1.Философия софистов появляется в очень интересный период в истории Греции.

Это эпоха
господства так называемой античной демократии, когда судьбы городов-государств часто
решались на площадях. Во время решения важных для государства проблем жители приходили на
народные собрания. Огромную роль играли суды, где нужно было отстаивать свою точку зрения.
Умение красиво и убедительно говорить, а также вести за собой других людей, сделалось очень
важным и насущным. Именно в подобных условиях и появляются учителя жизни и мудрости.

3. Умение говорить убедительно - это одно из главных искусств античной демократии, жизненно
важных для того, чтобы сделать общественную карьеру. Развитие навыка логически и правильно
излагать свои мысли становится основой образования, особенно для будущих политиков. А на
первый план выходит красноречие, которое стало считаться царицей искусств. Ведь то, в какую
оболочку вы облекаете свои слова, часто служит причиной вашего успеха. Таким образом,
софисты стали учителями тех, кто желал правильно мыслить, говорить и делать. Они искали
состоятельных юношей, желавших далеко пойти в политическом смысле или сделать иную
сногсшибательную гражданскую карьеру.

Поскольку риторика и красноречие были очень востребованы в обществе, то эти новомодные

мудрецы стали брать плату за свои услуги. Их оригинальность состоит также в том, что философия
софистов практически отказалась от религиозных обоснований своих положений. Ведь софисты –
это практики, обучающие политиков. Кроме того, они заложили определенные основы
современной культуры. Например, следя за правильностью красноречия, они разработали нормы
литературного греческого языка. Софисты также иначе взглянули на многие проблемы, которых
раньше не замечали. Что такое человек, общество, знание вообще? Насколько абсолютны наши
представления о мире и природе, да и возможно ли это вообще?

5.Протагор был учеником знаменитого Демокрита. Мышление которого оказало значительное

влияние на Протагора. Материя преходяща и постоянно изменяется, и если что-то гибнет, то иное
приходит на его место. Таков наш мир, утверждал Протагор. Так и со знанием. Всякому понятию
можно дать противоположное толкование. Известно также, что Протагор был автором
атеистического сочинения «О богах». Оно было сожжено, а сам философ обречен на изгнание.

Протагору принадлежит знаменитый тезис «Человек есть мера всех вещей».

6. Одним из самых резких противников софистов был Сократ. Он расходился с ними в вопросах о
вере в Бога и добродетелях. Он полагал, что дискуссия существует для поисков истины, а не для
того, чтобы продемонстрировать красоту аргументов, что термины должны определять сущность
вещей, а не просто быть красивыми словами, значащими то одно, то другое. Кроме того, Сократ
был сторонниками абсолютности добра и зла. Последнее, по его мнению, происходит
исключительно от незнания. Философия софистов и Сократа имеет, таким образом, и схожие
черты, и различия. Они были противниками, но в чем-то и союзниками. Софисты обратили
внимание на субъективность истины. Сократ же счел, что последняя рождается в спорах.