МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ

ФЕДЕРАЦИИ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ
ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ЭКОНОМИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет лингвистики
Реферат по дисциплине «История литературы стран первого
иностранного языка»
на тему «Эволюция героя романа Э.Л.Войнич Овод»

Выполнила: студентка Дробышева Дарья Сергеевна,

Гуманитарный факультет, Лингвистика, Перевод и переводоведение в сфере

экономики и финансов,

Группа Л-2003

Проверила: Ассистент кафедры теории и практики английского языка и

перевода Разумахина Ксения Юрьевна

Санкт-Петербург

2021 г.

Оглавление
Введение...................................................................................................................3

1.История романа....................................................................................................4

2.Образ и характеристика главного героя романа Войнич «Овод»....................7

3.Поединок двух мировоззрений.........................................................................10

Заключение............................................................................................................12

Список использованной литературы...................................................................13

2
 Введение
Произведение Этель Лилиан Войнич «Овод»- роман, пронизанный
революционным пафосом . Написанное под влиянием увлечений
социальными и политическими проблемами преобразования общества, это
произведение стало своеобразным учебником революционной борьбы,
манифестом свободы, гимном героизму борцов за освобождение народа.

Писательский подвиг автора «Овода» состоит в том, что со страниц романа

во весь рост встает фигура героическая, полная романтического
воодушевления, образ революционера. Рисуя черту за чертой в облике героя,
писательница создает напряженные трагедийные ситуации, в которые
попадает герой, сгущает драматизм личной жизни Артура Бертона Феличе
Ривареса - Овода, с тем чтобы показать его безграничную духовную силу и
выносливость, верность отчизне и беззаветное мужество.

Цель работы: рассмотреть эволюцию героя романа Войнич «Овод».

Задачи: 1.изучить историю романа;
2.Рассмотреть образ и характеристику главного героя романа Войнич
«Овод»;
3.Провести сравнение двух личностей Артура Бертона

3
 1.История романа
Роман «Овод» - это мощная и интересная история, много
драматических эпизодов и захватывающих ситуаций.
Действие романа начинается в 1833 году. В то время в разных регионах
Италии происходили вооруженные восстания. Австрийская полиция и
местные власти жестоко расправились с ними. Хотя само правительство
было в очень шатком положении. Несколько лет спустя, в 1848 году, в
Италии прокатилась революция. Именно на эти дни приходятся важнейшие
вехи сюжета романа.
Овод показывает противоречия, которые возникают внутри самой
Молодой Италии. Главные герои произведения - Овод, Джемма, Мартини -
являются наиболее активными членами общества. Они всеми возможными
способами борются за свою свободу, за свои стандарты и свою жизнь.
Революционеры «Молодой Италии» понимают, что любого из них
можно арестовать, убить. Однако они продолжают разрабатывать и
воплощать в жизнь свои смелые планы против властей, которые превосходят
их по силе. Благодаря таким фигурам, как Овод, Джемма и Мартини,
революционные общества добились определенных успехов в середине XIX
века.
Группа Джеммы интересовалась Геваресом, поэтому о нем ходили
«грандиозные слухи». Но после недолгого общения практически все стали
считать его хитрым, капризным и сдержанным. Они боялись его, но в то же
время понимали, что с ним возможность реализовать свои планы становится
для них реальной. Сам Овод был подозрительным, сдержанным и на многое
из происходящего реагировал с явным сарказмом. Кстати, сарказм был для
героя своеобразным щитом, с помощью которого он никому не позволял
проникнуть в свою душу.
Э.Л. Войнич сосредоточился на изображении героического характера
революционера. Создав образ Овода, писатель представил решение одной из

4
главных проблем европейского романа XIX века - проблемы поиска
положительного героя.
Войнич воплотила в своем герое черты многих борцов за свободу
людей в разных странах. Польские литературоведы не случайно утверждают,
что настоящими прототипами Овода были лидеры польской социально-
революционной партии «пролетариат»; В свою очередь, российские
читатели, когда роман выходил в России, распознали в герое черты русских
революционеров. Некоторые историки литературы считают, что в образе
Овода легко найти черты Мадзини и Гарибальди. Конечно, во всех
утверждениях есть доля правды: Овод - это не просто собирательный образ
персонажа, а тип международного революционера. Ведь писатель не
выделяет некоторые национальные особенности саамов: Овод наполовину
англичанин, наполовину итальянец [6].
Джемма была умной, серьезной и смелой девушкой. Ее уважали и
ценили. Как и все, она хотела познакомиться с мухой, но разочаровалась в
нем. Джемма не знала, что Геварес был Артуром. Но она чувствовала, почти
наверняка понимала, что этот мужчина был ей знаком. Она вспомнила
длинные пальцы Артура, некоторые из его движений навсегда остались в ее
памяти. Узнав историю жизни Гевареса, Джемма обнаружила еще больше
сходства между ним и Артуром, которого, по ее мнению, она убила. Со
временем Джемма была привязана к Оводу; Мартини рассказал ей о любви
Овода к ней. Но девушка не поверила его словам. Она надеялась, что Геварес
признается ей перед отъездом, что он Артур. Но этого не произошло. В тот
момент Джема, вероятно, уже был уверен, что Артур выдавал себя за кого-то
другого. Но девушка не узнала правду, пока Артур не был застрелен.
Получив письмо, героиня не смогла смириться с тем, что снова потеряла
возлюбленного и возлюбленного. Он был с ней так долго, но она узнала
правду слишком поздно.
Мартини действительно любил Джемму. Он всегда пытался уберечь ее
от опасности, в том числе от Овода. Только позже он ему поверил. Это
5
доверие и уважение. Это качества, которые Овод носил в людях по
отношению друг к другу. Он был поистине волевым и храбрым человеком,
которому суждено было пережить множество неприятностей, обид,
страданий и унижений. Поэтому он сам пишет в письме к Джемму: «Итак,
моя дорогая, ты видишь, что тебе не нужно было мучить свое сердце из-за
этой старой истории о пощечине. Мне было тяжело это выносить. Но потом я
получил много других подобных пощечин. И он все это выдержал». Он имел
право отказаться от постигших его судьбу трудностей, но всегда находил в
себе силы решительно и мужественно двигаться вперед к своей цели. Свои
горести и раны он скрывал глубоко внутри, скрывая свое настоящее лицо под
маской сарказма. Артур до последних минут своей жизни оставался верным
принципу «никогда не сдавайся»: во время казни он смеялся, шутил, на его
лице была видна улыбка. Солдаты были поражены - они должны были убить
его, но они не смогли.
Итак, литературное творчество Э.Л. Войнич снова привлечет внимание
и будет подробно рассмотрено. Этот текст преследует иную, более скромную
цель - вспомнить незаурядную личность автора и указать на то новое, что
Войнич внесла в литературу, в свои психологические романы, в которых
действуют персонажи определенного типа. То, что названо, то, что
обозначено, начинает осознаваться и осознаваться в действительности, а не
только в литературе. Можно сказать, что во всех пяти романах Войнича есть
вариации особого героя, близкие отношения которого восходят к человеку,
который их создал.

6
 2.Образ и характеристика главного героя романа Войнич «Овод»
«Вся жизнь овода и его смерть были посвящены борьбе за освобождение
Родины. Эта борьба была единственной его страстью». Овод - человек
незаурядного таланта, большой силы воли и идейного преследования - это то,
что автор показывает в своем обучении и развитии. На первых страницах
романа перед читателем представляется юноша « небольшого
роста, хрупкий, он скорее походил на итальянца с портрета XVI века, чем на
юношу 30-х годов из английской буржуазной семьи. Слишком уж все в нем
было изящно, словно выточено: длинные стрелки бровей , тонкие губы,
маленькие руки и ноги», воспринимающий мир со всей эмоциональностью
юности. Он глубоко религиозен, доверчив и неопытен в жизни. «Молодая
Италия» - повстанческая организация, к которой принадлежал Артур.
Молодым и неопытным юношей Артур приходит в эту организацию.

Он еще наивно полагает, что свобода на земле может быть достигнута с

помощью Божьего милосердия. Ему импонирует девиз организации – “Во
имя Бога и народа”. Артур искренне верит, что любовь и всепрощение
приведут к освобождению его родины.

Его сердце открыто добру. Однако вскоре Бертон убеждается, что даже
самые близкие люди не доверяют ему и готовы предать его. Священник
Карди, которому Артур рассказал во время.Первое сомнение в святости
Церкви и ее служителей возникает у него, когда он узнает о предательстве
отца Карди, нарушившего тайну Исповеди.

Несмотря на внешнюю хрупкость, этот миловидный юноша с темными

глазами выдерживает все испытания. Он становится невольным виновником
ареста своего товарища по организации. От него с негодованием
отворачивается любимая девушка – Джемма, считая его трусом и
предателем. В довершение удара Артур узнает, что каноник Монтанелли, его
старший друг и мудрый наставник, его настоящий отец.

7
Артур испытывает полное крушение прежних взглядов на жизнь, полностью
утрачивает веру в Бога. Инсценировав собственную смерть, он избирает путь
революционной борьбы и отправляется в Южную Америку.

Через 13 лет Артур Бертон раскрывается под совершенно другим образом

некоего Феличе Ривареса- всеми известного Овода.

«В этом человеке прежде всего бросалась в глаза склонность к

франтовству и почти нескрываемая надменность. Он был смугл, как мулат,и,
несмотря на хромоту, проворен, как кошка. Всем своим обликом он
напоминал черного ягуара. Лоб и левая щека у него были обезображены
длинным кривым шрамом, - по-видимому, от удара саблей. Джемма
заметила, что,когда он начинал заикаться, левую сторону лица подергивала
нервная судорога. Не будь этих недостатков, он был бы, пожалуй,
своеобразно красив, но в общем лицо его не отличалось
привлекательностью». Жизнь Овода, полная тяжелых испытаний и лишений
(недаром мысль о пьяном матросе, изувечившем молодого человека, о
сахарной плантации, где он чуть не погиб, о бродячем цирке, навсегда
оставившем ощущение стыд и унижение в душе главного героя романа
пронизывают всю книгу), закаляют его характер, делают жестким, отчаянно
храбрым. Насколько Феличе Риварес отличается от Артура Бертона.
Неслучайно Джемма, любящая его Джемма, не узнает своего друга юности.
И все же перед читателем все тот же Овод с его пылкой верой в победу
народа, но уже без религиозного фанатизма, с его любовью к Джемме, с его
сложным чувством нежности и презрения к кардиналу Монтанелли .
Композиция романа, подчиненная основной идее борьбы подпольных
революционеров, построена по принципу контрастных противопоставлений:
Оводу противостоит фигура его отца, кардинала Монтанелли. Трагедия этого
человека, любящего своего единственного сына, но фанатично преданного
церкви, безгранична. Страдания двух людей, в груди которых любовь и
ненависть сплетены в один горящий шар, неизмеримы. Обостряется
8
проблема «любви и долга»: овод, предпочитающий смерть сделке со своей
совестью; Кардинал Монтанелли, который послал на казнь своего
единственного сына и проклял Бога; трагическая гибель самого кардинала ...
Поединок двух мировоззрений: Овод - Монтанелли завершается победой
Овода.
Итак, Овод - один из самых ярких образов революционеров в мировой
литературе. Неудивительно, что роман Войнича оказал огромное влияние на
несколько поколений революционеров и наших современников, борцов за
мир и социальный прогресс.

9
 3.Поединок двух мировоззрений
Роман объявляет борьбу не за классовые ценности, а за национальные -
право каждого народа на независимость, свободное развитие и
самовыражение. В работе игнорируется теория классовой борьбы, но
делается ссылка на русский империализм и борьбу малых народов за
национальное освобождение. В то же время в «Оводе» Э. Войнич
представляет свое видение решения проблемы выбора методов борьбы за
национальную независимость, подчеркивая, что составляющими успеха в
достижении намеченной цели являются решимость и активность масс;
наличие неординарных, харизматичных лидеров, которые ими руководят;
готовность к применению радикальных методов, включая террор и военные
действия; хорошо организованная агитационная работа как подготовка к
активным выступлениям.
В качестве мощной движущей силы Э. Войнич предлагает
использовать религиозные чувства народа, то есть не противодействовать
религиозной революции, а использовать врожденное человеческое
стремление поклоняться высокомерным и надменным в интересах
национального освобождения. почва подготовлена христианством на
протяжении многих веков.
Вопреки традиционной трактовке романа «Овод» как антирелигиозного
произведения, можно сказать, что религиозные мотивы присутствуют во всех
произведениях Э. Войнича, поскольку духовные вопросы играли
значительную роль в жизни писателя. Ее произведения не атеистичны, автор
выступает против искажения учения Евангелия и злоупотребления церковной
властью. Э. Войнич, основываясь на опыте выдающихся исследователей и
писателей XIX века, в своем романе, относящемся к раннему христианству,
пытается пересмотреть традиционные доктрины и модернизировать
христианское учение в соответствии с потребностями современности,
предлагает использовать образ Христа. для стимулирования социальных
изменений.
10
 Направляя свой роман преимущественно на русский народ, Э. Войнич
руководствовался культом мученичества и идеей страдания как способа
обретения особых прав, характерных для православной культуры. На
страницах «Овода» автор выражает мысль о том, что, поскольку
христианство как религия смирения не было оправдано, возникновение
новой сверхличности - человека, который может соперничать с Христом по
силе влияния на массы, но отказался от кротости в пользу решительных
методов борьбы за национальную свободу [1].
Несмотря на популярные, зачастую умозрительные и противоречивые
попытки исследователей выделить конкретный исторический прототип
главного героя романа «Овод», можно утверждать, что образ Ривареса
является вымышленным, коллективным, хотя для его создания Э. Войнич
предоставил определенные особенности и факты биографии ряда
исторических деятелей. Таким образом, параллель «Овод - Христос», ключ к
пониманию заложенных в романе идей, является частью заимствования
жизненного цикла основателя христианства и масштаба его личности.
В свою очередь, идеологическая революция Артура Бертона и методы
выполнения его миссии были написаны Э. Войничем от древнегреческого
философа Сократа. Писатель заимствует у Дж. Мадзини желание Овода
выступить в качестве революционного пророка; его интернациональные
взгляды - у Дж. Гарибальди; эволюция взглядов на методы революционной
борьбы - у С. Степняка-Кравчинского. В то же время в живописи Ривареса
много собирательности, типичной для революционера середины XIX века.
Роман «Овод» отличается не только силой воздействия на читателя, но
и композиционными особенностями. Работа, посвященная итальянскому
революционному патриотическому движению середины XIX века,
представляет собой закодированное послание угнетенным народам конца
века, прежде всего борцам за независимость Украины и Польши.

11
 Заключение
Главный герой произведения многолик. В нем борются две личности-
личность приличного и воспитанного юноши из английской буржуазной
семьи, и – личность Феличе Ривареса- отважного, повидавшего жизнь
мужчину, прямо шедший к своим целям , которых нельзя назвать не
благородными.
Но самое главное что стоит отметить, что во второй части
произведения, главный герой романа, Овод, боролся со своими чувствами и
моральными ценностями , которые остались от «умершего» Артура Бертона.
«Овод» - это малоизученная и недооцененная работа с уникальной
структурой и глубиной идей. Это произведение может послужить основой
для дальнейших исследований литературного наследия выдающегося
британского писателя в более широком масштабе.
Между тем произведения Войнич, в первую очередь Овод, получили
известность далеко за пределами ее родины. В нашей стране почти все ее
романы выходили по несколько раз. Исключительную популярность
приобрел Овод, который был выпущен в нашей стране как на языке
оригинала, так и в переводе на восемнадцать языков народов бывшего
Советского Союза. То, что Овод волнует читателей и по сей день,
доказывает, что роман, написанный более ста лет назад, выдержал испытание
временем.

12
 Список использованной литературы
1. Войнич, Э.Л. Овод / Э.Л. Войнич. - М.: Дагучпедгиз, 2020. - 304 c.
2. Катарский, И.М. Этель Лилиан Войнич / И.М. Катарский. - М.: Знание,
2020. - 746 c.
3. Нечай, Ю. Модальные средства в языке романа Э.Войнич «Овод» / Ю.
Нечай, Н. Игнатьева. - М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2016. - 216
c.
4. Таратута, Е. Э. Л. Войнич / Е. Таратута. - М.: Художественная
литература. Москва, 2021. - 320 c.

13