THE STATE HERMITAGE MUSEUM ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭРМИТАЖ

BYZANTIUM ВИЗАНТИЯ
THROUGH THE CENTURIES СКВОЗЬ ВЕКА

ST. PETERSBURG САНКТ-ПЕТЕРБУРГ

THE STATE HERMITAGE PUBLISHERS ИЗДАТЕЛЬСТВО ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА
2017 2017
УДК 7.033.2
ББК Щ.85.103(3)
В42

ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ КОМИТЕТ ВЫСТАВКИ:

Печатается по решению Редакционно-издательского совета РАБОЧАЯ ГРУППА:
Государственного Эрмитажа М. Б. Пиотровский
И. Адамопулу, Ж. Албани, М. Борбудаки, С. Герогиорги, Ф. Калафати, Генеральный директор Государственного Эрмитажа,
И. Теохарис, А. Тсакалос, Д. Тсирони; Д. О. Васильева, М. С. Грачев, академик Российской академии наук,
Издание подготовлено по материалам выставки «Византия сквозь века» Е. А. Данилина, Л. Д. Чистова
в Государственном Эрмитаже, 24 июня – 2 октября 2016 г. действительный член Российской академии художеств,
профессор Санкт-Петербургского государственного университета,
ФОТОГРАФЫ: доктор исторических наук
Ответственный научный редактор: М. Б. Пиотровский
Министерство культуры и спорта Греческой Республики:
В. Вутсас, Э. А. Галанорулос, О. Кукарис Г. В. Вилинбахов
Научный редактор издания: Ю. А. Пятницкий
Музей Павла и Александры Канеллопулос: Заместитель генерального директора Государственного Эрмитажа по научной работе,
Выставка организована Государственным Эрмитажем Е. Стефаниду профессор Санкт-Петербургской государственной
совместно с Министерством культуры и спорта Греческой Республики Национальная галерея – Музей Александра Сутзоса: художественно-промышленной академии им. А. Л. Штиглица,
С. Псирукис доктор исторических наук
Выставка проходит в рамках программы Государственный Эрмитаж:
«Год Греции в России и Год России в Греции 2016» С. Б. Адаксина
П. С. Демидов, А. Е. Макаров, М. И. Новиков, Ю. Ю. Пиотровский, Заместитель генерального директора Государственного Эрмитажа,
Д. В. Сироткин, С. В. Суетова, А. В. Теребенин, В. С. Теребенин, главный хранитель
Л. Г. Хейфец
ЭКСПОНАТЫ ДЛЯ ВЫСТАВКИ ПРЕДОСТАВИЛИ:
М. М. Дандамаева
Государственный Эрмитаж РЕСТАВРАЦИОННАЯ ПОДГОТОВКА ЭКСПОНАТОВ Ученый секретарь Государственного Эрмитажа,
ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА: кандидат исторических наук
Святой монастырь Панагии Хозовиотиссы, остров Аморгос Отдел научной реставрации и консервации
под руководством заведующей Т. А. Барановой: Н. В. Козлова
Святой монастырь Влатадон, Фессалоники
Лаборатория научной реставрации станковой живописи Заведующая Отделом Востока Государственного Эрмитажа
(заведующий В. А. Коробов)
Церковный и Византийский музей Митрополии Митилены, Митилена Реставраторы: А. Ю. Крупенко, М. В. Лапшин, С. Н. Богданов Мария Андреадаки-Влазаки
Национальная библиотека Греции, Афины Лаборатория научной реставрации скульптуры и цветного камня Генеральный секретарь Министерства культуры и спорта Греческой Республики,
Национальная галерея – Музей Александра Сутзоса, Афины (заведующая С. Л. Петрова) координатор выставочного проекта
Национальный Археологический музей, Афины Реставраторы: К. Благовещенский, В. А. Клур
Елена Корка
Византийский и Христианский музей, Афины Генеральный директор Отдела древностей и культурного наследия Министерства культуры
ДИЗАЙН И МОНТАЖ ВЫСТАВКИ:
Археологический музей Фессалоник, Фессалоники и спорта Греческой Республики
Экспозиционно-оформительский отдел Государственного Эрмитажа –
Музей Византийской культуры, Фессалоники Б. Г. Кузякин (заведующий отделом), В. Б. Королёв, Ю. А. Колотилов, Сусанна Хулиа-Карелони
А. В. Мачикин, Б. Ю. Степанов, М. Ю. Ефимов Директор Отдела музеев Министерства культуры и спорта Греческой Республики
Эфорат древностей Афин,
Афины (Музей Павла и Александры Канеллопулос) ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА ВЫСТАВКИ: Екатерина Деллапорта
Эфорат древностей Иматия, О. Е. Ильменкова, А. В. Соколов Директор Византийского и Христианского музея, Афины
Верия (Византийский музей Верии)
ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ: Мария Мертзани
Эфорат древностей Элии (Илии),
Древняя Олимпия (Крепость-музей Хлемуци) Л. А. Корабельникова, Е. В. Кузьминых, М. В. Боровская, Директор реставрации древних и современных памятников Министерства культуры
А. Ш. Лисицына и спорта Греческой Республики
Эфорат древностей Кастории,
Кастория (Византийский музей Кастории) Николетта Сарага
ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО:
Эфорат древностей Коринфии, К. Ю. Белецкая Заведующая Секции выставок и музеологических исследований Министерства культуры
Коринф (Археологический музей Древнего Коринфа) и спорта Греческой Республики
Эфорат древностей Фтиотиды и Эвритании, ДИЗАЙН ИЗДАНИЯ:
Ламия (Византийский музей Фтиотиды) Панос Беглитис
А. В. Стадник Генеральный консул Греческой республики в Санкт-Петербурге
Эфорат древностей Арголиса,
Навплион (Византийский музей Аргоса)
Эфорат древностей Додеканеса, АВТОР КОНЦЕПЦИИ, ПОДБОР ЭКСПОНАТОВ И КУРАТОР ВЫСТАВКИ:
Родос (Дворец Великого магистра, Средневековый город Родос) Ю. А. Пятницкий
Эфорат древностей Серр,
Серры (Археологический музей Серр) АРХИТЕКТОР-ДИЗАЙНЕР ВЫСТАВКИ:
Эфорат древностей Лаконии, В. Б. Королёв
Спарта (Археологический музей Спарты)
Эфорат древностей Беотии,
Фивы (Археологический музей Фив)
Эфорат древностей Эвбеи,
Халкис (Скульптурная экспозиция крепости Карабабас)
Эфорат древностей Хиоса,
Хиос (Византийский музей Хиоса)
© Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017
© Ministry of Culture and Sport, Hellenic Republic, 2017
© National gallery – Alexandros Soutzos Museum, Athens, 2017
ISBN 978-5-93572-718-5 © National Library of Greece, Athens, 2017
АВТОРЫ КАТАЛОЖНЫХ ОПИСАНИЙ:
Е. Аврамиду К.-Ф. Калафати М. Сигала
Содержание
Музей Павла и Александры Канеллопулос, заместитель директора Византийского куратор Эфората древностей Киклад, Афины
Афины и Христианского музея, Афины Т.-П. Скотти
Х. Авронидаки А. Карампериди куратор Византийского и Христианского
куратор Национального Археологического куратор Эфората древностей Афин, Афины музея, Афины
музея, Афины А.-М. Касдагли А. Скрека
9 Эрмитаж – наследник Византии
М. Агреви куратор Эфората древностей Додеканеса, директор Эфората древностей Кастории, М. Пиотровский
куратор Эфората древностей Коринфии, Родос Кастория
Коринф Н. Кастринакис А. Страти 10 Византия – прославленная греко-римская христианская империя
А. Х. Антонарас куратор Византийского и Христианского почетный директор Эфората древностей
куратор Музея Византийской культуры, музея, Афины Кастории, Кастория А. Балтас
Фессалоники К. Кефала Я. Теохарис
А. Н. Арахова куратор Эфората древностей Додеканеса, куратор Византийского и Христианского 11 Греция и Россия. Две наследницы византийской культуры
куратор Национальной библиотеки Греции,
Афины
Родос музея, Афины
в совместном современном проекте
А. Клонизаки И. Теохаропулу
Е. Арсентьева куратор Национального Археологического куратор Византийского и Христианского М. Андреадаки-Влазаки
куратор Государственного Эрмитажа музея, Афины музея, Афины
Д. Афанасулис А. Костарелли Д. Терзопулу 12 Великолепие Византии в стенах Эрмитажа
директор Эфората древностей Киклад,
Афины
куратор Эфората древностей Эвбейи,
Халкида
куратор Археологического музея Фессалоник,
Фессалоники
Е. Корка
Н. Боновас А. Кукуву А. А. Трофимова
куратор Музея Византийской культуры, куратор Археологического музея Фессалоник, куратор Государственного Эрмитажа 15 Немеркнущая красота блистательной Византии
Фессалоники Фессалоники А. Тсакалос Ю. Пятницкий
М. М. Борбудаки И. Кунели-Парашаки куратор Византийского и Христианского
куратор Византийского и Христианского куратор Эфората древностей Лесбоса, музея, Афины
музея, Афины Минитена Г. Тсекес
23 Хранители Византийской коллекции Эрмитажа
П. Валаку М. Ламбраки-Плака куратор Эфората древностей Арголиса, в 1888–1985 годах
куратор Эфората древностей Хиоса, Хиос директор Национальной галереи – Музея Навплион Ю. Пятницкий
М. Вандору Александра Сутзоса, Афины А. Тсилипаку
куратор Эфората древностей Афин, Афины
А. Вассилиу
В. Лияку-Кропп
куратор Национальной библиотеки Греции,
директор Музея Византийской культуры,
Фессалоники
35 Карты Византийской империи
куратор Эфората древностей Арголиса, Афины Х. Тсули
Навплион П. Малама куратор Национального Археологического 41 Византийское искусство IV–XV веков
Я. Вахеванис куратор Эфората древностей Серр, Серры музея, Афины Е. Деллапорта
куратор Эфората древностей Беотии, Фивы А. Мальтезу М. Тсули
Е. Влахогиянни куратор Эфората древностей Лаконии, куратор Эфората древностей Лаконии,
куратор Национального Археологического Спарта Спарта 55 Византия: великая империя на греко-христианском Востоке
музея, Афины В. Несториду А. Турта Е. Саранти
Е. Волтураки куратор Эфората древностей Афин почетный директор Музея Византийской
культуры, директор Европейского центра
куратор Эфората древностей Афин, Афины Э. Оиконому
куратор Национального Археологического изучения византийских и поствизантийских 73 Художественный язык византийской иконы
С. Герогиорги
куратор Византийского и Христианского музея, Афины памятников, Фессалоники Ю. Пятницкий
музея, Афины Г. Паллис А. Г. Фурасьев
В. В. Гурулева доцент Национального университета куратор Государственного Эрмитажа
97 Памятники византийского искусства
им. Каподистрия Афин, Афины М. Хеимонопулу
куратор Государственного Эрмитажа
А. Панагопулу куратор Эфората древностей Иматия, Верия Собрания Греческой Республики и Государственного Эрмитажа
Д. Игнатияду
куратор Национального Археологического Музей Павла и Александры Каннелопулос, М. Хидироглу
музея, Афины Афины куратор Национального Археологического 325 Каталожные описания
А. Пияналто музея, Афины
В. Н. Залесская
куратор Государственного Эрмитажа куратор Византийского и Христианского
музея, Афины
А. Цицибасси
куратор Музея Византийской культуры,
407 Список сокращений
И. П. Засецкая
Р. Пули Фессалоники
куратор Государственного Эрмитажа
Е. Зоси
куратор Эфората древностей Афин, Афины 409 Библиография
куратор Национального Археологического Ю. А. Пятницкий
музея, Афины куратор Государственного Эрмитажа 427 Summary
Г. Г. Каввадияс М. Салта
куратор Национального Археологического куратор Национального Археологического
музея, Афины музея, Афины
Эрмитаж – наследник Византии

Это сладкое слово – Византия! Для каждого русского в нем – могущество и блеск власти, красота и богат-
ство церемоний, резкость аскетизма, Церковь и Империя. Правда, Византийской последнюю стали называть
только европейские исследователи. Для себя она была все той же Римской империей, ее восточной частью.
Большинство жителей этой части римского мира говорили по-гречески. Поэтому византийская культура
стала естественным сюжетом для того, чтобы представить в Эрмитаже перекрестный год Россия – Греция.
Россия гордится тем, что она является преемницей Византии. Главным наследником, «­Третьим ­Римом»,
традиционно считается Москва. Это  – важный элемент русской государственной идеологии. Однако
у ­Петербурга, где проходит эта выставка, есть свои византийские связи и аллюзии. История основа­ния го-
рода, в которой «участвовал» вещий орел, параллельна легенде об основании Константинополя. Побед­ный
крест на Александровской колонне явно отсылает к знаменитому Кресту ­Константина – «Сим ­победиши».
Два ключа, которые апостол Петр держит в руке на чудесной картине Эль Греко, з­ авершающей нашу выстав-
ку, вошли в герб Ватикана, но потом преобразились в два якоря на гербе ­Петербурга. А главное – Петербург
гордится своей школой византинистики, блестящими учеными и  замеча­тельными коллекциями. Потому
­перед входом в Николаевский зал висит портрет знаменитого историка искусств Н. П. Кондакова, усилиями
которого были открыты миру многие византийские памятники, в том числе и те, которые приехали к нам
из греческих музеев.
Более 20 музеев и  монастырей Греции поделились с нами своими сокровищами. Эрмитаж ­включил
в выс­тавку свои коллекции, не оголяя при этом собственную постоянную экспозицию. В ­результате возник­
ла многоплановая, «богатая» и  очень красивая выставка. Эрмитажные экспонаты вступают с гре­че­
скими в инте­ресный диалог. В Николаевском зале сошлись две части единого красно­фигурного иконного
­комплекса XII века: «Преображение» из Эрмитажа и «Воскрешение Лазаря» из Афин. Друг на друга смот­
рят два образа Александра Великого, летящего на грифонах, – каменный из Греции и сере­бряный из Эрмита-
жа. Замечательные мозаики взирают на иконы, а те – на мозаики. А зритель может размышлять об эволюции
художественных приемов в контексте развития религиозной эстетики.
Выставка красноречиво рассказывает о двух путях преодоления языческого наследия в христианском
искусстве. Один, насильственный, представлен головой Афродиты с выбитым на лбу крестом и  сбитым
носом. Языческое божество обезврежено. Другой путь  – придание старым образам нового содержания.
Миф  об Орфее становится аллюзией на евангельскую историю. Христианские нравоучения извлекаются
из старинной саги об Александре. Витрина со строгими церковными предметами противостоит собранию
ювелирных украшений, как противостояли роскошь и аскеза в византийском быту. Прекрасные произведе-
ния рассказывают о влиянии мусульманского искусства и искусства и символики Латинской Европы.
В последние десятилетия музейный мир с удивлением открыл для себя Византию. Для России византий-
ское искусство не новость, но совместный труд греческих и эрмитажных музейных работников создал новый
блестящий и умный рассказ, зовущий к размышлениям и украшающий перекрестный год Россия – Греция.

Михаил Пиотровский,
генеральный директор Государственного Эрмитажа

9
 Византия – прославленная греко-римская
христианская империя
Министерство культуры и  спорта Греческой Республики с особым удовольствием принимает участие
в празднованиях «Года Греции в России и Года России в Греции 2016», отмеченного серией важных культур-
ных событий на территории России. Среди них особо следует назвать замечательную выставку «Византия
сквозь века» в Санкт-Петербурге, которая действует с 24 июня по 2 октября 2016 года. Организация круп-
ной художественной выставки за пределами Греции в сотрудничестве с признанными научно-культурными
учреждениями, такими как легендарный Государственный Эрмитаж, всегда доставляет огромное удоволь­
ствие, но накладывает и большую ответственность.
Более ста двадцати произведений искусства, тщательно отобранных за их высокие художественные
достоин­ства и  историческую ценность, повествуют об изменениях в  различных аспектах как светской,
так и духовной, как частной, так и публичной жизни Византии – прославленной империи, которая прости-
ралась на три континента и просуществовала непрерывно одиннадцать столетий. Классическая греческая
культура и православная вера являлись теми двумя главными компонентами, которые играли важную роль
в формировании византийской цивилизации. Их значение показано на выставке великолепными шедевра-
ми, происходящими из Греции. Полагаю, что российский зритель найдет на данной выставке отражение
собственной культурно-религиозной идентичности, истоки которой прослеживаются в культуре В ­ изантии
и  объясняют тесные связи между русскими и  греками. Живописное полотно прославленного критско-
го худож­ника Эль Греко, некогда покинувшего Кандию, свой родной город на Крите, и выбравшего путь
западно­европейского искусства, служит своеобразным эпилогом выставки.
Длительная подготовка выставки проходила в атмосфере творчества и  гармоничного сотрудничества
между учеными и  специалистами, представляющими различные научные и  художественные ­дисциплины.
Я  хотел бы сердечно поздравить всех участников данного проекта, как с российской, так и  с ­греческой
стороны, всех тех, кто с усердием работал над реализацией этой прекрасной уникальной выставки
­ Мария Андреадаки-Влазаки,
и сопровожда­ющего ее научного каталога. Несомненно, эта замечательная выставка послужит укреплению
связей между Россией и Грецией и будет способствовать дальнейшему обмену идеями в изучении византий-
ской цивилизации и искусства среди ученых мира.
Аристидис Балтас,
министр культуры и спорта Греческой Республики
10
Греция и Россия. Две наследницы
византийской культуры в совместном современном проекте
« При Патриарси Антонии, при Цари Мануиле, се аз диак Александр приходихом куплею в Царьград.
И ­приидохом поклонитися в Святую Софѣю; величество ея или красоту не мощно исповѣдати» (­«Хождение
дьяка Александра в Царьград». См.: Александр, дьяк 1984. С. 161). В таких словах в конце XIV столетия дьяк
Александр из Нов­города описал свои первые впечатления от посещения Константинополя и грандиозного
собора Святой Софии. Дьяк Александр был одним из многих русских путешественников, которые посещали
в Средневековье ­Царьград (Κωνσταντινούπολις, βασιλεία τῶν πόλεων) и были очарованы его роскошью и вели-
колепием церквей.
Хорошо известно, что византийское наследие и православные традиции тесно переплетены в истории
Греции и России как часть их общих культурных и религиозных корней. Выставка «Византия сквозь века»
в  Государственном Эрмитаже демонстрирует российским посетителям византийское культурное твор-
чество с момента его зарождения в III–IV веках до 1453 года, времени взятия Константинополя турками.
Это творчество представлено высокохудожественными памятниками, происходящими из коллекций ­Греции.
С большим удовольствием я приветствую данную выставку, которая является частью культурной
програм­мы «Год Греции в России и Год России в Греции 2016». От всего сердца хотела бы поздравить всех,
кто принимал участие в подготовке выставки, как с греческой, так и с российской стороны, всех, кто совмест­
но работал в атмосфере творчества и с заслуживающим уважения усердием способствовал осуществ­лению
этого проекта. Мы твердо верим, что эта выставка станет очередным звеном в цепочке дружбы и сотруд­
ничества между Грецией и  Россией и  послужит установлению творческого диалога и  обмена идеями
на между­народном уровне. Мы убеждены, что памятники искусства, представленные на выставке, послужат
для россий­ской публики отражением их собственной национально-культурной идентичности.
генеральный секретарь Министерства культуры
и спорта Греческой Республики
11
 Великолепие Византии в стенах Эрмитажа

М инистерство культуры и  спорта Греции с большим удовольствием представляет в стенах прослав- мастерами в последний период расцвета искусства Византии во времена правления ­династии ­Палеологов
ленного Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге выставку, посвященную искусству Византии, (1261–1453). Последним по хронологии, но далеко не последним по значи­мости в ­составе ­выставки явля-
­греко-римской христианской империи, просуществовавшей более тысячелетия (330–1453). Русский зри- ется выдающееся полотно «Апостол Петр» кисти великого Доменикоса ­Теотокопулоса, извест­ного как
тель, чья связь с византийской традицией является неоспоримой, имеет возможность с восхищением любо- Эль Греко. Оно знаменует связь Византии и эпохи Возрождения и отражает наследие византий­ского искус-
ваться памятниками высокой исторической и художественной значимости, которые в основной своей части ства и цивилизации в последующих поколениях.
происходят из греческих музейных и церковных коллекций и из находок, обнаруженных во время проведе- Данная выставка не могла бы состояться без участия и поддержки многочисленных учреждений и част-
ния регулярных археологических раскопок. ных лиц. Как генеральный директор Отдела древностей и культурного наследия, я бы хотела поблагодарить
Империя, названная учеными эпохи Возрождения «Византией», существовала в восточной части руководство Министерства культуры и  спорта Греческой Республики за постоянную поддержку, а также
­Средиземноморья на протяжении одиннадцати столетий подряд, и в период расцвета ее территория про- церковные и государственные музеи и библиотеки, которые содействовали нашим усилиям и предоставили
стиралась на три континента: Европу, Азию и Африку. Ее слава была безмерной, так же как и главенству- экспонаты для выставки.
ющее влияние на весь мир Средневековья, что сделало Византию мерилом для всех известных на то время Я хотела бы поздравить всех причастных к этому событию лиц, как в России, так и в Греции, и ­отметить
государств. В глазах современников Византия всегда сравнивалась с земным раем, и это объясняет многочи- их усилия и преданность делу, а также выразить благодарность моим непосредственным партнерам, ч­ ленам
сленные, следующие одна за другой попытки осадить ее прославленную столицу Константинополь, которые Организационного комитета выставки, сотрудникам Отдела музеев Министерства культуры и  спорта
продолжались вплоть до ее первого захвата крестоносцами в 1204 году и окончательного падения города и ­всему Отделу древностей и культурного наследия.
в 1453 году под натиском турок. Мне хотелось бы выразить мою особую благодарность Государственному Эрмитажу, соорганизатору
Византия была мощным многонациональным государством, отличительной чертой которого было и хозяину выставки, и всему его персоналу за плодотворное сотрудничество, бесценные знания и образцо­вую
сочета­ние православной христианской веры и классического греческого образования. Это было государ­ство работу над проведением выставки в Санкт-Петербурге. Я убеждена, что выставка «Византия сквозь века»
с хорошо развитой административной и  законодательной базой, с прекрасно разработанными систе­мами и изданный к ней научный каталог вызовут большой международный интерес и будут способствовать даль-
налогообложения и финансов, с сильной эффективной армией и с процветающим образованием. Представ- нейшему изучению византийского искусства.
ление об исключительно высоком уровне культуры Византии дают многочисленные монастыри, разбросан­
ные по всей стране, благоустройство и  развитая инфраструктура византийских городов с их  церквя­ми, Елена Корка,
дворцами, общественными зданиями и  частными резиденциями. Этот же высокий уровень наблюдается генеральный директор Отдела древностей и культурного наследия
в настенной живописи и скульптуре, иконах и иллюминированных рукописях, изделиях из золота и серебра Министерства культуры и спорта Греческой Республики
и в других видах прикладного искусства.
Представленные на выставке «Византия сквозь  века» более ста двадцати произведений из музеев
­Греции, отражающие различные аспекты жизни, как духовной, так и светской, как общественной, так и част-
ной, призваны пролить свет на особенности византийского общества. В течение первых «переходных»
­веков, ­когда древние греческие храмы приспосабливались под церкви, византийское искусство испытыва-
ло сильное влияние греко-римской традиции. Мраморные рельефы и  полихромные напольные мозаики,
­также  как  драгоцен­ные сосуды и  ювелирные изделия, показывают сочетание римской технологии и  мас-
терства с византийскими сюжетами и новациями, отражают две составляющие основы фундамента визан-
тийской культуры – эллинизм и христианство. Выставка освещает различные аспекты христианской веры
и  духовной жизни на примере выдающихся шедевров, которыми часто украшались церкви: излучающие
свет иконы, настенные мозаики и фрески, литургические сосуды и процессионные кресты, шитье золотом.
К ним следует добавить драгоценные иллюминированные рукописи, исполненные в скрипториях процвета-
ющих монастырей, в которых они часто и сохранялись. Все это служило средством надлежащего выражения
глубокого духовного мировоззрения, прославляло власть Господа на земле с роскошью, достойной величия
Его небесной славы.
Многочисленные замечательные иконы, датируемые от средневизантийского времени до  середи­ны
XV столетия, представлены на выставке рядом с произведениями, отражающими восточное влия­ние в искус-
стве, и с произведениями, показывающими взаимодействие между византийскими и ­западноевропейскими

12 13
 119
Двусторонняя местная икона
«Богоматерь с Младенцем /
Святой Лука Евангелист»
Византия
Константинопольская мастерская
Середина XIV в.
Дерево, левкас; золочение,
яичная темпера
Средневековый Родос,
Дворец Великого магистра
Инв. № S 1259–1260

276 277
Baltoyanni 2004. P. 42, 43. Cat. 4; Drandaki 2006. P. 85,
86. Fig. 13; Zias, Staikos 2008. P. 8, 9. Cat. 4 (A. Petkos);
Drandaki, Papanikola-Bakirtzi, Tourta 2013. P. 134, 135. Cat. 54
(A. Tsilipakou)
118
Икона «Иоанн Предтеча из Деисуса»
С. 274–275
Византия, Константинополь или Фессалоники
1360–1370-е гг.
Дерево (грецкий орех –Juglans sp.), левкас; золочение, смешан-
ная техника
93,0 × 57,0 × 3,5 см
Надписи: красные на золотом фоне Ο ΑΓ(ΙΟΣ) / Ι
(ΑΝΝΗΣ) / Ο / ΠΡΟΔΡΟΜΟ / ς (Святой Иоанн Предтеча)
Сохранность: на обороте следы утраченных набивных
шпонок; утраты грунта с живописью по краям, на нижнем
поле реставрационные мастиковки; сильно потерто золото
фона, многочисленные осыпи живописного слоя по всей
поверхности, реставрационные мастиковки и тонировки
Происхождение: привезена в 1860 г. П. И. Севастьяновым
из монастыря Пантократор на Афоне; с 1861 г. в Музее
Древнерусского искусства Императорской академии художеств
в Санкт-Петербурге; с 1898 г. в Русском музее императора
Александра III, в 1930 г. передана в Эрмитаж
Государственный Эрмитаж
Инв. № I-28
Литература: Лихачев 1898. С. 14; Лихачев 1902. С. 16;
Смирнов 1928. С. 29; Piatnitsky 2001. P. 423, 424;
Piatnitsky 2004a. P. 204–206. Fig. 6, 7; Пятницкий 2006. С. 31, 32
386
Пантократор Премудрость Божия» были инспирированы сугубо живописным восприятием отобра-
жения божественного света, что, возможно, связано с богословскими спорами того времени и движе-
нием исихастов. Аналогичным, хотя и менее виртуозным подходом отмечены четыре иконы из Верии,
которые предположительно атрибутируются тому же самому иконописцу. Хотя они близки по стили-
стике иконе Христа из Фессалоник, но исполнены менее тщательно и искусно (Drandaki 2006. P. 77–91;
Tsilipakou 2013a. P. 135, note 6). «Христос Пантократор Премудрость Божия» мог служить прототи-
пом для икон из Верии и  для некоторых других живописных произведений, созданных в  мастерских
Македонии (Tsilipakou 2013a. P. 135, note 7).
А. Тсилипаку
На прямоугольной иконе с  глубоким ковчегом на золотом фоне представлен в  три четверти влево
поясной Иоанн Предтеча с молитвенно поднятыми руками. Фигура плотно закутана в зелено-оливковый
плащ; контуры складок прописаны широкими черными линиями. Лично́е темного оттенка, напряженно-
экспрессивное; крупные пряди волос с острыми кончиками обрамляют лик, спускаясь на плечи, пряди
бороды переданы мягче и натуралистичнее. Икона является частью крупного Деисуса, стоявшего в тем-
плоне собора монастыря Пантократор; она единственная, дошедшая до нас из всей деисусной компози-
ции. Оборот покрыт серой грунтовкой с раскраской, имитирующей мраморные разводы; шпонки были
набиты крест-накрест.
На Афоне известны несколько крупных Деисусов палеологовского времени, которые были созда-
ны приблизительно в то же самое время, что и эрмитажная икона «Иоанн Предтеча»: так называемый
Хиландарский Деисус и Большой Деисус монастыря Ватопед (Müller 1984. Taf. 19–26; Цигаридас 2016.
С.  119–131. Кат.  22–27). К  ним может быть добавлен Деисус Протата, исполненный в  1542  году
Феофаном Критянином, но довольно точно повторяющий палеологовский образец (Paliouras 2004.
P. 76–79. Fig. 24). Ранним XIII веком датируется иконы трех Больших Деисусов в монастыре Святой
Екатерины на Синае, где фигура Иоанна Предтечи плотно укутана зеленым плащом, как и  на эрми-
тажном памятнике (Aspra-Vardavakis 1997. P.  105–113; Aspra-Vardavakis 1999. P.  179–193; Nelson,
Collins 2006. P. 183–185). Еще одной важной аналогией является икона «Иоанн Предтеча», размером
91 × 67 × 2 см в монастыре в Вади Натрун. Ее датируют XIII столетием, и, судя по местному дереву –
сикоморе,  – она была создана в  Египте, но византийским мастером для местного патрона-заказчика.
Так же как и на эрмитажной иконе, фигура святого плотно закутана в зеленый плащ, а руки подняты
в аналогичном жесте (Skalova, Gabra 2003. P. 174, 175).
Временем создания Большого Деисуса монастыря Пантократор, одной из икон которого некогда
был «Иоанн Предтеча», можно считать освящение собора в 1363 году. Эта датировка подкрепляется
сравнением памятника с двумя двусторонними иконами, сохранившимися до сегодняшнего дня в мо-
настыре: «Иоанн Предтеча / Богоматерь с Младенцем и Иоанн Предтеча» и «Христос Пантократор
/ Святой Афанасий Афонский». Они датируется третьей четвертью XIV  века или временем меж-
ду 1360 и 1380 годами, или около 1363 года (Treasures of Mount Athos 1997. P. 80–83. Cat. 2.19, 2.20;
Papamastorakis 1998. P. 48–52, 58–70). Вполне справедливо атрибутировать эти две иконы той же самой
мастерской, которая расписала фресками собор монастыря Пантократор; стиль и манера исполнения
совершенно идентичны. В свою очередь к произведениям этой мастерской следует добавить и эрмитаж-
ную икону «Иоанн Предтеча из Деисуса». Одной из характерных особенностей живописи мастерской
является экспрессивное лично́е письмо, исполненное в  коричневато-зеленых тонах с  интенсивными
белильными движками на лбу, на носу и под глазами. Высокое качество живописи, особый аристокра-
тизм и  рафинированность изображений позволяют поставить вопрос о  происхождении мастеров из
крупного художественного центра, которыми в данное время могли быть либо Константинополь, либо
Фессалоники. Мы склонны считать, что, скорее всего, мастера приехали из столицы. Аналогичную тех-
нику пастозного импрессионистического письма и  близкий стиль можно видеть в  диптихе позднего
XIV века монастыря Преображения в Метеорах, который считают столичным произведением. Зеленый
подмалевок и пастозно наложенные поверх полупрозрачные мазки являются отличительными чертами
мастера; мазки не соприкасаются один с другим, а расположены свободно, и именно они лепят форму
(Kypraiou 2001. P. 370–373. Cat.138).
Русские специалисты еще в конце XIX и начале XX века обратили внимание на данную икону «Иоанн
Предтеча», отмечая ее древность и  своеобразный стиль (Лихачев 1898. С.  14; Лихачев  1902. С.  16);
до 1930 года она находилась в экспозиции Русского музея, затем была передана в Эрмитаж, попала в хра-
нилище и выпала из поля зрения ученых. Публикации 2000-х годов и показ на выставке «Византия сквозь
века» возвращают этот замечательный памятник в научный оборот.
Ю. А. Пятницкий
119
Двусторонняя местная икона «Богоматерь
с Младенцем / Святой Лука Евангелист»
C. 276–277
Византия. Константинопольская мастерская
Середина XIV в.
Дерево, левкас; золочение, яичная темпера
120,0 × 82,7 × 3,0 см
Надписи: красная по сторонам нимба Луки
Ο ΑΓ(ιος) ΛΟΥΚΑ(ς) (Святой Лука); на раскрытом Евангелии
поврежденная надпись в пять строк
Сохранность: изображение Богоматери значительно
пострадало, живопись части фигуры и лика утрачена до доски;
активные реставрационные тонировки, потертости красочного
слоя по всей поверхности. Утраты грунта с живописью
по краям иконы, крупная утрата на лице святого Луки
(левый глаз, часть лба и волос), на одеждах и раскрытом
Евангелии
Происхождение: из церкви Святого Иоанна Предтечи
в современном Родосе
Средневековый Родос, Дворец Великого магистра
Инв. № S 1259–1260
Литература: Acheimastou-Potamianou 1966. P. 62, 63;
Acheimastou-Potamianou 1986a. P. 79, 82. Cat. 82
(Μ. Acheimastou-Potamianou); Acheimastou-Potamianou 1986b.
P. 72, 73. Cat. 34 (Μ. Acheimastou-Potamianou); Acheimastou-
Potamianou 1992. P. 157. Fig. 134, 135; Baltoyianni 1994. P. 233;
Katsioti 2000. P. 143; Katsioti 2004. P. 71, 72. Fig. 7; Kollias 2004.
P. 119. Fig. 113, 122; Mitsani 2002–2005. P. 266, 267. Fig. 4;
Acheimastou-Potamianou 2009. P. 199–214
120
Двусторонняя икона «Христос Пантократор /
Процветший Крест»
C. 278–279
Византия, Фессалоники
Вторая половина XIV в.
Дерево, левкас; резьба, лепной орнамент, золочение,
яичная темпера
124 × 91 см
Надписи: резные в медальонах
I(ΗCΟΥ)C X(ΡICΤΟ)C (Иисус Христос);
на обороте, по сторонам Процветшего Креста криптограммы
под титлами E / IC / XC / E / E / NI / KA / E (Иисус Христос
Победитель, Елена обрела опору благочестия, или: Елена
обрела обретение на Голгофе)
Сохранность: утраты дерева по нижнему краю в местах
крепления древка, сквозная трещина по стыку досок,
повреждены рельефный орнамент на нимбе и надпись
Двусторонняя местная икона с изображениями «Богоматерь с Младенцем» на лицевой стороне
и «Святой Лука Евангелист» на обороте некогда находилась в том же самом иконостасе, что и двусто-
ронняя икона «Христос Пантократор / Распятие» (Acheimastou-Potamianou 1986a. P. 78, 79. Cat. 81).
Хотя образ Богоматери и святого Луки хранился в церкви Святого Иоанна Предтечи в современном
городе Родос, он не был написан для нее, а попал туда позднее. Первоначально икона должна была укра-
шать важный храм в средневековом Родосе. Иконный щит состоит из трех соединенных частей дерева;
левкас нанесен тонким слоем; фон на лицевой стороне исполнен листовым золотом, а на оборотной –
красной охрой (Acheimastou 1986a. P. 79, 82; Acheimastou-Potamianou 1986b. P. 72, 73).
На лицевой стороне представлено поясное изображение Богоматери, которая двумя руками трога-
тельно держит Младенца; она облачена в темно-синее платье, чепец того же синего цвета и в пурпурный
мафорий. Христос устремил свой взор на Мать и благословляет ее правой рукой; его левая, опущенная
рука нежно касается ее ладони, пальцы левой руки сжимают свернутый свиток; Младенец облачен в бе-
лую тунику, темно-синий с золотой штраффировкой пояс и плащ оранжево-охряного цвета. Подобный
иконографический тип встречается довольно редко и  представлен лишь небольшим количеством икон,
которые хранятся в  монастырях Ватопед и  Хиландар на Афоне, в  музее Коррер в  Венеции, в  Святой
Митрополии Коса и в двух частных коллекциях (Baltoyianni 1994. P. 233–235). Особенностями этой ико-
нографии являются характерный заостренный вырез платья Богоматери, особое положение ее рук, поза
Христа с опущенным вниз свернутым свитком. Распространение данного иконографического типа под-
тверждает предположение, что прототипом являлось произведение из важного художественного центра,
скорее всего из Константинополя, судя по высокому качеству живописи.
Мощная фигура святого Луки изображена фронтально, по пояс; правая рука поднята в благослов-
ляющем жесте, в левой – раскрытый кодекс с первыми строками Евангелия от Луки. Хотя считается,
что изобра­жения на лицевой и оборотной сторонах иконы были выполнены одним и тем же художни-
ком, разница в стиле позволяет говорить о том, что, вероятно, они были написаны разными мастерами.
Аналогичное различие в стиле изображений на лицевой и оборотной сторонах наблюдается и на вы-
шеупомянутой иконе «Христос Пантократор / Распятие». Скорее всего, один, более академичный
и строгий иконописец исполнил изображения Христа Пантократора и Богоматери с Младенцем, а дру-
гой мастер, который использовал пастельные оттенки в колорите и проявил большую свободу в переда-
че чело­веческой фигуры, написал сцену «Распятие» и изображение святого Луки.
Величие поз, безупречный рисунок, благородная экспрессия, чувственное и  утонченное исполне-
ние и  искусное мастерство  – все это указывает на Константинопольскую мастерскую около середины
XIV века. Личность заказчика этой пары двусторонних местных икон и обстоятельства их появления на
Родосе пока остаются загадкой. Недавно эти иконы попытались связать с даром императора Мануила II
Палеолога (1392–1425), посетившего Родос в 1390 году, за два года до своей коронации, чтобы заключить
мирный договор с рыцарями Ордена госпитальеров, которые правили островом (Acheimastou-Potamianou
2009. P. 210). Согласно некоторым письменным источникам, Мануил Палеолог привез с собой из визан-
тийской столицы святые реликвии и другие дары в знак своих благих намерений. Если эти иконы действи-
тельно были императорским даром, то можно предположить, что местом, где они были поставлены, могла
быть церковь Греческой православной митрополии – Beata Maria Metropolis Borgo, которая упоминается
в официальных документах Ордена (Tsirpanlis 1995. P. 103).
К. Кефала
Двусторонняя икона с  глубоким ковчегом на лицевой стороне была местной иконой в  темпло-
не и исполь­зовалась во время торжественных процессий, на что указывает выемка в нижней части для
крепле­ния древка. На лицевой стороне изображена прямоличная поясная фигура Христа Пантократора,
благословляющего правой рукой и держащего в левой закрытый кодекс в окладе с драгоценными камнями.
Христос облачен в пурпурный хитон с длинными рукавами и клавом на плече, и в темно-синий гима­тий;
нимб украшен резным растительным орнаментом, исполненным в низком рельефе; по сторонам нимба
четыре медальона с рельефными монограммами имени Иисуса Христа (буквы нижних медальонов утра-
чены). Оборот иконы покрыт тонким слоем серого грунта, за исключением мест, где находились набив-
ные шпонки. По грунту написан в красно-коричневых тонах Процветший Крест с монограммами Христа
и криптограммой: «Иисус Христос» «Победитель» «Елена обрела опору благочестия» («Елена обрела
обретение на Голгофе»).
Монументальная фигура Христа с  ее динамичной экспрессией передана в  жесткой и  антикласси-
ческой манере. Некоторые иконографические черты, такие как трактовка облачений, перстосложение
благо­словляющей руки, положение левой руки, поддерживающей Евангелие, сближают икону с образом
Христа Пантократора из Митилен, который датируется третьей четвертью XIV  века (Baltoyanni 2004.
387
Библиография
Айналов 1917
Айналов Д. В. Византийская живопись XIV столетия.
Пг., 1917.
Александр, дьяк 1984
Хождение дьяка Александра в Царьград // Majes-
ka G. P. Russian Travelers to Constantinople in the Four-
teenth and Fifteenth Centuries. Washington, 1984.
P. 156–165.
Алексеевская 1915
Алексеевская Л. М. Лира из Керчи // ИАК. СПб., 1915.
Вып. 58. С. 140–158.
Андрианакис, Пиапицоглу 2014
Андрианакис М. Г., Пиапицоглу К. Д. Христианские
памятники Крита. Ираклион, 2014.
Анфертьева 1995
Анфертьева А. Н. Д. В. Айналов: жизнь, творчество,
архив // Архивы русских византинистов в Санкт-
Петербурге / под ред. И. П. Медведева. СПб., 1995.
С. 259–312.
Афонские древности 1992
Афонские древности. Каталог выставки из фондов
Эрмитажа / авт.-сост. В. Н. Залесская, Ю. А. Пятницкий,
И. Н. Уханова. СПб., 1992.
Афонский Патерик 1897
Афонский Патерик или Жизнеописание святых,
на Святой Афонской Горе просиявших. М., 1897. Ч. 1–2.
Банк 1960
Банк А. В. Византийское искусство в собрании
Государственного Эрмитажа. Л., 1960.
Банк 1966
Банк А. В. Византийское искусство в собраниях
Советского Союза. Л. ; М., 1966.
Белоброва 1977
Белоброва О. А. О «книге паломника» Антония
Новгородца // Византийские очерки. М., 1977.
С. 225–235.
Бутырский 1996
Бутырский М. Н. Византийское богослужение у иконы
согласно типику монастыря Пантократора 1136 года //
Чудотворная икона в Византии и Древней Руси /
ред.‑сост. А. М. Лидов. М., 1996. С. 145–158.
Бычков 1977
Бычков В. В. Византийская эстетика. Теоретические
проблемы. М., 1977.
Бычков 1981
Бычков В. В. Эстетика поздней античности. II–III века.
М., 1981.
Бычков 1989
Бычков В. В. Эстетика // Культура Византии. Вторая
половина VII–XII в. М., 1989. С. 401–469.
Бычков 1991
Бычков В. В. Малая история византийской эстетики.
Теоретические проблемы. Киев, 1991.
Бычков 1995
Бычков В. В. Aesthetica Patrum. Эстетика отцов Церкви.
T. I. Апологеты. Блаженный Августин. М., 1995.
Вагнер 1964
Вагнер Г. К. Скульптура Владимиро-Суздальской Руси:
Юрьев-Польской. М., 1964.
Ваjцман 1983
Ваjцман К., Алибегашвили Г., Вольскаjа А., Бабиh Г.,
Хацидакис М., Алпатов М., Воинеску Т. Иконе.
Београд, 1983.
Вальдгауер 1923а
Вальдгауер О. Ф. Государственный Эрмитаж. Античная
скульптура. Пг., 1923.
Вальдгауер 1923б
Вальдгауер О. Ф. Римская портретная скульптура
в Эрмитаже. Пг., 1923.
Ветер 1983
Ветер Э. И. Памятники живописи, связанные
с развитием Ренессанса в Белоруссии // ПКНО 1981.
Л., 1983. С. 200–210.
Вздорнов 1981
Вздорнов Г. И. Троица Андрея Рублева. Антология.
М., 1981.
Вздорнов 1983
Вздорнов Г. И. Феофан Грек. Творческое наследие.
М., 1983.
Вздорнов 1989
Вздорнов Г. И. Троица Андрея Рублева. Антология.
2-е дополн. изд. М., 1989.
Византия. Балканы. Русь 1991
Византия. Балканы. Русь. Иконы конца XIII – первой
половины XV века : кат. выст. М., 1991.
Bojвoдиh 1990
Bojвoдиh Д. Култ и иконографиjа свете Анастасиjе
Фармаколитриjе у землама византиjского културног
круга // Зограф. Т. 21. 1990. С. 31–40.
Голубцова 1988
Голубцова Е. С. Языческие и христианские мотивы
в идеологии сельских жителей Малой Азии // Культура
и общественная мысль: Античность. Средние века.
Эпоха Возрождения / отв. ред. Л. С. Чиколини. М.,
1988. С. 17–28.
Гурулева 1991
Гурулева В. В. Византийская нумизматика
в Эрмитаже // Византиноведение в Эрмитаже. Л., 1991.
С. 92–99.
Гурулева, Кравцов 2010
Гурулева В. В., Кравцов К. В. Строгановы – собиратели
древностей. Сокровища Эрмитажа в Пермском
краевом музее. Буклет выставки, 16 ноября 2010 г. –
13 марта 2011 г. СПб., 2010.
Даль 1999
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского
языка. Т. 1–4. М., 1999.
Даркевич 1975
Даркевич В. П. Светское искусство Византии.
Произведения византийского художественного ремесла
в Восточной Европе X–XIII веков. М., 1975.
Даркевич 1976
Даркевич В. П. Художественный металл Востока
VIII–XIII вв. Произведения Восточной торевтики
на территории Европейской части СССР и Зауралья.
М., 1976.
Добрынина 1994
Добрынина Э. Н. «Врата заключенные» в иконографии
миниатюр Московского Акафиста Богородице //
Восточнохристианский храм. Литургия и искусство /
ред.-сост. А. М. Лидов. М., 1994. С. 188–196.
Дрампян 1983
Дрампян И. Р. Художественные особенности
искусства Тороса Рослина (миниатюры Малатийского
Евангелия) // Древнерусское искусство. Рукописная
книга. Сборник третий. М., 1983. С. 331–341.
Древности монастырей Афона 2004
Древности монастырей Афона X–XVII веков в России.
Из музеев, библиотек, архивов Москвы и Подмосковья :
кат. выст. 17 мая – 4 июля 2004 года [Центральный
музей древнерусской культуры и искусства имени
Андрея Рублева]. М., 2004.
Евсеева 1998
Евсеева Л. М. Афонская книга образцов XV в. О методе
работы и моделях средневекового художника. М., 1998.
Ефимова 2016 Ефимова И. Г. Временная выставка
церковной старины (1922–1924) // ТГЭ. [Т.] 80 :
Белградский сборник : К XXIII Международному
конгрессу византинистов. Белград, Сербия, 22–
27 августа 2016 года / Государственный Эрмитаж.
СПб., 2016. С. 279–291.
Жоффруа де Виллардуэн 1984
Жоффруа де Виллардуэн. Взятие Константинополя //
Жоффруа де Виллардуэн. Взятие Константинополя.
Песни труверов / пер. со старофранцузского
О. Смолицкой и А. Парина; предисл. А. Д. Михайлова;
вступит. ст. О. Смолицкой. М., 1984. С. 36–199.
Залесская 2003
Залесская В. Н. Об интерпретации граффити
на чаше со сценой полета Александра на грифонах //
Византинороссика. Т. 2. Деяния царя Александра.
Уникальный памятник средневековой торевтики
из села Мужи Ямало-Ненецкого автономного округа.
СПб., 2003. С. 45–48.
Залесская 2006
Залесская В. Н. Памятники византийского прикладного
искусства IV–VII веков. Каталог коллекции. СПб., 2006.
Залесская 2011
Залесская В.Н. Памятники византийского прикладного
искусства. Византийская керамика IX–XV веков.
Каталог коллекции. СПб., 2011.
409
Засецкая 1993
Засецкая И. П. Материалы Боспорского некрополя
второй половины IV – первой половины V вв. //
МАИЭТ. Симферополь, 1993. Вып. 3. С. 23–105.
Засецкая 1994
Засецкая И. П. Культура кочевников южнорусских
степей в гунскую эпоху (конец IV – Vв.). СПб., 1994.
Иванов 2015
Иванов А. А. Блюдо // «Подарок созерцающим».
Странствования Ибн Баттуты : кат. выст.
Государственный Эрмитаж, 8 сентября –
13 декабря 2015 г. / науч. ред. А. Д. Притула,
А. Н. Теплякова, О. М. Ястребова. СПб., 2015. С. 292
Искусство Византии 1977
Искусство Византии в собраниях СССР : кат. выст. /
науч. ред. А. В. Банк, М. А. Бессонова. М., 1977. Т. 1–3.
Кизерицкий 1901
Кизерицкий Г. Е. Императорский Эрмитаж. Музей
древней скульптуры. СПб., 1901.
Кондаков 1878
Кондаков Н. П. Миниатюры греческой рукописи
псалтыри IX века из собрания А. И. Хлудова в Москве //
Труды Московского Археологического общества.
М., 1878. Т. 7. С. 169–183.
Кондаков 1902
Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства
на Афоне. СПб., 1902.
Кондаков 1905
Кондаков Н. П. Иконография Господа Бога и Спаса
Нашего Иисуса Христа. СПб., 1905 (репринт 2001).
Кондаков 1909
Кондаков Н. П. Македония. Археологическое
путешествие. СПб., 1909.
Кондаков 1911
Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. Связи
греческой и русской иконописи с итальянской
живописью раннего Возрождения. СПб., 1911.
Кондаков 1928–1933
Кондаков Н. П. Русская икона. Прага, 1928. Т. 1, 1929.
Т. 2, 1931. Т. 3, 1933. Т. 4.
Кондаков 2013
Кондаков Н. П. Записка об ученых трудах
Я. И. Смирнова (подготовлена к печати
Ю. А. Пятницким) // ТГЭ. [Т.] 69 : Византия
в контексте мировой культуры : сборник
научных трудов, посвященный памяти
Алисы Владимировны Банк (1906–1984)/
Государственный Эрмитаж. СПб., 2013. С. 490–497.
Крюков 1983
Крюков В. Г. Сообщения анонимного автора
«Ахбар аз‑заман» («Мухтасар ал-аджаиб») о народах
Европы // Древнейшие государства на территории
СССР. Материалы и исследования. 1981 год /
отв. ред. В. Т. Пашуто. М., 1983. С. 194–209.
Лазарев 1947
Лазарев В. Н. История византийской живописи. М. ;
Л., 1947–1948. Т. 1–2.
Лазарев 1971
Лазарев В. Н. Равеннские мозаики // Лазарев В. Н.
Византийская живопись. М., 1971. С. 38–66.
Лазарев 1971а
Лазарев В. Н. Три фрагмента расписных эпистилиев
и византийский темплон // Лазарев В. Н. Византийская
живопись. М., 1971. С. 110–136.
Лазарев 1986
Лазарев В. Н. История византийской живописи /
изд. подгот. к печати Г. И. Вздорнов. М., 1986.
410
Лившиц 1987
Лившиц Л. И. Монументальная живопись Новгорода
XIV–XV веков. М., 1987.
Лидов 1999
Лидов А. М. Византийские иконы Синая. Афины ;
М., 1999.
Лихачев 1898
Лихачев Н. П. Краткое обозрение икон, находящихся
в залах XIX–XXI // [Боткин М.П., Лихачев Н.П.]
Обозрение Отделения Христианских древностей
в музее Императора Александра III (Краткое описание
зал XVIII–XXI). СПб., 1898. С. 7–71.
Лихачев 1902
Лихачев Н. П. Краткое обозрение икон, находящихся
в залах XIX–XXI // [Боткин М.П., Лихачев Н.П.]
Обозрение Отделения Христианских древностей
в музее Императора Александра III (Краткое описание
зал XVIII–XXI, с приложением одной фототипической
таблицы). СПб., 1902. С. 7–82.
Лихачев 1906
Лихачев Н. П. Материалы для истории русского
иконописания. СПб., 1906. Ч. 1–2.
Лихачева В. 1965
Лихачева В. Д. Художественная функция бытовых
предметов в иконе «Троица» Государственного
Эрмитажа // ВВ. Т. 26. 1965. С. 239–247.
Лихачева В. 1965а
Лихачева В. Д. Иконографический канон
и стиль палеологовской живописи. Автореферат
диссертации на соискание ученой степени кандидата
искусствоведения. Л., 1965.
Макарова 1975
Макарова Т. И. Перегородчатые эмали Древней Руси.
М., 1975.
Малицкий 1928
Малицкий Н. В. К истории композиции Ветхозаветной
Троицы // Seminarium Kondakovianum. Т. 2. 1928.
С. 33–46.
Маршак 1996
Маршак Б. И. Сокровища Приобья // Сокровища
Приобья : [кат. выст.] / науч. ред. Б. И. Маршак,
М. Г. Крамаровский. СПб., 1996. С. 6–43.
Маршак 2003
Маршак Б. И. Серебряное блюдо со сценой полета
Александра Македонского // Византинороссика.
Т. 2. Деяния царя Александра. Уникальный памятник
средневековой торевтики из села Мужи Ямало-
Ненецкого автономного округа. СПб., 2003. С. 1–41.
Маршак, Крамаровский 1996
Сокровища Приобья : [кат. выст.] / науч. ред.
Б. И. Маршак, М. Г. Крамаровский. СПб., 1996.
Мацулевич 1926
Мацулевич Л. А. Серебряная чаша из Керчи. Л., 1926.
Мацулевич 1929
Мацулевич Л. А. Византия и эпоха Великого
переселения народов. Краткий путеводитель
Государственного Эрмитажа. Л., 1929.
Михаил Пселл 1978
Михаил Пселл. Хронография / пер., статья и примеч.
Я. Н. Любарского. М., 1978.
Музей 1983
Музей старажытнабеларусской культуры. Каталог
экспозiциi. Мiнск, 1983.
Муравьев 1851
Муравьев А. Н. Письма с Востока в 1849–1850 годах.
СПб., 1851. Ч. 1, 2.
Неверов 1988
Неверов О. Я. Античные камеи в собрании Эрмитажа.
Л., 1988.
Неверов 1994
Неверов О. Я. Античные камеи. Эрмитаж. СПб., 1994.
Негин 2010
Негин А. Е. Позднеримские шлемы с продольным
гребнем // Германия – Сарматия. Калининград ;
Курск, 2010. Т. 2. С. 343–357.
Недомачки 1980
Недомачки В. Манастир арханhела Михаила и Гаврила
у Jерусаламу – задужбина кральа Милутина // Зборник
за ликовне уметности. Т. 16. 1980. С. 25–68.
Онаш, Шнипер 2001
Онаш К., Шнипер А. Иконы. Чудо духовного
преображения. М., 2001.
Паттерсон-Шевченко 1996
Паттерсон-Шевченко Н. Служители святой иконы //
Чудотворная икона в Византии и Древней Руси /
ред.‑сост. А. М. Лидов. М., 1996. С. 133–144.
Покровский 1892
Покровский Н. В. Евангелие в памятниках
иконографии, преимущественно византийских
и русских. СПб., 1892.
Покровский 2001
Покровский Н. В. Евангелие в памятниках
иконографии, преимущественно византийских
и русских. М., 2001.
Попова 1991
Попова О. С. Византийские иконы XIV – первой
половины XV вв. // Византия. Балканы. Русь. Иконы
конца XIII – первой половины XV века : кат. выст.
М., 1991. С. 11–40.
Попова 1999
Попова О. С. Образы святых жен в византийском
искусстве конца XIV – начала XV века // Древнерусское
искусство. Византия и Древняя русь. К 100-летию
Андрея Николаевича Грабаря (1896–1990). СПб., 1999.
С. 348–358.
Попова 2006
Попова О. С. Образы святых жен в византийском
искусстве конца XIV – начала XV века //
Попова О. С. Проблемы византийского искусства.
Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 753–784.
Попова 2006а
Попова О. С. Икона Христа Пантократора
из Византийского музея в Афинах //
Попова О. С. Проблемы византийского искусства.
Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 607–632.
Порфирий 1868
Ерминия или Наставление в живописном искусстве,
составленное иеромонахом и живописцем Дионисием
Фурноаграфиотом. 1701–1733 год / перевел
и подготовил к печати в трех частях архимандрит
Порфирий (Успенский) // Труды Киевской Духовной
академии. Т. 1. 1868.
Придик 1930
Придик Е. М. Неизданный золотой медальон
Константина Великого в Государственном Эрмитаже //
Доклады Академии наук СССР. М., 1930. С. 11–17.
Прохоров 1879
Прохоров В. А. Каталог Музея древнерусского
искусства. СПб., 1879.
Пунин 1914
Пунин Н. Н. Заметки об иконах из собрания
Н. П. Лихачева // Русская икона. Сб. 1. СПб., 1914.
Пятницкий 1988
Пятницкий Ю. А. Происхождение икон с Афона
из собрания П. И. Севастьянова // СГЭ. Вып. 53. 1988.
С. 42–44.
Пятницкий 1992
Пятницкий Ю. А. Живопись Афона // Афонские
древности : кат. выст. из фондов Эрмитажа / авт.-сост.
В. Н. Залесская, Ю. А. Пятницкий, И. Н. Уханова. СПб.,
1992. С. 23–37.
Пятницкий 1993
Пятницкий Ю. А. Византийская и поствизантийская
иконопись // Из коллекций академика Н. П. Лихачева :
кат. выст. СПб., 1993. С. 77–127.
Пятницкий 1994
Пятницкий Ю. А. Створка складня с изображением
св. Феодора Стратилата из собрания Эрмитажа //
Искусство Руси, Византии и Балкан XIII века : тез. докл.
междунар. конф., Москва, сентябрь 1994. СПб., 1994.
С. 9, 10.
Пятницкий 1995
Пятницкий Ю. А. Византийская икона «Троица»
(«Гостеприимство Авраама») в собрании Эрмитажа //
Церковная археология : мат. Первой всероссийской
конф. Псков, 20–24 ноября 1995 г. СПб. ; Псков, 1995.
Ч. 2. С. 58–60.
Пятницкий 1996а
Пятницкий Ю. А. Роль библейской «Трапезы Авраама»
в формировании структуры византийского темплона //
Иконостас: Происхождение. Развитие. Символика :
тез. докл. междунар. симпозиума 4–6 июня 1996 г. М.,
1996. С. 34–36.
Пятницкий 1996б
Пятницкий Ю. А. Два типа изображения «Троицы»
в палеологовском искусстве // Научная конференция
памяти Алисы Владимировны Банк. К 90-летию со дня
рождения. СПб., 1996. С. 55–57.
Пятницкий 1996в
Пятницкий Ю. А. Икона «Богоматерь Умиление»
с эпитетом «Елеуса» XV в. из коллекции Эрмитажа //
Искусство Византии и Древней Руси. К 100-летию
со дня рождения Андрея Николаевича Грабаря :
тез. докл. СПб., 1996. С. 35–36.
Пятницкий 1997
Пятницкий Ю. А. Проблема индивидуализации почерка
иконописца в художественном стиле XV в. (Икона круга
Николаоса Ламбудиса из Спарты) // Эрмитажные
чтения памяти Б. Б. Пиотровского, 1997 : тез. докл.
СПб., 1997. С. 69–72.
Пятницкий 1999
Пятницкий Ю. А. Икона круга мастера Николая
Лампудиса из Спарты в коллекции Эрмитажа //
Древнерусское искусство. Византия и Древняя Русь.
К 100-летию Андрея Николаевича Грабаря (1896–
1990). СПб., 1999. С. 359–379.
Пятницкий 2001
Пятницкий Ю. А. Фрески мастера Феофана Критянина
в коллекции Государственного Эрмитажа //
Эрмитажные чтения памяти В. Ф. Левинсона–Лессинга :
тез. докл. СПб., 2001. С. 32–35.
Пятницкий 2006
Пятницкий Ю. А. Палеологовская икона «Святой
Иоанн Предтеча» из Деисуса // Византия в контексте
мировой культуры. Научная конференция, посвященная
столетию со дня рождения Алисы Владимировны Банк
(1906–1984) : тез. докл. СПб., 2006. С. 31, 32.
Пятницкий 2006а
Пятницкий Ю. А. Две мозаичные византийские иконы
из собрания А. П. Базилевского // Византийская
идея. Византия в эпоху Комнинов и Палеологов.
Сб. научн. трудов. СПб., 2006. С. 111–137.
Пятницкий 2014
Пятницкий Ю. А. Omnia pro Arte – Все для искусства //
250 историй про Эрмитаж : «Собранье пестрых
глав…» / отв. ред. А. В. Конивец. СПб., 2014. Кн. 2.
С. 42–51.
Пятницкий 2016
Пятницкий Ю. А. Семь ящиков с византийской
коллекцией Эрмитажа: из истории первого эшелона //
250 историй про Эрмитаж : «Собранье пестрых
глав…» / отв. ред. А. В. Конивец. СПб., 2016. Кн. 4.
Ч. 1. С. 201–224.
Пятницкий 2016а
Пятницкий Ю. А. Три чудесных путешествия иконы
«Христос Пантократор с донаторами» 1363 года //
250 историй про Эрмитаж : «Собранье пестрых
глав…» / отв. ред. А. В. Конивец. СПб., 2016. Кн. 4.
Ч. 2. С. 246–284.
Пятницкий 2016б
Пятницкий Ю. А. Искусство дивной красоты
и духовности. Выставка «Византия сквозь века»
из музеев Греции и Государственного Эрмитажа.
СПб., 2016.
Пятницкий 2016в
Пятницкий Ю. А. Афонское собрание
П. И. Севастьянова (в печати)
Робер де Клари 1986
Робер де Клари. Завоевание Константинополя /
пер., статья и коммент. М. А. Заборова. М., 1986.
Салтыков 1984
Салтыков А. А. Иконография «Троицы» Андрея
Рублева // Древнерусское искусство. XIV–XV вв.
М., 1984. С. 77–85.
Салько 1987
Салько Н. Б. Памятник, овеянный славой Куликовской
битвы. Л., 1987.
Сергий 1997
Сергий, архиепископ. Полный месяцеслов Востока. Т. 3.
Святой Восток.Части 2 и 3. М., 1997 (репринт издания
Владимир, 1901).
Скалон 1975
Скалон К. М. Погребение в с. Концешты в Молдавии
(Византия и варварский мир) // Культура и искусство
Византии : тез. докл. научн. конф. Л., 1975. С. 41–43.
Смирнов 1909
Смирнов Я. И. Восточное серебро. Атлас ­древней
­серебряной и золотой посуды восточного
­происхождения, найденной преимущественно
в ­пределах Российской империи. СПб., 1909.
Смирнов 1928
Смирнов А. П. Памятники византийской живописи.
Государственный Русский музей. Художественный
отдел. Л., 1928.
Смирнова, Лаурина, Гордиенко 1982
Смирнова Э. С. , Лаурина В. К., Гордиенко Э. А.
Живопись Великого Новгорода. XV век. М., 1982.
Сычев 1916
Сычев Н. П. Древлехранилище памятников русской
иконописи и церковной старины имени императора
Николая II при Русском музее Императора
Александра III. Пг., 1916.
Талис 1960
Талис Д. А. К характеристике византийской керамики
IX–X вв. из Херсонеса // Труды ГИМ. М., 1960. Вып. 37.
С. 125–139.
Татић-Ђурић 2007
Татић-Ђурић М. Елеуса. У трагању за иконографским
типом // Татић-Ђурић М. Студије о Богородици.
Београд, 2007. С. 133–143.
Татић-Ђурић 2007а
Татић-Ђурић М. Богородица Владимирска // Татић-
Ђурић М. Студије о Богородици. Београд, 2007.
С. 323–341.
Тотев 1983
Тотев Т. Преславско златно съкровище. София, 1983.
Тотев 1993
Тотев Т. Преславското съкровище. Шумен, 1993.
Трофимова 2007
Александр Великий. Путь на Восток : [кат. выст.] /
научн. ред. А. А. Трофимова СПб., 2007.
Уваров 2001
Уваров А. С. Христианская символика. Символика
древне-христианского периода. М., 2001 (репринт
издания 1908 г.).
Феофан 1968
Феофан. Хронография // Памятники византийской
литературы IV–IX веков. М., 1968. С. 284–289.
Физиолог 1996
Физиолог / подгот. изд. Е. И. Ванеева. СПб., 1996.
Фрейберг, Попова 1978
Фрейберг Л. А., Попова Т. В. Византийская литература
эпохи расцвета. IX–XV вв. М., 1978.
Царевская 2007
Царевская Т. Ю. Роспись церкви Феодора Стратилата
на ручью в Новгороде и ее место в искусстве Византии
и Руси второй половины XIV века. М., 2007.
Цигаридас 2016
Цигаридас Е. Н. Византийские иконы //
Цигаридас Е. Н., Ловерду-Цигаридас К. Священная
Великая Обитель Ватопед – Византийские иконы
и оклады / пер. с греч. А. В. Захаровой. М., 2016.
С. 25–263.
Цэйтлiна, Мельнiкау, Кожух 1994
Цэйтлiна М. М., Мельнiкау М. П., Кожух Н. П. Тэхнiка –
техналагичныя даследаваннi стражытнабеларускага
тэмпернага жывапiсу XVI – начатку XVIIст. // Помнiкi
мастацкай культуры Беларусi эпох Адраджэння.
Мiнск, 1994.
Шаблавина 2013
Шаблавина Е. А. Способ изготовления серебряной
амфоры из погребения в Концештах // СГЭ. 2013.
Вып. 71. С. 5–11.
Шандровская 2003
Шандровская В. С. Моливдовул с изображением
полета Александра Македонского на небо //
Византинороссика. Т. 2. Деяния царя Александра.
Уникальный памятник средневековой торевтики из села
Мужи Ямало-Ненецкого автономного округа. СПб.,
2003. С. 42–44.
Щепкина 1977
Щепкина М. В. Миниатюры Хлудовской Псалтыри.
Греческий иллюминированный кодекс IX века. М., 1977.
Этингоф 2005
Этингоф О. Е. Византийские иконы VI – первой
половины XIII века в России. М., 2005.
411
Abadie-Reynal 2013
Abadie-Reynal C. Argos from the Fourth to Eighth
Centuries // Heaven & Earth. Cities and Countryside
in Byzantine Greece / eds. by Albani J., Chalkia E. Athens,
2013. P. 210–215.
Acheimastou-Potamianou 1966
Acheimastou-Potamianou Μ. Αμφιπρόσωπες εικόνες της
Ρόδου. Η εικόνα της Οδηγήτριας και του Αγίου Νικολάου //
ArcDelt. T. 21. 1966. Μελέται. P. 62–83.
Acheimastou-Potamianou 1984
Acheimastou-Potamianou M. Η Παναγία Οδηγήτρια
// Έκθεση για τα εκατό χρόνια της Χριστιανικής
Αρχαιολογικής Εταιρείας (1884–1984), Βυζαντινό και
Χριστιανικό Μουσείο, 6 Οκτωβρίου 1984 – 30 Ιουνίου 1985.
Athens, 1984. P. 16, 17.
Acheimastou-Potamianou 1986a
Βυζαντινή και μεταβυζαντινή τέχνη. Αθηνα, Παλιο
Πανεπιστημιο, 26 Ιουλίου 1985 – 6 Ιανουαρίου 1986.
[Exh. cat. ] / ed. by Acheimastou-Potamianou M.
Athens, 1986.
Acheimastou-Potamianou 1986b
Affreschi e Icone dalla Grecia (X–XVII secolo). Pallazo
Strozzi, Firenze. 16 Settembre – 16 Novembre 1986.
[Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M.
Athens, 1986.
Acheimastou-Potamianou 1987
From Byzantium to El Greco. Greek Frescoes and Icons.
Royal Academy of Arts, London. 27 th March – 21 st June
1987. [Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M.
Athens, 1987.
Acheimastou-Potamianou 1988
Holy Image Holy Space. Icons and Frescoes from Greece.
[Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M.
Athens, 1988.
Acheimastou-Potamianou 1992
Acheimastou-Potamianou Μ. Η βυζαντινή τέχνη στο
Αιγαίο // Αιγαίο. Επίκεντρο ελληνικού πολιτισμού. Athens,
1992. P. 131–200.
Acheimastou-Potamianou 1992a
Art and culture around 1492. Seville International
Exposition, 1992. [Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-
Potamianou M. Seville, 1992.
Acheimastou-Potamianou 1993–1994
Acheimastou-Potamianou Μ. Nikolaos Lampoudes,
from Sparta. An icon of the Virgin Eleousa //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. IZ΄ (1993–1994). P. 259–270.
Acheimastou-Potamianou 1998
Acheimastou-Potamianou Μ. Icons of the Byzantine
Museum of Athens. Athens, 1998.
Acheimastou-Potamianou 1998a
Acheimastou-Potamianou Μ., Παρατηρήσεις σε δύο
αμφιπρόσωπες εικόνες της μονής Παντοκράτορος στο Άγιο
Όρος // ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. Κ΄. 1998. P. 309–316.
Acheimastou-Potamianou 1998b
Acheimastou-Potamianou Μ. Icons of ZakynthoS.
Athens, 1998.
Acheimastou-Potamianou 2000
Acheimastou-Potamianou Μ. Two-sided icon: The Virgin
Hodegetria, with the Dodekaorton. The Hetoimasia //
Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine
Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 410–413.
Acheimastou-Potamianou 2007
Acheimastou-Potamianou M. Comments on the Bilateral
Icon from Mytilini // Recueil des travaux de l’Institut
d’ Études Byzantines. Vol. 44. 2007. P. 473–483.
412
Acheimastou-Potamianou 2009
Acheimastou-Potamianou Μ. Δύο αμφιπρόσωπες
εικόνες του Χριστού και της Παναγίας στη Ρόδο //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. Λ΄. 2009. P. 199–214.
Ahwreiler 1975
Ahwreiler H. L’idéologie politique de l’Empire byzantine.
Paris, 1975.
Åkerström-Hougen 1974
Åkerström-Hougen G. The Calendar and Hunting Mosaics
of the Villa of the Falconer in Argos. A Study in Early
Byzantine Iconography. Stockholm, 1974.
Albani, Vitaliotis 1999
Ceremony and Faith. Byzantine Art and the Divine
Liturgy / eds. by Albani J., Vitaliotis Y. Athens, 1999.
Albani 2010
Albani J. Elegance over the Borders: The Evidence
of Middle Byzantine Earrings // Intelligible Beauty. Recent
Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch.
and Adams N. London, 2010. P. 192–202.
Albani, Chalkia 2013
Heaven & Earth. Cities and Countryside in Byzantine
Greece / eds. by Albani J. and Chalkia E. Athens, 2013.
Alföldi-Rosenbaum 1968
Alföldi-Rosenbaum Ε. Portrait Bust of a Young Lady
of the Τime of Justinian // MMJ. Vol. 1. 1968. P. 19–40.
Alföldi-Rosenbaum 1972
Alföldi-Rosenbaum E.Bemerkungen zur Porträtbüste
einer jungen Dame justinianischer Zeit im Metropolitan
Museum // JbAC. Bd. 15. 1972. S. 174–178.
Alpatov 1927
Alpatov M. La «Trinité» dans l’art byzantin et l’icone
de Roublev // Echos d’Orient. T. 146. 1927. P. 150–186.
Amandry 1963
Collection Hélène Stathatos. Vol. 3: Objects Antiques
et Byzantins / ed. by Amandry P. Strasbourg, 1963.
Andaloro, Romano 2002
Andaloro M., Romano S. Arte e Iconografia a Roma
dal Tardoantico alla Fine del Medioevo. Milano, 2002.
Anderson 1992
Anderson J. C. The New York Cruciform Lectionary.
University Park, 1992.
Angelov 2007
Angelov D. Imperial Ideology and Political Thought
in Byzantium, 1204–1330. Cambridge, 2007.
Angold 1995
Angold M. Church and Society under the Comneni,
1081–1261. Cambridge, 1995.
Antonaras, Gerstel 2016
Antonaras A. C., Gerstel Sh. E. J. Between Heaven
and Earth. Two Views of Byzantine Thessaloniki //
Viewing Greece : Cultural and Political Agency
in the Medieval and Early Modern Mediterranean /
ed. by Gerstel Sh. E. J. Turnhout, 2016. (Studies
in the Visual Cultures of the Middle Ages. Vol. 11)
P. 87–111.
Arell 2006
Athos. Monastic Life on The Holy Mountain. Helsinki
City Art Museum, Art Museum Tennis Palace,
18 th August 2006 – 21 st Jannuary 2007. [Exh. cat.] /
ed. by Arell B. Helsinki, 2006.
Asimi-Zombou 1992
Asimi-Zombou A. Ναός Αχειροποιήτου// ArcDelt. Vol. 47.
1992. Β2: Χρονικά. P. 402–404.
Asimakopoulou-Atzaka 1973
Assimakopoulou-Atzaka G. Κατάλογος ρωμαϊκών
ψηφιδωτών δαπέδων με ανθρώπινες μορφές στον ελληνικό
χώρο // Hellenika. T. 26. 1973. P. 216–254.
Aspra-Vardavakis 1997
Aspra-Vardavakis M. A Thirteenth-Century Sinai Grand
Deesis // Древнерусское искусство. Русь. Византия.
Балканы. XIII век. СПб., 1997. P. 105–113.
Aspra-Vardavakis 1999
Aspra-Vardavakis M. Three Thirteenth-Century Sinai
Icons of John the Baptist Derived from a Cypriot Model //
Medieval Cyprus. Studies in art, Architecture, and History
in Memory of Doula Mouriki / eds. by Patterson
Ševčenko N., Moss Ch. Princeton, 1999. P. 179–193.
Assimakopoulou-Atzaka with Pelekanidou 1987
Assimakopoulou-Atzaka P. in collaboration
with Pelekanidou E. Σύνταγμα των παλαιοχριστιανικών
ψηφιδωτών δαπέδων της Eλλάδος. Vol 2. Πελοπόννησος –
Στερεά Eλλάδα. Thessaloniki, 1987.
Assimakopoulou-Atzaka 1998
Asimakopoulou-Atzaka P. Τα ψηφιδωτά δάπεδα της
Θεσσαλονίκης. Thessaloniki, 1998.
Assimakopoulou-Atzaka 2003
Assimakopoulou-Atzaka P. Ψηφιδωτά δάπεδα //
Προσέγγιση στην τέχνη του αρχαίου ψηφιδωτού. Έξι κείμενα.
Thessaloniki, 2003. P. 93–101.
Assimakopoulou-Atzaka 2014
Asimakopoulou-Atzaka P. Τα ψηφιδωτά δάπεδα των
νησιών του Αιγαίου, με έμφαση στα Δωδεκάνησα, κατά
την ύστερη αρχαιότητα // ΕΥΛΙΜΕΝΗ 2. Αρχαιολογία
και τέχνη στα Δωδεκάνησα κατά την ύστερη αρχαιότητα.
Πρακτικά ημερίδας στη μνήμη του Η. Κόλλια, Ρόδος
19 Νοεμβρίου, 2011. Rethimno, 2014. P. 41–80.
Athanasopoulou-Penna 1980
Athanasopoulou-Penna V. 3η Εφορεία Βυζαντινών
Αρχαιοτήτων, Ανασκαφικές Εργασίες, Χίος, Οδός
Δημογεροντίας 7 // ArcDelt. Vol. 35. 1980. Β 2: Χρονικά.
P. 478, 479.
Athanasopoulou-Penna 1983
Athanasopoulou-Penna V. Ψηφιδωτό δάπεδο από τη Χίο //
Φιλοτεχνικός. Chios, 1983. T.7. P. 5–15.
Athanasoulis 2013
Athanasoulis D. The Triangle of Power. Building Projects in
the Metropolitan Area of the Crusader Principality of the
Morea // Viewing the Morea. Land and People in the Late
Medieval Peloponnese /ed. by Gerstel Sh. E. J. Washington,
2013, P. 110–151.
Avraméa 1981
Avraméa An. Monastères et hommes d’ eglise en Grèce:
à propos de deux épigrammes // Travaux et MémoireS.
T. 8. 1981. P. 31–34.
Babić 1979
Babić G. Les croix à cryptogrammes peintes dans les églises
serbes des XIIIe et XIVe siècles // Byzance et les Slaves.
Etudes de Civilization. Mélanges Ivan Dujčev /
ed. by Dufrenne S. Paris, 1979. P. 1–13.
BabicBakirtzis 1984
Bakirtzis Ch. Η Αγορά της Θεσσαλονίκης στα
Παλαιοχριστιανικά Χρόνια // Πρακτικά του 10ου διεθνούς
Συνεδρίου Χριστιανικής Αρχαιολογίας. Θεσσαλονίκη,
28 Σεπτεμβρίου – 4 Οκτωβρίου 1980. Thessaloniki, 1984.
P. 5–19.
Bakirtzis 1989
Bakirtzis H. D. Θησαυροί της Λέσβου. Εικόνες
Εκκλησιαστικού Βυζαντινού Μουσείου Μυτιλήνης.
Mytilene, 1989.
Baldini Lippolis 1999
Baldini Lippolis I. L’ oreficeria nell’ impero
di Constantinopoli tra IV e VII secolo. Bari, 1999.
Ballian, Drandaki 2003
Ballian A., Drandaki A. A Middle Byzantine silver
treasure // Μουσειο Μπενακη. T. 3. 2003. P. 47–80.
Ballian 2008
Ballian A. Chalice veil // Byzantium 330–1453. [Exh. cat.]
London, Royal Academy of Arts. 25 October 2008 –
22 March 2009 / eds. by Cormack R. & Vassilaki M.
London, 2008. P 433.
Baltoyanni 1994
Baltoyianni Ch. Icons. The Mother of God
in the Incarnation and the Passion. Athens, 1994.
Baltoyanni 1998
Conversation with God. Icons from the Byzantine
Museum of Athens (9 th–15th centuries) [Exh. cat.]
The Hellenic Centre, London 22 May – 20 June 1998 /
ed. by Baltoyanni Ch. Athens, 1998.
Baltoyanni 2000
Baltoyanni Ch. Icon of the Virgin and Child // Mother
of God. Representations of the Virgin in Byzantine Art.
Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 408, 409.
Baltoyanni 2004
Baltoyanni Ch. Εικονες. Ο Χριστός στην Ενσάρκωση και
στο Πάθος. Athens, 2004.
Banaka-Dimaki, Panayotopoulou,
Oikonomou-Laniado 1998
Banaka-Dimaki A., Panagiotopoulou A., Oikonomou-
Laniado A. Το Άργος κατά τη ρωμαϊκή και την
παλαιοχριστιανική περίοδο: Σύνθεση των αρχαιολογικών
δεδομένων // Argos et l’Argolide. Topographie et
urbanisme. Actes de la Table Ronde internationale,
Athènes – Argos 28.04–1.05.1990, Nauplion /
eds. by Pariente A., Touchais G. Athens, 1998. P 327–336.
Bank 1978
Bank A. Byzantine Art in the Collections of Soviet
Museums. New York, 1978.
Bank 1985
Bank A. Byzantine Art in the Collections of Soviet
Museums. 2 nd ed. New York, 1985.
Barber 2002
Barber Ch. Figure and Likeness. On the Limits
of Representation in Byzantine Iconoclasm.
Princeton, 2002.
Barnes 2014
Barnes T. D. Constantine. Dynasty, Religion and Power
in the Later Roman Empire. Chichester, 2014.
Bassett 2004
Bassett s. The Urban Image of Late Antique
Constantinople. Cambridge ; New York, 2004.
Baumstark 1998
Rom und Byzanz. Schatzkammerstücke aus bayerischen
Sammlungen. Bayerischen Nationalmuseums
München, 20. October 1998 bis 14. Februar 1999.
[Exh. cat.] / ed. by Baumstark R. München, 1998.
Belli D’ Elia 1988
Icone di Puglia e Basilicata dal Medioevo al Settecento.
Bari, 9 ottobre – 11 decembre 1988. [Exh. cat.] /
ed. by Belli D’ Elia P. Milano, 1988.
Belting 1981
Belting H. An Image and its Function in the Liturgy.
The Man of Sorrows in Byzantium // DOP. Vol. 34–35
(1980–1981). P. 1–16.
Belting, Mango, Mouriki 1978
Belting H., Mango C., Mouriki D. The Mosaics and
Frescoes of St. Mary Pammakaristos (Fethiye Camii)
at Istanbul. Washington, 1978.
Bergmann 2000a
Bergmann M. L’evoluzione delle forme // Aurea Roma.
Dalla città pagana alla città Cristiana. Roma, 2000.
P. 237–243.
Bergmann 2000b Bouras 2006
Bergmann M. Ritratto maschile no. 187 // Aurea Roma. Bouras Ch. Byzantine and Post-Byzantine Architecture
Dalla città pagana alla città Cristiana. Roma, 2000. in Greece. Athens 2006.
P. 540, 541. Bouras 2010
Bianconi 2010 Bouras Ch. Βυζαντινή Αθήνα 10ος –12ος αι. Athens, 2010.
Bianconi D. Età comnena e cultura scritta. Materiali Bouras, Bouras 2002
e considerazioni alle origini di una ricerca. // The Legacy Bouras Ch., Bouras L. Η ελληνική ναοδομία κατά τον
of Bernard de Montfaucon. Three Hundred Years of Studies 12ο αιώνα. Athens, 2002.
on Greek Handwriting. Proceedings of the Seventh
Bouras L. 1977–1978
International Colloquium of Greek Palaeography. Madrid
Bouras L. Architectural Sculptures of the Twelfth
- Salamanca, 15–20 September 2008 / ed. by Bravo García
and the Early Thirteenth Centuries in Greece //
A. and Pérez Martín Inm. Brepols, 2010. P. 75–96.
ΔΧΑΕ περ Δ΄. T. Θ΄ (1977–1979). P. 63–75.
Bogdanović, Djurić, Medaković 1978
Bouras L. 1980
Bogdanović D., Djurić V., Medaković D., Chilandar.
Bouras L. Ο γλυπτός διάκοσμος του ναού της Παναγίας στο
Belgrade, 1978.
μοναστήρι του Οσίου Λουκά. Athens, 1980.
Bologna 1964
Bouras L. 1983
Bologna F. Early Italian Painting. Romanesque and Early
Bouras L.The Griffin through the Ages. Athens, 1983.
Medieval Art. Princeton, 1964.
Bouras L. 1987
Bon 1969
Bouras L. The Epitaphios of Thessaloniki. Byzantine
Bon A. La Morée franque. Recherches historiques,
Museum of Athens no. 685 // L’art de Thessalonique
topographiques et archéologiques sur la principauté
et de pays balkaniques et les courants spirituels au
d’Achaie (1205–1430). Paris, 1969. Vol. 1–2.
XIV e siècle. Recuel des rapports du IV e Colloque Serbo-
Bonneaud 2009
Grec, Belgrade 1985 / ed. by Davidov D. Belgrade, 1987.
Bonneaud P. Un débouché fréquent pour les
P. 211–231.
cadets des différentes aristocraties catalanes: étude
Boyd, Zwirn 2005
sur 283 chevaliers Catalans de l’Ordre de l’Hôpital
Boyd S. A., Zwirn S. R. Addendum: Objects Acquired
au XV e siècle (1396–1472) // Société de l’histoire
since 1962 // Ross M. C. Catalogue of the Byzantine
et du patrimoine de l’Ordre de Malte. Vol. 22. 2009.
and Early Medieval Antiquities in the Dumbarton
P. 4–35.
Oaks Collection. Vol. 2. Jewelry, Enamels, and Art
Bonovas, Tzitzibassi 2011
of the Migration Period. 2 nd ed. Washington, 2005.
Byzantium and the Arabs [Exh. cat.] / eds. by Bonovas N., P. 141– 226.
Tzitzibassi A. Thessaloniki, 2011.
Brixhe 1976
Borboudaki 2014
Brixhe C. Etudes d’Archeologie classique. T. 5. 1976.
Borboudaki M. The church of the Virgin of Meronas
Bromberg 1990
and the Kallergis family // CA. T. 55 (2013–2014).
Gold of Greece. Jewelry and Ornaments from the Benaki
P. 105–118.
Museum. Dallas Museum of Art, April 8 – June 10, 1990.
Borboudakis 1985
[Exh. cat.] / revised text by Blomberg A. R. Dallas
Borboudakis M. Η τέχνη κατά τη Βενετοκρατία //
Museum of Art, 1990.
Κρήτη. Ιστορία και Πολιτισμός / ed. by Panayotakis N. M.
Brown 1982
Herakleion, 1985. T. Β΄. P. 233–288.
Brown P. Society and the Holy in Late Antiquity. Berkeley ;
Borboudakis 1991
Los Angeles ; Oxford, 1982.
Borboudakis M. Παρατηρήσεις στη ζωγραφική του
Brouscari 1997
Σκλαβεροχωρίου // Εύφρόσυνον. Άφιέρωμα στόν Μανόλη
Brouscari E. The Tyche of Cos on a mosaic from a Late
Χατζηδάκη/ ed. by Kypraiou E. Athens, 1991. T. 1.
Antique house in Cos // Patrons and Pavements in Late
P. 375–399.
Antiquity / eds. by Isager S., Poulsen B. Odense University
Borboudakis 1993 Press, 1997. P. 65–77.
Εικόνες της Κρητικής Τέχνης. Από τον Χάνδακα ως
Brouskari 1985
την Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. [Exh. Cat.] /
Brouskari M. The Paul and Alexandra Canellopoulos
ed. by Borboudakis M. Herakleion, 1993.
Museum. A Guede. Athens, 1985.
Borboudakis 1994
Brouskari 2002
Οι Πύλες του Μυστηρίου. Θησαυροί της Ορθοδοξίας
Brouskari M. Το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας
από την Ελλάδα. Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών, Μουσείο
Κανελλοπούλου. Οδηγός. Athens, 2002.
Μπενάκη, Μουσείο Κανελλοπούλου. Κατάλογος Έκθεσης. /
ed. by Borboudakis M. Athens, 1994. Bryer, Cunningham 1996
Mount Athos and Byzantine Monasticism. Papers
Bosselmann-Ruickbie 2011
from the Twenty-eighth Spring Symposium of Byzantine
Bosselmann-Ruickbie A. Byzantinischer Schmuck des 9.
Studies. Birmingham, March 1994 / eds. by Bryer A.,
bis frühen 13. Jahrhunderts. Untersuchungen zum metallen
Cunningham M. Aldershot ; Brookfield, 1996.
dekorativen Körperschmuck der mittelbyzantinische Zeit
anhand datierter Funde. Wiesbaden, 2011. Buckton 1994
Byzantium. Treasures of Byzantine Art and Cukture from
Bouras 1980–1981
British Collections / ed. by Buckton D. London, 1994.
Bouras Ch. Το τέμπλο της Παναγίας Κρίνας και η
χρονολόγησής της // ΔΧΑΕ περ Δ΄. T. Ι΄ (1980–1981). Buchthal 1957
P. 165–180. Buchthal H. Miniature Painting in the Latin Kingdom
of Jerusalem. Oxford, 1957.
Bouras 1985–1986
Bouras Ch. Κατάλογος αρχιτεκτονικών μελών του Buchthal 1972
Βυζαντινού Μουσείου άλλοτε στις αποθήκε ςτου Εθνικού Buchthal H. Illuminations from an Early Palaeologian
Αρχαιολογικού Μουσείου // ΔΧΑΕ περ. Δ΄.T. ΙΓ΄ (1985– Scriptorium // JÖB. Bd. 21. 1972. S. 47–55.
1986). P. 39–78.
413
Buchthal, Belting 1978
Buchthal H., Belting H. Patronage in Thirteenth-Century
Constantinople. An Atelier of Late Byzantine Book
Illumination and Calligraphy. Washington, 1978.
Buildings
Procopius. Buildings / ed. and trans. by H. B. Dewing.
Cambridge, Mass. ; London, 1940.
Byzance 1992
Byzance. L’art byzantine dans les collections publiques
françaises. Musée du Louvre 3 novembre 1992 1 er
février 1993. [Exh. cat.] Paris, 1992.
Byzantine Art 1964
L’Art Byzantine Art, Art Européen Art. L’exposition
dans le Palais du Zappeion a Athènes du 1 er Avril au
15 Juin 1964. [Exh. cat.] Deuxieme edition. Athens, 1964.
Byzantine painting 1976
Βυζαντινές τοιχογραφίες και εικόνες. Εθνική Πινακοθήκη,
Σεπτέμβριος - Δεκέμβριος 1976. Κατάλογος έκθεσης με την
ευκαιρία του ΙΕ’ Διεθνούς Συνεδρίου Βυζαντινών Σπουδών.
Athens, 1976.
Byzantine Treasures 1994
Byzantine Treasures of Thessaloniki. The Journey
of Return. [Exh. cat.] Thessaloniki, 1994.
Canart 1991
Canart P. Paleografia e codicologia greca. Una rasegna
bibliografica. Città del Vaticano, 1991.
Caputo, Gentili 2010
Torcello, alle Origini di Venezia tra Occidente e Oriente.
Venice, Museo Diocesano. [Exh. cat.] / eds. by Caputo G.,
Gentili G. Venice, 2010.
Cavallo 1982
Cavallo G. La Cultura italo-greca nella produzione
libraria // I Bizantini in Italia / eds. by Cavallo G.,
Falkenhausen von V., Farcioli Campanati R., Gigante M.,
Pace V., and Panvini Rosati F. Milano, 1982. P. 495–612.
Chadjiphotis 1995
Chadjiphotis I. M. Macedonian School. The School
of Panselinos (1290–1320). A flowering of Greek art.
Athens, 1995.
Chalkia 2010
Chalkia E. Old Forms-New Symbols // Byzantine
and Christian Museum, Byzantine CollectionS.
The Permanent Exhibition / ed. by Konstantios D. Athens,
2010. P. 55–58.
Charalambous-Mouriki 1962–1963
Charalambous-Mouriki N. Η παράσταση της Φιλοξενίας
του Αβραάμ σε μια εικόνα του Βυζαντινού και Χριστιανικού
Μουσείου // DΧΑΕ περ. Δ΄. T. Γ΄ (1962–1963).
P. 87–114.
Chatzidakis 1931
Chatzidakis M. Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών. Εικόνες.
Athens, 1931.
Chatzidakis 1959
Chatzidakis M. Βυζαντινές τοιχογραφίες στόν Ὠρωπό //
DXAE περ. Δ΄. T. A΄. 1959. P. 87–107.
Chatzidakis 1963
Chatzidakis M. Βυζαντινόν Μουσείον (1960) // ΑrcΔelt.
Vol. 16. 1960. B. 2΄: Χρονικά. P. 12, 13. Athens, 1963.
Chatzidakis 1964–1965
Chatzidakis M. Eικόνες επιστυλίου από το Άγιον Όρος //
DΧΑΕ περ. Δ΄. T. Δ΄ (1964–1965). P. 377–403.
Chatzidakis 1965
Chatzidakis M. Ikonen aus Giechenland // Weitzmann
K., Chatzidakis M., Miatev K., Radojičić S., Frühe Ikonen.
Sinai. Griechenland. Bulgarien. Jugoslawien. Wien ;
München, 1965. P 37–96.
414
Chatzidakis 1969a
Chatzidakis M. Musée Byzantine d’Athènes. Icones.
Athène, 1969.
Chatzidakis 1969b
Chatzidakis M. Museo bizantino de Atenas. Vitoria, 1969.
Chatzidakis 1970
Chatzidakis M. Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών. Athens, 1970.
Chatzidakis 1976
Chatzidakis M. L’évolution de l’icône aux 11–e –
13-e siècles et la transformation du templon. XV-e
Congrès International d’études Byzantines Rapports
et Co‑Rapports. Vol. 3. Art et Arcéologie. Byzance
de 1071–1261. Athènes, 1976. P. 157–192.
Chatzidakis 1981
Chatzidakis M. Mystras. The Medieval City and the Castle.
A Complete Guide to the Churches, Palaces and the Castle.
Athens, 1981.
Chatzidakis 1985
Chatzidakis M. Icons of Patmos. Questions of Byzantine
and Post-Byzantine Painting. Athens, 1985.
Chatzidakis 2003
Chatzidakis M. Mystras. The Medieval City and the Castle.
A Complete Guide to the Churches, Palaces and the Castle.
Athens, 2003.
Chatzidakis, Babic 1982
Chatzidakis M., Babić G. Les icons de la peninsula
balkanique et des îles grecques // Weitzmann K.,
Alibegašvili G., Volskaja A., Babić G., Chatzidakis M.,
Alpatov M., Voinescu T. Les Icônes. Paris, 1982.
P. 129–199.
Chatzidakis, Drakopoulou 1997
Chatzidakis M., Drakopoulou E. Greek Painters
after the Fall of Constantinople (1450–1830). Athens,
1997. Vol. 2.
Chatzidakis, Sofianos 1900
Chatzidakis M., Sofianos D. The Great Meteoron. History
and Art. Athens, 1990.
Chatzidakis N. 1983
Icons of the Cretan School (15 th – 16 th Century).
Exhibition Catalogue. Athens, 1983.
Chatzidakis N. 1985–1986
Chatzidakis N., Philippon J., Chrisoulakic G.,
Alexandropoulou A. Συμβολή των φυσικοχημικών
μεθόδων ανάλυσης στη μελέτη τεσσάρων αμφιπρόσωπων
βυζαντινών εικόνων του Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΙΓ΄ (1985–1986). P. 215–245.
Chatzidakis N. 1987
Chatzidakis N. The Dormitiom // From Byzantium
to El Greco. Greek Frescoes and Icons. Royal Academy
of Arts, London. 27 th March – 21 st June 1987.
[Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M. Athens,
1987. P. 202, 203.
Chatzidakis N. 1994
Chatzidakis N. Byzantine mosaics. Athens, 1994.
Chatzidakis N. 1994a
Chatzidakis N. Saint George on Horseback “in Parade”.
A Fifteenth Century Icon in the Benaki Museum //
ΘΥΜΙΑΜΑ στη μνήμη της Λασκαρίνας Μπούρα. Athens,
1994. T. 1. P. 61–65. T. 2. Pl. VI, VII, 30–32.
Chatzidakis N. 1995
Chatzidakis N. A Fourteenth-Century Icon of the Virgin
Eleousa in the Byzantine Museum of Athens. // Byzantine
East, Latin West. Art-Historical Studies in Honor of Kurt
Weitzmann / eds. by Moss Chr., Kiefer K. Princeton, 1995.
P. 495–500.
Chatzidakis N. 1996
Chatzidakis N. Όσιος Λουκάς. Athens, 1996.
Chatzidakis N. 2000
Chatzidakis N. Ψηφιδωτά και τοιχογραφίες στις βυζαντινές
καi μεταβυζαντινές εκκλησίες της Αθήνας // ΑΘΗΝΑΙ. Από
τήν Κλασική Εποχή έως Σήμερα (5ος αι. π. Χ. -2000 μ. Χ.) /
ed. by Bouras Ch. Athens, 2000. P. 267–279.
Chatzidakis N. 2007
Chatzidakis N. Ο χαρακτήρας της ζωγραφικής εικόνων
από λατινοκρατούμενες περιοχές της ηπειρωτικής Ελλάδας
και των νησιών // Η βυζαντινή τέχνη μετά την τέταρτη
Σταυροφορία. Η τέταρτη Σταυροφορία και οι επιπτώσεις
της Π. Βοκοτόπουλος (επιμ.), Ακαδημία Αθηνών,
9–12 Μαρτίου 2004. Athens, 2007. P. 113–142.
Christou 1964
Christou Chr. A. Ανασκαφικαί έρευναι εις περιοχήν της
Σπάρτης // ArchDelt. Vol. 19. 1964. Β1: Chronika. Athens,
1966. P. 135–142.
Clark 1937
Clark K. W. A Dercriptive Catalogue of Greek New
Testament Manuscripts in America. Chicago, 1937.
Coche de la Ferté 1956
Coche de la Ferté E. Les Bijoux Antiques. Paris, 1956.
Coche de la Ferté 1957
Collection Hélène Stathatos. Vol. II. Les objets
byzantins et post-byzantins / ed. by Coche de la Ferté É.
Limoges, 1957.
Coden 2006
Coden F. Corpus della scultura ad incostrazione di mastice
nella penisola italiana. Padova, 2006.
Codex Theodosianus
Codex Theodosianus / ed. By T. Mommsen, P. V. Veyer.
Berlin, 1905.
Collignon 1892
Collignon M. Histoire de la sculpture grecque. Paris,
1892. T. 2.
Constantopoulos 1931
Constantopoulos K. M. Επιγραφή εκ του ναού του αγίου
Ιωάννου Μαγκούτη // EEBS 1931. P. 244–255.
Cormack, Michalarias 1984
Cormack R., Michalarias s. A Crusader Painting
of St George: ‘maniera greca’ or ‘lingua franca’? //
The Burlinghton Magazine. Vol. 126. 1984. P. 132–141.
Cormack, Vassilaki 2008
Byzantium 330–1453. Royal Academy of Arts, London.
25 October 2008 – 22 March 2009. [Exh. cat.] /
eds. by Cormack R., Vassilaki M. London, 2008.
Corso 1997–1998
Corso A. Love as Suffering: The Eros of Thespiae
of Praxiteles // BICS. Vol. 42 (1997–1998). P. 63–91.
Coumbaraki-Pansélinou 1976
Coumbaraki-Pansélinou N. Saint-Pierre de Kalyvia-
Kouvara et la Chapelle de la Vierge de Mérenta. Deux
monuments du XIIIe siècle en Attique. Thessaloniki, 1976.
Croissant 1971
Croissant F. Une Aphrodite méconnue du début du IVe
siècle // BCH. Vol. 95/1. 1971. P. 65–107.
Cupane, Krönung 2012
Cupane C., Krönung B. Geschichten von der Grenze //
Das Goldene Byzanz & der Orient. [Exh. cat.] /
ed. by Daim F. Schallaburg, 2012. P. 155–169.
Ćurčić 2010
Ćurčić S. Architecture as Icon // Architecture as
Icon. Perception and Representation of Architecture
in Byzantine Art. Princeton University Art Museum.
[Exh. cat.] / eds. by Ćurčić S., Hadjitryphonos E.
New Haven ; London, 2010. P. 3–37.
Ćurčić, Hadjitryphonos 2010
Architecture as Icon. Perception and Representation
of Architecture in Byzantine Art. Princeton University Art
Museum. [Exh. cat.] / eds. by Ćurčić S., Hadjitryphonos E.
New Haven ; London, 2010.
Dagron 1974
Dagron G. Naissance d’une capitale. Constantinople
et ses institutions de 330 à 451. Paris, 1974.
Dagron 1996
Dagron G. Empereur et prêtre. Étude
sur le «césaropapisme» byzantine. Paris, 1996.
Daim 2010
Byzanz. Prachtund Altag. Bonn, Kunst
und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland,
2010. [Exh. cat.] / ed. by Daim F. Munich, 2010.
Daim 2012
Das Goldene Byzanz & der Orient. [Exh. cat.] /
ed. by Daim F. Schallaburg, 2012.
Dalton 1901
Dalton O. M. Catalogue of Early Christian Antiquities
and Objects from the Christian East in the Department
of British and Medieval Antiquities and Ethnography
of the British Museum. London, 1901.
Datsouli-Stavridi 1981
Datsouli-Stavridi A. Υστερορωμαϊκά πορτραίτα 2ου – 5ου μ. Χ.
αιώνα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών //
ΑE 1981. P. 127–138.
Datsouli-Stavridi 1985
Datsouli-Stavridi A. Ρωμαϊκά Πορτραίτα στο Εθνικό
Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας. Athens, 1985.
Daux 1966
Daux G. Chronique des fouilles et découvertes
archéologiques en Grèce en 1965 // BCH 90. 1966.
P. 715–1019.
De Byzance a Instanbul 2009
De Byzance a Instanbul. Un port de deux Continent.
Paris, Galeries nationales (Grand Palais, Champs-Élysées),
10 octobre 2009 – 25 janvier 2010. [Exh. cat.] Paris, 2009.
Dectot 2010
Dectot X. Sculpture du XIIIe siècle. Collections du
Musée de Cluny. Paris, 2010 URL :(http://www.
sculpturesmedievales- cluny.fr/notices/notice.php?id=80)
Delivorrias 1991
Delivorrias A. Interpretatio Christiana, Γύρω από τα
όρια του παγανιστικού και του χριστιανικού κόσμου //
Ευφρόσυνον. Αφιέρωμα στον Μανόλη Χαζηδάκη /
ed. by Kypraiou E. Athens, 1991. Τ. 1. P. 107–123.
Delvoye 1967
Delvoye Ch. L’art byzantine. Paris, 1967.
Demus 1948
Demus O. Byzantine Mosaic Decoration. Aspects
of Monumental Art in Byzantium. London, 1948. 
Demus 1970
Demus O. Byzantine Art and the West. Glückstadt, 1970.
Demus 1991
Demus O. Die byzantinischen Mosaikikonen. Vol 1.
Die grossformatigen ikonen. Vienna, 1991.
Déroche 1987
Déroche V. L’Acanthe de l’Arc d’Hadrien et ses dérivés //
BCH. 1987. P. 425–453.
Despinis 1994
Despinis G. Neues zu einem alten Fund // AM. Bd. 109.
1994. S. 173–198.
Despinis, Stefanidou-Tiveriou, Voutiras 2003
Despinis G., Stefanidou-Tiveriou Th. & Voutiras E.
Κατάλογος Γλυπτών του Αρχαιολογικού Μουσείου
Θεσσαλονίκης,. Thessaloniki, 2003. Vol. 2.
Despinis, Stefanidou-Tiveriou, Voutiras 2010
Despinis G., Stefanidou-Tiveriou Th. & Voutiras E.
Κατάλογος Κατάλογος Γλυπτών του Αρχαιολογικού
Μουσείου Θεσσαλονίκης . Thessaloniki 2010. Vol. 3.
Diehl 1926
Diehl Ch. Manuel d’art byzantin. 2 ed. Paris, 1926. T. 1–2.
Diehl 1933
Diehl Ch. La Peinture Byzantine. Paris, 1933.
Dimier 1964
Dimier A. Les moines bâtisseurs. Paris, 1964.
Dimitracopoulos 1991
Dimitracopoulos Ph. Ἀπὸ τὸ χειρόγραφο στὸ ἔντυπο
βιβλίο // Δίπτυχα. T. 5. 1991. P. 59–86.
Dimitrakopoulou-Skylogianni 2004
Dimitrakopoulou-Skylogianni Ν. Carved closure slab //
The World of Byzantine Museum / ed. by Konstantios D.
Athens, 2004. P. 58.
Dimitrakopoulou-Skylogianni 2005–2007
Dimitrakopoulou-Skylogianni Ν. Γλυπτά των «σκοτεινών»
χρόνων στην Νέα Μόνιμη Έκθεση του Βυζαντινού και
Χριστιανικού Μουσείου Αθηνών // Σύμμεικτα T. 17
(2005–2007). P. 23–48.
Dimitrocallis 2005
Dimitrocallis G. Saint George passant sur la mer //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΚΣΤ΄. 2005. P. 367–372.
Dionysius of Fourna 1909
Διονυσίου του εκ Φουρνά. Ερμηνεία της ζωγραφικής
τέχνης / ed. by Papadopoulos-Κerameus Α. СПб., 1909.
Dontas 1954–1955
Dontas G. Kopf eines Neuplatonikers // AM. Vol. 69/70
(1954–1955). S. 147–152.
Dracopoulou 2006
Dracopoulou E. Virgin and Child // Icons
from the Orthodox Communities of Albania. Collection
of the National Museum of Medieval Art, Korcë.
Thessaloniki 14 March – 12 June 2006. [Exh. cat.] /
ed. by Tourta A. Thessaloniki, 2006. P. 32, 33.
Drandakis N. 1990
Drandakis N. Post-Byzantine Icons (Cretan School) //
Sinai. Treasures of the Monastery of Saint Catherine /
ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. P. 124–131.
Drandakis N. 2002
Drandakis N. B. Βυζαντινά Γλυπτά της Μάνης. Athens,
2002.
Drandaki 2002
Drandaki A. Greek Icons 14th–18th century. The Rena
Andreadis Collection. Athens, 2002.
Drandaki 2006
Drandaki A. Τέσσερις εικόνες και ο ζωγράφος τους στη
Βέροια του 1400 // Museio Benaki. T. 6. 2006. P. 77–91.
Drandaki 2008
Drandaki A. Handle of a standing censer (katzion) //
Byzantium 330–1453. [Exh. cat.] London, Royal
Academy of Arts. 25 October 2008 – 22 March 2009 /
eds. by Cormack R. & Vassilaki M. London, 2008. P. 432.
Drandaki 2009
The Origins of El Greco. Icon Painting in Venetian Crete.
[Exh. cat.] / ed. by Drandaki A. New York, 2009.
Drandaki 2012
Drandaki A. Κοσμήματα και Καλλωπισμός // H γυναίκα
στο Βυζάντιο. Λατρεία και Τέχνη / ed. by Panayotidi-
Kesisoglou M. Athens, 2012. P. 151–159.
Drandaki, Papanikola-Bakirtzi, Tourta 2013
Heaven & Earth. Art of Byzantium from Greek
Collections. [Exh. Cat.] The National Gallery of Art,
Washington. October 6, 2013 –March 2, 2014; The J. Paul
Getty Museum, Los Angeles. April 9 –August 25, 2014 /
eds. by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A.
Athens, 2013.
Drauschke 2010
Drauschke J. Amethyst Beads in East and West during
the Early Byzantine Period // Intelligible Beauty. Recent
Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch.
and Adams N. London, 2010. P. 50–60.
Drpić 2008
Drpić I. Art, Hesychasm and Visual Exegesis: Parisinus
Graecus 1242 Revisited // DOP. Vol. 62. 2008, P. 217–
247.
Dunbabin 1999
Dunbabin K. Mosaics of the Greek and Roman World.
Cambridge, 1999.
Durak 2010
From Byzantion to Istanbul. 8000 Years of a Capital.
[Exh. Cat.] / ed. by Durak K. Istanbul, 2010.
Dvornik 1970
Dvornik F. Byzantine Missions Among the Slavs. SS.
Constantine-Cyril and Methodius. New Brunswick, 1970.
Effenberger, Maršak, Zalesskaja, Zaseckaja 1978
Effenberger A., Maršak B., Zalesskaja V., Zaseckaja I.,
Spätantike und frühbyzantinische Silbergefäße
aus der Staatlichen Ermitage Leningrad. Berlin, 1978.
Egger, Wenckheim 1993
Ikonen. Bilder in Gold: sakrale Kunst aus Griechenland.
Minorienkirche Krems-Stein, 20. Mai bis 10.
Oktober 1993 / eds by Egger H., Wenckheim R.
Graz, 1993.
Eichler 1944
Eichler F. Zwei kleinasiatische Säulensarkophage //
JDAI. Bd. 59. 1944. S. 125–136.
Ekato Chronia 1984
Έκθεση για τα εκατό χρόνια της Χριστιανικής Αρχαιολογικής
Εταιρείας (1884–1984). Βυζαντινό και Χριστιανικό
Μουσείο Αθηνών, 6 οκτωβριου1984 – 30 ιουνιου 1985.
Κατάλογος έκθεσης. Athens, 1984.
Elbern 1969
Elbern V. H. Das frühbyzantinische Monogramm-
Armband in Berlin und sein Umkreis // Berliner Museen.
Berichte aus den preussischen Kunstsammlungen.
Bd. 19/1. 1969. S. 1–5.
Entwistle 2008
Entwistle Ch. Golden cross with nielloed inscription //
Byzantium 330–1453. [Exh. cat.] London, Royal
Academy of Arts. 25 October 2008 – 22 March 2009 /
eds. by Cormack R. & Vassilaki M. London, 2008. P. 428.
Ergil 1983
Ergil T. Earrings. The Earring Catalogue of the Istanbul
Archaeological Museum. Istanbul, 1983.
Ettinghausen 1976
Ettinghausen R. Kufesquein Byzantine Greece, the Latin
West and the Muslim World // A Colloquium in Memory
of George Carpenter Miles (1904–1975). New York, 1976.
P. 28–47.
Evangelatou 2000
Ζωγραφικής Εγκώμιον. Τοιχογραφίες από το καθολικό της
Μονής της Παναγίας Οδηγήτριας στην Απόλπενα Λευκάδας.
[Exh. cat.] / ed. by Evangelatou M. Athens, 2000.
Evangelatou-Notara 1982–1983
Evangelatou-Notara Fl. Έλληνες γραφείς του 13ου αιώνος //
Δίπτυχα. T 3 (1982–1983). P. 184–239.
415
Evangelatou-Notara 1984
Evangelatou-Notara Fl. Συλλογή χρονολογημένων
«σημειωμάτων» ελληνικών κωδίκων, 13ος αι. Athens, 1984.
Evans 2004
Evans H. C. Mosaic Icon with the Akra Tapeinosis (Utmost
Humiliation) or Man of Sorrows // Byzantium. Faith
and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans.
New York ; New Haven ; London, 2004. P. 221, 222.
Evans 2004a
Byzantium. Faith and Power (1261–1557) [Exh. cat.] /
ed. by H. C. Evans. New York ; New Haven ; London,
2004.
Evans, Wixon 1997
The Glory of Byzantium. Art and Culture of the Middle
Byzantine Era, A. D. 843–1261. [Exh. cat.] /
eds. by Evans H., Wixon W. New York, 1997.
Ex aere 1983
Ex aere solido. Bronzen von der Antike bis zur
Gegewart. Eine Ausstellung der Stiftung Preussischer
Kulturbessitz Berlin aus den Beständen ihrer Staatlichen
Museen,Westfälisches Landesmuseum für Kunst und
Kulturgeschichte, Münster, and the Saarlandmuseum,
Saarbrücken, 1983 [Exh. cat.] / eds. by Bloch P.,
Suermann M.-Th. Berlin, 1983.
Fappas 2013
Fappas I. Muses of Helikon Sanctuary // Bagnall R.S.,
Brodersen K., Champion C. B., Erskine A., Huebner S. R.
(eds.) The Encyclopedia of Ancient History. Chichester ;
Malden ; Oxford, 2013. P. 4631, 4632.
Fejer 2008
Fejer J. Roman portraits in context. Berlin, 2008.
Felicetti-Liebensfels 1956
Felicetti-Liebensfels W. Geschichte der Byzantinischen
Ikonenmalerei. Olten ; Lausanne, 1956.
Fıratlı 1990
Fıratlı N. La sculpture byzantine figurée au musée
archéologique d’Istanbul. Catalogue revu et présenté
par C. Metzger, A. Pralong, and J.-P. Sodini. Paris, 1990.
Fleck, Daim 2010
Byzanz. Pracht und Alltag. Bonn, Kunst-und
Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland,
Bonn 26. Februar bis 13. Juni 2010, Romisisch-
Germanisches Zentralmuseum /eds. by Fleck R., Daim D.
Bonn, 2010.
Folda 1992
Folda J. The Saint Marina Icon: Maniera Cypria, Lingua
Franca or Crusader Art // Four Icons in the Menil
Collection / ed. by Davezac B. Austin and Houston, 1992.
P. 106–133.
Folda 2008
Folda J. Crusader Art. The Art of the Crusaders in the Holy
Land (1099–1291). Singapor, 2008.
Forsyth, Weitzmann 1965
Forsyth G., Weitzmann K. The Monastery of Saint
Catharine at Mount Sinai. The Church and Fortress
of Justinian. The University of Michigan Press, 1965.
Fotopoulos, Delivorias 1997
Fotopoulos D., Delivorias A. Greece at the Benaki
Museum. Athens, 1997.
Fourlas 2012
Fourlas B. Die Mosaiken der Acheiropoietos-Basilika
in Thessaloniki. Eine vergleichende Analyse dekorativer
Mosaiken des 5. und 6. Jahrhunderts. Berlin ; Boston,
2012. Bd. 1–2.
Friend 1927
Friend A. M. The Portraits of the Evangelists in Greek
and Latin Manuscripts // Art Studies. Vol. 2. 1927.
P. 115–147.
416
Furasyev 2010
Furasyev A. Amphora with Amazons // From Byzantion
to Istanbul. 8000 Years of a Capital. June 5 – September 4,
2010. Sabanci University Sakip Sabanci Museum, Istanbul.
[Exh. cat.] / ed. by Durak K. Istanbul, 2010. P. 205, 455.
Furlan 1979
Furlan I. Le icone bizantine a mosaico. Milno, 1979.
Galavaris 1990
Galavaris G. Early Icons (from the 6 th tot he
11 th Century) // Sinai. Treasures of the Monastery
of Saint Catherine / ed. by Manafis K. A. Athens, 1990.
P. 91–101.
Galavaris 1995
Galavaris G. Ζωγραφική Βυζαντινών Χειρογράφων.
Athens, 1995.
Gamillscheg 1987
Gamillscheg Er. Fragen zur Lokalisierung
der Handschriften der Gruppe 2400 // JÖB. Bd. 37. 1987.
P. 313–321.
Garam 1980
Garam E. Goldshmuck des 7. Jahrhunderts in den
Sammlungen des Ungarischen Nationalmuseums //
Folia Archaeologica. Vol. 31. 1980. P. 157–174.
Geanakoplos 1962
Geanakoplos D. J. Greek Scholars in Venice. Studies
in the Dissemination of Greek Learning from Byzantium
to Western Europe. Cambridge, 1962.
Gemine:muse 2005
Gemine:muse. Young Artists in European Museums.
[Exh. cat.] Borgaro Torinese, 2005.
Georgievski 2004
Georgievski M. Two–Sided Icon with the Virgin
Psychosostria and the Annunciation // Byzantium. Faith
and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans.
New York ; New Haven ; London, 2004. P. 179, 180.
Georgiou 2013
Georgiou A. Closure Slab with Lion and Pseudo-Kufic
Inscription // Heaven & Earth. Art of Byzantium
from Greek Collections. The National Gallery of Art,
Washington. October 6, 2013 –March 2, 2014; The J. Paul
Getty Museum, Los Angeles. April 9 –August 25, 2014.
[Exh. Cat.] / eds. by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D.,
Tourta A. Athens, 2013. P. 309.
Georgopoulou 1980
Georgopoulou Μ. Ψηφιδωτό δάπεδο από τη Θήβα //
AAA. Vol. 13/1. 1980. P. 139–153.
Georgopoulou-Verra 1975
Georgopoulou-Verra Μ. Βυζαντινά Μνημεία Βοωτίας //
ArcDelt. Vol. 30. 1975. Β΄1: Χρονικά. P. 134.
Georgoula 1999
Ελληνικά Κοσμήματα. Από τις Συλλογές του Μουσείου
Μπενάκη / ed. by Georgoula E. Αthens, 1999.
Gerstel, Lauffenburger 2001
A Lost Art Rediscavered. The Architectural
Ceramics of Byzantium / Ed. by Gerstel Sh. E. J.
and Lauffenburger J. A. Baltimore, 2001.
Gkioles 2002
Gkioles N., Ο Ιησούς διδάσκων εν τη Συναγωγή της
Ναζαρέτ. Σχόλια τινά περί της εικονογραφήσεως της αρχής
του εκκλησιαστικού έτους // EEBS. T. N΄(1999–2000).
Athens, 2002. P. 271–296, 602, 603.
Goette 1990
Goette H. R.Studien zu römischen Togadarstellungen.
Mainz am Rhein, 1990.
Gómez-Moreno 1968
Medieval Art from the Private Collections. A Special
Exhibition at the Cloisters, The metropolitan Museum
of Art. October 30, 1968 through January 5, 1969.
[Exh. cat.] / introduction and catalogue by Gómez-
Moreno C. [New York], 1968.
Gonosová, Kontoleon 1994
Gonosová An., Kontoleon Chr. Art of the Late Rome
and Byzantium in the Virginia Museum of Fine
Arts. Richmond, 1994.
Grabar 1951
Grabar A. Un medaillon en or provenant de Mersine
en Cilicie // DOP. Vol. 6. 1951. P. 27–49.
Grabar 1957
Grabar A. L’Iconoclasme byzantin. Dossier archéologique.
Paris, 1957.
Grabar 1962
Grabar A. Études critiques IV: Deux manchettes émaillées
Byzantines // CA. T. 13. 1962. P. 293–296.
Grabar 1963
Grabar A. Sculptures Byzantines de Constantinople (IVe–
Xe siecle). Paris, 1963.
Grabar 1968
Grabar A. Le succès des arts orientaux à la cour byzantine
sous les Macédoniens // L’art de la fin de l’antiquité
et du Moyen Age. Paris, 1968. T. I. P. 272–288.
Grabar 1969
Grabar A. Christian Iconography. A Study
of Its Origins. London, 1969.
Grabar 1976
Grabar A. Sculptures byzantines du Moyen âge: XIe–
XIVe siècle. Paris, 1976.
Graindor 1924
Graindor P. Buste du Musée d’Athènes // Byzantion. T. 1.
1924. P. 245–250.
Gratziou, Lazaridou 2006
Από τη Χριστιανική Συλλογή στο Βυζαντινό Μουσείο
(1884–1930). [Exh. cat.] / eds. by Gratziou O.,
Lazaridou A. Athens, 2006.
Grazia Vanderpool 2003
Grazia Vanderpool de C. Roman Portraiture: the Many
Faces of Corinth // Corinth XX. Corinth. The Centenary
1896–1996 / eds. by Williams II C. K., Bookidis N.
Princeton 2003, P 369–384.
Greifenhagen 1970
Greifenhagen A. Schmuckarbeiten in Edelmetal. I.
Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz. Berlin, 1970.
Greifenhagen 1975
Greifenhagen A. Schmuckarbeiten in Edelmetal. II.
Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz. Berlin, 1975.
Grierson 1982
Grierson P. Byzantine Coins. Berkeley ; Los Angeles, 1982.
Grossman 2005
Grossman H.Syncretism Made Concrete. The Case
for Hybrid Architecture in Post–Fourth Crusade Greece //
Archaeology in Architecture. Studies in Honor of Cecil L.
Striker / eds. by Emerick J., Deliyannis D. Mainz, 2005.
P. 65–73.
Grozdanov, Subotić 1981
Grozdanov C., Subotić G. Crkva svetog Djorda u Rečici
kod Ohrida // Zograf. T. 12. 1981. P. 62–75.
Guruleva 2006
Guruleva V. Medallion of Constantine I (the Great) //
The Road to Byzantium. Luxury Arts of Antiquity. London,
2006. P. 146.
Hadermann-Misguich 1975
Hadermann-Misguich L. Kurbinovo. Les frescoes
de Saint-Georges et la peinture byzantine du XIII siècle.
Bruxelles,1975.
Hadjinicolaou 1999
Hadjinicolaou N. Saint Peter // El Greco. Identity
and Transformation: Crete, Italy, Spain. Museo Thyssen-
Bornemisza, Madrid; Palazzo delle Esposizioni,
Rome; National Gallery-Alexander Soutzos Museum,
Athens. [Exh. cat.] / ed. by Álvarez Lopera J. Milan, 1999.
P. 428, 429.
Hafner 1954
Hafner G. Spaethellenistische Bildnisplastik. Versuch einer
Landschaftlichen Gliederung. Berlin, 1954.
Haldon 1990
Haldon J. F. Byzantium in the Seventh Century.
The Transformation of a Culture. Cambridge, 1990.
Haldon 1999
Haldon J. Warfare, State and Society in the Byzantine
World 565–1204. London, 1999.
Harrison 1953
Harrison Ε. Β. The Athenian Agora I. Portrait Sculpture.
Results of excavations conducted by the American School
of Classical Studies at Athens. Princeton, 1953.
Harrison 1962
Harrison R. An Orpheus Mosaic at Ptolemais
in Cyrenaica // JRS. Vol. 52. 1962. P. 13–18.
Haseloff 1990
Haseloff G. Email im frühen Mittelalter, frühchristliche
Kunst von der Spätantike bis zu den Karolingern.
Marburg, 1990.
Hetherington 1996
The “Painter’s Manual” of Dionysius of Fourna.
An English translation, with Commentary, of Cod. Gr. 708
in the Saltykov-Shchedrin State Public Library, Leningrad,
by P. Hetherington. London, 1996.
Higgins 1961
Higgins P. A. Greek and Roman Jewellery. London, 1961.
Hoffmann 1970
The Year 1200. A Centennial Exhibition
at The Metropolitan Museum of Art. February 12 through
May 10, 1970 .[Exh. cat.] /ed. by Hoffmann K. New York,
1970. Vol. 1.
Hunger 1954
Hunger H. Die Perlschrift, eine Stilrichtung
der griechischen Buchschrift des 11. Jahrhunderts //
Studien zur griechischen Paläographie. Wien, 1954.
S. 22–32.
Hunger 1972
Hunger H. Die sogenannte Fettaugen-Mode
in griechischen Handschriften des 13. und 14.
Jahrhunderts // Byzantinische Forschungen. Bd. 4. 1972.
S. 105–113.
Hunger 1977
Hunger H. Minuskel und Auszeichnungsschriften im 10. –
12. Jahrhundert // La paléographie greque et byzantine /
ed. by Glénisson. Paris, 1977. P. 201–220.
Inan, Rosenbaum 1966
Inan J., Rosenbaum E. Roman and Early Byzantine Portrait
Sculpture in Asia Minor. London, 1966.
Inan, Rosenbaum 1979
Inan J., Rosenbaum E. Römische und Frühbyzantinische
Porträt plastic aus der Türkei. Neue Funde. Mainz
am Rhein, 1979.
Ierodiakonou 2002
Byzantine Philosophy and its Ancient Sources /
ed. by Ierodiakonou K. Oxford, 2002.
Ιmage and Scriptur 2012
Ιmage and Scriptur. Greek Presence in Messina
from the Middle Ages to Modernity [Exh. cat.] Palermo,
2012.
Jacobs 2010
Jacobs I.Production to Destruction? Pagan
and Mythological Statuary in Asia Minor // AJA. Vol. 114.
2010. P. 267–303.
James 1986
James S. Evidence from Dura Europos for the Origins
of the Late Roman Helmets // Syria. T. 63. 1986.
P. 107–134.
Jenkins 1966
Jenkins R. Byzantium. The Imperial Centurie AD
610–1071. London, 1966.
Johanning 2003
Johanning G. Stilgeschichte des spätantiken Porträts.
Hamburg, 2003.
Johnstone 1967
Johnstone P. The Byzantine Tradition in Church
Embroidery. London, 1967.
Jones 1948
Jones A. H. M. Constantine and the Conversion of Europe.
London, 1948.
Jones 1962
Jones A. H. M. Constantine and the Conversion of Europe.
New York, 1962.
Jones 1964
Jones A. H. M. The Later Roman Empire, 284–602.
Oxford, 1964. Vol. 1–2.
Kabouroglou 1886
Kabouroglou D. Ἡ Θεοτόκος τῶν Καταλανῶν. Ἑβδομάς,
1886.
Kabouroglou 1890
Kabouroglou D. Ἱστορία τῶν Ἀθηνῶν. Athens, 1890.
Kabouroglou 1922
Kabouroglou D. Αἱ παλαιαί Ἀθῆναι. Athens, 1922.
Kabouroglou 1923
Kabouroglou D. Ὁ Ἅγιος Ἠλίας στό Σταροπάζαρο καί ἡ
θυρεοκόσμητος τοιχογραφία του. Athens, 1923.
Kadas 2001
Kadas S. N. Το εικονογραφημένο χειρόγραφο αρ. 2 της
μονής Αγίου Παντελεήμονος (Άγιον Όρος). Συμβολή στη
μελέτη των βυζαντινών ευαγγελίων. Τhessaloniki, 2001.
Kakavas 2002
Post-Byzantium: The Greek Renaissance. 15 th –
18 th Century Treasures from the Byzantine
and Christian Museum, Athens. Onassis Cultural Center,
November 7, 2002 – February 8, 2003. [exh. cat.] /
supervisor by Kakavas G. Athens, 2002.
Kakavas 2013
Leaving a mark on history. Treasures from Greek
Museums. Exh. cat. / ed. by Kakavas G. Athens, 2013.
Kalantzopoulou 2002
Kalantzopoulou Τ. Τ. Μεσαιωνικοί ναοί της Αθήνας από τα
σωζόμενα σχέδια του Paul Durand. Athens, 2002.
Kalavrezou 2003
Byzantine Women and Their World. [Exh. cat.] /
ed. by Kalvrezou I. Harvard, 2003.
Kalavrezou 2013
Kalavrezou I. “Approach to receive”. The apostle Andrew
from the Communion scene of the Old Metropolis
of Serres // Ναός Περικαλλής. Ψηφίδες ιστορίας και
ταυτότητας του Ιερού Ναού των Αγίων Θεοδώρων Σερρών /
ed. by Penna V. Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης,
Serres, 2013. P. 219–225.
Kaldellis 2007
Kaldellis A. Hellenism in Byzantium. The Transformations
of Greek Identity and the Reception of the Classical
Tradition. Cambridge, 2007.
Kalopissi-Verti 2007
Kalopissi-Verti S. Relations between East and West
in the Lordship of Athens and Thebes after 1204.
Archaeological and Artistic Evidence // Archaeology
and the Crusades. Proceedings of the Roundtable, Nicosia,
1 February 2005 / eds. by Edbury P., Kalopissi-Verti S.
Athens, 2007. P. 1–33.
Kalopissi-Verti 2007a
Kalopissi-Verti S. The Impact of the Fourth Crusade
on Monumental Painting in the Peloponnese
and the Easter Central Greece up to the End
of the Thirteenth century // Byzantine Art
in the Aftermath of the Fourth Crusade. The Fourth
crusade and It’s Consequences. International Congress
March 9–12, 2004. Athens, 2007. P. 63–88.
Kalopissi-Verti 2014
Kalopissi-Verti S. Monumental Art in the Lordship
of Athens and Thebes // A Companion to Latin Greece /
eds. by Tsougarakis N. I., Lock P. Leiden ; Boston, 2014.
P. 369–417.
Kaltsas 2002
Kaltsas N. Sculpture in the National Archaeological
Museum, Athens. Los Angeles, 2002.
Kaltsas 2007
Kaltsas N. The National Archaeological Museum,
Athens. Latsis Foundation, 2007.
Kaltsas 2011a
Kaltsas N. Taurobolic Altar Dedicated to the Great
Goddess Kybele and Attis // Transition to Christianity.
Art of Late Antiquity, 3rd–7th century AD. [Exn. Cat.] /
Ed. by A. D. Lazaridou. New York, 2011. P. 80, 81.
Kaltsas 2011b
Kaltsas N. Bust of an Elderly Man // Transition
to Christianity. Art of Late Antiquity, 3rd–7th century AD.
[Exn. Cat.] / Ed. by A. D. Lazaridou. New York,
2011. P. 97.
Kaltsas, Despinis 2007
Πραξιτέλης. Athens, National Archaeological Museum.
Exh. Cat. / eds. by Kaltsas N., Despinis G. Athens, 2007.
Kanonidis 1999
Kanonidis I. Μεσαβυζαντινή ἐφυαλωμένη κεραμική με
λευκό πηλό ἀπο ἀνασκαφές ὀικοπέδων στη Θεσσαλονίκη //
VII e Congrès International sur la Céramique Médievale
en Méditerranée. Thessaloniki, 1999. Athens, 2003.
P. 71–76.
Karagiorgou 2013
Karagiorgou O. «Christian» or «Thessalian» Thebes:
the Port City of Late Antique Thessaly // Heaven
& Earth. Cities and Countryside in Byzantine Greece /
eds. by Albani J., Chalkia E. Athens, 2013. P. 157–167.
Karavidopoulos 2000
Karavidopoulos I. On the Information Concerning
the Virgin Mary Contained in the Apocryphal Gospels //
Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine
Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 67–76.
Karouzou 1968
Karouzou S. National Archaeological Museum. Collection
of Sculpture: a Catalogue. Athens, 1968.
Kasdagli 1998
Kasdagli A.-M. Κατάλογος των θυρεών της Ρόδου //
ΑrcDelt. Vol. 48–49 (1994–1995): Μελέτες. P. 211–246
(Athens, 1998).
417
Kasdagli 2009
Kasdagli A.-M. Γλυπτά της ιπποτοκρατίας στη Ρόδο:
Αποσπασμένα μέλη και θραύσματα // Μ.Α. thesis.
University of Athens, 2009.
Kastriotes 1900
Kastriotes P. Κεφαλή Αφροδίτης // AE 1900. P. 87–90.
Kastriotes 1908
Kastriotes P. Γλυπτά του Εθνικού Μουσείου. Κατάλογος
Περιγραφικός. Athens, 1908.
Kastriotes 1923
Kastriotes P. Ιουλιανού του Αποστάτου κεφαλή // ΑΕ 1923.
P. 118–123.
Katakis 2001
Katakis S. Ε. Ένα θραύσμα από τη σαρκοφάγο «Αθηνών-
Λονδίνου» ξεχασμένο στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο //
Μουσείον. Vol. 2. 2001. P 45–50.
Katsioti 1998
Katsioti A. Oι Σκηνες της Ζωης και ο Εικονογραφικος
Κυκλος του Αγιου Ιοαννη Προδρομου στη Βυζαντινη Τεχνη.
Athens, 1998.
Katsioti 2000
Katsioti A. The Double-Sided Icon of the Virgin
Hodegetria and Saint Nicholas in Rhodes Reconsidered.
Its Influence on the Art of the Dodecanese in the Fifteenth
Century // Griechissche ikonen. Byzantinische
und Nachbyzantinische Zeit. Symposium in Marburg
vom 26–29. 6. 2000 / eds. by Gerousi E., Koch G. Athens,
2010. P. 139–150.
Katsioti 2004
Katsioti A. Αμφίγραπτη παλαιολόγεια εικόνα στη Νίσυρο //
ΔΧΑΕ. T. ΚΕ΄. 2004. P. 63–76.
Kavvadias 1890–1892
Kavvadias P. Γλυπτά του Εθνικού Μουσείου. Κατάλογος
Περιγραφικός. Athens, 1890–1892.
Kiilerich 1993
Kiilerich B. Late Fourth Century Classicism
in he Plastic Arts. Studies in the so-called Theodosian
Renaissance. Odense, 1993.
Kiilerich 1998
Kiilerich B. The Abundance of Nature – The Wealth
of Man. Reflections on an Early Byzantine Seasons Mosaic
from Syria // Kairos. Studies in Art History and Literature
in Honour of Professor Gunilla Åkerström Hougen /
eds. by Piltz E. and Åström P. Jonsered, 1998. P. 22–36.
Kiilerich 2011
Kiilerich B. Private Portraits in Late Antiquity.
Observing the Subject // Roman Sculpture in Asia
Minor. Proceedings of the Internetial Conference
to celebrate the 50 th anniversary of the Italian excavations
at Hierapolis in Phrygia, held on May 24–26, 2007,
in Cavallino(Lecce) / eds. by D’Andria F., Romeo I.
Portsmouth, 2011. ( JRA, Supplement 80). P. 359–370.
Kitsiki-Panagopoulos 1979
Kitsiki-Panagopoulos B. Cistercian and Mendicant
Monasteries in Medieval Greece. Chicago, 1979.
Khitrovo 1889
De Khitrovo B. Itinéraires russes en Orient. Geneva, 1889.
Kleomvrotos 1976
Kleomvrotos I, bishop.Mytilena Sacra. Ναοί Κειμήλια
Πόλεως Μυτιλήνης. Ιστορία-Τέχνη. Thessaloniki, 1976. T. 3.
Koch 2000
Koch G. Frühchristliche Sarkophage. München, 2000.
Koch, Sichtermann 1982
Koch G., Sichtermann H. Römische Sarkophage.
München, 1982.
418
Koder, Hild 1976
Koder J., Hild Fr. Tabula Imperii Byzantini. Bd. 1. Hellas
and Thessalia. Wien, 1976.
Koilakou 1997
Koilakou Ch. 1η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων //
ArcDelt. Vol. 52. 1997. Β΄1: Χρονικά. P. 109–128.
Koilakou 1998
Koilakou Ch. 1η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων //
ArcDelt. Vol. 53. 1998. Β΄1: Χρονικά. P. 93–108.
Koilakou 2013
Koilakou Ch. Thebes // Heaven & Earth. Cities
and Countryside in Byzantine Greece / eds. by Albani J.,
Chalkia E. Athens, 2013. P. 180–191.
Koilakou 2014
Koilakou Ch. Η συμβολή των ανασκαφών στην έρευνα των
βυζαντινών ναών της Θήβας // 100 Χρόνια Αρχαιολογικού
Έργου στη Θήβα. Οι πρωτεργάτες των ερευνών και
οι συνεχιστές τους, Συνεδριακό Κέντρο Θήβας, 15–
17 Νοεμβρίου 2002/ eds. by Aravantinos V., Kountouri E.
Athens 2014. P. 397–438.
Kollias 2004
Kollias E., Archontopoulos Th., Kasdagli A.-M.,
Katsioti A., Michailidou M., Nika A., Papavassiliou E.,
Sigala M. Kefala K. Η Ρόδος από τον 4ο αιώνα μ.Χ. μέχρι
την κατάληψή της από τους Τούρκους. 1522. [Exh. cat.]
Athens, 2004.
Kollwitz 1941
Kollwitz J. Oströmische Plastik der Theodosianischen Zeit.
Berlin, 1941.
Konstantios 2004
The World of the Byzantine Museum / ed. by Konstantios
D. Athens, 2004.
Kotzamani 2003
Kotzamani D. The new treasure of Byzantine dishes:
technical analysis // Μουσειο Μπενακη. T. 3. 2003.
P. 81–92.
Kourtoutidou-Nikolaidou 2008
Kourtoutidou-Nikolaidou E. The Church of Christ
the Saviour in Thessaloniki. Athens, 2008.
Kourtoutidou-Nikolaidou 2012
Kourkoutidou-Nikolaidou E. Αχειροποίητος //
Κουρκουτίδου-Νικολαΐδου Ε., Μαυροπούλου-Τσιούμη Χρ.,
Μπακιρτζής Χ. Ψηφιδωτά της Θεσσαλονίκης, 4ος–
12ος αιώνας. Athens, 2012. P. 196–237.
Krautheimer 1986
Krautheimer R. Early Christian and Byzantine
Architecture. 4-th ed. revised by Krautheimer R., Ćurčić S.
Harmondsworth, 1986.
Kritzas 1973–1974
Kritzas Ch. B. Ὁδὸς Τριπόλεως 7β (οἰκόπεδον ἀδελφῶν
Μπονώρη) // ArcDelt. Vol. 29 (1973–1974). B 2.
P. 230–242.
Kurtz 1936
Michael Psellos. Scripta minora magnam partem adhuc
inedita /ed. by Kurtz E. Milan, 1936. Vol. I.
Kypraiou 1997
Το Ελληνικό Κόσμημα 6.000 χρόνια Παράδοση. Κατάλογος
Έκθεσης. ΤΑΠΑ / ed. by Kypraiou E. Athens, 1997.
Kypraiou 2002
A Mystery Great and Wondrous. Year of Salvation 2000.
Exhibition of Icons and Ecclesiastical Treasures.
[Exh. cat.] / ed. by Kypraiou E. Athens 2002.
L’Orange 1947
L’Orange H. P. Apotheosis in Ancient Portraiture.
Oslo, 1947.
L’Orange 1961
L’Orange H. P. Der subtile Stil, eine Kunststromung
um 400 n. Chr. // AntK. Bd. 4. 1961. S. 68–74.
Lafontaine-Dosogne 1964
Lafontaine-Dosogne J. Iconographie de l’enfance
de la Vierge dans l’Empire Byzantin et en Occident.
Brussel, 1964.
Lafontaine-Dosogne 1975
Lafontaine-Dosogne J. Iconography of the Cycle of the Life
of the Virgin // The Kariye Djami. Vol. 4. Studies in the Art
of the Kariye Djami and Its Intellectual Background /
ed. by Underwood P. A. Princeton, 1975. P. 161–194.
Lafontaine-Dosogne 1984
Lafontaine-Dosogne J. L’illustration de la première partie
de l’Hymne Akathiste et sa relation avec les mosaïques
de l’Enfance de la Kariye Djami // Byzantion. T. 54/2.
1984. P. 648–702.
Laiou 2002
The Economic History of Byzantium / ed. by Laiou A.
Washington, 2002.
Laiou 2005
Urbs Capta. The Fourth Crusade and Its Consequences /
ed. by Laiou A. Paris, 2005.
Lambros 1985
Lambros SP. P. Catalogue of the Greek Manuscripts
on Mount Athos. Cambridge, 1895. Vol. 1.
Lasarev 1937
Lasarev V. Byzantine Ikons of the Fourteenth and Fifteenth
Centuries // The Burbington Magazine. Vol. 71. 1937.
P. 249–261.
Lazarev 1967
Lazarev V. Storia della pittura bizantina. Edizione italiana
rielaborata e ampliata dall’autore. Torino, 1967.
Lazaridis 1972a
Lazaridis P. Βυζαντινά και μεσαιωνικά μνημεία Φθιώτιδος-
Φωκίδος // ArcDelt. Vol. 27. 1972. Β’2. P. 390–393.
Pl. 326–332.
Lazaridis 1972b
Lazaridis P. Ανασκαφή Νέας Αγχιάλου // ΠΑΕ. 1972.
P. 12–48.
Lazaridis 1973
Lazaridis P. Βυζαντινά και μεσαιωνικά μνημεία Φθιώτιδος-
Φωκίδος // ArcDelt. Vol. 28. 1973. Β’1. P. 321–325.
Pl. 275–280.
Lazaridis 1982
Ειδική Έκθεση Κειμηλίων Προσφύγων . [Exh. cat.] /
introduction by Lazaridis P. I. Athens, 1982.
Lazaridou 2011
Transition to Christianity. Art of Late Antiquity, 3rd–
7th century AD. [Exn. Cat.] / ed. by Lazaridou A. D. New
York, 2011.
Lazaridou 2011
Lazaridou A. The “Virgin of Catalans” // Heaven & Earth.
Art of Byzantium from Greek Collections. The National
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –March 2,
2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles. April 9 –
August 25, 2014. [Exh. Cat.] / eds. by Drandaki A.,
Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013.
P. 314, 315.
Lee 2013
Lee A. D. From Rome to Byzantium AD 363 to 565.
The Transformation of Ancient Rome. Edinburgh, 2013.
Leka 2013
Leka E. Portrait of a priest // Heaven & Earth.
Art of Byzantium from Greek Collections. The National
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –
March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
April 9 –August 25, 2014. [Exh. Cat.] / eds. by
Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens,
2013. P. 59.
Lepage 1971
Lepage C. Les bracelets de luxe romains et byzantins
du IIe au VIe siècle // CA. T. 21. 1971. P. 1–23.
Le Pogam 2007
Le Pogam P.-Y. Le thème de la “tête de feuilles”
aux XIIIe et XIVe siècles: l’humanisme gothique
à l’épreuve // La Sculpture en Occident. Études offertes
à Jean-René Gaborit / eds. by Bresc-Bautier G., Baron F.,
Le Pogam P.-Y. Dijon, 2007. P. 33–45.
Le Tourneau, Millet 1905
Le Tourneau M., Millet G. Un chef-d’oeuvre de la broderie
byzantine // BCH. T. 29. 1905. P. 259–268.
Lévêque 1960
Lévêque P. Observations sur l’ iconographie de Julien dit l’
Apostat d’ après une tête inédite de Thasos // MonPiot.
T. 51(1960). P. 105–128.
Liakou-Kropp 2007
Liakou-Kropp V. Der Schreiber Kyrillos Asproekklesiotis
am Ende des 13. Jahrhunderts // Codices Manuscripti.
T. 62/63. 2007. P. 1–14.
Loewenthal 1971
Loewenthal L. J. A. A note on the so-called Panagia
of the Catalans // AAA. T. 4. 1971. P. 89–91.
Lymberopoulou 2007
Lymberopoulou A. The painter Angelos and post-
Byzantine art // Locating Renaissance Art, Renaissance
Art Reconsidered /ed. by Richardson C. M. New Haven ;
London 2007. Vol. 2. P. 175–210.
Magdalino 1993
Magdalino P. The Empire of Manuel I Komnenos,
1143–1180. Cambridge, 1993.
Magdalino 1996
Magdalino P. Constantinople médiévale. Études
sur l’évolution des structures urbaines. Paris, 1996.
Maguire 1981
Maguire H. Art and Eloquence in Byzantium.
Princeton, 1981.
Maguire 1987
Maguire H. Earth and Ocean. The Terrestrial World
in Early Byzantine Art. Pensylvania University Park ;
London, 1987.
Maguire 1999
Maguire H. The Good Life // Late Antiquity. A Guide
to the Postclassical World / eds. by Bowersock G. W.,
Brown P., Grabar O. Cambridge Mass. ; London, 1999.
P. 238–257.
Maguire 1999a
Maguire. H. The Cage of Crosses : Ancient and Medieval
Sculptures of the «Little Metropolis» // Θυμίαμα στη
μνήμη της Λασκαρίνας Μπούρα. Athens, 1994. Vol.1.
P. 169–172.
Maguire 2010
Maguire H. Alexander and the Lambs: Imitation
Byzantine Spolia at San Marco, Venice // Change
in The Byzantine World in the Twelfth and Thirteenth
Centuries. Proceedings. First International Sergi Gönül
Byzantine Studies Symposium, Istanbul, 25–28 Haziran
June, 2007. Istanbul. 2010. P. 123–129.
Makaronas 1940
Makaronas Ch. I. Χρονικά Αρχαιολογικά // Makedonika.
T. 1. 1940. P. 463–496.
Mango 1980
Mango C. Byzantium. The Empire of New Rome. London,
1980.
Mango 2002
The Oxford History of Byzantium / ed. by Mango C.
Oxford, 2002.
Mango, Sevcenko 1973
Mango C., Sevcenko I. Some Churches and Monasteries
on the Southern Shore of the Sea of Marmara // DOP.
Vol. 27. 1973. P. 235–277.
Manière Lévêque 1977
Manière Lévêque A. M. L’évolution des bijoux
«aristocratiques» féminins à travers les trésors
protobyzantins d’orfèvrerie // RA 1977. P. 79–106.
Manolessou 2011
Manolessou E. G. Marble closure slab with lion
and pseudo-Kufic decoration // Byzantium and the Arabs.
[Exh. cat.] / eds by Bonovas N., Tzitzibassi A. Thessaloniki,
2011. P. 168.
Manolessou 2014
Manolessou Ε. G. Δυτικά γλυπτά από τη Θήβα //
100 Χρόνια Αρχαιολογικού Έργου στη Θήβα.
Οι πρωτεργάτες των ερευνών και οι συνεχιστές τους,
Συνεδριακό Κέντρο Θήβας, 15–17 Νοεμβρίου 2002 /
eds. by Aravantinos V., Kountouri E. Athens 2014.
P. 439–453.
Marava-Chatzinikolaou 1984
Marava-Chatzinikolaou A. Ἡ διακόσμηση του
χειρογράφου ἀριθ. 253 της Ἐθνικής Βιβλιοθήκης τῆς
Ἑλλάδος // ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΙΒ΄(1984). P. 399–407.
Marava-Chatzinicolaou, Toufexi-Paschou 1978
Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Ch. Catalogue
of the Illuminated Byzantine Manuscripts of the National
Library of Greece. Vol. 1: Manuscripts of New Testament
Texts 10 th–12 th Century. Athens, 1978.
Marava-Chatzinicolaou, Toufexi-Paschou 1985
Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Chr.
Catalogue of the Illuminated Byzantine Manuscripts
of the National Library of Greece. Vol. 2: Manuscripts
of New Testament Texts 13 th–15 th Century.
Athens 1985.
Marava-Chatzinicolaou, Toufexi-Paschou 1997
Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Ch. Catalogue
of the Illuminated Byzantine Manuscripts of the National
Library of Greece. Vol. 3: Homilies of the Church Fathers
and Menologia 9 th – 12 th Century. Athens, 1997.
Mark-Weiner 1977
Mark-Weiner T. Narrative Cycles of the Life of St. George
in Byzantine Art. New York, 1977.
Marsengill 2014
Marsengill K. The Christian Reception of Sculpture in Late
Antiquity and the Historical Reception of Late Antique
Sculpture // Journal of Biblical Reception. Vol. 1/1. 2014.
P. 67–101.
Marschak 1986
Marschak B. Silberschätze des Orients. Metallkunst des 3.–
13. Jahrhunderts und ihre Kontinuaität. Leipzig, 1986.
Marshak 1997
Marshak B. Plate with the Ascension of Alexander
the Great // The Glory of Byzantium. Art and Culture
of the Middle Byzantine Era, A. D. 843–1261. [Exh. cat.] /
eds. by Evans H., Wixon W. New York, 1997. P. 399–401.
Marshall 1907
Marshall F. H. Catalogue of the Finger Rings, Greek,
Etruscan and Roman, in the Department of Antiquities,
British Museum. London, 1907.
Marshall 1911
Marshall F. H. Catalogue of the Jewellery, Greek, Etruscan
and Roman, in the Department of Antiquitie, British
Museum. London, 1911.
Mathews 2006
Mathews Th. F. Early Icons of the Holy Monastery of Saint
Catherine at Sinai //Holy Image, Hallowed Ground:
Icons from Sinai. [ J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
November 14, 2006 – March 4, 2007. Exh. cat.] / eds. by
Nelson R. S., Collins K. M. Los Angeles, 2006. P. 39–55.
Matzulevich 1929
Matzulevich L. A. Byzantinische Antike. Studien auf
Grund der Silbergefäße der Ermitage. Berlin ; Leipzig,
1929.
Mavropoulou-Tsioumi 1985
Mavropoulou-Tsioumi Ch. Οι τοιχογραφίες της Μονής
Βλατάδων, τελευταία αναλαμπή της βυζαντινής ζωγραφικής
στη Θεσσαλονίκη // Thessaloniki T. 1(1985). P. 231–254.
Mavropoulou–Tsioumi 1992
Mavropoulou–Tsioumi Ch. Η μνημειακή ζωγραφική
στη Θεσσαλονίκη στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα //
Ευφρόσυνον. Αφιέρωμα στον Μανόλη Χατζηδάκη /
ed. by Kypraiou E. Athens 1992. Vol. 2. P. 658–669.
Mavropoulou-Tsioumi 1993
Mavropoulou-Tsioumi Ch. Βυζαντινή Θεσσαλονίκη.,
Thessaloniki, 1993.
Mavropoulou-Tsioumi 1995
Mavropoulou-Tsioumi Ch. Ανασκαφικές έρευνες και
αποκάλυψη τοιχογραφιών στη Μ. Βλατάδων. Συμβολή
στην ιστορία της μονής // Χριστιανική Θεσσαλονίκη.
Σταυροπηγιακές και Ενοριακές Μονές,. Ζ΄ Επιστημονικό
Συμπόσιο, Ιερά Μονή Βλατάδων 18–20 Οκτωβρίου 1993 /
ed. by Gavardinas G.Ch. Thessaloniki, 1995. P. 163–188.
Mavropoulou-Tsioumi 2002
Mavropoulou-Tsioumi Ch. Η μνημειακή ζωγραφική στη
Μακεδονία κατά το 14ο αιώνα // Πρακτικά του B’Διεθνούς
Συνέδριου για τη Μακεδονία. Η Μακεδονία κατά την
εποχή των Παλαιολόγων. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο
Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 14–20 Δεκεμβρίου 1992.
Thessaloniki, 2002. P.399–439.
Mavropoulou-Tsioumi 2012
Mavropoulou-Tsioumi Ch. Εισαγωγή // Kourkoutidou-
nicolaidou E., Mavropoulou-Tsioumi Ch., Bakirtzis Ch.
Ψηφιδωτά της Θεσσαλονίκης, 4ος–12ος αιώνας. Athens,
2012. P. 15–47.
Meischner 1988
Meischner J. Zwei theodosianische Priesterköpfe //
Jahrbuch der Staatlichen Kunstsammlungen Dresden 20.
1988. P. 19–28.
Meischner 1990
Meischner J. Das Porträt der Theodosianischen Epoche I
(380 bis 405 n. Chr.) // JDAI. Bd. 105. 1990.
S. 303–324.
Meischner 1991
Meischner J. Das Porträt der Theodosianischen Epoche II
(400–460 n. Chr.) // JDAI. Bd. 106. 1991. S. 385–407.
Meyendorff 1959
Meyendorff J. L’iconographie de la Sagesse Divine dans
la tradition byzantine // CA. T. 10. 1959. P. 259–277.
Miks 2014
Miks C. Ein spätrömischer Depotfund aus Koblenz
am Rhein. Studien zu Kammhelmen der späten Kaiserzeit.
Mainz, 2014.
419
Milanou, Vourvopoulou, Vranopolou, Kalliga 2008
Milanou K., Vourvopoulou Ch., Vranopolou L.,
Kalliga A.‑E. Icons by the hand of Angelos. The Painting
Method of a fifteenth-century Cretan Painter.
Athens, 2008.
Miles 1964
Miles G. Classification of islamik Elements in Byzantine
Archtectural Ornament in Greece //Actes du XII e congrés
international d’études byzantines. Belgrad, 1964. T. 3.
P. 261–290.
Miles 1964a
Miles G. Byzantium and the Arabs Relations in Crete
and the Aegean Area // DOP. Vol. 18. 1964. P. 1–32.
Millet 1927
Millet G. Monuments de l’ Athos. Vol. I: Les peintures.
Paris, 1927.
Miloševič 1980
Miloševič D. Art in Medieval Serbia from the 12 th
to the 17 th Century. Beograd, 1980.
Mitsani 2002–2005
Mitsani A. Παναγία η Αληθινή. Μια νέα υπόθεση σχετικά
με την επωνυμία και το πρότυπο της εικόνας στη μονή
Γηροκομείου Πατρών // ΑΑΑ. T. 35–38 (2002–2005).
P. 259–270.
Moss, Kiefer 1995
Byzantine East, Latin West. Art-Historical Studies
in Honor of Kurt Weitzmann // eds. by Moss Chr.,
Kiefer K. Princeton, 1995.
Mouriki 1973–1974
Mouriki D. Οἱ βυζαντινές τοιχογραφίες τῶν παρεκκλησίων
τῆς Σπηλιᾶς Πεντέλης // DXAE περ. Δ΄. T. 7 (1973–
1974). P. 79–119.
Mouriki 1980–1981
Mouriki D. The Mask Motif in the Wall Paintings of Mistra.
Cultural Implications of a Classical Feature in Late
Byzantine Painting // DXAE περ. Δ΄. T. I΄ (1980–1981).
P. 307–338.
Mouriki 1984
Mouriki D. The Wall Paintings of the Church of the Panagia
at Moutoulas, Cyprus // Byzanz und der Westen. Wien,
1984. S. 171–213.
Mouriki 1987
Mouriki D. A Thirteenth - Century Icon with a Variant
of the Hodegetria in the Byzantine Museum of Athens //
DOP. Vol. 41. 1987. P. 403–414.
Mouriki 1990
Mouriki D. Icons from the 12 th to the 15 th Century //
Sinai. Treasures of the Monastery of Saint Catherine /
ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. P. 102–125.
Mouriki 1991
Mouriki D. Variants of the Hodegetria on two thirteenth
century Sinai icons // CA. T. 39. 1991. P. 153–182.
Moutsopoulos 1993
Moutsopoulos N. Το ξύλινο ανάγλυφο του αγίου Γεωργίου
στον ομώνυμο ναό της Ομορφοκκλησιάς και ορισμένες άλλες
ξυλόγλυπτες εικόνες της περιοχής // Κληρονομιά T. 25.
1993. P. 33–80.
Müller 1984
Müller P. Berühmte Ikonen 12. – 18. Jahrhundert.
Belgrad, 1984.
Mundell Mango 1986
Mundell Mango M. Silver from Early Byzantium.
The Kaper Koraon and Related Treasures. Baltimore, 1986.
Mundell Mango, Bennett 1994
Mundell Mango M., Bennett A. The Sevso Treasure.
Part one. Ann Arbor, 1994.
420
Muthesius 2004
Muthesius A. The Thessaloniki Epitaphios: A Technical
Investigation // Muthesius A. Studies in Silk in Byzantium.
London, 2004. P. 175–206.
Nalpantis 2013
Nalpantis D. Fragment of a Wall Mosaic // Heaven
& Earth. Art of Byzantium from Greek Collections.
The National Gallery of Art, Washington. October 6,
2013 – March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los
Angeles. April 9 –August 25, 2014. [Exh. Cat.] / eds. by
Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens,
2013. P. 124, 125.
Nelson, Collins 2006
Holy Image, Hallowed Ground. Icons from Sinai /
eds. by NelsonR. S., Collins K. M. Los Angeles, 2006.
Nersessian 2008
Nersessian Vr.Four Gospels with Christ Blessing,
folio 69v–70r // Byzantium 330–1453. [Exh. cat.]
London, Royal Academy of Arts. 25 October 2008 –
22 March 2009 / eds. by Cormack R. & Vassilaki M.
London, 2008. P. 456–457.
Neverov 2006
Neverov O. Cameo with Constantine the Great
and the Tyche of Constantinople // The Road
to Byzantium. Luxury Arts of Antiquity. London, 2006.
P. 146.
Nicol 1993
Nicol D. M. The Last Centuries of Byzantium 1261–1453.
2-nd ed. Cambridge, 1993.
Oberleitner 1959
Oberleitner W. Fragment eines spätantiken Porträtkopfes
aus Ephesos // ÖJH. Bd. 44. 1959. P. 83–100.
Oikonomou-Laniado 2003
Oikonomou-Laniado A. Argos paléochrétienne.
Contribution à l’étude du Péloponnèse byzantine.
Oxford, 2003.
Omont 1908
Evangiles avec peintures byzantines du XIe siècle.
Reproduction des 361 miniatures du Manuscrit grec 74
de la Bibliothèque Νationale / ed. by Omont H. Paris,
1908.
Omont 1929
Omont Η. Miniatures des plus anciens manuscripts grecs
de la Bibliotèque Nationale du VIe au XIVe siècle. Paris,
1929.
Orlandos 1957
Orlandos A. Η φραγκική εκκλησία της Στυμφαλίας. //
Mélanges offerts à Octave et Melpo Merlier à l’occasion
du 25 e anniversaire deleur arrivée en Gréce. Athens, 1957.
Vol. 3. P. 99–116.
Ousterhout 1991
Ousterhout R. Constantinople, Bythinia, and Regional
Developments in Later Palaeologan Architecture // The
Twilight of Byzantium. Aspects of Cultural and Religious
History in the Late Byzantine Empire. Papers from the
Colloquium Held at Princeton University 8–9 May 1989 /
eds. by Curcic S., Mouriki D. Princeton, 1991. P. 75–110.
Ousterhout 2002
Ousterhout R. The Art oft he Kariye Camii. London, 2002.
Pace 1982
Pace V. Pittura Bizantina nell’Italia Meridionale
(secoli XI–XIV) // I Bizantini in Italia / ed. by Cavallo G.,
Falkenhausen von V., Farcioli Campanati R., Gigante M.,
Pace V., and Panvini Rosati F. Milano, 1982. P. 427–494.
Paliouras 2004
Paliouras A. Icons of the Sixteenth Century. The Great
Deesis // Galavaris G., Paliouras A., Tavlakis I.,
Vassilaki M. The Treasury of the Protaton. Mount Athos,
2004. Vol. 2. P. 60–85.
Pallas 1953–1954
Pallas D. I. Ανάγλυφος στήλη του Βυζαντινού Μουσείου
Αθηνών // ΑΕ. T. Γ΄ (1953–1954). P. 267–299.
Pallas 1955
Pallas D. I. Κατάλογος Χειρογράφων τοῦ Βυζαντινοῦ
Μουσείου Ἀθηνῶν. Athens, 1955.
Pallas 1965
Pallas D.I. Die Passion und Bestattung Christi in Byzanz.
Der Ritus – das Bild. Munich, 1965.
Pallas 1989–1990
Pallas D. I. Ο Χριστός ως η Θεία Σοφία. Η εικονογραφική
περιπέτεια μιας θεολογικής έννοιας // DXAE περ. Δ΄. T. IE΄
(1989–1990). P. 119–144.
Pallis 2006
Pallis D. I. Νεότερα για το εργαστήριο γλυπτικής
της Σαμαρίνας, τέλη 12ου- αρχές 13ου αι. //
DXAE περ. Δ΄. T. 27. 2006. P. 91–100.
Pallis 2013
Pallis G. Central Panel of a Floor Mosaic // Heaven
& Earth. Art of Byzantium from Greek Collections.
The National Gallery of Art, Washington. October 6, 2013
– March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki A.,
Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. P. 229.
Panayotopoulou 1998
Panayotopoulou A. Roman mosaics from Sparta //
Sparta in Laconia. Proceedings of the 19th British Museum
Classical Colloquium held with the British School
at Athens and King’ s and University Colleges, London.
6–8 December 1995/ Eds. by W.G. Cavanagh, S.E. Walker.
London, 1998. P. 113–118.
Panayotopoulou 2011
Panayotopoulou A. Fragment of a Pavement Mosaic
with Depiction of Autumn // Transition to Christianity.
Art of Late Antiquity, 3rd–7th century AD. [Exn. Cat.] /
Ed. by A. D. Lazaridou. New York, 2011. P. 74.
Papadopoulos-Κerameus 1915
Papadopoulos-Kerameus A. Ἑλληνικοὶ κώδικες
Τραπεζοῦντος // BB. Т. 19 (1912): Исследования
и материалы. С. 224–281. Пг., 1915.
Papageorgiou 1976
Papageorgiou A. Βυζαντινές Εικόνες της Κύπρου.
Κατάλογος Έκθεσης Μουσείου Μπενάκη. Athens, 1976.
Papageorgiou 1991
Papageorgiou A. Εικόνες της Κύπρου. Nicosia, 1991.
Papalexandrou 1988
Papalexandrou A. The Church of the Virgin of Skripou.
Architecture, Sculpture and Inscriptions in Ninth-Century
Byzantium. Ann Arbor, 1988.
Papamastorakis 1998
Papamastorakis T. Icons 13 th – 16 th century //Icons
of the Holy Monastery of Pantokrator. Mount Athos, 1998.
P. 41–145.
Papanikola-Bakirtzi 2002
Everyday Life in Byzantium. Thessaloniki, White
Tower, October 2001 – January 2002 [Exh. Cat.] /
ed. by Papanikola-Bakirtzi D. Athens, 2002.
Papanikola-Bakirtzi, Mavrikiou, Bakirtzi 1999
Papanikola-Bakirtzi D., Mavrikiou F. N., Bakirtzi Ch.
Byzantine Glazed Pottery in the Benaki Museum. Athens,
1999.
Papaspiridi 1927
Papaspiridi S. Guide du Musée national. Marbles, Bronzes
et Vases. Athens, 1927.
Papatheofanous-Tsouri 1994
Papatheofanous-Tsouri E. Οι τοιχογραφίες του σπηλαίου
της Αποκάλυψης στην Πάτμο // ΑD. T. 42(1987). Μελέτες
P. 67–98. Athens, 1994.
Papatheofanous-Tsouri 2015
Papatheophanous–Tsouri E. Εικόνα Αποκαθήλωσης στη
Μονή Προδρόμου Σερρών μετά τον επαναπατρισμό της //
Αφιέρωμα στον Ακαδημαϊκό Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο /
eds. by Katsaros V., Tourta A. Athens, 2015. P. 557–566.
Papathéofanous-Tsouri 2016
Papathéofanous-Tsouri E. Macédoine Orientale Thrace
Occidentale // Corpus de la Peinture Monumentale
Byzantine de la Gréce sous la direction de l’académicien
P. L. Vocotopoulos. Athens, 2016.
Papazotos 1994
Papazotos Th. Η Βέροια και οι ναοί της (11ος–18ος αι.).
Iστορική και αρχαιολογική σπουδή των μνημείων της πόλης.
Athens, 1994.
Papazotos 1995
Papazotos Th. Byzantine icons of Verroia. Athens, 1995.
Pariente, Touchalis 1998
Argos et l’Argolide. Topographie et urbanisme. Actes
de la Table Ronde internationale Athènes – Argos. 28.04 –
1.05 1990, Nauplion / eds. by Pariente A., Touchais G.
Athens, 1998.
Parlasca 1980
Parlasca K. Ritratti di mummie. Repertorio d’arte
dell’Egitto Greco-romano. Roma, 1980. T. 3.
Parrish 1984
Parrish D. Season Mosaics of Roman North Africa. Rome,
1984.
Pasquier, Martinez 2007
Praxitèle. Paris, Musée du Louvre. Exh cat. /
eds. by Pasquier A., Martinez J.- L. Paris 2007.
Patterson-Sevcenko 1991
Patterson-Sevcenko N. Icons in the Liturgy // DOP.
Wahington, 1991. Vol. 45. 1991. P. 45–58.
Patterson-Sevcenko 1994
Patterson-Sevcenko N. Four Byzantine Icons //
DXAE περ. Δ΄. T. IZ΄ (1993–1994). P. 157–164.
Pazaras 1977
Pazaras Th. Κατάλογος χριστιανικῶν ἀναγλύφων πλακῶν
ἐκ Θεσσαλονίκης μὲ ζωομόρφους παραστάσεις // Βυζαντινὰ.
T. 9. 1977. P. 23–95.
Pazaras 1988
Pazaras Th. Ανάγλυφες σαρκοφάγοι και επιτάφιες πλάκες
της μέσης και ύστερης βυζαντινής περιόδου στην Ελλάδα.
Athens, 1988.
Pedone, Cantone 2013
Pedone S., Cantone V. The Pseudo-Kufic Ornament
and the Problem of Cross-cultural Relationships between
Byzantium and Islam // Opuscula Historiae Artium. T. 62.
2013. P. 120–136.
Pelekanidis 1953
Pelekanidis St. Καστορία. Thessaloniki, 1953.
Pelekanidis 1959
Pelekanidis St. M. Τα χρυσά βυζαντινά κοσμήματα της
Θεσσαλονίκης // DXAE περ. Δ΄. T. A. 1959. P. 55–71.
Pelekanidis 1973
Pelekanidis St. M. Οἱ Θησαυροὶ τοῦ Ἁγίου Ὄρους.
Εἰκονογραφημένα Χειρόγραφα. Athens, 1973. Vol.1.
Pelekanidis 1973a
Pelekanidis St. Καλλιέργης, όλης Θετταλίας άριστος
ζωγράφος. Athens, 1973.
Pelekanidis, Atzaka 1988
Pelekanidis St., Atzaka P. Σύνταγμα των παλαιοχριστιανικών
δαπέδων της Ελλάδος. Vol.1. Νησιωτική Ελλάς.
Thessaloniki, 1988.
Pelekanidis, Chatzidakis 1985
Pelekanidis St., Chatzidakis M. Kastoria. Athens, 1985.
Penna 1989
Penna V. Early Christian and Byzantine Chios // Chios:
History and Art. Chios, 1989. P. 51–78.
Penna 2010
Penna B. Μικρός θησαυρός σόλιδων Θεοδοσίου Β΄ από την
πόλη της Χίου. Μελέτη για τη νομισματική κυκλοφορία στην
περιοχή κατά τον 4ο και 5ο αι. // Οβολός. Vol. 9. 2010.
P. 43–58.
Pensabene 2011
Pensabene P. Su alcuni aspetti produttivi delle “scuole”
di scultura di Docimio, Afrodisia e Nicomedia // Roman
Sculpture in Asia Minor /eds. by D’Andria F., Romeo I.
( JRA. Vol. 80. 2011. Supplement). P. 37–61.
Perdrizet, Chesnay 1904
Perdrizet P., Chesnay L. La Métropole de Serrè //
MonPiot. T. 10/2. 1904. P. 123–144.
Perria 1987
Perria L. Manoscritti miniati in “stile blue” nei secoli X–
XI // Rivista di Studi Bizantini e Neoellenici. T. 24. 1987.
P. 85–124.
Petković 1997
Petković S. Εικόνες Ιεράς Μονής Χιλανδαρίου. Holy
Mountain, 1997.
Petritaki 1987
Petritaki M. Στ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών
Αρχαιοτήτων // ΑΔ. T. 42. 1987. Β1: Χρονικά. P. 169–175.
Pl. 86α.
Pianalto 2013
Pianalto A. Bust of Isbardia // Heaven & Earth. Art
of Byzantium from Greek Collections. The National
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –
March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
April 9 – August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki
A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. P. 56.
Piatnitsky 1996
Piatnitsky Yuri A. Byzantine and Post-Byzantine
paintings at the Hermitage Museum: New Discoveries //
Acts XVIIIth International Congress of Byzantine
Studies. Selected Papers. Moscow, 1991. Vol. III.
Art, History, Architecture, Music / eds. Ševčenko I.,
Litavrin G. G. Shepherdstown, 1996. P.212–222.
Piatnitsky 1999
Piatnitsky Yu. The Portable Mosaic Icons from Vatopedi,
Mount Athos // The Monastery of Vatopedi. History
and Art. Athens, 1999. P. 211–224.
Piatnitsky 2000
Sinai, Byzantium, Russia. Orthodox Art from the Sixth
to the Twentieth Century / Eds. by Piatnitsky Yu.,
Baddeley O., Brunner E., Mundel Mango M. London,
2000.
Piatnitsky 2000a
Piatnitsky Yu. A. Two Icons of The Virgin Eleousa
atributed to Nikolaos Lamboudis of Sparta // Byzantine
Icons. Art, Technique and Trchnology. An International
Symposium, Gennadius Library, 20–21 February 1998 /
ed. by M. Vassilaki. Heraklion, 2002. P. 287–299.
Piatnitsky 2001
Piatnitsky Yu. Icons from the Mount Athos
in the Hermitage Museum // XX-e Congres International
des Etudes Byzantines. Pre-Actes. T. 3. Communication
libres. Paris, 2001. P. 423, 424.
Piatnitsky 2004
Piatnitsky Yu. Portable Icon with Saints John Chrysostom,
Basil the Great, Nicholas the Miracle Worker, and Gregory
the Theologian in Frame with Deesis and Seven Saints
and Their Holy Relics // Byzantium. Faith and Power
(1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans. New York ;
New Haven ; London, 2004. P. 225–227.
Piatnitsky 2004a
Piatnitsky Yu. Some Unpublished Icons from Mount Athos
in the Hermitage Museum // CA. T. 50. 2004. P. 201–207.
Piatnitsky 2004b
Piatnitsky Yu. Icon Painting // The Hermitage Museum
of St Petersburg. The Greek Treasures. Masterpieces
of Byzantine Art. Athens, 2004. P. 309–327.
Pyatnitsky 2006
Pyatnitsky Yu. “Enlighten my soul, my heart and
my spirit and show me Thy ways…” // Athos. Monastic
Life on The Holy Mountain. Helsinki City Art
Museum, Art Museum Tennis Palace, 18 th August
2006 –21 st Jannuary 2007. [Exh. cat.] / ed. by Arell B.
Helsinki, 2006.P. 24–33.
Picard, Sodini 1971
Collection Hélène Stathatos. T. IV. Bijoux et petits objets /
eds. by Picard O., Sodini J. P. Athens, 1971.
Pierides 1971
Pierides A. Jewellery in the Cyprus Museum. Department
of Antiquites. Nicosia, 1971.
Pinto Madigan 1987
Pinto Madigan S. Three Manuscripts by the «Chrysostom
Initialer»: The Scribe as Artist in Tenth-Century
Constatninople // Scriptorium. Vol. 41/2. 1987.
P. 205–220.
Pjatnickij 2016
Pjatnickij J. A. I micromosaici bizantini della collezione
di Alexander Basilewsky nel Museo Statale dell’Ermitage
a San Pietroburgo // Palazzo Madama. Studi e notizie.
Rivista annuale del Museo Civico d‘Arte Antica di Torino.
Numero 3 (2014–2015). P. 48–56.
Plakogiannakis 2001
Plakogiannakis C. E. Τιμητικοί τίτλοι και ενεργά αξιώματα
στο Βυζάντιο. Thessaloniki, 2001.
Politis 1958
Politis L. Eine Schreibschule im Kloster των Οδηγών //
BZ. Bd. 51. 1958. S. 17–36, 261–287.
Popova 2002
Popova O. The Icon of Christ Pantocrator in the Byzantine
Museum, Athens, and Byzantine Art of Second
Quarter of the Fourteenth Century // Byzantine Icons.
Art, Technique and Trchnology. An International
Symposium, Gennadius Library, 20–21 February 1998 /
ed. by M. Vassilaki. Heraklion, 2002. P. 117–125.
Popović 2010
Popović M. S. Die Siedlungsstruktur der Region Melnik
in spätbzyantinischer und osmanischer Zeit // Recueil
des travaux de l‘ Institut d‘ etudes byzantines. T. 47. 2010.
P. 247–276.
Prato 1979
Prato G.Scritture librarie archaizzanti della prima
età dei Paleologi e loro modelli // Scrittura e Civiltà. T. 3.
1979. P. 151–193.
Prato 1994
Prato G.Scritture librarie archaizzanti della prima
età dei Paleologi e loro modelli // Studi di paleografia
greca. Spoleto, 1994. P. 73–114.
Radojčić 1961
Radojčić S. Icônes de Serbie et de Macédoine. Beograd,
1961.
421
Raglan 1939
Raglan L. J. The ‘Green Man’ in Church Architecture //
Folklore. Vol. 50/1. 1939. P. 45–57.
Raptis., Zombou-Asimi 2011
Raptis K., Zombou-Asimi A. Αχειροποίητος Θεσσαλονίκης:
παρατηρήσεις και σκέψεις σχετικά με την οικοδομική ιστορία
και την αποκατάσταση της παλαιοχριστιανικής βασιλικής //
Εν Χώρω Τεχνήεσσα. Αφιέρωμα στην καθηγήτρια Ξανθίππη
Σκαρπιά-Χόιπελ / ed. by Στεφανίδου Αιμ. Thessaloniki,
2011. P. 449–463.
Reinsch 1991
Reinsch D. R. Bemerkungen zu epirotischen
Handschriften // Scritture, Libri e Testi nelle
aree provinciali di Bisanzio. Atti del seminario di Erice,
18 settembre 1988. Spoleto 1991. T. 1. P. 79–97.
Restle 1967
Restle M. Byzantine Wall-Painting in Asia Minor.
New York, 1967. Vol. 1–3.
Rhomiopoulou 1997
Rhomiopoulou Κ. Ελληνορωμαϊκά Γλυπτά του Εθνικού
Αρχαιολογικού Μουσείου. Athens, 1997.
Rodriquez 2013
Rodriquez M.-T. Manuscripts from the Regional Library
“Giacomo Longo” of Messina // Image and Scripture.
Greek Presence in Messina from the Middle Ages
to Modernity. [Exh. cat.] Palermo, 2013. P. 144–177.
Ross 2005
Ross M. C. Catalogue of the Byzantine and Early Medieval
Antiquities in the Dumbarton Oaks Collection. Vol. 2.
Jewelry, Enamels, and Art of the Migration Period /
with an addendum by Boyd S.A., Zwirn S. R. Washington,
2005.
Rossignol 1991
Rossignol G. Pierre d’Aubusson “le bouclier
de la chrétienté”. Besançon, 1991.
Runciman 1970
Runciman S. The Last Byzantine Renaissance. Cambridge,
1970.
Rüsch 1969
RüschA. Das kaiserliche Porträt in Makedonien //
JDAI. Bd. 84. 1969. S. 59–196.
Salzer 1991
Salzer K. E. Gatehouses and Mother Houses. A Study
of the Cistercian Abbey of Zaraka // Mediaeval Studies.
Vol. 61(1991). P. 297–324.
Sanders 1995
Sanders G. D. R. Byzantine Glazed Pottery at Corinth
to C. 1125 // PhD thesis. Birmingham, 1995.
Sanders 2001
Sanders G. D. R. Byzantine Polychrome Pottery //
MosaiC. Festschrift for A. H. S. Megaw / eds. by Herrin J.,
Mullett M., Otten-Froux C. (BSA. Vol. 8. 2001. P. 89–103.
Sanders 2003
Sanders G. D. R. An Overwiew of the New Chronology
for 9 th – 13 th Century Pottery at Corinth //
VII e Congrès International sur la Céramique Médievale
en Méditerranée. Thessaloniki, 1999. Athens, 2003.
P. 35–43.
Saradi 2006
Saradi H. The Byzantine City in the Sixth Century. Literary
Images and Historical Reality. Athens, 2006.
Sarnowsky 2001
Sarnowsky J. Macht und Herrschaft im Johanniterorden
des 15. Jahrhunderts. Verfassung und Verwaldung
der Johanniter auf Rhodos (1421–1522). Munster, 2001.
422
Schade 2003
Schade K. Frauen in der Spätantike - Status
und Repräsentation. Eine Untersuchung zur römischen
und frühbyzantinischen Bildniskunst. Mainz am Rhein,
2003.
Schade 2016
Schade K. Women // The Last Statues of Antiquity //
eds. by Smith R. R. R., Ward-Perkins B. Oxford, 2016.
P. 249–258.
Schibille 2014
Schibille N. Hagia Sophia and the Byzantine Aesthetic
Experience. U. K., 2014.
Schlunk 1939
Schlunk H. Kunstder Spatantike im mittelmeerraum,
Spatantike und Byzantinishce Kleinkunst aus Berliner
Besitz. Berlin, 1939.
Schneider 1937
Schneider A. M. Ein spatäntikes Frauenporträt //
AM. Bd. 62. 1937. S. 70–72.
Schörner 2003
Schörner G. Votive im römischen Griechenland.
Untersuchungen zur späthellenistischen
und Kaiserzeitlichen Kunst- und Religionsgeschichte.
Altertumswissenschafliches Kolloquium, 7. Stuttgart,
2003.
Scranton 1957
Scranton R. L. Mediaeval Architecture in the central area
of Corinth // Corinth. Vol. 16. Princeton, 1957.
Semoglou 2009
Semoglou A. Le combat des animeaux dans le décor
religieux á Byzance après l’iconoclasm et sa référence
eucharistique // IKON. Journal of iconographic
Studies. Vol. 2. 2009. P. 117–126.
Severin 1972
Severin H.- G. Zur Portraitplastik des 5. Jhs. n. Chr.
Munich, 1972.
Simeon 1862
Simeon Archibishop of Thessaloniki. Τα άπαντα εις εξ μέρη
διαιρεθέντa. Athens, 1862.
Sinos 1971
Sinos S. Die Sogenannte Kirche des Hagios Elias
zu Athen // BZ. Bd. 64. 1971. S. 350–361.
Siomkos 2005
Siomkos N. L’ église Saint-Etienne à Kastoria. Etude
des différentes phases du décor peint (Xe–XIVe siècles).
Thessaloniki, 2005.
Siomkos 2011
Siomkos N. Clay cup with pseudo-Kufic decoration //
Byzantium and the Arabs. [Exh. cat.] / eds by Bonovas N.,
Tzitzibassi A. Thessaloniki, 2011. P. 93.
Sironen 1997
Sironen E. The Late Roman and Early Byzantine
inscriptions of Athens and Attica. Helsinki, 1997.
Sisiou 1995
Sisiou I. Καστοριανά μνημεία. Kastoria, 1995.
Skalon 1973
Skalon K. M. Der Helm von Conceşti, Rumänien.
Spätrömische Gardehelme // Münchner Beiträge zur Vor –
und Frühgeshichte. Bd. 15. 1973. S. 91–94.
Skalova, Gabra 2003
Skalova Z. , Gabba G. Icons of the Nile valley. [Giza], 2003.
Skampavias, Chatzidaki 2007
Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου.
Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Τέχνη // eds. by
Scampavias K, Chatzidaki N. Athens, 2007.
Sklavou-Mavroeidi 1999
Sklavou-Mavroeidi M. Γλυπτά του Βυζαντινού Μουσείου
Αθηνών. Κατάλογος. Athens, 1999.
Sklavou-Mavroeidi 2004
Sklavou-Mavroeidi Μ. Έξεργα στοιχεία στα διπλεπίπεδα //
Θωράκιον. Αφιέρωμα στη μνήμη του Παύλου Λαζαρίδη.
Athens, 2004. P. 197–204.
Skotti 2013
Skotti T. P. Table support (Trapezophoron) with Orpheus
surrounded by animals and birds // Heaven & Earth.
Art of Byzantium from Greek Collections. The National
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –
March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki A.,
Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. P. 61, 62.
Skotti 2013a
Skotti T. P. Closure Slabs with Crosses, Birds, Rosettes,
and Dedicatory Inscription // Heaven & Earth. Art
of Byzantium from Greek Collections. The National
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –
March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki A.,
Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013.
P. 123, 124.
Skrobucha 1961
Skrobucha H. Meisterwerke der Ikonenmalerei.
Recklinghausen, 1961.
Sodini 1970
Sodini J.- P. Mosaïques paléochrétiennes de Grèce // BCH.
T. 94. 1970. P. 699–753.
Sodini 1978
Sodini J.- P. Mosaïques paléochrétiennes de Gréce. L’atelier
de Klapsi et de Loutra Hypatis // BCH. T. 102. 1978.
P. 557–561.
Sodini 2008
Sodini J.-P. La sculpture byzantine (VIIe–
XIIe siècles): Acquis, problèmes et perspectives //
La sculpture byzantine: VIIe–XIIe siècles. Actes
du colloque international organisé par la 2e Éphorie
des antiquités byzantines et l’École française d’Athènes,
6–8 septembre 2000, Athènes / eds. Pennas Ch.,
Vanderheyde C. Athens, 2008. P. 5–35.
Sophianos, Galavaris 2007
Sophianos D., Galavaris G. Τα εικονογραφημένα χειρόγραφα
των Μονών των Μετεώρων (Κέντρον ερεύνης του
Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού). Athens, 2007. T. 1–2.
Sophocleous 1994
Sophocleous S. Icons of Cyprus 7th –20th century.
Nicosia, 1994.
Soteriou 1924
Soteriou G. Οδηγός Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών. Athens,
1924.
Soteriou 1930
Soteriou G. La sculpture sur bois dans l’ art byzantine //
Melanges Charles Diehl. Paris, 1930. T. 2. P. 171–180.
Soteriou 1931
Soteriou G. Οδηγός Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών. Athens,
1931.
Soteriou 1932
Soteriou G. Guide du Musée Byzantin d’ Athènes. Athènes,
1932.
Soteriou 1933
Soteriou G. Αραβικαί διακοσμήσεις εις τα βυζαντινά μνημεία
της Ελλάδος // ΠXΑΕ. T. Β΄. 1933. P. 56–93.
Soteriou 1937
Soteriou G. Η βυζαντινή γλυπτική της Ελλάδος κατά τον
7ον και 8ον αιώνα // ΑΕ 1937. P. 171–184.
Soteriou 1956
Sotiriou G. Οδηγός Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών. Athens,
1956.
Soteriou, Soteriou 1956–1958
Soteriou G., Soteriou M. Εικόνες της Μονής Σινά. Athens,
1956–1958. 2 vols.  Sythiakaki-Kritsimalli 2010
Soustal, Koder 1981
Soustal P., Koder J. Tabula Imperii Byzantini. Bd. 3.
Nikopolis und Kephallenia. Wien 1981.
Spatharakis 1981
Spatharakis I. Corpus of dated illuminated Greek
manuscripts to the year 1453. Leiden, 1981. 2 Vols.
Spatharakis 2001
Spatharakis I. Dated Byzantine Wall Painting of Crete.
Leiden, 2001.
Spier 2010
Spier J. Treasures of the Ferrell Collection. Wiesbaden,
2010.
Splendeur de Byzance 1982
Splendeur de Byzance. Musées Royaux d’Art et d’Histoire,
Bruxelles. 2 octobre – 2 décembre 1982. [Exh. Cat.]
Bruxelles, 1982.
Stefanidou-Tiveriou 1993
Stefanidou-Tiveriou Th. Τραπεζοφόρα με πλαστική
διακόσμηση. Η Αττική ομάδα. Athens, 1993.
Stefanidou-Tiveriou 2008
Stefanidou-Tiveriou Th. Δέκα Αιώνες πλαστικής στη
Μακεδονία // ΑΕΜΘ. T. 20 (2006). Thessaloniki, 2008.
P. 341–356.
Stefanidou-Tiveriou 2011
Stefanidou-Tiveriou Th. Ein Beamter und ein Philosoph
aus dem spätantiken Thessaloniki // Archaeologia
Adriatica. Vol. 2/2 (2008). 2011. P. 659–669.
Stikas 1952
Stikas E. G. Συνέχισις της ανασκαφής της παρά την
Βραυρώνα παλαιοχριστιανικής βασιλικής // ΠΑΕ 1952.
P. 73–91.
Stirling 2005
Stirling L. The Learned Collector. Mythological Statuettes
and Classical Taste in Late Antique Gaul. Ann Arbor, 2005.
Stogioglou 1971
Stogioglou G. Η εν Θεσσαλονίκη Πατριαρχική Μονή των
Βλατάδων. Thessaloniki, 1971.
Stolz 2010
Stolz Y. The Evidence for Jewellery Production
in Constantinople // Intelligible Beauty. Recent
Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch.
and Adams N. London, 2010. P. 33–39.
Sturgeon 2015
Sturgeon M. Greece // The Oxford Handbook
of Roman Sculpture / eds. by Friedland E. A., Grunow
Sobocinski M., Gazda E. K. Oxford ; New York, 2015.
P. 522–537.
Strati 1985–1986
Strati A. Tο σωζόμενο ψηφιδωτό του Αποστόλου Ανδρέα
από την Παλαιά Μητρόπολη Σερρών // Μακεδoνικά. T. 25
(1985–1986). P. 88–104.
Stylianou, Stylianou 1997
Stylianou A., Stylianou J. A. The painted churches
of Cyprus. Treasures of Byzantine art. 2-nd ed. Nicosia,
1997.
Subotić 1980
Subotić G. Ochridska slikarska skola od XV veka. Belgrad,
1980.
Sybel 1881
Sybel von L. Katalog der Sculpturen zu Athen. Marburg,
1881.
Sythiakaki-Kritsimalli 2002
Sythiakaki-Kritsimalli V. Ιστορική τοπογραφία της
Φθιώτιδας κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο // Πρακτικά
1ου Συνεδρίου Φθιωτικής Ιστορίας. Λαμία, 3–4 Νοεμβρίου
2001. Lamia, 2002. P. 48–67.
Sythiakaki-Kritsimalli V. Ο ανάγλυφος αρχιτεκτονικός
διάκοσμος στη Θεσσαλία και Φθιώτιδα. Παλαιοχριστιανικά
και πρώιμα μεσαιωνικά χρόνια. Volos, 2010.
Talbot, Cutler 1991
Talbot A.-M., Cutler A. Menoikeion, Mount //
The Oxford Dictionary of Byzantium. New York ; Oxford,
1991. Vol. 2. P. 1340, 1341.
Talbot Rice T. 1978
Talbot Rice T. Animal Combat Scenes in Byzantine
Art // Studies in Memory of David Talbot Rice /
Eds. by Robertson G., Henderson G. Edinburgh, 1975.
P. 17–24.
Theocharidou 1980
Theocharidou G. I. Ιστορία της Μακεδονίας κατά τους
μέσους χρόνους (285–1354). Thessaloniki, 1980.
Theocharis 1990
Theocharis M. Church Gold Embroideries //
Sinai. Treasures of the Monastery of Saint Catherine /
ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. P. 231–259.
Theocharis 2010
Theocharis Y. Ένα μεσοβυζαντινό κιονόκρανο με έμβλημα
στο Μεγάλο Μετέωρο // Βυζαντινά T. 30. 2010. P. 277–
298.
Theocharis 2012
Τheocharis Y. Το θωράκιο με το γοργόνειο στο Βυζαντινό
και Χριστιανικό Μουσείο // DΧΑΕ περ. Δ΄. T. 33. 2012.
P. 93–104.
Theodoraki-Stamboltzi 1982
Theodoraki-Stamboltzi G. Χειρόγραφα // Ειδική Έκθεση
Κειμηλίων Προσφύγων. Athens, 1982. P. 40–51.
Theophanidis 1927–1928
Theophanidis V. Νέα προσκτήματα Εθνικού Αρχαιολογικού
Μουσείου κατά το έτος 1929 //ArcDelt. T. 11 (1927–
1928). Appendix 9.
Thessaloniki 1986
Θεσσαλονίκη. Ιστορία και Τέχνη. Κατάλογος εκθέσεως.
Thessaloniki, 1986.
Tischendorf 1853
Evangelia Apocrypha /ed. by Tischendorf C. Leipzig,
1853. P. 1–49.
Totev 1993
Totev T. The Preslav Treasure. Schoumen, 1993.
Touloupa 1966
Touloupa Ε. Τυχαία ευρήματα //Sumeonoglou C.,
Touloupa Ε. Αρχαιότητες και Μνημεία Βοιωτίας //
ArcDelt. T. 21. 1966. Β΄1: Χρονικά. P. 204, 205.
Toumazis, Pace, Belgiorno, Antoniadou 2004
Crusades. Myth and Realities. [Exh. cat.] /
eds. by Toumazis Y., Pace A., Belgiorno M. R.,
Antoniadou S. Nicosia. Nicosia, 2004.
Touratsoglou, Chalkia 2008
Touratsoglou I., Chalkia E. The Kratigos, Mytilene
Treasure. Coins and valuables of the 7 th century AD.
Athens, 2008.
Tourta 1977
Tourta A. Αμφιπρόσωπη εικόνα στη Μονή Βλατάδων //
Κληρονομία . T. 9. 1977. P. 133–153.
Tourta 1987
Tourta A. Εικόνα με σκηνές Παθών στη Μονή Βλατάδων //
Μακεδονικά. T. 22. 1987. P. 231–237.
Tourta 1992
Tourta A. Εικόνες από΄το σκευοφυλάκιο της Ιεράς Μονής
Βλατάδων // Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Από της εποχής
των Κομνηνών μέχρι της άλωσης της Θεσσαλονίκης υπό των
Οθωμανών, 1430 (11ος – 15ος μ.Χ.). Thessaloniki, 1992.
P. 173–186.
Tourta 2000
Tourta A. Icon of the Virgin and Child // Mother of God.
Representations of the Virgin in Byzantine Art. Benaki
Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. [Exh. cat.] /
ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 480, 481.
Tourta 2006
Icons from the Orthodox Communities of Albania.
Collection of the National Museum of Medieval Art,
Korcë. Thessaloniki 14 March – 12 June 2006. [Exh. cat.] /
ed. by Tourta A. Thessaloniki, 2006.
Tourta 2010
Tourta A. The Re-Using of Old Icons in the Byzantine
and Post-Byzantine period. The Case of the Ions
of Thessaloniki // Griechissche ikonen. Byzantinische
und Nachbyzantinische Zeit. Symposium in Marburg
vom 26–29. 6. 2000 / eds. by Gerousi E., Koch G. Athens,
2010. P. 219–230.
Treadgold 2001
Treadgold W. T. A Concise History of Byzantium. New
York, 2001.
Treasures of Mount Athos 1997
Treasures of Mount Athos. [Exh. cat.] Thessaloniki, 1997.
Treasures 1999
Θησαυροί της Εθνικής Βιβλιοθήκης. / eds. by Κρεμμυδάς Β.,
Σκλαβενίτης Τρ., Στάικος Κ. Athens, 1999.
Trembela 1982
Trembela P. N. Αι τρεις Λειτουργίαι. Athens, 1982.
Triantafyllopoulos 1986
Triantafyllopoulos D. D. Άγιος Παντελεήμονας.
14ος –15ος αι. // Βυζαντινή και μεταβυζαντινή τέχνη.
Αθηνα, Παλιο Πανεπιστημιο, 26 Ιουλίου 1985 –
6 Ιανουαρίου 1986. [Exh. cat. ] / ed. by Acheimastou-
Potamianou M. Athens, 1986. P. 88, 89.
Trombley 1993–1994
Trombley F. R. Hellenic Religion and Christianization
C. 370–529. Leiden ; New York ; Cologne, 1993–1994.
Vol. 1–2.
Tsangari 2011
Myth and Coinage. Representations, Symbolisms
and Interpretations from the Greek Mythology. Athens,
National Archaeological Museum and Numismatic
Museum. Exh. cat. / ed. by Tsangari D. Athens 2011.
Tsigaridas 1980–1981
Tsigaridas E. N. Εικόνα Παναγίας Ελεούσας από την
Καστοριά // ΔΧΑΕ περ. Δ΄.T. Ι΄ (1980–1981). P. 273–288.
Tsigaridas 1985–1986
Tsigaridas E. N. Έρευνες στους ναούς της Καστοριάς //
Μακεδονικά. T. 25 (1985–1986). P. 379–389.
Tsigaridas 1986
Tsigaridas E. N. Οι τοιχογραφίες της μονής Λατόμου
Θεσσαλονίκης και η βυζαντινή ζωγραφική του 12ου αιώνα.
Thessaloniki, 1986.
Tsigaridas 1988
Tsigaridas E. N. Monumental Painting in Greek Macedonia
during the Fifteenth Century // Holy Image Holy
Space. Icons and Frescoes from Greece. [Exh. cat.] /
ed. by Acheimastou-Potamianou M. Athens, 1988.
P. 54–60.
423
Tsigaridas 1995 Tsigaridas E. N.Φορητές εικόνες του
15ου αιώνα του Βυζαντινού Μουσείου της Καστοριάς //
Διεθνές Συμπόσιο Βυζαντινή Μακεδονία 324–1430 μ.X,
Θεσσαλονίκη 29–31 Οκτωβρίου 1992. Thessaloniki, 1995.
P. 345–367.
Tsigaridas 1997
Tsigaridas E. N. Περί των τοιχογραφιών του μη σωζομένου
ναού της Αγίας Φωτεινής Βεροίας // Βέροια, Βυζαντινή
πόλη. T. Α΄. Μνημειακή ζωγραφική. Veroia, 1997. P. 85–87.
Tsigaridas 1997a
Tsigaridas E. N.Virgin Hodegetria // Treasures of Mount
Athos. Thessaloniki, 1997. P. 76,77.
Tsigaridas 1997b
Tsigaridas E. N. Saints Kyrikos and Ioulitta // Treasures
of Mount Athos. Thessaloniki, 1997. P. 96, 97.
Tsigaridas 1998a
Tsigaridas E. N. The Mosaics and the Byzantine Wall-
Paintings // The Holy and Great Monastery of Vatopaidi.
Tradition, History, Art. Mount Athos, 1998. Vol 1.
P. 220–284.
Tsigaridas 1998b
Tsigaridas E. N. Portable Icons // The Holy and Great
Monastery of Vatopaidi. Tradition, History, Art. Mount
Athos, 1998. Vol. 2. P. 350–417.
Tsigaridas 1999
Tsigaridas E. N. Τοιχογραφίες της περιόδου των
Παλαιολόγων σε ναούς της Μακεδονίας. Thessaloniki, 1999.
Tsigaridas 2000
Tsigaridas E. N. Εικονιστικές μαρτυρίες του αγίου Γρηγορίου
του Παλαμά στη Θεσσαλονίκη και στο Άγιον Όρος //
Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς στην Ιστορία και το Παρόν.
Πρακτικά Διεθνών Επιστημονικών Συνεδρίων Αθηνών και
Λεμεσού / ed. by Μantzaridis G. Ι. Holy Mountain, 2000.
P. 193–216.
Tsigaridas 2000a
Tsigaridas E. N. Φορητές εικόνες στη Μακεδονία
και το Άγιον Όρος κατά το 13ο αιώνα //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. Τ. ΚΑ΄(2000). P. 123–156.
Tsigaridas 2000b
Tsigaridas E. N. The Mother of God in Wall-Paintig //
Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine
Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 125–137.
Tsigaridas 2002
Tsigaridas E. N. Βυζαντινό Μουσείο Καστοριάς. Βυζαντινές
και μεταβυζαντινές εικόνες. Athens 2002.
Tsigaridas 2003
Tsigaridas E. N. Manuel Panselinos from the Holy Church
oft he Protaton. Thessaloniki, 2003.
Tsigaridas 2005
Tsigaridas E. N. Φορητή εικόνα του Χριστού
Παντοκράτορος στο Βυζαντινό Μουσείο Καστοριάς //
DΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΚΣΤ΄. 2005. P. 111–116.
Tsigaridas 2006
Tsigaridas E. N. Byzantine Icons // Tsigaridas E. N.,
Loverdou-Tsigarida K. The Holy and Great Monastery
of Vatopaidi. The Byzantine Icons and Revetments. Mount
Athos, 2006. P. 33–271.
Tsigaridas 2008
Tsigaridas E. N. Φορητή εικόνα της Σταυρώσεως στη μονή
Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους // DΧΑΕ περ. Δ΄. T. 29.
2008. P. 151–158.
424
Tsilipakou 2013a
Tsilipakou A. Icon with Christ Pantokrator, the Wisdom
of God // Heaven & Earth. Art of Byzantium from Greek
Collections.. The National Gallery of Art, Washington.
October 6, 2013 – March 2, 2014; The J. Paul Getty
Museum, Los Angeles. April 9 – August 25, 2014.
[Exh. Cat.] / Eds by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D.,
Tourta A. Athens, 2013. P. 134, 135.
Tsirpanlis 1995
Tsirpanlis Z. Ανέκδοτα έγγραφα για τη Ρόδο και τις Νότιες
Σποράδες από το αρχείο των Ιωαννιτών Ιπποτών 1421–
1453. Rodos, 1995.
Tsitouridou 1986
Tsitouridou A. Ο ζωγραφικός διάκοσμος του Αγίου
Νικολάου Ορφανού Θεσσαλονίκης. Thessaloniki, 1986.
Underwood 1966
Underwood P. A. The Kariye Djami. Princeton, 1966.
Vol. 1–3.
Underwood 1975
The Kariye Djami. Vol. 4. Studies in the Art
of the Kariye Djami and Its Intellectual Background /
ed. by Underwood P. A. Princeton, 1975.
Urech 1972
Urech E. Dictionnaire des symboles chrétiens. Paris, 1972.
Varalis 2000
Varalis Ι. D. Icon of the Virgin and Child // Mother
of God. Representations of the Virgin in Byzantine Art.
Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 476, 477.
Vassilaki 2000
Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine
Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000.
Vassilaki 2004
Vassilaki Μ. Mosaic Icon with the Virgin Hodegetria //
Byzantium. Faith and Power (1261–1557) [Exh. cat.] /
ed. by H. C. Evans. New York ; New Haven ; London,
2004. P. 215, 216.
Vassilaki 2004a
Vassilaki M. Icons of the Middle Byzantine and Late
Byzantine period // Galavaris G., Paliouras A., Tavlakis I.,
Vassilaki M. The Treasury of the Protaton. Mount Athos,
2004. Vol. 2. P. 39–57.
Vassilaki 2010
The Hand of Angelos. An Icon-Painter in Venetian Crete.
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki Μ. Athens, 2010.
Vassis 2005
Vassis I. Initia Carminum Byzantinorum. Supplementa
Byzantina // Texte und Untersuchungen. Bd. 8 /
eds. by Beck v. H. -G., Kambylis A., Keydell R. Berlin,
2005.
Vavritsas 1954
Vavritsas A.K. Ανασκαφή Κρατήγου Μυτιλήνης //
ΠΑΕ 1954. P. 317–329.
Velmans 1964
Velmans T. Le rôle du décor architecturale
et la représentation de l’espace dans la peinture
des Paléologues // CA. T. 14. 1964. P. 183–216.
Veria 2001
Βυζαντινό Μουσείο Βέροιας. Athens, 2001.
Vermeule 1968
Vermeule C. C. Roman Imperial Art in Greece and Asia
Minor. Cambridge, Mass., 1968.
Vierneisel-Schlörb 1979
Vierneisel-Schlörb B. Glyptothek München. Katalog
der Skulpturen. Bd. II. Klassische Skulpturen des 5.
und 4. Jahrhunderts v. Chr. München, 1979.
Vlachogianni 2013
Vlachogianni E. Bust of a Elderly Man // Heaven
& Earth. Art of Byzantium from Greek Collections.
The National Gallery of Art, Washington. October
6, 2013 – March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum,
Los Angeles. April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] /
Eds. by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A.
Athens, 2013. P. 58.
Vokotopoulos 1990
Vokotopoulos P. Εικόνες της Κέρκυρας. Athens, 1990.
Vokotopoulos 1995
Vokotopoulos P. Βυζαντινές Εικόνες. Athens, 1995.
Vokotopoulos 1999
Vokotopoulos P. Οι δεσποτικές εικόνες της Μονής
Χοζοβιωτίσσης // Φως Κυκλαδικόν. Τιμητικός τόμος στη
μνήμη του Νίκου Ζαφειρόπουλου. Athens, 1999.
P. 360–373.
Vokotopoulos 1999a
Vokotopoulos P. Three thirteenth-Century Icons
at moutoullas // Medieval Cyprus. Studies in art,
Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki /
eds. by Patterson Ševčenko N., Moss Ch. Princeton, 1999.
P. 161–178.
Vokotopoulos 2005
Vokotopoulos P. Η εικόνα του Νικολάου Ρίτζου
στο Σεράγεβο. Εικονογραφικές παρατηρήσεις //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΚΣΤ΄. 2005. P. 207–226.
Vokotopoulos 2009
Vokotopoulos P. Κυπριακές εικόνες στην Αμοργό //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. Λ΄. 2009. P. 225–232.
Voordeckers 1983
Voordeckers E. L’interprétation liturgique de quelques
icones byzantines // Byzantion. T. 53. 1983. P. 52–68.
Vostschinina 1974
Vostschinina A. I. Musée de l’Ermitage. Le portrait romain.
Leningrad, 1974.
Voyadjis 2006
Voyadjis S. Ο γλυπτός διάκοσμος του Ναού της
Μεταμορφώσεως Σωτήρος στα Αλεπόσπιτα Λαμίας //
ΔΧΑΕ περ. Δ΄.T. 27. 2006. P. 101–114.
Walker 1990
Walker S. Catalogue of Roman Sarcophagi in the British
Museum. London, 1990.
Walker 2015
Walker A. Pseudo-Arabic „Inscriptions“ and the Pilgrim‘s
Path at Hosios Loukas // Viewing Inscriptions in the Late
Antique and Medieval World / ed. By Eastmond A.
New York, 2015. P. 99–123.
Walter 2000
Walter Ch. A New Look at the Byzantine Sanctuary
Barrier // Walter Ch. Pictures as Language. How
the Byzantines Exploited Them. London, 2000.
P. 243–269.
Wamser, Zahlhaas 1998
Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus
Bayern. Prähistorishen Staatssammlung München,
20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. [Exh. cat.] /
eds by Wamser L., Zahlhaas G. München, 1998.
Waywell 1979
Waywell S. E. Roman mosaics in Greece // AJA. Vol. 83.
1979. P. 293–321.
Weitzmann 1973
Weitzmann K. The Cycle of The Great Feasts // Feast Day
Icons 15 th – 17 th entury. London, New Grecian Gallery,
November 1973 – January 1974. London. 1973.
Weitzmann 1982 Xyngopoulos 1964
Weitzmann K. 1. The Mosaic in St.Catherines monastery Xyngopoulos A. Οι τοιχογραφίες του Αγίου Νικολάου
on Mount Sinai // Weitzmann K. Studies in the Arts Ορφανού Θεσσαλονίκης. Athens, 1964.
at Sinai. Princeton, 1982. P. 5–18. Xyngopoulos 1967
Weitzmann 1983 Xyngopoulos A. Icones du XIIIe siecle en Grece //
Weitzmann K. The Saint Peter Icon of Dumbarton Oaks. L’ art Byzantin du XIIIe siecle. Symposium de Sopocani
Washington, 1983. 1965. Belgrad, 1967. P. 75–82.
Weitzmann 1984 Yeroulanou 1999
Weitzmann K. Crusader icons and maniera greca // Yeroulanou A. Diatrita. Gold pierced-work jewellery
Byzanz und der Westen. Wien, 1984. S. 143–170. from the 3 rd to the 7 th century. Athens, 1999.
Weitzmann, Chatzidakis, Miatev, Radojičić 1965 Yeroulanou 2010
Weitzmann K., Chatzidakis M., Miatev K., Radojičić S. Yeroulanou A. Important bracelets in Early Christian
Frühe Ikonen. Sinai. Griechenland. Bulgarien. Jugoslawien. and Byzantine Art // Intelligible Beauty. Recent
Wien ; München, 1965. Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch.
and Adams N. London, 2010. P. 40–49.
Weitzmann, Chatzidakis, Radojcic 1980
Weitzmann K., Chatzidakis M., Radojcic S. Icons. Yeroulanou 2011
New York, 1980. Yeroulanou A. Common Elements in ‘’Treasures’’
of the Early Christian period // Byzanz –
Weitzmann, Alibegašvili, Volskaja, Babić, Chatzidakis,
Alpatov, Voinescu 1982 Das RömmereichimMittelalter. Teil 1. Welt der Ideen.
Weitzmann K., Alibegašvili G., Volskaja A., Babić G., Welt der Dinge / Eds. by Falko Daim und Jörg Drauschke.
Chatzidakis M., Alpatov M., Voinescu T. Les Icônes. Paris, Mainz, 2011. S. 337–359.
1982. Zalesskaya 1984
Zalesskaya V. Nouvelles découvertes de céramique peinte
Weitzmann, Galavaris 1990
Weitzmann K., Galavaris G. The Monastery byzantine du X e siècle // CA. T. 32. 1984. P. 49–62.
of Sant Catherine at Mount Sinai. The Illuminated Zanker 1995
Greek Manuscripts. Vol. 1: From the Ninth Zanker P. Die Maske des Sokrates. Das Bild
to the Twelfth Century. Princeton, 1990. des Intellektuellen in der Antiken Kunst. München, 1995.
Weyl Carr 1991 Zaseckaja 2006
Weyl Carr An. The Production of Illuminated Zaseckaja I. Amphora // The Road to Byzantium. Luxury
Manuscripts. A View from the Later Twelfth Century // Arts of Antiquity. St. Petersburg. 2006. P. 156.
Paleografia e codicologia greca. Atti del II Colloquio Zias, Staikos 2008
internationale, Berlin - Wolfenbüttel, 17–21 ottobre 1983 / From the Incarnation of Logos to the Theosis of Man.
eds. by Harlfinger D., Prato G. Alessandria, 1991. Byzantine and post-Byzantine Icons from Greece
P. 325–338. [Exh. Cat.] / eds by Zias N., Staikos K. Sp. Buchares ;
Wiegartz 1965 Athens, 2008.
Wiegartz H. Kleinasiatische Säulensarkophage. Berlin,
1965.
Winfield, Winfield 2003
Winfield D., Winfield J. The Church of Panaghia tou Arakos
at Lagoudera, Cyprus. The Painting and Their Painterly
Significance. Washington, 2003.
Wixom1999
Mirror of the Medieval World. The Metropolitan Museum
of Art, March 9 – July 18, 1999. [Exh. cat.] /ed. by Wixom
W. D. New York,1999.
Woodfin 2004
Woodfin W. Liturgical textiles // Byzantium. Faith
and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans.
New York ; New Haven ; London, 2004. P. 295–298.
Wulff, Alpatoff 1925 Wulff O., Alpatoff M. Denkm?ler
der Ikonenmalerei. Kunstgeschichtlicher Folge. Hellerau-
Dresden, 1925.
Xanthopoulou 2010 Xanthopoulou M. Les Lampes
en Bronze a l’epoque Paleochretienne. Belgium, 2010.
Xyngopoulos 1937
Xyngopoulos A. Παραστάσεις εκ του μυθιστορήματος
του Μ. Αλεξάνδρου επί Βυζαντινών Αγγείων // ΑΕ 1937.
P. 192–202.
Xyngopoulos 1938
Xyngopoulos A. Ο Μέγας Αλέξανδρος εν τη Βυζαντινή
Αγγειογραφία // EEBS T. ΙΔ΄(1938). P. 267–276.
Xyngopoulos 1948
Xyngopoulos A. Une icône byzantine à Thessalonique //
CA. T. 3. 1948. P. 114–128.
Xyngopoulos 1953
Xyngopoulos A. Η ψηφιδωτή διακόσμησις του ναού των
Αγίων Αποστόλων Θεσσαλονίκης. Thessaloniki, 1953.
425
Summary

The Volume is issued in conjunction with the exhibition Byzantium through the Centuries held at the State
Hermitage Museum, St Petersburg, Russia, from June 24 through October, 2, 2016. The exhibition was organ-
ized by the State Hermitage Museum and the Hellenic Ministry of Culture and Sports.
Byzantium was one of the Great Empires which dominated politics, trade and culture in the Mediterranean
for over ten centuries. Created after the Roman Empire split in two in 395 to form the Western and Eastern
Empires, Byzantium combined the splendour of ancient Oriental cultures, the Roman logic and practicality,
the Hellenistic sophistication and elegance and the classic beauty of Ancient Greece. The capital of a new world
power was Constantinople (Tsargrad or “City of the Caesar” in Russian chronicles), built by the Emperor
Constan­tine the Great in 324/330 on the shores of the Bosphorus, at the meeting of Asia and Europe. The city
struck contemporaries by its organisation, opulence and splendour and became the stuff of legend which ­ignited
the ­imagination of the entire medieval world. Byzantium, or the Empire of the Rhomaioi, was a multi­ethnic
­society of equal citizens, representatives of a civilised world. The term “Byzantine Commonwealth of Nations”
was even coined by historians. An important unifying factor among others was Orthodox Christianity. Byzan-
tine art became famous, with its unparalleled beauty, aesthetics and elegant pictorial language. It is characterised
by its organic nature, its sense of proportion and balance, a subtle combination of shapes and colours, artistic
effects and high spirituality which is felt even in secular items. Byzantine art is dazzling but can  be  ­difficult
to ­approach because it is based on associations and emotions. It is highly conventional, especially in its ­stable
iconography which makes subjects instantly recognisable. This made it possible for masters to concentrate
on aesthetic and artistic aspects of their works.
Byzantine art is often associated exclusively with icons and church utensils. It is true that Orthodox Chris-
tianity had a leading role in the art of the Eastern Roman Empire, but it was not an ascetic, monastic or fanati-
cally religious state. The Byzantines loved life and knew how to live: women were adorning themselves with
ornaments; men enjoyed their banquets, hunting, the moral freedom afforded by military campaigns; courtiers
were embroiled in plotting or rivalry, comparing their luxurious villas, splendid garments or procured “­favours”;
the vain ones decorated their houses with their own portraits and busts; the intellectuals explored the depths
of  sophistry, rhetoric and logic, wrote “histories and chronographies” with varying degrees of faithfulness
to facts; deplored the decline of mores and wove tangled schemes with a sophisticated cynicism. The Byzan-
tines, including their Emperors, knew how to sin and repent, cry and laugh, love and hate. But their life un-
furled against a magnificent backdrop of Mediterranean landscapes and a comparable man-made splendour
of their palaces, temples, mosaics, frescos, icons; silver and bronze utensils; fabrics and curtains embroidered
in ­coloured silks, gold and silver; stunning jewellery, and many other things. To show this beauty, to give visitors
a chance to admire the “fragments” of a once great civilisation, to entertain the eye and engage the spirit – these
have been our goals in putting together this exhibition, which contains objects of unique artistic value from
the museums of Greece and the State Hermitage.

427
 Византия сквозь века : каталог выставки / Государственный Эрмитаж.  – СПб.  :
В42 ­Изд-во Гос. Эрмитажа, 2017. – 428 с. : ил.

ISBN 978-5-93572-718-5

Настоящее издание подготовлено по материалам выставки «Византия сквозь

века». Каталог знакомит с произведениями византийского искусства: скульптурой;
фрагментами напольных и настенных мозаик; фрагментами фресок, литургическими
сосудами; ювелирными изделиями; иллюминированными рукописями, живописными
и мозаичными иконами.
Представленные на выставке экспонаты охватывают весь период существования
византийской культуры – с первых веков до падения Константинополя в 1453 году.
Для показа в Санкт-Петербурге свои памятники предоставили музеи, библиотеки
и монастыри Афин, Фессалоник, Аргоса, Беотии, Верии, Кастории, Коринфа, Лесбоса,
Родоса, Серр, Спарты, Хиоса, Фтиотиды и Эвритании, Эвбеи, Элии.
Каталог предназначен для специалистов, коллекционеров и любителей искусства,
а также для всех, кто интересуется историей Византийской империи и православной
культуры.

УДК 7.033.2
ББК Щ.85.103(3)

Научное издание

«ВИЗАНТИЯ СКВОЗЬ ВЕКА»

Редактор: А. А. Иконников-Галицкий
Корректор: Н. И. Концевая
Обработка иллюстраций: И. В. Бондарь, А. Е. Макаров

Подписано в печать 22.02.2017. Формат 70 × 100 ⅛

Усл. печ. л. 69,55. Тираж 1000. Заказ 11

Издательство Государственного Эрмитажа

190000, Санкт-Петербург, Дворцовая наб., 34

Отпечатано в типографии
ООО «Первый издательско-полиграфический холдинг»
194044, Санкт-Петербург, Б. Сампсониевский пр., д. 60