Вы находитесь на странице: 1из 19

THE STATE HERMITAGE MUSEUM ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭРМИТАЖ

BYZANTIUM ВИЗАНТИЯ
THROUGH THE CENTURIES СКВОЗЬ ВЕКА

ST. PETERSBURG САНКТ-ПЕТЕРБУРГ


THE STATE HERMITAGE PUBLISHERS ИЗДАТЕЛЬСТВО ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА
2017 2017
УДК 7.033.2
ББК Щ.85.103(3)
В42

ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ КОМИТЕТ ВЫСТАВКИ:


Печатается по решению Редакционно-издательского совета РАБОЧАЯ ГРУППА:
Государственного Эрмитажа М. Б. Пиотровский
И. Адамопулу, Ж. Албани, М. Борбудаки, С. Герогиорги, Ф. Калафати, Генеральный директор Государственного Эрмитажа,
И. Теохарис, А. Тсакалос, Д. Тсирони; Д. О. Васильева, М. С. Грачев, академик Российской академии наук,
Издание подготовлено по материалам выставки «Византия сквозь века» Е. А. Данилина, Л. Д. Чистова
в Государственном Эрмитаже, 24 июня – 2 октября 2016 г. действительный член Российской академии художеств,
профессор Санкт-Петербургского государственного университета,
ФОТОГРАФЫ: доктор исторических наук
Ответственный научный редактор: М. Б. Пиотровский
Министерство культуры и спорта Греческой Республики:
В. Вутсас, Э. А. Галанорулос, О. Кукарис Г. В. Вилинбахов
Научный редактор издания: Ю. А. Пятницкий
Музей Павла и Александры Канеллопулос: Заместитель генерального директора Государственного Эрмитажа по научной работе,
Выставка организована Государственным Эрмитажем Е. Стефаниду профессор Санкт-Петербургской государственной
совместно с Министерством культуры и спорта Греческой Республики Национальная галерея – Музей Александра Сутзоса: художественно-промышленной академии им. А. Л. Штиглица,
С. Псирукис доктор исторических наук
Выставка проходит в рамках программы Государственный Эрмитаж:
«Год Греции в России и Год России в Греции 2016» С. Б. Адаксина
П. С. Демидов, А. Е. Макаров, М. И. Новиков, Ю. Ю. Пиотровский, Заместитель генерального директора Государственного Эрмитажа,
Д. В. Сироткин, С. В. Суетова, А. В. Теребенин, В. С. Теребенин, главный хранитель
Л. Г. Хейфец
ЭКСПОНАТЫ ДЛЯ ВЫСТАВКИ ПРЕДОСТАВИЛИ:
М. М. Дандамаева
Государственный Эрмитаж РЕСТАВРАЦИОННАЯ ПОДГОТОВКА ЭКСПОНАТОВ Ученый секретарь Государственного Эрмитажа,
ГОСУДАРСТВЕННОГО ЭРМИТАЖА: кандидат исторических наук
Святой монастырь Панагии Хозовиотиссы, остров Аморгос Отдел научной реставрации и консервации
под руководством заведующей Т. А. Барановой: Н. В. Козлова
Святой монастырь Влатадон, Фессалоники
Лаборатория научной реставрации станковой живописи Заведующая Отделом Востока Государственного Эрмитажа
(заведующий В. А. Коробов)
Церковный и Византийский музей Митрополии Митилены, Митилена Реставраторы: А. Ю. Крупенко, М. В. Лапшин, С. Н. Богданов Мария Андреадаки-Влазаки
Национальная библиотека Греции, Афины Лаборатория научной реставрации скульптуры и цветного камня Генеральный секретарь Министерства культуры и спорта Греческой Республики,
Национальная галерея – Музей Александра Сутзоса, Афины (заведующая С. Л. Петрова) координатор выставочного проекта
Национальный Археологический музей, Афины Реставраторы: К. Благовещенский, В. А. Клур
Елена Корка
Византийский и Христианский музей, Афины Генеральный директор Отдела древностей и культурного наследия Министерства культуры
ДИЗАЙН И МОНТАЖ ВЫСТАВКИ:
Археологический музей Фессалоник, Фессалоники и спорта Греческой Республики
Экспозиционно-оформительский отдел Государственного Эрмитажа –
Музей Византийской культуры, Фессалоники Б. Г. Кузякин (заведующий отделом), В. Б. Королёв, Ю. А. Колотилов, Сусанна Хулиа-Карелони
А. В. Мачикин, Б. Ю. Степанов, М. Ю. Ефимов Директор Отдела музеев Министерства культуры и спорта Греческой Республики
Эфорат древностей Афин,
Афины (Музей Павла и Александры Канеллопулос) ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА ВЫСТАВКИ: Екатерина Деллапорта
Эфорат древностей Иматия, О. Е. Ильменкова, А. В. Соколов Директор Византийского и Христианского музея, Афины
Верия (Византийский музей Верии)
ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ: Мария Мертзани
Эфорат древностей Элии (Илии),
Древняя Олимпия (Крепость-музей Хлемуци) Л. А. Корабельникова, Е. В. Кузьминых, М. В. Боровская, Директор реставрации древних и современных памятников Министерства культуры
А. Ш. Лисицына и спорта Греческой Республики
Эфорат древностей Кастории,
Кастория (Византийский музей Кастории) Николетта Сарага
ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО:
Эфорат древностей Коринфии, К. Ю. Белецкая Заведующая Секции выставок и музеологических исследований Министерства культуры
Коринф (Археологический музей Древнего Коринфа) и спорта Греческой Республики
Эфорат древностей Фтиотиды и Эвритании, ДИЗАЙН ИЗДАНИЯ:
Ламия (Византийский музей Фтиотиды) Панос Беглитис
А. В. Стадник Генеральный консул Греческой республики в Санкт-Петербурге
Эфорат древностей Арголиса,
Навплион (Византийский музей Аргоса)
Эфорат древностей Додеканеса, АВТОР КОНЦЕПЦИИ, ПОДБОР ЭКСПОНАТОВ И КУРАТОР ВЫСТАВКИ:
Родос (Дворец Великого магистра, Средневековый город Родос) Ю. А. Пятницкий
Эфорат древностей Серр,
Серры (Археологический музей Серр) АРХИТЕКТОР-ДИЗАЙНЕР ВЫСТАВКИ:
Эфорат древностей Лаконии, В. Б. Королёв
Спарта (Археологический музей Спарты)
Эфорат древностей Беотии,
Фивы (Археологический музей Фив)
Эфорат древностей Эвбеи,
Халкис (Скульптурная экспозиция крепости Карабабас)
Эфорат древностей Хиоса,
Хиос (Византийский музей Хиоса)
© Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, 2017
© Ministry of Culture and Sport, Hellenic Republic, 2017
© National gallery – Alexandros Soutzos Museum, Athens, 2017
ISBN 978-5-93572-718-5 © National Library of Greece, Athens, 2017
АВТОРЫ КАТАЛОЖНЫХ ОПИСАНИЙ:
Е. Аврамиду К.-Ф. Калафати М. Сигала
Содержание
Музей Павла и Александры Канеллопулос, заместитель директора Византийского куратор Эфората древностей Киклад, Афины
Афины и Христианского музея, Афины Т.-П. Скотти
Х. Авронидаки А. Карампериди куратор Византийского и Христианского
куратор Национального Археологического куратор Эфората древностей Афин, Афины музея, Афины
музея, Афины А.-М. Касдагли А. Скрека
9 Эрмитаж – наследник Византии
М. Агреви куратор Эфората древностей Додеканеса, директор Эфората древностей Кастории, М. Пиотровский
куратор Эфората древностей Коринфии, Родос Кастория
Коринф Н. Кастринакис А. Страти 10 Византия – прославленная греко-римская христианская империя
А. Х. Антонарас куратор Византийского и Христианского почетный директор Эфората древностей
куратор Музея Византийской культуры, музея, Афины Кастории, Кастория А. Балтас
Фессалоники К. Кефала Я. Теохарис
А. Н. Арахова куратор Эфората древностей Додеканеса, куратор Византийского и Христианского 11 Греция и Россия. Две наследницы византийской культуры
куратор Национальной библиотеки Греции,
Афины
Родос музея, Афины
в совместном современном проекте
А. Клонизаки И. Теохаропулу
Е. Арсентьева куратор Национального Археологического куратор Византийского и Христианского М. Андреадаки-Влазаки
куратор Государственного Эрмитажа музея, Афины музея, Афины
Д. Афанасулис А. Костарелли Д. Терзопулу 12 Великолепие Византии в стенах Эрмитажа
директор Эфората древностей Киклад,
Афины
куратор Эфората древностей Эвбейи,
Халкида
куратор Археологического музея Фессалоник,
Фессалоники
Е. Корка
Н. Боновас А. Кукуву А. А. Трофимова
куратор Музея Византийской культуры, куратор Археологического музея Фессалоник, куратор Государственного Эрмитажа 15 Немеркнущая красота блистательной Византии
Фессалоники Фессалоники А. Тсакалос Ю. Пятницкий
М. М. Борбудаки И. Кунели-Парашаки куратор Византийского и Христианского
куратор Византийского и Христианского куратор Эфората древностей Лесбоса, музея, Афины
музея, Афины Минитена Г. Тсекес
23 Хранители Византийской коллекции Эрмитажа
П. Валаку М. Ламбраки-Плака куратор Эфората древностей Арголиса, в 1888–1985 годах
куратор Эфората древностей Хиоса, Хиос директор Национальной галереи – Музея Навплион Ю. Пятницкий
М. Вандору Александра Сутзоса, Афины А. Тсилипаку
куратор Эфората древностей Афин, Афины
А. Вассилиу
В. Лияку-Кропп
куратор Национальной библиотеки Греции,
директор Музея Византийской культуры,
Фессалоники
35 Карты Византийской империи
куратор Эфората древностей Арголиса, Афины Х. Тсули
Навплион П. Малама куратор Национального Археологического 41 Византийское искусство IV–XV веков
Я. Вахеванис куратор Эфората древностей Серр, Серры музея, Афины Е. Деллапорта
куратор Эфората древностей Беотии, Фивы А. Мальтезу М. Тсули
Е. Влахогиянни куратор Эфората древностей Лаконии, куратор Эфората древностей Лаконии,
куратор Национального Археологического Спарта Спарта 55 Византия: великая империя на греко-христианском Востоке
музея, Афины В. Несториду А. Турта Е. Саранти
Е. Волтураки куратор Эфората древностей Афин почетный директор Музея Византийской
культуры, директор Европейского центра
куратор Эфората древностей Афин, Афины Э. Оиконому
куратор Национального Археологического изучения византийских и поствизантийских 73 Художественный язык византийской иконы
С. Герогиорги
куратор Византийского и Христианского музея, Афины памятников, Фессалоники Ю. Пятницкий
музея, Афины Г. Паллис А. Г. Фурасьев
В. В. Гурулева доцент Национального университета куратор Государственного Эрмитажа
97 Памятники византийского искусства
им. Каподистрия Афин, Афины М. Хеимонопулу
куратор Государственного Эрмитажа
А. Панагопулу куратор Эфората древностей Иматия, Верия Собрания Греческой Республики и Государственного Эрмитажа
Д. Игнатияду
куратор Национального Археологического Музей Павла и Александры Каннелопулос, М. Хидироглу
музея, Афины Афины куратор Национального Археологического 325 Каталожные описания
А. Пияналто музея, Афины
В. Н. Залесская
куратор Государственного Эрмитажа куратор Византийского и Христианского
музея, Афины
А. Цицибасси
куратор Музея Византийской культуры,
407 Список сокращений
И. П. Засецкая
Р. Пули Фессалоники
куратор Государственного Эрмитажа
Е. Зоси
куратор Эфората древностей Афин, Афины 409 Библиография
куратор Национального Археологического Ю. А. Пятницкий
музея, Афины куратор Государственного Эрмитажа 427 Summary
Г. Г. Каввадияс М. Салта
куратор Национального Археологического куратор Национального Археологического
музея, Афины музея, Афины
Эрмитаж – наследник Византии

Это сладкое слово – Византия! Для каждого русского в нем – могущество и блеск власти, красота и богат-
ство церемоний, резкость аскетизма, Церковь и Империя. Правда, Византийской последнюю стали называть
только европейские исследователи. Для себя она была все той же Римской империей, ее восточной частью.
Большинство жителей этой части римского мира говорили по-гречески. Поэтому византийская культура
стала естественным сюжетом для того, чтобы представить в Эрмитаже перекрестный год Россия – Греция.
Россия гордится тем, что она является преемницей Византии. Главным наследником, «­Третьим ­Римом»,
традиционно считается Москва. Это  – важный элемент русской государственной идеологии. Однако
у ­Петербурга, где проходит эта выставка, есть свои византийские связи и аллюзии. История основа­ния го-
рода, в которой «участвовал» вещий орел, параллельна легенде об основании Константинополя. Побед­ный
крест на Александровской колонне явно отсылает к знаменитому Кресту ­Константина – «Сим ­победиши».
Два ключа, которые апостол Петр держит в руке на чудесной картине Эль Греко, з­ авершающей нашу выстав-
ку, вошли в герб Ватикана, но потом преобразились в два якоря на гербе ­Петербурга. А главное – Петербург
гордится своей школой византинистики, блестящими учеными и  замеча­тельными коллекциями. Потому
­перед входом в Николаевский зал висит портрет знаменитого историка искусств Н. П. Кондакова, усилиями
которого были открыты миру многие византийские памятники, в том числе и те, которые приехали к нам
из греческих музеев.
Более 20 музеев и  монастырей Греции поделились с нами своими сокровищами. Эрмитаж ­включил
в выс­тавку свои коллекции, не оголяя при этом собственную постоянную экспозицию. В ­результате возник­
ла многоплановая, «богатая» и  очень красивая выставка. Эрмитажные экспонаты вступают с гре­че­
скими в инте­ресный диалог. В Николаевском зале сошлись две части единого красно­фигурного иконного
­комплекса XII века: «Преображение» из Эрмитажа и «Воскрешение Лазаря» из Афин. Друг на друга смот­
рят два образа Александра Великого, летящего на грифонах, – каменный из Греции и сере­бряный из Эрмита-
жа. Замечательные мозаики взирают на иконы, а те – на мозаики. А зритель может размышлять об эволюции
художественных приемов в контексте развития религиозной эстетики.
Выставка красноречиво рассказывает о двух путях преодоления языческого наследия в христианском
искусстве. Один, насильственный, представлен головой Афродиты с выбитым на лбу крестом и  сбитым
носом. Языческое божество обезврежено. Другой путь  – придание старым образам нового содержания.
Миф  об Орфее становится аллюзией на евангельскую историю. Христианские нравоучения извлекаются
из старинной саги об Александре. Витрина со строгими церковными предметами противостоит собранию
ювелирных украшений, как противостояли роскошь и аскеза в византийском быту. Прекрасные произведе-
ния рассказывают о влиянии мусульманского искусства и искусства и символики Латинской Европы.
В последние десятилетия музейный мир с удивлением открыл для себя Византию. Для России византий-
ское искусство не новость, но совместный труд греческих и эрмитажных музейных работников создал новый
блестящий и умный рассказ, зовущий к размышлениям и украшающий перекрестный год Россия – Греция.

Михаил Пиотровский,
генеральный директор Государственного Эрмитажа

9
Византия – прославленная греко-римская Греция и Россия. Две наследницы
христианская империя византийской культуры в совместном современном проекте

Министерство культуры и  спорта Греческой Республики с особым удовольствием принимает участие « При Патриарси Антонии, при Цари Мануиле, се аз диак Александр приходихом куплею в Царьград.
в празднованиях «Года Греции в России и Года России в Греции 2016», отмеченного серией важных культур- И ­приидохом поклонитися в Святую Софѣю; величество ея или красоту не мощно исповѣдати» (­«Хождение
ных событий на территории России. Среди них особо следует назвать замечательную выставку «Византия дьяка Александра в Царьград». См.: Александр, дьяк 1984. С. 161). В таких словах в конце XIV столетия дьяк
сквозь века» в Санкт-Петербурге, которая действует с 24 июня по 2 октября 2016 года. Организация круп- Александр из Нов­города описал свои первые впечатления от посещения Константинополя и грандиозного
ной художественной выставки за пределами Греции в сотрудничестве с признанными научно-культурными собора Святой Софии. Дьяк Александр был одним из многих русских путешественников, которые посещали
учреждениями, такими как легендарный Государственный Эрмитаж, всегда доставляет огромное удоволь­ в Средневековье ­Царьград (Κωνσταντινούπολις, βασιλεία τῶν πόλεων) и были очарованы его роскошью и вели-
ствие, но накладывает и большую ответственность. колепием церквей.
Более ста двадцати произведений искусства, тщательно отобранных за их высокие художественные Хорошо известно, что византийское наследие и православные традиции тесно переплетены в истории
достоин­ства и  историческую ценность, повествуют об изменениях в  различных аспектах как светской, Греции и России как часть их общих культурных и религиозных корней. Выставка «Византия сквозь века»
так и духовной, как частной, так и публичной жизни Византии – прославленной империи, которая прости- в  Государственном Эрмитаже демонстрирует российским посетителям византийское культурное твор-
ралась на три континента и просуществовала непрерывно одиннадцать столетий. Классическая греческая чество с момента его зарождения в III–IV веках до 1453 года, времени взятия Константинополя турками.
культура и православная вера являлись теми двумя главными компонентами, которые играли важную роль Это творчество представлено высокохудожественными памятниками, происходящими из коллекций ­Греции.
в формировании византийской цивилизации. Их значение показано на выставке великолепными шедевра- С большим удовольствием я приветствую данную выставку, которая является частью культурной
ми, происходящими из Греции. Полагаю, что российский зритель найдет на данной выставке отражение програм­мы «Год Греции в России и Год России в Греции 2016». От всего сердца хотела бы поздравить всех,
собственной культурно-религиозной идентичности, истоки которой прослеживаются в культуре В ­ изантии кто принимал участие в подготовке выставки, как с греческой, так и с российской стороны, всех, кто совмест­
и  объясняют тесные связи между русскими и  греками. Живописное полотно прославленного критско- но работал в атмосфере творчества и с заслуживающим уважения усердием способствовал осуществ­лению
го худож­ника Эль Греко, некогда покинувшего Кандию, свой родной город на Крите, и выбравшего путь этого проекта. Мы твердо верим, что эта выставка станет очередным звеном в цепочке дружбы и сотруд­
западно­европейского искусства, служит своеобразным эпилогом выставки. ничества между Грецией и  Россией и  послужит установлению творческого диалога и  обмена идеями
Длительная подготовка выставки проходила в атмосфере творчества и  гармоничного сотрудничества на между­народном уровне. Мы убеждены, что памятники искусства, представленные на выставке, послужат
между учеными и  специалистами, представляющими различные научные и  художественные ­дисциплины. для россий­ской публики отражением их собственной национально-культурной идентичности.
Я  хотел бы сердечно поздравить всех участников данного проекта, как с российской, так и  с ­греческой
стороны, всех тех, кто с усердием работал над реализацией этой прекрасной уникальной выставки
­ Мария Андреадаки-Влазаки,
и сопровожда­ющего ее научного каталога. Несомненно, эта замечательная выставка послужит укреплению генеральный секретарь Министерства культуры
связей между Россией и Грецией и будет способствовать дальнейшему обмену идеями в изучении византий- и спорта Греческой Республики
ской цивилизации и искусства среди ученых мира.

Аристидис Балтас,
министр культуры и спорта Греческой Республики

10 11
Великолепие Византии в стенах Эрмитажа

М инистерство культуры и  спорта Греции с большим удовольствием представляет в стенах прослав- мастерами в последний период расцвета искусства Византии во времена правления ­династии ­Палеологов
ленного Государственного Эрмитажа в Санкт-Петербурге выставку, посвященную искусству Византии, (1261–1453). Последним по хронологии, но далеко не последним по значи­мости в ­составе ­выставки явля-
­греко-римской христианской империи, просуществовавшей более тысячелетия (330–1453). Русский зри- ется выдающееся полотно «Апостол Петр» кисти великого Доменикоса ­Теотокопулоса, извест­ного как
тель, чья связь с византийской традицией является неоспоримой, имеет возможность с восхищением любо- Эль Греко. Оно знаменует связь Византии и эпохи Возрождения и отражает наследие византий­ского искус-
ваться памятниками высокой исторической и художественной значимости, которые в основной своей части ства и цивилизации в последующих поколениях.
происходят из греческих музейных и церковных коллекций и из находок, обнаруженных во время проведе- Данная выставка не могла бы состояться без участия и поддержки многочисленных учреждений и част-
ния регулярных археологических раскопок. ных лиц. Как генеральный директор Отдела древностей и культурного наследия, я бы хотела поблагодарить
Империя, названная учеными эпохи Возрождения «Византией», существовала в восточной части руководство Министерства культуры и  спорта Греческой Республики за постоянную поддержку, а также
­Средиземноморья на протяжении одиннадцати столетий подряд, и в период расцвета ее территория про- церковные и государственные музеи и библиотеки, которые содействовали нашим усилиям и предоставили
стиралась на три континента: Европу, Азию и Африку. Ее слава была безмерной, так же как и главенству- экспонаты для выставки.
ющее влияние на весь мир Средневековья, что сделало Византию мерилом для всех известных на то время Я хотела бы поздравить всех причастных к этому событию лиц, как в России, так и в Греции, и ­отметить
государств. В глазах современников Византия всегда сравнивалась с земным раем, и это объясняет многочи- их усилия и преданность делу, а также выразить благодарность моим непосредственным партнерам, ч­ ленам
сленные, следующие одна за другой попытки осадить ее прославленную столицу Константинополь, которые Организационного комитета выставки, сотрудникам Отдела музеев Министерства культуры и  спорта
продолжались вплоть до ее первого захвата крестоносцами в 1204 году и окончательного падения города и ­всему Отделу древностей и культурного наследия.
в 1453 году под натиском турок. Мне хотелось бы выразить мою особую благодарность Государственному Эрмитажу, соорганизатору
Византия была мощным многонациональным государством, отличительной чертой которого было и хозяину выставки, и всему его персоналу за плодотворное сотрудничество, бесценные знания и образцо­вую
сочета­ние православной христианской веры и классического греческого образования. Это было государ­ство работу над проведением выставки в Санкт-Петербурге. Я убеждена, что выставка «Византия сквозь века»
с хорошо развитой административной и  законодательной базой, с прекрасно разработанными систе­мами и изданный к ней научный каталог вызовут большой международный интерес и будут способствовать даль-
налогообложения и финансов, с сильной эффективной армией и с процветающим образованием. Представ- нейшему изучению византийского искусства.
ление об исключительно высоком уровне культуры Византии дают многочисленные монастыри, разбросан­
ные по всей стране, благоустройство и  развитая инфраструктура византийских городов с их  церквя­ми, Елена Корка,
дворцами, общественными зданиями и  частными резиденциями. Этот же высокий уровень наблюдается генеральный директор Отдела древностей и культурного наследия
в настенной живописи и скульптуре, иконах и иллюминированных рукописях, изделиях из золота и серебра Министерства культуры и спорта Греческой Республики
и в других видах прикладного искусства.
Представленные на выставке «Византия сквозь  века» более ста двадцати произведений из музеев
­Греции, отражающие различные аспекты жизни, как духовной, так и светской, как общественной, так и част-
ной, призваны пролить свет на особенности византийского общества. В течение первых «переходных»
­веков, ­когда древние греческие храмы приспосабливались под церкви, византийское искусство испытыва-
ло сильное влияние греко-римской традиции. Мраморные рельефы и  полихромные напольные мозаики,
­также  как  драгоцен­ные сосуды и  ювелирные изделия, показывают сочетание римской технологии и  мас-
терства с византийскими сюжетами и новациями, отражают две составляющие основы фундамента визан-
тийской культуры – эллинизм и христианство. Выставка освещает различные аспекты христианской веры
и  духовной жизни на примере выдающихся шедевров, которыми часто украшались церкви: излучающие
свет иконы, настенные мозаики и фрески, литургические сосуды и процессионные кресты, шитье золотом.
К ним следует добавить драгоценные иллюминированные рукописи, исполненные в скрипториях процвета-
ющих монастырей, в которых они часто и сохранялись. Все это служило средством надлежащего выражения
глубокого духовного мировоззрения, прославляло власть Господа на земле с роскошью, достойной величия
Его небесной славы.
Многочисленные замечательные иконы, датируемые от средневизантийского времени до  середи­ны
XV столетия, представлены на выставке рядом с произведениями, отражающими восточное влия­ние в искус-
стве, и с произведениями, показывающими взаимодействие между византийскими и ­западноевропейскими

12 13
119
Двусторонняя местная икона
«Богоматерь с Младенцем /
Святой Лука Евангелист»
Византия
Константинопольская мастерская
Середина XIV в.
Дерево, левкас; золочение,
яичная темпера
Средневековый Родос,
Дворец Великого магистра
Инв. № S 1259–1260

276 277
Baltoyanni 2004. P. 42, 43. Cat. 4; Drandaki 2006. P. 85,
86. Fig. 13; Zias, Staikos 2008. P. 8, 9. Cat. 4 (A. Petkos);
Пантократор Премудрость Божия» были инспирированы сугубо живописным восприятием отобра-
жения божественного света, что, возможно, связано с богословскими спорами того времени и движе-
119 Двусторонняя местная икона с изображениями «Богоматерь с Младенцем» на лицевой стороне
Drandaki, Papanikola-Bakirtzi, Tourta 2013. P. 134, 135. Cat. 54 и «Святой Лука Евангелист» на обороте некогда находилась в том же самом иконостасе, что и двусто-
(A. Tsilipakou) нием исихастов. Аналогичным, хотя и менее виртуозным подходом отмечены четыре иконы из Верии, Двусторонняя местная икона «Богоматерь
с Младенцем / Святой Лука Евангелист» ронняя икона «Христос Пантократор / Распятие» (Acheimastou-Potamianou 1986a. P. 78, 79. Cat. 81).
которые предположительно атрибутируются тому же самому иконописцу. Хотя они близки по стили-
Хотя образ Богоматери и святого Луки хранился в церкви Святого Иоанна Предтечи в современном
стике иконе Христа из Фессалоник, но исполнены менее тщательно и искусно (Drandaki 2006. P. 77–91; C. 276–277
городе Родос, он не был написан для нее, а попал туда позднее. Первоначально икона должна была укра-
Tsilipakou 2013a. P. 135, note 6). «Христос Пантократор Премудрость Божия» мог служить прототи- Византия. Константинопольская мастерская
Середина XIV в. шать важный храм в средневековом Родосе. Иконный щит состоит из трех соединенных частей дерева;
пом для икон из Верии и  для некоторых других живописных произведений, созданных в  мастерских
Дерево, левкас; золочение, яичная темпера левкас нанесен тонким слоем; фон на лицевой стороне исполнен листовым золотом, а на оборотной –
Македонии (Tsilipakou 2013a. P. 135, note 7). 120,0 × 82,7 × 3,0 см красной охрой (Acheimastou 1986a. P. 79, 82; Acheimastou-Potamianou 1986b. P. 72, 73).
А. Тсилипаку Надписи: красная по сторонам нимба Луки
Ο ΑΓ(ιος) ΛΟΥΚΑ(ς) (Святой Лука); на раскрытом Евангелии На лицевой стороне представлено поясное изображение Богоматери, которая двумя руками трога-
поврежденная надпись в пять строк тельно держит Младенца; она облачена в темно-синее платье, чепец того же синего цвета и в пурпурный
Сохранность: изображение Богоматери значительно мафорий. Христос устремил свой взор на Мать и благословляет ее правой рукой; его левая, опущенная
118 На прямоугольной иконе с  глубоким ковчегом на золотом фоне представлен в  три четверти влево
пострадало, живопись части фигуры и лика утрачена до доски;
активные реставрационные тонировки, потертости красочного рука нежно касается ее ладони, пальцы левой руки сжимают свернутый свиток; Младенец облачен в бе-
Икона «Иоанн Предтеча из Деисуса» поясной Иоанн Предтеча с молитвенно поднятыми руками. Фигура плотно закутана в зелено-оливковый слоя по всей поверхности. Утраты грунта с живописью лую тунику, темно-синий с золотой штраффировкой пояс и плащ оранжево-охряного цвета. Подобный
плащ; контуры складок прописаны широкими черными линиями. Лично́е темного оттенка, напряженно- по краям иконы, крупная утрата на лице святого Луки иконографический тип встречается довольно редко и  представлен лишь небольшим количеством икон,
С. 274–275 (левый глаз, часть лба и волос), на одеждах и раскрытом
экспрессивное; крупные пряди волос с острыми кончиками обрамляют лик, спускаясь на плечи, пряди Евангелии которые хранятся в  монастырях Ватопед и  Хиландар на Афоне, в  музее Коррер в  Венеции, в  Святой
Византия, Константинополь или Фессалоники
1360–1370-е гг. бороды переданы мягче и натуралистичнее. Икона является частью крупного Деисуса, стоявшего в тем- Происхождение: из церкви Святого Иоанна Предтечи Митрополии Коса и в двух частных коллекциях (Baltoyianni 1994. P. 233–235). Особенностями этой ико-
Дерево (грецкий орех –Juglans sp.), левкас; золочение, смешан- плоне собора монастыря Пантократор; она единственная, дошедшая до нас из всей деисусной компози- в современном Родосе нографии являются характерный заостренный вырез платья Богоматери, особое положение ее рук, поза
ная техника ции. Оборот покрыт серой грунтовкой с раскраской, имитирующей мраморные разводы; шпонки были Христа с опущенным вниз свернутым свитком. Распространение данного иконографического типа под-
Средневековый Родос, Дворец Великого магистра
93,0 × 57,0 × 3,5 см
Надписи: красные на золотом фоне Ο ΑΓ(ΙΟΣ) / Ι набиты крест-накрест. Инв. № S 1259–1260 тверждает предположение, что прототипом являлось произведение из важного художественного центра,
(ΑΝΝΗΣ) / Ο / ΠΡΟΔΡΟΜΟ / ς (Святой Иоанн Предтеча) На Афоне известны несколько крупных Деисусов палеологовского времени, которые были созда- Литература: Acheimastou-Potamianou 1966. P. 62, 63; скорее всего из Константинополя, судя по высокому качеству живописи.
Сохранность: на обороте следы утраченных набивных ны приблизительно в то же самое время, что и эрмитажная икона «Иоанн Предтеча»: так называемый Acheimastou-Potamianou 1986a. P. 79, 82. Cat. 82 Мощная фигура святого Луки изображена фронтально, по пояс; правая рука поднята в благослов-
шпонок; утраты грунта с живописью по краям, на нижнем (Μ. Acheimastou-Potamianou); Acheimastou-Potamianou 1986b.
поле реставрационные мастиковки; сильно потерто золото Хиландарский Деисус и Большой Деисус монастыря Ватопед (Müller 1984. Taf. 19–26; Цигаридас 2016. P. 72, 73. Cat. 34 (Μ. Acheimastou-Potamianou); Acheimastou- ляющем жесте, в левой – раскрытый кодекс с первыми строками Евангелия от Луки. Хотя считается,
фона, многочисленные осыпи живописного слоя по всей С.  119–131. Кат.  22–27). К  ним может быть добавлен Деисус Протата, исполненный в  1542  году Potamianou 1992. P. 157. Fig. 134, 135; Baltoyianni 1994. P. 233; что изобра­жения на лицевой и оборотной сторонах иконы были выполнены одним и тем же художни-
поверхности, реставрационные мастиковки и тонировки Феофаном Критянином, но довольно точно повторяющий палеологовский образец (Paliouras 2004. Katsioti 2000. P. 143; Katsioti 2004. P. 71, 72. Fig. 7; Kollias 2004. ком, разница в стиле позволяет говорить о том, что, вероятно, они были написаны разными мастерами.
Происхождение: привезена в 1860 г. П. И. Севастьяновым P. 119. Fig. 113, 122; Mitsani 2002–2005. P. 266, 267. Fig. 4;
P. 76–79. Fig. 24). Ранним XIII веком датируется иконы трех Больших Деисусов в монастыре Святой Acheimastou-Potamianou 2009. P. 199–214 Аналогичное различие в стиле изображений на лицевой и оборотной сторонах наблюдается и на вы-
из монастыря Пантократор на Афоне; с 1861 г. в Музее
Древнерусского искусства Императорской академии художеств Екатерины на Синае, где фигура Иоанна Предтечи плотно укутана зеленым плащом, как и  на эрми- шеупомянутой иконе «Христос Пантократор / Распятие». Скорее всего, один, более академичный
в Санкт-Петербурге; с 1898 г. в Русском музее императора тажном памятнике (Aspra-Vardavakis 1997. P.  105–113; Aspra-Vardavakis 1999. P.  179–193; Nelson, и строгий иконописец исполнил изображения Христа Пантократора и Богоматери с Младенцем, а дру-
Александра III, в 1930 г. передана в Эрмитаж Collins 2006. P. 183–185). Еще одной важной аналогией является икона «Иоанн Предтеча», размером гой мастер, который использовал пастельные оттенки в колорите и проявил большую свободу в переда-
Государственный Эрмитаж 91 × 67 × 2 см в монастыре в Вади Натрун. Ее датируют XIII столетием, и, судя по местному дереву – че чело­веческой фигуры, написал сцену «Распятие» и изображение святого Луки.
Инв. № I-28
сикоморе,  – она была создана в  Египте, но византийским мастером для местного патрона-заказчика. Величие поз, безупречный рисунок, благородная экспрессия, чувственное и  утонченное исполне-
Литература: Лихачев 1898. С. 14; Лихачев 1902. С. 16; Так же как и на эрмитажной иконе, фигура святого плотно закутана в зеленый плащ, а руки подняты ние и  искусное мастерство  – все это указывает на Константинопольскую мастерскую около середины
Смирнов 1928. С. 29; Piatnitsky 2001. P. 423, 424;
Piatnitsky 2004a. P. 204–206. Fig. 6, 7; Пятницкий 2006. С. 31, 32 в аналогичном жесте (Skalova, Gabra 2003. P. 174, 175). XIV века. Личность заказчика этой пары двусторонних местных икон и обстоятельства их появления на
Временем создания Большого Деисуса монастыря Пантократор, одной из икон которого некогда Родосе пока остаются загадкой. Недавно эти иконы попытались связать с даром императора Мануила II
был «Иоанн Предтеча», можно считать освящение собора в 1363 году. Эта датировка подкрепляется Палеолога (1392–1425), посетившего Родос в 1390 году, за два года до своей коронации, чтобы заключить
сравнением памятника с двумя двусторонними иконами, сохранившимися до сегодняшнего дня в мо- мирный договор с рыцарями Ордена госпитальеров, которые правили островом (Acheimastou-Potamianou
настыре: «Иоанн Предтеча / Богоматерь с Младенцем и Иоанн Предтеча» и «Христос Пантократор 2009. P. 210). Согласно некоторым письменным источникам, Мануил Палеолог привез с собой из визан-
/ Святой Афанасий Афонский». Они датируется третьей четвертью XIV  века или временем меж- тийской столицы святые реликвии и другие дары в знак своих благих намерений. Если эти иконы действи-
ду 1360 и 1380 годами, или около 1363 года (Treasures of Mount Athos 1997. P. 80–83. Cat. 2.19, 2.20; тельно были императорским даром, то можно предположить, что местом, где они были поставлены, могла
Papamastorakis 1998. P. 48–52, 58–70). Вполне справедливо атрибутировать эти две иконы той же самой быть церковь Греческой православной митрополии – Beata Maria Metropolis Borgo, которая упоминается
мастерской, которая расписала фресками собор монастыря Пантократор; стиль и манера исполнения в официальных документах Ордена (Tsirpanlis 1995. P. 103).
совершенно идентичны. В свою очередь к произведениям этой мастерской следует добавить и эрмитаж- К. Кефала
ную икону «Иоанн Предтеча из Деисуса». Одной из характерных особенностей живописи мастерской
является экспрессивное лично́е письмо, исполненное в  коричневато-зеленых тонах с  интенсивными
белильными движками на лбу, на носу и под глазами. Высокое качество живописи, особый аристокра-
тизм и  рафинированность изображений позволяют поставить вопрос о  происхождении мастеров из 120 Двусторонняя икона с  глубоким ковчегом на лицевой стороне была местной иконой в  темпло-
крупного художественного центра, которыми в данное время могли быть либо Константинополь, либо Двусторонняя икона «Христос Пантократор / не и исполь­зовалась во время торжественных процессий, на что указывает выемка в нижней части для
Фессалоники. Мы склонны считать, что, скорее всего, мастера приехали из столицы. Аналогичную тех- Процветший Крест» крепле­ния древка. На лицевой стороне изображена прямоличная поясная фигура Христа Пантократора,
нику пастозного импрессионистического письма и  близкий стиль можно видеть в  диптихе позднего C. 278–279
благословляющего правой рукой и держащего в левой закрытый кодекс в окладе с драгоценными камнями.
XIV века монастыря Преображения в Метеорах, который считают столичным произведением. Зеленый Христос облачен в пурпурный хитон с длинными рукавами и клавом на плече, и в темно-синий гима­тий;
Византия, Фессалоники
подмалевок и пастозно наложенные поверх полупрозрачные мазки являются отличительными чертами Вторая половина XIV в. нимб украшен резным растительным орнаментом, исполненным в низком рельефе; по сторонам нимба
мастера; мазки не соприкасаются один с другим, а расположены свободно, и именно они лепят форму Дерево, левкас; резьба, лепной орнамент, золочение, четыре медальона с рельефными монограммами имени Иисуса Христа (буквы нижних медальонов утра-
(Kypraiou 2001. P. 370–373. Cat.138). яичная темпера чены). Оборот иконы покрыт тонким слоем серого грунта, за исключением мест, где находились набив-
124 × 91 см
Русские специалисты еще в конце XIX и начале XX века обратили внимание на данную икону «Иоанн Надписи: резные в медальонах ные шпонки. По грунту написан в красно-коричневых тонах Процветший Крест с монограммами Христа
Предтеча», отмечая ее древность и  своеобразный стиль (Лихачев 1898. С.  14; Лихачев  1902. С.  16); I(ΗCΟΥ)C X(ΡICΤΟ)C (Иисус Христос); и криптограммой: «Иисус Христос» «Победитель» «Елена обрела опору благочестия» («Елена обрела
до 1930 года она находилась в экспозиции Русского музея, затем была передана в Эрмитаж, попала в хра- на обороте, по сторонам Процветшего Креста криптограммы обретение на Голгофе»).
под титлами E / IC / XC / E / E / NI / KA / E (Иисус Христос
нилище и выпала из поля зрения ученых. Публикации 2000-х годов и показ на выставке «Византия сквозь Победитель, Елена обрела опору благочестия, или: Елена Монументальная фигура Христа с  ее динамичной экспрессией передана в  жесткой и  антикласси-
века» возвращают этот замечательный памятник в научный оборот. обрела обретение на Голгофе) ческой манере. Некоторые иконографические черты, такие как трактовка облачений, перстосложение
Сохранность: утраты дерева по нижнему краю в местах благо­словляющей руки, положение левой руки, поддерживающей Евангелие, сближают икону с образом
Ю. А. Пятницкий
крепления древка, сквозная трещина по стыку досок,
повреждены рельефный орнамент на нимбе и надпись Христа Пантократора из Митилен, который датируется третьей четвертью XIV  века (Baltoyanni 2004.

386 387
Библиография

Айналов 1917 Бычков 1995 Даркевич 1975


Айналов Д. В. Византийская живопись XIV столетия. Бычков В. В. Aesthetica Patrum. Эстетика отцов Церкви. Даркевич В. П. Светское искусство Византии.
Пг., 1917. T. I. Апологеты. Блаженный Августин. М., 1995. Произведения византийского художественного ремесла
Александр, дьяк 1984 Вагнер 1964 в Восточной Европе X–XIII веков. М., 1975.
Хождение дьяка Александра в Царьград // Majes- Вагнер Г. К. Скульптура Владимиро-Суздальской Руси: Даркевич 1976
ka G. P. Russian Travelers to Constantinople in the Four- Юрьев-Польской. М., 1964. Даркевич В. П. Художественный металл Востока
teenth and Fifteenth Centuries. Washington, 1984. Ваjцман 1983 VIII–XIII вв. Произведения Восточной торевтики
P. 156–165. Ваjцман К., Алибегашвили Г., Вольскаjа А., Бабиh Г., на территории Европейской части СССР и Зауралья.
Алексеевская 1915 Хацидакис М., Алпатов М., Воинеску Т. Иконе. М., 1976.
Алексеевская Л. М. Лира из Керчи // ИАК. СПб., 1915. Београд, 1983. Добрынина 1994
Вып. 58. С. 140–158. Вальдгауер 1923а Добрынина Э. Н. «Врата заключенные» в иконографии
Андрианакис, Пиапицоглу 2014 Вальдгауер О. Ф. Государственный Эрмитаж. Античная миниатюр Московского Акафиста Богородице //
Андрианакис М. Г., Пиапицоглу К. Д. Христианские скульптура. Пг., 1923. Восточнохристианский храм. Литургия и искусство /
памятники Крита. Ираклион, 2014. ред.-сост. А. М. Лидов. М., 1994. С. 188–196.
Вальдгауер 1923б
Анфертьева 1995 Вальдгауер О. Ф. Римская портретная скульптура Дрампян 1983
Анфертьева А. Н. Д. В. Айналов: жизнь, творчество, в Эрмитаже. Пг., 1923. Дрампян И. Р. Художественные особенности
архив // Архивы русских византинистов в Санкт- искусства Тороса Рослина (миниатюры Малатийского
Ветер 1983
Петербурге / под ред. И. П. Медведева. СПб., 1995. Евангелия) // Древнерусское искусство. Рукописная
Ветер Э. И. Памятники живописи, связанные
С. 259–312. книга. Сборник третий. М., 1983. С. 331–341.
с развитием Ренессанса в Белоруссии // ПКНО 1981.
Афонские древности 1992 Л., 1983. С. 200–210. Древности монастырей Афона 2004
Афонские древности. Каталог выставки из фондов Древности монастырей Афона X–XVII веков в России.
Вздорнов 1981
Эрмитажа / авт.-сост. В. Н. Залесская, Ю. А. Пятницкий, Из музеев, библиотек, архивов Москвы и Подмосковья :
Вздорнов Г. И. Троица Андрея Рублева. Антология.
И. Н. Уханова. СПб., 1992. кат. выст. 17 мая – 4 июля 2004 года [Центральный
М., 1981.
музей древнерусской культуры и искусства имени
Афонский Патерик 1897 Вздорнов 1983 Андрея Рублева]. М., 2004.
Афонский Патерик или Жизнеописание святых, Вздорнов Г. И. Феофан Грек. Творческое наследие.
на Святой Афонской Горе просиявших. М., 1897. Ч. 1–2. Евсеева 1998
М., 1983.
Евсеева Л. М. Афонская книга образцов XV в. О методе
Банк 1960 Вздорнов 1989 работы и моделях средневекового художника. М., 1998.
Банк А. В. Византийское искусство в собрании Вздорнов Г. И. Троица Андрея Рублева. Антология.
Государственного Эрмитажа. Л., 1960. Ефимова 2016 Ефимова И. Г. Временная выставка
2-е дополн. изд. М., 1989.
церковной старины (1922–1924) // ТГЭ. [Т.] 80 :
Банк 1966 Византия. Балканы. Русь 1991 Белградский сборник : К XXIII Международному
Банк А. В. Византийское искусство в собраниях Византия. Балканы. Русь. Иконы конца XIII – первой конгрессу византинистов. Белград, Сербия, 22–
Советского Союза. Л. ; М., 1966. половины XV века : кат. выст. М., 1991. 27 августа 2016 года / Государственный Эрмитаж.
Белоброва 1977 Bojвoдиh 1990 СПб., 2016. С. 279–291.
Белоброва О. А. О «книге паломника» Антония Bojвoдиh Д. Култ и иконографиjа свете Анастасиjе Жоффруа де Виллардуэн 1984
Новгородца // Византийские очерки. М., 1977. Фармаколитриjе у землама византиjского културног Жоффруа де Виллардуэн. Взятие Константинополя //
С. 225–235. круга // Зограф. Т. 21. 1990. С. 31–40. Жоффруа де Виллардуэн. Взятие Константинополя.
Бутырский 1996 Голубцова 1988 Песни труверов / пер. со старофранцузского
Бутырский М. Н. Византийское богослужение у иконы Голубцова Е. С. Языческие и христианские мотивы О. Смолицкой и А. Парина; предисл. А. Д. Михайлова;
согласно типику монастыря Пантократора 1136 года // в идеологии сельских жителей Малой Азии // Культура вступит. ст. О. Смолицкой. М., 1984. С. 36–199.
Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / и общественная мысль: Античность. Средние века. Залесская 2003
ред.‑сост. А. М. Лидов. М., 1996. С. 145–158. Эпоха Возрождения / отв. ред. Л. С. Чиколини. М., Залесская В. Н. Об интерпретации граффити
Бычков 1977 1988. С. 17–28. на чаше со сценой полета Александра на грифонах //
Бычков В. В. Византийская эстетика. Теоретические Гурулева 1991 Византинороссика. Т. 2. Деяния царя Александра.
проблемы. М., 1977. Гурулева В. В. Византийская нумизматика Уникальный памятник средневековой торевтики
Бычков 1981 в Эрмитаже // Византиноведение в Эрмитаже. Л., 1991. из села Мужи Ямало-Ненецкого автономного округа.
Бычков В. В. Эстетика поздней античности. II–III века. С. 92–99. СПб., 2003. С. 45–48.
М., 1981. Гурулева, Кравцов 2010 Залесская 2006
Бычков 1989 Гурулева В. В., Кравцов К. В. Строгановы – собиратели Залесская В. Н. Памятники византийского прикладного
Бычков В. В. Эстетика // Культура Византии. Вторая древностей. Сокровища Эрмитажа в Пермском искусства IV–VII веков. Каталог коллекции. СПб., 2006.
половина VII–XII в. М., 1989. С. 401–469. краевом музее. Буклет выставки, 16 ноября 2010 г. – Залесская 2011
Бычков 1991 13 марта 2011 г. СПб., 2010. Залесская В.Н. Памятники византийского прикладного
Бычков В. В. Малая история византийской эстетики. Даль 1999 искусства. Византийская керамика IX–XV веков.
Теоретические проблемы. Киев, 1991. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского Каталог коллекции. СПб., 2011.
языка. Т. 1–4. М., 1999.

409
Засецкая 1993 Лившиц 1987 Неверов 1988 Пятницкий 1988 Пятницкий 2006а Талис 1960
Засецкая И. П. Материалы Боспорского некрополя Лившиц Л. И. Монументальная живопись Новгорода Неверов О. Я. Античные камеи в собрании Эрмитажа. Пятницкий Ю. А. Происхождение икон с Афона Пятницкий Ю. А. Две мозаичные византийские иконы Талис Д. А. К характеристике византийской керамики
второй половины IV – первой половины V вв. // XIV–XV веков. М., 1987. Л., 1988. из собрания П. И. Севастьянова // СГЭ. Вып. 53. 1988. из собрания А. П. Базилевского // Византийская IX–X вв. из Херсонеса // Труды ГИМ. М., 1960. Вып. 37.
МАИЭТ. Симферополь, 1993. Вып. 3. С. 23–105. Лидов 1999 Неверов 1994 С. 42–44. идея. Византия в эпоху Комнинов и Палеологов. С. 125–139.
Засецкая 1994 Лидов А. М. Византийские иконы Синая. Афины ; Неверов О. Я. Античные камеи. Эрмитаж. СПб., 1994. Пятницкий 1992 Сб. научн. трудов. СПб., 2006. С. 111–137. Татић-Ђурић 2007
Засецкая И. П. Культура кочевников южнорусских М., 1999. Негин 2010 Пятницкий Ю. А. Живопись Афона // Афонские Пятницкий 2014 Татић-Ђурић М. Елеуса. У трагању за иконографским
степей в гунскую эпоху (конец IV – Vв.). СПб., 1994. Лихачев 1898 Негин А. Е. Позднеримские шлемы с продольным древности : кат. выст. из фондов Эрмитажа / авт.-сост. Пятницкий Ю. А. Omnia pro Arte – Все для искусства // типом // Татић-Ђурић М. Студије о Богородици.
Иванов 2015 Лихачев Н. П. Краткое обозрение икон, находящихся гребнем // Германия – Сарматия. Калининград ; В. Н. Залесская, Ю. А. Пятницкий, И. Н. Уханова. СПб., 250 историй про Эрмитаж : «Собранье пестрых Београд, 2007. С. 133–143.
Иванов А. А. Блюдо // «Подарок созерцающим». в залах XIX–XXI // [Боткин М.П., Лихачев Н.П.] Курск, 2010. Т. 2. С. 343–357. 1992. С. 23–37. глав…» / отв. ред. А. В. Конивец. СПб., 2014. Кн. 2. Татић-Ђурић 2007а
Странствования Ибн Баттуты : кат. выст. Обозрение Отделения Христианских древностей Пятницкий 1993 С. 42–51. Татић-Ђурић М. Богородица Владимирска // Татић-
Недомачки 1980
Государственный Эрмитаж, 8 сентября – в музее Императора Александра III (Краткое описание Недомачки В. Манастир арханhела Михаила и Гаврила Пятницкий Ю. А. Византийская и поствизантийская Пятницкий 2016 Ђурић М. Студије о Богородици. Београд, 2007.
13 декабря 2015 г. / науч. ред. А. Д. Притула, зал XVIII–XXI). СПб., 1898. С. 7–71. у Jерусаламу – задужбина кральа Милутина // Зборник иконопись // Из коллекций академика Н. П. Лихачева : Пятницкий Ю. А. Семь ящиков с византийской С. 323–341.
А. Н. Теплякова, О. М. Ястребова. СПб., 2015. С. 292 Лихачев 1902 за ликовне уметности. Т. 16. 1980. С. 25–68. кат. выст. СПб., 1993. С. 77–127. коллекцией Эрмитажа: из истории первого эшелона // Тотев 1983
Искусство Византии 1977 Лихачев Н. П. Краткое обозрение икон, находящихся Пятницкий 1994 250 историй про Эрмитаж : «Собранье пестрых Тотев Т. Преславско златно съкровище. София, 1983.
Онаш, Шнипер 2001
Искусство Византии в собраниях СССР : кат. выст. / в залах XIX–XXI // [Боткин М.П., Лихачев Н.П.] Пятницкий Ю. А. Створка складня с изображением глав…» / отв. ред. А. В. Конивец. СПб., 2016. Кн. 4.
Онаш К., Шнипер А. Иконы. Чудо духовного Тотев 1993
науч. ред. А. В. Банк, М. А. Бессонова. М., 1977. Т. 1–3. Обозрение Отделения Христианских древностей св. Феодора Стратилата из собрания Эрмитажа // Ч. 1. С. 201–224.
преображения. М., 2001. Тотев Т. Преславското съкровище. Шумен, 1993.
Кизерицкий 1901 в музее Императора Александра III (Краткое описание Искусство Руси, Византии и Балкан XIII века : тез. докл. Пятницкий 2016а
Паттерсон-Шевченко 1996 Трофимова 2007
Кизерицкий Г. Е. Императорский Эрмитаж. Музей зал XVIII–XXI, с приложением одной фототипической междунар. конф., Москва, сентябрь 1994. СПб., 1994. Пятницкий Ю. А. Три чудесных путешествия иконы
Паттерсон-Шевченко Н. Служители святой иконы // Александр Великий. Путь на Восток : [кат. выст.] /
древней скульптуры. СПб., 1901. таблицы). СПб., 1902. С. 7–82. С. 9, 10. «Христос Пантократор с донаторами» 1363 года //
Чудотворная икона в Византии и Древней Руси / научн. ред. А. А. Трофимова СПб., 2007.
Лихачев 1906 Пятницкий 1995 250 историй про Эрмитаж : «Собранье пестрых
Кондаков 1878 ред.‑сост. А. М. Лидов. М., 1996. С. 133–144. Уваров 2001
Лихачев Н. П. Материалы для истории русского Пятницкий Ю. А. Византийская икона «Троица» глав…» / отв. ред. А. В. Конивец. СПб., 2016. Кн. 4.
Кондаков Н. П. Миниатюры греческой рукописи Покровский 1892 Уваров А. С. Христианская символика. Символика
иконописания. СПб., 1906. Ч. 1–2. («Гостеприимство Авраама») в собрании Эрмитажа // Ч. 2. С. 246–284.
псалтыри IX века из собрания А. И. Хлудова в Москве // Покровский Н. В. Евангелие в памятниках древне-христианского периода. М., 2001 (репринт
Труды Московского Археологического общества. Лихачева В. 1965 Церковная археология : мат. Первой всероссийской Пятницкий 2016б
иконографии, преимущественно византийских издания 1908 г.).
М., 1878. Т. 7. С. 169–183. Лихачева В. Д. Художественная функция бытовых конф. Псков, 20–24 ноября 1995 г. СПб. ; Псков, 1995. Пятницкий Ю. А. Искусство дивной красоты
и русских. СПб., 1892. Феофан 1968
предметов в иконе «Троица» Государственного Ч. 2. С. 58–60. и духовности. Выставка «Византия сквозь века»
Кондаков 1902 Покровский 2001 Феофан. Хронография // Памятники византийской
Эрмитажа // ВВ. Т. 26. 1965. С. 239–247. Пятницкий 1996а из музеев Греции и Государственного Эрмитажа.
Кондаков Н. П. Памятники христианского искусства Покровский Н. В. Евангелие в памятниках литературы IV–IX веков. М., 1968. С. 284–289.
Пятницкий Ю. А. Роль библейской «Трапезы Авраама» СПб., 2016.
на Афоне. СПб., 1902. Лихачева В. 1965а иконографии, преимущественно византийских
в формировании структуры византийского темплона // Пятницкий 2016в Физиолог 1996
Кондаков 1905 Лихачева В. Д. Иконографический канон и русских. М., 2001.
Иконостас: Происхождение. Развитие. Символика : Пятницкий Ю. А. Афонское собрание Физиолог / подгот. изд. Е. И. Ванеева. СПб., 1996.
Кондаков Н. П. Иконография Господа Бога и Спаса и стиль палеологовской живописи. Автореферат
Попова 1991 тез. докл. междунар. симпозиума 4–6 июня 1996 г. М., П. И. Севастьянова (в печати) Фрейберг, Попова 1978
Нашего Иисуса Христа. СПб., 1905 (репринт 2001). диссертации на соискание ученой степени кандидата
Попова О. С. Византийские иконы XIV – первой 1996. С. 34–36. Фрейберг Л. А., Попова Т. В. Византийская литература
искусствоведения. Л., 1965. Робер де Клари 1986
Кондаков 1909 половины XV вв. // Византия. Балканы. Русь. Иконы эпохи расцвета. IX–XV вв. М., 1978.
Макарова 1975 Пятницкий 1996б Робер де Клари. Завоевание Константинополя /
Кондаков Н. П. Македония. Археологическое конца XIII – первой половины XV века : кат. выст.
Макарова Т. И. Перегородчатые эмали Древней Руси. Пятницкий Ю. А. Два типа изображения «Троицы» пер., статья и коммент. М. А. Заборова. М., 1986. Царевская 2007
путешествие. СПб., 1909. М., 1991. С. 11–40.
М., 1975. в палеологовском искусстве // Научная конференция Салтыков 1984 Царевская Т. Ю. Роспись церкви Феодора Стратилата
Кондаков 1911 Попова 1999 памяти Алисы Владимировны Банк. К 90-летию со дня на ручью в Новгороде и ее место в искусстве Византии
Малицкий 1928 Салтыков А. А. Иконография «Троицы» Андрея
Кондаков Н. П. Иконография Богоматери. Связи Попова О. С. Образы святых жен в византийском рождения. СПб., 1996. С. 55–57. и Руси второй половины XIV века. М., 2007.
Малицкий Н. В. К истории композиции Ветхозаветной Рублева // Древнерусское искусство. XIV–XV вв.
греческой и русской иконописи с итальянской искусстве конца XIV – начала XV века // Древнерусское
Троицы // Seminarium Kondakovianum. Т. 2. 1928. Пятницкий 1996в М., 1984. С. 77–85. Цигаридас 2016
живописью раннего Возрождения. СПб., 1911. искусство. Византия и Древняя русь. К 100-летию
С. 33–46. Пятницкий Ю. А. Икона «Богоматерь Умиление» Салько 1987 Цигаридас Е. Н. Византийские иконы //
Кондаков 1928–1933 Андрея Николаевича Грабаря (1896–1990). СПб., 1999.
с эпитетом «Елеуса» XV в. из коллекции Эрмитажа // Салько Н. Б. Памятник, овеянный славой Куликовской Цигаридас Е. Н., Ловерду-Цигаридас К. Священная
Кондаков Н. П. Русская икона. Прага, 1928. Т. 1, 1929. Маршак 1996 С. 348–358.
Искусство Византии и Древней Руси. К 100-летию битвы. Л., 1987. Великая Обитель Ватопед – Византийские иконы
Т. 2, 1931. Т. 3, 1933. Т. 4. Маршак Б. И. Сокровища Приобья // Сокровища Попова 2006 со дня рождения Андрея Николаевича Грабаря : и оклады / пер. с греч. А. В. Захаровой. М., 2016.
Приобья : [кат. выст.] / науч. ред. Б. И. Маршак, Попова О. С. Образы святых жен в византийском Сергий 1997
Кондаков 2013 тез. докл. СПб., 1996. С. 35–36. С. 25–263.
М. Г. Крамаровский. СПб., 1996. С. 6–43. искусстве конца XIV – начала XV века // Сергий, архиепископ. Полный месяцеслов Востока. Т. 3.
Кондаков Н. П. Записка об ученых трудах Пятницкий 1997 Цэйтлiна, Мельнiкау, Кожух 1994
Маршак 2003 Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Святой Восток.Части 2 и 3. М., 1997 (репринт издания
Я. И. Смирнова (подготовлена к печати Пятницкий Ю. А. Проблема индивидуализации почерка Цэйтлiна М. М., Мельнiкау М. П., Кожух Н. П. Тэхнiка –
Маршак Б. И. Серебряное блюдо со сценой полета Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 753–784. Владимир, 1901).
Ю. А. Пятницким) // ТГЭ. [Т.] 69 : Византия иконописца в художественном стиле XV в. (Икона круга техналагичныя даследаваннi стражытнабеларускага
в контексте мировой культуры : сборник Александра Македонского // Византинороссика. Попова 2006а Скалон 1975
Николаоса Ламбудиса из Спарты) // Эрмитажные тэмпернага жывапiсу XVI – начатку XVIIст. // Помнiкi
научных трудов, посвященный памяти Т. 2. Деяния царя Александра. Уникальный памятник Попова О. С. Икона Христа Пантократора Скалон К. М. Погребение в с. Концешты в Молдавии
чтения памяти Б. Б. Пиотровского, 1997 : тез. докл. мастацкай культуры Беларусi эпох Адраджэння.
Алисы Владимировны Банк (1906–1984)/ средневековой торевтики из села Мужи Ямало- из Византийского музея в Афинах // (Византия и варварский мир) // Культура и искусство
СПб., 1997. С. 69–72. Мiнск, 1994.
Государственный Эрмитаж. СПб., 2013. С. 490–497. Ненецкого автономного округа. СПб., 2003. С. 1–41. Попова О. С. Проблемы византийского искусства. Византии : тез. докл. научн. конф. Л., 1975. С. 41–43.
Пятницкий 1999 Шаблавина 2013
Крюков 1983 Маршак, Крамаровский 1996 Мозаики, фрески, иконы. М., 2006. С. 607–632. Смирнов 1909
Пятницкий Ю. А. Икона круга мастера Николая Шаблавина Е. А. Способ изготовления серебряной
Крюков В. Г. Сообщения анонимного автора Сокровища Приобья : [кат. выст.] / науч. ред. Порфирий 1868 Смирнов Я. И. Восточное серебро. Атлас ­древней
Лампудиса из Спарты в коллекции Эрмитажа // амфоры из погребения в Концештах // СГЭ. 2013.
«Ахбар аз‑заман» («Мухтасар ал-аджаиб») о народах Б. И. Маршак, М. Г. Крамаровский. СПб., 1996. Ерминия или Наставление в живописном искусстве, ­серебряной и золотой посуды восточного
Древнерусское искусство. Византия и Древняя Русь. Вып. 71. С. 5–11.
Европы // Древнейшие государства на территории Мацулевич 1926 составленное иеромонахом и живописцем Дионисием ­происхождения, найденной преимущественно
К 100-летию Андрея Николаевича Грабаря (1896– Шандровская 2003
СССР. Материалы и исследования. 1981 год / Мацулевич Л. А. Серебряная чаша из Керчи. Л., 1926. Фурноаграфиотом. 1701–1733 год / перевел в ­пределах Российской империи. СПб., 1909.
1990). СПб., 1999. С. 359–379. Шандровская В. С. Моливдовул с изображением
отв. ред. В. Т. Пашуто. М., 1983. С. 194–209. Мацулевич 1929 и подготовил к печати в трех частях архимандрит Смирнов 1928
Пятницкий 2001 полета Александра Македонского на небо //
Лазарев 1947 Мацулевич Л. А. Византия и эпоха Великого Порфирий (Успенский) // Труды Киевской Духовной Смирнов А. П. Памятники византийской живописи.
Пятницкий Ю. А. Фрески мастера Феофана Критянина Византинороссика. Т. 2. Деяния царя Александра.
Лазарев В. Н. История византийской живописи. М. ; переселения народов. Краткий путеводитель академии. Т. 1. 1868. Государственный Русский музей. Художественный
в коллекции Государственного Эрмитажа // Уникальный памятник средневековой торевтики из села
Л., 1947–1948. Т. 1–2. Государственного Эрмитажа. Л., 1929. Придик 1930 отдел. Л., 1928.
Эрмитажные чтения памяти В. Ф. Левинсона–Лессинга : Мужи Ямало-Ненецкого автономного округа. СПб.,
Лазарев 1971 Михаил Пселл 1978 Придик Е. М. Неизданный золотой медальон тез. докл. СПб., 2001. С. 32–35. Смирнова, Лаурина, Гордиенко 1982 2003. С. 42–44.
Лазарев В. Н. Равеннские мозаики // Лазарев В. Н. Михаил Пселл. Хронография / пер., статья и примеч. Константина Великого в Государственном Эрмитаже // Смирнова Э. С. , Лаурина В. К., Гордиенко Э. А.
Пятницкий 2006 Щепкина 1977
Византийская живопись. М., 1971. С. 38–66. Я. Н. Любарского. М., 1978. Доклады Академии наук СССР. М., 1930. С. 11–17. Живопись Великого Новгорода. XV век. М., 1982.
Пятницкий Ю. А. Палеологовская икона «Святой Щепкина М. В. Миниатюры Хлудовской Псалтыри.
Лазарев 1971а Музей 1983 Прохоров 1879 Иоанн Предтеча» из Деисуса // Византия в контексте Сычев 1916 Греческий иллюминированный кодекс IX века. М., 1977.
Лазарев В. Н. Три фрагмента расписных эпистилиев Музей старажытнабеларусской культуры. Каталог Прохоров В. А. Каталог Музея древнерусского мировой культуры. Научная конференция, посвященная Сычев Н. П. Древлехранилище памятников русской
Этингоф 2005
и византийский темплон // Лазарев В. Н. Византийская экспозiциi. Мiнск, 1983. искусства. СПб., 1879. столетию со дня рождения Алисы Владимировны Банк иконописи и церковной старины имени императора
Этингоф О. Е. Византийские иконы VI – первой
живопись. М., 1971. С. 110–136. Пунин 1914 (1906–1984) : тез. докл. СПб., 2006. С. 31, 32. Николая II при Русском музее Императора
Муравьев 1851 половины XIII века в России. М., 2005.
Пунин Н. Н. Заметки об иконах из собрания Александра III. Пг., 1916.
Лазарев 1986 Муравьев А. Н. Письма с Востока в 1849–1850 годах.
Лазарев В. Н. История византийской живописи / СПб., 1851. Ч. 1, 2. Н. П. Лихачева // Русская икона. Сб. 1. СПб., 1914.
изд. подгот. к печати Г. И. Вздорнов. М., 1986.

410 411
Abadie-Reynal 2013 Acheimastou-Potamianou 2009 Aspra-Vardavakis 1997 Ballian 2008 Bergmann 2000b Bouras 2006
Abadie-Reynal C. Argos from the Fourth to Eighth Acheimastou-Potamianou Μ. Δύο αμφιπρόσωπες Aspra-Vardavakis M. A Thirteenth-Century Sinai Grand Ballian A. Chalice veil // Byzantium 330–1453. [Exh. cat.] Bergmann M. Ritratto maschile no. 187 // Aurea Roma. Bouras Ch. Byzantine and Post-Byzantine Architecture
Centuries // Heaven & Earth. Cities and Countryside εικόνες του Χριστού και της Παναγίας στη Ρόδο // Deesis // Древнерусское искусство. Русь. Византия. London, Royal Academy of Arts. 25 October 2008 – Dalla città pagana alla città Cristiana. Roma, 2000. in Greece. Athens 2006.
in Byzantine Greece / eds. by Albani J., Chalkia E. Athens, ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. Λ΄. 2009. P. 199–214. Балканы. XIII век. СПб., 1997. P. 105–113. 22 March 2009 / eds. by Cormack R. & Vassilaki M. P. 540, 541. Bouras 2010
2013. P. 210–215. Ahwreiler 1975 Aspra-Vardavakis 1999 London, 2008. P 433. Bianconi 2010 Bouras Ch. Βυζαντινή Αθήνα 10ος –12ος αι. Athens, 2010.
Acheimastou-Potamianou 1966 Ahwreiler H. L’idéologie politique de l’Empire byzantine. Aspra-Vardavakis M. Three Thirteenth-Century Sinai Baltoyanni 1994 Bianconi D. Età comnena e cultura scritta. Materiali Bouras, Bouras 2002
Acheimastou-Potamianou Μ. Αμφιπρόσωπες εικόνες της Paris, 1975. Icons of John the Baptist Derived from a Cypriot Model // Baltoyianni Ch. Icons. The Mother of God e considerazioni alle origini di una ricerca. // The Legacy Bouras Ch., Bouras L. Η ελληνική ναοδομία κατά τον
Ρόδου. Η εικόνα της Οδηγήτριας και του Αγίου Νικολάου // Åkerström-Hougen 1974 Medieval Cyprus. Studies in art, Architecture, and History in the Incarnation and the Passion. Athens, 1994. of Bernard de Montfaucon. Three Hundred Years of Studies 12ο αιώνα. Athens, 2002.
ArcDelt. T. 21. 1966. Μελέται. P. 62–83. Åkerström-Hougen G. The Calendar and Hunting Mosaics in Memory of Doula Mouriki / eds. by Patterson Baltoyanni 1998 on Greek Handwriting. Proceedings of the Seventh
Bouras L. 1977–1978
Acheimastou-Potamianou 1984 of the Villa of the Falconer in Argos. A Study in Early Ševčenko N., Moss Ch. Princeton, 1999. P. 179–193. Conversation with God. Icons from the Byzantine International Colloquium of Greek Palaeography. Madrid
Bouras L. Architectural Sculptures of the Twelfth
Acheimastou-Potamianou M. Η Παναγία Οδηγήτρια Byzantine Iconography. Stockholm, 1974. Assimakopoulou-Atzaka with Pelekanidou 1987 Museum of Athens (9 th–15th centuries) [Exh. cat.] - Salamanca, 15–20 September 2008 / ed. by Bravo García
and the Early Thirteenth Centuries in Greece //
// Έκθεση για τα εκατό χρόνια της Χριστιανικής Assimakopoulou-Atzaka P. in collaboration The Hellenic Centre, London 22 May – 20 June 1998 / A. and Pérez Martín Inm. Brepols, 2010. P. 75–96.
Albani, Vitaliotis 1999 ΔΧΑΕ περ Δ΄. T. Θ΄ (1977–1979). P. 63–75.
Αρχαιολογικής Εταιρείας (1884–1984), Βυζαντινό και Ceremony and Faith. Byzantine Art and the Divine with Pelekanidou E. Σύνταγμα των παλαιοχριστιανικών ed. by Baltoyanni Ch. Athens, 1998. Bogdanović, Djurić, Medaković 1978
Bouras L. 1980
Χριστιανικό Μουσείο, 6 Οκτωβρίου 1984 – 30 Ιουνίου 1985. Liturgy / eds. by Albani J., Vitaliotis Y. Athens, 1999. ψηφιδωτών δαπέδων της Eλλάδος. Vol 2. Πελοπόννησος – Baltoyanni 2000 Bogdanović D., Djurić V., Medaković D., Chilandar.
Bouras L. Ο γλυπτός διάκοσμος του ναού της Παναγίας στο
Athens, 1984. P. 16, 17. Στερεά Eλλάδα. Thessaloniki, 1987. Baltoyanni Ch. Icon of the Virgin and Child // Mother Belgrade, 1978.
Albani 2010 μοναστήρι του Οσίου Λουκά. Athens, 1980.
Acheimastou-Potamianou 1986a Albani J. Elegance over the Borders: The Evidence Assimakopoulou-Atzaka 1998 of God. Representations of the Virgin in Byzantine Art. Bologna 1964
Bouras L. 1983
Βυζαντινή και μεταβυζαντινή τέχνη. Αθηνα, Παλιο of Middle Byzantine Earrings // Intelligible Beauty. Recent Asimakopoulou-Atzaka P. Τα ψηφιδωτά δάπεδα της Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. Bologna F. Early Italian Painting. Romanesque and Early
Bouras L.The Griffin through the Ages. Athens, 1983.
Πανεπιστημιο, 26 Ιουλίου 1985 – 6 Ιανουαρίου 1986. Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch. Θεσσαλονίκης. Thessaloniki, 1998. [Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 408, 409. Medieval Art. Princeton, 1964.
[Exh. cat. ] / ed. by Acheimastou-Potamianou M. Bouras L. 1987
and Adams N. London, 2010. P. 192–202. Assimakopoulou-Atzaka 2003 Baltoyanni 2004 Bon 1969
Athens, 1986. Bouras L. The Epitaphios of Thessaloniki. Byzantine
Albani, Chalkia 2013 Assimakopoulou-Atzaka P. Ψηφιδωτά δάπεδα // Baltoyanni Ch. Εικονες. Ο Χριστός στην Ενσάρκωση και Bon A. La Morée franque. Recherches historiques,
Museum of Athens no. 685 // L’art de Thessalonique
Acheimastou-Potamianou 1986b Heaven & Earth. Cities and Countryside in Byzantine Προσέγγιση στην τέχνη του αρχαίου ψηφιδωτού. Έξι κείμενα. στο Πάθος. Athens, 2004. topographiques et archéologiques sur la principauté
et de pays balkaniques et les courants spirituels au
Affreschi e Icone dalla Grecia (X–XVII secolo). Pallazo Greece / eds. by Albani J. and Chalkia E. Athens, 2013. Thessaloniki, 2003. P. 93–101. Banaka-Dimaki, Panayotopoulou, d’Achaie (1205–1430). Paris, 1969. Vol. 1–2.
XIV e siècle. Recuel des rapports du IV e Colloque Serbo-
Strozzi, Firenze. 16 Settembre – 16 Novembre 1986. Assimakopoulou-Atzaka 2014 Oikonomou-Laniado 1998 Bonneaud 2009
Alföldi-Rosenbaum 1968 Grec, Belgrade 1985 / ed. by Davidov D. Belgrade, 1987.
[Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M. Asimakopoulou-Atzaka P. Τα ψηφιδωτά δάπεδα των Banaka-Dimaki A., Panagiotopoulou A., Oikonomou- Bonneaud P. Un débouché fréquent pour les
Alföldi-Rosenbaum Ε. Portrait Bust of a Young Lady P. 211–231.
Athens, 1986. νησιών του Αιγαίου, με έμφαση στα Δωδεκάνησα, κατά Laniado A. Το Άργος κατά τη ρωμαϊκή και την cadets des différentes aristocraties catalanes: étude
of the Τime of Justinian // MMJ. Vol. 1. 1968. P. 19–40. Boyd, Zwirn 2005
Acheimastou-Potamianou 1987 την ύστερη αρχαιότητα // ΕΥΛΙΜΕΝΗ 2. Αρχαιολογία παλαιοχριστιανική περίοδο: Σύνθεση των αρχαιολογικών sur 283 chevaliers Catalans de l’Ordre de l’Hôpital
Alföldi-Rosenbaum 1972 Boyd S. A., Zwirn S. R. Addendum: Objects Acquired
From Byzantium to El Greco. Greek Frescoes and Icons. και τέχνη στα Δωδεκάνησα κατά την ύστερη αρχαιότητα. δεδομένων // Argos et l’Argolide. Topographie et au XV e siècle (1396–1472) // Société de l’histoire
Alföldi-Rosenbaum E.Bemerkungen zur Porträtbüste since 1962 // Ross M. C. Catalogue of the Byzantine
Royal Academy of Arts, London. 27 th March – 21 st June Πρακτικά ημερίδας στη μνήμη του Η. Κόλλια, Ρόδος urbanisme. Actes de la Table Ronde internationale, et du patrimoine de l’Ordre de Malte. Vol. 22. 2009.
einer jungen Dame justinianischer Zeit im Metropolitan and Early Medieval Antiquities in the Dumbarton
1987. [Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M. 19 Νοεμβρίου, 2011. Rethimno, 2014. P. 41–80. Athènes – Argos 28.04–1.05.1990, Nauplion / P. 4–35.
Museum // JbAC. Bd. 15. 1972. S. 174–178. Oaks Collection. Vol. 2. Jewelry, Enamels, and Art
Athens, 1987. Athanasopoulou-Penna 1980 eds. by Pariente A., Touchais G. Athens, 1998. P 327–336. Bonovas, Tzitzibassi 2011
Alpatov 1927 of the Migration Period. 2 nd ed. Washington, 2005.
Acheimastou-Potamianou 1988 Athanasopoulou-Penna V. 3η Εφορεία Βυζαντινών Bank 1978 Byzantium and the Arabs [Exh. cat.] / eds. by Bonovas N., P. 141– 226.
Alpatov M. La «Trinité» dans l’art byzantin et l’icone
Holy Image Holy Space. Icons and Frescoes from Greece. Αρχαιοτήτων, Ανασκαφικές Εργασίες, Χίος, Οδός Bank A. Byzantine Art in the Collections of Soviet Tzitzibassi A. Thessaloniki, 2011.
de Roublev // Echos d’Orient. T. 146. 1927. P. 150–186. Brixhe 1976
[Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M. Δημογεροντίας 7 // ArcDelt. Vol. 35. 1980. Β 2: Χρονικά. Museums. New York, 1978. Borboudaki 2014
Amandry 1963 Brixhe C. Etudes d’Archeologie classique. T. 5. 1976.
Athens, 1988. P. 478, 479. Bank 1985 Borboudaki M. The church of the Virgin of Meronas
Collection Hélène Stathatos. Vol. 3: Objects Antiques Bromberg 1990
Acheimastou-Potamianou 1992 Athanasopoulou-Penna 1983 Bank A. Byzantine Art in the Collections of Soviet and the Kallergis family // CA. T. 55 (2013–2014).
et Byzantins / ed. by Amandry P. Strasbourg, 1963. Gold of Greece. Jewelry and Ornaments from the Benaki
Acheimastou-Potamianou Μ. Η βυζαντινή τέχνη στο Athanasopoulou-Penna V. Ψηφιδωτό δάπεδο από τη Χίο // Museums. 2 nd ed. New York, 1985. P. 105–118.
Andaloro, Romano 2002 Museum. Dallas Museum of Art, April 8 – June 10, 1990.
Αιγαίο // Αιγαίο. Επίκεντρο ελληνικού πολιτισμού. Athens, Φιλοτεχνικός. Chios, 1983. T.7. P. 5–15. Barber 2002 Borboudakis 1985
Andaloro M., Romano S. Arte e Iconografia a Roma [Exh. cat.] / revised text by Blomberg A. R. Dallas
1992. P. 131–200. Athanasoulis 2013 Barber Ch. Figure and Likeness. On the Limits Borboudakis M. Η τέχνη κατά τη Βενετοκρατία //
dal Tardoantico alla Fine del Medioevo. Milano, 2002. Museum of Art, 1990.
Acheimastou-Potamianou 1992a Athanasoulis D. The Triangle of Power. Building Projects in of Representation in Byzantine Iconoclasm. Κρήτη. Ιστορία και Πολιτισμός / ed. by Panayotakis N. M.
Anderson 1992 Brown 1982
Art and culture around 1492. Seville International the Metropolitan Area of the Crusader Principality of the Princeton, 2002. Herakleion, 1985. T. Β΄. P. 233–288.
Anderson J. C. The New York Cruciform Lectionary. Brown P. Society and the Holy in Late Antiquity. Berkeley ;
Exposition, 1992. [Exh. cat.] / ed. by Acheimastou- Morea // Viewing the Morea. Land and People in the Late Barnes 2014 Borboudakis 1991
University Park, 1992. Los Angeles ; Oxford, 1982.
Potamianou M. Seville, 1992. Medieval Peloponnese /ed. by Gerstel Sh. E. J. Washington, Barnes T. D. Constantine. Dynasty, Religion and Power Borboudakis M. Παρατηρήσεις στη ζωγραφική του
Angelov 2007 2013, P. 110–151. Brouscari 1997
Acheimastou-Potamianou 1993–1994 in the Later Roman Empire. Chichester, 2014. Σκλαβεροχωρίου // Εύφρόσυνον. Άφιέρωμα στόν Μανόλη
Angelov D. Imperial Ideology and Political Thought Brouscari E. The Tyche of Cos on a mosaic from a Late
Acheimastou-Potamianou Μ. Nikolaos Lampoudes, Avraméa 1981 Bassett 2004 Χατζηδάκη/ ed. by Kypraiou E. Athens, 1991. T. 1.
in Byzantium, 1204–1330. Cambridge, 2007. Antique house in Cos // Patrons and Pavements in Late
from Sparta. An icon of the Virgin Eleousa // Avraméa An. Monastères et hommes d’ eglise en Grèce: Bassett s. The Urban Image of Late Antique P. 375–399.
Antiquity / eds. by Isager S., Poulsen B. Odense University
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. IZ΄ (1993–1994). P. 259–270. Angold 1995 à propos de deux épigrammes // Travaux et MémoireS. Constantinople. Cambridge ; New York, 2004. Borboudakis 1993 Press, 1997. P. 65–77.
Acheimastou-Potamianou 1998 Angold M. Church and Society under the Comneni, T. 8. 1981. P. 31–34. Εικόνες της Κρητικής Τέχνης. Από τον Χάνδακα ως
Baumstark 1998 Brouskari 1985
Acheimastou-Potamianou Μ. Icons of the Byzantine 1081–1261. Cambridge, 1995. Babić 1979 την Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. [Exh. Cat.] /
Rom und Byzanz. Schatzkammerstücke aus bayerischen Brouskari M. The Paul and Alexandra Canellopoulos
Museum of Athens. Athens, 1998. Antonaras, Gerstel 2016 Babić G. Les croix à cryptogrammes peintes dans les églises Sammlungen. Bayerischen Nationalmuseums ed. by Borboudakis M. Herakleion, 1993.
Museum. A Guede. Athens, 1985.
Acheimastou-Potamianou 1998a Antonaras A. C., Gerstel Sh. E. J. Between Heaven serbes des XIIIe et XIVe siècles // Byzance et les Slaves. München, 20. October 1998 bis 14. Februar 1999. Borboudakis 1994
and Earth. Two Views of Byzantine Thessaloniki // Etudes de Civilization. Mélanges Ivan Dujčev / Brouskari 2002
Acheimastou-Potamianou Μ., Παρατηρήσεις σε δύο [Exh. cat.] / ed. by Baumstark R. München, 1998. Οι Πύλες του Μυστηρίου. Θησαυροί της Ορθοδοξίας
Viewing Greece : Cultural and Political Agency ed. by Dufrenne S. Paris, 1979. P. 1–13. Brouskari M. Το Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας
αμφιπρόσωπες εικόνες της μονής Παντοκράτορος στο Άγιο Belli D’ Elia 1988 από την Ελλάδα. Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών, Μουσείο
in the Medieval and Early Modern Mediterranean / Κανελλοπούλου. Οδηγός. Athens, 2002.
Όρος // ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. Κ΄. 1998. P. 309–316. BabicBakirtzis 1984 Icone di Puglia e Basilicata dal Medioevo al Settecento. Μπενάκη, Μουσείο Κανελλοπούλου. Κατάλογος Έκθεσης. /
ed. by Gerstel Sh. E. J. Turnhout, 2016. (Studies Bakirtzis Ch. Η Αγορά της Θεσσαλονίκης στα ed. by Borboudakis M. Athens, 1994. Bryer, Cunningham 1996
Acheimastou-Potamianou 1998b Bari, 9 ottobre – 11 decembre 1988. [Exh. cat.] /
in the Visual Cultures of the Middle Ages. Vol. 11) Παλαιοχριστιανικά Χρόνια // Πρακτικά του 10ου διεθνούς Mount Athos and Byzantine Monasticism. Papers
Acheimastou-Potamianou Μ. Icons of ZakynthoS. ed. by Belli D’ Elia P. Milano, 1988. Bosselmann-Ruickbie 2011
P. 87–111. Συνεδρίου Χριστιανικής Αρχαιολογίας. Θεσσαλονίκη, from the Twenty-eighth Spring Symposium of Byzantine
Athens, 1998. Belting 1981 Bosselmann-Ruickbie A. Byzantinischer Schmuck des 9.
Arell 2006 28 Σεπτεμβρίου – 4 Οκτωβρίου 1980. Thessaloniki, 1984. Studies. Birmingham, March 1994 / eds. by Bryer A.,
Acheimastou-Potamianou 2000 Belting H. An Image and its Function in the Liturgy. bis frühen 13. Jahrhunderts. Untersuchungen zum metallen
Athos. Monastic Life on The Holy Mountain. Helsinki P. 5–19. Cunningham M. Aldershot ; Brookfield, 1996.
Acheimastou-Potamianou Μ. Two-sided icon: The Virgin The Man of Sorrows in Byzantium // DOP. Vol. 34–35 dekorativen Körperschmuck der mittelbyzantinische Zeit
City Art Museum, Art Museum Tennis Palace, Bakirtzis 1989 anhand datierter Funde. Wiesbaden, 2011. Buckton 1994
Hodegetria, with the Dodekaorton. The Hetoimasia // (1980–1981). P. 1–16.
18 th August 2006 – 21 st Jannuary 2007. [Exh. cat.] / Bakirtzis H. D. Θησαυροί της Λέσβου. Εικόνες Byzantium. Treasures of Byzantine Art and Cukture from
Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine Belting, Mango, Mouriki 1978 Bouras 1980–1981
ed. by Arell B. Helsinki, 2006. Εκκλησιαστικού Βυζαντινού Μουσείου Μυτιλήνης. British Collections / ed. by Buckton D. London, 1994.
Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. Belting H., Mango C., Mouriki D. The Mosaics and Bouras Ch. Το τέμπλο της Παναγίας Κρίνας και η
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 410–413. Asimi-Zombou 1992 Mytilene, 1989. χρονολόγησής της // ΔΧΑΕ περ Δ΄. T. Ι΄ (1980–1981). Buchthal 1957
Frescoes of St. Mary Pammakaristos (Fethiye Camii)
Asimi-Zombou A. Ναός Αχειροποιήτου// ArcDelt. Vol. 47. Baldini Lippolis 1999 P. 165–180. Buchthal H. Miniature Painting in the Latin Kingdom
Acheimastou-Potamianou 2007 at Istanbul. Washington, 1978.
1992. Β2: Χρονικά. P. 402–404. Baldini Lippolis I. L’ oreficeria nell’ impero of Jerusalem. Oxford, 1957.
Acheimastou-Potamianou M. Comments on the Bilateral Bergmann 2000a Bouras 1985–1986
Icon from Mytilini // Recueil des travaux de l’Institut Asimakopoulou-Atzaka 1973 di Constantinopoli tra IV e VII secolo. Bari, 1999. Bouras Ch. Κατάλογος αρχιτεκτονικών μελών του Buchthal 1972
Bergmann M. L’evoluzione delle forme // Aurea Roma.
d’ Études Byzantines. Vol. 44. 2007. P. 473–483. Assimakopoulou-Atzaka G. Κατάλογος ρωμαϊκών Ballian, Drandaki 2003 Βυζαντινού Μουσείου άλλοτε στις αποθήκε ςτου Εθνικού Buchthal H. Illuminations from an Early Palaeologian
Dalla città pagana alla città Cristiana. Roma, 2000.
ψηφιδωτών δαπέδων με ανθρώπινες μορφές στον ελληνικό Ballian A., Drandaki A. A Middle Byzantine silver Αρχαιολογικού Μουσείου // ΔΧΑΕ περ. Δ΄.T. ΙΓ΄ (1985– Scriptorium // JÖB. Bd. 21. 1972. S. 47–55.
P. 237–243.
χώρο // Hellenika. T. 26. 1973. P. 216–254. treasure // Μουσειο Μπενακη. T. 3. 2003. P. 47–80. 1986). P. 39–78.

412 413
Buchthal, Belting 1978 Chatzidakis 1969a Chatzidakis N. 2000 Ćurčić, Hadjitryphonos 2010 Despinis, Stefanidou-Tiveriou, Voutiras 2010 Drandaki, Papanikola-Bakirtzi, Tourta 2013
Buchthal H., Belting H. Patronage in Thirteenth-Century Chatzidakis M. Musée Byzantine d’Athènes. Icones. Chatzidakis N. Ψηφιδωτά και τοιχογραφίες στις βυζαντινές Architecture as Icon. Perception and Representation Despinis G., Stefanidou-Tiveriou Th. & Voutiras E. Heaven & Earth. Art of Byzantium from Greek
Constantinople. An Atelier of Late Byzantine Book Athène, 1969. καi μεταβυζαντινές εκκλησίες της Αθήνας // ΑΘΗΝΑΙ. Από of Architecture in Byzantine Art. Princeton University Art Κατάλογος Κατάλογος Γλυπτών του Αρχαιολογικού Collections. [Exh. Cat.] The National Gallery of Art,
Illumination and Calligraphy. Washington, 1978. Chatzidakis 1969b τήν Κλασική Εποχή έως Σήμερα (5ος αι. π. Χ. -2000 μ. Χ.) / Museum. [Exh. cat.] / eds. by Ćurčić S., Hadjitryphonos E. Μουσείου Θεσσαλονίκης . Thessaloniki 2010. Vol. 3. Washington. October 6, 2013 –March 2, 2014; The J. Paul
Buildings Chatzidakis M. Museo bizantino de Atenas. Vitoria, 1969. ed. by Bouras Ch. Athens, 2000. P. 267–279. New Haven ; London, 2010. Diehl 1926 Getty Museum, Los Angeles. April 9 –August 25, 2014 /
Procopius. Buildings / ed. and trans. by H. B. Dewing. Chatzidakis N. 2007 Dagron 1974 Diehl Ch. Manuel d’art byzantin. 2 ed. Paris, 1926. T. 1–2. eds. by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A.
Chatzidakis 1970
Cambridge, Mass. ; London, 1940. Chatzidakis N. Ο χαρακτήρας της ζωγραφικής εικόνων Dagron G. Naissance d’une capitale. Constantinople Athens, 2013.
Chatzidakis M. Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών. Athens, 1970. Diehl 1933
Byzance 1992 από λατινοκρατούμενες περιοχές της ηπειρωτικής Ελλάδας et ses institutions de 330 à 451. Paris, 1974. Diehl Ch. La Peinture Byzantine. Paris, 1933. Drauschke 2010
Chatzidakis 1976
Byzance. L’art byzantine dans les collections publiques και των νησιών // Η βυζαντινή τέχνη μετά την τέταρτη Dagron 1996 Drauschke J. Amethyst Beads in East and West during
Chatzidakis M. L’évolution de l’icône aux 11–e – Dimier 1964
françaises. Musée du Louvre 3 novembre 1992 1 er Σταυροφορία. Η τέταρτη Σταυροφορία και οι επιπτώσεις Dagron G. Empereur et prêtre. Étude the Early Byzantine Period // Intelligible Beauty. Recent
13-e siècles et la transformation du templon. XV-e Dimier A. Les moines bâtisseurs. Paris, 1964.
février 1993. [Exh. cat.] Paris, 1992. της Π. Βοκοτόπουλος (επιμ.), Ακαδημία Αθηνών, sur le «césaropapisme» byzantine. Paris, 1996. Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch.
Congrès International d’études Byzantines Rapports Dimitracopoulos 1991
9–12 Μαρτίου 2004. Athens, 2007. P. 113–142. and Adams N. London, 2010. P. 50–60.
Byzantine Art 1964 et Co‑Rapports. Vol. 3. Art et Arcéologie. Byzance Daim 2010 Dimitracopoulos Ph. Ἀπὸ τὸ χειρόγραφο στὸ ἔντυπο
L’Art Byzantine Art, Art Européen Art. L’exposition de 1071–1261. Athènes, 1976. P. 157–192. Christou 1964 Byzanz. Prachtund Altag. Bonn, Kunst Drpić 2008
βιβλίο // Δίπτυχα. T. 5. 1991. P. 59–86.
dans le Palais du Zappeion a Athènes du 1 er Avril au Christou Chr. A. Ανασκαφικαί έρευναι εις περιοχήν της und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Drpić I. Art, Hesychasm and Visual Exegesis: Parisinus
Chatzidakis 1981 Dimitrakopoulou-Skylogianni 2004
15 Juin 1964. [Exh. cat.] Deuxieme edition. Athens, 1964. Σπάρτης // ArchDelt. Vol. 19. 1964. Β1: Chronika. Athens, 2010. [Exh. cat.] / ed. by Daim F. Munich, 2010. Graecus 1242 Revisited // DOP. Vol. 62. 2008, P. 217–
Chatzidakis M. Mystras. The Medieval City and the Castle. Dimitrakopoulou-Skylogianni Ν. Carved closure slab //
1966. P. 135–142. 247.
Byzantine painting 1976 A Complete Guide to the Churches, Palaces and the Castle. Daim 2012 The World of Byzantine Museum / ed. by Konstantios D.
Βυζαντινές τοιχογραφίες και εικόνες. Εθνική Πινακοθήκη, Athens, 1981. Clark 1937 Das Goldene Byzanz & der Orient. [Exh. cat.] / Dunbabin 1999
Athens, 2004. P. 58.
Σεπτέμβριος - Δεκέμβριος 1976. Κατάλογος έκθεσης με την Clark K. W. A Dercriptive Catalogue of Greek New ed. by Daim F. Schallaburg, 2012. Dunbabin K. Mosaics of the Greek and Roman World.
Chatzidakis 1985 Dimitrakopoulou-Skylogianni 2005–2007
ευκαιρία του ΙΕ’ Διεθνούς Συνεδρίου Βυζαντινών Σπουδών. Testament Manuscripts in America. Chicago, 1937. Cambridge, 1999.
Chatzidakis M. Icons of Patmos. Questions of Byzantine Dalton 1901 Dimitrakopoulou-Skylogianni Ν. Γλυπτά των «σκοτεινών»
Athens, 1976. and Post-Byzantine Painting. Athens, 1985. Coche de la Ferté 1956 Dalton O. M. Catalogue of Early Christian Antiquities Durak 2010
χρόνων στην Νέα Μόνιμη Έκθεση του Βυζαντινού και
Byzantine Treasures 1994 Coche de la Ferté E. Les Bijoux Antiques. Paris, 1956. and Objects from the Christian East in the Department From Byzantion to Istanbul. 8000 Years of a Capital.
Chatzidakis 2003 Χριστιανικού Μουσείου Αθηνών // Σύμμεικτα T. 17
Byzantine Treasures of Thessaloniki. The Journey Coche de la Ferté 1957 of British and Medieval Antiquities and Ethnography [Exh. Cat.] / ed. by Durak K. Istanbul, 2010.
Chatzidakis M. Mystras. The Medieval City and the Castle. (2005–2007). P. 23–48.
of Return. [Exh. cat.] Thessaloniki, 1994. A Complete Guide to the Churches, Palaces and the Castle. Collection Hélène Stathatos. Vol. II. Les objets of the British Museum. London, 1901. Dvornik 1970
Dimitrocallis 2005
Canart 1991 Athens, 2003. byzantins et post-byzantins / ed. by Coche de la Ferté É. Datsouli-Stavridi 1981 Dvornik F. Byzantine Missions Among the Slavs. SS.
Dimitrocallis G. Saint George passant sur la mer //
Canart P. Paleografia e codicologia greca. Una rasegna Limoges, 1957. Datsouli-Stavridi A. Υστερορωμαϊκά πορτραίτα 2ου – 5ου μ. Χ. Constantine-Cyril and Methodius. New Brunswick, 1970.
Chatzidakis, Babic 1982 ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΚΣΤ΄. 2005. P. 367–372.
bibliografica. Città del Vaticano, 1991. Chatzidakis M., Babić G. Les icons de la peninsula Coden 2006 αιώνα στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών // Effenberger, Maršak, Zalesskaja, Zaseckaja 1978
Dionysius of Fourna 1909
Caputo, Gentili 2010 balkanique et des îles grecques // Weitzmann K., Coden F. Corpus della scultura ad incostrazione di mastice ΑE 1981. P. 127–138. Effenberger A., Maršak B., Zalesskaja V., Zaseckaja I.,
Διονυσίου του εκ Φουρνά. Ερμηνεία της ζωγραφικής
Torcello, alle Origini di Venezia tra Occidente e Oriente. Alibegašvili G., Volskaja A., Babić G., Chatzidakis M., nella penisola italiana. Padova, 2006. Datsouli-Stavridi 1985 Spätantike und frühbyzantinische Silbergefäße
τέχνης / ed. by Papadopoulos-Κerameus Α. СПб., 1909.
Venice, Museo Diocesano. [Exh. cat.] / eds. by Caputo G., Alpatov M., Voinescu T. Les Icônes. Paris, 1982. Codex Theodosianus Datsouli-Stavridi A. Ρωμαϊκά Πορτραίτα στο Εθνικό aus der Staatlichen Ermitage Leningrad. Berlin, 1978.
Dontas 1954–1955
Gentili G. Venice, 2010. P. 129–199. Codex Theodosianus / ed. By T. Mommsen, P. V. Veyer. Αρχαιολογικό Μουσείο της Αθήνας. Athens, 1985. Egger, Wenckheim 1993
Dontas G. Kopf eines Neuplatonikers // AM. Vol. 69/70
Cavallo 1982 Chatzidakis, Drakopoulou 1997 Berlin, 1905. Daux 1966 Ikonen. Bilder in Gold: sakrale Kunst aus Griechenland.
(1954–1955). S. 147–152.
Cavallo G. La Cultura italo-greca nella produzione Chatzidakis M., Drakopoulou E. Greek Painters Collignon 1892 Daux G. Chronique des fouilles et découvertes Minorienkirche Krems-Stein, 20. Mai bis 10.
Dracopoulou 2006 Oktober 1993 / eds by Egger H., Wenckheim R.
libraria // I Bizantini in Italia / eds. by Cavallo G., after the Fall of Constantinople (1450–1830). Athens, Collignon M. Histoire de la sculpture grecque. Paris, archéologiques en Grèce en 1965 // BCH 90. 1966.
Dracopoulou E. Virgin and Child // Icons Graz, 1993.
Falkenhausen von V., Farcioli Campanati R., Gigante M., 1997. Vol. 2. 1892. T. 2. P. 715–1019.
from the Orthodox Communities of Albania. Collection
Pace V., and Panvini Rosati F. Milano, 1982. P. 495–612. Chatzidakis, Sofianos 1900 Constantopoulos 1931 De Byzance a Instanbul 2009 Eichler 1944
of the National Museum of Medieval Art, Korcë.
Chadjiphotis 1995 Chatzidakis M., Sofianos D. The Great Meteoron. History Constantopoulos K. M. Επιγραφή εκ του ναού του αγίου De Byzance a Instanbul. Un port de deux Continent. Eichler F. Zwei kleinasiatische Säulensarkophage //
Thessaloniki 14 March – 12 June 2006. [Exh. cat.] /
and Art. Athens, 1990. Ιωάννου Μαγκούτη // EEBS 1931. P. 244–255. Paris, Galeries nationales (Grand Palais, Champs-Élysées), JDAI. Bd. 59. 1944. S. 125–136.
Chadjiphotis I. M. Macedonian School. The School ed. by Tourta A. Thessaloniki, 2006. P. 32, 33.
of Panselinos (1290–1320). A flowering of Greek art. Chatzidakis N. 1983 Cormack, Michalarias 1984 10 octobre 2009 – 25 janvier 2010. [Exh. cat.] Paris, 2009. Ekato Chronia 1984
Drandakis N. 1990
Athens, 1995. Icons of the Cretan School (15 th – 16 th Century). Cormack R., Michalarias s. A Crusader Painting Dectot 2010 Έκθεση για τα εκατό χρόνια της Χριστιανικής Αρχαιολογικής
Drandakis N. Post-Byzantine Icons (Cretan School) //
Exhibition Catalogue. Athens, 1983. of St George: ‘maniera greca’ or ‘lingua franca’? // Dectot X. Sculpture du XIIIe siècle. Collections du Εταιρείας (1884–1984). Βυζαντινό και Χριστιανικό
Chalkia 2010 Sinai. Treasures of the Monastery of Saint Catherine /
The Burlinghton Magazine. Vol. 126. 1984. P. 132–141. Musée de Cluny. Paris, 2010 URL :(http://www. Μουσείο Αθηνών, 6 οκτωβριου1984 – 30 ιουνιου 1985.
Chalkia E. Old Forms-New Symbols // Byzantine Chatzidakis N. 1985–1986 ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. P. 124–131.
sculpturesmedievales- cluny.fr/notices/notice.php?id=80) Κατάλογος έκθεσης. Athens, 1984.
and Christian Museum, Byzantine CollectionS. Chatzidakis N., Philippon J., Chrisoulakic G., Cormack, Vassilaki 2008 Drandakis N. 2002
The Permanent Exhibition / ed. by Konstantios D. Athens, Alexandropoulou A. Συμβολή των φυσικοχημικών Byzantium 330–1453. Royal Academy of Arts, London. Delivorrias 1991 Elbern 1969
Drandakis N. B. Βυζαντινά Γλυπτά της Μάνης. Athens,
2010. P. 55–58. μεθόδων ανάλυσης στη μελέτη τεσσάρων αμφιπρόσωπων 25 October 2008 – 22 March 2009. [Exh. cat.] / Delivorrias A. Interpretatio Christiana, Γύρω από τα Elbern V. H. Das frühbyzantinische Monogramm-
2002.
βυζαντινών εικόνων του Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών // eds. by Cormack R., Vassilaki M. London, 2008. όρια του παγανιστικού και του χριστιανικού κόσμου // Armband in Berlin und sein Umkreis // Berliner Museen.
Charalambous-Mouriki 1962–1963 Drandaki 2002
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΙΓ΄ (1985–1986). P. 215–245. Ευφρόσυνον. Αφιέρωμα στον Μανόλη Χαζηδάκη / Berichte aus den preussischen Kunstsammlungen.
Charalambous-Mouriki N. Η παράσταση της Φιλοξενίας Corso 1997–1998 Drandaki A. Greek Icons 14th–18th century. The Rena
ed. by Kypraiou E. Athens, 1991. Τ. 1. P. 107–123. Bd. 19/1. 1969. S. 1–5.
του Αβραάμ σε μια εικόνα του Βυζαντινού και Χριστιανικού Chatzidakis N. 1987 Corso A. Love as Suffering: The Eros of Thespiae Andreadis Collection. Athens, 2002.
Μουσείου // DΧΑΕ περ. Δ΄. T. Γ΄ (1962–1963). Chatzidakis N. The Dormitiom // From Byzantium of Praxiteles // BICS. Vol. 42 (1997–1998). P. 63–91. Delvoye 1967 Entwistle 2008
Drandaki 2006 Entwistle Ch. Golden cross with nielloed inscription //
P. 87–114. to El Greco. Greek Frescoes and Icons. Royal Academy Coumbaraki-Pansélinou 1976 Delvoye Ch. L’art byzantine. Paris, 1967.
Drandaki A. Τέσσερις εικόνες και ο ζωγράφος τους στη Byzantium 330–1453. [Exh. cat.] London, Royal
Chatzidakis 1931 of Arts, London. 27 th March – 21 st June 1987. Coumbaraki-Pansélinou N. Saint-Pierre de Kalyvia- Demus 1948 Βέροια του 1400 // Museio Benaki. T. 6. 2006. P. 77–91. Academy of Arts. 25 October 2008 – 22 March 2009 /
Chatzidakis M. Βυζαντινό Μουσείο Αθηνών. Εικόνες. [Exh. cat.] / ed. by Acheimastou-Potamianou M. Athens, Kouvara et la Chapelle de la Vierge de Mérenta. Deux Demus O. Byzantine Mosaic Decoration. Aspects
1987. P. 202, 203. Drandaki 2008 eds. by Cormack R. & Vassilaki M. London, 2008. P. 428.
Athens, 1931. monuments du XIIIe siècle en Attique. Thessaloniki, 1976. of Monumental Art in Byzantium. London, 1948. 
Drandaki A. Handle of a standing censer (katzion) // Ergil 1983
Chatzidakis 1959 Chatzidakis N. 1994 Croissant 1971 Demus 1970 Byzantium 330–1453. [Exh. cat.] London, Royal Ergil T. Earrings. The Earring Catalogue of the Istanbul
Chatzidakis M. Βυζαντινές τοιχογραφίες στόν Ὠρωπό // Chatzidakis N. Byzantine mosaics. Athens, 1994. Croissant F. Une Aphrodite méconnue du début du IVe Demus O. Byzantine Art and the West. Glückstadt, 1970. Academy of Arts. 25 October 2008 – 22 March 2009 / Archaeological Museum. Istanbul, 1983.
DXAE περ. Δ΄. T. A΄. 1959. P. 87–107. Chatzidakis N. 1994a siècle // BCH. Vol. 95/1. 1971. P. 65–107. Demus 1991 eds. by Cormack R. & Vassilaki M. London, 2008. P. 432.
Chatzidakis N. Saint George on Horseback “in Parade”. Ettinghausen 1976
Chatzidakis 1963 Cupane, Krönung 2012 Demus O. Die byzantinischen Mosaikikonen. Vol 1. Drandaki 2009
A Fifteenth Century Icon in the Benaki Museum // Ettinghausen R. Kufesquein Byzantine Greece, the Latin
Chatzidakis M. Βυζαντινόν Μουσείον (1960) // ΑrcΔelt. Cupane C., Krönung B. Geschichten von der Grenze // Die grossformatigen ikonen. Vienna, 1991. The Origins of El Greco. Icon Painting in Venetian Crete.
ΘΥΜΙΑΜΑ στη μνήμη της Λασκαρίνας Μπούρα. Athens, West and the Muslim World // A Colloquium in Memory
Vol. 16. 1960. B. 2΄: Χρονικά. P. 12, 13. Athens, 1963. Das Goldene Byzanz & der Orient. [Exh. cat.] / Déroche 1987 [Exh. cat.] / ed. by Drandaki A. New York, 2009.
1994. T. 1. P. 61–65. T. 2. Pl. VI, VII, 30–32. of George Carpenter Miles (1904–1975). New York, 1976.
Chatzidakis 1964–1965 ed. by Daim F. Schallaburg, 2012. P. 155–169. Déroche V. L’Acanthe de l’Arc d’Hadrien et ses dérivés // Drandaki 2012 P. 28–47.
Chatzidakis M. Eικόνες επιστυλίου από το Άγιον Όρος // Chatzidakis N. 1995 Ćurčić 2010 BCH. 1987. P. 425–453. Drandaki A. Κοσμήματα και Καλλωπισμός // H γυναίκα Evangelatou 2000
DΧΑΕ περ. Δ΄. T. Δ΄ (1964–1965). P. 377–403. Chatzidakis N. A Fourteenth-Century Icon of the Virgin Ćurčić S. Architecture as Icon // Architecture as Despinis 1994 στο Βυζάντιο. Λατρεία και Τέχνη / ed. by Panayotidi- Ζωγραφικής Εγκώμιον. Τοιχογραφίες από το καθολικό της
Eleousa in the Byzantine Museum of Athens. // Byzantine Icon. Perception and Representation of Architecture
Chatzidakis 1965 Despinis G. Neues zu einem alten Fund // AM. Bd. 109. Kesisoglou M. Athens, 2012. P. 151–159. Μονής της Παναγίας Οδηγήτριας στην Απόλπενα Λευκάδας.
East, Latin West. Art-Historical Studies in Honor of Kurt in Byzantine Art. Princeton University Art Museum.
Chatzidakis M. Ikonen aus Giechenland // Weitzmann 1994. S. 173–198. [Exh. cat.] / ed. by Evangelatou M. Athens, 2000.
Weitzmann / eds. by Moss Chr., Kiefer K. Princeton, 1995. [Exh. cat.] / eds. by Ćurčić S., Hadjitryphonos E.
K., Chatzidakis M., Miatev K., Radojičić S., Frühe Ikonen. Despinis, Stefanidou-Tiveriou, Voutiras 2003
P. 495–500. New Haven ; London, 2010. P. 3–37. Evangelatou-Notara 1982–1983
Sinai. Griechenland. Bulgarien. Jugoslawien. Wien ; Despinis G., Stefanidou-Tiveriou Th. & Voutiras E.
Chatzidakis N. 1996 Evangelatou-Notara Fl. Έλληνες γραφείς του 13ου αιώνος //
München, 1965. P 37–96. Κατάλογος Γλυπτών του Αρχαιολογικού Μουσείου
Chatzidakis N. Όσιος Λουκάς. Athens, 1996. Δίπτυχα. T 3 (1982–1983). P. 184–239.
Θεσσαλονίκης,. Thessaloniki, 2003. Vol. 2.

414 415
Evangelatou-Notara 1984 Furasyev 2010 Gómez-Moreno 1968 Hadermann-Misguich 1975 Ιmage and Scriptur 2012 Kaldellis 2007
Evangelatou-Notara Fl. Συλλογή χρονολογημένων Furasyev A. Amphora with Amazons // From Byzantion Medieval Art from the Private Collections. A Special Hadermann-Misguich L. Kurbinovo. Les frescoes Ιmage and Scriptur. Greek Presence in Messina Kaldellis A. Hellenism in Byzantium. The Transformations
«σημειωμάτων» ελληνικών κωδίκων, 13ος αι. Athens, 1984. to Istanbul. 8000 Years of a Capital. June 5 – September 4, Exhibition at the Cloisters, The metropolitan Museum de Saint-Georges et la peinture byzantine du XIII siècle. from the Middle Ages to Modernity [Exh. cat.] Palermo, of Greek Identity and the Reception of the Classical
Evans 2004 2010. Sabanci University Sakip Sabanci Museum, Istanbul. of Art. October 30, 1968 through January 5, 1969. Bruxelles,1975. 2012. Tradition. Cambridge, 2007.
Evans H. C. Mosaic Icon with the Akra Tapeinosis (Utmost [Exh. cat.] / ed. by Durak K. Istanbul, 2010. P. 205, 455. [Exh. cat.] / introduction and catalogue by Gómez- Hadjinicolaou 1999 Jacobs 2010 Kalopissi-Verti 2007
Humiliation) or Man of Sorrows // Byzantium. Faith Furlan 1979 Moreno C. [New York], 1968. Hadjinicolaou N. Saint Peter // El Greco. Identity Jacobs I.Production to Destruction? Pagan Kalopissi-Verti S. Relations between East and West
and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans. Furlan I. Le icone bizantine a mosaico. Milno, 1979. Gonosová, Kontoleon 1994 and Transformation: Crete, Italy, Spain. Museo Thyssen- and Mythological Statuary in Asia Minor // AJA. Vol. 114. in the Lordship of Athens and Thebes after 1204.
New York ; New Haven ; London, 2004. P. 221, 222. Galavaris 1990 Gonosová An., Kontoleon Chr. Art of the Late Rome Bornemisza, Madrid; Palazzo delle Esposizioni, 2010. P. 267–303. Archaeological and Artistic Evidence // Archaeology
Evans 2004a Galavaris G. Early Icons (from the 6 th tot he and Byzantium in the Virginia Museum of Fine Rome; National Gallery-Alexander Soutzos Museum, James 1986 and the Crusades. Proceedings of the Roundtable, Nicosia,
Byzantium. Faith and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / 11 th Century) // Sinai. Treasures of the Monastery Arts. Richmond, 1994. Athens. [Exh. cat.] / ed. by Álvarez Lopera J. Milan, 1999. James S. Evidence from Dura Europos for the Origins 1 February 2005 / eds. by Edbury P., Kalopissi-Verti S.
ed. by H. C. Evans. New York ; New Haven ; London, of Saint Catherine / ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. Grabar 1951 P. 428, 429. of the Late Roman Helmets // Syria. T. 63. 1986. Athens, 2007. P. 1–33.
2004. P. 91–101. Grabar A. Un medaillon en or provenant de Mersine Hafner 1954 P. 107–134. Kalopissi-Verti 2007a
Evans, Wixon 1997 Galavaris 1995 en Cilicie // DOP. Vol. 6. 1951. P. 27–49. Hafner G. Spaethellenistische Bildnisplastik. Versuch einer Jenkins 1966 Kalopissi-Verti S. The Impact of the Fourth Crusade
The Glory of Byzantium. Art and Culture of the Middle Galavaris G. Ζωγραφική Βυζαντινών Χειρογράφων. Grabar 1957 Landschaftlichen Gliederung. Berlin, 1954. Jenkins R. Byzantium. The Imperial Centurie AD on Monumental Painting in the Peloponnese
Byzantine Era, A. D. 843–1261. [Exh. cat.] / Athens, 1995. Grabar A. L’Iconoclasme byzantin. Dossier archéologique. Haldon 1990 610–1071. London, 1966. and the Easter Central Greece up to the End
eds. by Evans H., Wixon W. New York, 1997. Paris, 1957. Haldon J. F. Byzantium in the Seventh Century. of the Thirteenth century // Byzantine Art
Gamillscheg 1987 Johanning 2003
The Transformation of a Culture. Cambridge, 1990. in the Aftermath of the Fourth Crusade. The Fourth
Ex aere 1983 Gamillscheg Er. Fragen zur Lokalisierung Grabar 1962 Johanning G. Stilgeschichte des spätantiken Porträts.
crusade and It’s Consequences. International Congress
Ex aere solido. Bronzen von der Antike bis zur der Handschriften der Gruppe 2400 // JÖB. Bd. 37. 1987. Grabar A. Études critiques IV: Deux manchettes émaillées Haldon 1999 Hamburg, 2003.
March 9–12, 2004. Athens, 2007. P. 63–88.
Gegewart. Eine Ausstellung der Stiftung Preussischer P. 313–321. Byzantines // CA. T. 13. 1962. P. 293–296. Haldon J. Warfare, State and Society in the Byzantine Johnstone 1967
Kulturbessitz Berlin aus den Beständen ihrer Staatlichen World 565–1204. London, 1999. Kalopissi-Verti 2014
Garam 1980 Grabar 1963 Johnstone P. The Byzantine Tradition in Church
Museen,Westfälisches Landesmuseum für Kunst und Kalopissi-Verti S. Monumental Art in the Lordship
Garam E. Goldshmuck des 7. Jahrhunderts in den Grabar A. Sculptures Byzantines de Constantinople (IVe– Harrison 1953 Embroidery. London, 1967.
Kulturgeschichte, Münster, and the Saarlandmuseum, of Athens and Thebes // A Companion to Latin Greece /
Sammlungen des Ungarischen Nationalmuseums // Xe siecle). Paris, 1963. Harrison Ε. Β. The Athenian Agora I. Portrait Sculpture. Jones 1948
Saarbrücken, 1983 [Exh. cat.] / eds. by Bloch P., eds. by Tsougarakis N. I., Lock P. Leiden ; Boston, 2014.
Folia Archaeologica. Vol. 31. 1980. P. 157–174. Grabar 1968 Results of excavations conducted by the American School Jones A. H. M. Constantine and the Conversion of Europe.
Suermann M.-Th. Berlin, 1983. P. 369–417.
Geanakoplos 1962 Grabar A. Le succès des arts orientaux à la cour byzantine of Classical Studies at Athens. Princeton, 1953. London, 1948.
Fappas 2013 Kaltsas 2002
Geanakoplos D. J. Greek Scholars in Venice. Studies sous les Macédoniens // L’art de la fin de l’antiquité Harrison 1962 Jones 1962
Fappas I. Muses of Helikon Sanctuary // Bagnall R.S., Kaltsas N. Sculpture in the National Archaeological
in the Dissemination of Greek Learning from Byzantium et du Moyen Age. Paris, 1968. T. I. P. 272–288. Harrison R. An Orpheus Mosaic at Ptolemais Jones A. H. M. Constantine and the Conversion of Europe.
Brodersen K., Champion C. B., Erskine A., Huebner S. R. Museum, Athens. Los Angeles, 2002.
to Western Europe. Cambridge, 1962. Grabar 1969 in Cyrenaica // JRS. Vol. 52. 1962. P. 13–18. New York, 1962.
(eds.) The Encyclopedia of Ancient History. Chichester ; Kaltsas 2007
Gemine:muse 2005 Grabar A. Christian Iconography. A Study Haseloff 1990 Jones 1964
Malden ; Oxford, 2013. P. 4631, 4632. Kaltsas N. The National Archaeological Museum,
Gemine:muse. Young Artists in European Museums. of Its Origins. London, 1969. Haseloff G. Email im frühen Mittelalter, frühchristliche Jones A. H. M. The Later Roman Empire, 284–602.
Fejer 2008 Athens. Latsis Foundation, 2007.
[Exh. cat.] Borgaro Torinese, 2005. Grabar 1976 Kunst von der Spätantike bis zu den Karolingern. Oxford, 1964. Vol. 1–2.
Fejer J. Roman portraits in context. Berlin, 2008. Marburg, 1990. Kaltsas 2011a
Georgievski 2004 Grabar A. Sculptures byzantines du Moyen âge: XIe– Kabouroglou 1886
Felicetti-Liebensfels 1956 Kaltsas N. Taurobolic Altar Dedicated to the Great
Georgievski M. Two–Sided Icon with the Virgin XIVe siècle. Paris, 1976. Hetherington 1996 Kabouroglou D. Ἡ Θεοτόκος τῶν Καταλανῶν. Ἑβδομάς,
Felicetti-Liebensfels W. Geschichte der Byzantinischen Goddess Kybele and Attis // Transition to Christianity.
Psychosostria and the Annunciation // Byzantium. Faith Graindor 1924 The “Painter’s Manual” of Dionysius of Fourna. 1886.
Ikonenmalerei. Olten ; Lausanne, 1956. Art of Late Antiquity, 3rd–7th century AD. [Exn. Cat.] /
and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans. Graindor P. Buste du Musée d’Athènes // Byzantion. T. 1. An English translation, with Commentary, of Cod. Gr. 708
Kabouroglou 1890 Ed. by A. D. Lazaridou. New York, 2011. P. 80, 81.
Fıratlı 1990 New York ; New Haven ; London, 2004. P. 179, 180. 1924. P. 245–250. in the Saltykov-Shchedrin State Public Library, Leningrad,
Kabouroglou D. Ἱστορία τῶν Ἀθηνῶν. Athens, 1890. Kaltsas 2011b
Fıratlı N. La sculpture byzantine figurée au musée Georgiou 2013 by P. Hetherington. London, 1996.
Gratziou, Lazaridou 2006 Kabouroglou 1922 Kaltsas N. Bust of an Elderly Man // Transition
archéologique d’Istanbul. Catalogue revu et présenté Georgiou A. Closure Slab with Lion and Pseudo-Kufic Higgins 1961
Από τη Χριστιανική Συλλογή στο Βυζαντινό Μουσείο Kabouroglou D. Αἱ παλαιαί Ἀθῆναι. Athens, 1922. to Christianity. Art of Late Antiquity, 3rd–7th century AD.
par C. Metzger, A. Pralong, and J.-P. Sodini. Paris, 1990. Inscription // Heaven & Earth. Art of Byzantium Higgins P. A. Greek and Roman Jewellery. London, 1961.
(1884–1930). [Exh. cat.] / eds. by Gratziou O., [Exn. Cat.] / Ed. by A. D. Lazaridou. New York,
Fleck, Daim 2010 from Greek Collections. The National Gallery of Art, Kabouroglou 1923
Lazaridou A. Athens, 2006. Hoffmann 1970 2011. P. 97.
Byzanz. Pracht und Alltag. Bonn, Kunst-und Washington. October 6, 2013 –March 2, 2014; The J. Paul Kabouroglou D. Ὁ Ἅγιος Ἠλίας στό Σταροπάζαρο καί ἡ
Grazia Vanderpool 2003 The Year 1200. A Centennial Exhibition
Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Getty Museum, Los Angeles. April 9 –August 25, 2014. θυρεοκόσμητος τοιχογραφία του. Athens, 1923. Kaltsas, Despinis 2007
Grazia Vanderpool de C. Roman Portraiture: the Many at The Metropolitan Museum of Art. February 12 through
Bonn 26. Februar bis 13. Juni 2010, Romisisch- [Exh. Cat.] / eds. by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Kadas 2001 Πραξιτέλης. Athens, National Archaeological Museum.
Faces of Corinth // Corinth XX. Corinth. The Centenary May 10, 1970 .[Exh. cat.] /ed. by Hoffmann K. New York,
Germanisches Zentralmuseum /eds. by Fleck R., Daim D. Tourta A. Athens, 2013. P. 309. Kadas S. N. Το εικονογραφημένο χειρόγραφο αρ. 2 της Exh. Cat. / eds. by Kaltsas N., Despinis G. Athens, 2007.
1896–1996 / eds. by Williams II C. K., Bookidis N. 1970. Vol. 1.
Bonn, 2010. Georgopoulou 1980 μονής Αγίου Παντελεήμονος (Άγιον Όρος). Συμβολή στη Kanonidis 1999
Princeton 2003, P 369–384. Hunger 1954
Folda 1992 Georgopoulou Μ. Ψηφιδωτό δάπεδο από τη Θήβα // μελέτη των βυζαντινών ευαγγελίων. Τhessaloniki, 2001. Kanonidis I. Μεσαβυζαντινή ἐφυαλωμένη κεραμική με
Greifenhagen 1970 Hunger H. Die Perlschrift, eine Stilrichtung
Folda J. The Saint Marina Icon: Maniera Cypria, Lingua AAA. Vol. 13/1. 1980. P. 139–153. Kakavas 2002 λευκό πηλό ἀπο ἀνασκαφές ὀικοπέδων στη Θεσσαλονίκη //
Greifenhagen A. Schmuckarbeiten in Edelmetal. I. der griechischen Buchschrift des 11. Jahrhunderts //
Franca or Crusader Art // Four Icons in the Menil Post-Byzantium: The Greek Renaissance. 15 th – VII e Congrès International sur la Céramique Médievale
Georgopoulou-Verra 1975 Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz. Berlin, 1970. Studien zur griechischen Paläographie. Wien, 1954.
Collection / ed. by Davezac B. Austin and Houston, 1992. 18 th Century Treasures from the Byzantine en Méditerranée. Thessaloniki, 1999. Athens, 2003.
Georgopoulou-Verra Μ. Βυζαντινά Μνημεία Βοωτίας // S. 22–32.
P. 106–133. Greifenhagen 1975 and Christian Museum, Athens. Onassis Cultural Center, P. 71–76.
ArcDelt. Vol. 30. 1975. Β΄1: Χρονικά. P. 134. Hunger 1972
Greifenhagen A. Schmuckarbeiten in Edelmetal. II. November 7, 2002 – February 8, 2003. [exh. cat.] / Karagiorgou 2013
Folda 2008 Georgoula 1999 Hunger H. Die sogenannte Fettaugen-Mode
Staatliche Museen Preussischer Kulturbesitz. Berlin, 1975. supervisor by Kakavas G. Athens, 2002. Karagiorgou O. «Christian» or «Thessalian» Thebes:
Folda J. Crusader Art. The Art of the Crusaders in the Holy Ελληνικά Κοσμήματα. Από τις Συλλογές του Μουσείου in griechischen Handschriften des 13. und 14.
Land (1099–1291). Singapor, 2008. Grierson 1982 Kakavas 2013 the Port City of Late Antique Thessaly // Heaven
Μπενάκη / ed. by Georgoula E. Αthens, 1999. Jahrhunderts // Byzantinische Forschungen. Bd. 4. 1972.
Grierson P. Byzantine Coins. Berkeley ; Los Angeles, 1982. Leaving a mark on history. Treasures from Greek & Earth. Cities and Countryside in Byzantine Greece /
Forsyth, Weitzmann 1965 Gerstel, Lauffenburger 2001 S. 105–113.
Grossman 2005 Museums. Exh. cat. / ed. by Kakavas G. Athens, 2013. eds. by Albani J., Chalkia E. Athens, 2013. P. 157–167.
Forsyth G., Weitzmann K. The Monastery of Saint A Lost Art Rediscavered. The Architectural Hunger 1977
Catharine at Mount Sinai. The Church and Fortress Grossman H.Syncretism Made Concrete. The Case Kalantzopoulou 2002 Karavidopoulos 2000
Ceramics of Byzantium / Ed. by Gerstel Sh. E. J. Hunger H. Minuskel und Auszeichnungsschriften im 10. –
of Justinian. The University of Michigan Press, 1965. for Hybrid Architecture in Post–Fourth Crusade Greece // Kalantzopoulou Τ. Τ. Μεσαιωνικοί ναοί της Αθήνας από τα Karavidopoulos I. On the Information Concerning
and Lauffenburger J. A. Baltimore, 2001. 12. Jahrhundert // La paléographie greque et byzantine /
Archaeology in Architecture. Studies in Honor of Cecil L. σωζόμενα σχέδια του Paul Durand. Athens, 2002. the Virgin Mary Contained in the Apocryphal Gospels //
Fotopoulos, Delivorias 1997 Gkioles 2002 ed. by Glénisson. Paris, 1977. P. 201–220.
Striker / eds. by Emerick J., Deliyannis D. Mainz, 2005. Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine
Fotopoulos D., Delivorias A. Greece at the Benaki Gkioles N., Ο Ιησούς διδάσκων εν τη Συναγωγή της Inan, Rosenbaum 1966 Kalavrezou 2003
P. 65–73. Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001.
Museum. Athens, 1997. Ναζαρέτ. Σχόλια τινά περί της εικονογραφήσεως της αρχής Inan J., Rosenbaum E. Roman and Early Byzantine Portrait Byzantine Women and Their World. [Exh. cat.] /
Grozdanov, Subotić 1981 [Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 67–76.
Fourlas 2012 του εκκλησιαστικού έτους // EEBS. T. N΄(1999–2000). Sculpture in Asia Minor. London, 1966. ed. by Kalvrezou I. Harvard, 2003.
Grozdanov C., Subotić G. Crkva svetog Djorda u Rečici Karouzou 1968
Fourlas B. Die Mosaiken der Acheiropoietos-Basilika Athens, 2002. P. 271–296, 602, 603. Inan, Rosenbaum 1979 Kalavrezou 2013
kod Ohrida // Zograf. T. 12. 1981. P. 62–75. Karouzou S. National Archaeological Museum. Collection
in Thessaloniki. Eine vergleichende Analyse dekorativer Goette 1990 Inan J., Rosenbaum E. Römische und Frühbyzantinische Kalavrezou I. “Approach to receive”. The apostle Andrew
Guruleva 2006 of Sculpture: a Catalogue. Athens, 1968.
Mosaiken des 5. und 6. Jahrhunderts. Berlin ; Boston, Goette H. R.Studien zu römischen Togadarstellungen. Porträt plastic aus der Türkei. Neue Funde. Mainz from the Communion scene of the Old Metropolis
2012. Bd. 1–2. Guruleva V. Medallion of Constantine I (the Great) // of Serres // Ναός Περικαλλής. Ψηφίδες ιστορίας και Kasdagli 1998
Mainz am Rhein, 1990. am Rhein, 1979.
The Road to Byzantium. Luxury Arts of Antiquity. London, ταυτότητας του Ιερού Ναού των Αγίων Θεοδώρων Σερρών / Kasdagli A.-M. Κατάλογος των θυρεών της Ρόδου //
Friend 1927 Ierodiakonou 2002
2006. P. 146. ed. by Penna V. Ιερά Μητρόπολις Σερρών και Νιγρίτης, ΑrcDelt. Vol. 48–49 (1994–1995): Μελέτες. P. 211–246
Friend A. M. The Portraits of the Evangelists in Greek Byzantine Philosophy and its Ancient Sources /
Serres, 2013. P. 219–225. (Athens, 1998).
and Latin Manuscripts // Art Studies. Vol. 2. 1927. ed. by Ierodiakonou K. Oxford, 2002.
P. 115–147.

416 417
Kasdagli 2009 Koder, Hild 1976 L’Orange 1961 Leka 2013 Makaronas 1940 Marshall 1907
Kasdagli A.-M. Γλυπτά της ιπποτοκρατίας στη Ρόδο: Koder J., Hild Fr. Tabula Imperii Byzantini. Bd. 1. Hellas L’Orange H. P. Der subtile Stil, eine Kunststromung Leka E. Portrait of a priest // Heaven & Earth. Makaronas Ch. I. Χρονικά Αρχαιολογικά // Makedonika. Marshall F. H. Catalogue of the Finger Rings, Greek,
Αποσπασμένα μέλη και θραύσματα // Μ.Α. thesis. and Thessalia. Wien, 1976. um 400 n. Chr. // AntK. Bd. 4. 1961. S. 68–74. Art of Byzantium from Greek Collections. The National T. 1. 1940. P. 463–496. Etruscan and Roman, in the Department of Antiquities,
University of Athens, 2009. Koilakou 1997 Lafontaine-Dosogne 1964 Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 – Mango 1980 British Museum. London, 1907.
Kastriotes 1900 Koilakou Ch. 1η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων // Lafontaine-Dosogne J. Iconographie de l’enfance March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles. Mango C. Byzantium. The Empire of New Rome. London, Marshall 1911
Kastriotes P. Κεφαλή Αφροδίτης // AE 1900. P. 87–90. ArcDelt. Vol. 52. 1997. Β΄1: Χρονικά. P. 109–128. de la Vierge dans l’Empire Byzantin et en Occident. April 9 –August 25, 2014. [Exh. Cat.] / eds. by 1980. Marshall F. H. Catalogue of the Jewellery, Greek, Etruscan
Brussel, 1964. Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, and Roman, in the Department of Antiquitie, British
Kastriotes 1908 Koilakou 1998 Mango 2002
2013. P. 59. Museum. London, 1911.
Kastriotes P. Γλυπτά του Εθνικού Μουσείου. Κατάλογος Koilakou Ch. 1η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων // Lafontaine-Dosogne 1975 The Oxford History of Byzantium / ed. by Mango C.
Περιγραφικός. Athens, 1908. ArcDelt. Vol. 53. 1998. Β΄1: Χρονικά. P. 93–108. Lafontaine-Dosogne J. Iconography of the Cycle of the Life Lepage 1971 Oxford, 2002. Mathews 2006
of the Virgin // The Kariye Djami. Vol. 4. Studies in the Art Lepage C. Les bracelets de luxe romains et byzantins Mathews Th. F. Early Icons of the Holy Monastery of Saint
Kastriotes 1923 Koilakou 2013 Mango, Sevcenko 1973
of the Kariye Djami and Its Intellectual Background / du IIe au VIe siècle // CA. T. 21. 1971. P. 1–23. Catherine at Sinai //Holy Image, Hallowed Ground:
Kastriotes P. Ιουλιανού του Αποστάτου κεφαλή // ΑΕ 1923. Koilakou Ch. Thebes // Heaven & Earth. Cities Mango C., Sevcenko I. Some Churches and Monasteries
P. 118–123. and Countryside in Byzantine Greece / eds. by Albani J., ed. by Underwood P. A. Princeton, 1975. P. 161–194. Le Pogam 2007 on the Southern Shore of the Sea of Marmara // DOP. Icons from Sinai. [ J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
Chalkia E. Athens, 2013. P. 180–191. Lafontaine-Dosogne 1984 Le Pogam P.-Y. Le thème de la “tête de feuilles” Vol. 27. 1973. P. 235–277. November 14, 2006 – March 4, 2007. Exh. cat.] / eds. by
Katakis 2001
Lafontaine-Dosogne J. L’illustration de la première partie aux XIIIe et XIVe siècles: l’humanisme gothique Nelson R. S., Collins K. M. Los Angeles, 2006. P. 39–55.
Katakis S. Ε. Ένα θραύσμα από τη σαρκοφάγο «Αθηνών- Koilakou 2014 Manière Lévêque 1977
de l’Hymne Akathiste et sa relation avec les mosaïques à l’épreuve // La Sculpture en Occident. Études offertes Matzulevich 1929
Λονδίνου» ξεχασμένο στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο // Koilakou Ch. Η συμβολή των ανασκαφών στην έρευνα των Manière Lévêque A. M. L’évolution des bijoux
de l’Enfance de la Kariye Djami // Byzantion. T. 54/2. à Jean-René Gaborit / eds. by Bresc-Bautier G., Baron F., Matzulevich L. A. Byzantinische Antike. Studien auf
Μουσείον. Vol. 2. 2001. P 45–50. βυζαντινών ναών της Θήβας // 100 Χρόνια Αρχαιολογικού «aristocratiques» féminins à travers les trésors
1984. P. 648–702. Le Pogam P.-Y. Dijon, 2007. P. 33–45. Grund der Silbergefäße der Ermitage. Berlin ; Leipzig,
Katsioti 1998 Έργου στη Θήβα. Οι πρωτεργάτες των ερευνών και protobyzantins d’orfèvrerie // RA 1977. P. 79–106.
οι συνεχιστές τους, Συνεδριακό Κέντρο Θήβας, 15– Laiou 2002 Le Tourneau, Millet 1905 1929.
Katsioti A. Oι Σκηνες της Ζωης και ο Εικονογραφικος Manolessou 2011
17 Νοεμβρίου 2002/ eds. by Aravantinos V., Kountouri E. The Economic History of Byzantium / ed. by Laiou A. Le Tourneau M., Millet G. Un chef-d’oeuvre de la broderie Mavropoulou-Tsioumi 1985
Κυκλος του Αγιου Ιοαννη Προδρομου στη Βυζαντινη Τεχνη. Manolessou E. G. Marble closure slab with lion
Athens 2014. P. 397–438. Washington, 2002. byzantine // BCH. T. 29. 1905. P. 259–268. Mavropoulou-Tsioumi Ch. Οι τοιχογραφίες της Μονής
Athens, 1998. and pseudo-Kufic decoration // Byzantium and the Arabs.
Kollias 2004 Laiou 2005 Lévêque 1960 [Exh. cat.] / eds by Bonovas N., Tzitzibassi A. Thessaloniki, Βλατάδων, τελευταία αναλαμπή της βυζαντινής ζωγραφικής
Katsioti 2000
Kollias E., Archontopoulos Th., Kasdagli A.-M., Urbs Capta. The Fourth Crusade and Its Consequences / Lévêque P. Observations sur l’ iconographie de Julien dit l’ 2011. P. 168. στη Θεσσαλονίκη // Thessaloniki T. 1(1985). P. 231–254.
Katsioti A. The Double-Sided Icon of the Virgin
Katsioti A., Michailidou M., Nika A., Papavassiliou E., ed. by Laiou A. Paris, 2005. Apostat d’ après une tête inédite de Thasos // MonPiot. Mavropoulou–Tsioumi 1992
Hodegetria and Saint Nicholas in Rhodes Reconsidered. Manolessou 2014
Sigala M. Kefala K. Η Ρόδος από τον 4ο αιώνα μ.Χ. μέχρι T. 51(1960). P. 105–128. Mavropoulou–Tsioumi Ch. Η μνημειακή ζωγραφική
Its Influence on the Art of the Dodecanese in the Fifteenth Lambros 1985 Manolessou Ε. G. Δυτικά γλυπτά από τη Θήβα //
Century // Griechissche ikonen. Byzantinische την κατάληψή της από τους Τούρκους. 1522. [Exh. cat.] Lambros SP. P. Catalogue of the Greek Manuscripts Liakou-Kropp 2007 100 Χρόνια Αρχαιολογικού Έργου στη Θήβα. στη Θεσσαλονίκη στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα //
und Nachbyzantinische Zeit. Symposium in Marburg Athens, 2004. on Mount Athos. Cambridge, 1895. Vol. 1. Liakou-Kropp V. Der Schreiber Kyrillos Asproekklesiotis Οι πρωτεργάτες των ερευνών και οι συνεχιστές τους, Ευφρόσυνον. Αφιέρωμα στον Μανόλη Χατζηδάκη /
vom 26–29. 6. 2000 / eds. by Gerousi E., Koch G. Athens, Kollwitz 1941 am Ende des 13. Jahrhunderts // Codices Manuscripti. Συνεδριακό Κέντρο Θήβας, 15–17 Νοεμβρίου 2002 / ed. by Kypraiou E. Athens 1992. Vol. 2. P. 658–669.
Lasarev 1937
2010. P. 139–150. Kollwitz J. Oströmische Plastik der Theodosianischen Zeit. T. 62/63. 2007. P. 1–14. eds. by Aravantinos V., Kountouri E. Athens 2014. Mavropoulou-Tsioumi 1993
Lasarev V. Byzantine Ikons of the Fourteenth and Fifteenth
Katsioti 2004 Berlin, 1941. Centuries // The Burbington Magazine. Vol. 71. 1937. Loewenthal 1971 P. 439–453. Mavropoulou-Tsioumi Ch. Βυζαντινή Θεσσαλονίκη.,
Katsioti A. Αμφίγραπτη παλαιολόγεια εικόνα στη Νίσυρο // Konstantios 2004 P. 249–261. Loewenthal L. J. A. A note on the so-called Panagia Marava-Chatzinikolaou 1984 Thessaloniki, 1993.
ΔΧΑΕ. T. ΚΕ΄. 2004. P. 63–76. The World of the Byzantine Museum / ed. by Konstantios of the Catalans // AAA. T. 4. 1971. P. 89–91. Marava-Chatzinikolaou A. Ἡ διακόσμηση του Mavropoulou-Tsioumi 1995
Lazarev 1967
Kavvadias 1890–1892 D. Athens, 2004. Lazarev V. Storia della pittura bizantina. Edizione italiana Lymberopoulou 2007 χειρογράφου ἀριθ. 253 της Ἐθνικής Βιβλιοθήκης τῆς Mavropoulou-Tsioumi Ch. Ανασκαφικές έρευνες και
Kavvadias P. Γλυπτά του Εθνικού Μουσείου. Κατάλογος Kotzamani 2003 rielaborata e ampliata dall’autore. Torino, 1967. Lymberopoulou A. The painter Angelos and post- Ἑλλάδος // ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΙΒ΄(1984). P. 399–407. αποκάλυψη τοιχογραφιών στη Μ. Βλατάδων. Συμβολή
Περιγραφικός. Athens, 1890–1892. Kotzamani D. The new treasure of Byzantine dishes: Byzantine art // Locating Renaissance Art, Renaissance Marava-Chatzinicolaou, Toufexi-Paschou 1978 στην ιστορία της μονής // Χριστιανική Θεσσαλονίκη.
Lazaridis 1972a
technical analysis // Μουσειο Μπενακη. T. 3. 2003. Art Reconsidered /ed. by Richardson C. M. New Haven ; Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Ch. Catalogue Σταυροπηγιακές και Ενοριακές Μονές,. Ζ΄ Επιστημονικό
Kiilerich 1993 Lazaridis P. Βυζαντινά και μεσαιωνικά μνημεία Φθιώτιδος-
P. 81–92. London 2007. Vol. 2. P. 175–210. of the Illuminated Byzantine Manuscripts of the National Συμπόσιο, Ιερά Μονή Βλατάδων 18–20 Οκτωβρίου 1993 /
Kiilerich B. Late Fourth Century Classicism Φωκίδος // ArcDelt. Vol. 27. 1972. Β’2. P. 390–393.
Magdalino 1993 Library of Greece. Vol. 1: Manuscripts of New Testament ed. by Gavardinas G.Ch. Thessaloniki, 1995. P. 163–188.
in he Plastic Arts. Studies in the so-called Theodosian Kourtoutidou-Nikolaidou 2008 Pl. 326–332.
Renaissance. Odense, 1993. Kourtoutidou-Nikolaidou E. The Church of Christ Magdalino P. The Empire of Manuel I Komnenos, Texts 10 th–12 th Century. Athens, 1978. Mavropoulou-Tsioumi 2002
Lazaridis 1972b
the Saviour in Thessaloniki. Athens, 2008. 1143–1180. Cambridge, 1993. Marava-Chatzinicolaou, Toufexi-Paschou 1985 Mavropoulou-Tsioumi Ch. Η μνημειακή ζωγραφική στη
Kiilerich 1998 Lazaridis P. Ανασκαφή Νέας Αγχιάλου // ΠΑΕ. 1972.
Magdalino 1996 Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Chr. Μακεδονία κατά το 14ο αιώνα // Πρακτικά του B’Διεθνούς
Kiilerich B. The Abundance of Nature – The Wealth Kourtoutidou-Nikolaidou 2012 P. 12–48.
Magdalino P. Constantinople médiévale. Études Catalogue of the Illuminated Byzantine Manuscripts Συνέδριου για τη Μακεδονία. Η Μακεδονία κατά την
of Man. Reflections on an Early Byzantine Seasons Mosaic Kourkoutidou-Nikolaidou E. Αχειροποίητος // Lazaridis 1973
sur l’évolution des structures urbaines. Paris, 1996. of the National Library of Greece. Vol. 2: Manuscripts εποχή των Παλαιολόγων. Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο
from Syria // Kairos. Studies in Art History and Literature Κουρκουτίδου-Νικολαΐδου Ε., Μαυροπούλου-Τσιούμη Χρ., Lazaridis P. Βυζαντινά και μεσαιωνικά μνημεία Φθιώτιδος-
of New Testament Texts 13 th–15 th Century. Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 14–20 Δεκεμβρίου 1992.
in Honour of Professor Gunilla Åkerström Hougen / Μπακιρτζής Χ. Ψηφιδωτά της Θεσσαλονίκης, 4ος– Φωκίδος // ArcDelt. Vol. 28. 1973. Β’1. P. 321–325. Maguire 1981
Athens 1985. Thessaloniki, 2002. P.399–439.
eds. by Piltz E. and Åström P. Jonsered, 1998. P. 22–36. 12ος αιώνας. Athens, 2012. P. 196–237. Pl. 275–280. Maguire H. Art and Eloquence in Byzantium.
Princeton, 1981. Marava-Chatzinicolaou, Toufexi-Paschou 1997 Mavropoulou-Tsioumi 2012
Kiilerich 2011 Krautheimer 1986 Lazaridis 1982
Marava-Chatzinicolaou A., Toufexi-Paschou Ch. Catalogue Mavropoulou-Tsioumi Ch. Εισαγωγή // Kourkoutidou-
Kiilerich B. Private Portraits in Late Antiquity. Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Ειδική Έκθεση Κειμηλίων Προσφύγων . [Exh. cat.] / Maguire 1987
of the Illuminated Byzantine Manuscripts of the National nicolaidou E., Mavropoulou-Tsioumi Ch., Bakirtzis Ch.
Observing the Subject // Roman Sculpture in Asia Architecture. 4-th ed. revised by Krautheimer R., Ćurčić S. introduction by Lazaridis P. I. Athens, 1982. Maguire H. Earth and Ocean. The Terrestrial World
Library of Greece. Vol. 3: Homilies of the Church Fathers Ψηφιδωτά της Θεσσαλονίκης, 4ος–12ος αιώνας. Athens,
Minor. Proceedings of the Internetial Conference Harmondsworth, 1986. in Early Byzantine Art. Pensylvania University Park ;
Lazaridou 2011 and Menologia 9 th – 12 th Century. Athens, 1997. 2012. P. 15–47.
to celebrate the 50 th anniversary of the Italian excavations Kritzas 1973–1974 London, 1987.
Transition to Christianity. Art of Late Antiquity, 3rd– Meischner 1988
at Hierapolis in Phrygia, held on May 24–26, 2007, Kritzas Ch. B. Ὁδὸς Τριπόλεως 7β (οἰκόπεδον ἀδελφῶν Maguire 1999 Mark-Weiner 1977
7th century AD. [Exn. Cat.] / ed. by Lazaridou A. D. New Meischner J. Zwei theodosianische Priesterköpfe //
in Cavallino(Lecce) / eds. by D’Andria F., Romeo I. Μπονώρη) // ArcDelt. Vol. 29 (1973–1974). B 2. Maguire H. The Good Life // Late Antiquity. A Guide Mark-Weiner T. Narrative Cycles of the Life of St. George
York, 2011. Jahrbuch der Staatlichen Kunstsammlungen Dresden 20.
Portsmouth, 2011. ( JRA, Supplement 80). P. 359–370. P. 230–242. to the Postclassical World / eds. by Bowersock G. W., in Byzantine Art. New York, 1977.
Lazaridou 2011 1988. P. 19–28.
Kitsiki-Panagopoulos 1979 Kurtz 1936 Brown P., Grabar O. Cambridge Mass. ; London, 1999. Marsengill 2014
Lazaridou A. The “Virgin of Catalans” // Heaven & Earth. Meischner 1990
Kitsiki-Panagopoulos B. Cistercian and Mendicant Michael Psellos. Scripta minora magnam partem adhuc P. 238–257. Marsengill K. The Christian Reception of Sculpture in Late
Art of Byzantium from Greek Collections. The National Meischner J. Das Porträt der Theodosianischen Epoche I
Monasteries in Medieval Greece. Chicago, 1979. inedita /ed. by Kurtz E. Milan, 1936. Vol. I. Maguire 1999a Antiquity and the Historical Reception of Late Antique
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –March 2, (380 bis 405 n. Chr.) // JDAI. Bd. 105. 1990.
Khitrovo 1889 Maguire. H. The Cage of Crosses : Ancient and Medieval Sculpture // Journal of Biblical Reception. Vol. 1/1. 2014.
Kypraiou 1997 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles. April 9 – S. 303–324.
De Khitrovo B. Itinéraires russes en Orient. Geneva, 1889. Sculptures of the «Little Metropolis» // Θυμίαμα στη P. 67–101.
Το Ελληνικό Κόσμημα 6.000 χρόνια Παράδοση. Κατάλογος August 25, 2014. [Exh. Cat.] / eds. by Drandaki A.,
μνήμη της Λασκαρίνας Μπούρα. Athens, 1994. Vol.1. Marschak 1986 Meischner 1991
Kleomvrotos 1976 Έκθεσης. ΤΑΠΑ / ed. by Kypraiou E. Athens, 1997. Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013.
P. 169–172. Marschak B. Silberschätze des Orients. Metallkunst des 3.– Meischner J. Das Porträt der Theodosianischen Epoche II
Kleomvrotos I, bishop.Mytilena Sacra. Ναοί Κειμήλια Kypraiou 2002 P. 314, 315.
13. Jahrhunderts und ihre Kontinuaität. Leipzig, 1986. (400–460 n. Chr.) // JDAI. Bd. 106. 1991. S. 385–407.
Πόλεως Μυτιλήνης. Ιστορία-Τέχνη. Thessaloniki, 1976. T. 3. A Mystery Great and Wondrous. Year of Salvation 2000. Lee 2013 Maguire 2010
Maguire H. Alexander and the Lambs: Imitation Marshak 1997 Meyendorff 1959
Koch 2000 Exhibition of Icons and Ecclesiastical Treasures. Lee A. D. From Rome to Byzantium AD 363 to 565.
Byzantine Spolia at San Marco, Venice // Change Marshak B. Plate with the Ascension of Alexander Meyendorff J. L’iconographie de la Sagesse Divine dans
Koch G. Frühchristliche Sarkophage. München, 2000. [Exh. cat.] / ed. by Kypraiou E. Athens 2002. The Transformation of Ancient Rome. Edinburgh, 2013.
in The Byzantine World in the Twelfth and Thirteenth the Great // The Glory of Byzantium. Art and Culture la tradition byzantine // CA. T. 10. 1959. P. 259–277.
Koch, Sichtermann 1982 L’Orange 1947
Centuries. Proceedings. First International Sergi Gönül of the Middle Byzantine Era, A. D. 843–1261. [Exh. cat.] / Miks 2014
Koch G., Sichtermann H. Römische Sarkophage. L’Orange H. P. Apotheosis in Ancient Portraiture.
Byzantine Studies Symposium, Istanbul, 25–28 Haziran eds. by Evans H., Wixon W. New York, 1997. P. 399–401. Miks C. Ein spätrömischer Depotfund aus Koblenz
München, 1982. Oslo, 1947.
June, 2007. Istanbul. 2010. P. 123–129. am Rhein. Studien zu Kammhelmen der späten Kaiserzeit.
Mainz, 2014.

418 419
Milanou, Vourvopoulou, Vranopolou, Kalliga 2008 Muthesius 2004 Paliouras 2004 Papaspiridi 1927 Pelekanidis, Atzaka 1988 Piatnitsky 2004
Milanou K., Vourvopoulou Ch., Vranopolou L., Muthesius A. The Thessaloniki Epitaphios: A Technical Paliouras A. Icons of the Sixteenth Century. The Great Papaspiridi S. Guide du Musée national. Marbles, Bronzes Pelekanidis St., Atzaka P. Σύνταγμα των παλαιοχριστιανικών Piatnitsky Yu. Portable Icon with Saints John Chrysostom,
Kalliga A.‑E. Icons by the hand of Angelos. The Painting Investigation // Muthesius A. Studies in Silk in Byzantium. Deesis // Galavaris G., Paliouras A., Tavlakis I., et Vases. Athens, 1927. δαπέδων της Ελλάδος. Vol.1. Νησιωτική Ελλάς. Basil the Great, Nicholas the Miracle Worker, and Gregory
Method of a fifteenth-century Cretan Painter. London, 2004. P. 175–206. Vassilaki M. The Treasury of the Protaton. Mount Athos, Papatheofanous-Tsouri 1994 Thessaloniki, 1988. the Theologian in Frame with Deesis and Seven Saints
Athens, 2008. Nalpantis 2013 2004. Vol. 2. P. 60–85. Papatheofanous-Tsouri E. Οι τοιχογραφίες του σπηλαίου Pelekanidis, Chatzidakis 1985 and Their Holy Relics // Byzantium. Faith and Power
Miles 1964 Nalpantis D. Fragment of a Wall Mosaic // Heaven Pallas 1953–1954 της Αποκάλυψης στην Πάτμο // ΑD. T. 42(1987). Μελέτες Pelekanidis St., Chatzidakis M. Kastoria. Athens, 1985. (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans. New York ;
Miles G. Classification of islamik Elements in Byzantine & Earth. Art of Byzantium from Greek Collections. Pallas D. I. Ανάγλυφος στήλη του Βυζαντινού Μουσείου P. 67–98. Athens, 1994. New Haven ; London, 2004. P. 225–227.
Penna 1989
Archtectural Ornament in Greece //Actes du XII e congrés The National Gallery of Art, Washington. October 6, Αθηνών // ΑΕ. T. Γ΄ (1953–1954). P. 267–299. Papatheofanous-Tsouri 2015 Penna V. Early Christian and Byzantine Chios // Chios: Piatnitsky 2004a
international d’études byzantines. Belgrad, 1964. T. 3. 2013 – March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Pallas 1955 Papatheophanous–Tsouri E. Εικόνα Αποκαθήλωσης στη History and Art. Chios, 1989. P. 51–78. Piatnitsky Yu. Some Unpublished Icons from Mount Athos
P. 261–290. Angeles. April 9 –August 25, 2014. [Exh. Cat.] / eds. by Pallas D. I. Κατάλογος Χειρογράφων τοῦ Βυζαντινοῦ Μονή Προδρόμου Σερρών μετά τον επαναπατρισμό της // in the Hermitage Museum // CA. T. 50. 2004. P. 201–207.
Penna 2010
Miles 1964a Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, Μουσείου Ἀθηνῶν. Athens, 1955. Αφιέρωμα στον Ακαδημαϊκό Παναγιώτη Λ. Βοκοτόπουλο / Piatnitsky 2004b
Penna B. Μικρός θησαυρός σόλιδων Θεοδοσίου Β΄ από την
Miles G. Byzantium and the Arabs Relations in Crete 2013. P. 124, 125. eds. by Katsaros V., Tourta A. Athens, 2015. P. 557–566. Piatnitsky Yu. Icon Painting // The Hermitage Museum
Pallas 1965 πόλη της Χίου. Μελέτη για τη νομισματική κυκλοφορία στην
and the Aegean Area // DOP. Vol. 18. 1964. P. 1–32. Nelson, Collins 2006 Pallas D.I. Die Passion und Bestattung Christi in Byzanz. Papathéofanous-Tsouri 2016 περιοχή κατά τον 4ο και 5ο αι. // Οβολός. Vol. 9. 2010. of St Petersburg. The Greek Treasures. Masterpieces
Millet 1927 Holy Image, Hallowed Ground. Icons from Sinai / Der Ritus – das Bild. Munich, 1965. Papathéofanous-Tsouri E. Macédoine Orientale Thrace P. 43–58. of Byzantine Art. Athens, 2004. P. 309–327.
Millet G. Monuments de l’ Athos. Vol. I: Les peintures. eds. by NelsonR. S., Collins K. M. Los Angeles, 2006. Occidentale // Corpus de la Peinture Monumentale Pyatnitsky 2006
Pallas 1989–1990 Pensabene 2011
Paris, 1927. Nersessian 2008 Pallas D. I. Ο Χριστός ως η Θεία Σοφία. Η εικονογραφική Byzantine de la Gréce sous la direction de l’académicien Pensabene P. Su alcuni aspetti produttivi delle “scuole” Pyatnitsky Yu. “Enlighten my soul, my heart and
Miloševič 1980 Nersessian Vr.Four Gospels with Christ Blessing, περιπέτεια μιας θεολογικής έννοιας // DXAE περ. Δ΄. T. IE΄ P. L. Vocotopoulos. Athens, 2016. di scultura di Docimio, Afrodisia e Nicomedia // Roman my spirit and show me Thy ways…” // Athos. Monastic
Miloševič D. Art in Medieval Serbia from the 12 th folio 69v–70r // Byzantium 330–1453. [Exh. cat.] (1989–1990). P. 119–144. Papazotos 1994 Sculpture in Asia Minor /eds. by D’Andria F., Romeo I. Life on The Holy Mountain. Helsinki City Art
to the 17 th Century. Beograd, 1980. London, Royal Academy of Arts. 25 October 2008 – Papazotos Th. Η Βέροια και οι ναοί της (11ος–18ος αι.). ( JRA. Vol. 80. 2011. Supplement). P. 37–61. Museum, Art Museum Tennis Palace, 18 th August
Pallis 2006
22 March 2009 / eds. by Cormack R. & Vassilaki M. Iστορική και αρχαιολογική σπουδή των μνημείων της πόλης. 2006 –21 st Jannuary 2007. [Exh. cat.] / ed. by Arell B.
Mitsani 2002–2005 Pallis D. I. Νεότερα για το εργαστήριο γλυπτικής Perdrizet, Chesnay 1904
London, 2008. P. 456–457. Athens, 1994. Helsinki, 2006.P. 24–33.
Mitsani A. Παναγία η Αληθινή. Μια νέα υπόθεση σχετικά της Σαμαρίνας, τέλη 12ου- αρχές 13ου αι. // Perdrizet P., Chesnay L. La Métropole de Serrè //
με την επωνυμία και το πρότυπο της εικόνας στη μονή Neverov 2006 DXAE περ. Δ΄. T. 27. 2006. P. 91–100. Papazotos 1995 MonPiot. T. 10/2. 1904. P. 123–144. Picard, Sodini 1971
Γηροκομείου Πατρών // ΑΑΑ. T. 35–38 (2002–2005). Neverov O. Cameo with Constantine the Great Papazotos Th. Byzantine icons of Verroia. Athens, 1995. Collection Hélène Stathatos. T. IV. Bijoux et petits objets /
Pallis 2013 Perria 1987
P. 259–270. and the Tyche of Constantinople // The Road eds. by Picard O., Sodini J. P. Athens, 1971.
Pallis G. Central Panel of a Floor Mosaic // Heaven Pariente, Touchalis 1998 Perria L. Manoscritti miniati in “stile blue” nei secoli X–
to Byzantium. Luxury Arts of Antiquity. London, 2006. Pierides 1971
Moss, Kiefer 1995 & Earth. Art of Byzantium from Greek Collections. Argos et l’Argolide. Topographie et urbanisme. Actes XI // Rivista di Studi Bizantini e Neoellenici. T. 24. 1987.
P. 146. Pierides A. Jewellery in the Cyprus Museum. Department
Byzantine East, Latin West. Art-Historical Studies The National Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 de la Table Ronde internationale Athènes – Argos. 28.04 – P. 85–124.
in Honor of Kurt Weitzmann // eds. by Moss Chr., Nicol 1993 – March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles. 1.05 1990, Nauplion / eds. by Pariente A., Touchais G. of Antiquites. Nicosia, 1971.
Petković 1997
Kiefer K. Princeton, 1995. Nicol D. M. The Last Centuries of Byzantium 1261–1453. April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki A., Athens, 1998. Pinto Madigan 1987
Petković S. Εικόνες Ιεράς Μονής Χιλανδαρίου. Holy
2-nd ed. Cambridge, 1993. Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. P. 229. Pinto Madigan S. Three Manuscripts by the «Chrysostom
Mouriki 1973–1974 Parlasca 1980 Mountain, 1997.
Mouriki D. Οἱ βυζαντινές τοιχογραφίες τῶν παρεκκλησίων Oberleitner 1959 Panayotopoulou 1998 Parlasca K. Ritratti di mummie. Repertorio d’arte Initialer»: The Scribe as Artist in Tenth-Century
Petritaki 1987
τῆς Σπηλιᾶς Πεντέλης // DXAE περ. Δ΄. T. 7 (1973– Oberleitner W. Fragment eines spätantiken Porträtkopfes Panayotopoulou A. Roman mosaics from Sparta // dell’Egitto Greco-romano. Roma, 1980. T. 3. Constatninople // Scriptorium. Vol. 41/2. 1987.
Petritaki M. Στ΄ Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών
1974). P. 79–119. aus Ephesos // ÖJH. Bd. 44. 1959. P. 83–100. Sparta in Laconia. Proceedings of the 19th British Museum P. 205–220.
Parrish 1984 Αρχαιοτήτων // ΑΔ. T. 42. 1987. Β1: Χρονικά. P. 169–175.
Mouriki 1980–1981 Oikonomou-Laniado 2003 Classical Colloquium held with the British School Parrish D. Season Mosaics of Roman North Africa. Rome, Pl. 86α. Pjatnickij 2016
Mouriki D. The Mask Motif in the Wall Paintings of Mistra. Oikonomou-Laniado A. Argos paléochrétienne. at Athens and King’ s and University Colleges, London. 1984. Pjatnickij J. A. I micromosaici bizantini della collezione
Pianalto 2013
Cultural Implications of a Classical Feature in Late Contribution à l’étude du Péloponnèse byzantine. 6–8 December 1995/ Eds. by W.G. Cavanagh, S.E. Walker. di Alexander Basilewsky nel Museo Statale dell’Ermitage
Pasquier, Martinez 2007 Pianalto A. Bust of Isbardia // Heaven & Earth. Art
Byzantine Painting // DXAE περ. Δ΄. T. I΄ (1980–1981). Oxford, 2003. London, 1998. P. 113–118. a San Pietroburgo // Palazzo Madama. Studi e notizie.
Praxitèle. Paris, Musée du Louvre. Exh cat. / of Byzantium from Greek Collections. The National
P. 307–338. Omont 1908 Panayotopoulou 2011 Rivista annuale del Museo Civico d‘Arte Antica di Torino.
eds. by Pasquier A., Martinez J.- L. Paris 2007. Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 –
Evangiles avec peintures byzantines du XIe siècle. Panayotopoulou A. Fragment of a Pavement Mosaic Numero 3 (2014–2015). P. 48–56.
Mouriki 1984 Patterson-Sevcenko 1991 March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles.
Mouriki D. The Wall Paintings of the Church of the Panagia Reproduction des 361 miniatures du Manuscrit grec 74 with Depiction of Autumn // Transition to Christianity. April 9 – August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki Plakogiannakis 2001
Patterson-Sevcenko N. Icons in the Liturgy // DOP.
at Moutoulas, Cyprus // Byzanz und der Westen. Wien, de la Bibliothèque Νationale / ed. by Omont H. Paris, Art of Late Antiquity, 3rd–7th century AD. [Exn. Cat.] / A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. P. 56. Plakogiannakis C. E. Τιμητικοί τίτλοι και ενεργά αξιώματα
Wahington, 1991. Vol. 45. 1991. P. 45–58.
1984. S. 171–213. 1908. Ed. by A. D. Lazaridou. New York, 2011. P. 74. στο Βυζάντιο. Thessaloniki, 2001.
Patterson-Sevcenko 1994 Piatnitsky 1996
Mouriki 1987 Omont 1929 Papadopoulos-Κerameus 1915 Piatnitsky Yuri A. Byzantine and Post-Byzantine Politis 1958
Patterson-Sevcenko N. Four Byzantine Icons //
Mouriki D. A Thirteenth - Century Icon with a Variant Omont Η. Miniatures des plus anciens manuscripts grecs Papadopoulos-Kerameus A. Ἑλληνικοὶ κώδικες paintings at the Hermitage Museum: New Discoveries // Politis L. Eine Schreibschule im Kloster των Οδηγών //
DXAE περ. Δ΄. T. IZ΄ (1993–1994). P. 157–164.
of the Hodegetria in the Byzantine Museum of Athens // de la Bibliotèque Nationale du VIe au XIVe siècle. Paris, Τραπεζοῦντος // BB. Т. 19 (1912): Исследования Acts XVIIIth International Congress of Byzantine BZ. Bd. 51. 1958. S. 17–36, 261–287.
1929. и материалы. С. 224–281. Пг., 1915. Pazaras 1977
DOP. Vol. 41. 1987. P. 403–414. Studies. Selected Papers. Moscow, 1991. Vol. III. Popova 2002
Pazaras Th. Κατάλογος χριστιανικῶν ἀναγλύφων πλακῶν
Mouriki 1990 Orlandos 1957 Papageorgiou 1976 Art, History, Architecture, Music / eds. Ševčenko I., Popova O. The Icon of Christ Pantocrator in the Byzantine
ἐκ Θεσσαλονίκης μὲ ζωομόρφους παραστάσεις // Βυζαντινὰ.
Mouriki D. Icons from the 12 th to the 15 th Century // Orlandos A. Η φραγκική εκκλησία της Στυμφαλίας. // Papageorgiou A. Βυζαντινές Εικόνες της Κύπρου. Litavrin G. G. Shepherdstown, 1996. P.212–222. Museum, Athens, and Byzantine Art of Second
T. 9. 1977. P. 23–95.
Sinai. Treasures of the Monastery of Saint Catherine / Mélanges offerts à Octave et Melpo Merlier à l’occasion Κατάλογος Έκθεσης Μουσείου Μπενάκη. Athens, 1976. Piatnitsky 1999 Quarter of the Fourteenth Century // Byzantine Icons.
du 25 e anniversaire deleur arrivée en Gréce. Athens, 1957. Pazaras 1988 Art, Technique and Trchnology. An International
ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. P. 102–125. Papageorgiou 1991 Piatnitsky Yu. The Portable Mosaic Icons from Vatopedi,
Vol. 3. P. 99–116. Pazaras Th. Ανάγλυφες σαρκοφάγοι και επιτάφιες πλάκες Symposium, Gennadius Library, 20–21 February 1998 /
Mouriki 1991 Papageorgiou A. Εικόνες της Κύπρου. Nicosia, 1991. Mount Athos // The Monastery of Vatopedi. History
της μέσης και ύστερης βυζαντινής περιόδου στην Ελλάδα. ed. by M. Vassilaki. Heraklion, 2002. P. 117–125.
Mouriki D. Variants of the Hodegetria on two thirteenth Ousterhout 1991 Papalexandrou 1988 and Art. Athens, 1999. P. 211–224.
Athens, 1988.
century Sinai icons // CA. T. 39. 1991. P. 153–182. Ousterhout R. Constantinople, Bythinia, and Regional Papalexandrou A. The Church of the Virgin of Skripou. Piatnitsky 2000 Popović 2010
Developments in Later Palaeologan Architecture // The Pedone, Cantone 2013 Popović M. S. Die Siedlungsstruktur der Region Melnik
Moutsopoulos 1993 Architecture, Sculpture and Inscriptions in Ninth-Century Sinai, Byzantium, Russia. Orthodox Art from the Sixth
Twilight of Byzantium. Aspects of Cultural and Religious Pedone S., Cantone V. The Pseudo-Kufic Ornament in spätbzyantinischer und osmanischer Zeit // Recueil
Moutsopoulos N. Το ξύλινο ανάγλυφο του αγίου Γεωργίου Byzantium. Ann Arbor, 1988. to the Twentieth Century / Eds. by Piatnitsky Yu.,
History in the Late Byzantine Empire. Papers from the and the Problem of Cross-cultural Relationships between des travaux de l‘ Institut d‘ etudes byzantines. T. 47. 2010.
στον ομώνυμο ναό της Ομορφοκκλησιάς και ορισμένες άλλες Papamastorakis 1998 Baddeley O., Brunner E., Mundel Mango M. London,
Colloquium Held at Princeton University 8–9 May 1989 / Byzantium and Islam // Opuscula Historiae Artium. T. 62. P. 247–276.
ξυλόγλυπτες εικόνες της περιοχής // Κληρονομιά T. 25. Papamastorakis T. Icons 13 th – 16 th century //Icons 2000.
eds. by Curcic S., Mouriki D. Princeton, 1991. P. 75–110. 2013. P. 120–136.
1993. P. 33–80. of the Holy Monastery of Pantokrator. Mount Athos, 1998. Piatnitsky 2000a Prato 1979
Ousterhout 2002 Pelekanidis 1953 Prato G.Scritture librarie archaizzanti della prima
Müller 1984 P. 41–145. Piatnitsky Yu. A. Two Icons of The Virgin Eleousa
Ousterhout R. The Art oft he Kariye Camii. London, 2002. Pelekanidis St. Καστορία. Thessaloniki, 1953. età dei Paleologi e loro modelli // Scrittura e Civiltà. T. 3.
Müller P. Berühmte Ikonen 12. – 18. Jahrhundert. Papanikola-Bakirtzi 2002 atributed to Nikolaos Lamboudis of Sparta // Byzantine
Pace 1982 Pelekanidis 1959 Icons. Art, Technique and Trchnology. An International 1979. P. 151–193.
Belgrad, 1984. Everyday Life in Byzantium. Thessaloniki, White
Pace V. Pittura Bizantina nell’Italia Meridionale Pelekanidis St. M. Τα χρυσά βυζαντινά κοσμήματα της Symposium, Gennadius Library, 20–21 February 1998 / Prato 1994
Mundell Mango 1986 Tower, October 2001 – January 2002 [Exh. Cat.] /
(secoli XI–XIV) // I Bizantini in Italia / ed. by Cavallo G., Θεσσαλονίκης // DXAE περ. Δ΄. T. A. 1959. P. 55–71. ed. by M. Vassilaki. Heraklion, 2002. P. 287–299. Prato G.Scritture librarie archaizzanti della prima
Mundell Mango M. Silver from Early Byzantium. ed. by Papanikola-Bakirtzi D. Athens, 2002.
Falkenhausen von V., Farcioli Campanati R., Gigante M., Pelekanidis 1973 Piatnitsky 2001 età dei Paleologi e loro modelli // Studi di paleografia
The Kaper Koraon and Related Treasures. Baltimore, 1986. Papanikola-Bakirtzi, Mavrikiou, Bakirtzi 1999
Pace V., and Panvini Rosati F. Milano, 1982. P. 427–494. Pelekanidis St. M. Οἱ Θησαυροὶ τοῦ Ἁγίου Ὄρους. Piatnitsky Yu. Icons from the Mount Athos greca. Spoleto, 1994. P. 73–114.
Mundell Mango, Bennett 1994 Papanikola-Bakirtzi D., Mavrikiou F. N., Bakirtzi Ch.
Εἰκονογραφημένα Χειρόγραφα. Athens, 1973. Vol.1. in the Hermitage Museum // XX-e Congres International Radojčić 1961
Mundell Mango M., Bennett A. The Sevso Treasure. Byzantine Glazed Pottery in the Benaki Museum. Athens,
1999. Pelekanidis 1973a des Etudes Byzantines. Pre-Actes. T. 3. Communication Radojčić S. Icônes de Serbie et de Macédoine. Beograd,
Part one. Ann Arbor, 1994.
Pelekanidis St. Καλλιέργης, όλης Θετταλίας άριστος libres. Paris, 2001. P. 423, 424. 1961.
ζωγράφος. Athens, 1973.

420 421
Raglan 1939 Schade 2003 Sklavou-Mavroeidi 1999 Soteriou 1956 Sythiakaki-Kritsimalli 2002 Tourta 1992
Raglan L. J. The ‘Green Man’ in Church Architecture // Schade K. Frauen in der Spätantike - Status Sklavou-Mavroeidi M. Γλυπτά του Βυζαντινού Μουσείου Sotiriou G. Οδηγός Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών. Athens, Sythiakaki-Kritsimalli V. Ιστορική τοπογραφία της Tourta A. Εικόνες από΄το σκευοφυλάκιο της Ιεράς Μονής
Folklore. Vol. 50/1. 1939. P. 45–57. und Repräsentation. Eine Untersuchung zur römischen Αθηνών. Κατάλογος. Athens, 1999. 1956. Φθιώτιδας κατά την παλαιοχριστιανική περίοδο // Πρακτικά Βλατάδων // Χριστιανική Θεσσαλονίκη. Από της εποχής
Raptis., Zombou-Asimi 2011 und frühbyzantinischen Bildniskunst. Mainz am Rhein, Sklavou-Mavroeidi 2004 Soteriou, Soteriou 1956–1958 1ου Συνεδρίου Φθιωτικής Ιστορίας. Λαμία, 3–4 Νοεμβρίου των Κομνηνών μέχρι της άλωσης της Θεσσαλονίκης υπό των
Raptis K., Zombou-Asimi A. Αχειροποίητος Θεσσαλονίκης: 2003. Sklavou-Mavroeidi Μ. Έξεργα στοιχεία στα διπλεπίπεδα // Soteriou G., Soteriou M. Εικόνες της Μονής Σινά. Athens, 2001. Lamia, 2002. P. 48–67. Οθωμανών, 1430 (11ος – 15ος μ.Χ.). Thessaloniki, 1992.
παρατηρήσεις και σκέψεις σχετικά με την οικοδομική ιστορία Schade 2016 Θωράκιον. Αφιέρωμα στη μνήμη του Παύλου Λαζαρίδη. 1956–1958. 2 vols.  Sythiakaki-Kritsimalli 2010 P. 173–186.
και την αποκατάσταση της παλαιοχριστιανικής βασιλικής // Schade K. Women // The Last Statues of Antiquity // Athens, 2004. P. 197–204. Soustal, Koder 1981 Sythiakaki-Kritsimalli V. Ο ανάγλυφος αρχιτεκτονικός Tourta 2000
Εν Χώρω Τεχνήεσσα. Αφιέρωμα στην καθηγήτρια Ξανθίππη eds. by Smith R. R. R., Ward-Perkins B. Oxford, 2016. Skotti 2013 Soustal P., Koder J. Tabula Imperii Byzantini. Bd. 3. διάκοσμος στη Θεσσαλία και Φθιώτιδα. Παλαιοχριστιανικά Tourta A. Icon of the Virgin and Child // Mother of God.
Σκαρπιά-Χόιπελ / ed. by Στεφανίδου Αιμ. Thessaloniki, P. 249–258. Skotti T. P. Table support (Trapezophoron) with Orpheus Nikopolis und Kephallenia. Wien 1981. και πρώιμα μεσαιωνικά χρόνια. Volos, 2010. Representations of the Virgin in Byzantine Art. Benaki
2011. P. 449–463. Schibille 2014 surrounded by animals and birds // Heaven & Earth. Talbot, Cutler 1991 Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. [Exh. cat.] /
Spatharakis 1981
Reinsch 1991 Schibille N. Hagia Sophia and the Byzantine Aesthetic Art of Byzantium from Greek Collections. The National Talbot A.-M., Cutler A. Menoikeion, Mount // ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 480, 481.
Spatharakis I. Corpus of dated illuminated Greek
Reinsch D. R. Bemerkungen zu epirotischen Experience. U. K., 2014. Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 – manuscripts to the year 1453. Leiden, 1981. 2 Vols. The Oxford Dictionary of Byzantium. New York ; Oxford, Tourta 2006
Handschriften // Scritture, Libri e Testi nelle Schlunk 1939 March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles. 1991. Vol. 2. P. 1340, 1341. Icons from the Orthodox Communities of Albania.
Spatharakis 2001
aree provinciali di Bisanzio. Atti del seminario di Erice, Schlunk H. Kunstder Spatantike im mittelmeerraum, April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki A., Talbot Rice T. 1978 Collection of the National Museum of Medieval Art,
Spatharakis I. Dated Byzantine Wall Painting of Crete.
18 settembre 1988. Spoleto 1991. T. 1. P. 79–97. Spatantike und Byzantinishce Kleinkunst aus Berliner Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. P. 61, 62. Talbot Rice T. Animal Combat Scenes in Byzantine Korcë. Thessaloniki 14 March – 12 June 2006. [Exh. cat.] /
Leiden, 2001.
Restle 1967 Besitz. Berlin, 1939. Skotti 2013a Art // Studies in Memory of David Talbot Rice / ed. by Tourta A. Thessaloniki, 2006.
Spier 2010
Restle M. Byzantine Wall-Painting in Asia Minor. Schneider 1937 Skotti T. P. Closure Slabs with Crosses, Birds, Rosettes, Eds. by Robertson G., Henderson G. Edinburgh, 1975. Tourta 2010
Spier J. Treasures of the Ferrell Collection. Wiesbaden,
New York, 1967. Vol. 1–3. Schneider A. M. Ein spatäntikes Frauenporträt // and Dedicatory Inscription // Heaven & Earth. Art P. 17–24. Tourta A. The Re-Using of Old Icons in the Byzantine
2010.
Rhomiopoulou 1997 AM. Bd. 62. 1937. S. 70–72. of Byzantium from Greek Collections. The National Theocharidou 1980 and Post-Byzantine period. The Case of the Ions
Gallery of Art, Washington. October 6, 2013 – Splendeur de Byzance 1982 of Thessaloniki // Griechissche ikonen. Byzantinische
Rhomiopoulou Κ. Ελληνορωμαϊκά Γλυπτά του Εθνικού Schörner 2003 Theocharidou G. I. Ιστορία της Μακεδονίας κατά τους
March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Los Angeles. Splendeur de Byzance. Musées Royaux d’Art et d’Histoire, und Nachbyzantinische Zeit. Symposium in Marburg
Αρχαιολογικού Μουσείου. Athens, 1997. Schörner G. Votive im römischen Griechenland. μέσους χρόνους (285–1354). Thessaloniki, 1980.
April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / eds. by Drandaki A., Bruxelles. 2 octobre – 2 décembre 1982. [Exh. Cat.] vom 26–29. 6. 2000 / eds. by Gerousi E., Koch G. Athens,
Rodriquez 2013 Untersuchungen zur späthellenistischen Bruxelles, 1982. Theocharis 1990
Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Athens, 2013. 2010. P. 219–230.
Rodriquez M.-T. Manuscripts from the Regional Library und Kaiserzeitlichen Kunst- und Religionsgeschichte. Theocharis M. Church Gold Embroideries //
P. 123, 124. Stefanidou-Tiveriou 1993 Treadgold 2001
“Giacomo Longo” of Messina // Image and Scripture. Altertumswissenschafliches Kolloquium, 7. Stuttgart, Sinai. Treasures of the Monastery of Saint Catherine /
Skrobucha 1961 Stefanidou-Tiveriou Th. Τραπεζοφόρα με πλαστική Treadgold W. T. A Concise History of Byzantium. New
Greek Presence in Messina from the Middle Ages 2003. ed. by Manafis K. A. Athens, 1990. P. 231–259.
Skrobucha H. Meisterwerke der Ikonenmalerei. διακόσμηση. Η Αττική ομάδα. Athens, 1993. York, 2001.
to Modernity. [Exh. cat.] Palermo, 2013. P. 144–177. Scranton 1957 Theocharis 2010
Recklinghausen, 1961. Stefanidou-Tiveriou 2008 Treasures of Mount Athos 1997
Ross 2005 Scranton R. L. Mediaeval Architecture in the central area Theocharis Y. Ένα μεσοβυζαντινό κιονόκρανο με έμβλημα
Sodini 1970 Stefanidou-Tiveriou Th. Δέκα Αιώνες πλαστικής στη Treasures of Mount Athos. [Exh. cat.] Thessaloniki, 1997.
Ross M. C. Catalogue of the Byzantine and Early Medieval of Corinth // Corinth. Vol. 16. Princeton, 1957. στο Μεγάλο Μετέωρο // Βυζαντινά T. 30. 2010. P. 277–
Sodini J.- P. Mosaïques paléochrétiennes de Grèce // BCH. Μακεδονία // ΑΕΜΘ. T. 20 (2006). Thessaloniki, 2008.
Antiquities in the Dumbarton Oaks Collection. Vol. 2. Semoglou 2009 298. Treasures 1999
T. 94. 1970. P. 699–753. P. 341–356.
Jewelry, Enamels, and Art of the Migration Period / Semoglou A. Le combat des animeaux dans le décor Theocharis 2012 Θησαυροί της Εθνικής Βιβλιοθήκης. / eds. by Κρεμμυδάς Β.,
with an addendum by Boyd S.A., Zwirn S. R. Washington, Sodini 1978 Stefanidou-Tiveriou 2011 Σκλαβενίτης Τρ., Στάικος Κ. Athens, 1999.
religieux á Byzance après l’iconoclasm et sa référence Τheocharis Y. Το θωράκιο με το γοργόνειο στο Βυζαντινό
2005. Sodini J.- P. Mosaïques paléochrétiennes de Gréce. L’atelier Stefanidou-Tiveriou Th. Ein Beamter und ein Philosoph
eucharistique // IKON. Journal of iconographic και Χριστιανικό Μουσείο // DΧΑΕ περ. Δ΄. T. 33. 2012. Trembela 1982
de Klapsi et de Loutra Hypatis // BCH. T. 102. 1978. aus dem spätantiken Thessaloniki // Archaeologia
Rossignol 1991 Studies. Vol. 2. 2009. P. 117–126. P. 93–104. Trembela P. N. Αι τρεις Λειτουργίαι. Athens, 1982.
P. 557–561. Adriatica. Vol. 2/2 (2008). 2011. P. 659–669.
Rossignol G. Pierre d’Aubusson “le bouclier Severin 1972 Theodoraki-Stamboltzi 1982 Triantafyllopoulos 1986
de la chrétienté”. Besançon, 1991. Sodini 2008 Stikas 1952
Severin H.- G. Zur Portraitplastik des 5. Jhs. n. Chr. Theodoraki-Stamboltzi G. Χειρόγραφα // Ειδική Έκθεση Triantafyllopoulos D. D. Άγιος Παντελεήμονας.
Sodini J.-P. La sculpture byzantine (VIIe– Stikas E. G. Συνέχισις της ανασκαφής της παρά την
Runciman 1970 Munich, 1972. Κειμηλίων Προσφύγων. Athens, 1982. P. 40–51. 14ος –15ος αι. // Βυζαντινή και μεταβυζαντινή τέχνη.
XIIe siècles): Acquis, problèmes et perspectives // Βραυρώνα παλαιοχριστιανικής βασιλικής // ΠΑΕ 1952.
Runciman S. The Last Byzantine Renaissance. Cambridge, Simeon 1862 Theophanidis 1927–1928 Αθηνα, Παλιο Πανεπιστημιο, 26 Ιουλίου 1985 –
La sculpture byzantine: VIIe–XIIe siècles. Actes P. 73–91.
1970. Simeon Archibishop of Thessaloniki. Τα άπαντα εις εξ μέρη Theophanidis V. Νέα προσκτήματα Εθνικού Αρχαιολογικού 6 Ιανουαρίου 1986. [Exh. cat. ] / ed. by Acheimastou-
du colloque international organisé par la 2e Éphorie Stirling 2005 Potamianou M. Athens, 1986. P. 88, 89.
Rüsch 1969 διαιρεθέντa. Athens, 1862. Μουσείου κατά το έτος 1929 //ArcDelt. T. 11 (1927–
des antiquités byzantines et l’École française d’Athènes, Stirling L. The Learned Collector. Mythological Statuettes
RüschA. Das kaiserliche Porträt in Makedonien // Sinos 1971 1928). Appendix 9. Trombley 1993–1994
6–8 septembre 2000, Athènes / eds. Pennas Ch., and Classical Taste in Late Antique Gaul. Ann Arbor, 2005.
JDAI. Bd. 84. 1969. S. 59–196. Sinos S. Die Sogenannte Kirche des Hagios Elias Thessaloniki 1986 Trombley F. R. Hellenic Religion and Christianization
Vanderheyde C. Athens, 2008. P. 5–35. Stogioglou 1971
Salzer 1991 zu Athen // BZ. Bd. 64. 1971. S. 350–361. Θεσσαλονίκη. Ιστορία και Τέχνη. Κατάλογος εκθέσεως. C. 370–529. Leiden ; New York ; Cologne, 1993–1994.
Sophianos, Galavaris 2007 Stogioglou G. Η εν Θεσσαλονίκη Πατριαρχική Μονή των Vol. 1–2.
Salzer K. E. Gatehouses and Mother Houses. A Study Siomkos 2005 Thessaloniki, 1986.
Sophianos D., Galavaris G. Τα εικονογραφημένα χειρόγραφα Βλατάδων. Thessaloniki, 1971.
of the Cistercian Abbey of Zaraka // Mediaeval Studies. Siomkos N. L’ église Saint-Etienne à Kastoria. Etude Tischendorf 1853 Tsangari 2011
των Μονών των Μετεώρων (Κέντρον ερεύνης του Stolz 2010
Vol. 61(1991). P. 297–324. des différentes phases du décor peint (Xe–XIVe siècles). Evangelia Apocrypha /ed. by Tischendorf C. Leipzig, Myth and Coinage. Representations, Symbolisms
Μεσαιωνικού και Νέου Ελληνισμού). Athens, 2007. T. 1–2. Stolz Y. The Evidence for Jewellery Production
Sanders 1995 Thessaloniki, 2005. 1853. P. 1–49. and Interpretations from the Greek Mythology. Athens,
Sophocleous 1994 in Constantinople // Intelligible Beauty. Recent National Archaeological Museum and Numismatic
Sanders G. D. R. Byzantine Glazed Pottery at Corinth Siomkos 2011 Totev 1993
Sophocleous S. Icons of Cyprus 7th –20th century. Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch. Museum. Exh. cat. / ed. by Tsangari D. Athens 2011.
to C. 1125 // PhD thesis. Birmingham, 1995. Siomkos N. Clay cup with pseudo-Kufic decoration // Totev T. The Preslav Treasure. Schoumen, 1993.
Nicosia, 1994. and Adams N. London, 2010. P. 33–39.
Sanders 2001 Byzantium and the Arabs. [Exh. cat.] / eds by Bonovas N., Tsigaridas 1980–1981
Soteriou 1924 Sturgeon 2015 Touloupa 1966
Sanders G. D. R. Byzantine Polychrome Pottery // Tzitzibassi A. Thessaloniki, 2011. P. 93. Tsigaridas E. N. Εικόνα Παναγίας Ελεούσας από την
Soteriou G. Οδηγός Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών. Athens, Sturgeon M. Greece // The Oxford Handbook Touloupa Ε. Τυχαία ευρήματα //Sumeonoglou C.,
MosaiC. Festschrift for A. H. S. Megaw / eds. by Herrin J., Καστοριά // ΔΧΑΕ περ. Δ΄.T. Ι΄ (1980–1981). P. 273–288.
Sironen 1997 1924. of Roman Sculpture / eds. by Friedland E. A., Grunow Touloupa Ε. Αρχαιότητες και Μνημεία Βοιωτίας //
Mullett M., Otten-Froux C. (BSA. Vol. 8. 2001. P. 89–103. Sironen E. The Late Roman and Early Byzantine ArcDelt. T. 21. 1966. Β΄1: Χρονικά. P. 204, 205. Tsigaridas 1985–1986
Soteriou 1930 Sobocinski M., Gazda E. K. Oxford ; New York, 2015.
Sanders 2003 inscriptions of Athens and Attica. Helsinki, 1997. Tsigaridas E. N. Έρευνες στους ναούς της Καστοριάς //
Soteriou G. La sculpture sur bois dans l’ art byzantine // P. 522–537. Toumazis, Pace, Belgiorno, Antoniadou 2004
Sanders G. D. R. An Overwiew of the New Chronology Μακεδονικά. T. 25 (1985–1986). P. 379–389.
Sisiou 1995 Melanges Charles Diehl. Paris, 1930. T. 2. P. 171–180. Strati 1985–1986 Crusades. Myth and Realities. [Exh. cat.] /
for 9 th – 13 th Century Pottery at Corinth // Sisiou I. Καστοριανά μνημεία. Kastoria, 1995. eds. by Toumazis Y., Pace A., Belgiorno M. R., Tsigaridas 1986
Soteriou 1931 Strati A. Tο σωζόμενο ψηφιδωτό του Αποστόλου Ανδρέα
VII e Congrès International sur la Céramique Médievale Antoniadou S. Nicosia. Nicosia, 2004. Tsigaridas E. N. Οι τοιχογραφίες της μονής Λατόμου
Skalon 1973 Soteriou G. Οδηγός Βυζαντινού Μουσείου Αθηνών. Athens, από την Παλαιά Μητρόπολη Σερρών // Μακεδoνικά. T. 25
en Méditerranée. Thessaloniki, 1999. Athens, 2003. Θεσσαλονίκης και η βυζαντινή ζωγραφική του 12ου αιώνα.
Skalon K. M. Der Helm von Conceşti, Rumänien. 1931. (1985–1986). P. 88–104. Touratsoglou, Chalkia 2008
P. 35–43. Thessaloniki, 1986.
Spätrömische Gardehelme // Münchner Beiträge zur Vor – Stylianou, Stylianou 1997 Touratsoglou I., Chalkia E. The Kratigos, Mytilene
Saradi 2006 Soteriou 1932 Tsigaridas 1988
und Frühgeshichte. Bd. 15. 1973. S. 91–94. Stylianou A., Stylianou J. A. The painted churches Treasure. Coins and valuables of the 7 th century AD.
Saradi H. The Byzantine City in the Sixth Century. Literary Soteriou G. Guide du Musée Byzantin d’ Athènes. Athènes, Tsigaridas E. N. Monumental Painting in Greek Macedonia
Skalova, Gabra 2003 of Cyprus. Treasures of Byzantine art. 2-nd ed. Nicosia, Athens, 2008.
Images and Historical Reality. Athens, 2006. 1932. during the Fifteenth Century // Holy Image Holy
Skalova Z. , Gabba G. Icons of the Nile valley. [Giza], 2003. 1997. Tourta 1977
Sarnowsky 2001 Soteriou 1933 Space. Icons and Frescoes from Greece. [Exh. cat.] /
Skampavias, Chatzidaki 2007 Subotić 1980 Tourta A. Αμφιπρόσωπη εικόνα στη Μονή Βλατάδων //
Sarnowsky J. Macht und Herrschaft im Johanniterorden Soteriou G. Αραβικαί διακοσμήσεις εις τα βυζαντινά μνημεία ed. by Acheimastou-Potamianou M. Athens, 1988.
Μουσείο Παύλου και Αλεξάνδρας Κανελλοπούλου. Subotić G. Ochridska slikarska skola od XV veka. Belgrad, Κληρονομία . T. 9. 1977. P. 133–153.
des 15. Jahrhunderts. Verfassung und Verwaldung της Ελλάδος // ΠXΑΕ. T. Β΄. 1933. P. 56–93. P. 54–60.
Βυζαντινή και Μεταβυζαντινή Τέχνη // eds. by 1980. Tourta 1987
der Johanniter auf Rhodos (1421–1522). Munster, 2001. Soteriou 1937
Scampavias K, Chatzidaki N. Athens, 2007. Sybel 1881 Tourta A. Εικόνα με σκηνές Παθών στη Μονή Βλατάδων //
Soteriou G. Η βυζαντινή γλυπτική της Ελλάδος κατά τον
Sybel von L. Katalog der Sculpturen zu Athen. Marburg, Μακεδονικά. T. 22. 1987. P. 231–237.
7ον και 8ον αιώνα // ΑΕ 1937. P. 171–184.
1881.

422 423
Tsigaridas 1995 Tsigaridas E. N.Φορητές εικόνες του Tsilipakou 2013a Vlachogianni 2013 Weitzmann 1982 Xyngopoulos 1964
15ου αιώνα του Βυζαντινού Μουσείου της Καστοριάς // Tsilipakou A. Icon with Christ Pantokrator, the Wisdom Vlachogianni E. Bust of a Elderly Man // Heaven Weitzmann K. 1. The Mosaic in St.Catherines monastery Xyngopoulos A. Οι τοιχογραφίες του Αγίου Νικολάου
Διεθνές Συμπόσιο Βυζαντινή Μακεδονία 324–1430 μ.X, of God // Heaven & Earth. Art of Byzantium from Greek & Earth. Art of Byzantium from Greek Collections. on Mount Sinai // Weitzmann K. Studies in the Arts Ορφανού Θεσσαλονίκης. Athens, 1964.
Θεσσαλονίκη 29–31 Οκτωβρίου 1992. Thessaloniki, 1995. Collections.. The National Gallery of Art, Washington. The National Gallery of Art, Washington. October at Sinai. Princeton, 1982. P. 5–18. Xyngopoulos 1967
P. 345–367. October 6, 2013 – March 2, 2014; The J. Paul Getty 6, 2013 – March 2, 2014; The J. Paul Getty Museum, Weitzmann 1983 Xyngopoulos A. Icones du XIIIe siecle en Grece //
Tsigaridas 1997 Museum, Los Angeles. April 9 – August 25, 2014. Los Angeles. April 9 –August 25, 2014. [Exh. cat.] / Weitzmann K. The Saint Peter Icon of Dumbarton Oaks. L’ art Byzantin du XIIIe siecle. Symposium de Sopocani
Tsigaridas E. N. Περί των τοιχογραφιών του μη σωζομένου [Exh. Cat.] / Eds by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Eds. by Drandaki A., Papanikola-Bakirtzi D., Tourta A. Washington, 1983. 1965. Belgrad, 1967. P. 75–82.
ναού της Αγίας Φωτεινής Βεροίας // Βέροια, Βυζαντινή Tourta A. Athens, 2013. P. 134, 135. Athens, 2013. P. 58.
Weitzmann 1984 Yeroulanou 1999
πόλη. T. Α΄. Μνημειακή ζωγραφική. Veroia, 1997. P. 85–87. Tsirpanlis 1995 Vokotopoulos 1990 Weitzmann K. Crusader icons and maniera greca // Yeroulanou A. Diatrita. Gold pierced-work jewellery
Tsigaridas 1997a Tsirpanlis Z. Ανέκδοτα έγγραφα για τη Ρόδο και τις Νότιες Vokotopoulos P. Εικόνες της Κέρκυρας. Athens, 1990. Byzanz und der Westen. Wien, 1984. S. 143–170. from the 3 rd to the 7 th century. Athens, 1999.
Tsigaridas E. N.Virgin Hodegetria // Treasures of Mount Σποράδες από το αρχείο των Ιωαννιτών Ιπποτών 1421– Vokotopoulos 1995 Weitzmann, Chatzidakis, Miatev, Radojičić 1965 Yeroulanou 2010
Athos. Thessaloniki, 1997. P. 76,77. 1453. Rodos, 1995. Vokotopoulos P. Βυζαντινές Εικόνες. Athens, 1995. Weitzmann K., Chatzidakis M., Miatev K., Radojičić S. Yeroulanou A. Important bracelets in Early Christian
Tsigaridas 1997b Tsitouridou 1986 Vokotopoulos 1999 Frühe Ikonen. Sinai. Griechenland. Bulgarien. Jugoslawien. and Byzantine Art // Intelligible Beauty. Recent
Tsigaridas E. N. Saints Kyrikos and Ioulitta // Treasures Tsitouridou A. Ο ζωγραφικός διάκοσμος του Αγίου Vokotopoulos P. Οι δεσποτικές εικόνες της Μονής Wien ; München, 1965. Research on Byzantine Jewellery / eds. by Entwistle Ch.
of Mount Athos. Thessaloniki, 1997. P. 96, 97. Νικολάου Ορφανού Θεσσαλονίκης. Thessaloniki, 1986. Χοζοβιωτίσσης // Φως Κυκλαδικόν. Τιμητικός τόμος στη and Adams N. London, 2010. P. 40–49.
Weitzmann, Chatzidakis, Radojcic 1980
Tsigaridas 1998a Underwood 1966 μνήμη του Νίκου Ζαφειρόπουλου. Athens, 1999. Weitzmann K., Chatzidakis M., Radojcic S. Icons. Yeroulanou 2011
Tsigaridas E. N. The Mosaics and the Byzantine Wall- Underwood P. A. The Kariye Djami. Princeton, 1966. P. 360–373. New York, 1980. Yeroulanou A. Common Elements in ‘’Treasures’’
Paintings // The Holy and Great Monastery of Vatopaidi. Vol. 1–3. Vokotopoulos 1999a of the Early Christian period // Byzanz –
Weitzmann, Alibegašvili, Volskaja, Babić, Chatzidakis,
Tradition, History, Art. Mount Athos, 1998. Vol 1. Underwood 1975 Vokotopoulos P. Three thirteenth-Century Icons Alpatov, Voinescu 1982 Das RömmereichimMittelalter. Teil 1. Welt der Ideen.
P. 220–284. The Kariye Djami. Vol. 4. Studies in the Art at moutoullas // Medieval Cyprus. Studies in art, Weitzmann K., Alibegašvili G., Volskaja A., Babić G., Welt der Dinge / Eds. by Falko Daim und Jörg Drauschke.
Tsigaridas 1998b of the Kariye Djami and Its Intellectual Background / Architecture, and History in Memory of Doula Mouriki / Chatzidakis M., Alpatov M., Voinescu T. Les Icônes. Paris, Mainz, 2011. S. 337–359.
Tsigaridas E. N. Portable Icons // The Holy and Great ed. by Underwood P. A. Princeton, 1975. eds. by Patterson Ševčenko N., Moss Ch. Princeton, 1999. 1982. Zalesskaya 1984
Monastery of Vatopaidi. Tradition, History, Art. Mount Urech 1972 P. 161–178. Zalesskaya V. Nouvelles découvertes de céramique peinte
Weitzmann, Galavaris 1990
Athos, 1998. Vol. 2. P. 350–417. Urech E. Dictionnaire des symboles chrétiens. Paris, 1972. Vokotopoulos 2005 Weitzmann K., Galavaris G. The Monastery byzantine du X e siècle // CA. T. 32. 1984. P. 49–62.
Tsigaridas 1999 Varalis 2000 Vokotopoulos P. Η εικόνα του Νικολάου Ρίτζου of Sant Catherine at Mount Sinai. The Illuminated Zanker 1995
Tsigaridas E. N. Τοιχογραφίες της περιόδου των Varalis Ι. D. Icon of the Virgin and Child // Mother στο Σεράγεβο. Εικονογραφικές παρατηρήσεις // Greek Manuscripts. Vol. 1: From the Ninth Zanker P. Die Maske des Sokrates. Das Bild
Παλαιολόγων σε ναούς της Μακεδονίας. Thessaloniki, 1999. of God. Representations of the Virgin in Byzantine Art. ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΚΣΤ΄. 2005. P. 207–226. to the Twelfth Century. Princeton, 1990. des Intellektuellen in der Antiken Kunst. München, 1995.
Tsigaridas 2000 Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. Vokotopoulos 2009 Weyl Carr 1991 Zaseckaja 2006
Tsigaridas E. N. Εικονιστικές μαρτυρίες του αγίου Γρηγορίου [Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 476, 477. Vokotopoulos P. Κυπριακές εικόνες στην Αμοργό // Weyl Carr An. The Production of Illuminated Zaseckaja I. Amphora // The Road to Byzantium. Luxury
του Παλαμά στη Θεσσαλονίκη και στο Άγιον Όρος // Vassilaki 2000 ΔΧΑΕ περ. Δ΄. T. Λ΄. 2009. P. 225–232. Manuscripts. A View from the Later Twelfth Century // Arts of Antiquity. St. Petersburg. 2006. P. 156.
Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς στην Ιστορία και το Παρόν. Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine Voordeckers 1983 Paleografia e codicologia greca. Atti del II Colloquio Zias, Staikos 2008
Πρακτικά Διεθνών Επιστημονικών Συνεδρίων Αθηνών και Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. Voordeckers E. L’interprétation liturgique de quelques internationale, Berlin - Wolfenbüttel, 17–21 ottobre 1983 / From the Incarnation of Logos to the Theosis of Man.
Λεμεσού / ed. by Μantzaridis G. Ι. Holy Mountain, 2000. [Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. icones byzantines // Byzantion. T. 53. 1983. P. 52–68. eds. by Harlfinger D., Prato G. Alessandria, 1991. Byzantine and post-Byzantine Icons from Greece
P. 193–216. Vassilaki 2004 Vostschinina 1974 P. 325–338. [Exh. Cat.] / eds by Zias N., Staikos K. Sp. Buchares ;
Tsigaridas 2000a Vassilaki Μ. Mosaic Icon with the Virgin Hodegetria // Vostschinina A. I. Musée de l’Ermitage. Le portrait romain. Wiegartz 1965 Athens, 2008.
Tsigaridas E. N. Φορητές εικόνες στη Μακεδονία Byzantium. Faith and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / Leningrad, 1974. Wiegartz H. Kleinasiatische Säulensarkophage. Berlin,
και το Άγιον Όρος κατά το 13ο αιώνα // ed. by H. C. Evans. New York ; New Haven ; London, Voyadjis 2006 1965.
ΔΧΑΕ περ. Δ΄. Τ. ΚΑ΄(2000). P. 123–156. 2004. P. 215, 216. Voyadjis S. Ο γλυπτός διάκοσμος του Ναού της Winfield, Winfield 2003
Tsigaridas 2000b Vassilaki 2004a Μεταμορφώσεως Σωτήρος στα Αλεπόσπιτα Λαμίας // Winfield D., Winfield J. The Church of Panaghia tou Arakos
Tsigaridas E. N. The Mother of God in Wall-Paintig // Vassilaki M. Icons of the Middle Byzantine and Late ΔΧΑΕ περ. Δ΄.T. 27. 2006. P. 101–114. at Lagoudera, Cyprus. The Painting and Their Painterly
Mother of God. Representations of the Virgin in Byzantine Byzantine period // Galavaris G., Paliouras A., Tavlakis I., Walker 1990 Significance. Washington, 2003.
Art. Benaki Museum, 20 October 2000 – 20 January 2001. Vassilaki M. The Treasury of the Protaton. Mount Athos, Walker S. Catalogue of Roman Sarcophagi in the British Wixom1999
[Exh. cat.] / ed. by Vassilaki M. Milan, 2000. P. 125–137. 2004. Vol. 2. P. 39–57. Museum. London, 1990. Mirror of the Medieval World. The Metropolitan Museum
Tsigaridas 2002 Vassilaki 2010 Walker 2015 of Art, March 9 – July 18, 1999. [Exh. cat.] /ed. by Wixom
Tsigaridas E. N. Βυζαντινό Μουσείο Καστοριάς. Βυζαντινές The Hand of Angelos. An Icon-Painter in Venetian Crete. Walker A. Pseudo-Arabic „Inscriptions“ and the Pilgrim‘s W. D. New York,1999.
και μεταβυζαντινές εικόνες. Athens 2002. [Exh. cat.] / ed. by Vassilaki Μ. Athens, 2010. Path at Hosios Loukas // Viewing Inscriptions in the Late Woodfin 2004
Tsigaridas 2003 Vassis 2005 Antique and Medieval World / ed. By Eastmond A. Woodfin W. Liturgical textiles // Byzantium. Faith
Tsigaridas E. N. Manuel Panselinos from the Holy Church Vassis I. Initia Carminum Byzantinorum. Supplementa New York, 2015. P. 99–123. and Power (1261–1557) [Exh. cat.] / ed. by H. C. Evans.
oft he Protaton. Thessaloniki, 2003. Byzantina // Texte und Untersuchungen. Bd. 8 / Walter 2000 New York ; New Haven ; London, 2004. P. 295–298.
Tsigaridas 2005 eds. by Beck v. H. -G., Kambylis A., Keydell R. Berlin, Walter Ch. A New Look at the Byzantine Sanctuary Wulff, Alpatoff 1925 Wulff O., Alpatoff M. Denkm?ler
Tsigaridas E. N. Φορητή εικόνα του Χριστού 2005. Barrier // Walter Ch. Pictures as Language. How der Ikonenmalerei. Kunstgeschichtlicher Folge. Hellerau-
Παντοκράτορος στο Βυζαντινό Μουσείο Καστοριάς // Vavritsas 1954 the Byzantines Exploited Them. London, 2000. Dresden, 1925.
DΧΑΕ περ. Δ΄. T. ΚΣΤ΄. 2005. P. 111–116. Vavritsas A.K. Ανασκαφή Κρατήγου Μυτιλήνης // P. 243–269. Xanthopoulou 2010 Xanthopoulou M. Les Lampes
Tsigaridas 2006 ΠΑΕ 1954. P. 317–329. Wamser, Zahlhaas 1998 en Bronze a l’epoque Paleochretienne. Belgium, 2010.
Tsigaridas E. N. Byzantine Icons // Tsigaridas E. N., Velmans 1964 Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Xyngopoulos 1937
Loverdou-Tsigarida K. The Holy and Great Monastery Velmans T. Le rôle du décor architecturale Bayern. Prähistorishen Staatssammlung München, Xyngopoulos A. Παραστάσεις εκ του μυθιστορήματος
of Vatopaidi. The Byzantine Icons and Revetments. Mount et la représentation de l’espace dans la peinture 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. [Exh. cat.] / του Μ. Αλεξάνδρου επί Βυζαντινών Αγγείων // ΑΕ 1937.
Athos, 2006. P. 33–271. des Paléologues // CA. T. 14. 1964. P. 183–216. eds by Wamser L., Zahlhaas G. München, 1998. P. 192–202.
Tsigaridas 2008 Veria 2001 Waywell 1979 Xyngopoulos 1938
Tsigaridas E. N. Φορητή εικόνα της Σταυρώσεως στη μονή Βυζαντινό Μουσείο Βέροιας. Athens, 2001. Waywell S. E. Roman mosaics in Greece // AJA. Vol. 83. Xyngopoulos A. Ο Μέγας Αλέξανδρος εν τη Βυζαντινή
Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους // DΧΑΕ περ. Δ΄. T. 29. Vermeule 1968 1979. P. 293–321. Αγγειογραφία // EEBS T. ΙΔ΄(1938). P. 267–276.
2008. P. 151–158. Vermeule C. C. Roman Imperial Art in Greece and Asia Weitzmann 1973 Xyngopoulos 1948
Minor. Cambridge, Mass., 1968. Weitzmann K. The Cycle of The Great Feasts // Feast Day Xyngopoulos A. Une icône byzantine à Thessalonique //
Vierneisel-Schlörb 1979 Icons 15 th – 17 th entury. London, New Grecian Gallery, CA. T. 3. 1948. P. 114–128.
Vierneisel-Schlörb B. Glyptothek München. Katalog November 1973 – January 1974. London. 1973.
Xyngopoulos 1953
der Skulpturen. Bd. II. Klassische Skulpturen des 5. Xyngopoulos A. Η ψηφιδωτή διακόσμησις του ναού των
und 4. Jahrhunderts v. Chr. München, 1979. Αγίων Αποστόλων Θεσσαλονίκης. Thessaloniki, 1953.

424 425
Summary

The Volume is issued in conjunction with the exhibition Byzantium through the Centuries held at the State
Hermitage Museum, St Petersburg, Russia, from June 24 through October, 2, 2016. The exhibition was organ-
ized by the State Hermitage Museum and the Hellenic Ministry of Culture and Sports.
Byzantium was one of the Great Empires which dominated politics, trade and culture in the Mediterranean
for over ten centuries. Created after the Roman Empire split in two in 395 to form the Western and Eastern
Empires, Byzantium combined the splendour of ancient Oriental cultures, the Roman logic and practicality,
the Hellenistic sophistication and elegance and the classic beauty of Ancient Greece. The capital of a new world
power was Constantinople (Tsargrad or “City of the Caesar” in Russian chronicles), built by the Emperor
Constan­tine the Great in 324/330 on the shores of the Bosphorus, at the meeting of Asia and Europe. The city
struck contemporaries by its organisation, opulence and splendour and became the stuff of legend which ­ignited
the ­imagination of the entire medieval world. Byzantium, or the Empire of the Rhomaioi, was a multi­ethnic
­society of equal citizens, representatives of a civilised world. The term “Byzantine Commonwealth of Nations”
was even coined by historians. An important unifying factor among others was Orthodox Christianity. Byzan-
tine art became famous, with its unparalleled beauty, aesthetics and elegant pictorial language. It is characterised
by its organic nature, its sense of proportion and balance, a subtle combination of shapes and colours, artistic
effects and high spirituality which is felt even in secular items. Byzantine art is dazzling but can  be  ­difficult
to ­approach because it is based on associations and emotions. It is highly conventional, especially in its ­stable
iconography which makes subjects instantly recognisable. This made it possible for masters to concentrate
on aesthetic and artistic aspects of their works.
Byzantine art is often associated exclusively with icons and church utensils. It is true that Orthodox Chris-
tianity had a leading role in the art of the Eastern Roman Empire, but it was not an ascetic, monastic or fanati-
cally religious state. The Byzantines loved life and knew how to live: women were adorning themselves with
ornaments; men enjoyed their banquets, hunting, the moral freedom afforded by military campaigns; courtiers
were embroiled in plotting or rivalry, comparing their luxurious villas, splendid garments or procured “­favours”;
the vain ones decorated their houses with their own portraits and busts; the intellectuals explored the depths
of  sophistry, rhetoric and logic, wrote “histories and chronographies” with varying degrees of faithfulness
to facts; deplored the decline of mores and wove tangled schemes with a sophisticated cynicism. The Byzan-
tines, including their Emperors, knew how to sin and repent, cry and laugh, love and hate. But their life un-
furled against a magnificent backdrop of Mediterranean landscapes and a comparable man-made splendour
of their palaces, temples, mosaics, frescos, icons; silver and bronze utensils; fabrics and curtains embroidered
in ­coloured silks, gold and silver; stunning jewellery, and many other things. To show this beauty, to give visitors
a chance to admire the “fragments” of a once great civilisation, to entertain the eye and engage the spirit – these
have been our goals in putting together this exhibition, which contains objects of unique artistic value from
the museums of Greece and the State Hermitage.

427
Византия сквозь века : каталог выставки / Государственный Эрмитаж.  – СПб.  :
В42 ­Изд-во Гос. Эрмитажа, 2017. – 428 с. : ил.

ISBN 978-5-93572-718-5

Настоящее издание подготовлено по материалам выставки «Византия сквозь


века». Каталог знакомит с произведениями византийского искусства: скульптурой;
фрагментами напольных и настенных мозаик; фрагментами фресок, литургическими
сосудами; ювелирными изделиями; иллюминированными рукописями, живописными
и мозаичными иконами.
Представленные на выставке экспонаты охватывают весь период существования
византийской культуры – с первых веков до падения Константинополя в 1453 году.
Для показа в Санкт-Петербурге свои памятники предоставили музеи, библиотеки
и монастыри Афин, Фессалоник, Аргоса, Беотии, Верии, Кастории, Коринфа, Лесбоса,
Родоса, Серр, Спарты, Хиоса, Фтиотиды и Эвритании, Эвбеи, Элии.
Каталог предназначен для специалистов, коллекционеров и любителей искусства,
а также для всех, кто интересуется историей Византийской империи и православной
культуры.

УДК 7.033.2
ББК Щ.85.103(3)

Научное издание

«ВИЗАНТИЯ СКВОЗЬ ВЕКА»

Редактор: А. А. Иконников-Галицкий
Корректор: Н. И. Концевая
Обработка иллюстраций: И. В. Бондарь, А. Е. Макаров

Подписано в печать 22.02.2017. Формат 70 × 100 ⅛


Усл. печ. л. 69,55. Тираж 1000. Заказ 11

Издательство Государственного Эрмитажа


190000, Санкт-Петербург, Дворцовая наб., 34

Отпечатано в типографии
ООО «Первый издательско-полиграфический холдинг»
194044, Санкт-Петербург, Б. Сампсониевский пр., д. 60

Оценить