В потустороннем

ЭНТОНИ БОРДЖИА
Содержание

ПРЕДИСЛОВИЕ

ВВЕДЕНИЕ

Порог

МИР ДУХОВ

Духовная личность
 ПРЕДИСЛОВИЕ

С тех пор, как был опубликована первыя из наших книг, читатели со всего мира
постоянно писали письма, каждый из которых проявлял огромный интерес к
парапсихологии и, в частности, к тематике самих книг. Настолько, что наши
читатели постоянно просили еще больше информации по этому важному предмету.

При составлении книг главная проблема нашего коммуникатора, как он всегда

говорил, состоит не столько в том, что сказать, а в том, что опускать, поскольку, с
сожалением говорит он, с ограничениями невозможно описать жизнь и людей в
таком обширном месте, как мир духов.

Поэтому неизбежно, что многие интересные вещи следует вообще опустить или
оставить лишь косвенные ссылки на них. Имея это в виду, но главным образом
большое количество запросов о дополнительной информации, наш коммуникатор
продиктовал этот том, который был завершен в 1957 году, и я использую слово
«продиктовал» в буквальном смысле. Как и в случае с предыдущими книгами, я
получил диктовку с помощью яснослышания. Если это не удается, а временами
это почти неизбежно, тогда прибегаю к прямому вдохновению, неважно, к какому,
поскольку оба способа одинаково эффективны.

Со своей стороны, были предприняты все меры для обеспечения абсолютной

точности и аутентичности, и с этой целью я беспокоился о том, чтобы книги имели
какую-то независимую проверку, по крайней мере, мою. Это я смог сделать
благодаря услугам непрофессионального транс-медиума высочайшего уровня во
время сеансов кружкового спиритизма два раза в неделю. Таким образом, я смог
напрямую поговорить с коммуникатором, который независимо заверил меня, что я
правильно записал все, что он сказал.
 Заинтересованные читатели могут пожелать узнать, возможно, как
коммуникатор видит результаты своих достижений в отношении предыдущих книг
и их распространения во многих странах. Он говорит с теплой признательностью:
«Я доволен результатами, которые намного превзошли мои ожидания».

Объемная всемирная переписка сама по себе стала «откровением», поскольку

наши читатели - люди всех возрастов, от 20 до 80 лет. На протяжении всех писем я
был почти поражен многочисленными выражениями писателей с
признательностью и благодарностью, сердечностью и теплотой. «Жизнь в
Невидимом Мире, - пишет один служитель Церкви, - дала мне много вдохновения.
Искренне благодарю вас». А жена священника написала: «Я уже дважды
прочитала вашу неописуемо прекрасную книгу и надеюсь прочитать ее еще много
раз». Поэтому неудивительно, что наш коммуникатор испытывает чувство
оправданного удовлетворения.

«В потустороннем», по сути, является законченной сама по себе, и хотя она не

является продолжением двух предыдущих книг, она имеет тематическое
отношение к ним, отвечая на часто повторяемые мольбы наших читателей
(словами Гете) «дайте свет, больше света».

Э.Б.

ВВЕДЕНИЕ

Кажется невероятным, что организация, известная в совокупности как

«Церковь», постоянно и фамильярно говоря о небесах, признается, что ничего не
знает об этом потустороннем состоянии. (Один священник однажды написал мне,
что девять десятых его прихожан вообще не верят в загробную жизнь.)

С другой стороны, одна Церковь, в частности, утверждает, что знает много об

аде, и одна из его самых важных особенностей состоит в том, что, как только
человек попал в него, из него уже нет выхода. Место жительства там на всю
вечность. Священника этой церкви однажды спросили, действительно ли он верит
в ад. «О да, - ответил он, - но я не верю, что кто-нибудь когда-нибудь туда
попадет»!

Церковь превратила потусторонний мир в место тайны, и весь предмет

потустороннего царства был окутан мантией религиозности, пока люди не стали
смотреть на него со страхом, трепетом, скептицизмом, насмешками. С ужасом и
множеством других эмоций, в зависимости от темперамента их воспитания.

Смерть может прийти к человеку медленно или быстро, но рано или поздно она
неизбежно наступит. От неё не уклониться. Это продолжается с самого начала
жизни. Не было бы тогда облегчением для многих умов, если бы они знали что-то,
пусть даже немного, о возможном или вероятном состоянии своего существа после
того, как они совершили переход от этой жизни к следующей? Другими словами,
что это за место в другом мире? Единственный способ узнать это - спросить кого-
нибудь, кто там живет, и записать сказанное. И это - именно то, что было сделано
в этом томе, как и в двух предыдущих.

Еще раз необходимо сказать, что я впервые познакомился с коммуникатором

этой книги, монсеньором Робертом Хью Бенсоном, много лет назад. Сын Эдварда
Уайта Бенсона, бывшего архиепископа Кентерберийского, он был тогда на
вершине своей славы как писатель и проповедник.

Рассказывая другим, которые все еще находятся на земле, о своем опыте в

духовном мире, он достигнет большего, чем его цель, если он сможет изгнать из
умов людей страх смерти и потусторонней жизни.

ЭНТОНИ БОРДЖИА

ПОРОГ

КОГДА мы впервые начали описывать совместный опыт Эдвина, Рут и меня в

нашей жизни в духовном мире, мне сказали, что найдутся люди, которые возразят
против того, что я скажу, по тому или иному конкретному случаю. В самом деле,
это должно было произойти среди думающих людей, чей взгляд мне
посчастливилось поймать.

Мысли многих людей, все еще живущих на Земле, пришли к нам здесь, в
духовном мире, как следствие рассказа об этих переживаниях.

Некоторые из них подумали и даже высказали мнение своим друзьям, что

приведенные мной описания духовного мира или, скорее, той его части, с которой
я знаком, слишком хороши, чтобы быть правдой. Они сказали, что идеальное
царство слишком чудесно, чтобы существовать на самом деле. Картина, которую я
нарисовал, продолжили они, является творческой и не существует вне
воображения.

Такое отношение ума не ограничивается землей. Люди, недавно прибывшие в

духовный мир, тысячи раз выражают точно такое же мнение. Они просто не могут
осознать конкретное существование всех чудес, красот и великолепия, которые они
видят вокруг себя. По крайней мере, сначала они не могут этого сделать. Когда
они это осознают, их радость безгранична. Так что, если видение этих
восхитительных вещей приносит с собой первоначальное и временное неверие,
тогда неудивительно, что в книгах «Жизнь в невидимом мире» и «Подробнее о
жизни в невидимом мире» простое их описание должно порождать нечто вроде
неверия среди людей, все еще живущих на земле.

Но мои описания по-прежнему остаются в силе, какое бы отрицательное мнение

или несогласие ни выражалось по ним. Я не могу изменить правду. То, что Эдвин,
Рут и я видели, видели и миллионы других людей, и все еще видят и
наслаждаются. Мы не хотели бы изменить ни одного крошечного фрагмента этих
условий. Они - наша жизнь, и они доставляют нам наибольшее удовлетворение и
счастье. Когда для кого-либо из нас придет время отправиться в сферы выше нас в
духовном развитии, мы ни на мгновение не пожалеем о периоде, который мы
прошли в этих сферах. Они навсегда останутся ароматными и счастливыми
воспоминаниями; и для нас всегда будет позволено вернуться в эти миры, когда
мы того пожелаем.

На всей Земле существует огромное количество людей, которые предпочитают

оставить тему «загробной жизни» в покое. Эти люди считают это нездоровым
предметом и относятся к самой мысли о «смерти» как к нездоровой. Если бы такие
люди были действительно честны с собой, они бы признали, что такое состояние
ума просто увеличивает их страх перед «смертью» и «будущей жизнью», вместо
того, чтобы уменьшать его. Они верят, что, полностью выкинув этот вопрос из
головы, они также отбросят реальный страх, который есть у многих людей, как они
сказали бы, инстинкт самосохранения. Другие, более удачливые и не
испытывающие таких страхов, разделят невидимый мир на две основные части, а
именно: место, куда пойдут нечестивые, когда они покинут землю, и место, где
праведные, в какой категории они, может быть, разместятся, в конце концов
найдут себя.

Среднестатистический земной житель понятия не имеет, каким может быть

место в «другом мире», обычно потому, что он не задумывался над этим вопросом.
Как те же самые люди сожалеют о своем безразличии, когда в конце концов
попадают сюда, в духовный мир! «Почему, - плачут они, - нам не сказали об этом
до того, как мы прибыли сюда?»

Все это происходит из-за того, что средний человек не знает, из чего он сам
состоит. Конечно, он знает, что у него есть физическое тело. Немногие могут
легко это забыть. Но покидание земли в обычном акте «умирания» - это
совершенно естественный и нормальный процесс, который продолжается
непрерывно, без перерыва, на протяжении тысяч и тысяч земных лет.

Человек с гордостью укажет на огромные достижения, достигнутые за

прошедшие столетия. Он расскажет вам о потрясающих открытиях, которые он
сделал, и напомнит вам о бесчисленных изобретениях для большего счастья и
благополучия человека на Земле. Он расскажет вам, насколько «цивилизованным»
он стал по сравнению со своими предками средневековья. Он скажет вам, что у
него есть точное знание того или иного, и что много лет и огромные суммы денег
были потрачены на приобретение этих знаний. Но официально человек пренебрег
наиболее важным изучением из всех, изучением самого себя и, как следствие
этого, изучением своего конечного пункта назначения, когда после очень, очень
короткого периода жизни на земле для него наступает время «смерти» и
отправиться в путь, куда?

Обычно считается, что человек состоит из тела, души и духа. С физическим

телом он неплохо разбирается, но что насчет души и духа? Об этих двух человек
действительно мало что знает. Чего он не осознает, так это того, что он дух,
первый, последний и вечный. Физическое тело - всего лишь средство
передвижения его духовного тела в его путешествии по земной жизни.

Ум принадлежит духовному телу. Каждый человеческий опыт, каждая мысль,

слово и поступок, составляющие сумму земного человеческого опыта,
безошибочно и неискоренимо записываются в так называемом подсознательном
уме через посредство физического мозга, и когда придет время для человека
покинуть землю, он навсегда отбрасывает физическое тело, оставляет его позади
себя на земле и переходит в царство духовного мира. Его духовное тело, которое
он обретет, является аналогом земного тела, которое он только что оставил. Затем
он обнаружит, что то, что он называл подсознательным умом, когда он был
воплощен, теперь занял свое законное место в его новой схеме существования. И
вскоре он начинает демонстрировать свои особенности своему владельцу.
Благодаря своей главной способности неизгладимо и безошибочно записывать,
этот разум проявляется как полная и совершенная летопись жизни своего
владельца на земле. Следовательно, откровения, которые сопутствуют человеку,
только что прибывшему в духовный мир, могут быть достаточно поразительными.

Среди некоторых земных умов принято считать духовный мир и его обитателей
туманными и призрачными, крайне несущественным и спекулятивным явлением.
Те же самые умы рассматривают обитателей духовных земель как класс
недочеловеческих существ, которые находятся в неизмеримо худшем положении,
чем они сами, просто потому, что они «мертвы». Быть на земле - это нормально,
здорово и бесконечно предпочтительнее. Быть «мертвым» - это прискорбно, но,
конечно, неизбежно, очень нездорово и совсем не нормально. «Мертвые»
достойны сожаления, потому что они не живы на земле. Такой образ мыслей
имеет тенденцию придавать чрезмерное значение земной жизни и физическому
телу человека. Как будто только в момент «смерти» человек принимает на себя
какую-то духовную природу, тогда как на самом деле эта духовная природа
присутствует в нем с момента его первого вздоха на земле.

Весь процесс ухода с земли, умирания совершенно естественен. Это просто

действие естественного закона. Но в течение тысяч лет большинство людей жили
в полном неведении об истине «смерти» и «потусторонней жизни». И в этом, как и
во многих случаях, незнание или отрицание означает страх. Именно страх
будущего после «смерти» окружает переходный акт столькими печальными и
болезненными торжествами и унылыми атрибутами.

Скорбь естественна для человеческих сердец при разлуке с близкими и при

удалении их из виду, но печаль усугубляется и усиливается из-за незнания того,
что именно произошло. Православная религия в значительной степени
ответственна за такое положение вещей. Тот, кого оплакивают, отправился в
неизвестную страну, где, по-видимому, безраздельно правит всемогущий Бог,
готовый вынести приговор всем, кто входит в этот мир. Поэтому нам надлежит,
чтобы ортодоксия, по сути, требовала, чтобы мы делали все, что в наших силах,
чтобы успокоить этого Великого Судью, чтобы Он милостиво поступил с нашим
покойным братом. В такой ситуации нет времени ни для чего, кроме самого
серьезного поведения, самого торжественного поведения.

И как умершая душа воспринимает все эти сопутствующие ритуалы «смерти»?

Иногда с отвращением, иногда с удивлением перед их глупостью, иногда и
особенно у тех, у кого хорошо развито чувство юмора, с нескрываемым весельем!

А как насчет всех атрибутов «смерти»? Помогло ли это душе умершего? Нет,
ничуть. Черные одежды, опущенные шторы, тяжеловесная торжественность,
приглушенные голоса и лица преувеличенной мрачности совершенно бесполезны,
чтобы помочь душе на ее пути. Действительно, во многих случаях может
произойти обратное. Но об этом я расскажу вам позже. А пока я хочу показать
вам, что «смерть» - это действие простого и естественного закона; что это
нормально и естественно рассматривать эту тему, обсуждать ее и узнавать все о
ней.

Несомненно, величайший стимул к исследованию должен быть вызван мыслью

о том, что каждая отдельная душа, рожденная на Земле, должна в то или иное
время столкнуться со смертью своего физического тела. Итак, давайте начнем с
краткого описания действия физической смерти.

Духовное тело в точности совпадает с физическим телом, и в часы

бодрствования они неразделимы. Когда наступает сон, духовное тело отделяется
от физического тела, но первое прикрепляется к последнему магнитным шнуром.
Я называю его магнитным шнуром из-за отсутствия лучшего названия. Это
настоящая линия жизни. Его эластичность огромна, так как духовное тело может
путешествовать либо по земле во время сна, либо по всему духовному миру при
определенных условиях и ограничениях. Каким бы огромным ни было расстояние
между спящим физическим телом и временно освобожденным духовным телом,
магнитный шнур может легко и идеально преодолеть это расстояние без какого-
либо уменьшения своего активного агента, который должен поддерживать жизнь в
земном теле. По мере увеличения длины линия жизни станет очень тонкой и
внешне похожей на волос.

Пока магнитный шнур соединен с земным телом, земная жизнь будет оставаться
в физическом теле. Но в тот момент, когда происходит его растворение, линия
жизни прерывается, дух свободен жить в своем собственном элементе, в то время
как физическое тело разлагается способом, который вам совершенно известен на
Земле.

Что касается физического тела, то его состояние очень похоже на обычный сон.
Если немного подумать, в этом простом процессе не будет ничего ужасного.

Я уже говорил с вами о моем собственном переходе в этот мир духа. Это было
легко и удобно, и я, конечно же, не чувствовал никакого беспокойства, когда
настал момент, когда магнитный шнур оторвался от моего физического тела. Что
касается меня, то не было ни шока, ни борьбы, ни неприятных обстоятельств
любого описания.
 С момента моего собственного появления в духовной сфере я разговаривал со
многими друзьями по этому поводу, и ни один из них не знал ни о каком
внутреннем или внешнем происшествии, что их магнитный шнур оторвался от их
физических тел. В этом отношении сам процесс растворения безболезнен. Любое
страдание, которое переносит человек, переход которого неизбежен, носит чисто
физический характер. Иными словами, это причина физической смерти: например,
от болезни или несчастного случая, которые могут причинить боль, а не сама
смерть. Если врачи могут облегчить боль, а во всех случаях нет причин, по
которым они не должны этого делать, то весь курс разрыва будет совершенно
безболезненным. Почему разрыв магнитного шнура должен быть болезненной
операцией? Если бы это было так, то это несомненно означало бы, что в небесной
схеме вещей была какая-то ошибка. Но ошибки нет, и «смерть» безболезненна.

А теперь что будет дальше? Вот что: человек, только что перешедший в страну
духов, уходит в свое собственное место.

С самого начала это может означать, что я упустил из виду то, что известно как
«суд», когда каждый человек будет осужден по его заслугам: вознагражден или
осужден, принят на небеса или отправлен в ад.

Нет, я не упустил из виду это, потому что не существует такой вещи, как суд над
кем-либо, ни Отцом Вселенной, ни какой-либо отдельной душой, живущей в
духовном мире.

Нет Судного Дня.

Сам человек сам себе судья. Его мысли, его слова и его дела,
зарегистрированные в его разуме, являются его единственным судьей, и в
зависимости от того, как прожита его земная жизнь, его место будет в
соответствующих сферах духовного мира. Это еще один закон природы и, как и
все законы духовного мира, совершенный в своем действии. Он не требует ни
толкователей, ни выразителей. Он самодействующий и неподкупный, а главное -
беспристрастный и непогрешимый.

Старая идея записывающего ангела, особая функция которого - записывать в

великой книге все наши добрые дела и все наши плохие поступки достаточно
поэтична, но совершенно неверна. Мы сами записываем для себя, и это, по крайней
мере, тот случай, когда мы говорим искренне! Мы не можем скрыть свои плохие
дела, но мы также не можем скрыть свои добрые дела. Я использую слово «дела» в
общем смысле.

Что действительно важно в нашей земной жизни, так это мотивы наших
поступков. Наши мотивы могут быть самыми высокими, но действительный
поступок может иметь плохой внешний вид. Верно и обратное. Например,
мужчина может отдавать огромные суммы денег на какую-нибудь
благотворительную цель с единственной мыслью о личной рекламе и
самовозвеличивании. Хотя сам дар может принести большую пользу тем, кому он
дарован, мотив, стоящий за даром, не будет служить духовной выгоде дарителя.
Но если тот же самый меценат окажет небольшую услугу другому человеку,
находящемуся в затруднительном положении или при аналогичных
обстоятельствах, и все это без свидетелей третьей стороны и с единственным
намерением помочь другим смертным, терпящим бедствие, такое ненавязчивое и
скрытное служение принесет большую награду тому, кто его выполняет. Всегда
имеет значение мотив.

Самые богатые служения - это чаще всего те, которые совершаются без фанфар.
Многие из нас здесь, в духовном мире, удивляются, когда обнаруживают, что
какое-то небольшое служение, которое мы сделали и сразу же после этого забыли,
помогло нам в нашем духовном прогрессе до такой степени, что мы вряд ли могли
подумать о такой возможности. Но здесь мы видим вещи в их правильном свете,
то есть в их истинном свете, потому что они зарегистрированы внутри нас в их
истинном свете.

Так что, как видите, нам не нужно никого осуждать. Никто не может осудить
нас строже, точнее, вернее и действеннее, чем мы сами. Когда мы приходим в
духовный мир в момент нашего отделения, мы таким образом оказываемся в той
среде, к которой мы приспособились. Эта среда может быть одной из сфер
темноты или света, или может быть одной из сфер мрачных серых тонов. Но где
бы это ни было, мы должны благодарить или винить за это сами себя.

Но вы, естественно, спросите, имея в виду некоторые ортодоксальные

религиозные учения по этому поводу, ограничены ли те, кто пребывает в серости
или темноте, этими регионами на всю вечность? Нет-нет! Никогда на всю
вечность. Они останутся там столько, сколько захотят. Действительно, некоторые
из них жили в темных царствах тысячи лет, но тысячи лет - это не вечность, хотя
некоторым жителям тех регионов иногда может казаться так. Но каждая душа,
столь долго пребывающая во тьме, вольна прекратить свое пребывание там, когда
сочтет нужным. Выбор остается за ней.

Если жители темных регионов не проявляют склонности к духовному, не

прогрессируют и таким образом поднимаются из тьмы, тогда они останутся там,
где они есть. Никто не заставляет их оставаться там. Они сами выбирают это.

В тот момент, когда один из несчастных обитателей проявляет самую

незначительную тенденцию вырваться из печальных условий этих темных царств,
такая тенденция становится желанием, которое могут видеть другие, находящиеся
выше, и этой душе оказывается всяческая помощь, чтобы поставить ее на ноги
твердо и решительно на восходящем пути развития. Этот путь может быть крутым
и трудным, но не таким крутым и трудным, что кто-то не сможет помочь ему
преодолеть все препятствия на пути. Это духовный прогресс в самом полном
смысле этого слова. Он открыт для всех.

Все мы в этом прекрасном царстве света работаем для своего духовного

развития. Это не ограничивается теми, кто живет в темных регионах. Люди,
населяющие великолепные сферы над этой, где я живу, все продвигаются вперед и
вверх в своем победоносном марше прогресса. Это никогда не прекращается, и
духовный прогресс - неотъемлемое право каждой души.

Вся грубая концепция проклятия на всю вечность проистекает из совершенно

неправильной концепции Отца Вселенной, гротескной концепции, которая
находила своих сторонников на протяжении веков и, как следствие, вселяла страх в
сердца человечества. Это искусственная вера без малейшего основания. И вскоре
новичок в духовном мире обнаруживает, что сама идея вечного проклятия
совершенно невозможна.

А теперь вот кое-что, что Эдвин, Рут и я обнаружили в начале наших

совместных усилий. Когда вновь прибывшим людям, которые, очевидно, никогда
не могли быть подвергнуты вечному проклятию, говорят, что ничего подобного не
существует, никогда не существовало и никогда не будет, они проявляют огромное
чувство облегчения. Обычно они объясняют, что это чувство облегчения
возникает не от их собственного сознания, а отчасти от сознания всех тех, кому
повезло меньше, чем им самим, а отчасти из-за далеко идущих возможностей и
перспектив, которые предполагает это отсутствие вечного проклятия.

Они сразу видят, что весь духовный мир лежит перед ними наравне со своими
собратьями, и что Бог, которого они всегда боялись на земле, является Отцом
безграничной доброжелательности, и, кроме того, Тем, Кто не мог никогда мстить
ни одному из Его детей. Это само по себе является ярким открытием, которое
приносит большую пользу новичку в духовных сферах, поскольку сразу открывает
его разум для истины.

Мгновение назад я сказал вам, что человек, только что перешедший в духовный
мир, отправляется в свое собственное место, но вы слышите о людях, которые
недавно прибыли, которые бесцельно блуждают, очевидно заблудились и которые,
кажется, не знают, что с ними случилось. Неужели они не знают, что ушли?

Таково состояние духовного просвещения земли, что во многих случаях эти

люди совершенно не осознают, что они «умерли». Это просто означает, что они
никогда не прекращали жить; для них идёт непрерывная жизнь, как и у всех нас.
Такая ситуация часто возникает среди людей, которые переходят в духовный мир
внезапно и, возможно, без предупреждения. Их незнание условий, существующих
в духовном мире, порождает это состояние замешательства, и если к этому
невежеству добавить еще тот факт, что в течение своей земной жизни они никогда
не обращали внимания на будущую жизнь в духовном мире, тогда их положение
становится вдвойне несчастным. Но в духовном мире существует огромная
организация со всеми ее огромными ресурсами, и не следует думать, что эти
сбитые с толку души предоставлены самим себе. Вскоре их берут в руки другие,
давно живущие в духовных сферах, которые все время своей духовной жизни
посвящают такой работе. Эдвин, Рут и я в течение многих лет занимались
аналогичной работой, так что я могу говорить, исходя из определенного опыта.

Наша задача часто бывает сложной, потому что душе не всегда легко понять,
что произошло. Умственное развитие человека может вызвать нежелание принять
истину. С другой стороны, те, кто ментально бдительны, скоро сами увидят
точную ситуацию.

Если бы только знания о законах и условиях духовной жизни были повсеместно

распространены по всему земному миру, какие огромные изменения это сделало
бы для каждой души, когда она пришла поселиться в этих землях!
 Был ли кто-нибудь настолько плохо подготовлен к путешествию, как средний
человек для путешествия в эти страны духов?

Это путешествие, которое должны пройти все, и многие ли задумываются о нем

во время своей земной жизни?

Это путешествие неизбежно, но так много тысяч людей полностью

удовлетворены тем, что выбрасывают из головы все мысли о нем, пока не придет
время его предпринять. У многих нет возможности даже в последний момент
подумать об этом, настолько внезапен их переход.

Сколько людей, живущих на Земле, были бы настолько глупы, чтобы

отправиться в путешествие с завязанными глазами, не зная, как далеко они
путешествуют, или куда, или в какие условия жизни? Тем не менее, многие
желают отправиться в первое великое путешествие в своей жизни, совершенно не
зная всех этих факторов. Мы в духовном мире постоянно видим прибывающих
сбитых с толку душ, и делаем для них все возможное.

Тогда нам не нужно их упрекать, потому что они первыми винят себя. И
зачастую относительно хорошо!

Я думаю, если бы кого-то спросили, в каком психическом состоянии чаще всего

люди попадают в духовный мир, я был бы склонен ответить, исходя из довольно
обширного опыта, что они приходят в состоянии замешательства и полного
незнания. Дело в том, что они ушли из земного мира.

Что касается меня, то мне повезло больше, чем многим, потому что я знал, что
происходит, из моего небольшого знакомства с психическими вопросами. В таких
случаях помогают даже скудные знания, чему я тогда был рад.

Родственники и друзья, умершие раньше нас, могут помочь в таких случаях, и

они часто это делают. Но сначала должен существовать какой-то взаимный
интерес, даже если он не достигает состояния нежного отношения. Привязанность
- великая связующая сила в духовном мире. Без этого между людьми возникает
пропасть. Если вы никогда не думали, находясь на Земле, о тех, кто перешел в
духовный мир до вас, или иным образом не проявляли дружеский интерес к вашей
”умершей„ семье и друзьям, для таких родственников и друзей не будет особого
стимула или поддержки, чтобы выразить озабоченность по отношению к вам.
Взаимный интерес, привязанность или уважение обеспечивают активную живую
связь между людьми. Без них образуется пропасть, и все стороны отстранятся и
уйдут к другим интересам и привязанностям.

Обстоятельства, при которых человек может попасть в духовный мир, настолько

сильно различаются в зависимости от конкретных случаев, что было бы почти
невозможно описать вам их все. Для этого потребуются целые тома. Поэтому я
могу говорить с вами только в общих чертах. Эти обстоятельства различаются не
только с личной точки зрения, но и само состояние жизни на Земле помогает
разнообразить фактические переходы.

В древние времена великие эпидемии отправляли тысячи душ в сферы духов в

самых ужасных условиях. В наше время нет необходимости указывать на
разрушительные войны, которые с ужасающей внезапностью бросают людей в мир
духов. Во многих случаях такое внезапное отделение является сильным
потрясением для переживающего его духовного тела. Но здесь в духовном мире
постарались на все случаи жизни. Здесь существуют дома отдыха специально для
лечения людей, переживших внезапный переход.

Полученный шок не совсем такой же, как в случае шока только физического тела,
результаты могут быть совершенно другими. В домах отдыха духовного мира
обязательно произойдет излечение, без всяких сомнений, и после полного
выздоровления жертва шока ничуть не пострадает от этого опыта. Воспоминание
об этом остается, хотя, возможно, лишь смутно, без каких-либо повторяющихся
реакций неприятного характера на ум.

И в ум не внедряются страхи, как в случае с физическим телом.

Многие люди перешли в духовный мир так, как на земле назвали бы ужасным
образом, и это могло быть ужасно в земных глазах, но когда они пришли рассказать
мне о своем быстром переходе, своей «внезапной смерти», они излечили этот
эпизод с легким сердцем, и часто готовы пошутить по этому поводу.
Действительно, я слышал, как друзья замечали, что они вошли в духовный мир
самым недостойным образом! И это, я думаю, демонстрирует точную разницу в
том, как мы рассматриваем «смерть» здесь, в духовном мире, и вами, все еще
живущими на земле. Здесь мы смотрим на вещи в их правильной перспективе, в то
время как невежество очень сильно исказило вещи на земле. «Смерть»
физического тела - это трагедия для земного мира. Для духовного мира это
действие естественного закона, не сопровождаемое какими-либо скорбными
торжествами. В то время как физическое тело отправляется в его земную обитель в
сопровождении всех церемониальных атрибутов и мрачных черных костюмов
служителя и скорбящих, духовное тело, содержащее реальную и вечную
субстанцию личности, отправилось в свое истинное жилище в духовном мире.

В этих сферах мы встречаем наших друзей с великой радостью. Потусторонние

друзья присоединяются к нам. Мы не носим черное, не читаем длинных мрачных
молитв и не проводим мучительных церемоний. У нас также нет приемного
комитета из «ангелов», как многие люди склонны представлять, как должно быть.

Мы просто ведем себя нормальным рациональным человеческим образом, как и

следовало ожидать от нормальных рациональных людей. Нас не приветствуют
среди «избранных».

Мы не стали свободными гражданами этих сфер, потому что мы были «спасены»

через веру в какое-то странное, неясное богословское вероучение. Мы здесь не
потому, что были «искуплены» через чьи-то молитвы. Мы здесь исключительно
потому, что своей жизнью на Земле или своим прогрессом в духовном мире
заслужили право называть себя гражданами этого царства. Мы здесь, потому что
никто не может нас удержать!

Если у нас есть право находиться здесь, никто не может отказать нам в этом
праве, никто не может его осуждать, никто не будет оспаривать его, даже если бы
мог. Многие здесь считают своё пришествие в духовные земли как второе
рождение, и они продолжают праздновать второй день рождения с большей
энергией, чем когда-либо на земле.

Говоря о магнитном шнуре, я упомянул, что во время сна духовное тело иногда
посещает другие места на земле или в духовном мире. Однако не все
путешествуют во время сна. Это полностью зависит от индивидуальных
обстоятельств. Когда не происходит посещения, духовное тело довольствуется
тем, что просто находится рядом со спящим физическим телом до тех пор, пока не
закончится период отдыха. У некоторых людей желание побывать в других частях
света является «превыше всего» в сознании спящего. Причина этого будет зависеть
от его вкусов и обстоятельств.

Посещения духовного мира часто совершаются с какой-то более важной целью,

потому что во время таких посещений можно сделать так много полезной работы.

Эти посещения обычно совершаются людьми, которые знакомы с духовными

истинами и стремятся пополнить свои знания. Во время этих посещений они могут
встречаться и общаться с теми из своих родственников и друзей, которые до них
перешли в страны духов. Обновляются старые отношения; действительно, было
бы правильнее сказать, что они продолжаются, поскольку они не прерывались.
Посетитель может получить полезную помощь и руководство в своих земных делах
от людей, которые, занимая высокое положение в духовном мире, могут
предложить помощь.

Как часто вы слышали, как люди на Земле замечают, что они должны
«переспать», когда сталкиваются с какой-то проблемой, требующей решения?
Утро неизменно приносит их проблеме ответ, который они искали. И в
подавляющем большинстве случаев решение было предоставлено им после того,
как они посоветовались со своими друзьями в духовном мире во время их сна. У
большинства людей возникает та или иная проблема, но не все из них приходят
сюда во время сна за советом в материальных вопросах.

Сотни людей, которые находятся в активном общении с духовным миром,

приходят к нам сюда, когда удаляются, чтобы отдохнуть на земле, и, зная законы
духовного мира, они могут оказать себе немалую помощь разнообразными
способами. Они временно становятся одними из нашего сообщества друзей,
наслаждаются прелестями этих сфер, вникают в наши дела как одни из нас, каковы
они будут навсегда однажды, работают с нами, занимаются нашими развлечениями
и, таким образом, продвигают свое собственное духовное развитие множеством
разных способов.

Представьте себе радость, когда постоянные посетители наших царств, наконец,

прибывают, чтобы поселиться у нас. Информация и знания, которые они
накапливали годами, но которые в часы бодрствования на Земле они вряд ли будут
вспоминать, теперь займут свое место в их умах и воспоминаниях как полезные
переживания. Эти переживания установят непрерывность их существования с
момента их рождения на Земле, вместо того, чтобы попасть в духовный мир с
чувством, что они должны начать жизнь заново.

Многие души, оплакивающие тех, кто перешел в духовный мир, оставив печаль
в сердцах, могут принести себе утешение, пусть даже в ограниченной степени,
посредством ночных посещений и встреч в духовном мире с теми, кого они
оплакивают. Многие души, столь страдающие, вставали утром с постели с
необъяснимым чувством, что утешение пришло к ним каким-то таинственным
образом. Это средство уменьшения страданий разлуки - всего лишь еще один
пример совершенства закона, который является самой основой, на котором
построен и поддерживается весь духовный мир.

Но такие средства утешения - это лишь побочный продукт, если можно так
выразиться, этого более широкого познания духовных истин. Это лишь очень
ограниченное средство для достижения цели, так как оно представляет собой
довольно несущественное противоядие от острой печали и боли. Хотя это
уменьшает и печаль, и боль, но не дает уверенного знания, что все в порядке с тем,
кого оплакивают. Одно только активное общение обеспечит это, и его можно
бесконечно предпочитать любым предчувствиям в этом вопросе.

Духовный мир не одобряет траур во всех его проявлениях. Подлинная,

сердечная скорбь - это человеческое чувство, от которого никто из нас не
застрахован, но такая скорбь ложна. Здесь мы видим, что происходит в головах
скорбящих. Скорбь, как правило, совершенно эгоистична, потому что люди не
сожалеют о душе, которая ушла из жизни, за исключением тех случаев, когда
считается, что она теперь бесконечно хуже «мертвеца». Подавляющее
большинство людей жалеют себя в физическом разлуке, недовольны и не рады
тому, что их друг ушел к большей, грандиозной и прекрасной жизни. Конечно, я
сейчас говорю о тех, кому уготованы царства света. С теми, чье предназначение
находиться здесь в царствах тьмы, мы в данный момент не занимаемся.

Даже там, где печаль совершенно искренна и вдохновлена истинной любовью,

нужно приложить все усилия, чтобы обуздать ее. Душа, недавно прибывшая в
духовные земли, будут чувствовать решительное сопротивление мыслей тех, кто
остался позади, если только эти мысли не являются конструктивными мыслями для
настоящего и будущего благополучия ушедшего друга.

Неправильные мысли притянут душу назад, как магнит, и не позволят ей

совершить устойчивый и естественный переход в надлежащую сферу. Без
преувеличения можно сказать, что было бы неизмеримо лучше, если бы на земле
скорбящие переходили в состояние полной физической нечувствительности на
несколько дней после перехода друга в духовный мир. Тогда не будет опасности
того, что чужие мысли будут ограничивать действия только что ушедшей души.

Сильная привязанность к физическому телу, которая существует в умах столь

многих людей, была бы в значительной степени сломлена, если бы те же самые
люди полностью познакомились с духовными истинами.

Наши друзья, которые общаются с нами и знают факты жизни в духовном мире,
отдали физическому телу надлежащее положение по отношению к своей жизни на
Земле и своей жизни после в духовном мире. Они знают, что их физическое тело
является средством передвижения их духовного тела на Земле. Когда приходит
время им покинуть земной мир, а вместе с ним и их земное тело, с последним
обращаются как с чем-то, с чем навсегда покончено. Для них это стало совершенно
бесполезным. Оно было отброшено, и наши друзья никогда не сожалеют, что
сбрасывают его! Что с ним потом будет, их нисколько не волнует. У них нет к
нему почтения. Но так много людей окутывают это брошенное тело святой
торжественностью, на которую оно не имеет права. Утверждается, что «мертвым»
следует оказывать должное уважение; «мертвое» тело также следует уважать.

Давайте представим дело в другом свете. Кто на земле испытывает глубокое

уважение и почтение к какой-нибудь старой, бесполезной, изношенной,
потрепанной одежде? С этим покончено. Долой ее, и давайте не будем больше
видеть ее. В духовном мире у нас есть новая одежда, свежая и прекрасная; она нам
идеально подходит и кажется нашим глазам безупречной по форме, цвету и образу.
Сейчас она подходит нам, как никакая другая одежда. Мы сами вылепили её из
нетленного материала, и по сравнению с ней наша земная одежда была тусклой,
серой и унылой по цвету, грубой по текстуре, плохо подходящей, возможно,
местами, и хотя она служила своей цели среди окружения, которое соответствовало
ей, теперь у нас есть что-то бесконечно лучшее.

Такими словами мы описали бы наше духовное отношение к «мертвому»

физическому телу.

Старые обычаи и старые традиции, хотя сами по себе они ничего не стоят,
требуют немалых жертв. Стало традицией окружать избавление от физического
тела после «смерти» меланхолическими обрядами, порожденными общей
склонностью рассматривать переход, с земной точки зрения, как главную
катастрофу. Но есть и другие, более веские причины желать, чтобы «погребальные
обряды» были либо значительно изменены, либо полностью отменены в их
нынешней форме на Земле.

С момента ухода и до тех пор, пока физическое тело окончательно не будет

привязано к земле, а зачастую и в течение некоторого времени после этого, мысли
скорбящих сосредоточены на горе об умершем. Различные представления,
составляющие «последние обряды», усиливают эту скорбь, умножают ее и придают
большую директивную силу. Где это чувство печали искренне, оно неизменно
достигнет недавно ушедшей души.

Духовному телу может потребоваться несколько дней вашего времени, прежде

чем оно станет полностью отделенным от земного тела, и ему могут очень сильно
помешать объединенные мысли тех, кто скорбит, кто участвует в мрачных обрядах.
Вместо того, чтобы покинуть земную сферу, развоплощенный будет привлечен к
сцене похоронных действий и, более чем вероятно, будет опечален тем, что он
становится свидетелем печали тех, кого он оставил позади. Он почувствует внутри
себя тяжесть разлуки, которая произошла, и, возможно, не зная о том, что с ним
случилось, он будет вдвойне огорчен, и даже сильно подавлен тем фактом, что он
говорит со своими друзьями, но они не слышат его. И какое большое значение
имеет небольшое знание!

То, что мы в духовном мире активно связаны с вновь прибывшими людьми,

хотели бы видеть, так это полную отмену посещения могил и подобных мест всеми
родственниками и друзьями, оставив физическое тело на утилизацию
гигиеническим образом со стороны тех, кто должным образом сделает это без
присмотра кого-либо еще.
 Если чувствуется, что религиозное служение является правильным и
целесообразным, во что бы то ни стало, пусть будет оно, но полностью очищенное
от всех ошибочных доктрин и верований, касающихся загробной жизни. Никаких
мрачных рассуждений о неуместных темах писателей сотен лет назад. Dies irae,
dies illa совершенно определенно не имеет места в духовном мире, и еще не менее
возмутительная идея, воплощенная в обычных молитвах, когда просят о «вечном
покое», чтобы он был дарован умершей душе.

Мы содрогаемся от самой мысли о том, каким было бы наше состояние в

духовном мире, если бы молитвы других были исполнены!

Сама мысль о том, чтобы ничего нет, кроме «покоя» на всю вечность, наполняет
всех нас ужасом перед такой «душераздирающей» перспективой. Если бы можно
было уничтожить душу, это был бы самый быстрый и легкий способ сделать это!

Пусть моляться за усопшего, но пусть молитвы будут свободны от всяких

намеков на мрак и гибель.

Умы присутствующих хотят быть возвышенными, а не подавленными, и нет

ничего более удручающего, чем зловещие предчувствия, которые звучат во многих
молитвах в этих случаях.

Ушедший не ушел в мир иной, чтобы пройти маршем перед суровым судьей,
более того, таким суровым и безжалостным, чтобы наши причитания не смягчили
приговор, который должен быть объявлен. Действительно, молитвы должны быть
краткими и по существу. И здесь я снова могу говорить из личного опыта.

Пусть молитвы будут адресованы Отцу всех нас, чтобы помощь могла быть
послана душе, которая ушла, и чтобы Отец также помог тем, кто предлагает свои
услуги новоприбывшему. Нам нужна божественная помощь в нашей работе, как и
вам на Земле, и часто наши силы исчерпываются, когда мы приходим на помощь
тем, кто совершает свое пришествие в земли духов в качестве постоянных жителей.

Длинные декламации псалмопевцев, какими бы красивыми они ни были,

совершенно бесполезны для нас и для новичков, которым мы помогаем. Они никак
не влияют на наши усилия.

Краткая, грамотно направленная молитва с просьбой о помощи принесет

мгновенный ответ. Этот ответ будет невидимым для вас на Земле, но для нас здесь
он означает излияние света и силы, в которых мы больше всего нуждаемся в
данном случае. Молитесь, чтобы душа могла вскоре получить свет понимания
новой ситуации, в которой она находится, если она полностью игнорирует
духовные истины, и чтобы она могла быть счастливой и удовлетворенной жизнью,
в которую она только что вступила.

На собственном опыте мы обнаружили, что там, где возносятся молитвы, такие

как я предложил вам в кратком изложении, мы можем продолжать нашу работу
самым простым, наиболее эффективным и самым простым способом.
 Могут возразить, что в таких случаях почти невозможно быть каким-либо, кроме
как полностью подавленным, и что молитвы в определенной степени должны быть
в той же минорном тональности; и о других, с легкостью в сердце, не может быть и
речи не только из-за самой ситуации, но и из-за уважения к чувствам других. От
этого есть очень простое средство: познание духовных истин.

Рассмотрим это так. В большинстве случаев скорбящие оплакивают отъезд

кого-то в пункт назначения, который им неизвестен и, как они сказали бы,
непознаваем.

Они немного напуганы, не обязательно за своего ушедшего друга, но за себя,

когда придет их собственное время, потому что то, чему они становятся
свидетелями, насильно напоминает им о том, что неизбежно лежит перед ними и
перед всеми людьми.

К сожалению, их знания строго ограничиваются фактом смерти физического

тела. Что происходит после этого? Они не знают, и вряд ли стоит об этом думать,
потому что подобные вещи нездоровы и болезненны. Но страх остается тем же
самым, так что самого наличия «смерти» они опасаются. И из-за опасений им
невозможно вести себя иначе. Таким образом, траурные похороны полностью
созвучны их нынешним эмоциям. Они чувствуют себя серьезными, застенчивыми
и несколько испуганными, но им очень приятно знать, что они живы, а их друг
«мертв».

Переходы происходят с тех пор, как мир зародился тысячи веков назад, но
человечество в целом довольствуется тем, что остается в неведении о том, что с
ним произойдет, когда оно покинет Землю в духовный мир. Оно либо утверждает,
что это невозможно знать, либо предпочитает пребывать в своем неведении. И все
же, если бы оно знало хотя бы такие простые факты, которые я вам подробно
описал, то насколько сильно это изменило бы его разум. Это избавило бы от
ужасного страха перед неизвестным «потусторонним», которое может быть и
остается сокрушительным кошмаром для чувствительных умов.

Я склонен полагать, что людей беспокоит не только страх перед неизвестным, но

и мысль о том, что физическое растворение - болезненный процесс. Изучение
фактов и истин жизни в духовном мире - действительно лучшее противоядие, это
единственное противоядие от страхов, о которых я упоминал. Великая вера может
иметь большое значение, но вера никогда не может заменить факты. И тогда
вместо того, чтобы устроить уходящей душе мучительные, печальные проводы, со
знанием истины той же самой душе может быть оказана вся необходимая помощь в
могущественном, ярком и счастливом действии.

Это, безусловно, плохая практика, частое посещение кладбищ с целью

посещения могил и гробниц. Нетрудно понять, почему это так, в свете того, что я
сказал вам по этому поводу в целом. Такие места запустят череду удручающих
мыслей, сосредоточенных на том, чью могилу посещают. Последний будет
получателем таких печальных мыслей, которые местом и обстоятельства
порождают, и эти мысли будут оказывать привлекательное влияние на
определенные типы ментальных связей, которым чрезвычайно трудно
сопротивляться. Душа не сможет противостоять, казалось бы, непреодолимому
желанию посетить то место, откуда мысли исходят, что в данном случае является
худшим из всех мест, могилой брошенного физического тела.

Мы делаем все, что в наших силах, чтобы отогнать подобные мысли, но мы не

можем выйти за определенные пределы, и если человек настаивает на проявлении
своей свободной воли и желает, чтобы ему предоставили самому решать в этом
вопросе, тогда мы обязаны удалиться и позволить душе свободу воли.

Однако многие люди будут прислушиваться к нашим рассуждениям и таким

образом избавят себя от бесконечных страданий и несчастий. Если бы только по
этой причине кладбища, это было бы лучше всего на земле, и все видимые и
внешние приспособления для захоронения были полностью упразднены.

Тогда большое количество людей будут вынуждены отказаться от того, что

является совершенно плохой практикой со всех точек зрения. Это нездорово как по
мирским, так и по духовным причинам, и может быть бессознательным средством
причинения страданий только что ушедшему человеку.

Из того факта, что скорбящий проводит время у могилы, предаваясь

меланхолическим мыслям об ушедшей душе и созерцая, что теперь их разделяют
несколько футов земли, и так далее, вы сделаете вывод, в таком случае, что
скорбящий не знаком с духовными истинами, иначе он никогда бы не подумал, что
умерший действительно лежит там сам. Мы, живущие в духовном мире, знаем, что
душа, которая постепенно уступает таким меланхолическим настойчивым мыслям,
которые исходят от земли, очень мало знает духовной истины.

И в таком случае, когда душа возвращается на землю и стоит в присутствии

скорбящего и пытается поговорить и утешить того, кто остался позади, она сильно
тревожится в уме, когда обнаруживает, что ее голос не слышен на земле. Ее слова
остаются незамеченными в воздухе. Мысли о печали и отчаянии проходят снова и
снова в постоянном потоке, пока, наконец, оба человека не истощатся
эмоциональным напряжением. Скорбящий в конце концов покинет могилу, вновь
прибывший дух вернется туда, откуда пришел, и оба будут наполнены безутешной
печалью. Все представление не принесло никакой пользы; напротив, это очень
плохо сказалось на обеих сторонах. И что еще хуже, этот эпизод будет повторяться
и повторяться до тех пор, пока мы на нашей стороне не сможем внушить какой-то
разум нашему отвлеченному другу и не покажем ему тщетность его действий. В
конечном итоге возобладают лучшие советы, и посещения места упокоения
физического тела прекратятся. Тем временем душа пережила период невыразимых
страданий, которых можно было бы избежать, если бы только те, кто остались на
земле, обладали необходимым знанием духовных истин.

Вы можете понять, что мы не довольны умышленной тупости некоторых земных

фанатиков, кто упорствует, закрывая глаза и уши к истине, и таким образом
вызывая огромное количество страданий для друзей и родственников, которые
прошли в духовный мир перед ними. Их слепое невежество в отказе взглянуть на
факты духовных истин, их вопиющее предположение о ментальном превосходстве
над всем предметом духовной жизни, их самодовольная привязанность к своим
собственным ошибочным взглядам - все это, вместе или по отдельности, имеет
эффект дать нам работу в духовном мире, которую знание истины сделало бы
совершенно ненужной. Тогда мы могли бы иметь возможность заниматься другой
работой, кроме исправления ошибок земли. На самом деле Земля имеет полностью
преувеличенное представление о своих способностях. Вам нужно пожить в
духовном мире, чтобы увидеть, насколько глупым может быть человечество на
Земле! Здесь ошибки очевидны для всех, и мы иногда удивляемся проявленному
невежеству.

Не следует думать, что я заявляю о непогрешимости людей духовного мира.

Отнюдь. Но у человека, когда он воплощается, есть очень много возможностей
узнать о жизни в духовном мире, который лежит перед ним. Он сознательно
упускает шанс легким взмахом руки, потому что думает, что знает лучше. Когда он
переходит на духовный план существования, он еще лучше знает и горько
оплакивает упущенные возможности своей земной жизни. И это намного хуже,
чем раскаяние. Но мы можем прийти на помощь в этом, как и во многих других
случаях, и помочь душе преодолеть раскаяние за свои земные ошибки.

Конечно, мы не безупречны здесь, в духовном мире, но благодаря нашему

измененному состоянию мы можем видеть немного дальше вперед, чем вы, все еще
воплощенные. Когда мы понимаем, что наши друзья на Земле вот-вот совершат ту
или иную ошибку, которая в конечном итоге принесет им ущерб, мы, естественно,
с нетерпением даем слова предостережения или совет, чтобы спасти их от
последствий. Увы, человек так часто оказывается глухим к нашим побуждениям, и
делает ложный ход. В конце концов, когда наш друг прибывает в духовный мир,
он видит ошибки, которые он сделал, и то, как он мог бы их предотвратить, если бы
он только слушал.

Смерть всегда кажется смотрящему на нее таким уединенным занятием, в какой-

то мере так и должно быть по воле случая. Но наша помощь всегда под рукой, хотя
помощь приходит обычно после разрыва магнитного шнура, когда духовное тело
свободно от земного тела. Отрыв произойдет совершенно естественным образом,
так же как лист упадет с дерева. Именно тогда наступает момент для нас
вмешаться и предложить свою помощь. Я говорю предложить помощь, потому что
мы никому не навязываем наши услуги. Однако, насколько нам известно, наши
предложения помощи ни разу не отвергались. Напротив, люди очень рады
полностью отдать себя в наши руки.

Между прочим, мы трое, Эдвин, Рут и я, приобрели буквально бесчисленное

количество друзей благодаря нашей работе. Многие из них считают нас первым
лицом, на которое они бросили свои духовные глаза, когда смерть закрыла их
физические глаза. Тогда они считали нас друзьями, которые пришли спасти их от
неизвестных испытаний, и хотя бы по той или иной причине, наша работа сторицей
вознаграждается выражением искреннего облегчения на их лицах и изобилием их
благодарности, когда мы объясняем некоторые из приятных вещей, которые их
ждут. И никогда не было более искренней благодарности!

Фактический процесс физической смерти должен происходить в одиночку, и в

этом смысле это личное дело. Но как только духовное тело освободится, мы
можем начинать ...

До сих пор я говорил о людях, предназначенных для светлых сфер духовного

мира. Точно так же помощь предлагается тем, чьи жизни на земле привели их в
темные царства. Можно с уверенностью сказать, что ни один человек,
переходящий в духовный мир при отделении, не сделает это без присмотра. Всегда
есть кто-нибудь. Но во многих случаях нам мешает оказать какую-либо помощь
духовное состояние души, к которой мы приближаемся. Фактически приближение
становится невозможным, и поэтому нам остается только наблюдать, как душа
уходит в темноту. Естественно, если мы можем воспринимать мельчайший
проблеск света, исходящий от такой души, мы делаем все возможное, чтобы
раздувать его во что-то более похожее на пламя.

Вы должны знать, что духовность означает буквально свет с нами здесь, в

духовном мире. А отсутствие духовности означает тьму. Душа в последнем случае
будет просто темным образом, чем он темнее, тем отвратительнее жизнь, которую
она вела на земле и которая является причиной черноты. Но темная жизнь могла
быть облегчена в какой-то момент хорошим действием, каким-то добрым
поступком, и это даст небольшой проблеск света, о котором я говорил. Мы можем
как бы поработать над этим, возродить его в уме и попытаться показать его
владельцу разницу между этим крошечным отблеском и остальными его
мрачными, темными тенями.

Если душа прислушается к разуму, тогда мы сможем продвинуться вперед, и

поэтому усилим борьбу готовностью хозяина очистить остальную часть себя. Если
наши слова не могут повлиять на душу каким-либо образом, тогда мы волей-
неволей должны позволить ей идти своим путем, пока лучшие мысли, идеи и
желания не придут в душу в ее темноте.

Вы понимаете, что это тяжелая работа для нас, несмотря на то, что мы не
страдаем физической усталостью. Тем не менее, мы не можем продолжать в таких
изнуряющих условиях, не чувствуя себя умственно измученными, и поэтому мы
снова выходим в свет наших собственных царств. Тем временем другие займут
наши места, так что переход не останется без присмотра, независимо от того, где он
может быть, в каких обстоятельствах или чем бы он ни был вызван; будь то на
земле, под землей; на море или под ним, или в воздухе над землей. Мы не всегда
можем достичь своей цели присутствием; это не наша вина, а вина человека,
который только что оставил свое физическое тело.

Человек, не сведущий в духовных истинах, может проявлять удивительное

упорство, цепляясь за свои старые земные представления о том, что именно должно
было произойти, когда он «умер». Некоторые могут вообще не иметь взглядов на
этот вопрос, и поэтому могут быть более податливыми рассудку и логике. Другие
могут быть хорошими людьми, но в них полностью преобладают ортодоксальные
религиозные взгляды, и этот тип, пожалуй, один из худших, с которыми
приходится иметь дело!

Помимо всего прочего, существует определенный тип религиозного мышления,

который причиняет нам много неприятностей, и он связан с теми людьми на Земле,
чья религия имеет очень грубое, элементарное описание, округленное до
буквального толкования всего сущего. Священные Писания в соответствии с их
собственными примитивными идеями.

Они считают себя одними из «избранных», которые будут «собраны» каким-то

таинственным образом в небесные царства, чтобы получить там соответствующее
вознаграждение за свою великую «веру». Вся их религиозная концепция столь же
расплывчата по своему содержанию и значению, как и мое ее описание. Основа -
это «вера» в определенные библейские наставления и пророчества. Они искренне
верят, что их «кредо» позволит им через земную жизнь попасть в следующий мир.

Они верят, что их встретит небесное войско и сопроводит в их дом среди

«избранных».

Этим людям никогда не приходит в голову, что жизнь, которую они

представляют себе на небесах, если бы она была реализована во всей ее полноте,
стала бы для них настоящим кошмаром. Они представляют себя проводящими всю
вечность в какой-то форме простого поклонения, которое включает в себя огромное
количество гимнов и разговорных цитат из священных книг.

Вы можете представить себе что-то из того шока, который ожидает таких душ,
когда они прибывают сюда, в духовный мир, когда обнаруживают, что полностью
ошибаются в истинном положении вещей.

Сначала они будут тяготеть к себе подобным, если на данный момент мы сочтем
невозможным убедить их в их ошибках. Наконец, их самодельные «небеса» начнут
утомлять их, пока они не станут совершенно недовольны своей жизнью и
окружением. Затем мы можем вмешаться и познакомить их с нормальным,
естественным образом жизни в духовном мире.

Странно, не правда ли, мой добрый друг, что нам пришлось потратить столько
труда, предпринятого многими из нас здесь, на объяснение людям, обычным,
нормальным, приятным, любезным людям, самой истины быть живыми во всех
смыслах этого слова!

Прежде всего мы должны объясниться, что может показаться еще более

странным. Мы должны убедить новоприбывшего, что мы не «призраки», не
бестелесные существа, единственная задача которых в мире - пугать людей. Мы
привыкли, что нам задают вопрос: «Кто вы?» когда мы впервые приближаемся к
какой-то душе, только что прибывшей и испытывающей трудности. И мы обязаны
объяснить, что мы являемся существами «из плоти и крови» и что мы пришли
помочь им, если они позволят нам это сделать.

Иногда домашний уют нашей одежды и ее привычный вид внушают им

уверенность. Наши голоса тоже кажутся совершенно обычными и узнаваемыми.
Ведь вы должны знать, что любое предложение о нашем появлении в качестве
«небесных существ», скорее всего, напугает новичка и разрушит нашу цель еще до
того, как мы начнем работать.

В самом деле, мы настолько прозаичны, что не выказываем никаких намеков на

религиозные тенденции в нашем разговоре и разговариваем с ними и относимся к
ним так, как если бы их нынешняя ситуация была совершенно обычным
положением вещей, как для нас, но не для них, перед тем, как разумный,
восприимчивый ум охватит ситуацию во всей ее полноте и будет рад подчиниться
нашей заботе.
 Вы, несомненно, слышали или читали о случаях, когда люди были «привязаны к
земле», и задавались вопросом, как это происходит и что «привязывает» их к
Земле. В таких случаях, когда я обращался к связанным с землей людям, я всегда
удостоверивался, что душа, находящаяся в таких обстоятельствах, совершенно не
подозревала о каком-либо другом состоянии существования, в которое она могла
бы уйти из своего нынешнего окружения. Она не знала других сфер, более
высоких или более низких, чем ту, которую она занимала. Обычно эти несчастные
люди привязаны к своей земной окружающей среде, какой бы она ни была. Эта
привязанность может быть одной из сантиментов, когда была сильная
привязанность к земному дому, месту жительства или работы. Влечение может
быть болезненным, когда было совершен какое-то проступок, который уводит
виновного на место его совершения. Возможно, это последнее наиболее знакомо
земным людям под названием «места с привидениями», и многие люди озадачены
тем фактом, что в большом количестве случаев предмет «преследования» оставался
в действии в течение сотен лет.

Что еще более загадочно, так это то, что человек, ответственный за
«привидение», выглядит как добродушная душа без какого-либо намерения
причинить вред или встревожить другого человека. Что заставляет его оставаться в
этом месте в течение этих сотен лет, когда, по-видимому, его можно было бы
гораздо лучше использовать в другом месте в духовном мире? Ответ в том, что во
многих случаях он так занят. Но вы помните, что на земле есть известная
поговорка, что для создания мира нужны все виды. Точно так же, чтобы создать
духовный мир, нужны все виды.

Имейте это в виду и помните также, что человек в тот момент после «смерти»
точно такой же, как и в предыдущий момент. Никакого волшебного мгновенного
изменения не происходит ни в разуме, ни в теле, мы переходим в духовный мир со
всеми нашими земными симпатиями и антипатиями, всеми нашими фантазиями и
слабостями, всеми нашими убеждениями и со всеми нашими религиозными
заблуждениями, нависшими над нами. Мы такие же, как были на Земле, хотя не во
всех случаях следует, что мы будем вести себя так же, как на Земле. В духовном
мире у нас больше свободы выражения, и, тяготея к нашему собственному
темпераментному и духовному виду, мы не стесняемся открыто выражать свои
мысли и чувства и, таким образом, представлять, наконец, истинную картину самих
себя такими, какие мы есть на самом деле. Некоторые умы быстро схватывают
новые идеи и новые истины. Некоторые быстро понимают истину вместо лжи или
неправды. Люди с таким умственным уровнем быстро меняют свои взгляды и,
таким образом, становятся в гармонии со своей новой жизнью и окружением. По
крайней мере, на время они «осядут» в своей среде.

Многие больше не проявляют интереса к своей старой земной жизни и образу

жизни, но сосредотачивают всю свою энергию на большем мире, который
открывается перед ними. Но есть люди, которые были на земле и все еще
обладают, пребывая в духовном мире, сентиментальной привязанностью к какому-
либо месту или зданию. По какой-то причине, которая, строго говоря, касается
только них, они не проявляют особого желания разорвать эту привязанность; их
интерес остается таким же сильным, как и тогда, когда они жили там на земле.

Они очень чувствительны к его благополучию и превратностям, и они проводят

часы досуга, постоянно посещая и пересматривая место своих прежних
удовольствий или занятий. В конце концов, наступит время, когда они устанут от
этих визитов туда с очень небольшой реальной целью, кроме удовлетворения
определенного любопытства. Тогда посещения совсем прекратятся, и душа
наконец станет действительно свободной. Такие связи не имеют духовной
ценности, когда посетитель, которого иногда видят, иногда только «ощущают», а
иногда и видят, и «ощущают», просто возвращается, чтобы удовлетворить свой
собственный интерес и любопытство.

Другое дело - вернуться на Землю с конкретной целью помочь бывшим коллегам

или друзьям. Многие из таких людей, о которых я вам говорил, являются
простодушными людьми, которые иногда проявляют определенное упрямство и,
следовательно, глухи к нашим предложениям прекратить их «преследование»
какого-то конкретного жилища на Земле. Но, как и все мы, если они решат
реализовать свою свободную волю в полной мере, мы бессильны вмешаться, и они
должны следовать своим собственным курсом. Такие люди лишь частично
привязаны к земле. Они живут в своем собственном царстве в духовном мире,
совершая частые и уединенные, но регулярные посещения мест, которые так их
привлекают.

«Привидение» неприятного характера, когда было совершено какое-то

преступление, связанное с насилием, или когда какое-то дело осталось
невыполненным, попадает в совершенно другую категорию. В большинстве
случаев люди остаются привязанными к местности. Они все еще могут быть в том
же настроении, что и при первоначальном случае их проступка. Они могут быть
поглощены желанием мести или возмездия или какой-либо формы насилия.
Настолько сильна будет концентрация ума и настолько сильны эмоции, что весь
инцидент или серия инцидентов будут спроецированы из этого измученного разума
в форме мыслеформ, и они примут точные детали, с точностью, как было в
исходной форме. Память точно зафиксирует детали, и ум высвободит их, и он
может продолжать высвобождать их с неизменной точностью. Любой человек, чьи
психические способности развиты, а иногда и тот, у которого они не развиты,
увидит, что происходит перед ним, и тем самым вызовет «привидение».

Иногда концентрация мыслей связанной с землей души оказывается настолько

мощной, что все явление как бы вталкивается в земной мир, чтобы любой мог
увидеть или услышать, кто должен оказаться в пределах досягаемости проявления.
То, что такое явление продолжается сотни лет в одном и том же месте с одинаковой
точностью в каждом повторении, не очень примечательно, когда учитывается
огромное разнообразие человеческих умов. Безобидная сентиментальность
посетителя старых сцен насилия может обладать степенью эмоционального
чувства, столь же сильного и связывающего разум, как и у преступника, чья жажда
мести, скажем так, стала причиной преступления, которое сейчас так цепко
прижимает его к земле. В случаях последнего типа люди на Земле могли оказать
духовному миру очень ценную помощь в облегчении бремени умов этих
измученных людей, душ, или, по крайней мере, дать им некоторое улучшение их
несчастного положения. Но такое большое количество этих событий
рассматривается как нечто, что нужно „ исследовать '', во-первых, чтобы увидеть,
действительно ли предполагаемое привидение истинно, а затем, после
установления факта, что что-то „ странное '' действительно имеет место, изучив это
явление, насколько возможно, увидеть, что это такое. После этого по рассказам
очевидцев составляются длинные отчеты, доказывается достоверность явлений, и
на этом дело кончается.

Тем временем душа, ставшая причиной этого ученого исследования, все еще
томится в страданиях. Если бы в самом начале исследователи допросили бы
субъект беспорядков и молились о помощи из высших сфер духовного мира, то
таким образом прекратили бы не только неприятные беспорядки, но, что еще более
важно, нашли бы несчастную причину. Была бы оказана помощь в страданиях
души, и её нога ббыла бы поставлена на путь прогресса.

Для людей, все еще живущих на Земле, это всегда намного проще и дает гораздо
лучшие результаты, когда в первую очередь занимаются такими делами. Человек,
ответственный за привидение, намного ближе к Земле, и, следовательно, к нему
легче приблизиться вам, чем нам здесь, в духовном мире. Когда он полностью
осознает, что произошло и что он делает, мы можем взять на себя ответственность
за него и увести его от окружающей среды, вызывающей страдание.

Способ вхождения в духовный мир в качестве постоянного жителя во всех

случаях один и тот же - через разрыв магнитного шнура, хотя физическая причина
может меняться так, как вам хорошо известно: несчастный случай, болезнь или
старость - возраст. Но то, что может случиться с нами сразу после того, как
веревка разорвана, может бесконечно варьироваться в зависимости от разнообразия
человеческих темпераментов, составляющих население Земли, и от большого
расхождения в степенях духовности новоприбывших.

Обстоятельства настолько разнообразят отдельные случаи, что потребовалось бы

много томов, чтобы описать хотя бы часть опыта других людей, прибывших в
духовный мир. Мы можем рассматривать этот вопрос только в широком смысле.
Казалось бы, среди физических причин отделения наибольшее число в нормальное
время приходится на болезнь. Что происходит с человеком в таких случаях,
зависит от нескольких факторов. Например, продолжительность болезни, ее
болезненность или что-то другое, а также психическое состояние человека.
Длительная болезнь утомляет духовное тело, было бы точнее сказать оказывает
тормозящее воздействие на духовное тело, и когда, наконец, физическое тело
отбрасывается, духовное тело обычно отправляется в один из многочисленных
залов покоя, которые в изобилии находятся в духовном мире. Там новый
обитатель войдет в состояние приятного сна, а в конечном итоге проснется
полностью отдохнувшим и бодрым.

Время, которое вы считаете необходимым для прохождения этого курса лечения,

конечно, зависит от индивидуальных особенностей. Некоторым требуется
сравнительно короткий промежуток времени; с другими это может занять месяцы
вашего земного времени.

В моем случае я был болен недолго на земле. Когда я перешел в духовный мир, я
сделал это, не теряя сознания. Я мог смотреть на свое физическое тело, которое я
только что покинул, и друг и коллега моих земных дней, который перешел до меня,
пришел ко мне в момент моего ухода с земли и отвел меня в мою новую комнату в
дом в духовном мире. После краткого обзора моего нового жилища мой друг
порекомендовал мне отдохнуть, учитывая тот факт, что я только что покинул
последнюю постель болезни. Я сделал это в собственном доме. Я позволил себе
погрузиться в восхитительное состояние сна, чувствуя, что мне все равно на свете.
Проснувшись, я почувствовал себя бодрым и совершенно здоровым, чего я никогда
раньше не испытывал. Я не знаю точно, как долго я спал, но мне сказали, что это
было очень недолго; действительно, гораздо меньшей продолжительности, чем
болезнь, из-за которой я попал в духовный мир.

Рассматривая болезнень или иное заболевание, вызывающее смерть, я думаю, что

продолжительность болезни и ее болезненность могут быть связаны друг с другом,
поскольку они оба придают форму утомления духовному телу, хотя об этой
усталости нельзя думать в условиях земного физического переутомления. На
самом деле эти два не сопоставимы. У нас нет ни тяжести в конечностях, ни боли в
суставах, ни свинцовой усталости, из-за которых само движение становится для нас
страданием; при этом не следует думать, что наша усталость сравнима с вашей
земной умственной усталостью, когда вы не можете сосредоточить ум на чем-либо,
кроме как на кратчайшее возможное время. И опять же, у нас нет недостатка в
интересе к нашим делам, мы не чувствуем беспокойства и неловкости. Слово
«усталость» - лучшее, что я могу найти. На самом деле нет слова, адекватно
описывающего это состояние.

В вашем воплощении физическая энергия будет расходоваться в течение вашей

повседневной жизни до тех пор, пока вам не понадобится отдых. Отдых необходим
вам, если вы собираетесь продолжать действовать на материальном плане Земли.
Когда вы уединяетесь, чтобы отдохнуть и заснуть, и пока ваше духовное тело
отсутствует, ваше физическое тело наполняется энергией, которая поддерживает
вашу жизнь и активность. Ваше тело как бы заряжено достаточной силой, чтобы
нести вас в течение дня и после него, если необходимо. Оно представляет собой
резервуар силы.

У нас все иначе. Сила непрерывно течет через нас из Источника всей жизни. Мы
являемся каналом для этой неиссякаемой энергии, которая течет к нам в
соответствии с нашими текущими потребностями. Нам нужно только попросить
больше сил для какой-то особой цели или для выполнения какой-то конкретной
задачи, над которой мы участвуем, и это немедленно происходит. Нам не нужно
подзаряжаться во сне, как вам. Наша усталость, из-за отсутствия лучшего слова,
больше походе на желание изменить то, что мы делаем, будь то удовольствие или
работа, занимающая нашу энергию.

Желание изменить то, что мы делаем, является естественным общим для обоих
наших миров, вашего и нашего, но у нас продолжительная деятельность никогда не
приводит к буквальной усталости конечностей или разума. Мы могли бы
продвигаться по ходу нашей работы далеко, далеко за пределы, налагаемые на вас
на Земле, без какой-либо потери эффективности в нашей задаче. Мы могли бы, и
мы работаем, несколько часов, которые могут показаться вам невероятно долгими,
без малейшего вреда ни для нас, ни для нашей работы.

Похоже, что среди некоторых школ мысли на Земле существует идея, что в
духовном мире мы заняты одной и той же работой на всю вечность. Возможно, это
странное представление - всего лишь вариант абсурдной идеи духовной жизни
вечного «покоя», о которой я уже говорил вам. Духовный мир не статичен, и все
его обитатели не всегда заняты одними и теми же задачами, непрерывно и никогда
не меняющимися. Работа может никогда не прекращаться, но бывают случаи,
когда мы перестаем работать. Среди достоинств жизни в духовном мире -
возможности постоянных изменений в зависимости от вкуса. Мы не застаиваемся
и не путешествуем по канавке, из которой не можем выбраться. Нас охватывает
желание каких-то изменений, и мы немедленно меняемся. Это наша усталость,
насколько это можно вам описать.

Вновь прибывшему человеку часто рекомендуется или необходимо позволить

приспособиться духовным телом к новым условиям жизни. Оно привыкло быть
очень надежно прикрепленным к физическому телу, где оно может принимать
любые неприятности, которым физическое тело может подвергнуться в течение
своего земного срока. Бдительный ум может быстро избавиться от этих
физических последствий и приспособиться к новой жизни. Другой тип ума будет
более медленным и неторопливым. Длительная и болезненная болезнь будет
одним из приятных моментов, о которых я только что упомянул, и хотя бдительный
ум может вскоре очиститься от недавних переживаний, тем не менее это может
занять некоторое время, и поэтому наступает период отдыха.

Ни в коем случае духовное тело не бывает поражено какой-либо земной

болезнью, вызвавшей его перенос в духовный мир. Но земная болезнь
воздействует на ум, который, в свою очередь, ослабляет любую естественную
яркость духовного тела. Это чисто ментальная проблема и не имеет никакого
отношения к личной яркости духовного прогресса. Никакое недомогание или
болезнь не помогут избавить вас от этого. Таким образом, период отдыха
восстановит духовное тело до его надлежащего и естественного тона, цвета, так и
гармонию с его жизнью и окружающей средой.

Отдых для нас - очень гибкий термин. Можно отдыхать по-разному. В самом
деле, совершенно обычным явлением увидеть здесь кого-то, занятого работой и
обнаружить, что на самом деле он отдыхает! Когда кто-то отдыхает, все
показывает на обратное.

Как это повлияет на человека, чья смерть внезапна и, возможно, также

насильственная, включая людей, которые без предупреждения попадают в
духовный мир или которые знают, что конец земной жизни неизбежен, но
претерпевают насильственный переход? Как будет жить такой человек?

Это напоминает фразу, которая когда-то была такой любимой среди

определенных типов умов, отправленных в вечность. Какие ужасные образы
вызывала эта глупая фраза в умах стольких людей. Ужасная трагедия «смерти», с
которой должны столкнуться все люди. Ужасная неуверенность в том, что должно
было случиться после того, как они «ушли из этой жизни». Ужасающая
перспектива предстать перед Великим Ужасным Судьей. Большинству из них
сказали, что они были «жалкими грешниками», и лучшее, на что можно было
надеяться, - это «милосердие», при условии, что они «верили» в то или иное, что
было настолько неясным по своему значению, что они не могли понять, но которое,
тем не менее, обладало некоторыми магическими средствами их «спасения». Что
это должно быть, Рай или Ад? Скорее всего, последнее из-за их очевидной
неспособности достичь невозможного стандарта, установленного их религиозными
«учителями». Как тут не бояться вечности? Для нас одна из величайших и самых
славных истин - это сам факт этой вечности. Но об этом я расскажу позже. На
данный момент наш вопрос ждет ответа.
 Говоря о людях, внезапно попадающих в духовный мир, вы, несомненно,
вспомните, например, отказ сердца является причиной, а где случайность или
какое-то преднамеренное действие вызывает мгновенный переход. В последнем
случае обычно вспоминают о том, что происходит в тяжелые времена войны на
земле. Подобные переходы не являются тем, что можно было бы считать
нормальным, если бы преобладали другие условия. Нормальный переход, с точки
зрения духовного мира, заключается в том, что духовное тело постепенно и легко
отделяется от земного тела в медленном и устойчивом процессе отделения.

Магнитный шнур в таких случаях будет мягко отделяться от земного тела, он

естественным образом отпадет, как осенний лист падает с дерева. Когда лист
находится в полной жизни и силе, требуется сильное действие, чтобы сорвать его с
дерева. То же самое и с духовным телом. У молодых сплоченность крепкая, но с
возрастом она постепенно ослабевает.

Когда люди на Земле достигают осени своей жизни, подобно листу дерева,
духовное тело менее прочно привязано к физическому телу. Люди, достигшие
преклонного возраста на Земле, затем однажды, очевидно, в добром здравии,
обнаруживают, что они «умерли» в кресле, на котором сидели. Фактически, они
спокойно уснули нормальным здоровым образом, и магнитный шнур отделился
также нормальным здоровым образом. Это идеальный переход. Поэтому, когда
земное тело внезапно разрушается и органы перестают функционировать, как в
случае некоторых болезней, на духовное тело не передается сильный шок.

Человек, находящийся в таком положении, будет находиться в состоянии

великого замешательства, которое будет увеличиваться из-за незнания путей
духовного мира. Православные религиозные воззрения также добавят свой
значительный вес в общее замешательство. И даже в тех случаях, когда человек
обладает хорошим глубоким знанием духовной жизни, в уме неизбежно возникает
небольшое кратковременное замешательство. Этого невозможно избежать. Ум
мог быть сосредоточен исключительно на материальных делах, и потребовалась бы
секунда или две, чтобы осознать, что произошло, чтобы собраться, если
использовать земной термин. Насколько легко была бы наша работа в духовном
мире, если бы все переходы относились к последней категории.

Когда мы говорим о переходах, когда физическое тело буквально распадается,

разносится на фрагменты за секунду, величайшие страдания и дискомфорт
причиняются духовному телу. Магнитный шнур отрывается или вырывается, как
если бы вырвали часть физического тела. Духовное тело внезапно оказывается
лишенным своего земного жилища, и физический шок распада передается на
духовное тело. Мало того, что это вызывает крайнее недоумение, шок имеет что-то
вроде парализующего эффекта. Человек, находящийся в таком положении, может
временно не двигаться. Во многих случаях вмешивается сон. Он останется на
месте своей ликвидации, но мы приходим к нему на помощь и уносим его в один из
домов отдыха, специально предназначенных для таких случаев. Здесь он получит
лечение у специалистов, и в конечном итоге пациент полностью выздоровеет, вне
всяких сомнений. Излечение абсолютно.
 Нет таких вещей, как рецидив или повторение недомогания. Пожалуй, самая
сложная часть лечения наступает, когда восстанавливается полное сознание и
пациент начинает задавать вопросы!

Какое влияние, спросите вы, имеет увечье физического тела на духовное тело?
Ни в коем случае, что касается полного набора конечностей и органов. Распад
может быть внезапным или может потребоваться несколько земных лет в ходе
обычных процессов разложения. Каким бы образом это ни произошло, результат
будет тот же: полное или почти полное исчезновение этого физического тела.
Физическое тело тленно, но духовное тело нетленно. И то, что применимо ко
всему в последнем, также применимо к конечностям и органам; фактически для
каждой части духовного тела. Утрата одной или нескольких частей земного тела,
обладание больными органами, физические уродства, любые субнормальные или
сверхнормальные состояния физического тела, любое или все эти состояния
полностью не затрагивают духовное тело. Что бы ни случилось с физическим
телом, духовное тело всегда будет сохранять свою полную анатомию.

Но духовное тело может принимать очень ужасные духовные уродства. Они не

имеют ничего общего с формированием физического тела, но обусловлены
исключительно той жизнью, которую его владелец вел на земле. Уродства - это
различные выражения отвратительности, обитающей в уме, во многих случаях
находящие свое внешнее выражение в злых деяниях любого типа. Это, однако, не
входит в сферу нашего вопроса.

Люди, которые верят, что после их смерти произойдет телесное „воскресение '',
часто озадачены тем, что произойдет, если они не будут обладать полным числом
конечностей или, что еще хуже, если их земное тело полностью исчезло с
течением времени или мгновенно распалось. Проблема возникает из-за
использования слова воскресение. Такие люди воображают, что нормальная
процедура состоит в том, чтобы физическое тело восстало из могилы, если оно у
него будет в какой-то будущий и неустановленный день, после чего оно окажется в
духовном мире. С наивностью предполагается, что недостающие конечности будут
восстановлены, и нарушенные способности восстановлены, или, если необходимо,
физическое тело будет реинтегрировано после того, как фрагменты каким-то
непостижимым образом будут собраны и заново после их полного исчезновения.

Вся концепция, конечно, фантастическая. Как только произошло отделение, с

физическим телом покончено в том, что касается его бывшего владельца. Ему нет
места в духовном мире. Оно не может войти туда. И нет никакого магического
процесса, который мог бы изменить его составляющие или форму или способ
существования, чтобы иметь возможность проникать в духовные царства любой
степени тяжести или легкости, света или тьмы, где бы то ни было. Исповедание
веры в то, что такое возможно, бесполезно; это просто не может произойти,
потому что это противоречит законам духовного мира. И это естественные законы,
а не законы, которые были кем-то приняты и поэтому могут быть приостановлены
или отменены по желанию.

Если продолжить, то не существует такой вещи, как воскресение физического

или духовного тела. Что касается духовного тела, то «вознесения» нет.
 Есть просто непрерывность существования. С того момента, как физическому
телу была дана жизнь, существует и духовное тело. Земное тело подходит к концу
своей жизни; оно перестает функционировать и, таким образом, служит земным
проводником для духовного тела, а духовное тело освобождается и продолжает
свою жизнь в духовном мире, в своем собственном элементе и в своем истинном
доме. Воскресения не произошло. Ничего подобного не нужно. Ему нечего ждать,
ни Судного дня, ни других неприятных перспектив. Наконец-то духовное тело
свободно, не обремененное тяжелым земным телом; свободно двигаться и дышать,
и наслаждаться красотами царства света.

И теперь, я думаю, мы достаточно долго задержались на пороге духовного мира,

и пришло время пройти через великий портал в царства света, где мы можем
обсудить другие вопросы, не так тесно связанные, возможно, с фактическим
отделением от физического тела.

Давайте рассмотрим духовное тело и обсудим некоторые вопросы его жизни в

духовном мире, и, возможно, в процессе мы сможем сгладить одну или две
трудности.

МИР ДУХОВ

Я только что упомянул вам слово вечность. Это слово подразумевает так много,
но в действительности так мало передает обычному земному уму.

В сущности, земной житель сказал бы, что вечность подобна бессмертию, но вы

не можете этого доказать. Как можно доказать, что определенное состояние
существования, а именно состояние духовного мира, будет продолжаться вечно,
без конца, если использовать, возможно, более решительный термин. Именно так.
Это трудность, которую все мы ценим в духовном мире. И сразу скажу, что не
собираюсь это доказывать!

Но я могу это сделать. Я могу изложить вам одно или два соображения,
которые помогут привлечь ваш разум к основным различиям между вашим
воплощенным состоянием существования на Земле и нашим развоплощенным
состоянием существования в духовном мире. И при этом может появиться лишь
слабый проблеск того, что может означать слово вечность.
 Если вы на мгновение поразмышляете над этим предметом, вам непременно
напомнят о непостоянстве жизни на Земле.

Живя, как вы, в реальности, поскольку, как вы бы назвали, это проявляется для
вас очень очевидно в самой жизни и во всем, что составляет жизнь на земле,
например, в окружающих вас зданиях, на земле, на которой вы находитесь, с
прогулками, едой, которую вы едите, одеждой, которой вы покрываете себя,
вашими повседневными занятиями и развлечениями, вашими отъездами на
короткие и длинные расстояния; столкнувшись со всеми этими доказательствами
бытия и многими другими, но вы знаете, что однажды в вашей жизни настанет
момент, когда вы должны оставить все эту „ реальность '' позади, чтобы пройти
естественный процесс отделения от физического тела, одним словом, когда вы
"умрете".

Но до того, как это событие произойдет, и в течение всей вашей жизни на Земле
вы будете наблюдать процесс распада, происходящий вокруг вас. Во-первых, себя.
Вы станете стареть, признаки старости вам достаточно знакомы, чтобы о них
можно было не упоминать. Ваша одежда постоянно изнашивается и требует
замены. Мебель в вашем доме проходит тот же процесс и требует тех же средств.
Сам ваш дом находится в постоянном состоянии ветхости, хотя и не всегда
заметной глазу, до тех пор, пока однажды не потребуются ремонтные работы того
или иного вида. Не забывайте также о множестве предметов повседневного
обихода, которые вы случайно можете сломать, даже ваши собственные кости не
защищены от этого! Так что это действие разложения постоянно происходит
вокруг вас.

Все в вас и на земле тленно. Таким образом, существует ощутимое состояние

непостоянства. Как бы сильно ни было остановлено разложение, у вас все еще есть
определенный факт окончательного прекращения вашей земной жизни, который
сам по себе ставит печать на мирское непостоянство.

Теперь давайте сопоставим все это с жизнью в духовном мире и с обитателями в

нем. Возможно, одно из самых обнадеживающих чувств, которые мы в духовном
мире испытываем, - это чувство постоянства.

Во-первых, что касается нас самих. Мы постоянны. Мы сбросили наши земные

и тленные тела, войдя в духовный мир, и стоим такими, какие мы есть на самом
деле, нетленными. Мы не стареем. Напротив, мы становимся моложе, как если бы
были в расцвете сил, когда покинули Землю. Это само по себе вызывает радость,
но, прежде всего, заставляет чувствовать себя защищенным и постоянным. Наша
одежда не изнашивается и не портится. В наших домах действует тот же закон
постоянства. В моем собственном доме, например, мне никогда не приходилось
делать замену или ремонт какой-либо отдельной детали, будь то внутренняя
обстановка или конструкция, с тех пор, как я впервые поселился здесь, покинув
землю.

То же самое и со всеми остальными людьми в этих сферах. Я, конечно, внес

изменения; мы все делаем это, но не из-за гниения, поломки или износа. Какие
изменения мы вносим, мы делаем для того, чтобы доставить удовольствие нам и
нашим друзьям.
 Внушительные здания, которые являются такой выдающейся особенностью этих
царств, среди многих выдающихся особенностей, такие же чистые, свежие и
сверкающие, как в тот день, когда они были впервые возведены. И когда я скажу
вам, что ни на одном из них нельзя обнаружить ни одного пятна разложения,
порчи, грязи или потускнения, и когда я также скажу вам, что многие из них
стояли там тысячи лет, я думаю, вы поймете и согласитесь со мной, что мы
полностью вправе рассматривать себя и все, что нас окружает, в приятном свете
постоянства.

Эти несколько подробностей, которые я вам дал, не являются десятиной из

бесчисленных знаков постоянства, которые всегда предстают перед нашим
разумом. Так что, если мы не можем доказать, что наша жизнь здесь, в духовном
мире, будет продолжаться вечно, у нас есть множество свидетельств,
подтверждающих высокую вероятность того, что так и будет. И я уверяю вас, что
ничто не может доставить нам большего удовлетворения, чем это. Для нас слова
«на всю вечность» составили бы подходящий пункт в нашей хартии духовной
свободы.

Я часто говорил о великолепных зданиях в духовном мире, но я до сих пор не

упоминали конкретную форму архитектуры, которую здесь предпочитают.
Фактически, у нас есть все типы, от самых ранних форм, известных вам на Земле,
до тех, которые существуют в наши дни. Среди нас здесь очень любим стиль,
известный вам как готический. Но представлены все стили. Было бы неверно
сказать, что они воспроизведены, потому что здесь мы можем призвать людей
прошлого возводить здания в точном соответствии с образцами домов своего
времени. Какими бы красивыми ни были различные архитектурные стили, и они
прекрасны, но, на мой взгляд, материалы, из которых состоят здания, с их
изысканными красками, все же красивее. Даже самая простая структура, которая,
возможно, почти лишена внешних украшений, тем не менее вызывает
удовольствие. Все постройки, от скромного коттеджа до величественных учебных
залов, выглядят чистыми и свежими. Но, кроме того, материалы, из которых они
сделаны, имеют полупрозрачный вид, напоминающий алебастр, с превосходным
разнообразием нежных оттенков, которые, кажется, меняют свой оттенок, когда
смотрящий меняет свою точку зрения. Некоторые из них производят впечатление
перламутра самых приятных и спокойных цветов и оттенков. Эти цвета, конечно,
не будут слишком яркими там, где здания расположены довольно близко друг к
другу. Когда они более широко разделены, они могут приобретать более яркий
оттенок, не нарушая гармонию и не вступая в конфликт с ближайшим соседом.

Какую бы форму архитектуры духовного мира вы ни хотели рассмотреть, вы

всегда должны помнить о двух дополнительных факторах, связанных с
материалами, из которых они сделаны, и об их широком диапазоне нежных
оттенков.

Есть один класс зданий, который мы не одобряем, и это огромные угроюмые

постройки, похожие на бараки, прямоугольные или любой другой формы, с рядами
унылых окон. Такие здания не соответствовали бы теплоте и сердечности этих
сфер и казались бы в целом слишком холодными и неприступными, несмотря на
блеск наших строительных материалов и их разнообразные цвета, чтобы найти
хоть какой-то отклик у обитателей здесь. И без сердечного ответа жителей этих
сфер ничто не могло бы оставаться очевидным очень долго. Это потому, что нам
нравится то, что у нас есть, и что у нас есть, то продолжает существовать.

Если бы я сказал, что в духовном мире у нас есть дома того типа, которые
известны вам на Земле как «семейные особняки», это, несомненно, вызвало бы в
вашем уме частную собственность, которая влечет за собой владение большим
особняком на Земле.

Конечно, в духовном мире есть владения. Действительно, а почему бы и не

быть? Однако право собственности приобретается иначе, чем на земном шаре. В
духовном мире есть только одно право собственности - это духовное право.
Ничего другого не хватит; ничего другого даже не существует. В соответствии с
нашим духовным правом, приобретенным той жизнью, которую мы прожили на
Земле, а затем в соответствии с нашим продвижением в духовном мире, мы также
можем обладать.

Многие люди прибывают сюда, чтобы обнаружить, что они в изобилии

обеспечены имуществом духовного мира, намного превышающим то, чем они
владели на Земле. И часто бывает наоборот. Прибывая сюда, обладатели великих
земных благ могут оказаться духовно бедными.

Но они могут получить право обладать большим, гораздо большим, чем они
когда-либо могли владеть на земле, и гораздо большей ценностью и красотой.

Но вернемся к большим особнякам, о которых я говорил. Они не созданы из

желания удовлетворить простое желание обладания, хотя, естественно, нет ничего
противоречащего гармонии и законам этих сфер, чтобы получать удовольствие от
того, чем мы можем обладать, от мельчайших пустяков до самых больших зданий.
Эти особняки обычно строятся из домов меньшего размера, время от времени
делая пристройки. Но последние сделаны с очень четкой целью, целью, которая
имеет своей целью не расширение здания ради самого себя, а выполнение
некоторых интересных или полезных задач, которые будут полезны многим
другим в этой сфере.

Один конкретный дом, который я имел в виду, сначала начал свое

существование как жилище среднего размера, несколько похожее на мой
собственный. Владелец дома - художник и музыкант, и когда он впервые начал
здесь свою новую жизнь, у него было большое желание сделать свой дом
небольшим центром для других художников и музыкантов, местом встречи, где
родственные души могли бы собираться, художники обсуждать свое искусство в
том виде, в каком оно существует в духовном мире, а музыканты исполнять такие
произведения, которые им нравятся.

Постепенно эта маленькая группа приобрела большие размеры, намного больше,

чем предполагалось изначально, пока дом не стал слишком маленьким и
незначительным для достойной цели, которой он был посвящен. Были построены
дополнительные помещения, и весь дом расширен в одну и другую сторону.
Наконец, была добавлена квартира, напоминающая «большой зал», обычный в
больших особняках на земле. С тех пор он оказывал гостеприимство множеству
друзей, и никогда не бывает периода, чтобы в доме не было посетителей. Это
красивая резиденция, на которую приятно смотреть; здесь приятно жить, и мы
часто присоединяемся к тому или иному из многочисленных собраний там, когда
берём отпуск со своей работы.

Можно умножить количество случаев, когда здесь существуют такие великие

особняки, каждый из которых посвящен какой-либо полезной цели для общества и
развлечению всех нас. Это не учебные залы, поскольку последние имеют
совершенно другую природу как по архитектуре, так и по целям, для которых они
используются.

Особняки - это дома отдельных людей именно в том смысле, что мой дом - это
мой собственный дом, но их большие размеры обусловлены исключительно целью,
для которой они были построены, а именно гостеприимством и развлечениями,
отдыхом и удовольствием.

Что касается права собственности на землю, на которой стоят эти дома, то право
собственности, как я вам объяснил, принадлежит владельцу дома. По мере того,
как дом увеличивается в размерах, увеличивается и площадь прилегающих к нему
территорий. Чем больше особняк, тем больше участок земли вокруг него. Все, что
похоже на забор, могло бы существенно умалить величие здания.

Все эти особняки расположены в красивейшей парковой зоне, где можно и

дозволено бродить сколько душе угодно. Нет никаких мелких ограничений,
никаких «прав», никаких запрещающих уведомлений, ведь запрещать нечего и
некому! Обитатели особняков знают, что не будет никакого недопустимого
вторжения просто потому, что мы соблюдаем все любезности, которые обычно
ожидают от тех, кто уважает друг друга за их духовную ценность.

Лес и парки - это волшебная мечта бродить по ним, и много случаев, когда мы
гуляли по ним или отдыхали под деревьями, в то время как олени, дружелюбные и
бесстрашные, подходили к нам и знакомились. Это прекрасные создания,
наслаждающиеся такой свободой, которую может дать им только духовный мир, и
они составляют неотъемлемую часть великолепного ландшафта.

«Есть ли у нас церкви в духовном мире?» Я убежден, что это вопрос, который
сформируется во многих умах, потому что то, что вы называете «загробной
жизнью», в той или иной форме связано с религией. «Загробная жизнь»
сопутствует религии, и хотя состояние, неопределенно известное как «рай», может
быть незначительной наградой для «добрых», всегда существует «ад», которым
можно угрожать «нечестивым».

Если церковное здание является незаменимым дополнением к религии на земле,

то создание церквей принесет пользу особому состоянию «загробной жизни»,
каким бы оно ни было. Так думают многие люди, и такое умонастроение находит
внешнее выражение в духовном мире. Да, здесь есть церкви, и они очень
красивые.

Они, конечно, соответствуют всем другим зданиям, построены из тех же

материалов и с той же степенью заботы о них. Некоторые люди очень удивляются,
обнаружив здесь такие места, когда они отправляются в страну духов. Я могу
причислить себя к ним. Другие, как я уже намекал, более или менее ожидали
найти церкви полностью обоснованными на тех «небесах», куда их благополучно
привела их земная религия. Это открытие помогло им почувствовать себя «как
дома» в новом окружении, и очень скоро они стали активными членами
сообщества, привязанного к церкви.

В этих сферах можно найти церкви большинства знакомых вам конфессий. Моя
собственная бывшая религия полностью представлена, а также то, что известно как
Установленная Церковь. Но есть и другие, у каждой свои постройки. Я был во
многих из них. Все они обладают спокойной, умиротворяющей атмосферой, в
которой очень приятно провести несколько задумчивых минут. Когда в окнах
витражи, красивые эффекты создает внешний свет, который льется со всех сторон,
а лучи встречаются и сливаются в красочные радужные лучи.

Некоторые из церквей являются точными копиями зданий, существующих

сейчас на Земле. Другие - это то, что на земле назвали бы реставрацией некогда
знаменитых аббатских церквей и т. д., которые превратились в руины на земле.
Здесь они выросли во всей своей архитектурной славе, чтобы украсить сельскую
местность своим присутствием.

Церковные здания различаются по размеру: от небольшой часовни до больших

соборных церквей, все они возведены и поддерживаются преданными
прихожанами.

Вы можете задаться вопросом, как такие вещи появились в духовном мире,

поскольку можно было подумать, что в потустороннем нет места для религиозных
различий в вероисповедании. Большинство людей так думают, но остается много
тех, кто все еще твердо привержен своим старым земным религиозным
убеждениям. Религиозные убеждения могут прочно закрепиться в умах некоторых
людей. Когда они прибывают в эти миры, они полностью убеждены, что только их
конкретные убеждения несут ответственность за их пребывание там, где они
находятся, как они считают «небесами», своей справедливой наградой за их
истинную веру. Тот факт, что они вели хорошую жизнь, служа другим на земле,
они отметили бы как очень незначительное значение в великой награде, которая
произошла. Они утверждают, что это вера, и только их вера привела их в эти
царства небес. Их нельзя заставить увидеть, что их великая вера ничего им не
дала; что они там, где они есть, не из-за их веры, не вопреки ей, а совершенно
независимо от нее, и что их жизнь служения ближнему, только это принесло свою
награду. Вера сохраняется, иногда с использованием ритуалов и церемоний,
иногда остается простой и неприукрашенной, и довольно грубой. И пока это так
продолжается, их духовный прогресс и эволюция остановлены. Они остаются там,
где они есть, в среде, которую они создали.

Законы, разрешающие их религиозные обряды, строги и должны соблюдаться.

Приверженцы каждой формы религии должны ограничивать свои практики
исключительно самими собой. Не должно быть никаких попыток обратить других
в свою веру. Их кругозор, как вы понимаете, укорачивается. Они могут и
наслаждаются своим «небом», пусть даже самодельным, до тех пор, пока однажды
к ним не придет духовное просветление. Тогда они выйдут из своей ограниченной
жизни в большой мир, который окружал их все время, если бы они только осознали
это. Они оставят свои бесполезные вероучения и догмы и пойдут вперед по дороге
духовного прогресса и эволюции. Тогда они будут рассматривать свои церкви как
прекрасные сооружения, совершенно неправильно использованные. Теперь они
видят, что, регулярно выходя из своих церквей по окончании службы, они
вступают в мир истины, которая не находилась в четырех стенах церкви.

Теперь несколько слов о служителях, которые проводят службы в этих церквях.

Это люди, которые были священниками на земле. Для разных церквей недостатка
в служителях нет. Фактически, предложение значительно превышает реальный
спрос. Но на самом деле это не имеет значения, поскольку несколько служителей
могут работать вместе в одной церкви и, таким образом, обеспечивать более
полный и сложный церемониал в тех заведениях, где он проводится.

После земных трудов их работа здесь кажется им очень легкой. В самом деле,
им мало что нужно делать, кроме оказания услуг. Но тогда вы должны помнить,
что они считают себя «на небесах», и принять несколько услуг и провести
оставшееся время в относительной праздности - это просто «вечный покой», о
котором они так весело говорили, когда были на земле. Члены их собрания тоже
вечно отдыхают, и они достаточно счастливы по-своему. Они пришли туда, где
они есть, благодаря той жизни, которую они вели на земле, и здесь они остались,
пока на них снизошла своего рода духовная дремота. Они живут той жизнью
«благочестия», о которой так много думали, и благодарны церкви за помощь в их
достижении.

Духовенство состоит из всех сословий, от ученых прелатов до простых

приходских священнослужителей. Мы посетили несколько служб в этих церквях и
слушали проповеди. Это был интересный опыт.

Православной религии на земле есть за что ответить. Она выковывает

множество духовных оков, сковывающих умы бесчисленных душ на земле, так
что, когда они приходят сюда, мы в духовном мире должны найти средства, чтобы
сбросить оковы, сковывающие их, чтобы освободить их для свободы духа, что
является естественным, правильным и надлежащим образом жизни в этих сферах.

Когда Земля станет поистине и полностью просветленной в познании жизни в

духовном мире, все церкви будут использованы по-другому. Они перестанут быть
хранилищами вероучений и догм и станут настоящими храмами духовного мира.
И в истинных храмах духовного мира происходит нечто совершенно отличное от
того, что вы называете «совместным поклонением».

В центре города в этих владениях находится великий храм, великолепное

сооружение. Он образует самый центр города, из которого все расходится во всех
направлениях. Это огромное здание, способное вместить тысячи людей, не
опасаясь скопления людей или других неприятных условий. Он окружен
красивейшими садами, и как только кто-то входит в него, он ощущает
удивительный поток силы, который исходит не только от огромного количества
цветов, но и от самого здания. Это излияние силы никогда не уменьшается.
 Итак, это храм благодарения, а не поклонения, как земля понимает его и
утверждает, что практикует его. Мы собираемся здесь не для того, чтобы
приносить так называемые «жертвы»; мы также не проводим сложных ритуалов и
церемоний. Действительно, мы никогда не выполняем ни то, ни другое. Нас не
утомляют долгие и по большей части невнятные чтения древних писателей о столь
отдаленных датах, что они не имеют отношения к нашим нынешним целям и
потребностям. Мы не читаем мрачные отрывки из псалмов, которых не понимает
большинство людей. Мы не поем гимнов, чьим настроениям мы либо совершенно
не соответствуем, либо вообще не верим. И, наконец, мы не читаем длинных,
многословных и содержательных молитв, которые в большинстве своем содержат
вопиющую лесть в каждом своем предложении и проповедуют самые заумные
богословские доктрины, значения которых совершенно не верны. Мы не
выполняем ни одного из этих бесполезных упражнений. Вместо этого мы
встречаемся здесь по особым случаям, не по правилу, не по привычке, не потому,
что это долг, не потому, что «поступать правильно»; мы встречаемся здесь не
потому, что Бог «требует» совместного поклонения Своему закону, не потому, что
какой-то фальшивый авторитет провозглашает, что мы должны это делать или
брать на себя последствия.

Мы встречаемся, в особых случаях, о которых я только что упомянул, в этот

храм к нам приезжают самые выдающиеся существа из высших миров, существа,
близкие к Великому Источнику всей жизни и света. Они приносят с собой часть
трансцендентного аромата этих высших состояний существования, и нам
позволено, так сказать, купаться в сиянии силы и света, которые они несут. Такая
сила и свет частично исходят от них, частично из возвышенных сфер, но в
основном из Великого Источника всего.

Главный посетитель в этих случаях собирает вместе нашу сердечную

благодарность за все, что нам дается, за все, что у нас есть, и передает их
Дарителю.

Такая «услуга» проста и неприхотлива, а главное - коротка. Большинство этих

собраний длятся не дольше пятнадцати минут земного времени. Но в этом
коротком промежутке времени сосредоточен акт вдохновляющей красоты, такой
же как самый длинный, самый сложный и самый зрелищный церковный
церемониал на земле, которого никогда не достичь в часы папского пышного
зрелища, в основе которого лежит мало или вообще ничего.

Мы можем доставить себе удовольствие независимо от того, будем мы

присутствовать или нет, и о нас не думают хуже, если мы отсутствуем. Иногда
многие из нас отсутствуют на важной работе во время этих посещений, но мы
наслаждаемся преимуществами в другом случае, а тем временем наши мысли
обращаются к посетителям. Но у вас то же самое, что и здесь. Как только вы
испытали некоторые из прелестей этих сфер, вы никогда не захотите отказываться
от таких переживаний, если это возможно.

У нас есть другие храмы меньшего размера, распределенные по всем царствам,

где в меньшем масштабе проводится то же посещение, которое имеет место в
большом центральном храме. Некоторые из меньших храмов по форме
напоминают церкви, форма которых вам знакома на Земле. Это реализованный
идеал, церковь, как вы ее знаете, посвященная своей истинной цели, а не просто
сцена, на которой разыгрывается множество бесполезных церемоний, не имеющих
духовного значения и, конечно же, без всякого духовного воздействия.

На земле акт религиозного «поклонения» подразумевает в сознании

большинства людей акт умилостивления с Богом, который постоянно требует
этого как Свой закон. Тогда Великий Отец Вселенной перестает быть Отцом и
становится всемогущим существом с неопределенным темпераментом и самым
неуверенным характером. Самоуничижение, примирение, поклонение, обожание и
множество других эмоций - вот что, согласно ортодоксальным религиям, должно
быть вашим отношением к Великому Создателю. И, чтобы увенчать эту грубую и
клеветническую концепцию Отца Вселенной, вам говорят, что вы действительно
должны любить Его.

Православие, в той или иной форме, претендовало на монополию на «загробную

жизнь», и поэтому все, что к нему относится, рассматривалось в строго
религиозном смысле. Таким образом, духовный мир стал миром благочестия,
святости, или праведности; как последнее слово нравится некоторым
церковникам! Эти же церковники сказали бы, что Небеса - это святое место,
место, освященное присутствием ангелов и святых, где непрерывный поток
поклонения восходит к Великому Трону наверху. Итак, на земле вы должны иметь
Божественное поклонение, и каждый гражданин, согласно его религиозным
убеждениям, обязан посещать какое-либо место поклонения раз в неделю. Очень
многие делают это, не имея ни малейшего представления о том, что они делают
или о причинах этого. У них есть только самые грубые идеи относительно
Высшего Существа, и эти идеи, которые у них есть, получены от их религиозных
учителей.

Наконец, когда они переходят в духовный мир, они приносят с собой все свои
грубые представления. Но поскольку здесь нет законов, запрещающих думать, что
вам нравится, они продолжают думать в том же духе. Возможно, правильнее было
бы сказать, что они вообще не думают. Но мы, обладающие духовной свободой,
точно знаем, чего стоит термин поклонение.

Мы не поклоняемся, как понимают этот термин на земле. Мы изливаем нашу

вечную благодарность за счастье, которое является нашим, счастье, которое само
усиливается мыслью и знанием, что впереди всех нас ждет еще большее счастье.
Мы поглощены глубочайшей и искренней привязанностью к Великому Существу,
которое так щедро одаривает нас столькими хорошими вещами.

После этого небольшого отступления вернемся к нашему обсуждению

архитектуры. Из всех типов зданий, которые можно найти в духовном мире, и тех,
которые заинтересуют моих друзей на земле, наиболее многочисленными,
безусловно, являются жилые дома, «частные» дома и коттеджи, в которых мы
живем. Они всех известных вам на земле видов. Но внешний вид наших домов
сильно отличается от внешнего вида земных домов. Основное различие, конечно
же, в строительных материалах, как я указал вам в случае церквей здесь.

Хотя у нас есть дома, построенные из кирпича или камня, а также фахверковые
дома, которые так популярны здесь, ваш ум неизбежно привлечет ваше
собственное знакомство с такими строениями на земле. Но помните то, что я
сказал вам о качестве материалов с их особенным и ярким внешним видом, и вы
увидите, в чем заключается огромная разница между вашими домами и нашими.
Но есть и другие важные отличия.

Вы должны знать, что нам здесь никогда не бывает тесно из-за места. Вы
никогда не увидите ряды домов, каждый из которых граничит со своим соседом с
обеих сторон, каждый из которых построен по одному и тому же плану и замыслу
и в целом представляет взору мрачную, невзрачную, невообразимую линию
удручающего единообразия. В этих сферах каждый дом стоит совершенно
отдельно на своей территории или в саду. Имеется достаточно места, в котором
можно свободно перемещаться по дому, не чувствуя постоянного ощущения себя
зажатым.

О садах, окружающих наши дома, я расскажу вам чуть позже.

В духовном мире нами не управляют и не препятствуют определенные условия

первостепенной важности, которые необходимо учитывать при строительстве
земного дома. Во-первых, снаружи наших домов у нас нет неприглядных труб для
отвода дождевой воды или воды, которая используется для бытовых нужд; у нас
нет водостоков по краям крыши. У нас здесь нет ни дождя, ни снега. Так что в
наших домах эта функция будет отсутствовать, и они выглядят тем лучше, как вы
понимаете.

Теперь что касается внешнего вида наших домов. Нам не нужно думать о том, с
какой точкой компаса будет стоять наша резиденция. Когда вы находитесь на
земле, большинство людей желает получить как можно больше солнечного света и
тепла, отсюда и желание, чтобы дом был обращен к солнцу, а главные комнаты
были расположены на солнечной стороне дома. Но здесь солнце светит постоянно,
большое центральное солнце, и оно светит с одинаковой интенсивностью со всех
сторон. Его свет с одинаковой постоянной яркостью проникает в каждую комнату
в доме, независимо от ее положения. Фасад дома будет таким же ярким в каждый
момент его существования, я не могу сказать в каждое мгновение дня, потому что
у нас нет дня, и поэтому фраза в ее земном смысле теряет смысл с нашей точки
зрения, фасад дома всегда будет таким же ярким, как и задняя часть.

Говоря о задней части дома, я снова могу показать вам заметную разницу между
нашими домами и вашими. Собственно говоря, у наших домов нет задней части,
как у ваших. У вас главный вход обычно расположен спереди, а архитектурные
особенности спереди более выражены, чем в задней части дома. В своих жилищах
мы не делаем такого различия, главным образом потому, что внутреннее
устройство наших домов не включает некоторые черты, которые являются
излишними в домашней жизни духовного мира. Как известно, у нас нет нужды в
еде и питье, поэтому нам не нужна незаменимая земная кухня. Следовательно,
пространство, которое на Земле было бы занято этой кулинарной необходимостью,
посвящено другим целям в домах духовного мира. У нас нет недостатка в
использовании таких помещений.

Я даю вам это описание наших домов в несколько подробном виде. Хотя
многие из вас могут знать о том, что у нас есть дома в духовном мире, но многие
важные соображения могут упускаться из виду, касаясь наших домов. Такие
детали могут показаться некоторым умам тривиальными, недостойными
минутного размышления, однако для других значение того, что я вам говорю, и
того, что я собираюсь сказать вам, проявится во всей своей полноте.

Эти самые детали помогают составить нашу жизнь в духовном мире, потому что
они касаются наших домов, а наши дома касаются нашей жизни, так же, как они
касаются вас. И это моя точка зрения. Вы, живущие на земле, не знаете, что
значит жить, действительно жить. И вы никогда не узнаете, пока не придете сюда
навсегда. Так что, только сравнивая некоторые из «тривиальных» деталей наших
соответствующих образов жизни, вы можете составить какое-либо представление
об этой идеальной стране, в которой я живу. Простой общий очерк нашей жизни в
духовном мире может быть удовлетворительным в той мере, в какой это возможно,
но многое останется невысказанным. Многие детали будут упущены, и, таким
образом, вы предоставите вашему воображению и предположениям предоставить
недостающую информацию, необходимую для создания более полной и
всеобъемлющей картины.

Отмахиваться от таких подробностей, которые я вам даю, потому что они

кажутся тривиальными, очень земными и недостойными рассмотрения, когда
обсуждается «небеса», - значит придерживаться совершенно неправильной
концепции духовных сфер. Мы живые люди, живущие на прекрасной земле,
на земле более твердой, чем земля. Мы любим деревню и город; мы любим
свои дома и сады, у нас есть восхитительные друзья. Есть страна и город;
дома и сады, и, наконец, у наших друзей больше сущности, чем можно найти
на земле, и эта сущность состоит из таких деталей, которые я вам описываю.

Бесполезно занимать возвышенное положение, как это делают многие люди

на земле, и, по сути, говорить, что если «небеса» такие, почему тогда они не
лучше, чем мир, в котором мы живем сейчас. Или, по крайней мере, не
намного лучше, с его домами, церквями, реками и так далее. Я бы попросил
таких людей быть честными с собой, быть правдивыми с самими собой и
подумать, если им не нравится то, что я описываю, четко и ясно
сформулировать в своем сознании именно то, что они хотели бы. Другими
словами, точно и подробно указать, чего они хотят и чего они ожидают от
своего образа жизни и формы жизни после того, как они «умрут».

По крайней мере, я могу дать им такой намек: исходя из длительного опыта,

я могу с уверенностью утверждать, что именно эти люди, о которых я говорю,
были бы совершенно несчастны на «небесах», созданных из их представлений
о том, какими «небеса» должны быть. Многие из таких людей говорили мне,
что были глубоко благодарны за то, что находили вещи такими, какие они
есть, а не такими, как они по глупости думали, они должны быть.

Опять же, боюсь, я отвлекся. Но меня убеждали, что необходимо

подчеркнуть тот факт, что духовный мир более реален, а его обитатели более
живы, чем Земля и ее обитатели когда-либо могут быть. Более того, я должен
подчеркнуть тот факт, что мир и жизнь, которые я пытаюсь вам описать, не
являются невозможными представлениями чистого утопизма. Духовный мир -
это реальный мир, населенный настоящими людьми.

Жизнь на Земле состоит из множества элементов, и они знакомы вам как

часть повседневной жизни. Так и здесь у нас.

Теперь подумайте сами, сколько таких моментов будет составлять один

день в вашей земной жизни. Начните с момента пробуждения утром и
продолжайте, пока ночью не вернетесь в постель. Вы будете удивлены
совокупностью деталей, состоящих из различных действий и переживаний.
То же самое и здесь, но у нас нет всех тех тревожных минут повседневной
жизни.

А теперь вернемся к дому, который я вам описывал.

Как вы видели, упущение некоторых особенностей, необходимых в ваших

земных домах, дает нам возможность иметь большее пространство в наших
домах и посвящать его гораздо более приятным занятиям и целям.

Могут спросить: что вы на самом деле делаете с дополнительными

комнатами теперь, когда они у вас есть? Ответ прост: мы их используем! Это
не просто «запасные» комнаты, полезные, когда посетитель приезжает к нам,
или удобные в качестве кладовой. У нас нет пиломатериалов!

Разберемся более внимательно. Из какой бы части дома ни смотрели,

открывается великолепный вид. Здесь, а затем на первом этаже, есть
несколько различных и отдельных точек обзора, с которых можно увидеть
красивую сельскую местность. Количество комнат на первом этаже вполне
оправдано разными видами, которые должны быть получены из них, помимо
разнообразия в планировке и расположении самих комнат и различных
вариантов, для которых они могут быть использованы.

Теперь давайте поднимемся по лестнице и исследуем верхние этажи.

Первое, что мы захотим сделать, это посмотреть в окно с нашей новой и более
высокой точки обзора на ту же славную сельскую местность, которая нас
окружает.

Комнаты, которые на Земле были бы спальнями, в домах мира духов

используются в качестве гостиных или залов или используются для любых
целей, которые вам нравятся, например, для кабинетов или для какой-либо
формы отдыха и развлечений. Наши друзья будут рады приходить к нам в эти
или любые другие комнаты, и мы часто обнаруживаем, что у наших друзей
есть сильное пристрастие к той или иной комнате, которая доставляет им
удовольствие. И этого уже достаточно для того, чтобы у нас была именно эта
комната. Им может понравиться наш индивидуальный стиль оформления в
любой или всех комнатах, и это тоже добавит им радости.
 Что касается самих комнат, то они будут различаться так же, как и комнаты
в земных домах, как по размеру, так и по расположению. Красота
строительных материалов не ограничивается только внешним видом. Каждая
фурнитура, каждая арматура (используя знакомые термины), каждая нить
обшивки, ковры на полу - все одинаково красиво. Стулья, на которых мы
сидим, по сути, и мебель в целом - в хорошем состоянии.

Вы, видевшие только мебель земного мира, не можете представить себе

богатство мебели духовного мира.

У нас нет методов массового производства. Каждый предмет мебели, от

самого простого до самого сложного, - это работа мастера, чья гордость за
свою работу превосходит только нашу гордость за великое творение, которое
может предоставить такие сокровища для нашей большей радости и счастья.
Большая часть мебели, которую я с тех пор добавил в свой дом, украшена
самой изысканной резьбой, которую только можно представить; такая резьба,
действительно, никогда не могла бы существовать. Даже самый простой
предмет мебели можно обработать так, чтобы он подходил для короля, если
использовать старое выражение.

Существует абсолютная свобода выбора в том, в каком доме жить. Как

только вы заработали право владеть домом, который будет вашим домом, вы
можете выбрать тот стиль проживания, который вам больше всего нравится.
Возможно, вы стремились к нему всю свою жизнь на земле, но до сих пор не
смогли удовлетворить свое заветное желание. Здесь, в духовном мире, ваши
желания наконец исполняются. Или вы можете пожелать, чтобы ваш
духовный дом был в том же стиле, что и ваш земной дом, если последний
нравился вам и приносили вам удовлетворение. Я так поступил не потому,
что мой старый земной дом был особенно красив. Он было странным и до сих
пор соответствовал моему темпераменту и желаниям, и я привязался к нему.
Когда я пришел в духовный мир, я обнаружил, что мой новый дом является
точной копией моего древнего земного дома, но со всеми различными
изменениями, внесенными в него, которые я не мог осуществить на земле и
которых я очень желал, и без сомнения, в конце концов сделал бы, если бы я
не покинул землю.

Дома, опять же, различаются по размеру: от небольшого, но живописного

коттеджа до больших особняков, о которых я уже говорил. Не следует
заблуждаться видимостью размеров жилищ здесь. Это правило я усвоил очень
рано в своей жизни в духовном мире. Часто то, что на земле можно было бы
назвать «скромным» коттеджем, это дом знаменитости в какой-то
определенной области человеческих усилий, имя, которое, возможно, было
нарицательным на земле. В духовном мире крайне небезопасно судить о
хозяине по размеру, форме или стилю его жилища. Дело не в том, что хозяин
коттеджа или небольшого домика рад так жить, прожив на земле в какой-
нибудь довольно роскошной резиденции. Скорее, ему импонирует очарование
коттеджного типа жилья, и никто не будет оспаривать его право поступать
так, как ему заблагорассудится, и он будет пользоваться этим правом еще
больше, когда дело касается внутреннего устройства любого характера.

Например, нам не нужны камины в наших домах как средство обогрева

помещения. В этих сферах нет ни зимы, ни осени, ни весны. У нас есть
только слава вечного лета. Зима на земле может иметь свою красоту и
величие в сельской местности, с ее голыми деревьями и темной землей, с
туманом на ландшафте и чувством тишины, в то время как вся природа,
кажется, спит. Но и зимой бывают невзгоды и неприятности. Сильные
холода, штормы ветра и дождь, туман, который спускается и сужает
видимость земли до потери расстояния. Конечно, у вас есть весна и лето,
чтобы помочь компенсировать эти испытания, но кто бы там не хотел
продлить земное лето далеко за отведенный ему период, если бы это было
возможно? Итак, если бы вы взяли самый прекрасный летний день на земле,
который вы можете вспомнить, в том, что касается самой погоды, вы все
равно были бы далеко, намного ниже великолепия небесного лета этих сфер.
А у нас каждый день - лето.

Кстати, нам это никогда не надоедает. Я не нашел в этих краях ни одного,

уединенного человека, который когда-либо выражал бы желание изменить
погоду. Я уверен, что когда вы придете сюда и попробуете сами, вы
почувствуете то же самое. Если нет, то вы станете единственным интересным
исключением, которое подтвердит правило!

Вы можете видеть, как это влияет не только на нашу жизнь, но и на наши

дома. Наши окна и двери всегда могут оставаться настежь открытыми;
доброжелательное тепло проникает в каждый уголок нашего дома, так же как
свет рассеивает свои лучи повсюду. Следовательно, нет необходимости
задумываться о том, какие средства отопления мы будем использовать при
планировании расположения нашего дома. Но камин сам по себе может быть
украшением и радовать глаз, и по этой причине вы найдете их во многих
домах. Но другие предпочитают вообще обходиться без них. Их отсутствие
никоим образом не портит общий вид помещения.

В первые дни своего пребывания в духовном мире люди часто бывают в

своих домах с каминами, но со временем они осознают постоянство славного
лета, и они их исключают. Это чисто вопрос выбора, и мы все можем решить
сами этот вопрос. Но что бы мы ни делали, нас не будут считать
эксцентричными, если мы хотим дать волю фантазии. Наши друзья будут
вспоминать свои первые дни в духовном мире, когда они находились в таком
же положении, и, соответственно, мы получим их сочувственную поддержку и
содействие в исполнении наших желаний, какими бы они ни были.

А теперь возникает важный вопрос. Как мы обеспечиваем уход за нашими

домами? Под этим я подразумеваю: кто за нас убирает и обычно за всем
присматривает? Есть ли кто-то, кому нужна такая помощь.
 Есть еще один момент, который некоторых раздражает. Воплощенный
человек при упоминании домов в духовном мире сразу же думает о них с
точки зрения уборки и содержания, и тогда идея домов в духовном мире
становится неприятной.

Здесь снова возникает путаница между вашим миром и нашим. Вспомните,

что я сказал о том, что наш мир стабилен, и вы сразу увидите, что два слова
прах и грязь, которые являются таким кошмаром для тех моих друзей на
земле, которые заботятся о своем собственном доме в своих руках, просто не
могут иметь никакого значения в духовном мире. Пыль и грязь - это просто
прогрессирующий распад, и поэтому там, где у вас нет распада, как в
духовном мире, у вас не будет пыли и грязи.

Каждый дом здесь, в этих сферах, отличается чистотой, и безупречность -

единственный термин, которым его можно описать. Без средств причинения
грязи у вас не может быть грязи. У вас на земле постепенный, но постоянный
процесс разложения всегда проявляется в пыли и грязи. Вы не можете этого
избежать. Максимум, что вы можете сделать, - это изобрести и предоставить
механические средства для её удаления. Но она вернется и продолжит
возвращаться. Я знаю, констатирую очевидный факт для стольких хороших
людей, но я должен сделать это, чтобы подчеркнуть одно из выдающихся
качеств наших домов в духовном мире, а именно их превосходную и вечную
чистоту. Поэтому в этом отношении наши дома не потребуют внимания на
протяжении всего периода их существования, а это может быть сотни лет
вашего времени. Дом, в котором никто не живет в течение такого длительного
периода, будет в конце этого времени таким же безупречным, как в первый
день его возведения. И это совершенно без малейшего внимания.

Материал дома соответствует тем же условиям, и эти условия являются

законом. У нас нет ветров в духовном мире, которые стирают камни или
кирпичи, из которых построен дом, и у нас нет задымленной атмосферы,
которая разъедает поверхность наших зданий или заставляет их рассыпаться в
пыль. У нас нет дождей, чтобы вызвать гниение и ржавчину, и поэтому
требуется различный ремонт. Все наше имущество внутри, двери, наша
мебель и наши драпировки, наши личные вещи, такие как наши книги, - все в
равной степени подчиняется одному и тому же прекрасному закону. Они не
могут испортиться, получить повреждения, испачкаться. Цвета наших
драпировок и обивки не могут поблекнуть или потрепаться. Вещи не могут
сломаться или потрескаться с возрастом. Мы не можем потерять наше
маленькое имущество. Напольные покрытия, по которым мы ходим, никогда
не изнашиваются при постоянной ходьбе.

И есть люди, которые скажут: да, в духовном мире есть дома с мебелью и
так далее. Это едва ли лучше земной жизни! В самом деле, едва ли лучше,
чем жизнь на земле! Отлично. Такие люди свободны проводить свою
духовную жизнь в поле, если они того пожелают, но для меня и для
миллионов таких, как я, я нахожу огромное удовлетворение и удовольствие от
владения домом, в котором можно жить в идеальных условиях, некоторые из
которых я вам рассказал.

Мы потратили немного времени на рассмотрение самого дома. Давайте

теперь побродим и осмотрим сады или территории вокруг наших домов. Но
перед этим я хотел бы вернуться к теме, которая имеет отношение к самим
садам.

Я уже отмечал, что мы никогда не голодаем, из чего можно сделать вывод,

что наши общественные собрания совершенно без застолий. Это не так. У
нас в изобилии самые вкусные фрукты. Наш хозяин или хозяйка, кто бы это
ни был, всегда позаботятся об этом. Но это фрукты, которые очень не похожи
на ваши земные, мы едим их по совершенно другой причине, и они
производят на нас совершенно другое воздействие. Сначала возьмём сами
фрукты. У нас гораздо больше разнообразия, чем у вас, даже с учетом
разнообразия, которое можно найти в разных частях мира. Все фрукты,
которые у вас есть, у нас тоже есть, но по качеству нет сравнения. И размер
тоже замечательный. Это нужно увидеть, чтобы поверить!

Плод содержит большое количество сока, напоминающего нектар, при этом

мякоть плода остается твердой. Он идеально сформирован, без изъянов, как
картина, которую можно созерцать, и его внешний вид не противоречит
этому, поскольку на вкус он даже прекраснее, чем выглядит. Поедая фрукт,
мы не ощущаем внутреннего удовлетворения, такого как вы на земле от своего
плода. Мы сразу чувствуем мощную силу, пронизывающую всю нашу
систему, чувство возбуждения, как умственного, так и физического. У нас нет
физического голода, который требует удовлетворения; какой бы фрукт мы ни
съели, он действует как жизненная сила и как бы будоражит нас умственно и
заряжает энергией.

Вам на земле сложно представить себя без голода и потребности в пище.

Быть голодным и испытывать жажду - это инстинкт земного человека. Когда
вы придете постоянно проживать в этих сферах духовного мира, вы навсегда
оставите свой голод и жажду позади. Таким образом, вы никогда не
пропустите еду и питье, в которых вы больше не нуждаетесь. И это
состояние, в свою очередь, становится инстинктом человеческой природы в
духовном мире. Вы даже обнаружите, что могли бы очень хорошо справиться,
если бы никогда не вкушали здесь какие-либо фрукты, но как только вы
попробуете их и ощутите их богатые преимущества, вы обнаружите
удовольствие, в котором никогда не захотите отказываться. И не нужно
отказывать себе ни на каком основании. Достаточно просто сорвать плод, и
вы можете съесть его, не опасаясь, что вас назовут обжорой!

Где растут фрукты? У большинства людей есть сад, пристроенный к их

домам, и у них обязательно будет любимое фруктовое дерево, спрятанное в
каком-нибудь углу, которое в достаточной мере обеспечит их как для
гостеприимства, так и для их личных нужд. Но здесь есть большие участки
земли, которые целиком используются для выращивания различных видов
фруктов и для различных целей.

Одним из моих первых опытов после того, как я попал в духовный мир,
было открытие великолепного сада фруктовых деревьев. Владелец его быстро
понял, что болезнь, которая вызвала мой переход в эти сферы, была
кратковременной, и подарил мне какой-то особый плод, который, по его
словам, придаст мне именно то вдохновение, которое мне необходимо. Эдвин
был со мной в то время (действительно, именно он открыл мне этот
фруктовый сад в первую очередь), и, хотя он пробыл здесь много лет, он
также ел некоторые фрукты, что также принесло ему большую пользу.

Весь этот фруктовый сад представляет собой плантацию особых фруктовых

деревьев для людей, недавно прибывших в мир духов. Владелец этих
деревьев, хотя я думаю, что он предпочел бы наименование «хранитель»,
очень искусен в выборе именно особых фруктов для новичков. Он ожидает,
что после того, как вы придете к нему, вы будете приходить снова так часто,
как захотите. Он объясняет, что если он будет вдали от дома в момент вашего
визита, вы должны войти и помочь себе сами, и фруктовые деревья сами будут
выступать в роли хозяина, и гораздо лучше, как он сказал бы, чем он сам, и
делайте то, что необходимо. Фрукты всегда под рукой, потому что они всегда
в сезон и всегда в хорошем состоянии для потребления.

Гениальная душа, которая руководит этой фруктовой фермой, если можно

так выразиться, оказывает огромную услугу всем нам здесь, и вы легко
можете себе представить, что он обладает прекрасным знанием технических
аспектов своей работы. Фактически, он является главным в этих сферах, и
широко известен не только своими услугами, но и самим собой, потому что
невозможно найти более любезного товарища. Он владелец сада и жилого
дома рядом. Он сам скажет вам, что он держит фруктовый сад в
доверительном управлении для всего этого царства, и в силу своих услуг он
пользуется привилегией и удовольствием „ владеть '' им до тех пор, пока он не
перейдет к высшее состояние. И нет никого в этих сферах, кто бы оспаривал
не только его пригодность для оказываемых им услуг, но и его право называть
землю, фруктовый сад и свой жилой дом исключительно своими
собственными до тех пор, пока он желает продлить свой срок полномочий на
них. Мы будем очень сожалеть, когда он перенесет свою благородную
деятельность в высшую сферу, и будем счастливы за его счет, что он получил
богатую и заслуженную награду.

Я говорил вам о еде в ограниченном количестве фруктов, а что о питье?

Разве мы никогда не испытываем потребности в какой-либо жидкости?
Никогда. Но вы должны знать, что во фруктах содержится огромное
количество сока, которого было бы достаточно, чтобы утолить любую жажду
в разумных пределах!
 Однако духовный мир - это не засушливая пустошь, как вы к этому времени
уже подумали. В реках, ручьях и прудах много воды, и каждая ее капля не
только пригодна для питья, но даже не похожа ни на одну воду на земле. Она
блестит и сверкает; она кристально чистая; она плавучая; можно
проскользнуть под её поверхность и наслаждаться её теплыми объятиями,
когда она обнимает вас своими живыми руками. Она успокаивает, бодрит,
вдохновляет. Она будет издавать самые красивые звуки, когда её трогают по
поверхности. Волны будут отражать множество оттенков радуги и излучать
чистейшие музыкальные тона. Есть ли у вас на земле такая вода? Я не
припомню, чтобы когда-либо видел такое, когда был там.

Здесь нет стоячей воды; каждая капля - это вечно живая чистая вода,
подобная драгоценному камню. Мы можем купаться в ней, мы можем
кататься по её поверхности на многих великолепных судах или можем
спуститься под неё без вреда для себя, потому что нам не может быть
причинен вред.

А теперь, после этого небольшого отступления, вернемся к рассмотрению

садов.

Наши сады так же похожи на сады земли, как дома нашего духовного мира
похожи на ваши. Первое отличие, которое вы заметите, - это отсутствие
заборов, живых изгородей, стен или других средств обозначения границ
нашей «собственности». Так что, когда вы посмотрите из окон своего дома в
этих сферах, вся прекрасная перспектива будет казаться гигантским парком,
красиво засаженным деревьями, с ручьями и реками, которые можно увидеть,
сверкающими в свете центрального солнца и вспыхивающими бесчисленными
лучами, похожими на настоящие бриллианты. Помимо своей красоты, наши
сады обладают вечной свежестью и упорядоченностью, недоступными для
любого земного сада человека.

Мое употребление слова «порядок» не должно быть истолковано неверно в

чем-либо, приближающемся к несколько жесткой регулярности, наблюдаемой
в общественных садах земли. Какими бы красивыми ни были последние, в
них есть что-то от холодной упорядоченности; отсутствие чувства
дружелюбия; строгий порядок цветов в их точном расположении. Кажется,
что их так много на виду, и может возникнуть ощущение, что их
предупреждают. Даже самый простой из наших духовных садов неизмеримо
превосходит самый тщательно охраняемый сад на земле.

Различия между нашими садами и вашими многочисленны, настолько

многочисленны и обширны, что единственное реальное сходство заключается
в названии. Я склонен думать, хотя это только мое личное мнение, что
отсутствие заборов и живых изгородей, о которых я только что упомянул;
действительно есть отсутствие всех знаков наших собственных
«территориальных границ» и является одним из главных факторов,
способствующих большому расхождению между нашими садами и вашими.
 В садах духовного мира можно сразу почувствовать ощущение и
реальность простора, изобилующего повсюду. Это еще один пример свободы,
которую мы все знаем, чувствуем и наслаждаемся. Понимаете, свобода
проявляется здесь очень многими способами, даже в том, что можно было бы
считать сравнительно неважным делом наших садов. Вам, живущим на Земле,
это может показаться неважным, но для нас здесь это жизненно важно.

Таким образом, все наши сады сливаются друг с другом, образуя

неограниченное целое, составляющее обширную сельскую местность этих
королевств. Земля, конечно, не совсем плоская. Здесь есть пологие холмы и
склоны, восхитительные долины с ручьями и реками, протекающими по ним.
Есть тропинки, извивающиеся своим приятным курсом под разными зелеными
деревьями. И каждый дюйм земли так или иначе обработан. Здесь нет
бесплодной земли, нет заброшенной земли. Каждый из нас сохраняет свои
сады живыми во всех смыслах этого слова благодаря той любви, которую мы
к ним изливаем. Нет постоянной борьбы с сорняками и дикими зарослями;
мы не во власти элементов, будь то ветер или дождь, или недостаток дождя;
холода или мороза; или слишком сильного жара.

В идеально уравновешенной теплоте этих сфер каждая форма духовной

природы имеет свой полный шанс расти, процветать в полной мере, невзирая
на такие условия, которые приходится вынести вашей земной природе.
Можно заметить, что если это так, то неудивительно, что сады духовного мира
являются совершенной картиной райского наслаждения. Это так, но это
вопрос, который так часто упускается из виду, потому что люди склонны
слишком много думать о Земле, рассматривая жизнь в духовном мире.

Есть еще одна особенность, отличающая наши сады от ваших, и которая

будет представлять некоторый интерес для моих друзей на земле,
увлекающихся садоводством. Когда вы находитесь в земном мире, когда вам
будет предоставлена необходимая основа, совсем скоро вы добьетесь какого-
то результата в силу того, что обладаете некоторыми общими, хотя, возможно,
ограниченными знаниями в области садоводства, а в остальном доверяете
заботу о растениях помощи более знающему другу. Но создание сада
духовного мира требует экспертных знаний не для того, чтобы предотвратить
наши ошибки, а для достижения каких-либо результатов. Не зная точно, как
выращивать цветы или другие растения, нам не удастся создать какой-либо
сад.

Большинство из нас здесь время от времени консультировались с

опытными садоводами, либо при первом формировании наших садов, либо
впоследствии для внесения изменений и улучшений. Если нам не хватит идей
по этому поводу, эти важные функционеры скоро предоставят нам что-то свое,
что наверняка доставит нам гораздо больше удовольствия, чем мы ожидали.
 Время от времени я советовался с этими добрыми людьми по поводу моих
собственных садоводческих мероприятий, и удивительно, насколько они
обладают способностью знать, чего мы больше всего желаем, даже не
выражая этого открыто. В любом случае намек - это все, что им нужно, чтобы
развить мечту о саде, от крохотного деревенского укромного уголка до
огромных набухающих цветов с их бесчисленными цветовыми схемами,
которые можно найти по соседству со всей «публикой» зданий в этих сферах.
Но совсем недавно к нам поселился веселый молодой парень по имени
Роджер, который сам является опытным садоводом.

Вскоре после его прихода сюда, в переходном периоде которому мы с Рут

помогали, его сильно увлекла садоводческая работа, и с тех пор он стал очень
опытным в этом искусстве. Так что теперь сады нашего маленького владения
находятся под его постоянным присмотром, и нам не нужно искать дальше
нашего дома по всем вопросам, связанным с их обустройством или
перепланировкой с таким специалистом, живущим в помещении. Здесь
Роджер проводит всевозможные эксперименты с цветочными композициями и
демонстрацией, что вызывает такой же интерес как для всех нас, так и для
него самого. Мы никогда не совсем уверены в том, какую новую форму наша
«территория» может принять в любой момент, и наших многочисленных
друзей часто, как и нас самих, подвергают множеству разнообразных
садоводческих сюрпризов! Очень многие из этих опытных садоводов были
либо садовниками, либо любителями садов, когда они жили на Земле. Быть
свободным, как и все мы здесь, выбирать себе занятие, когда пришли сюда
жить, это естественно. И они должны применить свои ранее полученные
знания для дальнейшего использования или они должны полностью
погрузиться в то, что на земле было развлечениями, которым можно
предаваться, когда позволят время и возможность. Это правда, что большая
часть земных знаний будет мало полезна им как садовникам в духовном мире
в каком-либо практическом применении, но им не нужно много времени,
чтобы обменять свои старые знания на новые, обменять земные методы на
методы духовного мира.

Не все наши специалисты по садоводству - практичные садоводы.

Некоторые из них являются только дизайнерами садов, оставляя собственное
создание сада другим. А другие - только создатели садов, оставляя
проектирование другим. И опять же, некоторые сочетают и то, и другое:
проектирование и творчество.

Садоводы-архитекторы никогда не теряют идеи, и вы должны знать, что

проектирование сада - это не только обустройство небольшого участка земли,
такого как тот, который примыкает ко многим жилищам на земле. В
духовном мире вся сельская местность может быть изменена и перестроена до
мельчайших деталей, и должны быть составлены планы, над которыми
должны работать настоящие создатели.
 В духовном мире планирование и строительство сада связано с
определенными соображениями, которые не принимаются во внимание на
Земле. Например, типы цветов и деревьев, с особым вниманием к их окраске,
будут в значительной степени упорядочены или зависеть от типа жилища или
другого здания, которое стоит или должно стоять на определенной земле. Вы
помните, как все камни и тому подобное в этих сферах светятся красивыми
оттенками. Таким образом, цветы в садах будут соответствовать цвету кладки
ближайшего здания, в широком смысле они вместе образуют смесь
совершенной гармонии. Понимаете, цвет производит звук, а звук производит
цвет, поэтому очень важно, чтобы созвучие, а не диссонанс, было результатом
всех садоводческих усилий в этих сферах. Раздоры неприятного характера
недопустимы. Так что вот, по крайней мере, один момент, в котором наши
методы садоводства отличаются от ваших.

Опять же, мы не ограничены, как вы, временами года. Наши цветы, кусты
и деревья всегда в цвету и в листве. У нас есть комбинации цветов в наших
садах, которые обычно были бы невозможны на Земле с течением времени
или из-за того, что природа на земле заставляет цветы созревать, цвести в
течение короткого периода, а затем они увядают и умирают.

Вы, любящие цветы и сады, которые выращиваете, не можете себе

представить нашу радость здесь, в этих сферах, где наши любимые цветы
всегда с нами в наших садах, и никогда не бывают во власти стихий или
времен года, никогда не увядающие с возрастом, но всегда представляющие
себя миру во всей своей красоте, во всей своей простоте и величии, во всем
широком спектре красок, от самых нежных оттенков до самых ярких и
неотразимых ярких красок, и, наконец, всегда источая их нежные ароматы в
сладком чистом воздухе, чтобы радовать нас не только изысканностью
аромата, но и заряжать нас духовной силой, разве вы не можете представить
себе нашу радость при всем этом?

Я слышу, как вы говорите, это все очень хорошо; но разве вы никогда не

устаете от всего этого совершенства? При всем вашем абсолютном
совершенстве, как у вас может быть какой-то контраст, свет и тень? Вам
обязательно нужно что-то не такое совершенное, если можно так выразиться,
чтобы показать, подчеркнуть то, что идеально.

Конечно, это может обеспокоить некоторых людей. Последние ужасно

боятся, что где-то может быть изъян в этих подробностях духовной жизни,
которые я вам даю; какой-то важный момент, некоторая квалификация,
которую я упустил, которая могла бы показать, что эти сферы действительно,
в конце концов, не совсем так совершенны, как можно было бы вообразить.

Или, другими словами, где-то обязательно должно быть что-то, что нам не
нравится или на что мы можем недовольно хмуриться.
 Что ж, детали, которые я вам даю, взяты из моего собственного опыта, из
первых рук. Я даю вам факты, как я и миллионы других видим их в этих
сферах; факты, которые, как мы знаем, являются правдой. Например, нельзя
оспаривать оттенки цветов, как нельзя оспаривать тысячи других фактов,
очевидных для всех, чтобы увидеть, наблюдать и осознать их истину.

Или, опять же, вы чувствуете, скажем так, что то, что я вам говорю, кажется
слишком хорошим, чтобы быть правдой. Вы правильно сказали, что
совершенство недостижимо на земле, но это не значит, что совершенства не
существует где-то еще. Возразят, что совершенство не допускает никакой
квалификации. Либо вещь идеальна, либо нет. Здесь не может быть полумер.
Одно не может быть более или менее совершенным, чем другое. Это правда в
самом строгом смысле этого слова. Но совершенство во многом может зависеть
от личного опыта. Мы можем вообразить нечто совершенное, потому что никогда
не испытывали и не сталкивались с чем-то лучшим. Следовательно, мы имеем
право считать эту конкретную вещь совершенной, и мы не причиним вреда ни
себе, ни любому другому человеку, думая так.

Эти миры, в которых я живу, являются для всех нас, населяющих, состоянием
совершенства, насколько позволяет нам наш нынешний опыт. Подавляющее
большинство из нас вряд ли может представить себе состояние большей красоты и
счастья, то есть состояние большего совершенства, чем эта сфера, где у нас есть
наши дома и наша жизнь. Мы любим каждый дюйм этих сфер, мы любим каждое
мгновение нашей жизни; мы в высшей степени счастливы, мы не можем быть
более счастливыми; иными словами, мы не думаем, что могли бы быть таковыми.
Но когда мы приходим к рассмотрению строгой истины, мы знаем, что когда мы
перейдем в высшее царство, мы будем еще счастливее. Мы еще не наслаждались
этим опытом, но те из наших друзей, которые уже поднялись в более возвышенное
царство, постоянно возвращаются, чтобы посетить нас и рассказать нам о
большем счастье, которым они сейчас наслаждаются, счастье, которое они не
считали возможным, и говорят о большем совершенстве в их новых сферах вещей,
которые уже казались им совершенными. Итак, в конце концов, совершенство -
это вопрос степени, сравнения, опыта, и невозможно установить какие-либо
ограничения на совершенство, потому что мы еще не знаем, насколько далеко
может распространяться совершенство. Поэтому, когда я говорю, что здесь, в
этих сферах, все идеально, я имею в виду, конечно, все идеально в той мере, каков
наш нынешний опыт.

И это применимо ко всем здесь. Даже когда мы побывали в высших сферах в

течение некоторого периода, длинного или короткого, мы лишь мельком увидели
большее совершенство этих сфер. Мы видим, что вещи безмерно чище во всех
смыслах: цвета, музыкальные звуки, цветы, леса и луга; реки и ручьи; и, наконец,
сами люди, все более разреженные (эфирные). Но те из нас, кому
посчастливилось побывать в более высоком царстве, никогда ни в коем случае не
чувствовали себя неудовлетворенными своим собственным имуществом по
возвращении в наши собственные сферы. Неудовлетворенность не приходит
через визуальное сравнение наших нынешних сфер с высшими сферами. У неё
есть и другие причины, которые мы пока не будем рассматривать. Что касается
моего описания этих сфер, вам не нужно бояться, что все это слишком хорошо,
чтобы быть правдой. Вам, все еще воплощенным, может показаться, что этого
невозможно достичь. Для нас это наша повседневная жизнь.
 Почему я должен принижать истинное положение вещей здесь? Почему я
должен притворяться, что условия менее прекрасны, чем они есть просто потому,
что некоторые люди, все еще живущие на земле, не могут представить себе ничего
лучше, чем состояние существования на земле? Что можно противопоставить
особой красоте и величию этих сфер, к которым относится такое исключение?
Поскольку одни и те же люди не испытали ни одного, ни того и другого, из этого
не следует, что они не существуют в этих сферах. И если бы я из-за умышленного
искажения истины описал это состояние как подражание Земле, люди все равно
были бы недовольны. По сути, они сказали бы, что потусторонний мир не лучше
этого мира?

В духовном мире есть много сфер, которые в тысячу раз хуже, чем все, что
можно найти в земном мире. Есть много регионов в духовном мире, которые
неизмеримо прекраснее и славнее, чем когда-либо можно было найти на Земле. И
все же есть умы, которые совершенно не удовлетворены тем, что узнают о них!
Им не нужно чрезмерно беспокоить себя. Когда они перейдут в духовный мир,
они попадут в то место, для которого своей земной жизнью они приспособились, и
ни в какой другой. И, кроме того, они пойдут только в то место или то описание
места, которым, по их мнению, должно быть «небо». Как долго они будут
оставаться в своем самодельном «раю», зависит от них самих, но мои наблюдения
говорят мне, что обычно это происходит незадолго до того, как такие люди
выходят из своего ограниченного «рая» и присоединяются к своим собратьям на
настоящих «небесах», которые ждали их все это время. Бывает так, что их
представления о том, что такое совершенство или должно быть, не совпадают с
тем, что есть совершенство на самом деле, даже в том ограниченном смысле,
который мы только что обсудили. В конце концов они вынуждены признать свою
ошибку суждения!

Странно, не правда ли? Это сильное нежелание некоторых умов принять тот
факт, что по крайней мере некоторые части духовного мира должны иметь какое-
либо сходство с Землей, хотя это сходство требует значительных изменений.
Проведя свою жизнь в земном мире, где можно найти такие объекты, как дома и
строения любого типа, где сельская местность с ее полями и лугами, ее реками и
озерами, ее деревьями и цветами - всего лишь обычные факты земного
существования, некоторые люди обижены тем, что их следует так жить в
потустороннем состоянии, в котором очень много знакомых ориентиров земли, и
которые снова очевидны.

Конечно, их, строго говоря, не просят жить среди этого окружения, но мы уже
учли этот момент. Некоторых наших друзей на Земле больше всего раздражает
тот факт, что цивилизация духовного мира вообще существует. Я снова хотел бы
спросить, что бы они имели вместо этого природного окружения?

Я убежден, что отвращение возникает из-за того, что эти области, о которых я
говорю, имеют некоторое ограниченное или модифицированное сходство с
Землей. Это само по себе неверно. Это означает, что определенные области
духовного мира были построены по земным линиям; что Земля была взята за
модель, а духовные миры построены на этой модели, и поэтому они представляют
собой нечто вроде точной копии Земли. Как раз наоборот. Земля имеет
ограниченное или видоизмененное сходство с этими сферами, что совсем другое
дело. Земли духов в царствах света в тысячу раз красивее, чем любая часть земли,
которую можно упомянуть.

Мной, несомненно, будет указано, что в духовных землях есть дома, которые
являются аналогами земных домов, и мое собственное жилище будет приведено в
качестве примера. Это правда. Мой собственный дом возник в духовном мир
после того, как я заработал право иметь его там как мой дом, чтобы он был
определен для меня, пока я не приду в страну духов жить. Но жилища в
неисчислимых количествах, не имеющие аналогов на Земле, существовали за
сотни и сотни лет до того, как я родился на Земле. Вдохновение, которое пришло
к человеку, чтобы накрыть себя и свою семью крышей, сколь бы грубым ни было
описание, пришло из духовного мира. Вы можете сказать: ничего подобного; это
не что иное, как проявление естественного инстинкта, инстинкта самосохранения,
чтобы защитить себя от сурового ветра и шторма, холода и жары. Если вы
чувствуете, что должны действовать здесь в соответствии со своим мнением, то
пусть будет так. Я пока не могу представить доказательства своего утверждения.
Вы должны подождать, пока вы сами не придете в земли духов, и я буду рад
показать вам, где вы можете сами убедиться в истине. А пока я буду
придерживаться своего мнения и рискну утверждать, что весь спектр земного
архитектурного дизайна на протяжении веков вдохновлялся и влиял, продвигался
и поощрялся великими умами, обитающими в мире духов.

Вдохновение - это не «процесс самоорганизации физических клеток мозга

таким образом, чтобы произвести в уме человека умную или блестящую идею».
Вдохновение может прийти из любой части духовного мира, из высших миров, из
низших миров, а также из серых земель. Воплощенному остается решать, к какой
части духовного мира он прислушается. Если к высшему, то придет только
хорошее; если к низшему, то только злое и плохое. В первом, среди многих
других хороших вещей, вы будете обладать всеми красотами искусства и музыки,
но они будут красотами, а не отвратительными искажениями, маскирующимися
под покровом чистого искусства; у вас будут научные открытия на благо
человечества, а также схемы для его благополучия. У вас будут великие
драматические и литературные гениальные произведения, которые проживут
долгие годы и никогда не выйдут из моды. Из темных царств у вас будут войны и
раздоры, волнения и недовольство; у вас будет литература, которая является
позором для так называемой цивилизации, и даже музыка, которая является
мерзостью нечистых звуков, таких звуков, которые никогда бы не существовали
ни на мгновение в этих сферах.

Нет, духовный мир - это не копия земли. Духовный мир существовал в эпоху
до появления Земли. Думая, что человек сформировал и сотворил все, что создано
человеком на земле исключительно из своего собственного разума и гения, выв
глубоко ошибаетесь.

Без духовного мира Земля и человечество, едва живущее, судя по более

великой жизни духовного мира, вскоре столкнулись бы с немыслимыми
трудностями. Красота земли - лишь предвкушение красоты духовного мира и
жизни, которая предстает перед всем человечеством. Мы не копируем вас,
живущих на земле, в этом нет необходимости. Мы даем вам возможность
заглянуть в духовный мир, чтобы вы могли немного познакомиться с духовным
миром до того, как приедете сюда, чтобы жить здесь.
 Кажется, мы далеко отошли от нашего обсуждения домов мира духов и их
садов, не так ли? Но все эти другие вопросы, которые мы рассмотрели, относятся
к нашей единственной теме, а именно к рассмотрению духовного мира и жизни,
которую мы здесь ведем.

А как теперь устроены жители домов? Это семейные группы или одиночки?

Несомненно, вы вспомните такие объединения, которые есть у вас на Земле, но

вы также должны помнить, что даже на Земле семейные группы постоянно
меняют свой состав. Дети в земной семье растут и по разным причинам покидают
родительский дом при вступлении в брак, например, или по причинам, связанным
с их бизнесом или профессией. Люди на Земле живут одни по столь же разным
причинам. Итак, смена семейных групп происходит постоянно. В нормальные
времена на Земле семьи живут своей жизнью с этими изменениями,
происходящими в их семейных связях, и в конечном итоге они попадают в
духовный мир.

На Земле количество поколений семьи довольно ограничено, но в духовном

мире все предыдущие поколения семьи сосуществуют. Так что резонно спросить:
кто с кем будет жить? Это, как видите, поднимет очень серьезную проблему, если
смотреть со строго ограниченной точки зрения на Землю. Но это не представляет
проблемы для организации духовного мира. Семейные узы как таковые не имеют
большого значения в духовном мире. Здесь решающим фактором в вопросе
человеческих взаимоотношений и семейных уз являются узы привязанности и
взаимных интересов, которые преобладают между любыми двумя или более
людьми. Правило применяется при любых обстоятельствах. Это относится к
мужу и жене, брату и сестре, отцу и матери, а также ко всем остальным степеням
семейных отношений. И это относится к обычной дружбе между людьми из
разных семей и между обоими полами.

В духовном мире мы можем жить так, как нам хочется. Если мы желаем
объединить усилия с одним или несколькими товарищами, мы скоро сможем
найти других, которые будут так же склонны объединиться с нами и разделить
одно жилище. Многие из нас так поступают. Помимо взаимного уважения и
интереса, мы все можем быть заняты одной и той же работой, и поэтому, делясь
своими знаниями и опытом, мы живем вместе под одной крышей и в полном
согласии. Если в любое время мы захотим занять отдельное помещение, мы
можем сделать это, не опасаясь задеть чувства наших товарищей.

Когда я впервые попал в духовный мир, я обнаружил, что являюсь владельцем

копии моего старого дома на Земле. Здесь он стоял, полностью оборудованный и
готовый к моему немедленному заселению. Эдвин, мой старый друг и коллега,
взял на себя обязательство показать мне немного нового мира, в который я только
что вошел, и во время нашего инспекционного тура я встретил очень
очаровательную молодую девушку по имени Рут. Она присоединилась к нашей
небольшой экспедиции, так как было много вещей, которые она тоже еще не
видела, и, наконец, проведя столько времени вместе в наших странствиях, мы трое
почувствовали, что хотели бы работать вместе, если это возможно. Это было
возможно, и с тех пор мы так работали. Рут и Эдвин являются владельцами
очаровательных домов, в которых они «единственные жильцы», но мы очень
много времени вместе, втроём, что Эдвин и Рут проводят в моем доме гораздо
больше времени, чем в своих собственных. Их дома заполнены их имуществом и
вещами, которые они ценят, но длительное отсутствие владельцев не имеет
значения. Они всегда обнаруживают, что их дома находятся в одном и том же
хорошем состоянии, когда они захотят уединиться, что иногда бывает.

То же самое и со старым другом, который тоже поселился у нас по имени

Гордон, он недавно прибыл в эти земли. Он был в активном общении с нами на
протяжении многих лет своей земной жизни и сам был могущественным
психическим инструментом. Для нас с Рут было большим удовольствием помочь
с его кончиной и привести его в наш дом. Он пробудился к своей новой жизни и
обнаружил, что удобно устроился на кушетке в нашей главной комнате, через
окна которой он, как постоянный житель, впервые увидел землю своей новой
жизни. Помимо нас, были и другие друзья, приветствовавшие его, друзья его
земных дней: два маленьких воробья, его собака и две красивые кошки. Так что в
целом наше хозяйство живое и оживленное. Мы живем счастливо, работая
вместе, вместе развлекаемся, вместе встречаем друзей и вместе навещаем.

Такие договоренности не редкость; действительно, я думаю, что они

преобладают в этих сферах. Узы, которые нас объединяют, прочные и
неоспоримые, в противном случае совместное учреждение вскоре развалилось бы.
Этот план согласуется с нашим особым темпераментом, вкусами и желаниями,
будь то работа или игра. Все пятеро из нас желают, чтобы наша нынешняя
система и устройство жизни всегда сохранялись. И так будет продолжаться до тех
пор, пока не придет время для одного или всех нас перейти в другую сферу в
естественном ходе нашего духовного развития.

Здесь много пар, живущих в очаровательных домах; например, муж и жена,

которые были счастливы в браке, когда жили на земле, прекрасно подходили друг
другу и были связаны настоящими узами привязанности между собой. Или могут
быть другие семейные группы, такие как я описал вам минуту назад. Если
вспомнить, что все эти небольшие сообщества образованы не из-за кровных
родств, а из-за взаимного уважения и привязанности, вы всегда найдете ответ на
вопрос: кто с кем будет жить? в жилищных отношениях духовного мира.

Помимо других причин, если духовное развитие приведет к отходу какого-либо

члена семьи в духовный мир, можно подумать, что это вызовет некоторую долю
несчастья или печали для остальных членов семьи. В таком случае нам следует
сильно скучать по обычному присутствию нашего бывшего товарища при его
переходе в высшее царство, но мы не должны испытывать такого же довольно
пустого отчаяния, как вы на земле при других обстоятельствах ухода. Мы остро
ценим большее счастье, которое принесет удача нашему ушедшему другу, и
которое будет побуждать нас к достижению нашего собственного прогресса, и
поэтому присоединяемся к тому, кто предшествовал нам. Но нет никакой
уверенности в том, что мы сделаем следующий шаг в прогрессе, когда он
наступит, если можно так выразиться.

В этих и других сферах, как высших, так и низших, можно найти много людей,
которые заслужили для себя несомненное перемещение в более высокую сферу
духовной жизни, но которые предпочитают оставаться там, где они есть, по
целому ряду достаточно веских причин. Например, некоторые из великих
учителей в этих сферах имеют полное право жить в более высоких сферах и
фактически владеют домами в этих более высоких состояниях, но они решили
остаться там, где они есть, и продолжать свою нынешнюю форму работы. Этот
акт самоотречения сам по себе является средством дальнейшего развития, хотя
можно сомневаться в том, что какая-либо подобная мысль когда-либо приходит в
голову человека, который выбирает такой образ действий.

Когда я говорю учителя, я имею в виду не только учителей духовных истин и

так далее, но и наставников всех видов в различных искусствах и ремеслах этих
конкретных сфер. Здесь тысячи людей, которые изучают какую-то новую для них
форму работы, детали которой я вам уже рассказал. В этом случае именно сама
работа и радость, которую она приносит в служении ближним, побуждают таких
людей откладывать продвижение своего духовного статуса. Однажды, однако,
наступит время, когда они будут вынуждены погрузиться в свою законную сферу,
поскольку длительное пребывание в более низком мире может причинить им
некоторый дискомфорт. Но они могут вернуться, когда захотят, и подолгу
навещать своих старых друзей и даже на ограниченный период возобновить свою
прежнюю педагогическую деятельность, разумеется, к крайнему удовольствию
своих коллег и учеников.

Не только учителя откладывают свое постоянное возвышение и остаются там,

где они есть, хотя и имеют право жить в более высоких сферах. Каждый без
исключения может сделать то же самое при возникновении обстоятельств.
Фактически, существует множество обстоятельств, при которых это может
происходить. Возьмем, к примеру, один случай: два человека взаимно
притягиваются на земле, скажем так, муж и жена? Жена переходит в духовный
мир и достигает определенной сферы. Позже муж, в свою очередь, переходит в
духовную жизнь, но начинает занимать сферу ниже, чем его жена. Но взаимное
притяжение все еще существует, и поэтому жена начинает свою жизнь в низшей
сфере, чтобы быть с мужем и помогать в его развитии. Таким образом, они
получат возможность продвигаться вместе и оставаться вместе на все время или
до тех пор, пока не возникнут другие обстоятельства, которые вызовут
естественный разрыв их нынешних связей.

Здесь много бескорыстных душ, которые делали и делают то же самое. Они

совершенно свободны делать свой выбор в этом вопросе. Вообще говоря,
счастью, которое было бы в более высоком состоянии, получают некоторую
компенсацию в их воссоединении с каким-нибудь очень любимым родственником
или другом.

Итак, вы увидите, что нет ни печальных расставаний, ни рассредоточения

приятных небольших сообществ родственников или друзей в результате
естественной процедуры духовного развития. Мы не испытываем той
сокрушительной, почти всепоглощающей депрессии, которую вы можете
испытать на Земле при уходе того, кого очень любят.

Даже если наш любимый друг ушел в высшие сферы, и мы должны чувствовать
себя опечаленными этим событием, необходимо помнить, что здесь мы мгновенно
соприкасаемся друг с другом. Посланная мысль мгновенно вернет
отсутствующего на нашу сторону, если это будет единственным лекарством от
нашего отчаяния. Но это был бы крайний случай, маловероятный случай, с
которым вряд ли кто-либо столкнется. Опять же, здесь мы безошибочно
находимся в контакте друг с другом посредством мыслей, это я вам объясню
позже.
 Как я уже отмечал ранее, духовный мир - это не статичный мир. Всегда есть
движение, особенно среди людей. Как иначе мы могли бы перейти в высшие
состояния, если бы это было не так? В какой-то момент определенные небольшие
сообщества нескольких друзей или родственных душ, которые вместе живут в
одном доме и работают сообща, должны подпасть под влияние универсального
закона изменения, который является одним из великих элементов духовной
жизни. Но эти перегруппировки с последующим разрывом прежних связей не
являются ужасными трагедиями. Они являются естественным результатом
движения прогресса. Мы должны двигаться вперед по мере воли к движению,
проявляющемся внутри нас. Никто не остановит нас, хотя мы можем остаться,
пока не возьмутся другие обстоятельства. Но вы можете быть уверены в этом: мы
все полностью удовлетворены такой схемой вещей, мы знаем, что никакой другой
план не осуществим, и, что наиболее важно с точки зрения наших чувств в этом
вопросе, мы в высшей степени удовлетворены и счастливы.

В своих ссылках на сельскую местность я упоминал реки. Как они текут? Они
текут точно так же, как и земные реки. Они начинают свою жизнь как как
небольшой струящийся ручей, и они текут все дальше и дальше, становясь все
глубже и шире, и, наконец, они впадают в море. В этом нет ничего
примечательного, но сами реки очень примечательны, если сравнивать их с
земными реками.

Реки духовного мира никогда не бывают быстрыми, мутными или грязными.

На их берегах также нельзя найти неприглядных зданий с торговыми судами всех
форм, размеров и степени аварийности рядом с грязными пристанями. Какими бы
живописными ни были корабли, они нам здесь не нужны, и поэтому их не
существует. У нас есть лодки всех видов, но не того описания, которое я только
что упомянул. И у нас нет неприятных заводских построек, портящих красивый
прибрежный пейзаж. Вместо этого у нас есть великолепные здания, построенные
из материалов духовного мира, с которыми вы уже знакомы, расположенные
вдоль берега, с просторными набережными и великолепно разбитыми садами,
через которые река течет своим безмятежным путем, медленно, очень плавно и
спокойно. Когда я впервые увидел одну из рек духовного мира, она двигалась так
медленно, что своим непривычным взглядом я был уверен, что она вообще не
движется! Но движение можно увидеть и почувствовать.

Вы не можете себе представить, как это великолепно плыть по такой реке на

какой-нибудь изящной лодке, проплывать по раскатистым берегам цветов с обеих
сторон или через какой-нибудь мирный луг, где деревья отражают свои красивые
формы в спокойных водах; или, опять же, проплыть рядом с красивыми
широкими мраморными ступенями, сойти на берег, подняться на большую высоту
и увидеть блестящую красочную ленту, которой река кажется с этой
возвышенности; или, опять же, подняться по какой-то уединенной заводи и найти
себя посреди сада друга.

Ничто не может передать вам блеск цвета, вечного цвета, который, кажется, в
такой полной мере присутствует в окрестностях рек. Возможно, это связано с тем,
что сами потоки отражают столько яркого света от цветов, что создается эффект
кажущегося преобладания цвета. Как бы то ни было, мы все одинаково относимся
к этому, и поэтому реки всегда очень привлекают людей в моменты их досуга.
 Как вы знаете, вода чистейшая, но ее самая замечательная особенность, по
мнению многих из нас, - это способность менять цвета и оттенки. Иногда я видел,
как река, протекающая рядом с моим домом, по внешнему виду была не чем
иным, как лентой расплавленного золота. Все различные оттенки, которые
обычно отражаются тысячами разных способов, как будто исчезли, и на их месте
появилось жидкое золото. Иногда я видел, как она сияла, как будто она была
полированным серебром. Это довольно необычное явление сильно озадачило
меня в первые дни моего пребывания здесь, но мой бесценный друг Эдвин вскоре
научил меня таким вопросам. Объяснение было достаточно простым. Просто по
соседству был какой-то посетитель из высших миров, и влияние, которое он
принес с собой, отражалось в зеркальной поверхности воды. По мере того, как
влияние было поглощено ближайшими окрестностями, река постепенно вернула
свой обычный вид.

Я упоминаю об этом небольшом инциденте только для того, чтобы показать

вам, как эти области духовного мира когда-либо доставляют нам то или иное
удовольствие, даже если мы не просим об этом, что делает наслаждение ими еще
более ценным для нас.

Сродни рекам духовного мира, конечно, есть моря. Они похожи на земные
моря, просто как водоем, но ни в каком другом отношении. Воды рек здесь и
моря, в которые они впадают, состоят из одних и тех же элементов; другими
словами, вода - это то, что на Земле известно как пресная вода. Насколько я мог
наблюдать, я не мог проследить присутствие соли в море.

В общем, между реками и океаном нет большой разницы. Все они имеют
одинаковую яркость цвета, но реки в силу довольно близкого расположения их
берегов, с огромными массами цветов и элегантными зданиями, которые их
украшают, будут иметь больше цветов, отражающихся на их поверхностях, и
поэтому они кажутся более красочными. Но не следует полагать, что море
лишено яркости цвета. Напротив. Не существует воды, где бы она ни находилась,
без цвета. И море никогда не бывает без признаков Жизни. Всегда есть суда того
или иного типа, плывущие по нему или стоящие на якоре. Вдобавок, как бы
далеко человек ни путешествовал, он почти никогда не упускает из виду
очаровательно красивый остров, на котором можно бродить сколько душе угодно
и наслаждаться особенностями, которыми обладают все эти острова.

На одном из островов, о котором я уже говорил вам раньше, находится

настоящий рай для птиц, где находятся некоторые из самых красивых видов птиц
во всей красе их пышного оперения, которых можно увидеть совсем близко. Их,
конечно, не изолируют и не заключают в клетки, но они могут вести свою жизнь в
своей естественной стихии, в воздухе, или оставаться на земле с абсолютной
уверенностью в своей полной безопасности. Следовательно, они друзья любого
из нас, кто может посетить их особые владения.

Этот остров - еще одно излюбленное место наших развлечений, и мы часто

ходим туда, чтобы посидеть на мягкой траве, в то время как птицы всех видов
яркого оперения и любого размера собираются вокруг нас, и не для еды, как
можно было бы представить на Земле, но просто чтобы продемонстрировать свои
знания о том, что им нельзя причинить никакого вреда, и чтобы выразить свое
дружелюбие ко всему человечеству в этих сферах. Мы там такие постоянные
посетители, что знаем очень многих птиц на вид и по названиям, потому что кто-
то обязательно даст им названия!

Конечно, птичья жизнь не ограничивается только этим островом;

действительно, птицы летают по этим и другим царствам. Так же, как с вами на
земле, они здесь, у нас «в потустороннем и везде».

Я не побывал во всех морях духовного мира, но времени еще предостаточно.

Мои посещения побережья были в основном в том океане, который находится
ближе всего к нашему конкретному региону этих сфер.

Если смотреть с возвышенности, которая находится довольно высоко над

уровнем моря, вода представляет собой сияющее пространство цвета. Здесь нет
штормов, которые сильно волнуют поверхность, в то же время море не всегда
гладко. Легчайший из бризов будет слегка ласкать воду, взбалтывая поверхность
и образуя маленькие волны, которые приобретают сто оттенков, так что лучи
отраженного света этого мира подобны цветным вспышкам, которые видны будто
исходящие из чистейших алмазов.

Это захватывающий опыт - впервые увидеть сверкающий эффект, естественный

для всей воды в духовном мире. Когда я впервые увидел это, я с трудом поверил
своим глазам, настолько невероятно вдохновляющим было зрелище. И даже
сейчас, хотя я стал до некоторой степени опытным жителем этих сфер, я все еще
могу быть взволнован игрой цветов, когда бы мне ни попадали в поле зрения
реки, озера или моря. И это применимо ко всем нам здесь. Знакомство не
оставило нас равнодушными. Если бы это произошло, с нами было бы что-то
радикально не так.

Во всех водах этих регионов можно увидеть множество прекрасных судов,

многие из которых являются домами жителей. Право собственности на такие
лодки, фактически, на любую лодку, регулируется тем же законом, который
применяется ко всем владениям в духовных землях, законом, который sine quo
non, что все наше имущество должно быть заработано, прежде чем мы сможем
владеть им. Что касается небольших судов, которые на земле известны как
частные речные суда, то у многих есть такие лодки, и они проводят время отдыха
на воде, как и на земле, но без каких-либо ограничений или опасностей, которые
могут встретиться на земле. Здесь совершенно безопасно для маленького ребенка
плавать на лодке в полном одиночестве.

Вы можете спросить, в чем разница между сельской и городской жизнью в

духовном мире? В той форме, в которой сформулирован этот вопрос, несомненно,
создается впечатление, что жизнь в духовном мире состоит из регулярно
повторяющейся серии эпизодов или функций, разделяющих жизнь как бы на
несколько частей, хотя сами части могут быть смежные. Так устроена жизнь на
земле более или менее. Итак, чтобы ответить на этот вопрос, я должен высказать
вам одно или два соображения.

В вашей жизни на Земле доминируют по крайней мере два фактора, оба из

которых неизбежны. Это потребность в отдыхе во сне и потребность в пище.
Чтобы хоть как-то поддерживать свою жизнь на Земле, вы должны выполнять эти
два требования. Как известно, в духовном мире нам не нужен ни физический
отдых, ни еда. Поэтому ваша жизнь перемежается повторяющимися периодами
сна и еды. Определенная часть вашей жизни проходит во тьме на земле, и хотя вы
можете освещать тьму искусственным светом, тьма все же остается где-то еще.

В наших сферах, как вы знаете, у нас вообще нет тьмы, в любое время. Итак,
наша жизнь - это жизнь абсолютной непрерывности в постоянном естественном
свете. В нашей физической жизни нет пустого периода, как у вас во сне. Мы
вечно бодрствуем. Мы продолжаем свою работу до тех пор, пока не захотим
остановиться, а затем останавливаемся. Мы можем заниматься другой работой
иного характера, или мы можем посвятить себя какой-либо форме развлечений,
или мы можем предаваться нашему собственному конкретному
времяпрепровождению. По завершении последнего или в такое время, когда мы
сочтем нужным, мы возобновим нашу работу. Далее, мы живем в состоянии
вечного лета; у нас нет чередования длинных летних и долгих зимних вечеров.

У вас нет возможности испытать эти различные факторы на Земле, потому что
их там нет и не может быть. Поэтому вы должны задействовать свое воображение
и попытаться представить себе конкретные условия, которые я только что вам
обрисовал. Тогда вы сможете увидеть, что на самом деле нет никакой разницы
между городской и деревенской жизнью в духовном мире.

Города Земли - это просто скопления по причинам коммерческого удобства.

Поскольку в духовном мире нет торговли, нам не нужны такие скопления. Но что
было сделано, так это размещены все великие залы обучения этих конкретных
сфер в одной местности. Нет никакой насущной необходимости в том, чтобы они
располагались каким-то конкретным образом, они свободно могут быть
распространены на обширной территории наших регионов. Но считалось, что ряд
великолепных зданий, таких как учебные залы, будут иметь гораздо более
внушительный вид, если они будут расположены в упорядоченном плане, каждое
на умеренно близком расстоянии друг от друга. Мы не можем придумать
лучшего устройства. И так много веков назад были возведены здания. Они
занимают огромную территорию, и каждое стоит в садах несравненной красоты.
Именно в центре этой группы построек находится храм непревзойденного
величия. Он образует центр города и вокруг него располагаются все другие
здания любого характера.

У нас нет улиц, как вы их знаете, потому что они нам не нужны, но у нас есть
широкие, просторные дороги из нежнейшей травы, по которым можно ходить.
Здесь нет движения автотранспорта, поэтому нет необходимости в специальных
тротуарах с каждой стороны проезжей части, которые есть у вас для собственной
безопасности. Иногда эти широкие дорожки вымощены некоторыми чудесными
драгоценными камнями, но чаще они покрыты травой.

Когда вы придете посмотреть здесь на сельскую местность, вы обнаружите, что

нет изгородей, стен и других пограничных знаков. Весь ландшафт становится
одним огромным пространством парковых зон, перемежающихся реками, ручьями
и лесными массивами.

Среди всех этих красот находятся жилища жителей этих областей духовного
мира, а посреди сельской местности стоит то, что мы называем городом. Где
кончается одно и начинается другое, сказать сложно. Нет никаких
муниципальных или гражданских прав, которые нужно учитывать, никаких
местных границ, о которых нужно думать, никаких пригородных или сельских
привилегий, чтобы вмешиваться каким-либо образом. Город - часть сельской
местности; сельская местность - часть города. Жизнь одного - это жизнь другого
просто из-за непрерывности существования в духовном мире, а также из-за
постоянного дня и вечного лета. Нет такого жаркого и душного города, чтобы
поездка в загородный дом была такой неотложной. В городе нет больших
коммерческих достопримечательностей, которые привлекали бы людей в этот
центр. Так что, по сути, село и город - одно.

Некоторое время спустя я пообещал поговорить с вами о мысли. Сейчас, я

думаю, это была бы благоприятная возможность сделать это, оставив на время
другие вопросы духовной жизни, которые заслуживают обсуждения.

ДУХОВНАЯ ЛИЧНОСТЬ

КОГДА духовный мир описывается как мир мысли, где мысль - это великая
творческая сила и где мысль конкретна и воспринимается всеми людьми, очень
часто делается ошибочный вывод, что духовный мир - это несущественное место
и что мы, его жители, - смутные призрачные люди, лишенные какой-либо
реальной сущности и во всех смыслах отвечающие на это очень земное
обозначение «призраки»! Следуя этому ошибочному выводу, жизнь людей в
духовном мире неизбежно должна быть чем-то вроде сновидений и иллюзий.

Воплощенные думают в этом направлении, потому что для них мысль - это то,
что можно практиковать невидимо и неслышимо. На земле мысль является
секретом думающего до тех пор, пока он не захочет дать словесное или иное
выражение своим мыслям. На земле принято говорить: наши мысли - наши
собственные; мы можем думать, что нам нравится; мысли никогда никому не
могут навредить и т. д. Итак, когда мы, представители духовного мира,
утверждаем, что наш мир - это мир мыслей, воплощенные немедленно
возвращаются к своим собственным мыслям и своей несущественной природе, и
вслед за этим помещают духовный мир в ту же категорию незначительных вещей.

Вообще говоря, для того, чтобы на Земле мысль была эффективной, она должна
иметь конкретное выражение. Архитектор должен сначала подумать о своем
соборе или о том, что он может записать на бумаге в правильном порядке и с
точностью, прежде чем строитель сможет начать какое-либо внешнее и видимое
выражение своих первоначальных мыслей. То же самое и со множеством других
вещей, от самых простых предметов до самых сложных инструментов или
декоративных построек. На земле мысль должна иметь какого-то посредника,
прежде чем она сможет найти хоть малейший след внешнего выражения. По этой
причине, среди прочего, воплощенные склонны рассматривать Землю как один
определенный и субстанциальный мир, в котором возможно существовать.
Духовный мир становится прямо противоположным.

Воплощенные не осознают силу и мощь мысли, иначе они никогда бы не

думали в соответствии с указанными мною направлениями. Каждая мысль,
которая с силой и целеустремленностью проходит через разум земного жителя,
проецируется из его разума как мыслеформа. Говоря ненаучно, это
зарегистрировано, по крайней мере, на время, в окружающем эфире. Конечно, это
зависит от самой мысли и от того, из чего она состоит. Если это просто одна из
тех мимолетных мыслей, которые все люди на земле имеют в своем сознании в
различные моменты дня, тогда такие мысли будут регистрироваться только что
указанным мной способом. Если мысль направлена к какому-то другу, который
сейчас проживает в духовном мире, эта мысль, если она направлена должным
образом с целью и намерением, неизбежно достигнет этого друга. Она достигнет
его или ее в том виде, в каком она была отправлена, не более и не менее хорошей,
плохой или безразличной.

Мысль может быть невидима для большинства жителей Земли, но очень

заметна для духовного народа. Люди, все еще живущие на Земле и обладающие
развитыми психическими способностями, часто способны видеть эти
мыслеформы. Эта способность порождает проблемы, которые иногда приводят к
ошибкам и недопониманию.

Мысль находится на другом плане, более высоком плане существования, чем

тот орган земного тела, мозг, посредством которого мысль функционирует на
земле. Мысль находится на том же уровне существования, что и разум, и разум
действительно принадлежит духовному миру. И под более высоким планом я не
имею в виду более высокий духовный план, но тот, который не может быть
обнаружен обычными физическими органами восприятия. В духовном мире
мысль имеет прямое и мгновенное действие на все, на что она направлена, будь то
на человека или на то, что на земле называется «неодушевленным предметом». Я
не могу использовать последний термин в связи с объектами духовного мира,
потому что все объекты, все вещи имеют жизнь, определенную и безошибочную.
Нет такого состояния, как состояние безжизненности в духовном мире. Только
когда вы войдете в духовный мир, вы по-настоящему узнаете, на что способна
мысль. И я уверяю вас, мои хорошие друзья, что некоторые из нас прямо
приходят в ужас, когда узнают об этом впервые!
 В духовном мире мысли не становятся видимыми сразу после прохождения
через разум человека. Они не летают беспорядочно. Праздные мысли, о которых
я говорил, не распространяются дальше вашего ближайшего земного окружения.
Мысли, направленные к какому-то другу в духовном мире, достигают этого друга,
и их нельзя классифицировать как свободные мысли.

Представьте себе состояние растерянности, заторможенности и смущения, если

бы все наши мысли в духовном мире были видны. Но поскольку они не видны
сразу, это не значит, что они не обладают силой, поскольку они, несомненно,
очень сильны. Нет, они не видны, как вы это видите, но они неизменно доберутся
до места назначения, где бы оно ни было. Если они направлены к какому-то
другу на земле, во многих случаях проблематично, увидит ли друг их; или,
воспринимая их, узнает, откуда они пришли. Но если наши мысли будут
направлены на кого-то из друзей в духовном мире, таких сомнений или
неуверенности не будет.

Как мы получаем мысли в духовном мире? Одним из первых и самых

интересных экспериментов, которые мы с Рут провели под дружелюбным
взглядом Эдвина во время наших ранних исследований этих сфер, был
эксперимент, когда Эдвин говорил с нами на расстоянии. Не перечисляя всех
обстоятельств, достаточно сказать, что хотя Эдвин был на виду у нас обоих, он
был слишком далеко, чтобы мы могли услышать его голос, даже если бы он
использовал его выше своего обычного тона. Но мы оба отчетливо слышали его
голос, близкий к нашим ушам. Поначалу мы, конечно, не могли поверить своим
ушам и были склонны рассматривать все это как некую уловку, которую Эдвин
разыгрывал для развлечения и общего веселья. Но он повторил нам свое
сообщение, просто предлагая нам воссоединиться с ним, и это было настолько
безошибочно, что мы немедленно сделали, как было сказано. Перед тем, как
услышать голос Эдвина, мы оба заметили яркую вспышку, появившуюся перед
глазами. Она ни в коем случае не была ослепляющей или поразительной;
действительно, вспышка была очень красивой.

И это, я думаю, кратко, но точно описывает, что происходит со всеми нами,

когда мысль передается между нами. Мысль невидима при движении, она
мгновенно прибывает в пункт назначения, когда она проявляется перед нами как
приятная, но неотразимая вспышка ясного света, и тогда мы можем слышать
голос нашего коммуникатора, говорящего, как кажется, близко к уху. Я говорю
так, как кажется, потому что здесь я не пытаюсь дать научное объяснение того,
как это происходит, а ограничиваюсь исключительно тем, что происходит. Для
меня голос всегда звучит близко к уху, и большинство людей здесь говорят, что то
же самое происходит и в их собственном случае. Это может быть какое-то
внутреннее восприятие голоса, хотя для меня он всегда звучит слишком похожим
на настоящий голос владельца. Я считаю, что звук голоса на самом деле
распространяется по воздуху и что мы воспринимаем его естественным аппаратом
нашего разума.

Признаюсь, я не изучал этот вопрос так глубоко, как некоторые люди,

возможно, подумают, что я должен был сделать, хотя бы с целью предоставить им
длинное и глубокое, точное и научное объяснение всего. Но я убежден, что
большинство моих хороших друзей скорее будут иметь это откровенное и явно
ненаучное описание того, что происходит здесь каждую секунду времени, как
само собой разумеющееся, чем что я должен завести их в какое-то глубокое
болото научных изысканий, из которых нам всем будет трудно выбраться! Я не
претендую на знание науки и всегда чувствую, что, вглядываясь глубоко в
причины и подробные объяснения, мы упускаем из виду все красоты того самого
предмета, который мы исследуем.

Здесь так много всего, что мы принимаем как должное, то есть мы принимаем
вещи такими, какими они являются, не требуя их научного объяснения. То же
самое и с вами, которые все еще на земле. Предположим, например, что я должен
был спросить вас (предположим, что я не знал), как вам удаётся передвигаться на
двух ногах в обычном подвиге ходьбы. Я думаю, что вам гораздо больше
подошло бы, если бы вы вкратце рассказали мне, что вы сделали со своими
ногами и насколько они могут устать после продолжительной активности, чем
предоставить мне эрудированное эссе о различных мышцах ноги и их названиях,
их форме и размерах, их точный способ действия, их особые функции и так далее.
Тем временем, друг, которого поддерживали обе ноги, проезжал через какую-то
очаровательную страну, описание которой было бы гораздо интереснее!

То же самое и со многими другими делами здесь, в моем мире, и в вашем мире

тоже. Хотя наука занимает важное место в обоих наших мирах, тем не менее мы
не задумываемся каждую минуту своей жизни о внутренней работе бесчисленных
функций людей и вещей, составляющих жизнь в любом мире. Наука должна
иметь свое надлежащее положение, но жизнь была бы довольно скучной и унылой
и, безусловно, довольно сложной, если бы мы остановились, чтобы исследовать
различные способы действия столь многих общих действий. Мы должны просто
принять вещи такими, какие они есть. Это ваше общее отношение на земле; это
наша общая позиция здесь, в духовном мире.

Моя главная цель - рассказать вам как можно больше подробностей о нашей
жизни в духовных сферах. Моей целью является изложить факт как можно яснее,
дать объяснения только там, где это необходимо для разумного понимания моего
рассказа, и предоставить другим возможность более глубоко исследовать
причины.

Когда мысль направляется к нам с земли, она принимает такую же форму

вспышки перед глазами. В реальном процессе нет никакой разницы. Не имеет
значения, откуда была направлена мысль, будь то из вашего земного мира или в
духовном мире. Процесс универсальный, вариаций в нем нет.

Когда я говорил с вами мгновение назад о мыслеформах, которые вы создаете в

эфире, непосредственно окружающем вас на земле, имея в уме праздные мысли,
это не должно рассматриваться как применимое и к нам в духовном мире. Если
бы это было так, духовный мир был бы странным местом, и люди в нем казались
бы еще более странными, поскольку казалось бы, что они все время окутаны
некой дымкой мыслей, форм или чем-то еще более существенным.

Иное дело с людьми на Земле. Та часть духовного мира, которая немедленно

проникает в ваш мир, то есть невидимый мир, например, находится в
непосредственной близости от определенного места, где вы читаете эти слова, не
является частью света или тьмы. В определенных четко очерченных местах на ней
могут быть крохотные блики, но большая его часть темная. Мысль, не
содержащая в себе зла, будет яркой и, следовательно, проявится в окружающем
мраке, точно так же, как свет крохотного пламени осветит мрак комнаты, из
которой исключен весь другой свет. Даже ограниченное рассеивание света будет
иметь место. Но поместите крошечное пламя в яркий солнечный свет, и
рассеяние, кажется, прекратится, слабый свет поглотит более сильный свет
солнца. Пламя по-прежнему будет видно, но его свет будет строго ограничен его
источником.

Эта несколько элементарная аналогия, я надеюсь, проиллюстрирует разницу

между мыслью в невидимых областях, тесно примыкающих к вашему миру, и
мыслью, существующей в светлых сферах, где я живу. Даже эту простую
аналогию следует дополнить, сказав, что, какими бы странными ни были наши
мысли, они не видимы, как пламя свечи в солнечном свете. Все устроено гораздо
лучше в духовном мире! У нас здесь есть ментальная конфиденциальность. Без
этого социальное общение было бы, мягко говоря, трудным. Мы живем в стране
истины, это несомненно; но мы не доводим дело до такой крайности, что мы
должны открыто говорить правду во всех случаях. Как у вас, так и у нас, бывают
моменты и случаи, когда молчание — золото!

Но необходимо научиться правильно мыслить как обитатель духовного мира.

Первое, что нужно сделать здесь, как новоприбывшему, - это контролировать
мысли. Это несложное достижение и далеко не такая сложная задача, как может
показаться. Это касается скорее мыслей о людях, чем мыслей общего характера о
вещах. Когда мысль касается человека, мысль, если за ней стоит достаточно
силы, переместится к этому человеку. Если это будет приятное или
комплиментарное описание или веселого и добродушного характера, то
воспринимающий будет счастлив получить ен. Но не все мысли такого
безобидного вида, и наши ментальные секреты могли уйти из нашего разума
только для того, чтобы найти свое место назначения в самом последнем месте, где
мы хотели, чтобы они были, а именно в разуме человека, которым мы их послали.

Однако мысль должна иметь за собой достаточную руководящую силу, чтобы

направить ее в путь, и этот фактор является спасением для многих из нас, потому
что так много мыслей - всего лишь птицы в нашем сознании, а пока они там и на
них мало действительно глубокого сосредоточения на заинтересованном
человеке. Но самой перспективы того, что может случиться, достаточно, чтобы
заставить нас строго следить за своим умом, и за короткий период это становится
для нас нашей второй натурой.

Когда мы впервые попадаем в духовные земли, нам нужно разучиться и заново

учиться многим вещам, но наш разум, освободившись тогда от тяжелого
физического мозга, волен использовать свои силы в полной мере. Таким образом,
мы можем быстро освоить способы жизни в различных условиях существования.
Наши воспоминания ведут себя так, как должны воспоминания; иными словами,
они не изменчивы в своих удерживающих характеристиках, но можно положиться
на то, что они будут действовать идеально. Вы можете видеть, насколько
бесценным будет такой атрибут, когда возникнет необходимость заново
научиться действовать в соответствии с законами духа. Именно так многие
обычные действия быстро становятся вашей второй натурой.

Хотя в духовном мире мысль имеет такое мощное действие и обычно

настолько сильна, это не означает, что она делает физические усилия практически
ненужными и даже нежелательными. В духовном мире наши руки должны делать
очень много вещей, и я бы добавил, что наши ноги также постоянно
используются! Мы любим гулять, как и на Земле. Что может быть естественнее?
В конце концов, мы люди, хотя некоторые люди отказывают нам в этой
характеристике. Мы люди, и мы ведем себя по-человечески. Наши ноги даны
нам в пользование, и мы ходим ими.

Мы можем создать очень многое с помощью нашего разума, потому что мы

можем создавать вещи путем тщательного обдумывания, хотя тогда, как можно
представить, нашим рукам остается очень мало, кроме как составить полный
набор конечностей и избегать того, чтобы мы представляли себя чем-то
чудовищным. Правда в том, что мы используем наши руки в тысяче различных
действий во время того, что вы бы назвали дневной работой, или в течение дня
нашей жизни.

Задумайтесь на минутку. Вспомните множество случаев, когда можно было

использовать руки. Например, в наших духовных домах мы берем книгу,
открываем или закрываем дверь, пожимаем руку другу, который пришёл;
расставляем цветы на столе; рисуем картину или играем на музыкальном
инструменте; или мы можем управлять каким-нибудь научным аппаратом. Такие
случаи можно было бы умножить в тысячу раз, и их перечисление стало бы
слишком утомительным для слов. Мы любим задействовать наши руки вместе с
нашим разумом, а также тренировать только наш разум, как и вы на земле. Люди
получают естественное удовольствие от создания предметов вручную, позволяя
уму работать с их руками. Есть много вещей, которые можно было бы создать в
этих сферах чисто мыслью и без малейшего вмешательства рук, но нам нравится
иногда проделывать долгий путь и находить какое-нибудь занятие для своих рук,
и мы наслаждаемся удовольствием, которое это приносит .

Но бывают случаи, когда мы действуем быстро, фактически мгновенно. Мы

желаем попасть в определенное место в сферах, которое, скажем, находится на
расстоянии сотен миль, поскольку расстояния считаются на Земле. Мы могли бы
пройти всю дистанцию без малейшего следа усталости, но в таких случаях
предпочитаем более быстрый вид передвижения. Поэтому мы отказываемся от
метода передвижения медленной ходьбой и заставляем свой разум
сосредоточиться на этом вопросе. Прямым действием ума мы мгновенно
оказываемся в том самом месте, в котором хотели бы оказаться.

Что касается того, как мы думаем о себе в определенном месте, здесь я снова не
стал бы предлагать вам научное объяснение причин, и это я вам объяснил,
поэтому я ограничусь следующим: в духовном мире наши тела полностью
контролируются нашим разумом. Первое делает только то, что желает второе,
или команду. В этом случае желание становится командой. Теперь ваш разум
может желать находиться в определенном месте, и как бы сильно вы этого ни
желали, вы полностью зависите от своего физического тела. Вы даже можете
сесть на стул и представить себя в каждой детали обстоятельств в определенном
месте. Вы можете «увидеть» себя там, но физическое тело тоже должно уйти,
если вы хотите быть там физически. И это может вызвать всевозможные
проблемы, которые довольно легко придут вам в голову, например
невозможность; или необходимое время и средства для достижения желаемого
пункта назначения. Все эти соображения влияют на физическое тело, потому что
вы должны взять его с собой, потому что в физическом теле находится мозг, и
именно через мозг работает ум. Это естественный и нормальный порядок вещей
на Земле.

В духовном мире все по-другому. У нас нет тяжелого физического тела. Тело,
которым мы обладаем, во всех отношениях равно нашему разуму. У нашего
разума нет тяжелой машины, с помощью которой он должен функционировать.
Мышление сразу переводится в действие, но без посредников физического мозга,
каким вы его знаете. Мозг, который находится в нашей голове, не похож на ваш
физический мозг; наши тела не такие, как ваши физические тела. Что касается
нас, все наше существо, наши конечности, наши мускулы и так далее полностью
подчинено уму в том, что касается их действий в соответствии с нашей волей. В
остальном наши тела подчиняются естественным законам духовного мира.

Мы также подсознательно выполняем определенные действия точно так же, как

и вы. Например, мы дышим точно так же, как дышите вы. Наши сердца бьются
точно так же, как и ваше, и их биение подвержено той же подсознательной
поддержке. Но у нас есть то, чего нет у вас, а именно полное и абсолютное
владение мышцами наших конечностей. Когда мы приходим изучать какое-то
новое искусство или пытаемся овладеть какой-либо задачей, которая требует
мастерства мозга над мышцами, тогда вы можете увидеть, насколько совершенна
сонастройка нашего разума с нашими мышцами. На самом деле это не
превосходство одного над другим, хотя я так выразился. Чтобы быть более
точным, это абсолютная сонастройка, одного с другим.

Теперь, когда вы находитесь на Земле, при ходьбе необходимо задействовать

различные мышцы. Во-первых, у вас есть тяжелое тело, чтобы двигаться по
земле, на которой вы стоите, и у вас есть определенные законы гравитации,
которые тянут вас к этой земле. Сила тяжести отрегулирована так, что ваши ноги
легко становятся на землю, не требуя никаких усилий, чтобы прижимать их. Тело
хорошо сбалансировано. Когда ваши ноги устают после длительного
использования, они с большей готовностью становятся на землю, чем когда вы
бодры. Кто на Земле когда-нибудь не испытывал такой сильной тяжести в
конечностях в результате усталости? Одна из наших постоянных радостей, что
мы никогда не страдаем такими недостатками. Здесь, в духовном мире, действует
закон всемирного тяготения, но мы ему не подчиняемся. Все остальное есть, но
мы, люди, не такие. Или, другими словами, наш разум всегда может возвыситься
над телом. Оно наша вторая натура. Если мы упадем, мы не сможем навредить
себе, потому что наши духовные тела невосприимчивы к любым травмам в любой
форме.

Между прочим, мы не часто падаем, потому что у нас нет тяжелых и довольно
неуклюжих тел, необходимых на Земле. Кувыркаются в основном
новоприбывшие! Когда мы полностью познаем силу и мощь своего разума, мы
никогда не будем делать такие неловкие вещи!

Боюсь, что это должно показаться довольно долгим путем к ответу на вопрос о
том, как мы мгновенно перемещаемся из одного места в другое, но вы знаете, как
простые вопросы требуют рассмотрения других факторов, не связанных с
исходным вопросом, чтобы сделать ответ на последнее внятным! Отсюда и
кажущееся мое отклонение и затяжной ответ.

Законы гравитации будут удерживать все «неодушевленные предметы»

духовного мира на своих местах; здания, реки, море и прочее. Он будет
удерживать нас там, но только в том ограниченном смысле, о котором я вам
только что сказал. Помните, что на Земле ваш разум в определенных
направлениях ограничен способностями или недостатками физического тела.
Если, скажем, вы хотите что-то записать, ваша рука должна быть в подходящем
для этого состоянии. То же правило применимо и к остальной части вашего тела.
Чтобы ходить, ваши ноги и ступни, а также многие другие части тела должны
быть в умеренно здоровом состоянии. Скорость, с которой могут двигаться ваши
конечности, ограничена не желаниями ума, а способностью конечностей
двигаться. Исполнитель на музыкальном инструменте знает, насколько все верно,
по неутомимой практике, которую он вынужден выполнить, прежде чем его руки
смогут двигаться со скоростью, необходимой для музыки.

В духовном мире наши тела всегда находятся в состоянии абсолютного

совершенства. Мышцы и различные части нашего тела будут реагировать так
мгновенно и так быстро, как мы пожелаем, в тот момент, когда мы приведем
мысль в движение. Мы приводим в движение мысль, мысль приводит в движение
конечности и их части. Между нашей мыслью и ее действием нет запаздывания,
никакой заметной доли секунды. Это напомнит вам знакомую фразу: думать -
значит действовать. Это буквально то, что происходит в духовном мире.
Некоторые из наших действий являются подсознательными, как я вам указал;
дыхание, например.

Нам не нужно учиться этому.

Мое упоминание о дыхании привело меня к тому моменту в нашей дискуссии,

когда я думаю, было бы приемлемо, если бы я поговорил с вами о том, каким мы
знаем духовное тело. В этом есть определенные аспекты, по которым один из
моих друзей на Земле выразил желание получить дополнительную информацию.
Я счастлив сделать это в меру своих возможностей, но я бы ограничился, как я
делал на протяжении всех этих писаний, знаниями, которые были получены на
моем собственном опыте. Моя причина последнего состоит в том, что можно
было разумно предположить, что я мог бы обратиться ко многим учебникам по
всем предметам, которые можно найти в библиотеке большого зала обучения. По
сути, мне нужно просто «поискать вещи» в любой работе, посвященной
рассматриваемому предмету. Я рассказывал вам, как истина скрывается между
обложками тысяч томов. Можно было бы сказать, что нужно только
проконсультироваться с ними, чтобы овладеть необъятными знаниями по всем
предметам, находящимися под солнцем, и, таким образом, вскоре можно будет
выяснить буквальную истину по стольким вопросам, которые озадачивали
поколения студентов и исследователей. Правда в этих книгах, конечно, есть, но
информацию сугубо технического характера нельзя собирать просто для чтения.
Мы должны что-то понять, во многих случаях значительную часть нашего
предмета, прежде чем мы сможем погрузиться в технические детали, которые
раскроет полное изложение истины. Поэтому я должен знать и понимать свой
предмет, прежде чем я смогу передать информацию и знания с любой надеждой
на ваше понимание. Как иначе мне узнать, что я дал вам правильный ответ на
вопрос? Это единственный удовлетворительный курс для вас, кто так терпеливо
следовал за мной до сих пор, и для меня, когда я должен знать, о чем говорю, и
поэтому давать вам только те вещи, в которых я имею конкретные знания или
опыт.

До сих пор я всегда пытался прояснить, когда я только выражаю личное

мнение, и когда я цитирую знания и опыт моих друзей в духовном мире. А теперь
перейдем к вопросу нашего друга.

Мой друг Земли вспоминает мой рассказ об оркестровом концерте, который я

здесь посетил, и говорит, что «если люди играют на духовых инструментах в
духовном мире, у них должны быть легкие, способные дышать воздухом». И
поэтому он спрашивает: «Люди дышат в духовном мире? Если да, то
используются ли легкие для насыщения крови кислородом?»

Такое рассуждение совершенно верно. В духовном мире есть воздух, такой же,
как и на Земле, и у нас есть легкие в наших телах, которыми можно дышать. И он
действительно «насыщает кислородом» кровь, что было бы эквивалентом этого
процесса в духовном мире. На земле воздух, которым вы дышите, поможет
очистить кровь. В духовном мире по нашим венам течет хорошая густая кровь, и
мы дышим прекрасным чистым свежим ароматным воздухом, но пока ваша кровь
подвергается процессу насыщения кислородом, наша кровь наполняется духовной
силой и энергией, которые являются одними из основных составляющих воздуха,
которым мы здесь дышим.

Можно ли без него существовать? Едва. Он дает нам меру жизненной силы,
как и вам на Земле. Но вы не могли бы существовать только воздухом. Вы
должны есть и пить. Мы не нуждаемся в этих двух последних вещах, как вы
знаете, но мы черпаем силу в другом нашем существовании в этих светлых
сферах, из обилия цвета, из воды, из фруктов, когда мы хотим их съесть, из цветов
и от всего прекрасного. Поскольку эти царства изобилуют красотой, вы поймете,
почему мы наслаждаемся таким прекрасным здоровьем.

Но мы также черпаем силу из великой духовной силы, которая постоянно

изливается на всех нас от Самого Отца Небесного. Это как бы вечный магнитный
ток, который вечно заряжает нас силой и мощью и дает нам жизнь.

Дело в том, что мы черпаем свою жизненную силу из множества разных

источников. Источники, более того, нам не нужно искать, как вы, с вашей едой и
питьем, но которые буквально окутывают нас, куда бы мы ни пошли, что бы мы
ни делали. Мы не можем отгородиться от средств к существованию, нельзя
отказать нам в средствах к жизни или когда-либо навредить нам здесь. Воздух,
которым мы дышим, не может стать загрязненным, как и вода не может стать так
же загрязненной.
 Земное тело устроено так, что с помощью различных процессов и естественных
функций оказывает устойчивое сопротивление нападению микробов, вызывающих
болезни. Когда оно будет вести себя нормально и правильно, заболевание будет
успешно отражено. Но даже если земное тело должно успешно сопротивляться
болезням, их потенциальные причины, микробы, все еще остаются в земном мире.
В духовном мире нет таких вещей, как микробы любого типа, поэтому не может
быть никаких болезней. Более того, духовное тело совершенно невосприимчиво к
любым травмам. Его нельзя повредить случайно, оно нетленное и вечное. Так что
какими бы органами мы ни обладали, они ни в малейшей степени не испортились.
Мы постоянно находимся в состоянии совершенного здоровья, и у всех нас здесь,
в этих сферах, нет двух мнений. Малейший след боли или боль - это нечто не
только неслыханное, но, с нашей точки зрения, фантастически невозможное.

Из того, что я вам сказал, очевидно, что один или два органа земного тела будут
явно лишними в духовном теле. Мы не едим, потому что никогда не голодны.
Таким образом, нет отходов, которые нужно удалять из наших тел, как это важно
для ваших физических тел. Пища, которую вы едите, проходит свои процессы
после того, как вы ее съели, чтобы обеспечить все необходимое для физического
тела, пока, наконец, не превращается в отходы. И для выполнения этой
деятельности жизненно необходимы различные органы.

У нас есть внутренний механизм, который во многом следует тем же

принципам, что и ваш, но есть высшее различие, а именно, что у нас нет ненужной
материи, которую необходимо удалить из тела. В этих сферах не существует
такой вещи, как отходы. То, что не нужно, либо вообще перестает существовать,
либо возвращается к источнику, откуда оно пришло. Под прекращением
существования я не имею в виду то, что не нужно, уничтожается, но что оно
перестает существовать в той форме, в которой оно было до того, как стало
нежелательным. Возможно, вы вспомните забавный опыт, который я испытал
вскоре после прихода сюда. Я сказал вам, как я был удивлен, обнаружив, что сок,
пролившийся из какого-то фрукта, который я ел, и который, как я думал, стекал по
моей одежде, на самом деле не сделал ничего подобного. Он полностью исчез.
Все, что произошло в этом случае, было просто то, что сок плода вернулся к
дереву, из которого он вырос. Это объяснение, которое мне было дано, и это то,
что, как мы все знаем, может происходить при любых других обстоятельствах
аналогичного характера. Если вы спросите меня, как это происходит, то я волею
случая скажу честно, что не знаю. Чтобы мое невежество не показалось слишком
большим, позвольте мне поспешить добавить, что в этих сферах нет никого, кто
мог бы дать объяснение по этому поводу. Нет никакого эзотерического секрета в
том, что такая информация должна быть скрыта от нас. Просто наша духовная
эволюция не продвинулась достаточно далеко, чтобы мы могли понять, почему.
То, что мы еще не можем понять сами, мы не можем объяснить для вашего
понимания.

Следовательно, органы, которыми мы обладаем, имеют совершенно

определенную цель своего существования. Мы не носим с собой лишних органов.
Их цель - действовать как канал для жизненной силы, эфирной силы, если вы
хотите ее так назвать, которая исходит из множества источников. Нет страха, что
некоторые органы или все они станут атрофированными, потому что кажется, что
они не используются так же, как их аналоги в земном теле. Органы пищеварения
земного тела серьезно пострадают, если через них не будет проходить достаточное
количество пищи. В наших духовных телах такая ситуация возникнуть не может,
потому что жизненная сила здесь в изобилии поддерживает их в надлежащем
рабочем состоянии, и таким образом они выполняют свои задачи.

Таким образом, духовное тело обладает только теми органами, которые

жизненно важны для него, и их можно рассматривать как модификацию своих
земных аналогов. Дальнейшее значение этого станет для вас яснее, когда я скажу
вам, что, за исключением высших сфер, духовный мир, в котором живут
миллионы и миллионы нас, полностью населен с земли, а не откуда-либо еще,
другого источника. Деторождение принадлежит Земле, и ему нет места в
духовном мире.

Стало привычкой отсчет времени начинать с какой-то предполагаемой даты

сотворения мира. Можно сказать, что время в его измеренном смысле началось с
образования Земли, но человеческая жизнь уже существовала задолго до этого.
Духовный мир существовал задолго до Земли, но духовный мир не был пустым.
Он был населен великими душами, чьи знания, мудрость, духовный прогресс и
эволюция неуклонно продолжались на протяжении всего этого колоссального
периода времени. Все эти существа обладают телом, которое по своим частям и
функциям в точности схоже с телом любого из нас здесь, независимо от нашего
положения на лестнице духовного развития, хотя при определенных условиях это
тело может внешне казаться нам бесконечно меньшим существам как вспышка
света.

Духовное тело, которым все мы обладаем, является нормальным телом. Земное

тело, которое временно покрывает духовное тело во время его земного перехода,
является модификацией духовного тела, и приспособлено к земным законам,
условиям и образу жизни. Жизнь человека начинается на Земле, он проводит
ограниченный период в этой сфере, а затем приходит к нам в духовный мир.
Личность, индивидуальность и атрибуты человека находятся на начальной стадии
формирования на Земле, и этот процесс продолжается после его прибытия в
духовный мир. Физические различия рас будут сохранены на лице, в самом цвете
кожи и другими способами, которые легко придут вам в голову, и человек
сохранит их в духовном мире.

Истинная сфера жизни - это духовный мир, потому что он постоянен. Таким
образом, духовный мир является эталоном жизни, каким он должен быть в
конечном итоге для всех нас, и поэтому духовное тело, а не земное тело, является
эталоном человеческой формы.

Вместе со многими другими я видел и разговаривал по крайней мере с одним

выдающимся существом, период жизни которого в годах достигает
астрономических цифр. Он обладает, как и вы или я, обычным нормальным
набором конечностей; у него волосы на голове. Его руки, анатомически такие же,
как у вас и у меня, имеют полное количество ногтей. Итак, мы можем продолжить
через полный каталог частей анатомии человека в том виде, в каком он существует
в духовном мире.

Возвышенная природа его существа из возвышенной сферы, в которой он

живет, анатомически не отличается от нашей. Его духовность, мудрость и знания,
конечно, в своей высокой степени несравнимы с нами здесь. Но мы пока не
рассматриваем это. Мы рассматриваем то, что когда человек, который жил на
Земле, приходит в духовный мир, чтобы продолжить свою жизнь здесь, он теряет
вместе со своим земным телом все те органы этого тела, которые будут
излишними в его новом образе жизни. Органы, с которыми он теперь оказался,
вечны вне всякого описания. Никакие микробы не могут атаковать тело; никакая
разрушительная сила не может оказать на него ни малейшего влияния. Оно
неизменно. Его различные органы, такие как сердце и легкие, действуют
идеально. Например, биение сердца остается постоянным и нормальным при
любых условиях. Мы не можем буквально задыхаться. (Иногда я говорил, что от
какого-то конкретного опыта у меня почти перехватило дыхание, но это только
фигура речи). Наше дыхание, как и деятельность сердца, всегда остается в норме.
И так во всем остальном нашем теле.

Я не претендую на знания врача или хирурга, но я знаю, что мое тело

функционирует идеально, что я наслаждаюсь, как и все мы, состоянием
прекрасного здоровья, каким я ни разу не наслаждался в течение своей жизни на
земном шаре. В самом деле, невозможно узнать, каким может быть абсолютное,
совершенное здоровье, пока человек не поселится здесь, в духовном мире. Тело,
которым я обладаю, - это не полый барабан, не просто пустой сосуд, в котором я
могу каким-то таинственным образом продолжать свою жизнь. По моим венам
течет хорошая обильная кровь. В этом нет никаких сомнений, потому что я могу
наблюдать телесно-розовый оттенок, который она придает моей коже, как и всем
нам. У нас цвет лица здоровых людей, хотя он может различаться по глубине
цвета в силу различных расовых характеристик, которые вы легко можете
вспомнить. Каким бы ни был точный оттенок нашей кожи в целом, ни у кого из
нас нет бледности, которая обычно ассоциируется либо с плохим состоянием
здоровья, либо с какой-либо конкретной земной деятельностью.

Циркуляция крови в наших телах - это средство распространения жизненной

силы, которая поддерживает нашу жизнь. Если вы спросите меня, зачем нужны
эти органы для выполнения этой работы, то я могу только сказать, что для меня
невозможно объяснить факт создания самого человека. В свою очередь, мы
можем спросить, почему у воплощенного человека есть органы для выполнения
той работы, которая от них требуется? Нам следует обратиться к самому началу и
спросить, почему человек пришел в ту форму, которая нам знакома, а не в какой-
то другой форме. По крайней мере, в данном случае мы должны принять вещи
такими, какие они есть. Поступить иначе - значит предположить, что мы могли
бы внести несколько улучшений в анатомию нашего тела, если бы нам была
предоставлена возможность. Насколько я знаю, мы, в духовном мире, не
обеспокоены невозможностью улучшить структуру и работу наших духовных тел.

И я думаю, что именно в этих телах мы имеем по крайней мере один

гарантированный пример совершенства среди нас, которым мы наслаждаемся
сейчас. Я использую это слово совершенство в соответствии с терминами нашего
предыдущего обсуждения совершенства, то есть совершенство, которое ожидает
нас, когда мы переходим в более высокую сферу, является духовным
совершенством и не будет применяться к состоянию здоровья наших тел. Мы
можем чувствовать себя намного легче, более эфирными, но, насколько мне
удалось установить, мы будем чувствовать себя в точно таком же состоянии
бодрого, блестящего здоровья, как и сейчас в этих сферах.
 Совершенно очевидно, что для меня невозможно взять каждый орган тела и
выполнять его функции в должном порядке. Кратко резюмируя суть дела, мы
можем поразмышлять над этим: духовное тело обладает органами,
соответствующими ему и миру, в котором оно выполняет свои функции. Земное
тело ответит на то же описание в своей собственной сфере деятельности.
Духовное тело, стоящее на первом месте в порядке «творения», является эталоном
человеческой формы и фигуры. Земное тело похоже на него, но к нему добавлены
некоторые другие органы, с помощью которых оно выполняет определенные
процессы, необходимые для его дальнейшего выживания на Земле. Два принципа
этих процессов - средства усвоения пищи и средства сохранения человеческой
жизни на Земле.

В пище мы не нуждаемся в духовном мире, и население духовных земель

происходит, за исключением тех существ в высших сферах, о которых я говорил,
полностью от земли, поскольку оно касается этой духовной вселенной.
Отказавшись от своего земного тела при физическом отделении, я обнаружил, что
в моем духовном теле не было определенных органов, владение которыми было
бы совершенно излишним. У таких органов нет аналогов в духовном теле или на
нем.

Естественно, может возникнуть вопрос, как мы можем жить с отсутствием

некоторых наших органов. Ответ в том, что они не отсутствуют, их никогда не
было! Духовное тело функционирует идеально, потому что оно идеально
устроено, завершено во всех своих частях и обладает только такими органами,
которые ему необходимы, в количестве немного меньшем, чем требуется для
земного тела.

Теперь мы подходим к другому вопросу нашего хорошего друга, который

совершенно далек от созерцания наших тел и касается интеллектуальной стороны
жизни здесь. Фактически он спрашивает: «Как же так получилось, что человек,
который был священником в течение своей земной жизни и твердо придерживался
учения своей церкви и того, что является ортодоксальным в религиозных манерах,
как это возможно, что такой человек может вступать в общение с землей, что он
быстро отбросил свои религиозные убеждения и ортодоксальность?»

Тот же вопрос может относиться к большому количеству людей в большей или

меньшей степени в зависимости от взглядов, которых они придерживаются на
Земле. Православие - не единственное, что может мысленно и интеллектуально
сковывать существо на земле.

Религиозные верования, как ортодоксальные, так и неортодоксальные, могут

оказывать сильнейшее влияние на умы людей. Первые, как правило, слишком
широко известны, чтобы нуждаться в расширении, но вторые, неортодоксальные,
существуют во многих формах. Очень многие люди считают, что твердой веры в
книгу древних хроник, даже отдаленно не понимая десятины из ее содержания,
вполне достаточно, чтобы гарантировать им безопасное путешествие в „ тот мир ''
и уверенность в том, что они смогут жить там в некоем целительном место среди
«избранных».
 Некоторые люди считают, что твердая вера в достоинства другого приведет к
тем же результатам. Какую бы форму ни принимали эти верования, они по
большей части являются грубейшими описаниями, и по прибытии в духовный мир
ярые сторонники детских верований обнаруживают их истинную ценность,
которая в точности ничто. Теперь именно в соответствии с ментальным и
интеллектуальным складом человека, когда он прибывает в духовный мир,
зависит, сколько времени ему понадобится, чтобы избавиться от ошибочных
убеждений и ошибочных идей, которые он накопил за свою жизнь на Земле.
Человек с „ открытым умом '', при условии, что ум не слишком „ открыт '' и,
следовательно, слишком легко колеблется в одном направлении за другим, не
постигая истины, такой человек тем быстрее поймет, что его новая жизнь
включает в себя изменение мировоззрения. Если он готов сразу отбросить старую
жизнь и с такой же ясностью возьмется за новую, то тем лучше и счастливее будет
этот человек.

Возможно достижение. Много-много раз Эдвин, Рут и я были свидетелями

того, как это происходит. Вы можете оценить, как мы радуемся с нашими
новыми друзьями вместе с нами быстрому пробуждению к истине. Это хорошо
для всех нас, и особенно сводит тяжелую работу к минимуму. Но некоторые люди
очень упрямы. Они вряд ли будут доверять свидетельствам своих собственных
чувств и поэтому не очень склонны полагаться на наши заверения и наблюдения,
когда мы пытаемся объяснить, что для них значит новая жизнь. Время творит
свои обычные чудеса, и поэтому мы не особо торопимся, когда обнаруживаем, что
человеку, вероятно, потребуется какое-то убеждение.

Если более конкретно сформулировать вопрос нашего друга, это зависит от

того, что имеется в виду под быстрым в отношении времени, которое требуется
жителю духовного мира, чтобы отказаться от ортодоксальных религиозных
взглядов. Здесь мы измеряем время земными понятиями. Несколько часов,
потраченных на достижение этой цели, несомненно, покажутся чрезвычайной
быстротой, с которой нужно отказаться от убеждений, которых придерживались
всю жизнь. Но с правильным складом ума это можно сделать; действительно, это
происходило во многих случаях, о чем я могу свидетельствовать на собственном
опыте.

Также необходимо учитывать возраст новоприбывшего, будь он (или она)

молодым, средним или пожилым. Итак, вы видите, что необходимо принимать во
внимание ряд факторов, по отдельности или в сочетании друг с другом. Есть,
например, еще один фактор, который будет иметь значение в этом вопросе:
насколько тверды были убеждения? Были ли они глубоко укоренившимися или
просто поверхностными? Иногда люди демонстрируют приверженность
определенным религиозным убеждениям, потому что они воспитывались в этих
верованиях с детства. Возможно, они не позаботились о том, чтобы много думать
самостоятельно, и поэтому они прожили свою земную жизнь в легкой
религиозной манере, не проявляя особой заботы, но довольствуясь тем, что
следовали остальным членам семьи в своих убеждениях. Вот и все в общих
чертах. Однако я могу сказать, исходя из своего личного опыта.

В течение моей земной жизни я был священником православной церкви, но я не

совсем игнорировал присутствие вокруг меня невидимого мира, над которым, как
мне казалось, моя церковь не имела никакой юрисдикции. Мои собственные
психические способности были не очень мощными, но, по крайней мере, они были
достаточно сильными, чтобы я не мог поверить в то, чему моя церковь наиболее
решительно учила в этой связи, а именно, что все проявления, которые мне было
разрешено видеть, были исключительно работой «дьявола». Теперь здесь я не мог
увидеть никаких доказательств дьявольского вмешательства. То, что я увидел,
было абсолютно безобидным во всех отношениях. Поэтому я откровенно не
поверил тому, чему меня учила церковь, и советовал другим изучить этот вопрос.
Но я не озвучивал этого недоверия. Это был секрет, который я унес с собой в
духовный мир. Я бы не сделал ничего хорошего, если бы открыто выразил то, что
думал.

И поэтому я оставил эти открытия при себе. Естественно, я верил в

потустороннее состояние жизни, и то, что я лично увидел, психологически
подтвердило это убеждение. Втайне я отличался от церкви своим отношением к
таким переживаниям, которые у меня были, но в то же время я решил подумать о
своем собственном положении в мире. Власть церкви надо мной была сильной, и
эта власть усиливалась отсутствием более значительных и широких переживаний
психической природы, которыми в настоящий момент наслаждаются многие мои
друзья на земле.

Я был подготовлен в собственном уме к неожиданностям значительного

масштаба, был готов более или менее полностью восстановить свое
мировоззрение, был готов, если потребуется, отбросить мои ортодоксальные
взгляды в свете истины, какой бы она ни была.

Еще будучи на земле, я старался держаться ровным курсом между маленькими

знаниями, которые мне удалось собрать из психических вопросов, касающихся
«загробной жизни» и учений церкви. В моем представлении церковные учения
имели больший вес на шкале, чем мои скудные познания в психических вещах, но
я был полностью подготовлен к тому, чтобы найти условия, полностью отличные
от «потустороннего», схематично затрагиваемого церковью.

У меня был большой авторитет, по крайней мере, я считал его большим, церкви
в любых религиозных вопросах, о которых я публично говорил в своей проповеди;
в моих психических переживаниях я не имел авторитета. Действительно, те, с кем
я рассказывал об этих переживаниях, сразу же объявили меня искушаемым
«дьяволом»!

Некоторые, осмелюсь сказать, скажут, что мне следовало отважиться на все,

продолжить свои исследования все глубже и глубже и придерживаться результата.
Они сказали бы, что результат был бы неизбежен. Я должен был обнаружить, что
учение церкви было в корне неверным, и тогда было бы правильным для меня
отречься от церкви в пользу истины, открытой мне через общение с великим
духовным миром. Я бы хотел, чтобы я так и поступил. Однако по мере того, как
события произошли, мне сейчас не о чем сожалеть. Благодаря любезным услугам
преданных друзей и товарищей мне удалось достичь состояния счастья, в которое
я никогда не верил.

Когда я подошел к концу своего земного путешествия и наконец оказался в

великом мире, о котором я так часто и так глубоко размышлял, я обнаружил себя в
самом присутствии старого друга и коллеги, который „ умер раньше ''. Через
несколько лет, думаю, будет правильным сказать, что я был готов ко всему, хотя я
понятия не имел, что это может быть. Что произошло после этой встречи, я уже
изложил. Требовалось всего лишь «пол-глаза», чтобы увидеть, что церковь
ошибалась в том, чему она научила меня, а я, в свою очередь, научил других. Я
был настолько поражен красотой этих царств, необъятностью великолепных
перспектив, которые открывались передо мной под умелым руководством моего
друга Эдвина, что мне совсем не трудно было забыть то, чему учила церковь.

В конце концов, серьезного разговора с Эдвином было достаточно, чтобы

смахнуть с моей головы всю паутину догм и верований, которые висели вокруг
меня, и простым изложением истины показать условия моей новой жизни.
Единственное сожаление, которое я чувствовал с тех пор, привело меня обратно
на землю, чтобы общаться, и тем самым я достиг в сто раз большего, чем я когда-
либо мечтал.

Есть много случаев, параллельных моему. Это я знаю по опыту нашей работы.
Поэтому нет ничего особенного в том, что я так быстро отбросил свою
ортодоксальность и стал одним целым с обитателями этих солнечных царств.

Также было отмечено, что некоторые из нас, которые приходят на Землю,

чтобы поговорить с нашими друзьями, кажутся изменившимися, некоторые из нас
незначительно, другие почти до неузнаваемости, за исключением тех
определенных свидетельств, которые мы даем о нашей идентичности. Каким
образом мы так изменились к лучшему?

Эта очевидная трансформация характера объясняется тем, что на земле мало

людей, которые действительно показывают себя миру такими, какие они есть на
самом деле.

В древние времена на земле люди в целом были намного проще в своих вкусах,
привычках и поведении, чем сейчас. Тогда они не боялись более открыто
высказывать друг другу свои сокровенные мысли, при условии, что эти мысли не
носили слишком жестокого религиозного или политического характера. В те
времена, когда жизнь была проще, люди были во многом добрососедскими. Но в
эти времена большей „ цивилизации '', когда мир стал более изощренным, когда
люди кажутся менее зависимыми друг от друга, обитатели Земли замкнулись
внутри себя, пока не стало трудно сформировать какое-либо очень надежное
мнение об истинном характере кого-либо. Люди более стесняются выражать себя
открыто.

Земля тоже продвинулась во многих направлениях, значительно усложнив

жизнь. Жизнь более утомительна, она протекает в гораздо более быстром темпе, и
в несколько часов втиснута огромная концентрация энергии, которую вряд ли
можно было бы распределить на такое же количество дней в прежние времена.

Теперь все эти условия влекут за собой немощь гнева. В стрессе такой жизни
мы не всегда выглядим в лучшем виде. Мы можем стать раздражительными или
циничными; мы думаем, что обладаем всей правдой, и склонны считать глупцами
тех, кто думает не так, как мы. Мы становимся совершенно нетерпимыми. Мы
можем насмехаться, просто чтобы дать выход своим чувствам, и те же самые
чувства могли быть вызваны чем-то, что пошло не так или не понравилось нам.
Мы можем страдать от плохого здоровья физического тела. Мы можем быть
перегружены или изнеженными. У нас может быть слишком много удовольствия
или недостаточно. И поэтому можно было бы продолжать умножать причины, по
которым мы демонстрируем характер и темперамент, которые на самом деле не
являются нашими собственными, которые не исходят от нашего «лучшего я», если
использовать старый термин.

Это, в общем, жизнь на Земле, поскольку она затрагивает большое количество

людей. Теперь давайте поразмышляем об изменении состояния жизни после
нашего прихода в духовный мир.

Вы уже знаете несколько фактов о жизни на этих землях. Вступая в эти миры,
мы оставляем все тревожные земные заботы позади. Исчезло то слабое здоровье,
которое у нас могло быть там. Ушли в прошлое и суета земной жизни во всех
сферах ее сложной деятельности. Нам даже не нужно беспокоиться о погоде в
этих вечно солнечных краях, и одного этого почти достаточно, чтобы безмерно
развеселить сердце!

Здесь, в духовном мире, мы открыты такими, какие мы есть на самом деле.

Больше не возникает вопроса о том, что мы за личности. Мы можем озвучивать

свои мысли, не опасаясь, что нас сочтут глупыми, простыми, эксцентричными или
ребячливыми. Мы перестаем быть нетерпимыми здесь, потому что обнаруживаем,
что другие проявляют терпимость к нам, а в этих сферах почти нет никого
нетерпимого. Мы - счастливое сообщество бесчисленных миллионов людей, с
каждым из которых мы можем быть в самых дружеских, радушных и приветливых
отношениях, проявляя уважение к каждому из наших товарищей и получая от них
уважение. Ни один человек никогда не должен терпеть то, что ему неприятно,
потому что здесь нет никого, кто бы причинял неприятности другим. Красота и
очарование этих сфер действуют как интеллектуальный тоник; они выявляют
только то, что всегда было лучшим в одном. Все, что было не самым лучшим в
человеке на земле, будет затоплено добродушием и добротой, которые принесет
сам воздух здесь, как цветение под теплым летним солнцем.

Здесь нет места неприятным сторонам человеческого характера, которые так

часто проявляются на Земле. Они не могут войти в эти миры. И поскольку такие
элементы характера и темперамента, которые мы проявляем на Земле, не являются
отражением нашей реальной сущности, мы сразу же отбросим их в сторону
навсегда, войдя в духовный мир в момент нашего перехода.

Я ранее говорил, что человек через минуту после отделения становится точно
таким же, каким был за минуту до этого. Это подтверждается тем, что я только
что сказал. Это большая разница между нашим реальным «я» и личностью,
которую мы представляем для внешнего взгляда. Мы такие же, как были, но мы
не можем быть узнаваемыми. Дело не в том, что мы изменились, а в том, что мы
больше не подвержены стрессам, которые производят неприятные качества,
которые наблюдались в нас, когда мы были на Земле. Устраните причины смуты,
и последняя тоже исчезнет.
 Здесь, в сферах духов, нам не о чем беспокоиться. Напротив, у нас есть все, что
принесет нам удовлетворение. Наша истинная природа процветает и расширяется
в такой славе и великолепии, которые может предложить только духовный мир.
Мы работаем не ради земных средств к существованию, а ради радости, которую
приносит выполнение работы, которая является одновременно полезной и
благоприятной, и, прежде всего, работой, которая приносит пользу служения
ближнему. Вознаграждение, которое приносит с собой работа, - это не временная
награда, как в случае с таким большим количеством мирского труда, а награда,
которая в конечном итоге приведет нас к более высокому состоянию жизни.

Для нас здесь, в духовном мире, жизнь - это удовольствие, всегда удовольствие.
Мы много работаем, а иногда и долго, но эта работа нам доставляет удовольствие.
У нас нет утомительного труда, как у вас на земле. Мы не одинокие существа,
борющиеся за свое существование в мире, и поэтому часто мы несколько
безразличны к вашей борьбе. Здесь, в этих сферах, где я живу, нет ни одного
одинокого человека какой бы то ни было национальности под солнцем, который
не пришел бы немедленно на помощь кому-либо из нас при малейшем проблеске
нашей нужды в помощи. И такая помощь есть! Нет ложной гордости, которая
мешает нам принимать помощь от другого существа, стремящегося ее оказать.

Хотя нас и существуют миллионы, но нет ни одного знака, ни единого атома

разногласий, которые можно было бы увидеть на огромных просторах этих сфер.
Единство и согласие - две наиболее очевидные характеристики, которые нужно
наблюдать, понимать и ценить в полной мере.

Итак, вы видите, мой хороший друг, что есть веские основания не возвращаться
к вам на Землю с теми характеристиками, которыми мы были так хорошо
известны вам, когда жили на Земле. В те дни на земле наши темпераменты очень
часто подвергались суровым испытаниям. Те времена прошли, и вы знаете нас
такими, какие мы есть на самом деле. Вы не знали нашу истинную сущность,
когда мы были с вами во плоти. В этом была не чья-то вина, а наша собственная.
Уж точно не ваша. Иногда мы сожалеем, что внешне мы не были более
добродушными, но в конце концов мы были и остаемся людьми, и именно на этом
факторе мы все будем основывать свою защиту, если защита понадобится. Если
бы у нас были другие условия, возможно, мы бы тоже были другими.

Когда мы приходим в духовный мир и оглядываемся назад на ту часть нашей

жизни, которую мы провели на Земле, мы часто довольно шокированы тем
нелепым значением, которое мы придали какому-нибудь тривиальному
происшествию в нашей повседневной жизни, происшествию, которое вызвало
нетерпимость, или поспешность или вспыльчивость.

Когда мы возвращаемся к вам, все еще живущим на земле, мы делаем все

возможное, чтобы представить себя такими, какие мы есть на самом деле,
лишенные тех земных уродств в наших характерах и темпераментах, по которым
мы, возможно, были слишком легко узнаваемы. Такое очевидное изменение в
нашей личности не должно быть для вас таким загадочным сейчас, после этого
краткого описания. При первом знакомстве изменение может показаться
поразительным; это может даже заставить некоторых из наших друзей
усомниться в нашей идентичности! По крайней мере, это показывает нам, что мы
очистились от пут земных запретов в полном выражении нашей истинной
природы.

Однако не следует думать, что в этом процессе мы теряем свою индивидуальность.

Мы сохраняем её всегда. Это то, что мы создали в течение нашей жизни на Земле,
то, что будет характеризовать нас и отличать нас друг от друга. Не все мы
сводимся к безвкусному единообразию. Мы сохраняем наши вкусы и пристрастия;
но наши добродетели никогда не становятся пороками в их внешнем проявлении.
Мы здоровы телом и разумом, но наши взгляды на многие вещи претерпели
фундаментальные изменения.

«Радость жизни» - это фраза, которую вы не можете даже малейше понять, пока
находитесь на земном плане. Поэтому неудивительно, что мы проявляем немного
этой радости, когда навещаем вас на Земле. Некоторые из нас даже не
осмеливаются показаться вам такими, какие мы есть на самом деле, потому что
некоторые люди могут быть шокированы! На Земле так много людей, которые
смотрят на нас с ограниченной застенчивой точки зрения. Иногда кажется, что в
воздухе витает чувство благочестия, которое нам неприятно видеть, когда мы
навещаем вас. Принимать нас, затаив дыхание, - это не прием по нашему вкусу. В
нем слишком много предположения о том, что, поскольку мы теперь стали
небесными существами (если использовать излюбленный термин), следовательно, с
нами следует обращаться как с таковыми, то есть с серьезностью, приличием и в
манере, благоухающей церковным святилищем. Для нас это не естественная среда.
Фактически, это полностью искусственно как для нас, так и для вас. Нам нравится
быть такими, какие мы есть, и мы хотим, чтобы вы были такими, какими мы вас
действительно знаем.

Для нас странно, что люди смотрят на нас как на другую расу существ только
потому, что мы прошли через процесс, известный как смерть. Мы просто навсегда
отказались от своего физического тела, оставили его на земле и перенесли свою
жизнь в другой, гораздо более высокий мир. Весь процесс перехода, которого так
боятся люди на Земле, является естественным, нормальным и безболезненным
процессом. Это так же естественно и безболезненно, как снимать верхнюю одежду,
когда она больше не нужна. Мир, в который мы вошли, - это реальный мир,
прочный и вечный. Люди, населяющие этот духовный мир, - настоящие люди из
плоти и крови, люди, которые когда-то ходили по земле, как и вы сейчас.

Все великое в человеке сохраняется и уносится с собой в этот самый духовный

мир, где перед ним навеки открываются новые пути, гораздо более великие, тонкие
и широкие. Нет предела тому, каких безмерных высот он может достичь, будь то
ученый, художник, музыкант или последователь любого другого из бесчисленных
достойных занятий, которые можно найти на Земле.

Некоторые из нас здесь, в этих и других сферах, совершили много кратких визитов
на Землю, чтобы рассказать нашим друзьям кое-что из того, что происходит в этом
великом духовном мире. И при этом мы увидели тень, нависшую над жизнями
стольких людей, тень `` смерти '' и `` могилу '', этих двух людоедов, которые пугают
так много хороших душ, наполняя их ужасом, который совершенно необоснован.
Человек никогда не был предназначен для того, чтобы прожить свою земную жизнь
с этой чудовищной темной тенью, нависшей над ним. Это неестественно и
совершенно плохо. Она была выращена людьми на Земле в отдаленные периоды
земной истории, и так продолжается для большинства жителей Земли из поколения
в поколение.
 Вполне естественно, что при представившейся возможности мы должны посетить
Землю и принести с собой немного света знания, чтобы мы смогли развеять страхи
смерти физического тела, которые преследуют так много людей, и вместо этих
страхов дать некоторые знания и информацию о великолепных землях духовного
мира, в которых мы сейчас живем, и куда вы сами однажды придете, чтобы
присоединиться к нам.

Вместо страха перед спекулятивным «потусторонним» мы пытаемся показать вам

кое-что из блестящих перспектив, которые открываются перед вами, когда
наступает этот счастливый момент для вас, чтобы вы приняли свое истинное и
несомненное наследие в духовном мире.

Мне было очень приятно рассказать вам некоторые подробности об этой стране, и
я очень хорошо осознаю множество мыслей и чувств доброты и
доброжелательности, которые постоянно приходят ко мне от моих друзей на земле.
Ваши мысли неизменно доходят до меня, и на каждую приходит ответ, хотя, увы,
вы можете этого не осознавать. Именно из-за неспособности услышать мою
личную и прямую реакцию на ваши добрые мысли, я здесь благодарю вас за них от
всего сердца.

Мы вместе прошли некоторое расстояние в наших обсуждениях жизни в духовном

мире, хотя мы лишь вкратце затронули столь обширную тему.

Итак, коротко прощаясь с нашей темой, я также кратко прощаюсь с вами, и при
этом я хотел бы сказать вам:

Benedicat te omnipotens Deus.