Язык

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может

значительно отличаться от версии, проверенной 9 марта 2021; проверки требуют 2 правки.

Перейти к навигацииПерейти к поиску

У этого термина существуют и другие значения, см. Язык (значения).

Язык почтовых марок.jpg

Язы́к — сложная знаковая система, естественно или искусственно созданная и

соотносящая понятийное содержание и типовое звучание (написание).

Термин «язык», понимаемый в широком смысле, может применяться к произвольным

знаковым системам, хотя чаще он используется для более узких классов знаковых
систем[1].

Среди знаковых систем различают[2]:

человеческие языки (предмет изучения лингвистики):

этнические языки, то есть стихийно возникшие и развивающиеся естественные языки,

служащие (или служившие) в первую очередь средством общения между представителями
определённого этноса (иногда — субэтноса или группы этносов)[3][4];

контактные языки (в частности, пиджины), то есть стихийно возникшие в условиях

межэтнических контактов естественные языки, не играющие роль родного языка ни для
одного этноса[5][6];

плановые языки, то есть искусственные языки для общения людей (например, волапюк,
эсперанто)[7];

жестовые языки глухих[8];

формальные языки:

компьютерные языки (например, Алгол, SQL, Python);

языки животных;
знаковые системы частного характера (например, система дорожных знаков или язык
цветов)[1].

Языки изучает лингвистика (языкознание). Знаковые системы — предмет изучения

семиотики. Влияние структуры языка на человеческое мышление и поведение изучается
психолингвистикой. Философия языка занимается общечеловеческими теоретическими
проблемами, связанными с языком и с понятием языка.

Содержание

1 Понимание языка

2 Функции языка

3 Происхождение и развитие языка

4 Изучение языка

4.1 Разделы лингвистики

4.2 История лингвистики

5 Язык как система

6 Языки мира

7 Классификация языков

8 Языковая динамика в мире

9 Характеристика языка

9.1 Степень сохранности

9.2 Функциональная ограниченность

10 Разновидности языка

11 Языковые контакты

12 См. также

13 Примечания

14 Литература
15 Ссылки

Понимание языка

Согласно психологу и специалисту в области изучения коммуникации и кооперации М.

Томаселло[en], под языком следует понимать способность во время общения разделять
намерения других[9].

Функции языка

Слово «функция» в данном случае употребляется в смысле «назначение», «роль» или

«работа, производимая объектом». Язык — многофункциональное явление. Все функции
языка проявляются в коммуникации.

Тремя основными функциями языка являются[источник не указан 3788 дней]:

коммуникативная (функция общения) — использование языка для передачи информации;

когнитивная (гносеологическая) — накопление и сохранение информации, её передача;

аккумулятивная (накопительная) — накопление и сохранение знания;

Р. О. Якобсон с точки зрения теории коммуникативного акта выделяет следующие

функции:

референтная — создание и передача информации (объединяет когнитивную и

коммуникативную функции).

регулятивная — регуляция поведения адресата.

эмотивная' — выражение эмоций; эмоции чаще всего выражаются посредством

интонации.

контактоустанавливающая (фатическая) — установление и поддержание контакта. Данная

функция сохраняет контакт между собеседниками; имеет цель поддерживать канал связи.
Таким образом, эта функция имеет своё воплощение в речи в виде различного рода клише.

метаязыковая (металингвистическая) — анализ и истолкование языка; связана с

пояснением непонятных слов или выражений при помощи самого языка.
эстетическая (поэтическая) — внимание к сообщению ради самого сообщения.

номинативная — название предметов.

Андре Мартине выделил три функции языка:

коммуникативная (функция общения) — использование языка для достижения

взаимопонимания;

мыслеформулирующая — основание мыслей;

экспрессивная — выражение отношения к высказанному.

Происхождение и развитие языка

Основные статьи: Глоттогенез, Языковая эволюция и Сравнительно-историческое

языкознание

Существует ряд гипотез о происхождении языка, но ни одна из них не находит пока

надёжного подтверждения фактами из-за огромной отдалённости эпохи происхождения
языка от нашего времени. Они остаются гипотезами, так как процесс происхождения
языка не получается ни наблюдать, ни воспроизвести в эксперименте[10]. В начале XXI
века получен ряд данных, позволивших ряду исследователей связать возникновение языка
у человека с двумя мутациями в гене FOXP2 на 7-й хромосоме, в результате которых
белок FOXP2 человека отличается от белка FOXP2 шимпанзе и других приматов заменой
двух аминокислот: треонина на аспарагин в 303-й позиции и аспарагина на серин в 325-й
позиции[11][12]. Примечательно, что эти замены имели место уже у неандертальца[13].

Теории о происхождении языка делятся на группы по своим базисным предположениям.

Часть теорий основывается на том, что язык, будучи очень сложным явлением, не мог
возникнуть из ничего, а должен был развиться из более древних пре-языковых систем
общения предков человека. Другие теории предполагают, что язык людей является
уникальным явлением, которое не идёт ни в какое сравнение с системами общения
животных и поэтому оно возникло внезапно при переходе от предков человека к первым
людям. Рассматривая другой критерий, можно видеть, что часть теорий оперируют идеей
языка как генетически заложенной функцией человека, в то время как другие теории
считают язык явлением в большей степени культурным, передаваемым через социальные
интеракции[14].
Единственным выдающимся адептом теории внезапного появления языка на сегодняшний
день является Ноам Хомский. Он выдвинул предположение, что «произошла какая-то
случайная мутация, может быть после какого-то странного облучения космическими
лучами, которая реорганизовала мозг, создав орган речи в мозгу обычного примата»[15].
Предостерегая читателя, что эту историю не следует воспринимать чересчур буквально,
Хомски настаивает на том, что она может быть ближе к истине, чем многие другие
«сказочные» истории про эволюцию речи[15].

Теорий постепенного развития языка придерживается на сегодняшний день большинство

исследователей, но эти теории различаются предлагаемыми механизмами этого развития.
Некоторые, как например психолог Стивен Пинкер считают, что развитие языка является
процессом внутренним и его предтечей следует считать интеллект животных[16]. Другие
исследователи (как, например, М. Томаселло[en]), считающие, что язык — это
инструмент, получаемый и изучаемый в процессе общения, в качестве отправной точки
выбирают коммуникацию у животных, звуковую или жестикуляционную[17]. Другие
модели постепенного развития языка постулируют развитие языка из музыки, точка
зрения высказанная уже такими мыслителями как Жан-Жак Руссо и Чарльз Дарвин.
Выдающимся современным сторонником этой теории следует считать археолога Стивена
Миттена[18].

Поскольку возникновение языка произошло в доисторический период человечества, о нём

не сохранилось никаких исторических следов, а сегодня похожие процессы не
наблюдаются. Поэтому исследователи, придерживающиеся теории постепенного
развития, вынуждены проводить аналогии раннего становления языка с коммуникацией
животных (например, приматов). Альтернативный метод исследования заключается в
поисках следов адаптации к речи в ископаемых останках первобытных людей, а также
поиски следов использования символов в доязыковую эру[19].

Практически общепринятым является мнение, что система коммуникации

австралопитеков не отличалась принципиально от имеющейся у человекообразных
обезьян. Различные мнения имеются насчёт дальнейшего развития этой системы
коммуникации с появлением рода Homo около 2,5 миллионов лет назад. Некоторые
исследователи постулируют возникновение примитивного протоязыка уже у вида Homo
habilis 2,3 миллионов лет назад, другие же считают, что этот рубеж был перейдён лишь
Homo erectus 1,8 миллионов лет назад или даже Homo heidelbergensis (всего 600 тысяч лет
назад). Язык же в его современной форме образовался в эпоху верхнего палеолита —
меньше чем 100 тысяч лет назад[20][21].
Людей издавна интересовал вопрос о том, как на Земле возникло множество языков. Одни
учёные полагают, что все они имеют общие корни, появившись в результате цепи
дивергенций прамирового языка (концепция моногенеза); в пользу этой точки зрения
говорят, в частности, так называемые «всемирные этимологии» — корни слов, которые
представляются общими для всех макросемей. Другие полагают, что изначально было
несколько независимых очагов возникновения языков (концепция полигенеза)[22][23].

Лингвисты устанавливают родство языков в тех случаях, когда языковое единство

распалось не более 5 — 10 тыс. лет назад и объединяют их в языковые семьи. Некоторые
исследователи пытаются установить и более отдалённое генетическое родство языков.

Изучение языка

Становление лингвистики — науки о языке — началось ещё в эпоху древности, задолго до

начала нашей эры. Процесс исторического развития лингвистического знания был
длительным и нередко противоречивым, осуществлялся усилиями представителей
различных этнических культур, в которых складывались самобытные школы и традиции.
В XIX—XX веках складывается современная лингвистика — разветвлённая наука,
изучающая в теоретическом и практическом плане все аспекты языка и речевой
деятельности человека[24][25].

Разделы лингвистики

Академическое изучение языка представляет интерес с разных теоретических позиций для

многих областей науки. Так, дескриптивная лингвистика исследует грамматику
конкретного языка, теоретическая лингвистика разрабатывает теории о концептуализации
и определении природы языка, основываясь на многочисленных существующих языках.
Социолингвистика интересуется тем, как язык используется в целях социализации,
нейролингвистика изучает процессы в человеческом мозгу, связанные с обработкой
языковой информации, историческая лингвистика изучает вопросы языкового родства и
генетической классификации языков[26], прагматика изучает совокупность условий
использования говорящими языковых знаков[27].

История лингвистики
Историю формального изучения языка принято вести с V века до н. э. В этот период
индийский грамматик Панини сформулировал 3959 правил морфологии языка санскрит.
Вместе с этим, по некоторым данным, уже в XIX веке до н. э. шумерские писцы изучали
различия между грамматикой шумерского и аккадского языков. Впоследствии, каждая
древняя культура, разрабатывающая письменность, приходила к собственной
грамматической традиции[28]. Традиционно выделяются следующие национальные
лингвистические традиции: индийская, античная (позднее общеевропейская), китайская и
арабская (связанная с толкованием и чтением Корана)[29].

В XVII веке французские грамматики Пор-Рояля разработали идею, гласящую, что

грамматика языка отражает основы мышления и поэтому грамматика должна быть
универсальной. В XVIII веке филолог Уильям Джонс положил основу сравнительно-
исторического языкознания, предположив, на основании сравнительного анализа, общее
происхождение санскрита и латыни[30]. Вильгельм фон Гумбольдт вынес академическое
изучение языка за рамки одной лишь индо-европейской группы языков[31]. В начале XX
века Фердинанд де Соссюр разработал идею языка как статической системы
взаимосвязанных единиц, определяемых друг через друга[32]. К основным достижениям
Соссюра следует отнести также различение диахронической (исторической и
сравнительной) и синхронической (дескриптивной) лингвистики. Согласно Соссюру,
лингвистическое исследование только тогда адекватно своему предмету, когда учитывает
как диахронический, так и синхронический аспекты языка. Кроме этого, ему принадлежит
определение двух видов отношений и различий между элементами языковой системы:
синтагматических и ассоциативных отношений. Синтагматические отношения — это
отношения между следующими друг за другом в потоке речи языковыми единицами, то
есть отношения внутри ряда языковых единиц, существующих во времени (такие
сочетания языковых единиц называются синтагмами). В отличие от синтагматических
отношений, ассоциативные отношения существуют вне процесса речи и вне времени[33].