-
толстом кишечнике, ее повышение проявляется сухостью кие слабительные за счет своих холодных и осушающих
толстой кишки и скоплением кишечных газов, а также свойств еще больше увеличат Вату. Чтобы они не вызыва-
вздутием живота и запорами. Задняя часть языка бывает ли болезненных спазмов, к ним надо добавлять ветрогон-
покрыта коричневатым налетом. Могут наблюдаться не- ные специи (имбирь или фенхель). Из сильных слабитель-
приятный запах изо рта, отхождение газов, боли, ложные ных лучше использовать масляное слабительное (2 — 3
позывы, беспокойство, головная боль. чайные ложки касторового масла перед сном).
К этому могут приводить неправильное питание с из- В китайской медицине при запорах Вата-типа в качестве
бытком сухой или легкой пищи, прием синтетических ле- слабительного, увеличивающего объем кишечного содер-
карств (поскольку большинство из них имеет побочное жимого, обычно используется состав «Конопляное семя», а
мочегонное и осушающее действие, что возбуждает Ва- в более тяжелых случаях, кратковременно, — препараты
ту), курение, склонность к размышлениям, тревога, страх, «Большой ревень» или «Малый ревень».
беспокойство, нервное перевозбуждение, а также пре- В западной фитотерапии применяется большинство на-
клонный возраст. Многие нарушения Ваты, в том числе званных выше слабительных: ревень, английская соль,
артриты, неврозы, эпилепсия и параличи, могут быть блошная трава и касторовое масло.
следствием запоров или сопровождаться ими. Поэтому Лечение клизмами7
устранение запоров лежит в основе лечения многих рас- Лечение клизмами (басти) применяется при острых и хро-
стройств нервной системы. нических запорах. Вначале, особенно если есть зловонные
Лечение запоров Вата-типа газы, ставится очистительная клизма с травами, снижаю-
Диета должна быть направлена на снижение Ваты. щими Вату (Трипхала, фенхель, кардамон, аир), с добавле-
Употребляют специи, улучшающие пищеварение, масля- нием смягчающих веществ (кунжутное масло, солодка).
нистую пишу — орехи или молочные продукты, а также Затем делают масляную клизму (полчашки кунжутного
масла, улучшающие смазывание толстой кишки, — кун- масла на полчашки теплой воды), которую нужно держать
жутное, оливковое или ги и в достаточном количестве как минимум 20 минут.
продукты, увеличивающие объем кишечного содержимо- Делают и питательные клизмы с такими тонизирующими
го: цельные крупы, овёс или отруби. В легких случаях травами, как ашваганда, бала и шатавари. Они особенно
можно пить перед сном теплое молоко с ги (одна чайная показаны при упадке сил и при старческой слабости. Травы
ложка на стакан). Следует избегать бобов, сухих зерно- для таких клизм готовят с маслом (например кунжутным)
вых продуктов (мюсли, хлопья и т.п.), капусты, грибов и или в виде молочных отваров.
другой легкой или осушающей пищи. Предостережение. Присутствие каловых масс в толстой
Для устранения газов и облегчения нисходящего движе- кишке поддерживает в организме элемент земли, без чего
ния Ваты (апаны) нужно добавлять в пищу специи, регу- чрезмерно усилился бы элемент воздуха. При злоупотреб-
лирующие пищеварение: асафетиду, имбирь, кардамон лении слабительными могут появиться ощущение беспо-
или фенхель. койства, бессонница, сердцебиения, боли в сердце, обмо-
Кунжутное и другие масла, снижающие Вату, можно при- роки и другие симптомы высокой Ваты. С Ватой надо быть
менять наружно, однако при сильном вздутии живота, что
47
настороже. теплой воде.
7
См. также раздел «Кишечные орошения, слабитель- Очищение при помощи слабительных*
ные и клизмы». Очищение при помощи слабительных (виречана) — ос-
новной метод лечения при состояниях высокой Питты, спо-
Запоры Питта-типа собствующий удалению жара из тонкого кишечника и пече-
Этот тип запоров нередко возникает в разгар или по за- ни, а также из толстой кишки. Однако, чтобы лечение имело
вершении лихорадочных заболеваний. В Аюрведе счита- должный эффект, необходимо сначала переместить Питту
ется, что слабительные противопоказаны в начале лихо- в желудочно-кишечный тракт с помощью диеты, трав, мас-
радки, но при застарелой лихорадке хороши. После того ляного массажа и потогонной терапии.
как лихорадка прекратилась, их применяют, чтобы вывес- Виречана — эффективный способ удаления из организма
ти из организма остаточный жар и токсины. жара и токсинов, позволяющий очистить не только пищева-
В китайской медицине слабительные обычно назначают рительный тракт, но и кровь. Виречана предотвращает
при сильной лихорадке для ее ослабления, но при этом движение избытка огня вверх, что помогает при инфекциях
обращают внимание на то, чтобы лихорадка была «со- и бредовых состояниях.
зревшей». Признаками «созревшей», или «прочной», ли- * См. также соответствующий раздел в первой части книги.
хорадки считаются запор, вздутие живота, газы и сильные
боли в брюшной полости. Запоры Капха-типа
Запор Питта-типа сопровождается раздражительностью, Запор Капха-типа обычно возникает из-за застоя слизи в
гневливостью, жаждой, обильным потоотделением с дур- организме. Он сопровождается ощущением тяжести, вяло-
ным запахом, ощущением жжения и характерным сим- стью, утомляемостью и другими симптомами высокой Кап-
птомом — покраснением языка с желтым налетом на нем. хи. Стул обильный, белесоватый или со слизью. Язык
Запах изо рта при этом неприятный, лицо может покрас- бледный, распухший, покрытый белым налетом или сли-
неть, могут беспокоить головные боли, бессонница, кош- зью. Могут быть вздутие живота, тупые боли, отечность.
марные сновидения. Основная причина такого запора — вялость толстой киш-
Вызывают это состояние те же факторы, которые уве- ки и застой в ней. К провоцирующим факторам относятся:
личивают Питту, в частности избыток пряной, кислой или избыток тяжелой или способствующей слизеобразованию
соленой пищи, мяса, жиров. При запоре усугубляются пищи, чрезмерно долгий или дневной сон, сидячий образ
горячие свойства Питты, поэтому горячие специи, дли- жизни и другие привычки, увеличивающие Капху.
тельное пребывание на солнце или на жаре, недостаточ- Запор может быть следствием вызванных Капхой рас-
ное употребление жидкостей и т.п. заметно ухудшают стройств желудка или органов дыхания, при которых избы-
состояние. ток слизи поступает в пищеварительный тракт. Поэтому при
Запор Питта-типа обычно сопровождается дисфункцией лечении запоров данного типа не следует забывать об от-
печени и нарушением оттока желчи. То есть в данном харкивающей и рвотной терапии — основных методах сни-
случае это не только проблемы с толстой кишкой, что жения Капхи.
имеет место при запоре Вата-типа. Нередко возникает Лечение запоров Капха-типа
необходимость в очищении печени от токсинов (см. раз- Соблюдается диета, снижающая Капху, с исключением
дел «Болезни печени и желчного пузыря»). тяжелой, вызывающей запоры пищи: сахара, сыра, йогурта,
Лечение запора Питта-типа хлеба, кондитерских изделий, картофеля, свинины. Неред-
Соблюдают диету, снижающую уровень Питты, с огра- ко помогает голодание в течение 1 — 3 дней. Нужно увели-
ничением потребления жиров, масел и сладостей, чтобы чить физическую и умственную активность, делать аэроб-
разгрузить печень. Если запор вызван эмоциональными ные упражнения и сократить продолжительность сна.
причинами, нужно высвободить гнев, дать выход стрессу. Рекомендуются легкие8 послабляющие и слабительные
Порой для того, чтобы опорожнить кишечник, бывает дос- травы. Горькие слабительные — алоэ, ревень или сенна —
таточно теплого молока с ги, чая с солодкой или сладо- дополнительно способствуют удалению жира и снижению
стей из розы. При Питта-конституции состояние рассмат- веса. Употребляют горячие специи — имбирь, красный и
ривается как тяжелое, если запор сопровождается силь- черный перец. В упорных случаях перед сном принимают
ной лихорадкой и жаждой. порошок из корня ревеня с сухим имбирем (3 г ревеня и 2 г
Если состояние возникло остро, можно без опаски ис- имбиря на чашку теплой воды).
пользовать большинство горьких слабительных, что к то- Послабляющие средства, увеличивающие объем кишеч-
му же будет способствовать очищению печени. В других ного содержимого, и послабляющие масла противопоказа-
случаях, как правило, бывает достаточно послабляющих ны, так как они увеличивают Капху и могут вызвать застой-
средств, увеличивающих объем кишечного содержимого. ные явления.
Можно принимать сок алоэ (по 1 — 2 столовые ложки пе- Полезны очистительные клизмы с пряными и отхарки-
ред сном). Регулярный прием свежего сока алоэ (по 1 — 2 вающими травами (имбирем, аиром, миртом).
чайные ложки 2 — 3 раза в день) — средство профилак- Из аюрведических препаратов используют одновременно
тики запоров при Пит-та конституции. В тяжелых случаях составы Трипхала (2 — 6 г) и Трикату (1 — 3 г), которые
рекомендуется порошок алоэ (по 1 — 2 г перед сном), в принимают перед сном с соком алоэ или с теплой водой.
который для предотвращения болезненных спазмов мож- Вместо Трикату и Трипхала можно использовать составы
но добавить немного кориандра или фенхеля. «Стимулятор пищеварения» (№ 1) и «Тоник для толстой
Из аюрведических трав для лечения запоров использу- кишки» (№5).
ются алоэ, амалаки, роза, блошная трава, а из препара- 8
Легкие в смысле тяжести, а не в смысле действия.
тов — Трипхала, который принимают с ги или соком алоэ, (Прим. ред.)
и вино из алоэ.
Из трав китайской медицины применяются отвары Метеоризм
«Большой ревень» или «Малый ревень» (в зависимости Кишечные газы и болезненные колики свидетельствуют о
от тяжести состояния). плохом пищеварении и образовании Амы. Данное рас-
В западной фитотерапии применяют ревень, лист сенны стройство характерно для высокой Ваты, но может возник-
(сильное действие), а также барбарис, щавель курчавый, нуть при любой конституции. Обычно метеоризм сопровож-
жостер пурша (мягкое действие). дается вздутием, болезненностью живота или мигрирую-
При хроническом или легком запоре в большинстве слу- щими болями в брюшной полости, что связано главным
чаев достаточно принимать перед сном по 1 — 2 чайные образом с газами и несварением.
ложки оболочек семян блошной травы, разведенных в Метеоризм является следствием злоупотребления труд-

48
ноусвояемой пищей. Бобы, капуста и сырой лук слишком горьких — горечавка, барбарис, «золотая печать», катука.
сухи и способствуют газообразованию. Сладости, моро- Хорошее сочетание дают кардамон, фенхель и барбарис.
женое и жирные продукты излишне тяжелы для пищева- В Аюрведе в таких случаях используется порошок Ави-
рения. Причиной метеоризма может стать неправильное паттикар. Подходит большинство горьких трав, особенно в
сочетание продуктов (например, сладостей или соков — с сочетании с небольшим количеством сухого имбиря. Помо-
крахмалистой, соленой или белковой пищей, молочных гает «Антацидный состав» (№ 12). Другое хорошее средст-
продуктов — с кислыми фруктами, хлебом, мясом или во — смесь кориандра, фенхеля и кумина в равных частях.
рыбой), а также переедание. Привычка съедать в конце Метеоризм Капха-типа
приема пищи сладкий десерт способствует брожению и Преобладают симптомы высокой Капхи — повышенное
газообразованию. Хотя основной причиной метеоризма слизеобразование, застойные явления, тошнота и рвота.
является неправильное питание, это состояние может Для лечения можно использовать травы и составы, реко-
быть также вызвано нервными или эмоциональными фак- мендованные для лечения метеоризма Вата-типа, с упором
торами — чрезмерным беспокойством, напряжением и на более горячие травы — красный перец, сухой имбирь,
стрессом. аджван, аир, гвоздику. Рекомендуется также состав Трикату
Газы и вздутие живота нередко сопутствуют запору и с теплой водой (но, в данном случае, не с медом).
поносу или предшествуют им. Движение нисходящего
воздуха (апаны) при этом затруднено. Данное расстрой- Геморрой
ство обычно является признаком слабости пищевари- Причина геморроя — варикозное расширение вен вокруг
тельного огня. ануса. Поначалу могут наблюдаться лишь боли и трудности
Общие принципы лечения метеоризма при дефекации. В более тяжелых случаях возможны выпа-
Питание должно быть простым и умеренным; не следует дение прямой кишки и кровотечения. Геморрой может быть
есть помногу или часто, а также съедать в один прием следствием нарушения равновесия любой из трех дош, но
разнообразные продукты. Сладкого вкуса надо избегать чаще Ваты или Питты. Как и в других случаях, вначале не-
либо ограничить его употребление и не смешивать с дру- обходимо с помощью соответствующих специй усилить
гими вкусами. Полезны пряные травы с ветрогонным дей- пищеварительный огонь. Хорошим средством, уменьшаю-
ствием — кардамон, фенхель, имбирь, мята перечная, щим припухлость и воспаление мышечной ткани, является
кожура апельсина, лавровый лист и большинство обычно паста из куркумы или мазь на ее основе.
применяемых в кулинарии специй. Геморрой может быть следствием неправильного пита-
Эффективен аджван (семена дикорастущего индийского ния, запоров и поносов, сидячего образа жизни, неправиль-
сельдерея) с добавлением каменной соли. В большинстве ной осанки, раздражительности, чрезмерного беспокойства,
случаев прекрасным средством от несварения, газов и излишней сексуальной активности, стрессов.
болей в животе является настой взятых в равных частях Общие принципы лечения геморроя
кардамона и фенхеля (1/2 чайной ложки порошка на чаш- Используются вяжущие травы, способствующие укрепле-
ку воды перед едой). Боли в кишечнике ослабляют аса- нию тканей: харитаки, геухера, гранат, красная малина, ко-
фетида, валериана, мускатный орех и ромашка. В качест- ровяк, которые применяются наружно в виде пасты, примо-
ве наружного средства можно использовать касторовое чек или свеч. Специальное аюрведическое средство при
масло, с добавлением красного перца или асафетиды. геморрое — травяное вино из харитаки.
Хороши также препараты, улучшающие пищеварение: Если причиной геморроя является запор, то для облегче-
Трисугандхи, Трикату, «Стимулятор пищеварения» (№ 1). ния опорожнения кишечника можно прибегнуть к послаб-
Метеоризм Вата-типа ляющим или слабительным средствам. Хорошо сидеть при
Проявляется вздутием живота, газами, изменчивостью дефекации на корточках и после каждой дефекации обмы-
аппетита, запорами, бессонницей, сердцебиением, нер- вать анус холодной водой.
возностью. Могут быть сильные или мигрирующие боли в В китайской медицине считается, что хроническое выпа-
животе. Причиной часто является избыток легкой или су- дение прямой кишки в большинстве случаев вызвано опус-
хой пищи (бобов, капусты, сырого лука, картофельных или канием центральной ци (изначальной энергии) и может
кукурузных чипсов, арахиса), а также салатов. Могут ска- быть вылечено при помощи тоников (женьшеня, астрагала)
зываться эмоциональные факторы, связанные с высокой и специальных трав, способствующих поднятию энергии ян,
Ватой: сильное беспокойство, страх, волнение и т.п. — володушки и клопогона. Обычно используются составы
Лечение состоит в соблюдении снижающей Вату и Аму «Женьшень» и «Астрагал». Опускание центральной ци
диеты, с правильным сочетанием продуктов, с ограниче- нельзя соотнести с какой-либо из трех дош. Названные
нием сладостей, печенья, кондитерских изделий, тортов, препараты можно применять при хроническом геморрое
мороженого. Сухие кондитерские изделия, печенье и су- независимо от конституции больного.
хофрукты способствуют повышению Ваты. Рекомендуют- Геморрой Вата-типа
ся пряные ветрогонные травы — асафетида, аджван, им- Обычно сопровождается потерей аппетита и болями не
бирь, фенхель, кумин, кардамон, аир. только в области прямой кишки, но и в области таза, спины,
Из аюрведических препаратов обычно применяются нижней части живота и мочевого пузыря. Геморроидальные
«Асафетида 8», порошки Лаванбаскар и Трисугандхи (по узлы на ощупь сухие, жесткие, неоднородные, редко крово-
1 — 3 г с теплой водой перед едой). Эти травы можно точат или опухают. Отсутствует аппетит.
также принимать после еды при переедании. Причинами геморроя Вата-типа могут быть запоры, су-
Из средств китайской медицины используются ветро- хость кала, напряжение при дефекации. Этот тип геморроя
гонные травы — имбирь, лист периллы, кора магнолии, нередко бывает в пожилом возрасте и у лежачих больных.
кожура цитрусовых, а также состав «Магнолия и имбирь». Проявлению геморроя способствуют избыток холодной,
Полезны широко распространенные в западной кулина- сухой, легкой или вяжущей пищи и сырых продуктов, мало-
рии специи, в том числе названные выше, а также ромаш- подвижный и сидячий образ жизни, а также такие эмоцио-
ка, душица, чабрец и пр. нальные факторы, как беспокойство, волнения и страхи.
Метеоризм Питта-типа Лечение состоит в соблюдении диеты, снижающей Вату,
Метеоризм этого типа сопутствует таким симптомам вы- схожей с той, что используется при запорах Вата-типа. В
сокой Питты, как повышенная кислотность, изжога, понос питании должна преобладать теплая, влажная, масляни-
и раздражительность. Лечение начинают с назначения стая пища. Полезна также нежирная простокваша с добав-
диеты, снижающей Питту. лением кумина и каменной соли. Для увлажнения и смазы-
Ветрогонные травы и готовые составы сочетают с горе- вания толстой кишки применяют теплое кунжутное масло,
чами. Из ветрогонных средств рекомендуются прохлад- которое наносят наружно в области ануса или в виде клизм
ные — фенхель, кориандр, кумин, мята, шафран, а из (полчашки вечером).
49
При слабости пищеварения, о чем свидетельствует тол- вращение или ужас, а также в результате употребления
стый налет на языке, можно использовать специи, улуч- недоброкачественной пищи и воды, неправильных сочета-
шающие пищеварение и кровообращение в толстой киш- ний продуктов, переедания и других нарушений в питании.
ке: базилик, сухой имбирь, черный и красный перец, кур- Рвота может быть проявлением самых различных рас-
куму. стройств пищеварения и дыхания, поэтому важно устано-
Из аюрведических трав применяются харитаки, амалаки, вить ее причину. Рвота и тошнота нередко отмечаются при
ашваганда, шатавари, составы Трипхала и «Асафетида кашле и астме. Для ее лечения подходят многие противо-
8», а также Дракша. Хорошо помогают послабляющие кашлевые и противоастматические травы и составы.
вещества, увеличивающие объем кишечного содержимо- Чрезмерная или неоправданная (например, с целью сни-
го. жения веса) рвотная терапия, подавляя пищеварительный
Геморрой Питта-типа огонь, может впоследствии вызвать непроизвольную тош-
Проявляется покраснением, припухлостью, а также кро- ноту или рвоту.
во- или гноетечением. При дефекации может ощущаться Представители Капхи в большей степени подвержены
жжение в прямой кишке. Кал обычно мягкий, с желтым тошноте и рвоте. Капха скапливается в желудке в виде сли-
или зеленоватым оттенком. При частых поносах или при зи, что нарушает перистальтику и вызывает поднятие уда-
поносе Питта-типа может случиться выпадение прямой ны, т.е. рвоты, которая удаляет Капху из желудка. Поэтому
кишки. Наблюдаются жажда, голод, раздражительность и переедание капхогенной пищи (сладостей, масел, молоч-
гневливость. ных продуктов, мяса) также может вызвать рвоту.
Геморрой вызывают избыток пряной, кислой или соле- Типы рвоты
ной пищи, употребление алкоголя, пребывание на солнце Рвота Вата-типа характеризуется сухостью, жаждой, бо-
или в жаре и такие эмоциональные факторы, как раздра- лями в груди и в боках, сердцебиением, беспокойством и
жительность, гневливость и агрессивность. вяжущим привкусом во рту. Зачастую она имеет невроген-
Лечение схоже с таковым при поносе Питта-типа. Пока- ный характер.
зана диета, снижающая уровень Питты, с упором на сала- Для рвоты Питта-типа характерны отхождение желчи, по-
ты и зеленые овощи. Следует избегать пасленовых (по- явление кислой жидкости и горького привкуса во рту, ощу-
мидоров, картофеля, баклажанов, перцев), особенно при щение жжения, жажда и покраснение лица.
ректальных кровотечениях. Полезен гранатовый сок. Ре- Рвота Капха-типа характеризуется водянистым или сли-
комендуются горький и вяжущий вкусы. зистым содержимым, сладким привкусом во рту, повышен-
Из трав хороши алоэ (сок), куркума, муста, барбарис, ка- ным слюноотделением, ощущением общей тяжести и за-
тука и маргоза. Очень эффективны взятые в равных час- трудненным дыханием.
тях куркума, муста и барбарис. Из препаратов применя- Рвота может сопутствовать желудочно-кишечной форме
ются Трипхала с ги и составы от поноса. гриппа. Во время беременности нередко наблюдается ут-
Хорошее смягчающее и вяжущее действие при гемор- ренняя дурнота.
роидальном кровотечении оказывают лист коровяка, лист В китайской медицине считается, что причиной рвоты,
малины и алтей, а также аюрведическая трава ашок. По- также как и кашля, является возмущение ци или подъем
рошок алоэ не следует использовать в качестве слаби- вредоносной ци. Описание и методы лечения схожи с тако-
тельного, т.к. он усиливает ректальное кровотечение. выми при рвоте Вата-типа. Среди других факторов отмеча-
Геморрой Капха-типа ется скопление влажности и внутреннего холода, что можно
Геморроидальные узлы при этом типе геморроя бывают соотнести с расстройством Капхи. В этом случае использу-
крупными, белесыми или бледноватыми, слизистыми на ются в основном горячие специи. Еще одним фактором,
ощупь. Это в основном скопления слизи или жира. В дру- вызывающим рвоту, китайская медицина называет жар в
гих частях тела могут быть полипы или опухание желез. желудке. Данное состояние, которое соотносится с Питтой,
Стул слабо окрашен, содержит примесь слизи, моча име- лечат при помощи горьких трав.
ет характерный молочный оттенок. Нередко геморрою Общие принципы лечения рвоты
сопутствуют простуда, кашель, насморк, избыточное слю- Назначаются травы, оказывающие противорвотное дей-
ноотделение, сладкий привкус во рту. ствие, в основном это пряные травы. Поскольку рвота как,
Лечение — такое же, как при запорах Капха-типа. На- правило, возникает остро, лечение носит симптоматический
значается голодание или легкая диета, снижающая Капху. характер.
Полностью исключаются продукты, способствующие сли- Однако прежде всего нужно провести обследование, что-
зеобразованию. бы определить, не вызвана ли рвота токсинами или пище-
Можно использовать сильнодействующие очиститель- вым отравлением. Если это так, то нужно, наоборот, уси-
ные и стимулирующие специи — красный и черный перец, лить рвоту с помощью рвотных средств — аира, солодки
сухой имбирь, мирт, аир. Из препаратов эффективны со- или соли. Обычно помогает и испытанный способ «два
ставы Трикату и Трипхала, которые принимают с медом. пальца в рот», но чтобы легче вызвать рвоту, лучше пред-
варительно выпить до 0,5 л мятного чая или теплой воды.
БОЛЕЗНИ ЖЕЛУДКА В западной фитотерапии излюбленным рвотным средст-
В желудке происходит первая стадия пищеварительного вом является лобелия (к которой добавляют немного крас-
процесса. Многие заболевания органов пищеварения на- ного перца). Китайцы предпочитают использовать хурму
чинаются либо впервые проявляются именно здесь. Это (чашечки от плодов).
орган Капхи, и болезни Капхи чаще начинаются с желуд- Рвотная терапия как средство очищения желудка при от-
ка, который столь чувствителен, что работа его легко на- равлении была очень популярна до изобретения желудоч-
рушается не только из-за неправильного питания, но и в ного зонда.
результате эмоционального потрясения или беспокойст- При острых и выраженных состояниях, вызванных Капхой,
ва. Состояние желудка нередко является показателем может быть полезной рвотная терапия, чтобы предотвра-
общего состояния Капхи в организме; от него зависит чув- тить нарушение функций желудка и легких скоплениями
ство удовлетворенности, защищенности, полноты жизни. слизи.
Поэтому желудок называют «матерью» организма. Для предотвращения рвоты хороши многие из широко
Рвота. Тошнота распространенных специй, особенно свежий имбирь, фен-
Рвота и тошнота вызываются чрезмерным движением хель, базилик, мускатный орех, кардамон и гвоздика. Эф-
восходящего воздуха (уданы), что, в свою очередь, может фективным средством, прекращающим рвоту, являются
быть обусловлено нарушением какой-либо из дош под кардамон и фенхель, взятые в равных частях (одну чайную
действием токсинов или сильных эмоций, таких как от- ложку настоять в чашке теплой воды с небольшим количе-
ством меда). Помогает также лимонный сок с небольшим
50
количеством меда или сахара. лочки, выстилающей желудок. Оно сопровождается боля-
Из аюрведических препаратов обычно используется со- ми, ощущением жжения в желудке. В тяжелых случаях мо-
став «Кардамон», который особенно подходит при Капха- гут быть желудочные кровотечения. Прободение язвы
и Вата-конституции. опасно для жизни. Как правило, язвы возникают вследствие
В китайской медицине применяется состав «Малая пи- психических факторов, при стрессах, беспокойстве или пе-
неллия и фу линь», который помогает почти при всех ти- реутомлении, но причиной их также могут быть нарушения
пах рвоты. в питании со злоупотреблением пряной или кислой пищей.
В западной фитотерапии при рвоте используются те же Язвенная болезнь чаще является состоянием Питты: из-
специи, что и названные выше, применяемые в Аюрведе. быток кислоты застаивается в желудке и «разъедает» сли-
Дифференцированное лечение зистую оболочку, вызывая воспаление.
При рвоте Вата-типа назначается режим, направленный Однако не всегда причиной развития язвенной болезни
на снижение Ваты. Поскольку в данном случае рвота является избыток желудочной кислоты. Иногда язвенная
обычно связана с обостренной чувствительностью нерв- болезнь обусловлена высокой Ватой и возникает на фоне
ной системы и психической сферы, особенно важны сон, повышенной чувствительности нервной системы и склонно-
расслабление, покой и медитация. Можно принимать со- сти к излишним размышлениям. В других случаях наруше-
став «Кардамон» с теплым молоком либо добавлять кар- ние целостности слизистой желудка может наблюдаться
дамон с фенхелем в мед или теплое молоко (по 1/2 чай- при обычной или пониженной кислотности и быть следст-
ной ложки порошка каждой травы). вием недостаточной выработки защитной слизи (Капхи) в
При рвоте Питта-типа предписывается режим, снижаю- желудке. Недостаточная секреция желудочной кислоты
щий Питту. Полезны мягко действующие горькие травы, приводит к застою пищи в желудке, что сопровождается
например барбарис или сок алоэ, в сочетании с противо- брожением, нарушением слизистой и в конечном итоге об-
рвотными — кориандром, кардамоном и фенхелем. Силь- разованием язвы.
ные горечи (порошок алоэ или корень ревеня) могут уси- Общие принципы лечения язвенной болезни
лить тошноту и рвоту. Из аюрведических препаратов Показана щадящая диета с употреблением мягкой пищи
обычно используется порошок Авипаттикар. — цельных круп и легкоусвояемых продуктов. Это может
При рвоте Капха-типа, причиной которой обычно явля- быть и молочная монодиета. Алкоголя и курения следует
ется избыток слизи, применяют отхаркивающие травы. избегать. До улучшения состояния из питания исключаются
Лечение направлено на снижение Капхи. Из препаратов специи, маринады, уксус и другие вещества с резким вку-
наиболее эффективен состав Трикату. Можно принимать сом. Бананы и пасленовые употребляются с осторожно-
с медом состав «Гвоздика». стью. Лечение подобно тому, что применяется при повы-
шенной кислотности, но всем предписаниям нужно следо-
Повышенная кислотность вать более строго.
Повышенная кислотность является признаком выхода Для успокаивающего воздействия на слизистую желудка
из равновесия Питты и обычно указывает на избыток Пит- используют смягчающие травы — алоэ (сок), шатавари,
ты в тонком кишечнике. Появляются изжога, отрыжка кис- солодку, алтей, корень окопника, ильм. Пожалуй, самое
лым, иногда тошнота и рвота. простое и эффективное домашнее средство — сок алоэ.
Причиной обычно является питание со злоупотреблени- Обычно хорошо помогает «Антацидный состав» (№ 12),
ем пряной, кислой или жирной пищи, алкоголя, а также регулирующий кислотность и защищающий слизистую же-
переедание. Неумеренное потребление сладостей, в том лудка.
числе пирожных, тортов, пирогов, повышает кислотность, Язвенная болезнь Питта-типа
поскольку сахар, особенно при неправильном сочетании с Назначается легкая, снижающая Питту диета. Полезны
другими продуктами, вызывает в желудке брожение с об- горькие травы — алоэ, барбарис, горечавка, чиретта, кату-
разованием кислоты. ка, а из препаратов — порошки Сударшан и Махасударшан
Лечение повышенной кислотности и состав «Шатавари».
Назначается диета, снижающая Питту, с включением Из трав китайской медицины хороши коптис, шлемник
таких кислотонейтрализующих продуктов, как молоко или байкальский, горечавка и гардения, из составов — «Коптис
ги, мягких цельных круп, в частности риса басмати. Сле- и шлемник байкальский».
дует избегать бананов, поскольку у них кислый эффект В западной фитотерапии используются «золотая печать»,
после переваривания, а также продуктов, кислых на вкус, горечавка и барбарис. Хорошее средство — горечавка,
— маринадов, йогурта, вина и т.д. барбарис и солодка в равных частях (одну чайную ложку
Применяются сок алоэ, шатавари, амалаки, солодка, порошка из смеси трав настоять в чашке теплой воды, при-
алтей, горечавка, барбарис, а также раковины стромбидов нимать перед едой).
— все эти средства обладают смягчающими свойствами и Язвенная болезнь Вата-типа
горьким вкусом. К числу антацидных препаратов относит- Излишне сухая или легкая пряная пища может обострить
ся Шанкха басма — состав на основе раковин стромби- состояние. Однако злоупотребление холодной или сырой
дов, которые принимают с прохладной водой или с соком пищей также может ухудшить состояние при данном типе
алоэ. Специальное средство — «Антацидный состав» (№ язвенной болезни, угнетая пищеварительный огонь. Нере-
12), а из средств китайской медицины — раковины устриц. гулярное питание, небрежности в питании могут привести к
Причиной повышенной кислотности может быть сла- тому, что желудочная кислота будет выделяться то в не-
бость пищеварения. Брожение застоявшейся в желудке достаточном, то в излишнем количестве.
пищи вызывает ощущение жжения. Чаще такое расстрой- При язвах Вата-типа боли выражены сильнее, а ощуще-
ство встречается у представителей типов Ваты и Капхи. ние жжения меньше. Нередко больной испытывает ощуще-
Показаны составы, усиливающие пищеварительный ние зябкости, пустоты в голове или беспокойства. Тепло,
огонь, — «Асафетида 8» и Трикату. прикладываемое к животу, вызывает облегчение. Если оно
Минеральные препараты, в частности, раковины устриц не помогает, то весьма вероятно, что состояние связано с
или стромбидов (а также другие антацидные средства, в Питтой. Могут наблюдаться и другие проявления Ваты —
том числе пищевая сода), могут подавить пищеваритель- сердцебиение, бессонница, вздутие живота, газы, запор.
ный огонь, поэтому их следует использовать с осторожно- Лечение предусматривает прежде всего соблюдение лег-
стью или же сочетать с улучшающими пищеварение спе- кой диеты. Можно использовать специи. Помогают препа-
циями. раты, улучшающие пищеварение и снижающие Вату (со-
став «Асафетида 8», Трикату и порошок Лаванбаскар), но
Язвенная болезнь если язык у пациента сухой, потрескавшийся или красный,
Язва — это воспалительное поражение слизистой обо- их нужно использовать с осторожностью и принимать с теп-
51
лым молоком или с ги. ская трава володушка. В китайской медицине для нормали-
Язвенная болезнь Капха-типа зации функций печени используют различные препараты на
При Капха-конституции язвенная болезнь встречается этой основе, в том числе составы «Большая володушка» и
реже, так как представители Капхи более устойчивы к «Малая володушка».
эмоциональным стрессам. При язвенной болезни этого Прекрасным тонизирующим средством для печени явля-
типа повышена продукция слизи, отмечаются тошнота, ется сок алоэ (по 2 — 3 чайные ложки два-три раза в день),
отсутствие аппетита. Боль тупая с ощущением тяжести. оказывающий как очищающее, так и восстанавливающее
Среди психических причин — горестные переживания, действие. Отлично действует и состав «Тоник для печени»
жадность или излишняя привязанность. Рекомендуются (№ 8).
специи, усиливающие пищеварение, в том числе красный Уникальными свойствами обладает известное в Аюрведе
и черный перец, сухой имбирь, гвоздика, такие препара- растение бхумиамалаки. Последние клинические исследо-
ты, как Трикату. Смягчающие средства могут ухудшить вания, проводившиеся как в Индии, так и на Западе, пока-
состояние. зали, что даже в отдельно взятом виде эта трава эффек-
Предупреждение: если нет уверенности в том, что бо- тивна при различных расстройствах печени. На сегодняш-
лезнь вызвана не Питтой, или если отмечается хотя бы ний день это единственное известное средство лечения
малейшее жжение в желудке, горячие специи использо- гепатита В, в том числе при вирусоносительстве, способное
вать не следует. В таких случаях нужно проводить тера- остановить распространение этого заболевания.
пию, уменьшающую Питту. Мягкие специи — такие как кориандр, фенхель, кумин,
куркума, мята, муста, лимон и лайм, — усиливают работу
БОЛЕЗНИ ПЕЧЕНИ И ЖЕЛЧНОГО ПУЗЫРЯ печени при вялости и застойных явлениях в ней и улучша-
Печень — это орган Питты, место возникновения раз- ют аппетит. Их можно применять в виде приправы или чая
личных ее нарушений как инфекционного, так и воспали- (до или после еды).
тельного характера. Большинство заболеваний печени, в Хорошо очищает печень хлорофилл, содержащийся в зе-
частности желтуха и гепатит, представляют собой типич- лени различных трав, в том числе крапивы, одуванчика,
ные состояния повышенной Питты. Причиной таких рас- мокрицы, окопника.
стройств Питты, как повышенная кислотность и язвенная Для успокоения огненных эмоций, которые вызывают рас-
болезнь, может быть нарушение функций печени и желч- стройства печени, используют травы с охлаждающими
ного пузыря. Питта буквально означает «желчь». Избы- свойствами и успокаивающим действием на нервную сис-
точное выделение желчи, застой и закупорки в желчных тему — брами, шлемник, пассифлору, сандал и бринга-
протоках, как правило, свидетельствуют о высокой Питте. радж.
В Аюрведе считается, что огонь находится именно в пе- Что касается диеты, то особенно эффективно очищает
чени, и в этом месте может легко разгораться, что вызы- печень снижающая Питту диета с преобладанием сырых
вает самые различные проявления воспаления. В печени овощей и соков из зеленых овощей. Следует избегать Са-
располагаются «бхута агни» — тонкоэнергетические фер- харов, жиров и масел, за исключением ги, которое легче
менты, которые превращают частицы переваренной пищи других масел усваивается печенью и способствует восста-
в пять элементов, необходимых для построения тканей новлению активности ее ферментов. Наряду с этим ги яв-
всех пяти органов чувств. ляется хорошей анупаной для горьких трав.
Печень является средоточием эмоций Питты (огненных Лечебный режим, направленный на очищение печени, как
эмоций), в том числе таких их проявлений, как раздраже- правило, полезен весной в составе общей детоксицирую-
ние, гнев, ревность и честолюбие. С Питтой связаны так- щей терапии. В это время года доступны многие из дико-
же смелость, уверенность, энтузиазм и целеустремлен- растущих зеленых трав и зеленых овощей, которые могут
ность. В свою очередь, неуравновешенность таких эмо- уменьшать Питту.
ций может расстраивать работу печени. Все это соотно- Гепатит. Желтуха
сится в основном с солнечным сплетением и пупочной Гепатит9 — это в большинстве случаев инфекционное за-
чакрой. Люди с Питта-конституцией или склонные к рас- болевание. Однако неправильное питание и другие повы-
стройствам печени должны оберегать пупочный центр от шающие Питту факторы делают заражение вирусом гепа-
застойных явлений, избегая при этом чрезмерной актив- тита более вероятным. Вирусный гепатит развивается бы-
ности. Этого возможно достичь, если подчинить личную стро и наиболее опасен. Бактериальная форма не столь
волю высшей духовной творящей воле, пребывающей в заразна и не так скоро проявляется, но может вызвать про-
нашем сердце. должительное истощение организма. Чаще в этих случаях
Как заботиться о печени заболевание бывает вызвано употреблением недоброкаче-
Многие травы, особенно горькие, способствуют норма- ственной пищи и воды, низким уровнем санитарии. В тяже-
лизации оттока желчи, очищению крови, удалению токси- лых случаях отмечается желтуха с пожелтением кожи, глаз,
нов из печени и тем самым уменьшают высокую Питту. мочи, стула и слизистых выделений.
Некоторые из них широко применяются в западной фито- Гепатит проявляется лихорадочным состоянием, потерей
терапии: горечавка, барбарис, одуванчик и «золотая пе- аппетита, тошнотой или рвотой, болями и повышенной чув-
чать». В Европе принято использовать пищеварительные ствительностью в области печени, а также поносами и об-
горечи для компенсации неблагоприятных особенностей щей слабостью. Отмечается пожелтение кожи, глаз, ногтей
индивидуальной конституции и общепринятого пищевого и выделений.
рациона. Распространенный там характер питания спо- К провоцирующим факторам относятся злоупотребление
собствует повышению Питты и, как следствие, вызывает маслянистой, жирной пищей, мясом, особенно красным, и
расстройства печени. Сюда относятся употребление алко- сладостями. Печень отвечает за обмен углеводов и жиров,
голя, красного мяса, злоупотребление горячей, жирной, а названные продукты могут быть тяжелы для нее. Вредны
маслянистой, тяжелой или излишне сладкой пищей. для печени курение, алкоголь, наркотики, в том числе ма-
Хорошим средством для очищения и укрепления пече- рихуана и амфетамины. Повышают восприимчивость к ге-
ни, предотвращающим застойные явления, в том числе в патиту некоторые перенесенные ранее инфекционные за-
эмоциональной сфере, являются куркума и барбарис, болевания, в частности герпес и мононуклеоз, а также та-
взятые в равных частях. Если добавить брами, то такой кие психические факторы, как гневливость, обидчивость,
состав успокаивает как печень, так и ум, уменьшает тягу к состояние депрессии, подавление эмоций.
сладкому, жирному и к алкоголю — ко всему тому, что Фитотерапия помогает как при остром, так и в особенно-
отрицательно влияет на работу печени. сти при хроническом гепатите. Западная медицина может
Еще одно специальное лекарство для печени — китай- предложить для лечения этого заболевания разве что по-

52
стельный режим, который при проведении фитотерапии вающих функции печени, используются тан квей, ремания,
также назначается, иногда даже на несколько недель. дереза и горец многоцветковый.
9
Гепатит — воспаление печени. Вызывается главным
образом инфекцией: в 12% случаев — вирусом гепатита А Желчнокаменная болезнь. Холецистит
(болезнь Боткина), в 68% — вирусом гепатита В, в 16% — Камни в желчном пузыре обычно образуются вследствие
вирусом гепатита «ни А ни В», в 4% — вирусами Эпштей- нарушения оттока желчи и ее застоя. Как правило, им со-
на-Барра, цитомегалии и герпеса. Гепатит может сопутст- путствует холецистит — воспаление стенок желчного пузы-
вовать различным инфекционным заболеваниям или быть ря. В области печени и желчного пузыря нередко возникает
следствием отравлений. (Прим. ред.) острая боль, отмечается припухлость и повышенная чувст-
вительность.
Лечение гепатита Данное состояние, особенно при наличии выраженного
При остром гепатите применяются сильнодействующие воспаления, относится преимущественно к Питте.
методы снижения Питты. Из рациона исключаются все Камни Питта-типа — желтого, зеленого или красного цве-
горячие, кислые, соленые и пряные продукты, жареная та, с острыми углами. Камни Вата-типа — черные или ко-
пища, мясо, рыба, сыр, масло, рафинированный сахар и ричневые, сухие и шероховатые; боль может быть острой,
другие очень сладкие продукты. В тяжелых случаях ис- но воспаление и лихорадка не выражены. Желчные камни
ключаются даже молоко и ги. Для очищения крови можно Капха-типа — круглые, мягкие, белесые, слизеподобные, а
употреблять в пищу сырые зеленые овощи и проращен- боли редко бывают сильными.
ные зерна. Лучшая пища для печени — это маш. Для вос- Лечение
становления функций печени можно соблюдать монодие- В острых случаях лечение лучше начинать с приема сла-
ту из маша в течение 1-2 недель. Затем можно добавить бительных, очищающих печень (алоэ, корень ревеня, жос-
рис басмати и готовить кичади с очищающими печень тер пурша). Как правило, чем острее боль и сильнее лихо-
специями: куркумой, кориандром и др. Рекомендуется радка, тем более сильное слабительное нужно применять.
полный покой. Следует избегать значительных физиче- Острые состояния желательно лечить в больничных усло-
ских нагрузок, путешествий и сексуальной активности. виях.
Применяются горькие травы с желчегонным, кровоочи- Вслед за слабительными используют очищающие печень
стительным и мягким слабительным действием. Лучшее травы, те, что были указаны в разделе о гепатите. Лечение
средство общего действия — свежий сок алоэ, особенно с хронических состояний во многом совпадает с лечением
добавлением куркумы и кориандра. В большинстве слу- хронического гепатита; сильнодействующие слабительные
чаев, как при хроническом, так и при остром гепатите, в таких случаях не рекомендуются.
прекрасно действует вино из алоэ. Чтобы болезнь не пе- К специальным травам, обладающим свойствами раство-
решла в хроническую форму, лечение должно продол- рять камни, в Аюрведе относятся бадан, гокшура, катука, в
жаться не менее трех месяцев. китайской медицине — десмодиум и лигодиум, в западной
В Аюрведе для лечения гепатита используются катука, фитотерапии — толокнянка, кукурузные рыльца и корень
алоэ, барбарис, нишот, гудучи, брами, брингарадж и чи- посконника пурпурового. В легких случаях помогает еже-
ретта, а из препаратов — Тикта (по одной чайной ложке дневный прием чая из кукурузных рылец (30 г на 0,5 л воды
два раза в день), экстракт гудучи (по 1-2 чайные ложки с добавлением одной столовой ложки кориандра). Травы,
два раза в день), порошок Сударшан (по 1-4 г два раза способствующие удалению камней из мочевыделительных
вдень) и «Тоник для печени» (№ 8). Великолепное сред- путей, как правило, помогают и при камнях в желчном пу-
ство — бхумиамалаки. В качестве послабляющего можно зыре, если принимать их с кориандром или куркумой, что
принимать Трипхала. Препараты следует принимать с направляет действие этих трав в область печени.
соком алоэ. Препараты, нормализующие работу печени, например
В китайской медицине применяются коптис, горечавка, «Тоник для печени» (№ 8), хорошо сочетать с крепким чаем
корень ревеня, володушка, а из препаратов — составы из камнерастворяющих трав в качестве анупаны. Широко
«Горечавка» (сильное действие), «Капилларис» (в част- применяется состав из куркумы, барбариса, корня поскон-
ности, при острой желтухе) и «Ремания 6» (мягкое дейст- ника пурпурового, кукурузных рылец и кориандра в равных
вие). частях.
В западной фитотерапии используются «золотая пе- Диета назначается в соответствии с конституцией; а при
чать», барбарис, корень ревеня, жостер пурша, щавель острых состояниях следует исключить продукты, затруд-
курчавый и одуванчик. Лист одуванчика особенно эффек- няющие работу печени (сладкое, масла, жиры и т. п.).
тивен как детоксицирующее средство на острой стадии
болезни, а его корень — при хронических состояниях. БОЛЕЗНИ ТОНКОГО КИШЕЧНИКА
Важное значение в Аюрведе и китайской медицине при- В Аюрведе выделяется отдельная группа болезней тонко-
дается траве вайда (на санскрите — нила), обладающей го кишечника. Тонкий кишечник является местопребывани-
выраженными антибиотическими свойствами и исполь- ем Агни, поэтому лечение направлено прежде всего на уси-
зуемой при инфекционном гепатите. Ежедневно прини- ление Агни при помощи стимуляторов пищеварения, кото-
мают по 30 г корней или листьев растения, желательно рые перечислялись выше при описании болезней пищева-
вместе с другими очищающими печень травами. рительной системы.
При хроническом гепатите рекомендуются также тоники: Действие пищеварительного огня двояко: он высвобожда-
сок алоэ, экстракт гудучи, амалаки, шатавари, Чьяван- ет из пищи питательные вещества и разрушает бактерии и
праш и состав «Шатавари». Как только печень будет в другие болезнетворные компоненты, которые могут присут-
состоянии усваивать масла, можно использовать те из ствовать в пище. При нарушении Агни не только расстраи-
них, которые способствуют восстановлению функций пе- вается пищеварение, но и происходит попадание токсинов
чени — кунжутное, оливковое и авокадовое. При хрониче- в организм, что ослабляет иммунную систему.
ском гепатите нередко наблюдается анемия с выражен- На санскрите тонкий кишечник называется грахани — «то,
ной астенией. В таких случаях применяются аюрведиче- что схватывает». При плохой работе тонкого кишечника
ские препараты железа или пищевые добавки, содержа- пища не всасывается и не усваивается должным образом,
щие железо. При циррозе в Аюрведе используют траву что ведет к хроническому несварению с ухудшением выде-
брингарадж. При вирусоносительстве, в том числе и бес- лительной функции. Нарушаются и другие функции пище-
симптомном, лучшим средством является уже упоминав- варительной системы. Отмечаются запоры и поносы, ме-
шийся бхумиамалаки. теоризм, пониженный или, наоборот, неумеренный аппетит,
В китайской медицине в качестве тоников, восстанавли- упадок сил, низкий уровень энергии, плохая сопротивляе-

53
мость болезням. Если только не возникает серьезных ос- В китайской медицине подобные расстройства рассмат-
ложнений, то можно привыкнуть к такому болезненному риваются как нарушение ци, прежде всего как ее недоста-
состоянию, однако при этом редко можно чувствовать точность, но иногда и как следствие застоя ци. К проявле-
себя по-настоящему здоровым и полным сил. ниям таких нарушений ци относятся слабость, утомляе-
В западной медицине указанные жалобы связываются с мость, упадок сил, одышка, отсутствие аппетита, плохое
гипогликемией, кандидозом, пищевой аллергией, хрони- усвоение пищи, хронический понос и сниженный иммуни-
ческим поносом или дизентерией, хроническим воспале- тет.
нием слизистой желудка или тонкого кишечника и т.д. 10
Спру тропическая (тропическая диарея) — тяжелое
Между тем все это, как правило, лишь следствия плохой хроническое заболевание, проявляющееся упорными поно-
работы тонкого кишечника. Если не выявляются сомати- сами, глосситом, анемией. Распространена в странах с
ческие отклонения, врачи могут не придать значения по- тропическим и субтропическим климатом. Причины изучены
добным жалобам, объясняя их причинами психического недостаточно. Спру европейская (глютеновая энтеропатия,
характера. С точки зрения Аюрведы указанные расстрой- целиакия взрослых, идеопатическая стеаторея) — редкое
ства сводятся к нарушению функций тонкого кишечника и наследственное заболевание кишечника, характеризую-
объединяются в единую группу, что снимает кажущуюся щееся отсутствием или пониженной выработкой в кишечни-
противоречивость симптоматики и позволяет улучшить ке ферментов, расщепляющих глютен (белок злаковых).
диагностику. Подобные расстройства распространены в При этом после употребления злаковых возникают упорные
Америке и Европе, но в западной медицине они не полу- поносы, вызванные продуктами неполного расщепления
чили такого ясного и четкого определения, как в Аюрведе. глютена. (Прим. ред.)
Вот почему мы излагаем аюрведическую концепцию под-
робно. Особенности проявления (типы) малабсорбции
Малабсорбция Малабсорбция Вата-типа проявляется газообразованием,
Слабость тонкого кишечника приводит к так называемо- вздутием живота и мигрирующей болью, сухостью кожи,
му «синдрому плохого всасывания пищи», или малаб- появлением трещин на языке и в области ануса, геморро-
сорбции. Его отождествляют с «синдромом спру»10 — ем, понижением веса тела и склонностью к артриту. Перио-
хроническим расстройством пищеварения, которое не- ды, когда стул водянистый, пенистый, а дефекация сопро-
редко возникает в тропической зоне, когда организм ока- вождается шумным отхождением газов, чередуются с пе-
зывается неспособным противостоять обильному бакте- риодами, когда стул сухой и твердый. Беспокоят сердце-
риальному загрязнению из окружающей среды. На Западе биение, беспокойство, бессонница, слабость, трудно со-
этот синдром может развиваться как результат общего средоточиться, наблюдается депрессия.
ухудшения экологической ситуации. Растущая загрязнен- Для малабсорбции Питта-типа характерны проявления
ность окружающей среды, появление неизвестных прежде воспаления. Могут быть изъязвления на слизистой или
бактерий и вирусов ослабляют организм. Как минимум у ощущение жжения в кишечнике. Стул при поносе имеет
каждого второго из нас рано или поздно может возникнуть характерный желтоватый цвет, есть склонность к анемии. В
малабсорбция. Будучи состоянием хроническим, не при- эмоциональной сфере преобладают гневливость и раздра-
чиняющим особых страданий, малабсорбция тем не ме- жительность.
нее с трудом поддается лечению, поскольку нарушается При малабсорбции Капха-типа отмечаются примесь слизи
само основание пищеварительного процесса. в кале, тупая боль в животе, общая тяжесть, застойные яв-
Что касается питания, то к малабсорбции могут привес- ления в легких, склонность к отекам и диабету; потеря в
ти любые крайности: слишком сложная по составу пища, весе менее заметна, чем при малабсорбции Вата-типа.
нерегулярное питание, слишком горячая или слишком Общие принципы лечения малабсорбции
холодная пища, избыток сырой или, наоборот, подвергну- Следует соблюдать простую, без каких-либо крайностей
той излишней кулинарной обработке пищи, злоупотреб- диету, с исключением тяжелой и трудноусвояемой пищи.
ление консервами и другими продуктами, лишенными Лучшая еда в данном случае — нежирная простокваша (та-
жизненной силы, пристрастие к сладкому, переедание или кра) домашнего приготовления. Можно взять свежий некис-
чрезмерные ограничения в питании. Все это, особенно лый йогурт, добавить равное количество воды и переме-
при переходе от одной крайности к другой, нарушает шать или взбить до получения однородной жидкости. Полу-
уравновешенность пищеварительного огня. чится именно тот вид простокваши, который предписывает
Плохое всасывание пищи в тонком кишечнике нередко аюрведическая медицина. Сыворотка — жидкая часть, ос-
является следствием дизентерии и других хронических тающаяся после приготовления йогурта или творога, —
расстройств пищеварительной системы, проявляющихся также является хорошим продуктом. После нескольких дней
поносами и запорами. К нарушению всасывания приводит питания такрой можно дополнить диету кичади и другими
злоупотребление слабительными и кишечными ороше- блюдами из цельных круп, с последующим постепенным
ниями, наркотиками и лекарствами, содержащими нарко- расширением диеты. Таким образом, со временем пищева-
тические вещества, антибиотиками и стимуляторами. К рительная система привыкнет к новому режиму питания. На
числу факторов риска относятся также стрессы и обост- этом начальном этапе хороши простые крахмалосодержа-
ренная чувствительность. щие продукты, в том числе крахмал из кудзу, рис басмати,
Симптомами малабсорбции являются неустойчивость мука из семян лотоса и картофель.
аппетита и пищеварения в целом. Стул неоформленный, Для улучшения всасывания применяются особые специи,
зловонный, содержит частицы непереваренной пищи, за- сочетающие острый и вяжущий вкусы: мускатный орех,
поры чередуются с поносами, беспокоят боли в области кардамон, пиппали, гвоздика, свежий имбирь, корица, фен-
пупка. Нередко наблюдается замедление роста ногтей с хель, кумин, мирт, муста, харитаки, читрак. Великолепно
появлением на них пятен и бороздок. Вследствие дефи- действуют травяные вина — Дракша и вино на основе со-
цита питательных веществ в организме развивается ис- става «Муста».
тощение, причем независимо от характера питания, что Для этой же цели предназначен препарат «Травяной со-
проявляется упадком сил, слабостью мышц, связок и кос- став для улучшения всасывания пищи» (№ 9), принимать
тей, склонностью к лихорадочным и инфекционным забо- который следует с такрой. Представителям Питты, стра-
леваниям. В отличие от поноса и дизентерии, при малаб- дающим малабсорбцией и повышенной кислотностью, этот
сорбции не бывает обезвоживания. Слабительные, клиз- состав рекомендуется принимать с соком алоэ.
мы и кишечные орошения могут ухудшить состояние. Дифференцированное лечение малабсорбции
Малабсорбция может развиться независимо от консти- При Вата-конституции или малабсорбции Вата-типа необ-
туции, но чаще все же ей подвержены представители Ва- ходима диета, снижающая Вату, с использованием выше-
ты, склонные к беспорядочному образу жизни.
54
упомянутых специй. Из продуктов хороши цельные крупы При Вата-конституции аллергия чаще всего развивается
и кичади. Следует ограничить потребление холодной и на продукты, возбуждающие Вату: бобовые, сою и кукурузу.
сырой пищи, а также соков из свежих фруктов и овощей. В У представителей Питты наиболее распространена аллер-
такру нужно добавлять свежий имбирь или мускатный гия на помидоры и другие пасленовые, а также на кислые
орех. Во время еды можно выпить немного вина или фрукты — например на персики или клубнику. У людей Кап-
Дракши. Используются составы «Мускатный орех», «Кар- ха-конституции аллергию вызывают продукты, увеличи-
дамон», «Чеснок», а также стандартный препарат, улуч- вающие Капху (молочные продукты, пшеница).
шающий пищеварение Ваты, — «Асафетида 8». Эти пре- Лечение аллергии
параты можно принимать с нежирной простоквашей. Необходимо ограничить контакт с аллергенами, одновре-
Представителям типа Питты и при малабсорбции Питта- менно укрепляя иммунную и пищеварительную системы,
типа нужно соблюдать диету, снижающую уровень Питты, чтобы организм мог сам справиться с этим расстройством.
избегать любой жареной и жирной пищи. Такру следует Не всегда можно точно определить, какие именно продукты
принимать с фенхелем и кориандром, с горькими травами вызывают аллергические реакции, а выяснив это, не всегда
или с такими препаратами, как Тикта или порошок Ави- возможно полностью исключить их употребление. Есть лю-
паттикар. ди настолько чувствительные, что у них развивается аллер-
Для Капхи нужна снижающая Капху диета. Следует из- гия почти на все.
бегать холодной воды, мороженого, сыра и кондитерских Начинать следует со строгой диеты, соответствующей
изделий. В такру добавляют сухой имбирь или такие пре- конституции больного, избегая, насколько это возможно,
параты, как Трикату и состав «Гвоздика». продуктов, которые могут вызвать аллергию. При этом важ-
При хронических состояниях и вызванном ими упадке но не впасть в крайность, всячески стараясь уберечься от
сил можно использовать такие тонизирующие средства, аллергенов, поскольку наши негативные эмоции оказывают
как ашваганда, бала, женьшень и астрагал. Могут быть на иммунную систему действие более разрушающее, чем
полезны китайские тоники для укрепления ци: препарат вызывающие аллергию продукты. Нужно сохранять само-
«Четыре господина» при легких состояниях, состав «Сос- контроль и не испытывать страх перед аллергией. Позитив-
сюрея и кардамон» — при более тяжелых. ное отношение к жизни — одно из лучших средств лечения.
Используют те же самые травы и препараты, которые
ДРУГИЕ РАССТРОЙСТВА ПИЩЕВАРИТЕЛЬНОЙ усиливают пищеварительный огонь и регулируют пищева-
СИСТЕМЫ рение: для Ваты — «Асафетида 8», для Питты — Авипатти-
Пищевая аллергия кар или «Антацидный состав» (№ 12), для Капхи — Трикату.
С точки зрения Аюрведы аллергены — это тончайшие С другой стороны, лечение сходно с лечением при син-
частицы, обладающие высокой энергией и способные дроме малабсорбции, поскольку при пищевой аллергии
раздражать нервные окончания. Проявление пищевой также нарушается усвоение отдельных пищевых продуктов.
аллергии вначале может быть результатом воздействия Хорошо помогают такие специи, как мускатный орех, кар-
аллергенов, однако в конечном итоге аллергические ре- дамон, лавровый лист, фенхель, кумин и имбирь, препарат
акции обусловлены повышенной чувствительностью са- «Травяной состав для улучшения всасывания пищи» (№ 9).
мой нервной системы. В возникновении пищевой аллер- Для Питты хороши травы-горечи или такие травы, как гуду-
гии играют важную роль стрессы, в особенности сопрово- чи.
ждаемые беспокойством и волнениями, а также внешние Сразу же после того, как аллергические проявления
факторы — загрязненность окружающей среды, употреб- уменьшаются, проводится длительная тонизирующая (по-
ление неполноценной пищи и т.п. полняющая) терапия с использованием таких трав, как
Когда иммунная система находится в подавленном со- женьшень, ашваганда и шатавари. Исключая из питания
стоянии, тогда и проявляется аллергия. Иммунные функ- продукты, вызывающие аллергические реакции, нужно сле-
ции снижаются вследствие употребления синтетических дить за тем, чтобы не оказать на организм излишнего об-
лекарств, особенно антибиотиков, или под воздействием легчающего воздействия: при длительном лечении диета
других химических веществ. Иммунитет передается через не должна носить облегчающего характера.
материнское молоко, особенно если ребенок получает его Кандидоз
сразу же после рождения. Если же после родов ребенка Кандидоз — это инфекция, вызываемая дрожжеподобным
забирают от матери, что в настоящее время распростра- грибком Candida albicans, которая обычно начинается в
ненное явление в роддомах, это может ослабить иммун- желудочно-кишечном тракте и затем через кровь может
ную систему ребенка с последующим возникновением распространяться на другие органы. Лечение кандидоза
аллергии. Если ребенок совсем не получает материнское подобно лечению паразитных инвазий (см. ниже). К сим-
молоко, риск аллергии возрастает. птомам кандидоза относятся: постоянно выраженная сла-
К пищевой аллергии особенно склонны представители бость, небольшая лихорадка, неустойчивость пищеварения,
Ваты с обостренной чувствительностью нервной системы. слабость иммунной системы и пищевая аллергия. Посколь-
Пищевая аллергия нередко встречается у людей с Капха- ку многие из перечисленных признаков кандидоза наблю-
конституцией, для которых характерен низкий уровень даются и при других болезненных состояниях пищевари-
пищеварительного огня. Аллергия словно указывает на тельной или иммунной систем, то желательно провести
то, что на каком-то уровне организм отвергает пищу, хотя лабораторные исследования на предмет выявления грибка.
и не получает необходимого питания. Пищевая аллергия Обычно кандидоз возникает при слабости пищеваритель-
проявляется тогда, когда жизненная энергия понижена и ного огня. Чаще всего это состояние Амы, обусловленное
недостаточна для сопротивления неблагоприятным воз- скоплением в кишечнике непереваренных пищевых остат-
действиям внешней среды. ков. Это заболевание может развиться при любой консти-
При пищевой аллергии после употребления различных туции, но чаще ему подвержены представители типов Ваты
«провоцирующих» продуктов: молока, пшеницы, сои, ку- и Капхи благодаря их склонности к пониженному уровню
курузы, пасленовых (помидоров), персиков, клубники и Агни.
т.д. может появиться вздутие живота, газы, несварение, К предрасполагающим к кандидозу факторам относятся:
понос или запор, застойные явления, головные боли, кож- злоупотребление сахаром и углеводистой пищей, прием
ные сыпи. «Провоцирующие» продукты могут быть либо стимуляторов и некоторых других синтетических лекарст-
трудными для усвоения в целом, как, например, пшеница венных средств, особенно антибиотиков, угнетенное со-
и молоко (для взрослых), либо содержать отдельные стояние иммунной системы, частые простуды, грипп, дрож-
трудноперевариваемые вещества, как, например, алка- жевые инфекции, обостренная чувствительность нервной
лоиды в пасленовых. системы, беспокойство, страхи, вредные воздействия из
окружающей среды.
55
Общие принципы лечения кандидоза ник для печени» (№ 8) и другие травы, нормализующие ра-
В Аюрведе считается, что такие заболевания, как кан- боту этого органа.
дидоз, являются внешними проявлениями внутренней Кандидоз Капха-типа
слабости или нарушенной гармонии. Лечение имеет це- При этом типе кандидоза наблюдается скопление слизи,
лью не только уничтожение патогенного фактора, в дан- частые простуды и грипп, опухание желез, отеки, ощущение
ном случае — дрожжеподобного грибка, но и повышение тяжести и отупения, сонливость. Необходима диета, сни-
уровня энергии. После нормализации пищеварения при- жающая уровень Капхи. Следует избегать тяжелой, жирной
меняются травяные тоники, укрепляющие иммунную сис- и маслянистой пищи — мяса, рыбы, молочных продуктов, а
тему, в частности, ашваганда, бала и атмагупта в Аюрве- также любых сладостей. Полезны цельные крупы — кукуру-
де, женьшень, астрагал и лимонник — в китайской меди- за, пшено, рожь и маш.
цине. Хорошо помогают все острые специи, перечисленные
В начале лечения исключают любые продукты, содер- выше. Из препаратов используются Трикату и состав
жащие дрожжи или способствующие размножению дрож- «Гвоздика», которые надо принимать с теплой водой, но
жей, и в течение некоторого времени принимают травы с без меда. Эффективны также Трисугандхи и состав из взя-
противогрибковым действием. Однако следует быть вни- тых в равных частях кардамона, лаврового листа и сухого
мательным и не переусердствовать в этом, поскольку эти имбиря.
травы не устраняют лежащую в основе болезни внутрен- Кишечные паразиты
нюю слабость и при длительном их использовании воз- Заражение кишечными паразитами встречается чаще,
можны побочные эффекты, аналогичные тем, которые чем мы думаем, хотя благодаря повышению уровня сани-
возникают при лечении антибиотиками. Может ослабнуть тарии в странах Запада эта проблема утратила свою акту-
иммунная система, особенно при Вата-конституции, по- альность. К заражению приводят: слабость пищеварения,
скольку облегчающие средства увеличивают Вату. употребление загрязненной пищи и воды, посещение стран
При кандидозе применяется детоксицирующая (умень- с низким уровнем санитарии.
шающая Аму) диета с исключением тяжелой, влажной и Паразитарные инвазии чаще встречаются при конститу-
способствующей слизеобразованию пищи, в том числе ции Капхи и Ваты, так как обычно заражение паразитами
сахара, молочных продуктов, хлебобулочных изделий и связано со скоплением Амы. Хронические паразитарные
фруктов. Следует также избегать охлажденной воды, инвазии ведут к истощению тканей и возбуждению Ваты.
льда, холодных и сырых продуктов. У людей, относящиеся к типу Питты (огня), заражение ки-
Полезны горячие специи с антипаразитарным действи- шечными паразитами отмечается редко, так как пищевари-
ем — такие, как красный перец, асафетида и зантоксилум. тельный огонь у них, как правило, силен, если даже зара-
Чеснок, по 3 — 5 зубчиков в день, не только способствует жение случается, в ходе переваривания пищи паразиты
уничтожению грибка, но и поддерживает и восстанавли- уничтожаются.
вает пищеварительную силу. Большое значение имеют и В Аюрведе кишечные паразиты подразделяются в зави-
те специи, которые способствуют усвоению сладкой и симости от места их обитания. Паразиты, связанные с Ва-
слизеобразующей пищи (кардамон, лавровый лист, аир, той, обитают в содержимом кишечника, связанные с Капхой
порошок Трисугандхи). — в слизи и слизистых оболочках, а связанные с Питтой —
В качестве специальных противогрибковых и антипара- в крови.
зитарных средств применяются валериана, полынь горь- Общие принципы антипаразитарного лечения
кая, полынь обыкновенная, соссюрея, виданга, а также Лечение следует начинать с голодания или с детоксици-
табебуйя — произрастающая в Южной Америке трава, рующей диеты. Исключаются сладости, мясо и молочные
обладающая свойством уничтожать грибы рода кандида. продукты, применяются слабительные, а затем назначается
Кандидоз Вата-типа 3—5-дневный курс лечения антипаразитарными травами.
При кандидозе этого типа наблюдаются бессонница, После этого вновь производят очищение при помощи сла-
боли в нижней части спины, сухость кожи, нервозность, бительных и исследуют испражнения, чтобы убедиться в
беспокойство, звон в ушах, депрессия, ощущения, напо- том, что паразиты удалены из организма. Такой порядок
минающие наркотическое опьянение, вздутие живота, процедур лучше действует при острых состояниях.
частое отхождение газов, запоры. При хронических состояниях для нейтрализации исто-
Вначале, в течение примерно двух недель, соблюдается щающего действия паразитов используются тонизирующие
детоксицирующая диета. Затем на длительный срок на- и питательные травы.
значается диета, снижающая Вату, на основе сложных Слабость пищеварительного огня способствует размно-
углеводов, в частности цельных круп — кичади и т.п. Ис- жению кишечных паразитов, а это, в свою очередь, ослаб-
ключаются бобы, капуста и грибы. Следует избегать ляет Агни. Поэтому в основе антипаразитарного лечения
сладких фруктовых соков, дрожжевых и молочных продук- лежит использование горячих специй, усиливающих пище-
тов (кроме нежирной простокваши и ги). В процессе при- варение: красного и черного перца, асафетиды.
готовления пищи нужно добавлять в нее специи или при- Применяется и горький вкус, с его очищающими и облег-
праву карри. Наиболее полезны асафетида, чеснок, бази- чающими свойствами. К числу хороших противоглистных
лик, аджван, красный перец. Из препаратов используются горечей относятся полынь горькая, пижма, «золотая пе-
«Асафетида 8» и состав «Чеснок» в таблетках. чать», ревень и порошок алоэ. Два последних средства
Кандидоз Питта-типа эффективны как слабительные для изгнания паразитов.
Характерны лихорадочное состояние, жажда, ощущение Антипаразитарное действие некоторых других трав опо-
жжения, повышенная кислотность. Течение болезни ост- средовано их особыми свойствами (прабхавой), и вкус их
рое. Лечение предусматривает диету, снижающую Питту, порой не столь неприятен. Можно, например, питаться од-
с исключением Сахаров. Особенно показана сырая пища, ними семенами тыквы в течение некоторого времени, что
травы, зелень или соки с хлорофиллом. Рекомендуются способствует удалению глистов. Некоторые сильнодейст-
горькие детоксицирующие травы: алоэ, катука, чиретта, вующие антипаразитарные травы, в частности, спигелия и
маргоза, барбарис. Из горьких трав китайской медицины папоротник щитовник мужской, могут быть токсичными, и
полезны коптис, шлемник байкальский, ежеголовик, гар- применение их требует осторожности, хотя эти травы ме-
дения; из применяющихся в западной фитотерапии трав нее токсичны, чем синтетические лекарственные препараты
— «золотая печать», барбарис, горечавка, полынь горькая аналогичного назначения.
и табебуйя. Основная аюрведическая трава для лечения кишечных
Из препаратов используются Тикта, порошки Сударшан инвазий — виданга — способствует изгнанию даже ленточ-
и Махасударшан. Поскольку при кандидозе нередко на- ных червей (солитера). Гранат, особенно кора его корня,
рушаются функции печени, можно также принимать «То- эффективна для борьбы с ленточными, круглыми глистами
56
и острицами. Из других трав используются тулси, катука, ров — привязанность и сентиментальность. Большое зна-
бетель и муста. чение имеет и заниженная самооценка: избыточный вес
Применяются и известные в западной фитотерапии тра- дает ощущение безопасности, большей защищенности от
вы: цитварная полынь (при всех видах глистов), полынь внешнего мира. Обычно ожирение связано с ослаблением
горькая (при круглых, ленточных червях и нематодах), или замедлением обмена веществ, и ему сопутствует сла-
рута. бость пищеварительного огня. Согласно Аюрведе, ожире-
Дифференцированное антипаразитарное лечение ние чаще всего имеет природу Капхи.
При паразитарной инвазии Вата-типа отмечаются запо- Синтетические лекарственные средства, подавляющие
ры, газы, боли, вздутие живота, бессонница, беспокойство аппетит и таким образом снижающие вес, могут ослабить
и другие симптомы высокой Ваты. Лечение, наряду с на- пищеварительный огонь, что в конечном итоге еще больше
званными выше мерами, включает в себя диету, снижаю- нарушит обмен веществ. Кроме того, они увеличивают Вату
щую Вату, причем следует ограничить употребление из- и тем самым усугубляют ожирение неврогенной природы.
лишне калорийной пищи. Полезны чеснок и горячие спе- Общие принципы лечения ожирения
ции, составы «Виданга», «Чеснок» и «Асафетида 8». В При избыточном весе необходима облегчающая терапия
качестве слабительного можно применять касторовое (лангхана), включающая в себя легкую диету, голодание,
масло. При недостаточном поступлении в организм пита- использование специй для улучшения пищеварения и мяг-
тельных веществ применяют такие травы, как ашваганда, ких послабляющих средств для систематического очищения
бала и женьшень. кишечника. Иногда более глубокое питание тканей, нежели
При инвазии Питта-типа о наличии кишечных паразитов за счет увеличения рациона, достигается при помощи тони-
могут свидетельствовать лихорадочное состояние, ощу- зирующих трав. В этом отношении хороши гуггул, мирра, а
щение жжения, понос или неоформленный стул и другие также мумиё. Один грамм гуггула или 0,5 г мумиё, прини-
признаки высокой Питты, а также боли в области желчно- маемые два-три раза в день с имбирем или медом, в боль-
го пузыря и печени. Соблюдается диета, снижающая Пит- шинстве случаев могут улучшить состояние на несколько
ту, на основе овощных соков, зелени и другой сырой пи- месяцев. Еще одно эффективное средство — сок алоэ с
щи. Для улучшения пищеварения применяют горькие тра- имбирем или куркумой. Для устранения склонности к пере-
вы, специй же следует избегать, заменяя их горечами (см. еданию полезны укрепляющие нервы травы, из которых
выше). Из препаратов используется состав «Виданга», наиболее эффективна брами.
принимаемый с соком алоэ (с мякотью или без нее); из Как специальное средство при лечении ожирения исполь-
горьких трав — сильные чистые горечи: коптис, чиретта, зуется «Препарат для снижения веса» (№ 15), принимае-
катука, горечавка и «золотая печать». мый с медом.
При инвазии Капха-типа наблюдаются наличие слизи, К интенсивной облегчающей терапии не следует присту-
тошнота, утомляемость, ощущение тяжести и отупения, пать зимой, поскольку зимой уровень тепла в организме
отсутствие аппетита и плохое пищеварение. Лечение пре- снижен и уменьшена сопротивляемость болезням. Более
дусматривает соблюдение диеты, снижающей Капху. Ис- оправданно продолжительное облегчающее лечение с ис-
пользуют наиболее горячие специи и в большом (по пе- пользованием щадящих методов, нежели кратковременное
реносимости) количестве, например красный перец и чес- лечение с применением сильнодействующих средств.
нок. Следует избегать сладостей и молочных продуктов. При ожирении хорошо носить камни Сатурна (голубой
Из препаратов рекомендуются составы «Виданга», Трика- сапфир или аметист), а также камни Меркурия (изумруд,
ту и «Асафетида 8». В качестве слабительного можно хризолит и жадеит).
применять порошок алоэ или корень ревеня. Камни Солнца — рубин и гранат — показаны в тех случа-
ях, когда ожирение связано с хронически низким уровнем
НАРУШЕНИЯ ОБМЕНА ВЕЩЕСТВ пищеварительного огня.
Здесь рассматриваются более общие расстройства пи- Ожирение Капха-типа
щеварительной системы, которые вызывают отклонения Избыточный вес чаще встречается у людей, принадле-
от нормального веса. жащих к типу Капхи. Обмен веществ у них замедлен, а ап-
Ожирение петит постоянен, вследствие чего они могут легко прибав-
При ожирении вес тела увеличен обычно за счет жира. лять в весе. Прием пищи помогает им ослабить эмоцио-
Нормативы веса во многом зависят от особенностей кон- нальное напряжение, да и само приготовление и поглоще-
кретной культуры. В наши дни на Западе, как правило, ние пищи может стать своего рода пристрастием. Нередко
ценится стройная фигура (телосложение типа Ваты), в то отмечается также гипофункция щитовидной железы и дру-
время как на Востоке и в традиционных культурах ценится гие гормональные нарушения, способствующие повышению
солидность фигуры (телосложение типа Капхи), и соот- веса.
ветственно представители таких культур склонны к Избыток веса представлен в основном водой и жиром.
обильному питанию. Функция поджелудочной железы и почек ослаблена, пульс
Таким образом, повышение веса тела может рассмат- может быть замедлен, общий уровень энергии снижен. Ха-
риваться не как болезнь, а как состояние, при котором вес рактерны одутловатость, бледность, потливость, избыточ-
превышает стандарт, принятый в той или иной культуре. ное выделение слизи и слюны. Могут появляться подкож-
Следует отметить, что попытки искусственного снижения ные жировые отложения и доброкачественные опухоли.
веса могут нанести вред здоровью и повлечь за собой Лечение направлено на снижение Капхи. Исключаются
возбуждение Ваты. Излишний вес может рассматриваться сахар и сладости, уменьшается потребление соли. Следует
как болезнь лишь в том случае, если вес значительно ограничить употребление молочных продуктов, сладких
повышен и вызывает такие нарушения в состоянии здо- фруктов, хлебобулочных и кондитерских изделий, мяса,
ровья, как, например, гипертония, диабет, артрит. рыбы, маслянистой пищи. Улучшают пищеварение прора-
И все же в Аюрведе считается, что лучше быть худым, щенные зерна, пивные дрожжи и другие содержащие фер-
чем слишком полным, поскольку увеличить вес легче, чем менты вещества. Не следует принимать пищу до 10 часов
снизить его, а грузное тело создает предпосылки для на- утра и после 6 часов вечера. Для стимуляции обмена ве-
копления Амы и сокращения продолжительности жизни. ществ применяются специи, если пациент не ослаблен,
Причинами ожирения могут быть переедание, избыток проводится голодание. Вместо голодания на фруктовых
тяжелой или холодной пищи, слишком частый прием пи- соках рекомендуется голодание на чаях из специй и овощ-
щи, чрезмерно долгий сон, недостаточные физические ных соках. Следует избегать холодных напитков. Поскольку
нагрузки, а также нарушения гормонального баланса. ожирение — это нарушение обмена, с которым организм
Главные из предрасполагающих эмоциональных факто- уже свыкся, все направленные на усиление функций орга-
низма лечебные мероприятия проводятся постепенно, что-
57
бы избежать стрессового воздействия. ный орех, валериана и такие препараты, как порошок Са-
Наряду с тем, что надо есть поменьше, еще лучше из- расват. Полезны также гуггул и мирра.
менить и качество пищи, употреблять больше овощей, Ожирение Питта-типа
приготовленных на пару без соли и масла, бобовых и Этот тип ожирения обычно обусловлен перееданием. Ап-
цельных круп и ограничить употребление тяжелой пищи. петит у представителей Питты, как правило, хороший, пи-
Хорошим продуктом является маш. щеварение — тоже, поэтому отмечается склонность много
Следует избегать слишком долгого сна и сна в дневное есть. Поскольку люди Питта-конституции сравнительно лег-
время. Показаны физические упражнения, особенно на ко усваивают сахар, у них может развиться пристрастие к
открытом воздухе. У ослабленных пациентов, чтобы не нему. Нередко отмечается и избыточное потребление крас-
возникало одышки и потоотделения, нагрузка при выпол- ного мяса. При этом типе ожирения мускулатура хорошо
нении упражнений уменьшается. развита, и несмотря на излишний вес, пациенты не выгля-
Применяются специи, усиливающие обмен веществ дят вялыми.
(красный и черный перец, имбирь, чеснок, куркума), и Лечение предусматривает соблюдение диеты, снижаю-
горькие травы, уменьшающие ожирение: катука, барба- щей Питту. Следует избегать мяса, рыбы, жирной и масля-
рис, горечавка, мирра. Барбарис считается средством, нистой пищи, а также Сахаров и кондитерских изделий. По-
омолаживающим жировую ткань; он не только устраняет лезно есть салаты из овощей с добавлением зеленых трав
избыток жира, но и способствует росту новой, качествен- и хлорофилла. В качестве специального средства при этом
но лучшей ткани. Полезен и широко известный состав из типе ожирения применяются горечи и горькие послабляю-
куркумы и барбариса. В качестве специальных средств щие травы.
используются гуггул и мирра (предпочтительно в виде Из аюрведических трав используются алоэ, катука, бар-
настойки), которые можно принимать со специями или барис, куркума; из препаратов — порошок Сударшан, «То-
горькими травами. ник для печени» (№ 8) и другие составы, регулирующие
Из аюрведических препаратов рекомендуются Трикату и работу печени. Из средств китайской медицины применяет-
«Стимулятор пищеварения» (№ 1). Применяют мягкие ся состав «Большая володушка». Из известных в западной
послабляющие средства — Трипхала, сок алоэ, жостер фитотерапии трав полезны барбарис, горечавка, одуванчик,
пурша. Сильные слабительные, которые могут еще боль- жостер пурша и состав «Шведские горечи».
ше ослабить обмен веществ, противопоказаны. Хорошо Пониженный вес тела
сочетать составы Трикату и Трипхала и принимать их с Хотя в нашей культуре недостаточный вес обычно не счи-
медом. Такой же эффект достигается при соединении тается болезненным нарушением, это не всегда верно. По-
«Стимулятора пищеварения» (№ 1) с «Тоником для тол- нижение веса тела может привести к ослаблению сопро-
стой кишки» (№ 5). Существует и специальное лекарство тивляемости организма болезням, к снижению уровня жиз-
от ожирения — «Препарат для снижения веса» (№ 15). ненной энергии с нервозностью и бессонницей, с плохим
Могут быть полезны мягкие диуретики — подорожник, аппетитом и депрессией, с общим недомоганием и психи-
кукурузные рыльца или гокшура, а также травы и препа- ческой неустойчивостью. Истощение тканей может сопро-
раты, улучшающие работу почек, например мумиё. Для вождаться проявлениями преждевременного старения с
ослабления привычек, способствующих ожирению, при- выпадением волос и зубов, с хрупкостью костей и падением
меняются травы, укрепляющие нервы: состав из брами и уровня сексуальной энергии.
аира либо шлемник. Обычно пониженный вес отмечается у Ваты, поскольку
Из средств китайской медицины используется состав Вата склонна к легкости. Люди с Вата-конституцией нередко
«Мандарин и боярышник», который применяется также забывают поесть, и из-за нерегулярных приемов пищи пи-
при других состояниях Амы — при переедании и застое щеварительный огонь ослабевает. Всякое же подавление
пищи. Из трав, известных в западной фитотерапии, при- пищеварительного огня, вызванное излишним самоограни-
меняются люцерна, одуванчик и корень цикория. чением в пище или злоупотреблением легкими, холодными,
Ожирение Вата-типа сырыми продуктами, а также нерегулярное питание само по
Для ожирения этого типа характерны колебания веса себе ведут к снижению веса тела. Среди прочих вызываю-
тела: повышение веса сменяется его нормализацией или щих снижение веса причин — использование стимулирую-
даже понижением, причем как увеличение, так и потеря щих препаратов, в частности амфетаминов, чрезмерные
веса могут быть неожиданными и труднообъяснимыми. физические или умственные нагрузки, переутомление, из-
Аппетит непостоянен. Ожирению способствует злоупот- быточная сексуальная активность, эмоциональный стресс,
ребление сахарами и другими углеводами, которые по- особенно эмоции тревоги и печали.
едаются для «успокоения нервов». Снижение веса наблюдается иногда в период выздоров-
К психическим факторам относятся страх, беспокойство, ления после тяжелых болезней, вызвавших истощение тка-
волнение, нервозность, поскольку избыточный вес дает ней. Чаще это бывает в пожилом возрасте и у детей, в этих
ощущение надежности и стабильности. случаях возникает необходимость в применении попол-
Труднее всего поддается лечению ожирение Вата- няющей и тонизирующей терапии с назначением тяжелой,
Капха-типа, при котором нервозность (свойство Ваты) питательной пищи и тонизирующих трав.
сочетается с замедленным обменом веществ, характер- Лечение при пониженном весе тела
ным для Капхи. Сочетание инертности ума и слабости Прежде всего это диета, снижающая Вату. Полезны мясо,
тела делает устоявшиеся привычки трудноисправимыми. рыба и другая тяжелая пища — корнеплоды, цельные кру-
В таких условиях лучше сначала уменьшать Вату (успо- пы, орехи, молочные продукты, масла и сахар. В первое
каивать нервную систему), а затем уменьшать Капху при время может возникнуть необходимость в мясных супах,
помощи облегчающей диеты. супах из мозговых костей или в мягких кашах из крахмали-
Лечение предусматривает диету, снижающую Вату, с стых круп (риса, овса, маша).
упором на сложные углеводы. В рацион обязательно Специи полезны, но не всегда их стоит использовать в
должны входить цельные крупы и крахмалистые овощи; начальном периоде лечения. В особенности это относится к
чистых Сахаров следует избегать. Употребление специй наиболее горячим специям: благодаря своим осушающим
требует осторожности: горячих специй, таких как красный свойствам они могут вызвать еще большее истощение жиз-
и черный перец, используют меньше, а сладко-пряных, ненных жидкостей и чрезмерно стимулировать и без того
таких как фенхель, кардамон, кориандр, — больше. повышенный обмен веществ.
Из аюрведических препаратов используется «Асафети- Необходимы тонизирующие травы — ашваганда, шатава-
да 8». Хорошо помогают травы, успокаивающие ум и спо- ри, бала, солодка, — которые готовят в молоке. Из аюрве-
собствующие ослаблению возникших «на нервной почве» дических препаратов используются составы «Ашваганда» и
привычек, в частности, брами, аир, джатамамси, мускат- «Шатавари», Дхатупауштик, Чьяванпраш. Принимать их
58
можно с молоком или Дракшей. Лечение анорексии
Из средств западной фитотерапии применяются также Необходимы специи, регулирующие пищеварение и пре-
корень окопника, ильм, алтей и пальма сереноа; из трав кращающие рвоту: кардамон, фенхель и свежий имбирь. Из
китайской медицины — женьшень, астрагал, тан квей и аюрведических препаратов используются составы «Карда-
ремания, а из препаратов — тоник «Большая десятка» и мон» и «Асафетида 8» (следует, однако, помнить, что вкус
«Драгоценная пилюля для женщин». асафетиды при тошноте может оказаться неприемлемым).
Из драгоценных камней при пониженном весе тела ре- Лучшая диета — пресная, не тяжелая, мягкая пища, на-
комендуются камни Юпитера — желтый сапфир, желтый пример, кичади, которое готовят из взятых в равных частях
топаз или цитрин, а также камни Меркурия: изумруд, хри- риса и маша, или мясной суп, лучше куриный. Кофе, чая,
золит, жадеит. Зеленый цвет (цвет Меркурия) способст- синтетических лекарств и стимуляторов нужно избегать. В
вует нормализации обмена веществ — увеличивает вес у остальном лечение такое же, как при пониженном весе; из
худых людей и снижает его при ожирении. тоников рекомендуется Чьяванпраш или состав «Ашваган-
Особенности лечения понижения веса тела при Пит- да». Дополнительно назначаются успокаивающие и при-
та-конституции земляющие травы, укрепляющие нервы — валериану, мус-
При состоянии высокой Питты организм как бы «сжигает катный орех, ашваганду, сандал. Необходимы покой и доб-
себя». При этом, как правило, повышается уровень огня в рожелательная обстановка. Прекрасное средство для успо-
сфере ума, что выражается в чрезмерной склонности к коения нервной системы — состав из четырех частей ашва-
размышлениям и критике. Такое состояние может раз- ганды и двух частей брами, принимаемый с одной частью
виться, в частности, в результате потери крови, после кардамона и фенхеля. Одну-две чайные ложки смеси на-
гепатита или другой тяжелой болезни, сопровождавшейся стаивают в чашке воды, добавляют немного меда и пьют
лихорадочным состоянием. Обычно при этом наблюдает- понемногу каждые 2 — 3 часа.
ся анемия и ухудшение работы печени. Очень хорошо помогает массаж с использованием кун-
Лечение схоже с таковым при Вата-типе, но в данном жутного масла, особенно массаж головы и стоп (живот не
случае диета направлена на снижение Питты и состоит массируют), а смазывание головы сандаловым маслом
преимущественно из восстанавливающих продуктов. способствует восстановлению покоя и душевного равнове-
Следует избегать специй. Не надо увлекаться салатами и сия.
сырыми овощами, поскольку у них недостаточно выраже-
ны укрепляющие свойства, но овощи, прошедшие тепло- 2. РАССТРОЙСТВА ДЫХАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ
вую обработку, будут вполне подходящей пищей. В неко- Легкие и желудок — основные места накопления Капхи,
торых случаях в начале лечения хороша молочная моно- биологического элемента воды. Слизь образуется в желуд-
диета. Очень полезно ги. Рекомендуются цельные крупы ке, скапливается в легких, а оттуда попадает в остальные
(пшеница, рис) и особенно маш. В умеренном количестве части тела и может вызывать различные расстройства.
можно использовать нерафинированные сахара. В большинстве случаев респираторные заболевания,
Из аюрведических трав применяются сок алоэ, брами и простуда, грипп, болезни горла, опухание желез (лимфоуз-
шатавари. Прекрасно помогает гудучи. Из препаратов лов), астма, пневмония и другие заболевания дыхательной
рекомендуются Чьяванпраш, Брахма расаян и состав системы являются нарушениями Капхи.
«Шатавари». Однако легкие являются излюбленным местом проявле-
Из трав китайской медицины применяют горец много- ния и Ваты. Здесь жизненная энергия (Прана) переходит в
цветковый, как мужчинам, так и женщинам рекомендуется организм. Заболевания органов дыхания, сопровождаю-
препарат «Драгоценная пилюля для женщин». Можно ис- щиеся упадком сил, одышкой, истощением тканей и обез-
пользовать и такие средства западной фитотерапии, как воживанием, такие как туберкулез легких, являются в
корень окопника, алтей, ильм, американский женьшень и большей степени болезнями Ваты. Инфекционные болезни
солодку. дыхательных путей (как и других органов) в большинстве
случаев связаны все же с Питтой.
АНОРЕКСИЯ При плохом пищеварении, независимо от конституции,
Анорексия — отсутствие аппетита, отвращение к пище, наблюдается тенденция к скоплению слизи, а это обяза-
чаще всего вызванное эмоциональными травмами или тельный признак ослабления Агни, хотя и не всегда связан
хроническим недоеданием. При соблюдении слишком с высокой Капхой. Поэтому усиление пищеварительного
строгой ограничивающей диеты вес тела понижается, а огня является основным принципом лечения заболеваний
пищеварительный огонь настолько подавляется, что те- дыхательной системы. Причинами респираторных заболе-
ряется способность принимать или удерживать в желудке ваний могут быть неправильное питание, долгое пребыва-
какую-либо пищу. Общее состояние при анорексии может ние на улице в плохую погоду, смена времен года, плохое
быть тяжелым. Анорексия может сопровождаться возник- душевное состояние, неверно выполняемые дыхательные
новением рвоты на каждый прием пищи, вследствие чего техники, нед