История государства и права зарубежных стран опирается на учение о государстве и праве науки
теории государства и права. Теория государства и права — это система знаний о наиболее общих
закономерностях государства и права, о возникновении, сущности, функционировании и развитии
государственно-правовых явлений. Государство и право изучаются в единстве и взаимодействии,
поскольку это две очень тесно связанные между собой части юридической действительности. Органы
государства издают нормативные акты, в которых содержатся нормы права, принимают меры к их
реализации. С другой стороны, деятельность государства осуществляется прежде всего в правовых
формах.
Структура учебного курса теории государства и права прямо зависит от специфики ее предмета.
Во всех учебных изданиях, как правило, присутствуют два крупных раздела – теория государства и
теория права. В теории государства обычно рассматриваются проблемы общего понятия государства,
возникновения и исторического развития государственности, функций и форм государства, аппарата
государства, значения государства в политической системе общества. В теории права изучаются
проблемы общего понятия права, возникновения и исторического развития права, норм и системы
права, нормативно-правовых актов, правосознания, правоотношений, реализации права,
правонарушений, юридической ответственности, законности и некоторые другие.
История государства и права зарубежных стран как учебная дисциплина в хронологической
последовательности знакомит с конкретно-историческими формами политической организации
общества зарубежных стран, их государственным механизмом, а также с правовыми системами
прошлого. Она рассматривает возникновение и развитие наиболее типичных государств, их классовую
сущность, правовое положение социальных групп населения, памятники права, а также выясняет роль
карательных органов, суда, полиции, тюремных учреждений. Изучение истории развития
государственного строя зарубежных стран облегчает понимание форм и методов классового господства
в конкретной исторической обстановке, выясняет причины перехода от одного политического режима к
другому. Знакомство с правовыми системами прошлого облегчает изучение действующего права.
Данная учебная дисциплина содержит основные сведения, необходимые для изучения
государственного, гражданского, уголовного, земельного права и др.
Учебный курс всеобщей истории государства и права имеет своей задачей способствовать выработке
собственного взгляда на историю вообще, историю и государства и права в частности, путем
предоставления широкого набора фактов, исторических примеров, описания имевших место быть
событий.
Данная учебная дисциплина призвана:
1) служить интересам наиболее широкой подготовки студента в вопросах государства и права;
2) обеспечить такую степень подготовки студента, которая позволила бы ему судить о
государственно-правовых системах;
3) создать необходимые предпосылки для наилучшего усвоения таких дисциплин, как теория
государства и права, история политических учений, международное право, а также всех других
юридических дисциплин, включая цивилистику, уголовное право и процесс.
Таким образом, следует отметить, что, как и любая наука, история государства и права зарубежных
стран имеет свой предмет. Предметом науки и учебного курса всеобщей истории государства и
права являются общие закономерности и специфические черты происхождения государства и права,
как в целом, так и в определенных регионах и странах.
Вопрос 2. Государство в Древнем Египте
Возникновение государства. На рубеже IV–III тыс. до н. э. складывается в Древнем Египте 40
номов – областей (первых единиц территориального деления). Древним основанием нома
служило племя. Во главе каждого нома стоял «царь», он же – верховный жрец местного культа и
обладатель титула «начальника канала». Объединение сорока областей происходит не сразу. Сначала
возникают два отдельных царства – Верхний Египет и Нижний Египет. В период так называемого
Раннего царства они насильственно объединяются фараоном Менесом.
Последующая история Древнего Египта распадается на три основных периода, каждый из
которых занимает многие сотни лет:
1) Древнее царство (XXVIII–XXIII вв. до н. э.);
2) Среднее царство (конец III тыс. – XVII в. до н. э.);
3) Новое царство (XVI–XII вв. до н. э.).
Рассматривая государственность Египта, отметим, что наиболее типичная древневосточная деспотия
существовала именно в Древнем Египте. В Древнем Египте власть фараона была безграничной, сам он
считался лицом божественного происхождения, сыном Солнца. Его имя нельзя было произносить
вслух. Фараон означает «высокий дом». В официальном обращении его следовало называть в третьем
лице. Решения фараона по вопросам управления, финансов, командования войском, суда имели
наивысшую силу. Он сам себе назначал преемника. Для него сооружались колоссальные усыпальницы –
пирамиды, строительство которых велось десятки лет и поглощало огромные материальные и людские
ресурсы. Лишь немногие удостаивались высокой чести – целовать башмаки фараона. Чиновники
низшего ранга приближались к его особе на животе, ползком. Перед лицом деспота даже знатные люди
были на положении рабов, в любой момент по его произволу они могли потерять жизнь, имущество.
Все, что ими было приобретено, считалось результатом милости фараона. Культ личности фараона
поддерживали знать, жрецы, чиновники. При фараоне главным вельможей и управителем был визирь
(джати). В Древнем царстве это был градоначальник. Позднее его полномочия расширились. Он
руководил чиновничьим аппаратом, ведал организацией общественных работ. В некоторых
древнеегипетских памятниках визирь назывался «начальником всего государства Севера и Юга», так
как он ведал управлением, судом, был истолкователем повелений фараона. Власть его имела
необъятный характер. При участии джати разбирались тяжкие преступления высших должностных лиц.
Продолжая рассматривать государственный аппарат Египта, отметим, что на местах управление
возглавляли царские чиновники (номархи). В их руках была одновременно административная и
судебная власть. В тех случаях, когда ослабевала централизация, номархи превращались в
самостоятельных правителей и лишь номинально признавали власть фараона. Они имели свою армию,
свою полицию.
Еще в эпоху Древнего царства армия имела самостоятельное управление. Изготовление оружия,
строительство кораблей и крепостей было в ведении «дома оружия». Воины жили в отдельных
поселениях. За свою службу фараону, номарху, крупному храму они получали надел, который
обрабатывали рабы. На особом положении находилась стража, или гвардия, фараона. При подавлении
восстаний армия действовала совместно с полицией. Полицейские обычно вербовались из пленных
нубийских негров. Они были надсмотрщиками во время общественных работ, преследовали уголовных
преступников, выполняли обязанности палачей. В эпоху Древнего царства полиция еще не выделилась
в качестве отдельного ведомства. На местах она подчинялась судье или особому чиновнику, в столице –
визирю.
Вопрос 3. Государство в Древней Индии
Следует отметить, что кастовое деление является общей чертой древневосточного общества. Однако
в Древней Индии оно проявилось с наибольшей силой. По древнеиндийским законам Ману жители
делились на четыре наследственные и замкнутые социальные группы или сословия (варны):
1) брахманы;
2) кшатрии;
3) вайшьи;
4) шудры.
Представители первых трех сословий считались дваждырожденными. Совокупность религиозных и
юридических предписаний для членов каждой варны, их права и обязанности назывались драхмой.
К высшему сословию относились брахманы, якобы рожденные из уст бога. Только они могли
проповедовать религию. Брахманы освобождались от всех налогов и повинностей, телесных наказаний.
Все должны были считаться с мнением брахмана, даже цари. Царь должен был не только слушать
советы брахмана, но и доставлять ему удовольствие и подарки. Брахманам поручалось ведение
судебных и иных государственных дел. Брахман не мог находиться в услужении. Законы подробно
расписывали распределение занятий и обязанностей брахманов.
Второй варной из дваждырожденных считались кшатрии. Из них чаще всего выходили
военачальники и раджи. Кшатрии, по законам Ману, якобы созданы из рук бога. Их обязанность
охранять других, в первую очередь брахманов. Они составляли военную знать. Только им разрешалось
носить оружие, участвовать в походах. За убийство кшатрия штраф был в четыре раза меньше, чем за
убийство брахмана. 9-летний брахман считался отцом 90-летнего кшатрия. Первые две варны являлись
господствующими, привилегированными сословиями, хотя браки между брахманами и кшатриями
запрещались. Закон призывал к согласию и сотрудничеству обоих сословий.
Вайшьи – третья варна дваждырожденного. Они появились якобы из бедер бога. Эта категория
жителей, наиболее многочисленная, занималась торговлей, земледелием, ремеслом. За убийство вайшьи
штраф составлял лишь восьмую часть штрафа за убийство брахмана.
К варне однорожденных относились шудры – наемные работники, слуги. Шудру можно продавать и
покупать. Даже отпущенный своим господином, он не освобождается от обязанности услужения. Он
тот, «чье имущество может быть отобрано хозяином». В глазах закона шудра нечестив, общения с ним
надо избегать, его свидетельство всегда вызывает подозрение, его наказывают строже.
Со временем внутри шудр и вайшью возникли касты лиц однородных профессий: кузнецы, гончары,
парикмахеры, уборщики нечистот и др. Имелись чистые и нечистые касты. На самой нижней ступени
общественной лестницы стояли рабы, их чаще использовали как слуг. Они стояли вне кастового строя.
Характерно, что для освобождения, от рабства в Древней Индии имелось гораздо больше
возможностей, чем в Древнем Вавилоне. Рабство в Индии носило домашний, патриархальный характер.
Происхождение варн не вполне ясно. Весьма вероятно, что завоевание и пребывание среди
враждебного народа способствовали ранней специализации двух основных политических «профессий»
– жреческой и военной. Военачальники и администраторы осуществляли завоевание и порабощение
чужого народа, жрецы наблюдали за чистотой «расы», препятствуя смешениям ариев с коренным
населением. Вайшьи вобрали в себя весь основной народ завоевателей, шудры же образовались из
каких-то частей местного населения. В первоначальных варнах все было проще, чем впоследствии;
браки между брахманом и шудрянкой не воспрещались, хотя и не поощрялись; брахманы могли
выполнять работу, которая затем была признана позорящей. В первых веках нашей эры в Индии стали
складываться феодальные отношения, и в связи с этим происходит процесс «преобразования» варн в
касты.
Вопрос 4. Древний Китай
Возникновение государства в Древнем Китае связывают с тем, что в XVIII в. до н. э. союз племен,
известный под названием Инь, завершил покорение другого племенного союза. Глава победителей
сделался «царем».
Археологические данные свидетельствуют, что в Иньском государстве широкое
распространение получают все виды земледельческой техники той эпохи:
1) соха и плуг (с металлическим сошником); 2) борона 3) мотыга и т. д.
Земледелие стало основной отраслью деятельности. Существуют ремесла, торговля и денежное
обращение.
Большой вклад в развитие китайской государственности был внесен сановником Шан Яном. Так, в
середине IV в. до н. э. по его инициативе была проведена реформа, в результате которой:
1) была узаконена свободная продажа и покупка земли;
2) мужчинам, живущим в одном доме и ведущим общее хозяйство было предписано разделиться;
3) в ходе названной реформы также были ликвидированы старые округа и повсеместно введено новое
деление. Появились такие единицы административно-территориального деления, как уезды. В
интересах правительственного контроля над населением была сохранена и упрочена круговая порука.
Каждые пять крестьянских семейств составляли первоначальную ячейку – т. н. пятидворку. Во главе
ее стоял староста, ответственный перед государством за поведение каждого из своих людей. Далее, пять
пятидворок составляли «деревню», пять «деревень» – клан и т. д. Данный принцип «пятерок» был
перенесен и на армию, где солдаты были связаны круговой порукой. В данном случае как за
провинность одного отвечали все пятеро. Характеризуя китайское уголовное право, необходимо
отметить, что в нем окончательно утвердился принцип групповой ответственности, когда наказание
было распространено на невиновного. В 209 г. до н. э. вспыхнуло огромное по своим масштабам
восстание. Результатом этого внутригосударственного волнения явилось свержение существующей
правящей династии Цинь. Также отмечено определенное ослабление положения крестьян. В данном
случае были освобождены рабы, общинам было возвращено право выбирать себе старост. В области
права отмечено смягчение уголовных санкций. Подводя итог названным преобразованиям в Китае,
следует сказать, что реформы Шан Яна имели успех. Разложение общины было неизбежно и
закономерно. Государство же в свою очередь только способствовало этому процессу.
Следует отметить, что Древний Китай являет собой типичный пример восточной деспотии.
Китай был разделен на области и уезды, во главе которых были поставлены два чиновника:
1) гражданский губернатор; 2) военный губернатор.
Рассматривая государственное устройство, следует учитывать, что вмешательство центрального
правительства в дела управления стало всеохватывающим. Налогообложение и налоговая политика
отличаются детальной продуманностью и четкой регламентацией.
В период правления Ханьской династии (II в. до п. э. – II в. н. э.), в государственную практику
Китая вводится:
1) продажа должностей; 2) система замещения должностей после сдачи экзамена.
Названные меры облегчали купцам, ростовщикам, разбогатевшим ремесленникам возможность
проникновения в государственный аппарат в ущерб старой знати и навсегда закрывала доступ к
управлению людям из народа. В последние века до новой эры и в первые века новой эры китайское
общество и государство развивались по пути от рабовладения к феодализму. Рабы сажались на землю,
крестьяне переходили в разряд арендаторов и зависимых работников.
В 18 г. до н. э. в результате народного восстания рабовладение в Китае:
1) была освобождена часть рабов, 2) издан закон о запрещении убивать рабов без суда.
Вопрос 5. Афины
Рассматривая афинскую государственность, следует отметить, что высшим органом власти считалось
народное собрание полноправных афинских граждан мужского пола в возрасте не моложе 20 лет.
Собрание созывалось 2–3 раза в месяц. Оно избирало должностных лиц, принимало или отклоняло
законы. Роль народного собрания была весьма значительна. Формально любой вопрос войны и мира,
внешней политики, финансов, правосудия мог быть поставлен на обсуждение. Голосование было
тайным, за исключением выборов на военные должности. Каждый гражданин мог выступить и
высказать свое мнение по всем вопросам, вносить законопроект. Закон вступал в силу лишь после
рассмотрения Советом пятисот и судом присяжных. Он вывешивался для всеобщего обозрения. Также
всякий афинский гражданин мог добиваться через народное собрание отмены любого закона, особенно
если этот закон нарушал принципы демократии.
Важным по значению органом был Совет пятисот. Его члены избирались по жребию народным
собранием. Функции Совета были весьма обширны. Он действовал как муниципалитет по управлению
всеми службами Афин. В его ведении находилась казна, государственная печать, контроль за
должностными лицами.
Важные судебные дела рассматривал суд присяжных – гелиэя. В ней насчитывалось 6 тыс. членов.
Судьей мог быть каждый гражданин по достижении 30 лет. Гелиэя путем избрания назначала одну
десятую часть своих членов для рассмотрения очередного дела. Суд был открытым и гласным. Гелиэя
как наиболее демократический орган был использован для борьбы с аристократией. Многие противники
афинского строя, в том числе члены ареопага, были осуждены за злоупотребление властью, растраты,
взяточничество. Судебные процессы являлись средством политической борьбы. Их публичный характер
имел своим следствием дискредитацию прежней знати.
Страница 4 из 65
Рабовладельческое государство Рима – самое крупное в античном мире. Его экономической основой
являлась эксплуатация рабов и мелких землевладельцев. Именно здесь была создана знаменитая
правовая система, основой которой являлся тщательно разработанный институт частной собственности.
История Древнего Рима делится на несколько периодов:
1) Царский – эпоха родового строя (до VI в. до н. э.);
2) Республики (VI–I вв. до н. э.);
3) Империи (I в. до н. э. – V в. н. э.). Данный период еще подразделяется на принципат и доминат.
При рассмотрении данного вопроса отметим, что история Древнего Рима восходит к VIII или
началу VII в. до н. э. К этому времени относится появление на 7 римских холмах первых родовых
поселков. Основу экономической жизни составляло здесь сначала скотоводство, затем земледелие.
Соответственно и древние культы, здесь исповедуемые, – культы скотоводческих богов и
богинь:
1) богини размножения крупного рогатого скота;
2) богини – покровительницы молодняка и др.
В данный период происходит переход от бронзы к железу, появляется соха, движимая волами.
Получают известное развитие строительное дело, ткачество, гончарное производство и др. Население
города составили две основные группы.
1. Римские граждане, так называемые патриции. Они были полноправными гражданами,
распадались на три племени. Каждое племя состояло из 100 родов. Каждые 10 родов
образовывали курию. Курии обладали общими земельными владениями, полученными, согласно
преданию, когда легендарный римский реке (царь) Ромул делил римскую землю на 30 частей – по числу
курий (оставив часть ее общей для всего города). Как и роды, так и курии имели свои особые
праздники; практиковались периодические общие трапезы куриатов. Каждая курия имела своего вождя,
собиралась на собрания, решавшие свои внутренние дела, и с единым мнением выступала на общем
собрании всех 30 курий (где каждая из них имела по традиции один голос). Общее народное собрание
римской общины, куриатные комиции, принимало или отвергало предложенные ему законопроекты,
избирало всех высших должностных лиц, выступало в качестве высшей апелляционной инстанции при
решении вопроса о смертной казни, объявляло войну. Дела непосредственною управлении, выработка
законопроектов, заключение мира входили в компетенцию римскою совета старейшин – сената. Он
состоял из старейшин всех 300 родов и потому так назывался (от «сенеке» – старый, старейший).
Старейшины эти составляли потомственную аристократию римской общины, поскольку укоренился
обычай, согласно которому их избирали из одной и той же семьи каждого рода. Военное
предводительство, верховные жреческие и некоторые судебные функции принадлежали избираемому
собранием курий царю (рексу).
2. Плебеи – не коренное население древнего Рима. Происхождение плебеев неясно и спорно.
Несомненно только, что они стояли вне родовой организации и поэтому не могли принимать участие в
управлении общиной. Но они беспрепятственно занимались земледелием, ремеслом, торговлей. Плебеи
были лично свободны, несли военную службу наравне с патрициями, платили налоги. Торговое и
промышленное богатство было сосредоточено главным образом в их руках. Когда с течением времени
земельный фонд Рима, состоявший в прилегающей к городу целине, был исчерпан (в связи с приростом
населения) и Рим обратился к политике завоеваний, плебеи не были допущены к дележу захваченной
территории. Земельный вопрос переплелся с вопросом о политических правах плебеев. Последовали
острые конфликты, приведшие к коренным реформам.
Туллия
Следует отметить, что самой первой и самой важной была реформа, которую историческая традиция
приписывает шестому римскому рексу Сервию Туллию, правившему городом в середине VI в. до н. э.
Реформой Сервия Туллия было произведено разделение патрициев и плебеев на пять разрядов, или
классов, в зависимости от имущественного положения:
1) первый класс составили все те (как патриции, так и плебеи), имущество которых достигало 100 тыс.
ассов. Из них образовали 80 центурий (сотен);
2) второй класс – с цензом в 75 тыс. ассов – получал 22 центурии;
3) третий класс – с цензом в 50 тыс. ассов – 20 центурий;
4) четвертый класс – с цензом в 25 тыс. ассов – 22 центурии;
5) пятый – с цензом в 11 тыс. ассов – 30 центурий.
Верховным органом Рима были центуриатные комиции, состоявшие из представителей пяти классов
населения. Каждому из классов было присвоено определенное количество центурий (сотен). Каждая
центурия имела один голос и, следовательно, выступала как единое целое. Первыми по установленному
порядку голосовали всадники и 80 центурий первого класса. Если они выступали согласно, на том дело
и кончалось: остальные центурии к голосованию не привлекались. Требуемое большинство голосов
было налицо (98 от 193). Так достигался главный эффект: решающее влияние в делах государственного
управления оставалось за богатыми. Следует знать, что за 100 тыс. ассов принимался нормальный
римский земельный надел, равный приблизительно 5 гектарам пашни, приносивший около 5 тонн зерна.
Но так как главное богатство должно было в ту пору состоять не столько в земле, сколько в скоте, за
единицу измерения был избран общий эквивалент – бронзовый асе. И в том и в другом случае речь идет
о достаточно крупном хозяйстве, особенно если учесть сравнительную скромность быта и запросов,
свойственных Древнему Риму.
Реформой Сервия Туллия город Рим был разбит на четыре территориальных
округа – трибы. Начиная с 471 г. до н. э. собрания плебеев по трибам, так называемые трибутные
собрания, получили право издавать постановления общего характера, обязательные для одних плебеев.
Обязательными для всей римской общины, т. е. и для патрициев, постановления трибутных собраний
сделались (по одной из версий) с принятием закона Валерия и Горация в 449 г. до н. э. Этими же
консулами было проведено постановление, предоставлявшее плебею, обвиненному в преступлении,
обращаться за защитой к народному собранию – центуриатным комициям (патриции обладали этим
правом давно). В 444 г. до н. э. был представлен законопроект Канулея о допущении плебеев к
консульской должности, высшей в государстве. Законопроект не прошел, но было принято
компромиссное решение о допущении плебеев к замещению должности военных трибунов с
консульской властью. В 445 г. до н. э. законом народного трибуна Канулея были разрешены браки
между патрициями и плебеями, до этого времени строго запрещенные. Наконец, в 367 г. до н. э. после
долгой и ожесточенной борьбы между патрициями и плебеями был принят
закон Лициния и Секстия. Ими устанавливался максимальный размер землевладения, находящегося в
собственности отдельных фамилий, – 125 га и максимальные пределы частного стада, пасущегося на
общественном выгоне (100 голов крупного скота и 500 мелкого). Устанавливалось также, что одним из
консулов Римской республики должен быть плебей. Как видно из сказанного, реформа Сервия
Туллия еще далеко не уравняла патрициев с плебеями, не говоря уже о том, что число плебеев в
центуриях первого класса не могло быть сколько-нибудь значительным.
Вопрос 8. Государственный строй Рима в разные периоды его существования
Политическая история Древнего Рима делится на два самых крупных периода:
1) республику;
2) империю.
Римская республика просуществовала около пяти столетий, с VI до I в. до н. э. Центральными
органами республики были следующие органы.
1. Сенат – высшее правительственное и административное учреждение. Формально он не имел
законодательных прав. По любому вопросу сенат выносил свое суждение, мнение. Юридически его
решения не являлись обязательными для магистратов и народных собраний. На практике он имел
огромный авторитет. Он мог объявить чрезвычайное положение в стране. Класс рабовладельцев видел в
нем наиболее важное учреждение государства, призванное охранять их интересы.
2. Народные собрания – считались законодательными органами. Они были трех видов:
1) собрания по центуриям – решали вопрос о войне и мире, избирали высших магистратов,
принимали или отклоняли законы, даровали гражданство, являлись высшей апелляционной инстанцией
для приговоренных к смертной казни;
2) собрания по территориальным трибам — здесь преобладало влияние плебеев. Такие собрания
назывались плебейскими сходками. Со временем роль этих собраний возросла, особенно в области
законодательства, так как их решения не нуждались в утверждении сенатом. Плебейские сходки решали
вопросы о допуске на высшие должности магистратов из числа плебеев. Позднее эти собрания стали
издавать законы, обязательные для всех граждан;
3) куриатные комиции – при родовом строе они играли важную роль, но после возникновения
государства ее утратили. Они решали вопросы брачно-семейных отношений, наследства, совершения
религиозных обрядов.
3. Магистраты. Повседневная исполнительно-распорядительная власть находилась в руках
магистратов. Распоряжения магистратов считались обязательными для всех граждан. Они могли
наложить вето на решения коллег. Должности магистрата были выборными, срочными и
безвозмездными. К магистратам относились цензоры, избиравшиеся на 5 лет. Они составляли списки
граждан по имущественному цензу, на основании которых производилось налоговое обложение.
Высшие должности занимались представителями узкого круга знатных фамилий. Им же
принадлежали крупные земельные угодья.
В период империи начальный период монархии назывался принципатом, последующий
– доминатом. Характерными чертами являлось то, что множилась армия чиновников – военных,
гражданских, придворных. Действовал разветвленный аппарат тайной полиции. Доносчики по
политическим делам получали четвертую часть имущества осужденных. Роль народных собраний
уменьшилась. Магистраты фактически стали чиновниками принцепса. В руках императора
сосредоточилась необъятная власть: издание законов, командование войском, высшая
административная и судебная власть. Он считался главным блюстителем религии. Доминат – эпоха
абсолютно неограниченной власти одного человека, выражавшего интересы крупнейших
рабовладельцев. В период империи была реорганизована полиция. Если раньше она подчинялась
консулам и эдилам, то принцепсы учредили должность префекта города, наделенного широкими
полномочиями по охране общественного порядка. Ему подчинялись полицейские когорты, обязанные
осуществлять надзор за рабами. Особый префект возглавлял городскую пожарную команду. Во главе
провинциальной полиции стоял легат. Следует отметить, что Римская империя погибла из-за кризиса ее
экономической основы, процесса децентрализации, сепаратизма, а также восстаний рабов и нападений
германских племен.
Вопрос 9. Раннефеодальная Франция
В конце IX в. феодализм стал господствующим общественно-экономическим укладом. Высшая знать
захватила почти все общинные земли, закабалила крестьян. Короли раздавали иммунитетные
грамоты. Владелец ее приобретал административную и судебную власть над жителями данной
местности. На этой территории без разрешения сеньора не мог появиться даже чиновник короля.
Иммунитетные грамоты давали их обладателям возможность применять в неограниченных масштабах
внеэкономическое принуждение к крестьянам. Герцоги, графы зачастую уклонялись от выполнения
своих вассальных обязанностей перед королем.
Духовные феодалы, епископы и аббаты, получали власть от папы римского. Акт вступления в
должность сопровождался обрядом, который назывался инвеститурой. Принадлежность к феодальному
сословию определялась по рождению. Каждый феодал в возрасте от 18 до 20 лет был обязан проходить
обряд посвящения в рыцари. В присутствии родственников ему вручались меч и шпоры. Во время такой
церемонии вассал давал клятву верности сеньору, который дарил ему «поцелуй мира». Этот обряд
назывался оммажем. Рыцари составляли основу войска короля. За свой счет они приобретали коня,
снаряжение. В мирное время регулярно устраивались состязания (турниры), на которых они
демонстрировали свое умение пользоваться оружием. Перевязь, рыцарский пояс и золотые шпоры
являлись знаками отличия рыцаря.
Крестьяне занимали самую последнюю ступень в общественной пирамиде феодального общества.
Община еще сохранялась, но попала в зависимость от феодалов. Во Франции долгое время основной
формой эксплуатации крестьян – сервов была барщина, причем ее продолжительность постепенно
увеличивалась. Кроме того, они облагались денежным налогом в пользу помещика. Лично свободные
крестьяне-вилланы за пользование землей платили помещику чинш. Крайняя нужда, а иногда
чрезмерная набожность заставляли многих свободных крестьян передавать себя в распоряжение церкви,
монастыря. Такие лица назывались облатами. В пользу церкви с крестьян взыскивались десятина со
всех видов продукции. Имелись и другие формы феодальной зависимости крестьян. При смешанных
браках лиц разных сословий дети наследовали низшее социальное положение родителей. Без согласия
своего господина серв не мог жениться, переменить место жительства, передать другому часть своего
имущества.
В IX–XII вв. заметно повысилась производительность труда в деревне. Характерным проявлением
развития общественных отношений явилось отделение ремесла от земледелия, что способствовало
развитию городов, особенно на юге Франции. Другим положительным фактором, ускоряющим развитие
товарно-денежных отношений становится оживилась торговли, усиление притока крестьян в города.
Всякий, кто прожил в городе год и один день, считался свободным. От феодальной раздробленности,
анархии, смут и бесконечных войн в первую очередь страдало крестьянство, задерживалось развитие
торговли, рост городов. Почти каждое графство и герцогство взимали пошлины с провозимых товаров.
Все это ущемляло интересы купцов. Феодальная светская и духовная знать (герцоги, графы, настоятели
крупных монастырей) признавали власть короля весьма условно. В их владениях была своя
администрация, суд, собственная монета.
Подводя итог сказанному, отметим, что раздробленность феодального государства – закономерное
явление, однако в этот период отмечается известное усовершенствование орудий труда, обусловившее
повышение производительности труда.
Вопрос 10. Византия. Развитие феодальных отношений
Становление болгарской государственности берет свое начало с VI в., когда славянские племена
начали колонизацию Балкан. Далее, в VII в., они образуют в Мезии (нынешняя Болгария) союз,
известный под названием «Семь славянских племен». В 70-х гг. того же столетия в район,
занимаемый союзом Семи славянских племен, вторглась протоболгарская кочевая орда, возглавленная
ханом Аспарухом. Они находились на стадии военной демократии, т. е. переживали период разложения
родовых отношений. Под влиянием военной опасности, исходившей как от Византии, так и от авар,
славянская знать, возглавляющая союз Семи славянских племен, должна была заручиться поддержкой
кочевых племен протоболгар. Возникший союз стал надежной защитой против агрессивной Византии.
По уровню экономического и культурного развития славяне стояли выше булгар, они превосходили их
в численном отношении, и потому не славяне, а булгары растворились в чужом народе,
ассимилировались с ним, хотя и передали стране и ее народу свое родовое название. Поэтому VII в.
ознаменован появлением Первого болгарского царства.
В IX–X вв. в Болгарии господствует феодальный строй. В данный период времени существует два
основных класса:
1) господствующий – болгаро-славянские родовые старейшины, некоторая часть княжеских
дружинников и духовенство; 2) эксплуатируемый – в основном зависимое крестьянство. Оно состояло
из трех групп – баштинников, сохранивших свой отцовский надел, личную свободу и некоторые
возможности распоряжения собственностью; париков – крепостных, обязанных барщиной и другими
повинностями в пользу помещиков и налогами в пользу государства; отроков – рабов, посаженных на
землю или состоявших при дворе господина.
В Болгарии государственная власть была представлена князем и его администрацией в центре и на
местах – воеводствах и жупах. Болгарский царь держит в своих руках:
1) законодательство; 2) верховный суд; 3) командование.
В начале XI в. Болгария была завоевана Византией и находилась под ее господством около 150 лет.
В конце XII в. Болгария возвращает себе независимость. Она занимает значительную территорию,
расширяемую за счет удачных завоеваний.
Рассматривая болгарское право, следует отметить, что его первая кодификация получила
название «Закона судного людям», составленный на рубеже IX и X вв. Закон судный людям не
содержит детальной регламентации вопросов уголовного права. Необходимо отметить, что виновные в
похищении имущества, поджогах, краже свободных людей для обращения их в рабство наказываются
довольно строго. Вводится понятие рецидива в краже. За него полагается изгнание (во второй раз) и
даже продажа в рабство (в третий раз).
Предусматривается смертная казнь за убийство, особенно за квалифицированное убийство
(отцеубийство, братоубийство и др.), но отличало умышленное действие от неумышленного, назначая
за последнее меньшее наказание. Болгарский суд имел, по всей видимости, возможность
руководствоваться этими нормами, однако из других документов, в частности грамот, мы узнаем, что за
убийство при известных обстоятельствах уплачивали штраф. Когда же убийца не был установлен,
платило село. В незначительной степени регулируются гражданско-правовые отношения.
Новшеством в области семейных правоотношений является установление запрета на многоженство.
Устанавливается предписание выгонять из дома вторую жену (вместе с ее детьми), не допускается
вступление в брак с близким родственником, ограничивается самоуправство, назначаются наказания за
вероотступничество. Имущественные отношения отличаются значительным развитием. Болгарскому
праву известны наем вещей и рабочей силы, заем и залог, опека и попечительство, наследование по
закону и по завещанию и т. д.
Вопрос 19. Сербия
В период с VIII по IX вв. в сербских землях сохраняется деление на племена, народные веча и советы
старейшин. Древние обычаи заметно сказывается на семейных отношениях. Так, несколько поколений –
потомков одного отца – живут вместе, одной семьей. Они совместно владеют имуществом, вместе
обрабатывают землю, питаются и одеваются из общих запасов. Это называется задругой. Вся власть в
такой семье принадлежит семейному совету. В него входят все взрослые мужчины и женщины.
Необходимо отметить, что непосредственное управление находится в руках одного человека –
избранного всеми домачина. Важные дела, включая суд над провинившимся, являются компетенцией
семейного совета, и ни одна значительная продажа или покупка не могут быть произведены без его
согласия.
Самой первой формой территориального образования были жупы — союзы родов. Как и повсюду, в
Сербии переход к государству отмечен борьбой за объединение страны и народа под главенством
единой централизующей силы, которой в тогдашних условиях была княжеская власть. Инициатива
объединения сербских племен и областей в единое целое исходила от Рашки – области, лежавшей на
юго-западе нынешней Сербии, где к XII в. устанавливается довольно сильная княжеская власть. Рашке
удалось создать первый крупный территориальный союз нескольких областей, ставших основой в
становлении Сербского княжества. Далее, в значительной степени Сербия усилилась как
государственное образование в царствование Стефана Душана, принявшего Законник Стефана
Душана – наиболее значительный памятник старого сербского права. Время его правления приходится
на первую половину XIV в.
В Сербии господствующий класс состоял из сословий.
На верхней ступени находилась феодальная знать – властели. Земельная собственность властелей
была наследственной. Она не зависела от воли короля. Властели занимали все важнейшие должности в
центральном и местном управлении.
Другое феодально-господствующее сословие – властеличи (феодалы более низкого ранга).
Угнетенный класс – сербское крестьянство.
На момент, когда Душан провозглашает себя царем, сохраняет свое существование старый собор
светской и церковной знати. Царь постоянно обращался к нему для решения каждого важного вопроса.
Так, упомянутый выше Законник Стефана Душана был принят не единолично царем, а собором.
В основу административного устройства сербского государства был положен принцип
территориального разделения населения. Старые жупы с засильем родовой знати были заменены
новыми, в каждой из которых находился царский чиновник. Жупы объединялись областями.
Что касается судебного устройства в Сербии, то существовали:
1) господские суды над крепостными,
2) церковные суды над церковными людьми,
3) особый суд, осуществляемый чиновником, взыскивающим пошлины;
4) царский суд (придворный, областной, городской). Большую часть времени областной суд проводил
в разъездах, осуществляя общий надзор за всей юстицией в стране.
Пережитком старины был долго сохранявшийся в Сербии суд «поротников» (аналог современного
суда присяжных). Название этого суда происходило от слов «порота», или «рота», что означало
присягу, клятву. Так, поротники приносили присягу, что будут судить по совести. В крупном деле
полагалось 24 поротника, в среднем по масштабу и значению деле – 12, в незначительном – 6. Мирить
стороны поротникам запрещалось. Законник Стефана Душана обязывает поротников либо оправдать,
либо обвинить. Решение на данном суде принималось простым большинстом голосов. Это был суд
сословный: для властелей соответственно привлекались поротники – властели и т. д.
Вопрос 20. Законник Стефана Душана. Распад Сербии
Самым значительным памятником сербского права являлся Законник Стефана Душана, который
был принят в 1349 г.
В данном случае необходимо отметить, что кодификация Душана служила делу закрепления
феодальных отношении. Данный сборник норм старинного сербского права способствовал
преодолению языческой старины. Этот сборник законов не являлся детально регламентирующим все
стороны общественной и государственной жизни. Его дополняли некоторые византийские своды
законов. Хотя следует отметить, что во многих отношениях Законник относится к византийскому праву
критически (например, запрещая залоги), а старые обычаи стремится либо устранить, либо
реформировать.
Законник претерпевал значительные изменения. Так, в 1354 г. в него были внесены дополнения:
1) запрещалось увеличение крестьянских повинностей;
2) допускалась судебная защита крестьян (включая крепостных);
3) усиливались наказания за сопротивление государству и помещикам.
Следует остановиться на регламентации Законником области уголовных правоотношений –
около трети всех статей. Составители кодекса позаботились прежде всего о защите христианской
религии против еще не изжитого язычества. Возвращение к последнему или переход в другую веру
наказывается смертью. Среди государственных преступлений на первом месте измена и разбой. В
борьбе с ними санкционируется наказание непричастных лиц, т. е. объективное вменение. В делах о
государственной измене отвечают «брат за брата, отец за сына, родственник за родственника», т. е. все
те, кто жил одним хозяйством с преступником. Сам же изменник наказывается смертью и конфискацией
имущества. Круговой ответственностью связывает Законник членов задруги. Они должны или выдать
виновного, или отвечать все вместе. И это относилось не только к разбою, но и к воровству, а также к
другим преступлениям, например, к подделке монет. Широко применялись членовредительные
наказания и штрафы, заимствованные из византийского права. Неуплата штрафа влекла за собой
смертную казнь. Членовредительством распространялось на свободных крестьян – если они соберутся
почему-либо без разрешения властей. Инициатива в уголовном преследовании за государственные и
религиозные преступления принадлежит государству. В церковных судах Сербии царят
инквизиционные формы судопроизводства. Государство воспринимает их при расследовании
политических преступлений. Вместе с тем широко применяются старые формы ордалия. И вор, и
разбойник должны «пройти через железо». Обвиняемый должен был вынуть из огня раскаленное
железо и нести его в руках от церковных ворот до самого алтаря. Широко применяются свидетельские
показания. Верили только самым первым показаниям, последующие не принимались во внимание.
Рассмотрение дел велось, как правило, устно и гласно. Но при этом писался протокол, и судебное
решение фиксировалось на бумаге.
Незадолго после смерти Стефана Душана Сербия стала быстро распадаться на уделы. Этим
обстоятельством не замедлили воспользоваться нетерпеливо ждавшие своего часа турки-сельджуки. В
сражении на Коссовом поле в 1389 г. сербы после героического сопротивления были разбиты
турками. Захваченные земли были поделены на служебные наделы и розданы турецкому воинству.
Управление Сербией было отдано в руки фанатичных и жестоких чиновников-мусульман. Население,
презрительно именуемое стадом, должно было нести гнет налогов, а помимо того каждые пять лет
отдавать завоевателям определенное число мальчиков. Турки воспитывали из них отборную часть своей
гвардии – янычар. С покорением Сербии и Болгарии прекратилось на длительное время их
самостоятельное государственное существование.
Вопрос 21. Арабский халифат
Возникновение арабского халифата приходится на период, когда социальные отношения в Аравии в
VI–VII вв. (в преддверие магометанской (исламистской) реформации) были очень сложными. На
данном этапе истории на большей части страны господствовали первобытнообщинные отношения. Они
ярко проявлялись в следующих сторонах общественной жизни:
1) родовой связи членов общества; 2) кровной мести; 3) в общем владении землей и т. д.
В данном случае отмечается:
1) выделение и укрепление родовой знати;
2) распространение получают торговля и ростовщичество;
3) появление довольно крупных городов.
Крестьянское население, жившее сельскими общинами, как и основная масса скотоводческих племен,
противилось переходу земли в частную собственность, стояло на позициях социального равенства. В
данной обстановке получает распространение учение, которое в религиозной форме провозглашало
несправедливость сосредоточения власти в руках родовой знати, признавало равенство свободных
людей, связанных новой религией (независимо от принадлежности к племени), и предрекало выход из
социального кризиса путем завоеваний, осуществляемых под флагом религиозной войны. Новая
религия – ислам – привлекала к себе еще и тем, что ограничивала обложение населения сравнительно
небольшим взносом в размере одной сороковой части недвижимого имущества. Другой характерной
чертой этой религии является ее проникновение, пронизывание практически всех сфер общественной и
государственной жизни. Пророком ислама стал Мухаммед. С превращением ислама в господствующую
религию Мухаммед сделался фактическим главой всей Аравии, а его родственники и ближайшие
сподвижники выделились в особую привилегированную прослойку арабского общества.
Сформировавшиеся религиозные убеждения легли в основу мусульманского права. Основными
источниками мусульманского права являются:
1) сунна (дополняющая Коран);
2) фетва (сборник высказываний авторитетных комментаторов мусульманского права);
3) указы халифов.
При необходимости разрешалось выносить вердикты на основе адата (обычаев), являющихся одним
из источников существовавшего мусульманского права. Тесная связь права и религии означала, что
верующий, где бы он ни находился, должен следовать мусульманским законам и обычаям. Следует
отметить, что с первой половины VII в. объединенная Аравия переходит к массовым завоеваниям.
Используя ослабление своих ближайших соседей – Византии и Ирана, арабы захватывают Палестину,
Сирию, Египет, покоряют Иран, распространяют свою власть на Северную Африку и юг Испании, на
Закавказье и Среднюю Азию. Образуется огромная арабская держава, известная под
названием Арабского халифата. Центром ее сделался город Багдад. На новые земли переселилась
значительная масса аравийского населения. Арабская знать, не порывая с рабовладением, стала быстро
переходить на феодальный лад, приобретая имения и крепостных. Большая же часть завоеванных
земель была превращена в государственную собственность. Сидевшие на ней крестьяне были обязаны
уплатой поземельной подати как наследственные арендаторы. Духовным и светским главой государства
являлся халиф. Соединение в одном лице высшей светской и церковной власти представляет важную
особенность халифата, придающую ему характер феодально-теократического государства. Среди
высших чиновников государства первое место принадлежало визирю. Важное значение приобретают
так называемые диваны – канцелярии. Во главе областей стояли назначенные халифом эмиры. С
началом феодального распада халифата многие из них превратились в независимых феодальных
властителей. Во главе селений и городов находились поставленные правительством шейхи.
Вопрос 22. Мусульманское право
Мусульманское право было тесно связано с религией. Основным источником права
признавался Коран – священная книга мусульман. Его автором считается Мухаммед, признаваемый
пророком-законодателем – шариат. Соответственно с этим мусульманское право получило
название «шариата». Существовали дополнения к Корану, которыми являлись сборники преданий о
судебных решениях Мухаммеда и толкования авторитетных мусульманских законоведов.
Согласно мусульманскому праву, существовали следующие линии поведения человека:
1) обязательное; 2) рекомендуемое; 3) безразличное; 4) порицаемое; 5) запрещаемое.
Следует отметить, что система обязательств мусульманского права отличается большой
продуманностью и довольно четкой для того времени регламентацией. Обязательства из договора
распадаются на две группы:
1) договоры мены, займа, найма имущества, купли-продажи;
2) договоры товарищества, поклажи, поручения.
Характерной чертой мусульманского права является правило, согласно которому риск случайной
гибели вещи лежит на продавце, а также в сравнительно облегченном порядке расторжения договора
(если купленная вещь с изъяном, если покупатель, совершив сделку не видя вещи, сочтет, что она ему
не подходит, и пр.). Что касается семейных отношений, то мусульманское право исходит из
безусловного преобладания прав мужчины над женщиной. Шариат разрешает мужчине иметь четырех
законных жен и неограниченное число наложниц. Согласия на брак от женщины не требовалось. В
заключении брачного договора она не участвовала. Выйдя замуж, она переходила во власть мужа,
должна была избегать встречи с посторонними мужчинами, не показываться в общественных местах и
т. д. Муж мог прибегать к телесным наказаниям жены. Развод по мусульманскому праву сравнительно
легко осуществим, но не со стороны женщины. Большой разработанностью отличается мусульманское
наследственное право. Завещатель имеет право распоряжаться по своему усмотрению не более чем
одной третью имущества. Отличительной чертой мусульманского наследственного права является то,
что к наследникам переходят только права, но не обязательства наследодателя, только то имущество,
которое остается за вычетом всех уплат, следуемых по долгам умершего.
Уголовное право. По характеру ответственности все преступления можно разделить на два вида:
1) те, за которые виновный должен ответить своим телом или своей жизнью (сюда можно отнести
кражу и разбой (влекущие за собой отсечение руки), прелюбодеяние жены, убийство в разбое
(наказуемое смертной казнью) и др.;
2) те, которые он может искупить уплатой штрафа – убийство (умышленное и неосторожное), случаи
причинения увечий и ран.
Признавая кровную месть, шариат разрешает родственникам убитого отомстить за преступление по
принципу талиона. Однако они могут и простить убийцу, если последний или его родственники
согласятся уплатить соответствующий денежный выкуп. Судебные функции в странах халифата
исполнялись кадиями. Они назначались халифом или его представителями на местах из лиц,
отвечавших необходимым условиям, обычным для классового общества. Помимо судебных функций им
поручались и многие другие, в том числе надзор за распределением наследства, выдача замуж женщин,
не имеющих попечителей, установление опеки и др. Процессуального права как такового шариат не
знает. Кадий не был связан никаким сколько-нибудь определенным порядком судопроизводства.
Прокурора и адвоката мусульманский процесс не знает. Писаного делопроизводства не существовало,
так же как и судебных сроков, за исключением одного: каким бы сложным ни было дело, кадий должен
был решить его в один день.
Вопрос 23. Общественный строй арабского халифата
Общественный строй арабского халифата характеризуется тем, что в начале VII в. существовавший
долгое время строй военной демократии у арабов пришел в упадок, стал себя изживать. Шла борьба за
свободные земли. Выход из трудного положения знать видела в новой организации общества, в
завоевательных походах, в приобретении вооруженной силой новых пастбищ, плодородных земель,
скота, рабов. Однако дело объединения племен Аравии оказалось неисполнимым из-за их полной
самостоятельности. В результате:
1) начали вспыхивать межплеменные войны; 2) торговля пришла в упадок;
3) сократился транзит товаров.
Возникло новое религиозное учение. Купец из Мекки Мухаммед, выдавая себя за посланника Аллаха,
начал энергично проповедовать новую религию, получившую впоследствии название ислама, что
означает покорность. Устанавливался ряд требований. Так, например, мусульманин обязан был
признавать Аллаха единственным богом, а Мухаммеда его пророком. В своих ранних проповедях
Мухаммед осуждал ростовщичество, рабство, призывал оказывать помощь сиротам, вдовам. Особенное
значение в тех условиях имела его идея о братстве всех исповедующих ислам арабов независимо от их
принадлежности к племенам и родам. Тем самым подрывалось прежнее родовое деление, с чего
начиналось почти всякое государственное образование. В результате, слабость соседних государств,
относительная веротерпимость завоевателей облегчили арабам захват огромных территорий. В конце
VII – начале VIII в. все арабы признали ислам, что ускорило их объединение. Одновременно начались
их завоевательные походы. В течение VII–IX вв. арабы захватили Иран, Сирию, Палестину, Египет,
Северную Африку, Армению, проникли в Грузию. Под их ударами разрушилась одряхлевшая империя
Сасанидов, вынуждена была отступать такая могущественная ранее держава, как Византия.
Следует отметить такую специфическую особенность общественного строя арабского халифата как
сближающие его в с древневосточной деспотией. Земля считалась собственностью государства. Она
делилась на несколько категорий и имела свое правовое регулирование:
1) священная (места, где жил пророк); 2) вакф (выделялась школам, богадельням, религиозным
мусульманским учреждениям). Земля вакф находилась в пользовании мусульманского духовенства
(мечети, школы, больницы, богадельни). С этой земли никакая подать не взималась. Многие владельцы
иктов, дабы не служить и не платить подати, заключали сделки о дарении своих земель духовенству,
при этом сохраняли за собой право получения доходов; 3) икта (давалась за службу). Она во многом
напоминает бенефиций. Разница лишь в том, что за ее пользование взималась подать в казну. Владелец
икта мог распоряжаться участком, вплоть до продажи. Конфискация икта допускалась лишь за особо
опасное преступление; 4) мульх (частновладельческая); 5) общинные родовые земли.
Верхушку господствующего класса составляли рабовладельцы и феодалы:
1) халиф; 2) многочисленные сородичи халифа; 3) чиновники 4) местная знать;
5) начальники войска; 6) духовенство; 7) крупные землевладельцы.
Угнетенные сословия:
1) рабы; 2) крестьяне; 3) мелкие ремесленники 4) разорившиеся бедуины.
Правовое положение человека зависело также от принадлежности к мусульманской религии.
Принявший мусульманство, как правило, освобождался от уплаты подушной подати. Он платил
меньшие пошлины за товары, имел ряд других льгот. Правоспособность мусульман была шире
правоспособности иноверцев.
Последние ограничивались:
1) в избрании места жительства; 2) в избрании профессии; 3) в передвижении.
Иноверцам разрешалось ездить только на ослах.
Вопрос 24. Государственный строй арабского халифата
Характеризуя арабский халифат, следует отметить, что он возник как раннее феодальное
государство в VII в. Главой государства был халиф:
1) который первое время избирался мусульманской общиной, затем он сам стал называть своего
преемника;
2) халифом мог стать только тот, кто происходил из рода Мухаммеда и не имел явных физических
недостатков;
3) его избрание зависело от поддержки влиятельной знати и верхушки войска;
4) в руках его была сосредоточена высшая духовная и светская власть;
5) он был верховным имамом и главным эмиром;
6) халиф считался верховным собственником земель и неограниченным, самодержавным владыкой;
7) он являлся главнокомандующим армией, часто возглавлял ее во время походов, назначал и смещал
военачальников.
С авторитетом халифа в вопросах религии, веры вынуждены были считаться даже самые независимые
эмиры. Он мог наложить интердикт, т. е. запретить богослужение и отправление иных религиозных
действий. Халиф для верующих мусульман являлся тем же, что папа римский для католиков. Вместе с
тем он обладал весьма значительной военной, законодательной и административной властью. С его
званием как первосвященника считались даже турки-сельджуки. Как подтверждение титула халифа,
феодал, захвативший территорию, нуждался в его санкции на владение ею.
Правление Омейядов в середине VII в. было подорвано недовольством народных масс и усилением
могущества иранских феодалов. Основатель династии Аббасидов перевел столицу в Багдад.
При Аббасидах появилась должность визиря:
1) считался первым советником халифа, хранителем его печати;
2) руководил ведомствами (диванами): финансов, войска, организации ирригационных работ;
3) ведал имуществом халифа, учетом земель, почтой; 4) следил за исправностью стратегических дорог.
Судебная власть была довольно централизована и отделена от администрации. Судья назывался
«кади», который формально подчинялся только халифу. Чаще всего это был состоятельный человек,
который свои обязанности выполнял безвозмездно.
Как правило, приговор судьи считался окончательным, его мог отменить только он сам или
халиф. Кади имел ряд других обязанностей:
1) контролировал как выполняются завещания; 2) следил за разделом имущества;
3) устанавливал опеку 4) наблюдал за состоянием общественных зданий, дорог и тюрем;
5) выдавал замуж одиноких женщин, не имеющих попечителей.
Определенные функции выполняло почтовое ведомство – т. н. «варид». Кроме пересылки
правительственных сообщений его чиновники на местах собирали и отправляли в Багдад подробную
информацию о состоянии земледелия, об урожае, о состоянии финансов, о настроении местных жителей
и деятельности администрации и т. д. Таким образом, почтовые служащие одновременно выполняли на
местах функции государственных осведомителей. Огромное внимание уделялось армии, как опоре
всего государства, залога его процветания и расширения: ей давали 4/6 части военной добычи.
Военачальники извлекали огромные доходы от продажи рабов и ограбления захваченного населения. В
армии служило много наемников. Военачальники за свою службу пользовались земельными наделами
(иктами). Судьба последних представителей династии Аббасидов стала полностью зависеть от
настроений феодальных групп и особенно от их личной гвардии, набранной из молодых рабов-тюрков.
За пятьдесят лет начальники гвардии свергли девять халифов, и все они были заколоты, задушены или
отравлены. В последний период у багдадскою халифа осталось только полномочие первосвященника.
В 1258 г. по приказанию предводителя монголов был удушен последний халиф.
Вопрос 25. Буржуазная революция в Англии
При рассмотрении данного вопроса отметим, что в начале XVII в. развитие капитализма в Англии
сдерживалось жесткими средневековыми правилами. Наиболее острое недовольство вызывала система
так называемых монополий. В то время, как английская буржуазия выступала за свободную
конкуренцию, монархи продолжали продавать патенты на монопольное производство и продажу
различных товаров и изделий. Такого рода экономическая политика ежегодно приносила короне
большие доходы. В деревне феодальные отношения ограничивали возможность распоряжения
земельной собственностью. Правление первых Стюартов отмечено стремлением опираться в своей
борьбе с парламентом на католических монархов континентальной Европы. Такая политика была
приемлема для деловых кругов Англии, которые представляли основную поддержку правителей. Далее
их правление было отмечено сближением со старым колониальным соперником Англии – Испанией.
Это вызвало недовольство купцов и судовладельцев. В 1625 г. на престол вступил Карл I он
унаследовал абсолютистские взгляды отца, который отказывался признавать за парламентом какие-либо
права. В 1637 г. в Шотландии вспыхнуло восстание, вызванное стремлением Карла I распространить
абсолютистские порядки и на это королевство. В результате названных событий парламент несколько
раз созывался. Однако ситуация продолжала ухудшаться. И в ноябре 1640 г. монарху пришлось созвать
заседавший затем до 1653 г. новый, так называемый Долгий парламент. Деятельность Долгого
парламента была воспринята монархом как сигнал к немедленному переходу в контратаку. Карл
I потребовал, чтобы палата общин выдала главарей оппозиции. Получив отказ, король попытался сам
арестовать своих противников. В этот решающий момент население Лондона защитило
оппозиционеров. Карл I понял, что борьба с парламентом предстоит трудная, поэтому бежал на север
страны, где рассчитывал получить поддержку верной ему феодальной знати. В Англии началась
буржуазная революция. Ее особенностью было то, что буржуазия в союзе с новым дворянством
боролась против монархии, против феодального дворянства и против господствующей церкви.
Летом 1642 г. Карл I объявил парламенту войну. Начало войны было ознаменовано победами
королевских войск – плохо вооруженная и необученная армия парламента не выдерживала их натиска.
Однако в 1645 г. в генеральном сражении при Незби парламентская армия наголову разбила
королевское войско.
В результате поражения Карл I бежал в Шотландию, и вскоре был выдан английским должностным
лицам. Власть в стране фактически перешла в руки армии. Индепенденты, как представители движения
радикальной средней буржуазии и джентри, воспользовались этим, чтобы расправиться с оставшимися
сторонниками монарха. В сложившейся ситуации они считали возможным установление республики.
Представители военных масс требовали предания Карла I суду.
Результатом долгих событий, связанных с буржуазной революцией в Англии, проводится ряд
изменений в государственном устройстве Англии. Так, в марте 1648 г. была упразднена палата лордов
«как бесполезное и опасное для английского народа» учреждение. После судебного
разбирательства Карла I приговорили к смертной казни 30 января 1649 г. его казнили «как тирана,
изменника, убийцу и врага добрых людей этой нации». В марте 1649 г. принимается Акт об отмене
королевского звания. В нем указывалось, что королевская власть «бесполезна, тягостна и опасна для
свободы, общественной безопасности и публичного интереса английской нации». 15 мая
1640 г. Англия официально провозглашается республикой.
Вопрос 26. Протекторат Кромвеля. Возрождение монархии в Англии
Гражданская война резко ухудшила положение народных масс. Так, буржуазия и джентри все свои
проблемы переложили на плечи народа. Также огромное недовольство вызвала аграрная политика
Долгого парламента. Другим шагом, вызвавшим волнения в отдельных слоях населения, является тот
факт, что в 1645 г. были полностью отменены феодальные повинности владельцев рыцарских земель в
пользу короны, сохранились лишь такого рода платежи в пользу лендлордов. Также велась распродажа
королевских земель, имений мятежных лордов и церкви в интересах буржуазии, джентри. Недовольство
народных масс также вызвало отсутствие религиозной и политической свободы в стране. Начались
волнения в армии, из-за того, что солдаты требовали проведения демократических реформ. Кромвелю с
трудом удалось подавить эти выступления. 16 декабря 1653 г. могущественный Совет офицеров
провозгласил Кромвеля лордом-протектором Англии, а также выработал конституцию страны –
«Орудие управления». Законодательная власть принадлежала пожизненно назначаемому лорду-
протектору и однопалатному парламенту. Глава государства утверждал принятые парламентом билли,
при чрезвычайных обстоятельствах мог сам издавать законы. Рассматривая государственный
аппарат Англии в этот период истории, следует отметить, что исполнительная власть вручалась лорду-
протектору.
Так, он обладал следующими полномочиями:
1) назначал должностных лиц;
2) присваивал титулы и звания;
3) пользовался правом помилования (за исключением осужденных за убийство и измену);
4) ведал международными делами;
5) с согласия большинства членов правительства (Государственного совета) мог объявлять состояние
войны и заключать мир;
6) между сессиями парламента лорд-протектор единолично командовал армией и флотом;
7) при определенных условиях оп вводил и взыскивал своей властью налоги.
Парламент – законодательный орган Англии – должен был созываться раз в три года. Право голоса на
выборах получили лица, владевшие имуществом стоимостью 200 фунтов стерлингов. Рассматривая
административно-территориальное деление страны, отметим, что Кромвель разделил страну на 11
военных округов, власть в которых перешла к ответственным лично перед ним генерал-майорам.
Последние годы правления лорда-протектора представляли открытую диктатуру. Англия постепенно
начала восстанавливать монархию. Причиной этому являлась ограниченность социальной базы
английской революции, сдерживавшей развитие монархии. Так, буржуазия могла сохранить свои
позиции, лишь идя на уступки феодальному дворянству. Союз между ними был закреплен в Бредской
декларации 1660 г. (согласно данному документу Карл II даровал прощение всем лицам, принявшим
участие в борьбе с королем, если те в течение 40 дней со дня опубликования данного акта дадут
обещание быть лояльными подданными). В этой декларации провозглашалась свобода совести –
впервые в истории европейских стран того времени. Монарх поклялся признать действительными все
заключенные во время революции сделки. Имения, конфискованные у короны, подлежали
безусловному возврату Карлу II без всякой компенсации с ого стороны. Однако король не получил
назад свою собственность. В 1661 г. был созван парламент в силу преобладания в нем сторонников
короля получил название Кавалерского. Вследствие своей продажности он заслужил также прозвище
Пенсионерского. Опираясь на него и пользуясь временной поддержкой буржуазии, Карл II правил
почти самодержавно. Он начинает формировать собственную армию.
Вопрос 27. «Хабеас корпус акт» 1679 г. «Славная революция» 1688 г
Союз английской буржуазии с земельной аристократией не означал, что дворянство всегда и во всем
проводило политику, удовлетворявшую его партнера. Правившая элита в первую очередь заботилась об
интересах узкой клики земельных магнатов. Промышленный переворот, завершившийся к
середине XIX в., существенно изменил соотношение сил в пользу буржуазии. Она стала добиваться
такого перераспределения власти, которое бы соответствовало ее возросшему значению. Буржуазия
стремилась к установлению своего господства в палате общин. Но благодаря архаической
избирательной системе нижняя палата парламента находилась в руках земельной аристократии. В
городах избирательные цензы были не одинаковы: в одних требовалось членство в корпорациях или
гильдиях, в других – уплата налогов и повинностей, в третьих – женитьба на дочери лица,
пользовавшегося правом избирать, и т. д.
Утвержденный в июле 1832 г. Акт об улучшении народного
представительства в Англии и Уэльсе лишил представительства в парламенте 56 мест и все те города,
в которых насчитывалось менее 2 тыс. человек. Поселения, где проживали от 2 до 4 тыс. человек,
теперь стали избирать только одного депутата. В итоге в палате общин оказались вакантными 143
места. Они были распределены следующим образом: 62 места предоставили графствам, 63 – городам и
18 – Шотландии и Ирландии. Одновременно с перераспределением вакансий вводился новый
избирательный ценз. Право голоса на парламентских выборах получили те жители графств и городов,
которые владели имуществом, приносившим 10 фунтов стерлингов дохода в год. В результате имевших
место преобразований количество пользовавшихся правом голоса увеличилось очень незначительно: в
графствах оно поднялось с 247 до 376 тыс., а в городах – с 188 до 256 тыс. человек. Положение
народных масс почти не улучшилось. Однако, при рассмотрении данного вопроса необходимо
отметить, что избирательная реформа 1832 г. имела важное значение, так как была победой всего класса
капиталистов над землевладельческой аристократией. Также эта реформа, связанная с
представительством интересов народа в правящих кругах Англии, явилась значительным достижением
в развитии и становлении Английской государственности.
Вопрос 31. Парламентарная монархия
Французская революция, «точно громовая стрела», ударила в тот хаос, в ту уже фактически
распавшуюся феодальную империю, которой являлась тысячелетняя «Священная Римская империя
германской нации». Поражение Наполеона не восстановило старой империи. Вместо нее Парижским
трактатом 1814 г. был образован так называемый Германский союз в числе 34 государств – королевств,
княжеств, герцогств и немногих свободных городов. Каждое из объединившихся государств сохранило
свою независимость; главенство в союзе принадлежало Австрии.
Орган Германского союза, «Союзный сейм», прозванный из-за своего состава «коллекцией мумий»,
заботился только о том, чтобы в Германии ничего не менялось.
Дворяне вернули себе прежнюю власть над крестьянством, феодальные суды и барщину, право охоты
и «кровавую десятину» (налог на забитый скот). В ряде областей помещики удержали за собой
феодальное право безнаказанного бессудного убийства крестьянина. Сохранился и налог, заменивший
право первой ночи. За исключением нескольких южногерманских государств (Баварии, Бадена и др.),
где политический строй был по видимости конституционным, абсолютизм сохранялся как
господствующий по всей Германии. Тайные суды, всесильная полиция и т. п. были неизбежным
следствием этих режимов.
Движение протеста не шло далее узких рамок студенческих корпораций. Студенческая молодежь
устраивала еще шумные собрания, на которых сжигалась порой «капральская палка» (символ
ненавистного полицейского режима), и этого одного было достаточно для массовых репрессий.
Террор еще более усилился после революции 1830 г. во Франции. Всякое свободное слово
преследовалось цензурой, тюрьмой, каторгой.
Буржуазное развитие Германии между тем совершалось, хотя и очень медленно. Его воздействием
следует объяснить Таможенный союз 1834 г., заключенный между Пруссией, Баварией, Саксонией и
некоторыми другими германскими государствами; он сближал между собой коммерческие классы
различных государств и областей Германии, концентрировал их силу, способствовал переходу всей
массы этих классов в лагерь либеральной оппозиции. Германская буржуазия стала втягиваться в борьбу
за власть.
Созданный по инициативе Пруссии Таможенный союз был ее крупным успехом. Он привлек на
сторону Пруссии всю буржуазию средних и мелких германских государств, и с течением времени она
привыкла смотреть на Пруссию, как на свой экономический, а затем и политический форпост.
Приблизительно в тот же период заявляет о своем существовании германский рабочий класс.
Знаменитое выступление силезских ткачей (1844 г.) положило начало борьбе немецких рабочих с
феодализмом и деспотизмом.
Столица Пруссии Берлин покрылся баррикадами (март 1848 г.). Пока пролетариат сражался с
войсками, буржуазные либералы упросили прусского короля согласиться на некоторые перемены.
Среди них фигурируют уничтожение помещичьих судов и полицейской власти помещиков над
крестьянами распространение суда присяжных на политические преступления; выборы в
учредительный ландтаг (Национальное собрание).
Буржуазно-демократическое движение охватило и другие германские государства. Чтобы выиграть
время для расправы с ним, короли и князья дали свое согласие на созыв во Франкфурте-на-
Майне Учредительного собрания. Составленное из депутатов всех государств, оно должно было
дать Германии единую конституцию.
Франкфуртское собрание не оправдало надежд германской демократии. Франкфуртское собрание
было просто-напросто разогнано штыками (1849 г.) и разработанный проект конституции, хотя и имел
известное прогрессивное значение, однако остался на бумаге.
Вопрос 47. Конституция Пруссии 1850 г
Конституция, выработанная Национальным собранием Пруссии (1849 г.), содержала в себе
некоторые элементы «либерализма», и потому король Фридрих-Вильгельм IV потребовал ее
пересмотра. Было решено созвать новое собрание, избранное по особой системе, двустепенными и
открытыми выборами.
Система эта получила название куриальной потому, что избиратели – все мужчины определенного
возраста – делятся на три «класса» – курии.
Первые две курии составляют крупные Налогоплательщики. В последнюю зачисляются все остальные
избиратели. Каждая курия выбирает одинаковое число выборщиков.
Таким образом, две первые курии – в численном отношении незначительная кучка – избирали две
трети выборщиков. На долю последней, многомиллионной курии оставалась всего одна треть.
Выборы дали нужный правительству результат; из 350 членов Собрания 250 были чиновниками.
Новая прусская конституция (1850 г.) стала, как и следовало ожидать, конституцией торжествующей
контрреволюции. Уступки, сделанные буржуазии, были ничтожными.
Конституция 1850 г. создавала две палаты с законодательной властью. Нижняя из палат была
выборной, верхняя составилась (по королевскому указу 1854 г.) из принцев крови, князей, а также из
других назначенных короной пэров (ст. 62–68).
В 1852 г. прусский двор надумал превратить ее в полностью назначаемую – пожизненно или
наследственно. По требованию короля Бисмарк, как министр, отстаивал этот план и добился его
принятия (1853 г.).
Законодательная власть палат парализовалась абсолютным вето короля. По мысли последнего,
сущность конституции 1850 г. состояла не в том, чтобы в данный момент или когда-либо в дальнейшем
создать новую правительственную систему, а в том, чтобы благодаря «трем вето» – обеих палат и
решающему королевскому – помешать «произвольным изменениям существующего положения».
Помимо абсолютного вето на постановления палат, конституция предоставляла прусскому королю
законодательную инициативу. Он оставался непререкаемым главой исполнительной власти. Королю не
возбранялось столько раз распускать парламент (ландтаг), сколько он сочтет нужным и когда он сочтет
нужным.
Министры правительства не были подотчетны ландтагу, вотум недоверия был им не страшен. Они не
знали, что такое коллективная ответственность. Их действительным главой являлся король, он их
назначал и смещал (ст. 44). Конституция 1850 г. не лишена некоторых деклараций насчет равенства
граждан перед законом, свободы слова, собраний, союзов, неприкосновенности личности. Вместе с тем
было сделано все для того, чтобы эти свободы оставались мнимыми.
Право на свободу собираться, например, была ограничено и обставлено условием: только в закрытом
помещении (ст. 29). За этим странным требованием скрывалась простая хитрость: помешать тем, у кого
недостает денег на то, чтобы нанять помещение. В отмену старого закона, согласно которому никакое
учебное заведение не могло быть открыто без разрешения правительства, конституция провозгласила
свободу обучения.
Обшитая парламентскими формами, прусская конституция оставалась по своему содержанию
конституцией абсолютной монархии.
Таким образом, король, представлявший собою центральную власть в государстве и поддерживаемый
многочисленным классом правительственных чиновников, гражданских и военных, имевший к тому же
в своем распоряжении армию, мог держать в подчинении буржуазию с помощью дворянства, а
дворянство – с помощью буржуазии, угождая интересам то одного, то другого класса и уравновешивая
по возможности влияние обоих.
Вопрос 48. Объединение Германии и образование Австро-Венгрии
Всеобщая воинская повинность (введенная в Пруссии еще в самом начале XIX в.) и огромные траты
на армию делали Пруссию единственным серьезным конкурентом Австрии в Германском союзе.
Конфликт между Австрией и Пруссией решился в войне 1866 г., затеянной из-за
герцогства Гольштейн. В битве при Садовой (1866 г.) австрийская армия была разгромлена. С этого
времени надежды германской буржуазии на воссоединение страны в единое государство стали
связываться с Пруссией и ее правительством.
Объединение Германии было необходимым условием ее буржуазного развития. Объединение это
могло совершиться двумя путями. Пример первого пути показали события 1848 г. Революционный путь
объединения должен был привести к возникновению великогерманской республики. Но он не удался.
Развитие пошло по второму пути. Сделавшись самым сильным из германских
государств, Пруссия взялась за объединение по-своему, контрреволюционно, стремясь, возвести здание
империи на фундаменте прусской политической системы.
Разгром Австрии свел в могилу Германский союз, вместо него Пруссия создала Северо-Германский
союз государств, принявших ее главенство. В 1867 г. Союз получил конституционное устройство.
Управление им осуществлялось «президентом» в лице прусского короля, канцлером и двумя палатами,
из которых нижняя– рейхстаг – избиралась всеобщим избирательным правом. Некоторые другие
германские государства, вроде Ганновера и Нассау, были попросту присоединены к Пруссии.
За пределами Союза оставались южногерманские государства. На пути к их насильственному
объединению в рамках единой империи стояла Франция: появление большого и сильного государства
у самых ее границ было для Франции неприемлемым.
Разгромив Францию, Пруссия лишила южногерманские государства свободы выбора. Волей-неволей
они должны были заявить о согласии войти в состав единой Германской империи. В 1871 г. Германская
империя получила конституцию.
Вышвырнутая из Германии, ослабленная в политическом и военном отношении Австрия оставалась
тем не менее крупнейшим европейским государством.
Революция 1848 г. захватила и Австрию. Она отмечена многодневными боями в Вене, восстанием в
Праге, освободительным движением в Венгрии. Революция смела. Меттерниха и привела к власти
Учредительное собрание.
Между тем все более обнаруживались экономическая и военная слабость Австрии, объясняемая ее
политическим и социальным строем. Энгельс называет Австрию слабой, нищей, истощенной страной.
В 1850 г. она потерпела поражение в войне с итальянским объединительным движением и потеряла
Ломбардию. В 1866 г. она была бита Пруссией.
Пытаясь удержать рассыпающуюся империю, правительство Австрии предоставило некоторые
незначительные права по управлению местными делами Чехии и другим национальным районам. В
столице империи стал функционировать «парламент» – рейхсрат, состоящий из двух палат: палаты
господ и палаты депутатов. Первая сделалась средоточием принцев, высшего дворянства и духовенства,
вторая – финансистов, фабрикантов, чиновников.
Стремясь «приласкать» Венгрию, чтобы обрести в ее лице надежного союзника для угнетения других
народов империи, Австрия предоставила ей в 1867 г. внутреннюю автономию. Венгрия получала право
на свои законодательные органы, на свое правительство. Общие дела Австрии и Венгрии должны были
решаться с помощью делегаций от их представительных органов, созываемых ежегодно.
Император Австрии объявлялся одновременно с тем королем Венгрии и таким образом объединял в
своем лице обе части «двуединой империи». Официальным названием ее сделалось Австро-Венгрия.
Вопрос 49. Конституция 1871 г. и «Исключительный закон» против социалистов
Английская буржуазная революция не принесла новых изменений правовой системе Англии и почти
не коснулась прецедентного права. Нетронутой осталась старая судебная система и все
судопроизводство.
Наибольшее значение из принятых в период революции законы имели те, которые преобразовали
феодальное право земельной собственности в буржуазное. В этой связи особенного внимания
заслуживает парламентский акт 24 февраля 1646 г., которым дворянские (рыцарские) земельные
владения, включая держания копигольдеров, были объявлены свободной частной собственностью.
Акт 1646 г. служил преобразованию феодальной собственности в буржуазную и потому должен
рассматриваться как важнейший результат английской буржуазной революции при этом нельзя
забывать копигольдеров, земельные владения которых, основанные на отменяемом феодальном праве,
потеряли юридическую основу и защиту.
Нельзя не отметить также массовых земельных конфискаций, среди которых акт 1642 г., которым
были объявлены конфискованными земельные владения сторонников короля, акт 9 октября 1646 г. о
конфискации церковных земель, акт 1649 г. о продаже королевских земель.
Важнейшее значение имели и те акты парламента, которыми были сметены феодальные ограничения
предпринимательской деятельности и торговли. Среди них заслуживают быть отмеченными закон о
запрещении монополий, под чем понималось в то время установление особых привилегий для какого-
нибудь рода предпринимательской деятельности (ноябрь 1640 г.); Великая демонстрация 1641 г.,
осудившая феодальные формы регламентации промышленности и торговли. «Акт о поощрении и об
упорядочении торговли английского государства» от 1 августа 1650 г., которым парламент поручил
тогда же учрежденному «постоянному совету» принимать меры, необходимые для «более открытой и
свободной торговли, чем та, которая ведется в настоящее время», и одновременно произвести общий
пересмотр правовых актов, регулирующих торговлю и промышленность с тем, чтобы они не
противоречили «интересам государства».
Знаменитый Навигационный акт 1651 г. послужил величайшим стимулом для развития английской
заморской торговли в ущерб ее голландским и иным конкурентам.
При всем том дальнейшее развитие английского права пошло по пути приспособления старого
феодального права к новым, буржуазным отношениям, кроме того, прецедентная система обладала
значительной способностью быть гибкой и приспособляемой к новым условиям.
Постепенно, в течение XVIII–XIX вв., складывается английская доктрина судебного прецедентного
прав заключающаяся в совокупности юридических конструкций и судебной практики, послуживших
установлению более или менее стабильного порядка действия прецедентной системы. Решения высших
судов Англии стали считаться обязательными как для всех низших судов, так и для них самих в то же
время высшие суды не были связаны решениями судов низших, судьям одной и той же инстанции было
рекомендовано не принимать решений, существенно расходящихся между собой; применяется
(считается обязательной) лишь та часть судебного решения, которая содержит обоснование решения,
все остальное не имеет существенного значения и обязательной силы.
Посредством реформ 1873–1875 гг., суды справедливости были слиты с судами общего права.
Соответственно и нормы общего права перестали считаться особой системой, отличной от норм судов
справедливости. Возникло единое прецедентное право, применяемое до сих пор. Закон отдавал
очевидное предпочтение нормам права справедливости.
Именно суды справедливости создали те самые институты права, которые в наибольшей степени
способствовали буржуазным отношениям.
Вопрос 68. Развитие Французского буржуазного права