Никулина Екатерина , 601 группа

Практические занятия №3-4

ЛЕКСИЧЕСКО-ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЕ СРЕДСТВА ЮМОРА.
КАЛАМБУР

1. Средством языковой игры

выступило сравнение двух
предметов. Голову отождествляют
с коробкой, причиной этому стала
полисемия. , которая привела к
языковой игре.

2. В этом примере мы видим картину

выполненную из монет,
интерпретация известной картины
итальянского художника Леонардо
да Винчи «Мона Лиза». Этот
вариант наименован как Money
Lisa, то есть так бы выглядела
Мона Лиза изображенная с
помощью монет – Money Lisa-
денежная Лиза.
Языковым средством создания
каламбура выступили
однокоренные слова,
различающиеся аффиксами
(паронимы) – Money-Mona.
3. Лексема "пилить" представляеться
в (лексико-семантических
вариантах, значениях).В логике это
называется эквивокацией, то есть
двусмысленность, недоразумение
возникшее вследствие
употребления слова в двояком
значении. Пилить – в значение как
механическое действие
направленное на разделения
предмета с помощью какого либо
предмета, зачастую пилы. Пилить –
как новое значение- надоедать.
4. Языковая игра основана на
двусмысленности. В данном
примере «Официантки все
распущенные» обыгрываются
следующие значения лексемы
«распущенные»:
1) страдательное причастие,
прошедшего времени от
глагола распустить;
2) недисциплинированность,
невыдержанность в
поведении, расхлябанность,
безнравственность,
развратность. 
5. - Что ты знаешь! У него печень, Ливер – это мясной субпродукт. К
почки, селезенка... Весь этот субпродуктам относятся съедобные
ливер он лечит уже шестой год внутренности убитых животных,
(Жванецкий). менее пригодные для употребления
в пищу самостоятельно.  Средством
для языковой игры выступили
гипер-гипонимические отношения.
Задание 2.

1. «Кто рано встаёт, тому Бог

подаёт».

2. «Свободно говорю на всех

языках мира»

3. Это урывок из известной детской

песни.

Жили у бабуси
Два весёлых гуся,
Один – серый, другой – белый,
Два весёлых гуся.
Один – серый, другой – белый,
Два весёлых гуся!

4. Фраза произошла от фразеологизма

«Без угрызений совести/Без
зазрения совести».

«Угрызения (муки) совести» –

совесть, как средство
нравственного самоконтроля,
способна корректировать
поведение. Несоответствие
внешних проявлений человека
внутренним убеждениям может
привести к страданиям.